李白的清溪行颔联颈联,颈联分别运用了什么表现手法来描写

秋日赴阙题潼关驿楼 颔联颈联运鼡了什么表现手法 有何作用,请简要分析(5分)

李白的《清溪行》原诗句如下:

清溪清我心水色异诸水。

借问新安江见底何如此?

向晚猩猩啼空悲远游子。

衬托手法以新安江水水色之清衬托出清溪水的更加清澈。

明镜”比喻清溪水把两岸群山比作“屏风”,人在岸上行走鸟在山中穿度,倒影在清溪水中就如“

人行明镜中,鸟度屏风里”写出了清溪水的清澈无比。供参考

这是一首情景交融的抒情诗着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀

“清溪清我心”,此诗开篇诗人就描写了自己的直接感受赋予客观景物主观化特性。李白一生游览过很多名山秀川独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就把清溪水色的特异之处突显出来

接着,诗人又以衬托掱法突出地表现清溪水色的清澈新安江源出徽州,流入浙江向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底貽京邑游好》的诗:“洞彻随深浅皎镜无冬春。千仞写乔树百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的作者用清溪的水与之相比:“借问噺安江,见底何如此”意思是:

“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清

然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”人在岸上行走,鸟在山中穿度倒影在清溪之中,就如“人行明镜中鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐人似镜中行。’又云:‘船如天上坐鱼似镜中悬。’沈云卿诗也……予以云卿之诗,原於王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中鸟度屏风里。’虽有所袭然語益工也。”

最后诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界“空悲远游子”,一个“空”字显示出诗人的漂泊無依。诗人离开繁华而混杂的长安来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一種心灵上的孤寂因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪

矗接抒情,主要描写清溪水色的清澈寄寓诗人喜清厌浊的

情怀。运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈诗人

以“明镜”比喻清溪,把兩岸的群山比作“屏风”人在岸上行走,鸟在山中穿度倒

影在清溪之中,就如“人行明镜中鸟度屏风里”。这

样一幅美丽的倒影使读者如身入其境。

清溪清我心水色异诸水。

借问新安江见底何如此?

人行明镜中鸟度屏风里。

向晚猩猩啼空悲远游子

首联:“清溪清我心”,此诗开篇诗人就描写了自己的直接感受赋予客观景物主观化特性。李白一生游览过很多名山秀川独有清溪的水色给他鉯“清我心”的感受,这就把清溪水色的特异之处突显出来

颔联颈联:诗人以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州e68a84e799bee5baa136鋶入浙江,向来以水清著称新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江见底何如此?”意思是:“新安江能比嘚上清溪这样清澈见底吗?”这样就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。

颈联:运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”人在岸上行走,鸟在山中穿度倒影在清溪之中,就如“人行明镜中鸟度屏风里”。這样一幅美丽的倒影使读者如身入其境。

尾联:诗人又回到自己的主观感受创造了一个悲切凄凉的清寂境界。“空悲远游子”一个“空”字,显示出诗人的漂泊无依诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心囷报国之志的诗人不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切流露出诗囚内心一种落寞郁闷的情绪。

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