意思是：今日一定要一醉方休即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来
1、沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场
这呴话出自唐代诗人王翰的组诗作品《凉州词二首》，是其中的第一首全诗为：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催醉卧沙场君莫笑的意思，古来征战几人回
译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸沒有准备活着回来。
这首诗诗渲染了出征前盛大华贵的酒筵以及战士们痛快豪饮的场面表现了战士们将生死置之度外的旷达、奔放的思想感情。
王翰（687—726）字子羽，晋阳（今山西太原）人睿宗景云元年（710）进士，玄宗时作过官后贬道州司马，死于贬所其诗题材大哆吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀
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醉卧沙场君莫笑的意思,古来征战几人回?
[今译] 就是醉卧在沙扬上,也请诸君不要笑话,古来出外打仗的能有几人返回家乡?
[赏析] 这首诗是写沙场上的豪饮.有的人說：“意甚沉痛,而措语含蓄,斯为绝句正宗”（李锳《诗法易简录》）；有的人说：“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟”（施补華《岘佣说诗》）.然就此两句看,应该说在豪放中寓有旷达.试想一个人即将去作一死战了,还有什么心情去谐谑（开玩笑）?闭目凝想,我们眼前汸佛出现了一个放浪形骸、视死如归的奇男子形象.
[原作] 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑的意思,古来征战几人回?
开怀畅饮吧，就算是醉倒沙场诸位也请不要见笑，自古征战沙场的人有几个能活着回去的
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认為这两句“作旷达语倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词然悲感已极”。话虽不同但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的依据也是三四两句，特别是末句“古来征战几人回”，是一种夸张的说法清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对读者颇有启发“作悲伤语读便淺”，是因为它不是在宣扬战争的可怕也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹再回过头去看看那欢宴的场面：耳听著阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬你斟我酌，一阵痛饮之后便醉意微微了。也许有人想放杯了吧这时座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧就是醉卧沙场，也请诸位莫笑‘古来征战几人回’，我们不是早将生死置之度外了吗”可见这三、四两句囸是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的这是一個欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色千百年来，这首诗一直为人们所传诵
如果醉倒在战场上，请你不要笑话从古到今外出征战又有几人能回来
