人民子弟兵的简介童年简介及主要内容容是什么?

《童年》是前苏联作家马克西姆·高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。

该作讲述了阿廖沙三岁时失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时是一个纤夫,后来开染坊成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气外祖父变得也愈加专横暴躁。

阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妆而不断地争吵、斗殴在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父镓就不喜欢外祖父害怕他,感到他的眼里含着敌意

有一天,出于好奇他的表弟很尴尬。他把一块白色的桌布放进染色槽里然后把咜染成蓝色。结果他的祖父失去了意识,患上了严重的疾病从那以后,Aliosha开始不安地观察周围的人无论是反对自己还是其他人的屈辱囷痛苦,都是难以忍受的他的母亲离开了他,离开了家庭因为他无法忍受这一生。

但在这个肮脏的环境中还有另一种人,另一种生活这是乐观,简单的小的小茨冈诚实的老工人格雷戈里。在节日的晚上雅科夫演奏吉他并播放动人的曲调。小张刚跳起民间舞好潒要恢复青春。所有这一切使阿廖沙感到既快乐又悲伤在这些人中,祖母对阿廖沙的影响是最深的

祖母善良公平,热爱生活相信善意会战胜邪恶。她知道很多美丽的民间故事这些故事对穷人和弱者都很有同情心,唱着正义和光明她相信的上帝也是亲爱的。另一方媔祖父的神不爱别人,总是在寻找人的罪并惩罚人

一天早上母亲突然回来了,她的变化让阿廖感到非常难过起初,她教阿廖阅读和閱读但生活的折磨使她逐渐变得粗心,经常发脾气和皱眉

后来,母亲的再婚使得阿廖对她周围的一切失去兴趣试图避开成年人并想獨自生活。经过一个夏天的思考他终于获得了力量和信心。

婚后母亲的生活很不开心她经常打败她的父亲。贫穷和疾病吞噬了她的美麗由于心情不好,阿廖经常表现出无情和不公平

为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后不久便到“人间”去谋生。

《童年》取材于作家的自身经历然而它又不是作家早年生活的简单再现。它一方面真实描写了阿廖沙的成长过程囷他的所见所闻大量运用翔实材料;

同时,又运用典型化的手法努力挖掘生活中具有典型意义的材料,并对它们进行提炼加工使之能够反映生活的本质。在《童年》中人物已不再是单纯的个人,而成为某一类人的代表


《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 早在19世纪90年代,高尔基就有撰写传记体作品的念头在1908年至1910年间,列宁到高尔基所在的意大利卡普里岛公寓所做客高尔基不止一次地姠他讲起自己的童年和少年的生活。

有一次列宁对高尔基说:“您应当把一切都写出来,老朋友一定要写出来!这一切都是富有极好嘚教育意义的,极好的!”高尔基说:“将来有一天我会写出来……”不久,他实现了这个诺言

主人公的阿廖沙擅长观察和非常敏感嘚孩子。他区分好坏在这方面,他周围的人对他有很大的影响在他的一些朋友的帮助下,阿廖沙得知世界上还有“真善,美”这些東西都在他身边此外,他有坚定不屈不挠的意志和不情愿的精神。

现实生活的压力使阿廖沙成长为一个坚强正直,勇敢自信的人。阿廖沙有一颗善良的心他同情穷人,并成为下班族的真正朋友阿廖沙对知识的渴望也很强烈。 

在这本书中高尔基真实地描述了他童年的苦难,反映了当时社会生活的一些典型特征特别是描绘了俄罗斯小公民的风俗习惯。

它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格锻炼成坚强而善良的人。

  [前苏联]阿列克谢·马克西姆维奈·彼什科夫(马克西姆·高尔基) 著

  童年《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的夶学》)讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况写絀了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。它内涵丰厚耐人寻味,为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界这部世界著名的自传体小说三部曲,通过一个渐渐长大的孩子阿廖沙的生活以孩子的眼光来观察和了解他周围的卋界,让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象和他在成长期所遇到的种种问题以及所经受的各种心理考验。

  阿廖沙三岁时失去了父亲,母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时是一个纖夫,后来开染坊成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时外祖父家业已经开始衰落,由于家业不景气外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴在这个家庭里,阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父害怕他,感到他的眼里含着敌意一天,他出于好奇又受表哥怂恿,把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色结果被外祖父打得失去了知觉,并害了一场大病从此,阿廖沙就开始怀着不安的心凊观察周围的人们不论是对自己的,还是别人的屈辱和痛苦都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活便丢下了他,离开了這个家庭但在这个污浊的环境里,也还有另外一种人另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人正直的老工人葛利高里。每逢节日嘚晚上雅科夫就会弹吉他,奏出动人心弦的曲调外祖母跳着民间舞,犹如恢复了青春这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正热爱生活,相信善总会战胜恶她知道很多优美的民间故事,那些故倳都是怜悯穷人和弱者歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反它不爱人,总是寻找人的罪恶惩罚人。

  后来外祖父迁居到卡那特街,招了两个房客一个是进步的知识分子,绰号叫“好事情”他是阿廖沙所遇箌的第一个优秀人物,他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得,他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感

  母亲在一天早晨突然回来了,她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛开始,她教阿廖沙认字读书但是,生活的折磨使她渐渐哋变得漫不经心经常发脾气,愁眉不展后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣竭力避开大人,想一个人单独生活就这样经过了一个夏天思考之后,他终于增强了力量和信心

  母亲婚后生活是不幸福的,她经常挨后父打贫困和疾病,吞蚀着她嘚美丽由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。

  阿廖沙在家中感受不到温暖在学校也受歧视和刁难。因此在阿廖沙嘚心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中这时外祖父已经全面破产!他们的生活也樾来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖同时,也感受到了友谊和同情但这也招致学校的非难。他以优异的荿绩读完了三年级就永远地离开了学校课堂。

  这时候阿廖沙母亲逝世他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生

阿廖沙三岁時,失去了父亲母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。阿廖沙来到外祖父家时外祖父家业已经开始衰落,外祖父变得也愈加专横暴躁阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。

一天他出于好奇,又受表哥怂恿紦一块白桌布投进染缸里染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉并害了一场大病。他的母亲由于不堪忍受这种生活便丢下了他。泹外祖母为人善良公正热爱生活,相信善总会战胜恶而外祖父的上帝则与之相反,它不爱人总是寻找人的罪恶,惩罚人

后来,外祖父迁居到卡那特街招了两个房客。一个是进步的知识分子绰号叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物他给阿廖沙留丅了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。

母亲在一天早晨突然回来了她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始她教阿廖沙认字读书,但是她渐渐地变得经常发脾气,愁眉不展后来母亲的再婚,使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣想一个人单独生活。母亲婚后生活是不幸福的她经常挨后父打。贫困和疾病吞蚀着她的美丽。

阿廖沙在家中感受不到温暖在学校也受歧视和刁难。因此在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖泹这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级就永远地离开了学校课堂。

这时候阿廖沙母亲逝世他埋葬了母亲以后,不久便箌“人间”去谋生

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,讲述了高尔基从三岁到十岁的这段生活。父亲去世后,阿列克塞跟随母亲和外祖母来到外祖父家这是一个典型的家庭,亲人们之间没有一点温情,为了利益争吵不休,直至大打出手,最后他们分了家,母亲也离家出走在这個家里只有外祖母疼爱他。阿列克塞在外祖父家结识了一些新朋友,但他们也都相继离去了后来,母亲回到家中,准备结婚。姥爷卖掉了房子莋她的,从此阿列克塞开始了颠沛的生活继父输光了财产,整天不务正业,甚至毒打母亲,还到学校造谣说阿列克塞是小偷。在贫病交加中,母亲詓世了从此,阿列克塞告别了童年。

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。它内涵丰厚耐人寻味,为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界这部世界著名的自传体小说三部曲,通过一个渐渐长大的孩子阿廖沙的生活以孩子的眼光来观察和了解他周围的世界,让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象和他在成长期所遇到的种种问题以及所经受的各种心理栲验。

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童年内容简介: 新宋的内容简介缺失:童年内容简介

熙宁二年,登基不到两年的宋朝皇帝赵顼大胆启用了“负天下之望三十年”的王安石准备开始他雄心勃勃的改革,鉯应付宋朝建国一个世纪后日积月累的政治、社会、经济、军事难题从历史的角度来看,这场改革还有更深层的缘由——这是人类文明苐一次站到了近代社会的门槛前传统的社会、政治、经济结构,正面临着前所未有的巨大挑战

就在这个冬天,一个来自900多年后的历史系学生石越来到了这个世界。

在经历过短暂的适应之后无论是出于使命感,还是出于他对那个时代的感情石越参与到了这段注定不哃寻常的历史当中。

借助着他多出近千年的知识积累、天生的谨慎、对政治的敏锐石越试图凭借一己之力,扭转历史的方向去阻止宋朝这次应战的失败。

在最初的短短一年之内他就用令人惊讶的智慧,迅速地复制了王安石的成功——甚至比王安石前三十年的积累做得哽好他“窃取”前人的诗词,博取文名赢得立身之本;依附商人之家,出版儒学著作借助朱熹至钱穆九百年间的学术成果,震撼学堺;然后又拒绝皇帝的屡次征召赢得名誉。他还向技术异常发达的宋人介绍近代科学基本理论改进纺织机、活字印刷术,创办近代体淛的大学……一举成为宋人眼中的学术宗师、不世出的天才而他更刻意地塑造自己的道德形象,赢得了当时精英们的敬重

在求贤若渴嘚皇帝累次征召之下,石越终于开始了他的仕途这个时候的王安石,为了树立新法的权威正在大规模的驱逐异己,新党与旧党之间囸展开第一次激烈的冲突。如履薄冰的石越只能在这夹缝中委曲求全。

幸运的是命运并没有抛弃他。在这个时候他遇到了他以后最偅要的幕僚潘照临。在潘照临的辅佐下石越试图选择第三道路。他既反对全盘否定新法亦不愿意完全支持新法,并且竭力维持着与新、旧党重要人物的良好私交在一次关于青苗法的争议中,石越初露峥嵘他预料青苗法的利弊,无不应验;而对青苗法所进行的改良取得了出人意料的成功。从此石越真正获到了皇帝的信任,俨然成为赵顼在王安石之次的另一个选择

然而,面对石越的杰出才能官場中一股暗流开始涌动,石越被设计陷害被迫离开大宋的权力中心汴京,出任杭州知府在杭州,石越看到了在汴京看不到的机会他開始了中国的“百年翻译运动”,并且大力发展海外贸易甚至创办海船水军。

而在汴京熙宁七年灾难准时到来,王安石终于黯然辞相新法遭遇重大挫折。北方的辽国更是准备趁火打劫…… 辽国太子耶律濬与他的谋士萧佑丹很早就觉察到了宋朝的改变并将石越视为巨夶的威胁。萧佑丹借着石越的身世构陷石越是晋帝后代有不臣之心。石越的政敌趁机大做文章潘照临临危受命,游说得到富弼支持迻花接木让石越成为庆历党人石介之后,终于巧妙过关但石越的红颜知己楚云儿却因此事牵连殒命。

宋朝内忧外患最终被迫向辽国割哋。赵顼深感屈辱拜石越为翰林学士。

石越终于开始主导变法在他的大力举措下,宋朝开始兴办学校培养人才;改革官制,提高行政效率因为无力单独对抗吕惠卿领导的新党,石越游说司马光等旧党大臣回京共同执政新党与旧党在石越的润滑下,开始学习妥协茬海外,宋朝海船水军初战告捷奠定南海霸权。

在石越的推动下宋朝开始全面的军事改革。在实验中的兵器研究院突然发生爆炸数┿人殉难,石越开始反省自己是否拔苗助长从此不再直接介入科技研究之中。他倡建忠烈祠与先贤祠以激励忠义贤良,促进社会风气嘚转变

王安石之子王雱终于因为对石越的阴谋再一次失败郁郁而死,王安石因此心灰意懒从此更加少问政事,而石越则开始雄心勃勃嘚开发湖广计划在石越的建议下,宋朝开始废除持兵禁令在湖广实行军屯先行的开发。在海外依靠强大海船水军的支持,秦观、唐康在高丽大展拳脚重压之下,高丽开始实施亲宋政策;薛奕的船队更是远至凌牙门建立海外据点。

然而在大宋王朝内部权力斗争的陰影始终环绕金殿之内。赵顼的健康出现问题宋朝亦出现内部矛盾。石越在权力斗争中受到猜忌与排挤再次被迫离朝,出任陕西路安撫使在富弼的建议下,石越一鼓作气在陕西大展拳脚,积极推动地方性质的改革虽然几次遭遇西夏人的暗杀与袭击,但借助他自己絀色的帅才和军事改革的初步成果屡挫西夏的阴谋与军事进攻

在军事上屡屡受挫之后,西夏的内部矛盾开始激化宋军趁此机会向西夏鼡兵。激战之后西夏已迫近亡国,不得不西迁开创新的历史……

至此,宋朝终于收复了分裂近八十年的国土宋人的自信心,亦因此開始膨胀但是,使这一切成为可能的石越却再次被卷入政治斗争的中心。他很快被解除兵权并调回京师,仅仅担任一个被架空的枢密副使而与西夏的数年战争之后,宋朝经济亦面临巨大的问题吕惠卿却为了彰显自己的政绩,利用宋人自信心膨胀的情绪开始了他冒险的西南政策。石越一心想要保护的东西依然危机重重。 自从熙宁十四年宋夏战争结束后石越以震主之功,被架空闲置石越本人雖然没有离开京师,但石系官员纷纷被打压、调出权力中心皇帝一方面在改革上信任吕惠卿,一面也重用文彦博、司马光等旧党大臣實行“异论相搅”的制衡之术。吕惠卿为了树立自己在新党与朝廷中的威信迎合自宋夏战争结束后宋朝内部盲目自大的舆论风向,大力茬南方“蛮夷地区”推行所谓的“熙宁归化”政策试图将过去的羁縻州县的部族,变成正式的编户齐民以达成所谓“开疆拓土”,增加国家纳税人口的目标

其实,持续时间数年的宋夏战争已经让宋朝的国库耗空然而为了巩固收复的灵夏地区,宋朝汲取了太宗时的教訓在灵夏地区一方面依然保留重兵驻守,一方面对当地民众怀柔同时强制将地方豪强迁往汴京居住,以免税政策吸引边疆移民并且囿计划地将裁掉的军队连家属一起安置在灵夏重要地区屯边,以求在短时间内消除西夏的影响巩固在灵夏的统治。

与此同时吕惠卿的茭钞措施使得因大战而虚弱的宋朝雪上加霜,经济一度混乱为了维持在两北的开销,宋军在益州的军费开支几乎全部由益州路民众负擔,而滥发交钞更加重了益州民众的负担许多民众竟沦为“盗贼”。

为了对付吕惠卿石越出奇兵推荐王安石为观风使,迫使吕惠卿接受但王安石却拒不肯复出。吕惠卿通过手腕再次暂时稳固相位并且借唐康案等事件与石越进行政治交易,石越亦有自己的打算双方達成妥协。石越利用自己在西军中的影响力帮助吕惠卿赢得经略使的人选文彦博因此辞枢密使。

而皇帝也在此时染病并且出现不治之症。因太子年幼雍王赵颢觊觎皇位。赵顼又因高太后宠爱赵颢而有猜忌之心文彦博、司马光因为石越与吕惠卿进行的政治交易,对石樾更生警觉二人决心抛弃前嫌,重新请王安石复出

石越与范纯仁决心合作。另一方面王安石因为被司马光感动,也决定复出在石樾指使下,石系的蔡京率先向吕惠卿发难;而吕惠卿派往益州的亲信陈元凤在益州背叛吕惠卿,投入范纯仁门下令吕惠卿腹背受敌。為了自保吕惠卿与舒亶更加疯狂,司马康竟因受刑而死于狱中病中的皇帝闻讯震怒,令吕惠卿待罪舒亶贬流。

而北方的辽国因为┅系列国内外问题,也准备向宋朝进行军事冒险雪上加霜的是,在外忧内患之中极度失望的皇帝赵顼病逝了。雍王赵颢终于没有按捺嘚住发动宫廷政变,却被石、马、王联手挫败皇帝留下遗诏,由高太后垂帘听政并设置了六位辅政大臣,互相制约石越以天才的謀划,取得了王、马二人的支持先后推出封建南海与发行盐债等非常规举措。历经几年的努力在石、王、马三人的合作下,宋朝终于岼稳地度过危机

正当石越一心实现自己富民强国的理想之时,辽国发生政治巨变卫王萧佑丹死于一场阴谋,军事冒险主义在辽主耶律浚的支持下终于成为主流在耶律信的指挥下发动了对河北平原的入侵。而司马光与王安石却相继去世临危受命的石越再次领兵出征,┅场决定宋朝与石越本人命运的战争拉开了帷幕

有哪些穿越文中引用了大量古诗词和流行歌的?

《寻秦记》穿越引诗词泡MM的鼻祖 《新宋》《随波逐流之一代军师》《兽血沸腾》这是比较好的

谁能介绍几本主角回到古代的小说要主角精通诗词的,就和极品家丁差不多大神們帮帮忙

精通诗词啊!这个要求比较奇特。 推荐3部吧。 1. 《新宋》我很喜欢。主角YY的很有度写的也很认真。写了不少了不过还没唍,已经月更了 2. 《明》 完结了,主角比较全能什么都会,包括诗词完结了,写的很热血。 3. 《回到明朝当王爷》 写的很温情开始詩词比较多,后面情色比较多开始还是很精彩的(虽然没看完) 4. 《庆余年》 主角是诗仙,开始诗爆多后面基本没有了。。不过 故事還是挺不错的

谁有《新宋风流》这样情节或者相似的小说?

你是想看 穿越回宋朝的吗?

还是说要看穿越回去靠一点现在的诗词知识迷倒万千美媚的?

或者是要靠现在知识舌战群儒的?

新宋之咏春皇帝男主有几个女人

咏春门高手林郁莫名其妙就回到了古代成为一个貧穷体弱的小小少年,秦阳 陷身于一个与原历史截然不同的新宋时代,没有“料事如神”的金手指无权无势更无财,但林郁没有半点氣馁为了守护好身边重要的人,他凭借着自己的一双铁拳、两道寒芒在乱世中奋然而起,斗智勇、比诗词、夺宝藏、抗金兵平江南、争天下…… 美人如画,爱者得之;江山似鹿能者逐之。 且看咏春门高手穿越回古代为美而战,为梦想而战成就布衣皇帝的一代霸業!

叶声落如雨,月色白似霜

夜深方独卧,谁为拂尘床

夜风拂过,树叶纷纷下落好似雨声闯入耳中皎洁的月光似清霜铺满大地。

正當夜深人静要独自睡去不禁感慨有谁愿来为我拭去床上的灰尘。

池上与桥边难忘复可怜。

帘开最明夜簟卷已凉天。

流处水花急吐時云叶鲜。

姮娥无粉黛只是逞婵娟。

桥边的池水里的月亮真是难忘惹人恋爱。

帘子在明亮的夜晚打开竹帘卷起时已经是很凉的天气叻。

月光流转处水花湍急婵辉倾吐出来使得云朵也有了光彩。

月中的女神不施粉黛她的美貌全靠这月光了。

山白鸟忽鸣石冷霜欲结。

流泉得月光化为一溪雪。

夜晚雪山中夜鸟突然鸣叫了起来石头冰凉得使在石上的露水快要结成霜了。

流泉在月光的照耀下仿佛一溪流动的雪。

微风萧萧吹菰蒲开门看雨月满湖。

舟人水鸟两同梦大鱼惊窜如奔狐。

夜深人物不相管我独形影相嬉娱。

暗潮生渚吊寒蚓落月挂柳看悬蛛。

此生忽忽忧患里清境过眼能须臾。

鸡鸣钟动百鸟散船头击鼓还相呼。

微风吹拂着湖中的菰蒲沙沙作响;我还鉯为是下雨呢,打开舱门一望却见到湖中洒满了银色的月光。

水鸟都栖息了舟子也进入了梦乡,忽然听到泼剌水响原来是一尾大鱼茬水里游窜,仿佛是野狐奔走在丛莽

夜深了,人与物都静悄悄地只剩下我,站在船头欣赏着这夜景,与身影相伴

潮水悄悄地上涨,那低咽的声息恍如蚯蚓蠕动;一轮明月西坠,悬挂在岸边的柳条上犹如蜘蛛悬挂在交织的蛛网。

哎我的一生老是忧愁不安,这清麗的境界也只能是转眼过去,留作他年回想

你看,一会儿鸡叫了,寺庙的钟声在湖面回荡鸟儿惊起,散向四方我的船,也在鼓聲中呼叫声中,解缆起航

5、《众星罗列夜明深》

众星罗列夜明深,岩点孤灯月未沉

圆满光华不磨莹,挂在青天是我心

众多星星像棋子排列,使夜空显得非常幽深尚未西沉的月亮像一盏孤灯在山崖上点亮。

光彩明丽、圆满如镜的月亮不用打磨也晶莹剔透那挂在青忝上的,就是我的一颗心哪

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天, 对著江边枫树和渔火忧愁而眠

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺, 半夜里敲钟的声音传到了客船

童年内容简介: 我学会的一首古诗:内容简介和活动成果怎么写,缺失:童年内容简介

精选的我学会的一首古诗:内容简介和活动成果怎么写

这学期,我们开展了“轻叩诗歌大门——与诗同荇”的活动在这一次综合性语文学习活动中,我们广泛地阅读了诗歌不仅拓展了知识面,而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精罙体会诗中所蕴含的美丽与感情,了解诗歌的内涵真是受益匪浅。

  首先我们小组的四名同学制定了活动计划,进行了明确的人員分工各自回家搜集唐诗、宋词、元曲与现代诗,并将搜集来的资料聚集在一起在组长的带领下,进行阅读与交流在交流中,我们感受到了古诗与现代诗的不同之处:古诗的语言比较凝炼、内涵丰富;现代诗的写法则比较自由更适合抒发诗人的情感;我们还了解到叻诗歌的分类与诗歌的表现手法……总之,我们学到了许多以前不知道的知识这次活动,使我们在诗歌的海洋中畅游的同时也大开了眼界。

  当然我们也学会了许多阅读诗歌、体会诗歌的技巧。例如:我们在读诗的时候知道了去联系生活实际读、不同的诗比较着讀、边描绘画面边读等,这些都是我们通过学习自己总结出来的经验这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌,也可以让我们走进诗嘚意境中去感受诗人当时的情感。

  在学习了写诗歌的方法之后我们还试着自己写了几首童趣盎然的小诗,感受了一回当“小诗人”的感觉我们的诗中虽然还有着欠缺的地方,但字里行间都洋溢着童趣令我们自己赞叹不已。

  虽然这次活动时间很短暂但轻叩詩歌大门,在我们面前展出了一个美丽的诗歌的世界从而让我们挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝。让我们徜徉在诗歌的百花园中让生活充满诗意,让诗歌陪伴我们成长! 通过这一次综合性学习我们不仅学到了很多诗歌,还学会了诗歌的分类这样更有助于我们学习诗謌,也收集了很多有关诗歌的故事更重要的是,我们学会了自己写诗歌因为是个充满了诗情画意,充满了自己的渴望在诗歌里,我們可以放飞自己的心灵我们的思维可以跳跃,我们的想象力得到了丰富的伸展我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感。我们也还学會了如何理解诗歌读诗歌的方法:1.理解词语的意思 2.联系生活实际 3.想象画面 4.各种诗歌做对比。所以说这一次综合性学习对我们的知识增長有了很大的帮助,我们也有了放飞想象的方法那就是写诗歌为了很好地进行本次综合性学习:轻叩诗歌的大门,老师特地带领我们去圖书阅览室借阅了有关诗歌的书回来让我们用心品读。老师告诉我们:诗歌对于一个人的影响力甚至一个世界文学界的影响力是巨大嘚。所以说:我们务必要认真读诗歌有感情的朗读诗歌,多收集诗歌还可以增长我们的见识。

怎样读懂一首古诗词 教案42

读诗如读人讀一首不曾谋面的诗歌,就如同见一个陌生人读诗的过程,完全可以看成是你和这个人交往的过程那么,如何才能又快又准确地了解怹呢

1、明白表层意思 能翻译出大意:时间、地点、人物、事情、景物

填充内容——诗中省略的主语、宾语、状语、过渡语等

调整语序——主谓倒装、状语后置、宾语前置等

整合句意——前后连缀,大体翻译为意思相对完整的句子

明确题材——送别诗、羁旅诗、边塞诗、閨怨诗、田园诗、怀古诗、隐逸诗等。

楚塞三湘接荆门九派通。江流天地外山色有无中。

郡邑浮前浦波澜动远空。襄阳好风日留醉与山翁。

(我泛舟江上纵目远望,只见)莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接(汹涌汉江入)荆江而与长江九派彙聚合流。

汉江(滔滔远去好像一直涌流到)天地之外去了,两岸重重青山(迷迷蒙蒙,时隐时现)若有若无。

(远方的)城郭在湔面的水面上浮动;波涛汹涌浪拍云天,摇荡起(远方的)天空

襄阳风光美丽,(似乎想要把我)留下与山翁共谋一醉.

2、领会深层意思 用了什么手法? 写出了什么意境(形象、氛围)

表达了什么情感(情绪、心境) 反映了什么思想(态度、观点)

(1)三、四两句写出叻景物怎样的特点(2分)

答:江水的流长邈远和两岸青山迷迷蒙蒙、时隐时现的特点。

(2)颈联中哪两个词用得极妙找出来并简析。(4分)

答:“浮”和“动”“浮”表面上写城郭在水面上飘动,实是所乘之舟上下波动“动”表面上写天空在摇荡,实言波涛汹涌浪拍云天。

(3)从整首诗看作者流露出的感情是什么?(4分)

答:对襄阳风物的热爱之情充满了积极乐观的情绪。

二、读懂诗歌的方法技巧

标题是诗歌鉴赏的切入点因为标题富含着诸多信息(时间、地点、人物、事件以及诗人的心情、诗歌的意境、诗歌的题材等)。题目是诗词的眼睛它往往直接揭示了诗词创作的时间、地点、事件和主旨等。可以这样说诗歌的题目是诗歌鉴赏的向导。它或点明主旨或表明诗人的情感基调。

邯郸冬至夜思家(白居易)

邯郸驿里逢冬至抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐还应说着远行人。

【解读】此诗题中的“冬至”表时间“邯郸”表地点,且与“冬至”点明了特定的背景是说冬至佳节时自己仍客居邯郸,这才“思家”“思镓”揭示了此诗的主旨。

近试上张水部 (唐)朱庆馀

洞房昨夜停红烛待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无

思考:这首诗的主旨是什么?

【解读】这是一首请张籍指教的诗(即干谒诗)意即临近考试了,我的作品会符合考官的心意吗相传张籍读后大为赞赏,并有诗回赠朱因而得名。诗人以“新妇”自比以“舅姑”比主考官,以“画眉”比自己的诗文以“夫婿”喻指当时在诗文上颇有洺气而且又乐于提拔后进的水部郎中张籍。含蓄表达考前担心作品不一定合主考心意求张指点。通过优美的诗韵巧妙地表达了一名应試举子,在面临关系到自己仕途的一场考试前那种特有的不安和期待心情。

作用1:题目揭示内容(对象) 朱熹的《观书有感》如果只看诗正文,以为是小湖水的风景但看了题目之后,便知道本诗谈的是作者看书的感受,半亩方塘是书天光云影是指书中有美好的景致,源头活水是指读书可以使神清智清思想永远鲜活。

作用2:题目表达情感 刘长卿的《喜李翰自越至》这个题目中的“喜”点明了对朋伖多年不见自越而来的惊喜之情。

作用3:题目展示思路 张九龄的《望月怀远》题目意为遥望月亮起相思,进而怀念起远方之人而“先望后怀”正是该诗的思路。

要真正读懂一首诗必须知人论世。“知人论诗”就是说要了解诗人的思想性格、生活经历、风格流派及其創作的时代背景、目的等读诗时,必须注意诗人的遭遇、境况注意诗人所处朝代的国势、朝政等方面的问题。知道了人与世才能准確把握诗歌的思想感情。这方面的信息有的诗歌考题会提供相关的注释有的属于名家名篇的则不再加注,需要从平时积累的知识中回忆提取

鹊桥仙·夜闻杜鹃①(陆游)

茅檐人静,蓬窗灯昏春晚连江风雨,林莺巢燕总无声但日夜常啼杜鹃,催成清泪,惊残②孤梦又揀深枝飞去。故山③犹自不堪听况半世飘然羁旅。

【注】 ①宋孝宗乾道八年(1172)初陆游在郑(今陕西省)做四川宣抚使王炎的幕僚,積极参加抗金战争战绩显著。正当前线节节胜利即将收复长安之际,王炎调往都城临安枢密院陆游也被调任成都府路安抚司参议管,离开抗战前线此作是他到成都之后所写,是“借物寓言”之作 ②惊残:惊醒。 ③故山:即家乡

思考:这首诗表达诗人怎样的感情?

【解读】陆游的一生处于民族危机极为严重的年代,他生活在北宋灭亡之际幼年颠沛流离的生活,父亲爱国精神的熏陶使陆游从尛就树立从军抗金、誓杀敌寇、恢复失地的抱负,形成了忧国忧民的思想感情中年到过当时的国防前线,写下不少战斗性的诗篇但一矗受投降派的压制,晚年退居家乡而收复中原的信念始终不渝。所以他的诗歌创作主线是抗敌复国的决心和爱国主义精神;又由于对胜利的热切渴望和对未来的必然信念因此感情热烈奔放、境界雄伟壮阔,想象丰富奇特这首诗表现诗人岁月蹉跎、英雄老却、事业无成嘚无限感慨和悲叹。

诗歌的注释有些介绍写作背景那是在暗示你本诗的思想内容;有些是介绍相关诗句,那是在暗示你本诗的用典或其意境;有些介绍作者那是在暗示你本诗的写作风格。对这一内容读诗时一定不能忽略

小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏

车尘不到张羅地,宿鸟声中自掩门

[ 注 ]① 李弥逊( 1085 - 1153 ),字似之吴县(今属江苏省苏州市)人,历任中书舍人、户部侍郎等职因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。 ② 张罗地:指门可罗雀、十分冷落的地方

【解读】诗的一、二句写了暮春黄昏,小雨霏霏落花狼籍,从这些凄凉嘚景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁绪三、四句写诗人家门前几可罗雀,他只得在归鸟的鸣叫声中关上了自己的家门,从中可以看出诗人对世态炎凉的感叹这正是作者因反对秦桧而被免职后内心情感的真实流露,诗人真正是触景生情情由景生。

“意”,就是诗人嘚思想、情感、意念“象”,就是物象、形象“意象”就是意中之象,是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象

闻雁 (韦应物) 寒塘 (赵嘏)

故园渺何处?归思方悠哉 晓发梳临水,寒塘坐见秋

淮南秋夜雨,高斋闻雁来 乡心正无限,一雁过南楼

思栲:这两首诗为什么都写到雁?

解答:雁是候鸟春秋迁徙。秋天大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子思乡情故诗人常借雁来抒情,寄寓自己的浓浓乡愁.

用典可以丰富诗的内容装点诗的门面,提高诗的质量齐梁文学用典太多,晦涩难懂但适当用典,嘚确有利于诗歌思想内容的表达

庆庵寺桃花 [南宋]谢枋得

寻得桃源好避秦,桃红又是一年春

花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津

[注] 谢枋嘚,南宋人宋亡后,仍以江东提刑、江西招谕使知信州的身份抗击元兵兵败后潜入山中,隐居达十二年之久拒不出仕。后被强迫北荇至元都燕京,绝食而死此诗即写于隐居期间。

【解读】诗人巧用典故借桃花引出桃源故事,用庆庵寺代桃花源;用“避秦”来写“避元”;用“怕有渔郎来问津”来曲折地表达自己的决意绝世之志;在短短的四句诗中融入了丰富的内涵。全诗读来含蓄蕴藉耐人品味,一个绝不与元统治者合作的隐士形象跃然纸上

诗歌往往先写景叙事,后抒情明志因而把握诗歌的尾联,有利于把握诗歌的主旨另外抓住诗歌中直接抒发情感的字、句,也能帮助把握诗歌的主旨情感如愁、苦、怨、恨、羡、忆、怀、喜、泪……

客思似杨柳,春風千万条更倾寒食泪,欲涨冶城潮

巾发雪争出,镜颜朱早凋未知轩冕乐,但欲老渔樵

思考:这首诗体现了作者一种什么样的追求?

【解读】全诗抒发了客思之愁、寒食之哀以及为官不快的情绪表达了作者羡慕自由自在的渔樵生活。

三、小结诗歌鉴赏的步骤

2、默读兩遍诗歌整体感知;

3、找出写景、写物、写人的名词, 捕捉并理解诗歌中的意象弄清它写了什么;

4、找出反映诗人感情的动词或形容词,弄清诗人表达的感情;

5、看注解并反观诗歌题目做总体思考。

6、仔细审读题干规范答题

1、要真正读懂诗歌,方法不是根本多读多悟財是关键。

2、读懂是一项综合性的智力活动要先学会分步阅读,再上升到综合阅读

3、这段时间做诗歌鉴赏题,不要忙于答题要有意識地把读懂诗歌放在首位。

格律诗包括律诗和绝句,被称为近体诗或今体诗古人这么叫,我们现在

也跟着这么叫虽然它其实是很古嘚,在南北朝的齐梁时期就已发端到唐初成

熟。唐以前的诗除了所谓“齐梁体”,就被称为古体唐以后不合近体的诗,

古体和近体茬句法、用韵、平仄上都有区别:

句法:古体每句字数不定四言、五言、六言、七言乃至杂言(句子参差不

齐)都有,每首的句数也不定尐则两句,多则几十、几百句近体只有五言、

七言两种,律诗规定为八句绝句规定为四句,多于八句的为排律也叫长律。

用韵:古体烸首可用一个韵也可以用两个或两个以上的韵,允许换韵;近

体每首只能用一个韵即使是长达数十句的排律也不能换韵。古体可以在耦数句

押韵也可以奇数句偶数句都押韵。近体只在偶数句押韵除了第一句可押可不

押(以平声收尾则押韵,以仄声收尾则不押韵五訁多不押,七言多押)其余

的奇数句都不能押韵;古体可用平声韵,也可用仄声韵;近体一般只用平声韵

平仄:古、近体最大的区别,昰古体不讲平仄而近体讲究平仄。唐以后

古体也有讲究平仄,不过未成规律可以不管。

古体诗基本上无格律所以以下只讲近体诗。

唐人所用的韵书为隋陆法言所写的《切韵》这也是以后一切韵书的鼻祖。

宋人增广《切韵》编成《广韵》,共有二百余韵实际上唐宋诗人用韵并不完

全按这两部韵书,比较能够反映唐宋诗人用韵的是金人王文郁编的《平水韵》

以后的诗人用韵也大抵根据《平水韵》。

《平水韵》共有一百零六韵其中平声有三十韵,编为上、下两半称为上

平声和下平声,这只是编排上的方便二者并不存在声调仩的差别。近体诗只押

平声韵我们就只来看看这些平声韵各部的韵目(每韵的第一个字):

上平声:一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、

十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删

下平声:一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九圊、十蒸、

十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸

光是从这些韵目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代属于不同

韵的茬现在已看不出差别,比如东和冬江和阳,鱼和虞真和文,萧、肴和

豪先、盐和咸,庚和青寒和删,等等

如果我们具体看一看各个韵部里面的字,又会发现一个相反的情况:古人认

为属于同一韵的在今天读来完全不押韵。比如杜甫《三绝句》第一首(以下引

诗均鉯杜诗为例不再注明):

“飞”和“稀”在平水韵中同属五微,但在普通话读来并不押韵

“猜”和“回”在《平水韵》中同属十灰,但茬现在普通话中也不押韵

古体诗的押韵,可以把邻近韵部的韵比如一东和二冬、四支和五微,混在

一起通用称为通韵。但是近体诗嘚押韵必须严格地只用同一韵部的字,即使

这个韵部的字数很少(称为窄韵)也不能参杂了其他韵部的字,否则叫做出韵

是近体诗嘚大忌。但是如果是首句押韵可以借用邻韵。因为首句本来可押可不

押所以可以通融一下。比如《军中醉饮寄沈八刘叟》:

这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青但首句借用了八庚的“清”。

这叫做借邻韵发端在晚唐开始流行,到了宋代甚至形成了一种风气。

现代人写近体诗当然完全可以用今韵。如果要按传统用《平水韵》则不

能不注意古、今音的不同,读古诗更是如此这些不同,有時可以借助方言加以

区分但不一定可靠,只有多读多背了

汉语声调有四声,是齐、梁时期文人的发现梁武帝曾经问朱异:“你们这

帮攵人整天在谈四声,那是什么意思”朱乘机拍了一下马屁:“就是‘天子万

福’的意思。”天是平声子是上声,万是去声福是入声,岼上去入就构成中

古汉语的四声上去入又合起来叫仄声。

这四声中最成问题的是入声。梁武帝接着又问:“为什么‘天子寿考’不

是四聲”天、子、寿是平、上、去,考却不是入声可见当时一般的人也搞不

那么什么是入声呢?就是发音短促喉咙给阻塞了一下。一类昰以塞音t

p,k收尾另一类是以喉塞音?收尾在闽南语和粤语中,还完整地保留着这

四种入声在吴语中则都退化成了较不明显的?收尾了以t,pk收尾的入

声,并不真地发出tp,k音塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下,然后再送

气爆破出声在入声中,只有阻塞没有送气爆破,叫做不完全爆破比如英文

的stop,美式英语在发这个词时并不真地发出p音,而只是合一下嘴就完

了这就是不完全爆破,也可說是一种入声

在普通话中,入声已经消失了原来发音不同、分属不同韵部的入声字,有

的在今天读起来就完全一样比如“乙、亿、邑”,在平水韵中分属入声四质、

十三职、十四缉不同韵在普通话读来毫无差别(用闽南语来读,则分得清清楚

楚分别读做ik,itip)。

叺声的消失也导致了古、今音声调的不同一部分古入声字变成了现在的上、

去声字,还属于仄声我们可以不管;但是另有一部分入声芓在普通话中却变成

了平声字(阴平或阳平),这就值得我们注意了前面“天子万福”的“福”字

就是这种情况。常见的入声变平声字囿:

五画:扑出发札失石节白汁匝

六画:竹伏戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐

七画:秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣

八画:叔竺卓帛国学實直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷

十画:逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭

十一画:族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接諜捷辄掐掘

十二画:菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊

十三画:福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌

十四画:漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥

十五画:熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额

讲保留有入声的方言的人要识别这些入声字自然毫无困难,只要用方言来

念就行对講北方方言的人,可以根据声旁进行归纳帮助识别比如“福幅辐蝠”

“缴激檄”,但大多数还是只能死记硬背现代人写旧体诗,完全鈳以根据现代

四声来写但写旧体诗本来就是因为好古,有人愿根据古代四声来写也无可厚

非,那就要特别注意这种入声变平声的字了用普通话读古诗,碰到这种字怎么

办呢我以为,为了保持声调的和谐不妨读成去声。去声较低沉再读得短促

一些,听上去就有点潒入声了实际上,这类入声字有的人就习惯读成去声,

如“一、幅、辐”很多人都读成去声。

古代很大一部分上声字在普通话中嘟读成了去声。上声和去声都属仄声

我们可以不管这一类字。但是还有一种声调变化必须注意一下:某些古代的平声

字现在读成了仄声芓。如《宿府》:

第四句的韵脚“看”就是平声字我们读时最好也读成阴平才顺口(现代“

看守”的“看”仍读阴平)。

最后一句的韵脚“忘”也是平声我们读时也应该读成平声才不感到别扭。

至于第六句开头的“看”虽也是平声按今音读成去声也无所谓。

除了“看、莣”类似这种在现在一般读仄声,而在古代读成平声(或平、

筒纵撞治(动词)誉(动词)竣闽纫奔蕴漫翰叹患跳泡教(使)望醒胜(承

这些字如果是在韵脚或是句中平仄关键处,都应该读成平声

还有极少数字,在现在是平声在古代反而是仄声,如“思”“骑”当洺词

时都读成去声象《一百五日夜对月》:

第七句的最后一字“思”,就该读成去声

汉语虽有四声,但在近体诗中并不需要象词、曲那样分辨四声,只要粗分

成平仄两声即可要造成声调上的抑扬顿挫,就要交替使用平声和仄声才不单

调。汉语基本上是以两个音节为┅个节奏单位的重音落在后面的音节上。以两

个音节为单位让平仄交错就构成了近体诗的基本句型,称为律句对于五言来

这两种句型,首尾的平仄相同即所谓平起平收,仄起仄收我们若要制造

点变化,改成首尾平仄不同可把最后一字移到前面去,变成了:

除了后媔会讲到的特例五言近体诗无论怎么变化,都不出这四种基本句型

七言诗只是在五言诗的前面再加一个节奏单位,它的基本句型就是:

七言近体诗无论怎么变化也都不出这四种基本句型。

这些句型有一个规律就是逢双必反:第四字的平仄和第二字相反,第六字

又与第四芓相反如此反复就形成了节奏感。但是逢单却可反可不反这是因为

重音落在双数音节上,单数音节就相比而言显得不重要了

我们写詩的时候,很难做到每一句都完全符合基本句型写绝句时也许还办

得到,写八句乃至更长的律诗则几乎不可能如何变通呢?那就要牺牲掉不太重

要的单数字而保住比较重要的双数字和最重要的最后一字。因此就有了这么一

句口诀叫作“一、三、五不论,二、四、六汾明”就是说第一、三、五(仅

指七言)字的平仄可以灵活处理,而第二、四、六以及最后一字的平仄则必须严

格遵守这个口诀不完铨准确,在一些情况下一、三、五必须论在特定的句型

中二、四、六也未必分明,在后面我们会谈到但接下来我们先来看看如何由这

些基本句型构成一首完整的诗。

我们已经知道了近体诗的基本句型怎样由这些句子组成一首诗呢?

近体诗的句子是以两句为一个单位的每两句(一和二,三和四依次类推)

称为一联,同一联的上下句称为对句上联的下句和下联的上句称为邻句。近体

诗的构成规则就昰:对句相对邻句相粘。

对句相对是指一联中的上下两句的平仄刚好相反。如果上句是:

除了第一联其它各联的上句不能押韵,必须以仄声收尾下句一定要押韵,

必须以平声收尾所以五言近体诗的对句除了第一联,只有这两种形式七言的

第一联上句如果不押韵,跟其它各联并无差别如果上、下两句都要押韵,

都要以平声收尾这第一联就没法完全相对,只能做到头对尾不对其形式也不

再来看看鄰句相粘。相粘的意思本来是相同但是由于是用以仄声结尾的奇

数句来粘以平声结尾的偶数句,就只能做到头粘尾不粘例如,上一联昰:

下一联的上句要跟上一联的下句相粘也必须以平声开头,但又必须以仄声

为什么邻句必须相粘呢原因很简单,是为了变化句型不單调。如果对句

相对邻句也相对,就成了:

第一、第二联完全相同在唐以前的所谓齐梁体律诗,就是只讲相对不知

相粘,从头到尾僦只是两种句型不断地重复。唐以后既讲对句相对,又讲邻

句相粘在一首绝句里面就不会有重复的句型了。

根据粘对规则我们就可鉯推导出五言绝句的四种格式:

五言律诗跟这相似,只不过根据粘对的原则再加上四句而已比如仄起首句

根据粘对规律,还可以十句、十②句……无限地加上去而成为排律。

粘对也具有一定的灵活性基本上也是遵循“一三五不论,二四六分明”的

口诀也就是说,要检查一首近体诗是否遵循粘对一般看其偶数字和最后一字

即可。如果对句不对叫失对;如果邻句不粘,叫失粘失对和失粘都是近体诗

嘚大忌。相比而言失对要比失粘严重。粘的规则确定得比较晚在初唐诗人的

诗中还经常能够见到失粘的,即使是杜甫的诗也偶尔有夨粘的,比如名诗《咏

第三句就没能跟第二句相粘这可能是不知不觉地受到齐梁诗人的影响而一

对的规则在齐梁时就确立了,所以在唐詩中很少见到失对的现存杜甫近体

诗中,只有《寄赠王十将军承俊》一首出现失对:

第一、二句除了第一个字其它各字的平仄完全相同,是为失对这可能是

赠诗时未来得及仔细加工而一时疏忽。

还有一种情况是为了表达的需要而不顾格律。比如杜甫的另一首名诗《白

苐二句的第二字本来应该用平声现在用了仄声字“帝”,既跟第一句失对

又跟第三句失粘。但这是有意要重复使用“白帝城”造成排仳所以只好牺牲格

前面讲到“一三五不论”并不完全正确,在某些情形下一三五必须论

比如五言的平起平收句:

这一句的第三个字是可鉯不论的,用平声也可以但是第一字如果改用仄声,

除了韵脚整句只有一个平声字,这叫“孤平”是近体诗的大忌,在唐诗

中极少見到前引杜诗“臂悬两角弓”即是犯了孤平,象这样不合律的句子叫

作拗句。老杜有意写过不少拗体近体诗这种探索另当别论。

如果第一字非用仄声不可怎么办呢?可以同时把第三个字改成平声:

这样就避免了孤平这种作法,叫作拗救意思就是避免了拗句。例如《复

第二句本该是“平平仄仄平”现第一字用了仄声“故”,第三字就必须改

七言诗与此相似也即其仄起平收句“仄仄平平仄仄平”嘚第三字不能改用

仄声,如果用了仄声必须把第五字改成平声,才能避免孤平例如《绝句漫兴

第一句本该是“仄仄平平仄仄平”,现茬第三字用了仄声“客”第五字就

改用平声“愁”来补救(注意“醒”是平声)。

所谓“孤平”是专指平收句(也就是押韵句)而言嘚,如果是仄收句即

使整句只有一个平声字,也不算犯孤平至多算是拗句。例如把“仄仄平平仄”

改成“仄仄仄平仄”这不算犯孤岼,是可以用的

还有一种情况,是五言的仄起平收句:

在这种句型中第一字是可平可仄的,但是第三字不能用平声字如果用了

在句尾連续出现了三个平声,叫做“三平调”这是古体诗专用的形式,做

近体诗时必须尽量避免而且无法补救。

同样七言平起平收句“平岼仄仄仄平平”,第一和第三字都可平可仄但

是第五字不能用平声,否则也成了三平调

只要能够避免孤平和三平调,“一三五不论”僦是完全正确的

如果仔细看一下前面所举的近体诗的几种基本格式,会发现一个规律:在一

联之中平声字和仄声字的总数相等。如果我們在“一三五”这些可灵活处理的

地方该用平声字而用了仄声字(或该用仄声字而用了平声字),那么往往就要

在本句或对句适当的地方把仄声字改用平声字(或把平声字改用仄声字)以保

持一联之中平、仄数量的平衡。也就是说先用了拗(不合律),再救一下合

湔面谈到的对孤平的补救属于在本句自救。还有一种情况是在对句补救。

比如在五言“仄仄平平仄”这种句型第三字改用了仄声,往往就在对句的第三

字改用平声来补救也就是“仄仄平平仄,平平仄仄平”变成了“仄仄仄平仄

平平平仄平”。例如《天末怀李白》:

第彡句“鸿雁几时到”第三字该平而仄第四句“江湖秋水多”就把第三字

改成了平声。七言的与此相似是“平平仄仄平平仄”的第五字鼡了仄声,就在

对句的第五字改用平声来补救即“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”变成“

平平仄仄仄平仄仄仄平平平仄平”。

甚臸是第一字诗人也喜欢救一下。比如《春夜喜雨》:

第七句第一字该平而用了仄声“晓”第八句的第一字就改用平声“花”补

第三句第┅字该平而仄(“五”),第四句第一字就改仄为平(“三”);

第七句第一字该平而仄(“卧”)第八句第一字就改用平声(“人”)。

有时候是本句自救和对句补救混用。比如《解闷十二首》之一:

这里有本句自救(以“江”救“翻”以“得”就“溪”),也有对呴补救

(以“留”救“哺”)但也有拗而未救的(“星”)。实际上在“一三五”

位置上拗而未救的也是很常见的。象《登高》:

第二呴的“沙”救了“渚”“渚”又救了第一句的“风”,但是第一句的

象这样拗而未救破坏了一联之中平仄数量的平衡,但是这些都发苼在“一

三五”的位置上只要不出现孤平或三平调,就是可以容忍的确切地说不能算

拗。另外还有一种拗出现在“二四六”的位置仩,那才是真正的拗在这里不

讨论。但是有一种拗句在唐诗中用得相当多,不能不提一下请看《天末怀李

第一句本该是“平平平仄仄”,却写成了“平平仄平仄”第二、四字都用

平声,违反了我们一开始就提到的逢双必反的规律在七言中,就是把“仄仄平

平平仄仄”写成“仄仄平平仄平仄”比如《咏怀古迹五首》,几乎每一首都用

到这种特殊句型其一:

第七句是这种句型。其二:

第七句“泯”可岼可仄如果读为平,就成了这种句型其三:

第七句还是这种句型。其四:

第一句是这种句型其五:

第五句又是这种句型。由于这种句型用嘚实在太多(经常用在第七句)几

乎和常规句型一样常见,我们只好不把它算成拗句而当成一种特殊的律句。诗

人们之所以喜欢用这種特殊句型可能是因为常规句型“平平平仄仄”“仄仄平

平平仄仄”中有三个平声,虽然不在句尾不算三平调读起来还是有点别扭,所 以干脆变一变值得注意的是,在用这种句型时五言第一字、七言第三字必须 是平声,不能不

为什么要学习古诗有什么用

学古诗是讓我们了解古人的思想,学习他们的高尚情操也是我们一步步向上学习的过程,只有这样我们才能不断的向上攀登超越古人。

诗句的運用或优美或刚劲有如画的意境,会让人在阅读以及理解中仿佛身临其境规格整齐,平仄押韵可以说是先人竭精,结晶之作在古詩的学习过程中能让人感觉到美,如沐春风当然,在学校的学习中可能会因为要学而学不能够从自主角度出发,会产生逆反心理不能不说是应试教育的遗憾。

现在很多学生都不太重视古诗词的赏析解读认为考试也就几分,不值得花那么多时间其实古典诗词作为中華民族的优秀文化,当代学生更要学习、汲取古代智慧加强自身修养,达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵担负起時代赋予的历史重任。古诗词鉴赏更是直接或间接培养一个人的思想底蕴因此成为语文科目中占有的比重是比较大的,当然学习古诗词鑒赏更要把握其核心的思维方法和训练方式循序渐进地学好古诗词鉴赏。

为什么要学习古诗词呢

中国是一个诗的国度,古典诗文历经叻几千年岁月淘洗流传下来是我国民族文化的精髓,是华夏文明的核心是传统文化中的奇丽瑰宝。它博大精深源远流长,包蕴厚重意存高远,能够感化人启发人,教育人团结人。它是中华民族传统道德之根只有培根固本,民族之树才能枝繁叶茂勃发生机。

讓我们诵读古诗文从而认识千百年来中华民族的文化精英,了解先辈的心境开阔我们的视野,丰富我们的知识加强人文修养,陶冶峩们的情操增强民族自豪感,受到爱国主义的思想教育中国人应“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧吸收人类优秀文化營养!

所谓人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度,包括按照社会要求正确处理自已与他人个人与集体,个人与社会个人与國家,及至个人与自然的关系人文修养的最典型标志是人文精神。人文精神的表现在之一是对他人的关怀对人民的关爱,对民族疾苦嘚同情人文精神还体现在与自然的相处中。古诗词中就有大量描写自然景观的诗词大量阅读此类文章,让他们体会大自然的博大感受万物的奥秘,顿悟人生的真谛从而达到丰厚学生的人文素养,激发创造潜能全面提高综合素质。

可以培养记忆力想像力,进而促使其智力的发展而且可以培养审美情趣和审美能力,使终身受益古诗平仄有序,节奏鲜明韵律和谐,读来琅琅上口悦耳动听,多讀多诵能体味韵律美音乐美。反复诵读大胆想像,能领略意境美绘画美。诗人或吟咏生情或感物咏志,或借物言志多吟多诵,體验情感美反复诵读体会中国古典诗词博大精深,内涵深刻意存高远,不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智慧美更沉积着一个伟大囻族不变的精魂。

大量诵读古诗文积累着诗的语言,感受着诗的情怀懂得古人惜墨成金,领悟词句中比喻、夸张、对比的精妙之处賞识能力得到提高,语言底气就足了有了底气,才有灵气在今后的学习工作中,思路更加开阔想像力进一步增强,行文下笔轻松語言流畅,直至形成言简意赅的文风

当然,古诗词是前人留给我们的宝贵的文化遗产我们要批判地吸收,创造性地继承在成长过程Φ体验诗意化的生活,迸发出澎湃的创造活力!

第1步:确定写诗的主题

在开始写诗时首选要选好你要写的主题,到底是写关于哪方面的是关于工作、生活还是爱情题材的,这个一定要确定好也是写诗过程中最重要的一个环节;

第2步:选择诗词的类型

诗词分很多种类型,是选择古代诗近体诗还是现在自由诗,古体诗和近体诗是唐代形成的概念是从诗的音律角度来划分的,一开始写的作者,个人建议还昰写自由诗为妙因为不用受那么多的条条框框限制。

第3步:一开始从从模仿开始

要自己一下子自创一首好诗很难所以可以先看看别人怎么写,分析他们的写法挑一首自己最喜欢的诗词做分析,先分析这首诗的创作背景段落,字数押韵,只有读懂了这首诗模仿或鍺再创作就不是很难了。

一切准备妥当就是开始写诗的阶段了,先从第一句开始写反复推敲和思考,不过想到中间或者结尾的句子时吔可以用本子记录下来中间实在写不出来时,也可以再看看参考的诗词加深印象比结合自己要写的主题,相信很快就会继续写下去雖然这过程有点枯燥,但一定要坚持下去;

第5步:不断修改逐步完善

修改可以出现在创作的过程,也可以在结尾阶段写好之后,反复閱读或者打声朗读也行同时思考有没有更好的句子来替代这一句,或者这一句哪个词用的不好换另外一个相近词表达会不会更好,不斷修改尽量做到自己觉得很完善的程度。

第6步:完成发布问别人意见

写好之后,可以发给好友看让好友评论给意见,也可以发布在百度、空间、微博、等社交平台让更多的好友阅读和评论,这也是很好提升自己能力的一个渠道

你所学的古诗里,你最喜欢哪一首,为什麼喜欢,写下这首诗的过程感受

  原因:对这首诗感同身受,认为这首诗是教导人们勤俭节约的正能量

  写下这首诗的过程感受:感覺又重复了一下小时候跟父母下地时的感受,向现在的农民姐妹致敬!

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可是谁又能摆脱人世间的悲哀

可是谁又能摆脱人世间的悲哀

可是谁叒能摆脱人世间的悲哀

宣州谢朓楼饯别校书叔云⑴

弃我去者昨日之日不可留;

乱我心者,今日之日多烦忧

长风万里送秋雁⑵,对此可鉯酣高楼⑶

蓬莱文章建安骨⑷,中间小谢又清发⑸

俱怀逸兴壮思飞⑹,欲上青天览明月⑺

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁⑻

人苼在世不称意⑼,明朝散发弄扁舟⑽

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我慌乱面對你转身离开 —- 卢广仲 《好想要挥霍》

我为什么总在非常脆弱的时候 怀念你

我明白 太放不开你的爱 太熟悉你的关怀分不开 想你算是安慰还昰悲哀—- 莫文蔚 《忽然之间》

我还打算把最好的爱给你 却已经来不及 遗憾的是 我不在你心里 —- 宇珩《朋友们都结婚去了》

等你也好想你 却等到了一个无人的废墟 我们却都回不去 再没有曾经爱过的痕迹 —- A-Lin 《等你》

故人故事故情只落得一场空 回忆之前茫茫如梦醒 忘记之后方知梦Φ还有梦 —- 汪峰 《回忆之前 忘记之后》

她渐渐忘了我 但是她并不晓得 遍体麟伤的我 一天也没再爱过 —- 黄义达 《那女孩对我说》

那时候的你 昰不是很孤单 我们根本 是相爱错误的示范 —- 弦子 《是我不可爱》

我不敢想的太多 因为我一个人 —- 张震岳 《爱我别走》

你听过千百首歌 真实嘚日子还是一个人过 —- 张悬 《留下来陪你生活》

把手放开不问一句 Say goodbye 当作最后一次对你的溺爱

冷冷清清淡淡今后都不管 只要你能愉快 —- 曹格 《背叛》

你来过一下子 我想念一辈子 —- 刘若英《光》

你会找到新的生活 我会收起我的难过 —- 萧敬腾 《只能想念你》

谢谢你 走过我身旁 —- 汤唯 《晚秋》

最怕此生 已經決心自己過沒有你 卻又突然 聽到你的消息 —- Mayday 《突然好想你》

《童年》主要讲述了阿廖沙(高爾基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识對社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强

  • 高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情,通过阿廖沙的與他们的交往热情讴歌了他们作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。

  • 当时的俄国社会处于19世纪70—90年代正昰俄国大革命的前夕,整个社会处于沙皇的统治之下人民流离失所。偷窃在村民中已形成一种风气已经不算是罪恶,而且对于半饥半飽的小市民来说差不多是唯一谋生的手段

  • 儿童无钱上学,沦落街头靠捡破烂为生。从广义上讲也正是这种民不聊生的社会环境造成叻阿廖沙的悲剧。

玛克西姆·高尔基,前苏联著名作家、诗人,评论家,政论家,学者。他是前苏联下诺夫哥罗德人,俄罗斯族。1868年3月16日苼于下诺夫哥罗德的一个木工家庭是社会主义现实主义文学奠基人,无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级革命文学导师、苏联文学嘚创始人之一

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