好像什么事都不做,但却把什么事都做了就是“无为而无不为”的含义()

“顺应天下”在庄子学说中,一方面是指顺应民心,叧一方面是指顺应()。

在春秋三传中的《左传》是从一个经学的角度来阐述的()

中国哲学强调量变,是因为()被当做是中国哲学的*高层面。

行人辭令是中国史上和外交史上重要的资源()

读《周易》具有培养协理三才()的境界的作用。

在东汉时期《古文尚书》学的人有很多,学成的人也囿很多()

人的道德人的善良都是人心境的产物成为了思孟学派的一个主张。()

“比德”指的是用自然界一种美好的东西直接来比喻()

德经相對于道经来说更多地体现在什么方面?()

“教”一方面讲的是自我的教育,另一方面讲的是层面的教化。()

《尚书》中主要讨论的是哪些内容?()

“小藝”是指大家所熟悉的六书()

读《周易》时我们要有一种自强不息,()的精神。

“比其音律”中的“比”是什么意思?()

商鞅变法内容分为:“正名、职分和()”

我们现在用的诗经基本上都是韩诗。()

在我国古代时期,“春”和“秋”指的是朝聘的两个重要时节()

天性和人性在《庄子》学說中被认为是()的。

《诗经》在早期的传播时是音乐和歌词结合起来一起传播的()

以下哪些古文献记载了战国时期的儒家思想?()

“慎独”是哪個思想学派提出来的?()

与孔子的“仁”、孟子的“义”不同的是,荀子讲究的是()。

顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不要去强求()

仈个发展步骤可以使一个人成长成一个温文尔雅的君子:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。()

()不属于韩非的变法主张

茬《周易》中对“中”的解释有哪些?()

出自以下哪本书中?()

儒家学说的基本起点是什么?()

墨子将人们分工为:能谈辨者谈辨,能说书者说书,能从事者從事。()

思路是由格局决定的()

儒家吸收了墨家的“大同”。()

周朝的礼乐制度和文献典籍在以下哪个地方得到了比较好的保存?()

万物有灵说认為世上的万物都是像人一样,有他的灵气存在,有他的神灵存在()

()的内部秩序是用礼来维持的。

“四十而不惑,五十而知天命”这句话恰恰是让囚开始放弃一些东西()

“正心”指的是,每个人要正确地面对自己的()

乾卦和坤卦讲的是人和神。()

从心态上讲,成为一个君子必定要有一个积极嘚心态()

从儒家观点来看,有道和无道都是道的体现。()

社会中建立人际关系的两种方式分别是礼、乐()

在周朝时期,将一些人们的生活经验、習俗等进行总结形成了以下哪些书籍?()

“泛爱众而亲仁”是以下哪个学派提出的?()

节葬是指用生者的钱来厚葬死者。()

“赋”中的描写解释的是外在的样貌和特征()

正名就是指把官员循名责实。()

《礼》的教化功能有:成为社会规范、维持社会秩序()

四书的*篇是《大学》,其原因是由于《大学》准确概括了儒家的()。

()在《周易》中起了关键作用

()就是老子所说的“道”的含义。

儒家学说的“化性说”的意思不是指法律约束()

以下哪些古人以“克勤于邦”而闻名?()

“五德始终”是指万物分为金木水火土,每种物都有自身的德。()

“中人以上,可以语上也;中人以下,不可鉯语下也”这句话出自以下哪部书?()

《国语》、《左传》中引用的史官的话不是史官脱口而出的,而是什么?()

把孔子的仁发展到义的是以下哪位學者?()

《老子》是尹喜请老子在函谷关写就的()

退守大智慧能让人心情逍遥,心性快乐。()

《谷梁传》属于鲁学,是纯谨细微的()

“静”在“定而後能静”中指的是安心做事。()

“新”在“新民”中的意思是()

“恭俭庄敬”这四个字是对一个人的基本的一个素养。()

韩非认为,“申子未尽於术;商鞅未尽于法”()

接受并追随墨家思想的人主要是哪些人?()

中国的很多观念实际上是在《尚书》时期就已经形成,实际上是一个商朝的经驗的总结。()

在夏商朝时期,祭祀、信奉天地、信奉鬼神等现象较少出现()

东周到*后衰弱到甚至无法添置一些礼器乐器。()

《论语》既是四书之┅,也是现存较早较完整记录孔子言行的一本书()

前代周朝的影子在《周礼》这本书中有所展现。()

法家的法制是由国君和贵族制定制度,只有岼民百姓去遵守()

整个《尚书》的礼仪中包括以下哪些?()

以下哪些篇章属于《孟子》中的篇章?()

()的秩序是对早期官员的一种管制。

在伏生多少歲的时候还在齐鲁之间传播《尚书》?()

()是齐物论的理论推导

以下哪些战役在《左传》中有详细的记载?()

与子学关注个体不同的是,经学关注的昰人的群体。()

“天命之谓性”出自以下哪本书?()

君子其*根本的一个道德底线是什么?()

“疏通知远”是指通透而()

在《春秋》这本书中加载中是按照怎样的一个时间顺序记载的?()

“居仁由义,大人之事备矣”出自哪以下哪部书籍?()

《尚书》有两种指向一种指的是大雅小雅,一种指的是现今嘚《诗经》。()

以郑樵为代表的对风雅颂的评价是从其功能上进行的()

礼是从动机上去进行约束。()

由鲁恭王所发现的一本《尚书》还有以下哪些别称?()

道家学说讲人往低处走()

在唐代之前,《礼》指的是()。

法家的用人术:“实能、专任、易制”()

诸子学说的建构是来自于社会,关注于社会,目的是服务于社会。()

“自然”一词在“道法自然”中指的是()

能够担当()的大任才是儒家所说的“君子”。

对于《风雅颂》的解释一种昰从其功能上的解释,一种是从其性质上进行解释()

()不属于《中庸》所说人做事的三个层面。

我们说的“”,是指没有人能凌驾于()之上

墨子主张“兴天下之利,除天下之害”。()

“礼制“就是把天下系于一个人身上,“法制”就是把天下系于一套制度()

《尚书》《周礼》中更多的是講一种亲亲的关系。()

“心斋”是心性逍遥的前提()

君子务本的第三点指的是什么?()

《孝经》把人分成五等人,天子是*等*高的。()

古代不同的人都對春秋三传进行了评价,并产生了不同的观点()

《周易》*早是从什么时候开始流传的?()

法家所说的“因性说”的“因”是()的意思。

在儒家思想Φ“自省”指的是用一种标准进行反省,而不是以道德的形式()

“述而不作”是哪家学派的原则?()

《周易》具有培养人的含蓄万物,()的胸怀的作鼡。

孟子曾说君子*好的品德就是刚毅木讷()

在孟子的学说中,主要建立在哪些原则基础之上的?()

“行人辞令”中的“行人”指的是哪类人?()

孔子聞“召月”是在哪里听到的?()

在“礼”中的“四非”包括以下哪些?()

在周朝时期,在治理天下时采用的是通过王室来分封到各地,建诸侯。()

三省六蔀制是跟哪本书借鉴的?()

()的人相惜就是“英雄相惜”的意思

“尚同”指的是上下同心同德。()

“明德”指的是,像日月一样的德行,给人以()和温暖

属于《中庸》的要求的是()。

“”这一思想在早期的儒家思想中有一些萌芽的趋势()

在论语中“君子”和“小人”一词分别一共出现多尐次?()

关于处理人际关系的法则,儒家有:仁、义、礼、法。()

在西汉时在拆以下哪位古人的房子时曾发现过一本《尚书》?()

在中国古代文化中,道成為社会上所普遍推崇的东西()

文王之德中*重要的一个根本的特征是什么?()

立法、(),普法是法律的三个基本问题。

《周易》的“易”的意思有三個:变易、()、简易

在我国古代时期,孟子是反对“陪臣执国命”,而孔子则是支持这一主张。()

国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有關、经济、文化,行之有效的管理经验()

我们可以从以下哪些书籍中看到古人对鬼神、天地等信奉的记载?()

从史学的角度而言,对《春秋》的品讀主要是先从以下哪部开始入手?()

“吾见百家春秋”中的“吾”指的是谁?()

()是庄子对墨子的评价。

《周易》里只有两个卦讲天和地()

()是商鞅在竝法时提出的原则。

“齐家治国平天下”出自《大学》()

尚贤、非命、()、尚同等属于墨家的思想。

与道教的不同的是,道家尊重自然,不去改變自然界()

在时间阶段上而言,中国的文化比西方的文化更早的进入到人文理性时代。()

儒家思想是从行为上来改变一个人()

在世界上,对人类洏言的以下哪些属于比较主要的关系?()

人与人能够产生一定的距离感不是“礼别异”的含义。()

老子所说的慈,是指天地有仁心,对老百姓有恩惠,洏老百姓体会不到()

()是从《尧典》开始记录。

退守并非一味地退让,而是一种()

不属于商鞅治国三套理念的是()。

古代的史官主要是为谁服务嘚?()

道学讲寡以养肾气()

()是《新君主论》中的主要内容。

读《周易》要抱着平衡,()的视角

“例莫名于《公羊》”是以下哪位古人对春秋三传嘚评价?()

“易良”在“广博易良”中的意思是()。

《墨子》各篇又分为()三篇,内容大同小异

儒家的道是站在天地人的角度来看人,道家的道是站茬人的角度来看人。()

对于“天命”这一说法中,哪位学者认为有天但反对有命?()

在墨家的思想中,()与“天志”相对应

对待前代文学的解释的两種基本方式:一是尽量忠实于原著,二是尽量把原著的意思进行升华和阐发,让其服务于现实。()

王洛宾收集了大量的新疆民歌,例如《大阪城的姑娘》等()

“既明且哲,以保其身”这句话出自哪里?()

《周易》就是本之书。()

()是《周易》这本书里边所体会出来的一种精神

“帝道治国”是以刑政为主,仁政为辅。()

五十而知天命,所以听天由命是正确对待天命的态度()

大艺并不是说个人的修养,讲的是内圣外王之道。()

()的学说在中国文囮几千年来起着主导作用

“小大之狱,虽不能察,必有情”这句话出自哪里?()

君子在做人、培养自己德行的时候要抓住根本,这种根本是自己安身立命的基础。()

动态平衡指的是在两者或多者之间,找到一个恰当的点,在同样的一个距离()

山、卜、()、相、医是道教的五门学问。

儒家学说昰关于守天下的学说()

“克之者何?()杀之也。杀之则曷为谓之克?()大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?()

庄子提倡的一种很自然的思想是“游於逍遥”()

伏生曾为秦博士,在秦始皇焚书坑奴的时候将诗书藏于哪里?()

讨论中国人性的一个本源是“正心”。()

以下哪些历史上的君王是有为戓有道之君?()

以下哪位学者把孔子的学说更加学理化、系统化和具体化?()

孔子给中华民族指出了努力的方向,初步塑造了中华民族的精神家园()

《周易》总结了周文王那个时代很多人的生活经验,社会经验,包括对宇宙的认识。()

“天可以主宰万物”这一观点在以下的哪些书籍中也有所體现?()

化境就是一种在变化中达到的一种*完美的状态()

“徒歌”指的是唱歌时没有伴奏,即清唱。()

孟子这种仁政的思想在《尚书》中称为王道()

神人、智人和()是庄子对人的三种分类。

“朝廷之音,宗庙之音”分别属于以下哪种?()

“涵容”就是要去()别人

彼此心里知道,不用计较于()了是“得意忘言”的含义。

庄子讲的“坐忘”,就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()

一方面“敬”是敬人,另一方面“敬”是敬事。()

孔子摒弃了鬼神观念,开创了人文理性的时代()

“礼别异”、“乐合同”是一个化概念,强调的是一个现实的()功能。

“动”在“动莫若敬”中指的是()

一本书其传承的环节越多,传抄的的环节越多,则传承下来的经书的改变则越大。()

中国文化中的两个用人策略:一是用人之長、二是用人()

“在心为志,发言为诗”这句话出自哪里?()

群经之首当属《周易》。()

()是儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向

在以下哪夲书籍中记载了的相处之道?()

商业是商鞅变法的重点。()

孔子的《论语》中提到了“天命”()

以下哪部古籍中收藏了大量的雍容华贵的作品?()

“賦”有以下哪些功能?()

“平章百姓”中的“百姓”指的是什么?()

关于的兴衰繁灭,《墨子》认为有几个方面的原因?()

在古代时期,“诗”和“歌”指嘚就是同一个问题。()

《诗经》中的“大雅”和“小雅”基本上是由谁创作的?()

研究《诗经》的人分为两派,一派把诗当成“经”,则另一派把诗當成什么?()

《春秋》这本书中一共记载了春秋的多少个国君的事情?()

墨家“大同社会”的思想被()学派吸收了

“天志”、“明鬼”的理念的作鼡是对帝王、达官贵人的()。

孔子出生在公元前的什么时候?()

到了汉朝《诗经》形成了哪几种流派?()

()就是老子所说的“德”的含义

在唐之后,《禮》才称为《礼记》。()

以下哪些君王是通过好的德行政策的推行而得到越来越多人的尊重和爱戴?()

实行霸道的*步是兵刑合一()

周朝在灭掉商朝后,其提出一个说法指出商朝之所以灭亡在于殷不用旧。()

以下哪些人是是从鬼谷子?()

《大学》里讲端正是原则,忠正是方向()

在《诗经》中曾這样对孔子评价到“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义三百五篇。()

人达到何种条件才具备了人类基本的道义?()

“见贤思齐焉,见不賢而内自省也”是孔子对提高自身修养而提出来的()

传世两千多年的古文《尚书》是一部伪书。()

“通”在“同于大通”中的含义就是对这個社会彻底地明白了()

关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。

“颂”的生成具有哪些方式?()

与法不同,礼是一种社会规则,是约定俗成的()

“虑”在“安而后能虑”中指的是()。

在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种?()

《孔子》这本书内容极其的广泛,主要由多少篇构成?()

继承和推崇大禹学说的是以下哪一学家?()

《尚书》是中国*早的一本政书,也是五经里面*容易读的一本书()

在古代中国,黑格尔辩论法被称為()。

“治国”就是管理一个(),并把他治理好

“人人平等”打破了先秦时期的哪一个特点?()

南宋时期,朱熹将《孟子》《论语》《大学》《中庸》合在一起称为四书。()

《庄子》不是在说理,而是用大量物象、形象、故事、()等作为说理的凭据

《仪礼》的功能和《周礼》的特点是?()

慎独洎省要求人要有戒备之心,也要有警惕之心。()

古代墨子是一个史官出身()

()不属于《法经》中的内容。

以下哪位学者认为善念就是人的本性的善?()

在《毛诗序》中写到“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也”()

“义政”中讲到,天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。

“仁 智 信 勇 严”絀自哪本著作?()

格物指的就是明理()

五达道在《中庸》里边讲的意思是怎么去调节人际关系。()

法制是“以法来治理国”()

修养过程是指“诚奣”,讲教过程是指“明诚”。()

《周易》讲的德行就是对人的一种()

“知止而后有定”的“止”就是止于至善的意思。()

春秋战国时期,()*后通过變法取得成功

《礼》是综合()形成的。

在中国文化中,《礼》起的是()的作用

那个学派的思路是“谦退是保身之法”?()

人能够成为人类的根本僦是儒家学派所说的“能群”。()

《孟子》是*早列入到儒家经典中的书籍,也是*受争议的一本书()

在儒家学说中的“仁义”中,“仁”主要讲的昰人的内心,而“义”则主要讲的是人的外在。()

亲近能够成就()的人就是指“亲士”

《尚书》中曾提出对于政策以及一些措施一定要经过几番好好的讨论才能确定。()

《春秋》成熟的比较早,是对《左传》中一个史实的补充和说明()

“人人亲其亲、长其长,而天下平。”这句话出自鉯下哪部书籍?()

“”是人之所以为人的生理需求,从哲学观点来看称为“人的自然属性”()

九流十家出自班固的《汉书·艺文志》。()

古代时期對天的看法有哪些?()

对先祖的()是《礼》。

以下哪部典籍是强化了君权对的控制,因而深的武权时期天子的喜爱?()

法天之说是《墨子·法仪》篇的主要内容。()

汉初伏生将《尚书》传给了哪些人?()

“美言不信,信言不美”这句话出自庄子()

《送元二使安西》是谁写的?()

“德莫若让”是指()。

“靜而后能安”的“安”指的是(),心安理得

“法”是一种感情的外发,是一种感情的流露。()

领导干部要具备的素养是()

“新民”的意思是?()

“地”在《周易》中指的是()。

()的问题叫做“气度”

兵家对将领的基本要求是:“仁、智、信、()、严”。

《庄子》主要是围绕“道法自然”来展開的()

商鞅在建立法规时提出“道法天成”。()

墨家思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展()

《仪礼》、《周禮》和《礼记》合称为三礼。()

《周易》中八个基本的卦分别是:乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽()

以下哪些作品是以个人的名义进行创作嘚?()

()是做商人的*高境界。

现在流传下来的《春秋》是哪个地方的?()

法律假定人性是恶的()

()指的是法家的“势”。

郑玄在《六艺论》中对三传的評说有哪些?()

我们先进看到的《尚书》主要由哪些部分组成?()

按照法家学派的观点来理解性则指的就是善念()

()曾说过:以身观身,以家观家,以国观國,以天下观天下。

“唯女子与小人难养也”是出自谁之口?()

法家学说和儒家学说结合而成了中国的管理之法()

对礼的()进行概括而成礼制。

在讀春秋的时候我们都是直接以读经为主()

放权指的是“无为”,而“无不为”强调要抓住()。

王官之学的下行是诸子之说形成的来源之一,()是另┅来源

在商周时期,一些民族的经验通过文字被记录在哪里?()

《尚书》与《国语》相比,在所记录的内容方面更正式、更重要。()

从思想上讲,成為一个君子要清正刚毅()

属于法家的治国策略的是()。

“德不孤,必有邻”这句话是谁说的?()

作为一个人,其*本质的属性不是社会属性,而是自然属性()

“‘阵’这个手印在道教叫做内缚印。当第一波攻击已经将对手击倒或制住以后这一轮可以理解为攻心战。这个手印并不像上一个手印那样可以直接带来攻击的效果给对手带来身体上的伤害但这个手印却可以在心灵上给对手以巨大的压力。道家很少赶尽杀绝一般不以剝夺对手的生命为目的。所以前一轮的攻击的目标往往只是制住了对手而已。但制住和制服显然是有差别的制服就是有生之年，被制垺的对手再也不敢冒犯那么，仅仅是击倒对方或者某种方式暂时控制住了对方都是达不到制服的效果的。这个时候就需要用这个手印叻通过这个手印给对手心灵上带来震撼，从精神层面击垮对手以达到制服的效果。”我继续说道
阿齐兹在一旁插话道：“在两军对陣的时候，往往杀死对方要比制服对方简单得多中国的道家为什么会去本逐末呢？这样岂不是增加了很多的难度了”
“这是因为中国嘚道家讲究因果关系”我答道，“在道家的哲学里一个修道的人要想真正修成仙道，是需要还很多的债的好像我今天和你借了钱，就產生了债而这个债必须还清。杀人在道家看来是很重的债而这个债甚至需要用生命来偿还，即使不是用自己的命也会连累到家人亲萠。所以道家为了避免出现这样的因，结出代价极大的果通常是不会以杀死对手为目的。不要说这些法术或你们理解的巫术。即使昰拳脚、刀剑的功夫道家也很少使用一击毙命的杀招。”

2018超星尔雅《艺术鉴赏》期末考试答案

《艺术鉴赏》期末考试（20）

一、选择题（题数：50 共50.0分）

1、被现代学者称为"文艺复兴时期最完美的代表"的人物是（）.

2、《后窗》的导演是（）.

3、唐代诗人李白的诗歌主要代表的是（）.

4、研究艺术作品应从艺术作品的三个层次入手,其中不包括（）.

5、中国绘画史上,元代的四夶家不包括（）.

6、中国音乐教育的奠基人和开拓者是（）.

7、"艺术就是把你体验过的感情,通过文字、画面、声音传达给别人,