寿县四顶山奶奶庙泰山求子还愿注意事项成功,什么时候去还愿

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寿县传统节日——四顶山奶奶庙会收藏
“四顶高山庙接天,烟云袅袅情绵绵;河南信女敬香客,一叩一瞻到山巅。”相信每一个生活在寿县的人对这首诗都不会陌生。寿县历来作为兵家必争之地,人们为了祈求平安,久而久之,这里就汇集了浓重的宗教文化,每年的三月十五,都会有很多香客聚集在寿县城北的四顶山上,在奶奶庙前焚香、祈祷、许愿,尤其是民间善男信女,若有灾喜,多来此朝拜。
四顶山奶奶庙又叫“东岳祠”, 庙祀东岳岱宗神妃,故又名“碧霞元君庙”,是江淮之间享有盛名的道教庙宇。此庙建于四顶山上,远远望去,彷如飘渺于古城之巅,烟雾缭绕间,让人顿生瑶台中落之感。四顶奶奶雕像位于后院殿堂,足踏莲花、道袍宽适,面容慈祥,捻指间,似为百姓筹谋排难。
传说,四顶奶奶原为河南人氏,因家贫被卖为童养媳,后不堪虐待,逃落深山,出家为道,学得妙手回春之术,常为贫苦百姓医治疾苦。这四奶奶济贫好施,也许出于她的身世,她祝福民间百姓婚姻幸福,凡是想生男育女的少夫少妇和想人丁兴旺的妇妪耆老,皆前来烧香求福,据说时常有验,于是烧香还愿者更众。四三奶奶仙逝之后,当地百姓为了祭祀她,便在庙中为其雕塑金身,加以供祀,一年四季香火不绝。又传说,很久以前有一孩童在四顶山玩耍,突遇恶狼,生命危在旦夕,此时幸遇一少妇自泰山经寿州回河南固始娘家,打山下经过,从恶狼口中救下了少儿。众人纷传少妇乃九天仙女下凡。因此,少妇成了除暴驱恶、佑护善良的神灵。为了纪念这位女神,众人伐木凿石,在四顶山上建起了巍峨的庙宇,称之为“四顶山奶奶庙”。因少妇救少儿是在农历三月十五日,因此定此日为祭祀之日,日久演化,便有了隆重热闹的四顶山庙会。
庙会一开,八方来拜,敬神上香,祈愿还家。庙会正期是三月十五,实际上“十四”这天,香客、游客们已陆续上山,自即日起,山上香烟缭绕,方圆数百里香客,接踵而至,络绎不绝。三月十五这一天,庙会达到高潮,鸣礼炮,奏乐迎圣浴德、歌舞娱神、五供养、行施拜礼、恭读祈祷**祈福法会等,此外,为传扬道教文化,景区还特别安排道家气功、经歌等表演节目,游客们在接受祈福时,随着盛大的仪式和优美的韵律内容,有恍如仙境之感。加之四顶山占尽人间地理,环境优美,一派和谐美好的欢乐景象。 四顶山每年庙会都十分热闹。山上山下,数十万人川流不息。出城北门,便有商贩、小食摊点及卖香者密布,迤迤逦逦,一直延伸到四顶山庙门前。因此又有“云集雾会,自昏达旦”之说。这一天,人们快乐的祈祷、快乐的消费,一切美好和憧憬,都融入在欢声笑语中。
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信息分类:180000
主题分类:公安、安全、司法&&其它&&
名 &称:公安局圆满完成农历三月十五古庙会安保维稳任务
发布日期:
组配分类:公共服务与民生
发布机构:寿县公安局
内容概述:局圆满完成农历三月十五古庙会安保维稳任务
信息来源:
公安局圆满完成农历三月十五古庙会安保维稳任务
& & 4月10至11日,一年一度的四顶山奶奶庙农历三月十五古庙会如期而至。为认真做好庙会安保工作,寿县公安局全警动员,全力以赴,克服阴雨低温天气的不利影响,在市局相关部门的支持下,抽调精干警力600余人,出动警车150余辆次,圆满完成了安保任务,有效维护庙会期间的社会治安、交通秩序,确保庙会活动安全、有序、顺利进行。&&&& 一、领导重视,部署有力。作为沿淮地区一项大型传统民俗文化活动,庙会期间周边地区前来观光祈福、商贸交流的群众达到20余万人,安保工作任务繁重。县局党委对此高度重视,遵照县委、县政府和市局指示精神,由副县长、县局党委书记、局长唐永璋,县局党委副书记、政委万轶带领治安、交管、消防、八公山派出所、森林公安分局等部门提前对庙会活动路线、关键路段进行考察,对相关细节进行反复斟酌研究,确保各项安保措施落到实处不出意外、不留隐患。4月6日上午,县局又召开农历三月十五古庙会安保维稳部署动员会,全县公安机关二级机构主要负责人参加会议,对各执勤点的的警力部署、应急处置、安全防范、道路交通管理、人流疏导等事项做了细致安排。4月10日(农历三月十四)晚10时许,正值群众上山烧香祈福的高峰时段,县委书记从维德、县长程俊华、副县长唐永璋等领导一行前往庙会主场地&&八公山森林公园督导安保工作,看望慰问冒雨执勤的安保民警。&&&& 二、精心组织,科学筹划。针对农历三月十五古庙会活动规模庞大,持续时间较长等特点,市局高度重视,李安林副市长就庙会安保工作作出重要指示。4月10日下午,市局常务副局长洪涛、副局长王晓亚等领导又冒雨亲临现场检查指导安保工作,同时市局增派治安支队、特警支队、八公山分局等警种、部门警力参与庙会安保,为圆满完成安保任务提供有力支撑。县局总结往年工作经验,结合实际制定了安保工作方案和应急处突预案,成立了由唐永璋副县长任指挥长的安保工作指挥部,下设北门外及森林公园内保卫、山门及山门内保卫、城区管理、南门和西门外保卫、巡逻及应急、防火安全、交通管理、监所安全、后勤保障等9个工作组,特别是八公山森林公园作为整个安保活动的关键环节,由万轶政委坐镇指挥,形成了上下联动、相互呼应、机动灵活的安保工作格局,并明确了各工作小组的工作任务,采取定职、定责、定位的办法,包片、包组、包点,同时在上山途中设立3个临时警务站,方便群众报警求助,确保治安管理、防火安全、秩序维护、道路畅通各个环节不出任何问题。考虑到庙会期间人流量较大的情况,县局提前与相关部门沟通、协调,临时调整城区公交车线路,方便群众出行。&&&& 三、规范执法,管理到位。根据安保方案部署,各执勤组在安保期间严格执行各项警规警纪,按时到岗到位,各司其职、各负其责,在做好本职工作的同时,积极配合开展文化市场管理。4月10日下午,上山朝拜的群众逐渐增多,交管部门提前在相关路口摆放好交通提示牌,在人流量较大的路口、路段开展分流引导和交通管控,针对现场出现的交通违法行为,采取教育和劝导为主的方式,确保活动现场安全、有序进行。4月11日,县局交管部门采取紧急措施,禁止机动车进入老城区,严防交通拥堵。消防部门在森林公园内提前部署消防车及应急救援力量,做到有备无患。上山沿途各执勤点民警在引导群众有序通行的同时,对上山、下山路段、奶奶庙大殿上香点和炮竹燃放池等重点区域、部位进行24小时不间断值守,提高了处置意外事件的机动性和及时性。经过全体参战民警连续2天的不懈努力,庙会活动整体秩序井然,未发生人员拥挤、踩踏事故,未发生火灾等治安灾害事故,未发生有影响的案件。&
信息发布:寿县公安局信息审核: 公安局&&&&&&&&万家币电&影教&育健&康旅&游互&助快&消
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你也寿县的!
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天下第一庙会
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寿县四顶山好地方{:7_380:}
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奶奶庙是道教庙宇,位于四顶山山顶。明代称东岳祠,清代称碧霞元君庙,&&
近现代俗称奶奶庙。传说碧霞元君是东岳大帝的女儿,专司使妇女多子,旧时代妇女常到庙宇焚香祈求,香火一直鼎盛。但每逢三月十五为庙会日,远近善男信女前来膜拜焚香者络绎不绝。县政府因势利导,利用三月十五庙会组织物质交流大会,省内外商家参会者众多,活跃市场,发展经济。96年县政府募资重建庙宇,重塑碧霞元君金身,吸纳道士数名来此主持,为八公山旅游区增添了光彩。 出寿县北门八里,有座四顶山。这山很有意思,在八公山中虽不是最为险峻秀丽,但山顶却正处在寿县古城十字大街的同一中轴线上,站在街心便可眺望山顶,好像是岿然屹立的古城的天然卫士。
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相传,很久以前有一孩童在山上玩耍,突遇恶狼,幸遇一少妇自北徐州经寿县回河南固始娘家,从恶狼口中救出少儿,众人纷传少妇乃九天仙女下凡,因此少妇成了除暴驱恶、佑护良善的神灵。为了纪念这位女神,群众伐木凿石,在四顶山上建起了巍峨的庙宇,称之为“四顶山奶奶庙”。因奶奶救孩童是在农历三月十五日,因而定此定此日为祭祀之日(即庙会期)。
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5月15号凌晨,合肥肥西县公安局桃花派出所接到群众举报,说是一个私人会所内有人聚众吸毒。民警赶到现场后,抓获了7名吸毒人员,让人震惊的是,这些人竟连续吸毒50多个小时。您的位置:
中国第一庙会 四顶山奶奶庙会
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&&&&还是去年春季,农历3月15日那天,和几个相约去了寿县四顶山庙会。&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& () 虽然已经有一段时间了,但是回想起来,仍然记忆深刻
&&&&很早就听当地的告诉我们寿县北山的四顶山奶奶庙很是出名,有中国第一庙会之称那里的神仙非常灵验,很多外地游客都会慕名前往再加上经过重新修缮,整个山上已经焕然一新我也想去探询一下究竟是什么魔力使人们对她抱有这么大的热情,于是和一同前往出寿县北门不远,既到了北山的山下,就在路边,大门上巍然写着的是八公山森林公园,门边有人售票,进去之后,我不禁被眼前的景象惊呆了山上山下,人山人海,数万人川流不息此时的景象不禁让我想到,这个曾经古老,受众人朝拜的地方,神灵也终于有了优美的居住环境,百姓也拥有了美好的朝拜场所,这也许会使神灵们心情愉悦,更有心情来庇佑百姓们的福祉安康吧
&&&&进门后,一条整齐干净的水泥路映入眼帘路两边的古树盘根错节,此时已近中午,阳光明媚,使我们产生了徒步上山的想法虽然习惯于唤做庙,其实却是一座道观,墙是中国传统的黄色,圆形的山门上一扇形的匾额上书的是帝母宫三个字门的两边一边一个太极的图案,倒非常的象两个圆圆的大眼睛,多了点可爱,少了些庄严正直会期,前来游玩的游客络绎不绝,场面甚是浩大,门前卖香火的摊贩们很是热情,看到来人,都在那大声的把游客往自己的摊位前召唤各个售香的摊点上小包的香很少,更多的是很长很大的香,一般都有一米多长,粗细不同价格不等,从十几元到几十元都有有的香居然有碗口粗,当然价钱也不菲看来消费升级在这里也有体现,香客们竟相攀比,都要多烧香烧高香争先恐后要得到佛祖的宠爱同行者中有人来过,在那和几个女的算着需要带多少香火上去,并告戒说花点钱不要紧,可别请少了,万一不够给这个殿的菩萨敬香不给那个殿的敬,神灵怪罪可就不好了
&&&&说的一板一眼,若不是同来,还真要怀疑是摊贩们特意请来的香托了上山不久,才看出整片建筑呈对称的阶梯状往上去,拾级而上,两边是分门别类的诸神们的大殿,分的倒是非常的详细,依次而分为红事阁、白事阁、殿、关帝殿、药王殿财神殿红事阁专为有娶亲嫁女的人家而设;白事阁给家有丧讯的人家祭拜;殿是那些新婚夫妇或他们的父母发愿祈求的场所,生男生女全寄托于在此一拜;药王殿顾名思义供奉的都是能去病消灾的诸神了;关帝殿、财神殿供奉的更是生意人每日必拜的神仙
&&&&一路上去,我只是看着热闹,同行的几个倒是进殿就烧香,逢神就叩拜,着实虔诚,当她们在烧香拜佛时,殿门口处一桌旁的道士会敲响木鱼,和着自己所在的殿堂说些吉祥祝福的话语大殿上宝像庄严,轻烟缭绕,香客们敬的香火未烧完的就堆于殿内,看着大概已积了一座小山,路上听当地讲寿县北山的奶奶庙在当地人的心目中不亚于国人心中的武当、少林等道、佛家圣地,对于她的虔诚不亚于教徒对于本教的忠诚,很多人从没出生就已经被自己的奶奶或父母代表着对她行了三拜九叩的大礼
&&&&到了山顶的平台,东南可以俯瞰整个寿县县城,城内车水马龙,人来人往,往南,是淮南王刘安当年得道升天的升仙台,远远的望去,隐约可见刘安和他的家人正在升仙台上作势欲飞
&&&&其实山顶才算是整个庙宇的中心,与其他地方的大殿基本相同,庄严巍峨,飞沿挑角,沿角上有硕大的惊鸟铃随风叮当回响庙宇右边有两座浮屠,一大一小,相互参差排列,小一些的底座上刻着一些道家的偈语和修身养生之道这时抬头可看见大殿的正上方竖一匾额,上书碧霞祠三字,使人觉得她不仅是一道教圣地,更是充满了女性的气息,大殿内的主塑像头戴凤冠,身着道袍,仪态万方,端庄贤淑又不失威严这大概就是被称做奶奶庙的原因了
&&&&这里的香火实在是旺盛,香炉里烈焰腾腾,所有人都烧香祈福,奶奶庙气势宏伟,金碧辉煌,在熊熊烟火笼罩下,整座宫院像披上了一层轻纱薄绢,使人仿佛置身于“天上金阙”境地一般我们走到大殿的东侧,发现有人在做泥,当时我很是不解,庙会上还卖这些东西么?旁边一位当地游客告诉我,这可是庙会当晚的重头戏,相传四顶山奶奶专司使妇女多子,所以每年庙会求子求嗣者特别多,而且还有种说法就是如果谁家生了儿子,在下一年的三月十五还愿时就一定要捏一个状为男孩的泥人,用红布包着放在观内隐蔽的地方,生女孩的要包一个女孩的泥人很多前来进香还愿的人,带着十二生肖面食,红鸡蛋,挎满一篮花生红枣,供奉殿前,敬奉游人告诉我,等到这些食品供奉完毕,游人便可自行取食庙台上下,热闹非凡人们快乐的祈祷、快乐的消费,人们是奔美好而来,同时也奔着憧憬而去
&&&&望着四顶山奶奶庙,脑海浮现出很多景象仿佛看到神仙奶奶日夜看着自己的子民,日夜守护和庇佑着寿州的芸芸众生向好友推荐本贴:&&&& 标题:《中国第一庙会 四顶山奶奶庙会》&&&& 地址: .cn/Article/201203/showp1.html
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