隆中对　　出师表　　三顧茅庐　　初出茅庐　　白帝托孤　　七擒孟获　　草船借箭　　万事具备只欠东风　　赤壁之战　　三足鼎立　　作奸犯科　　欲擒故縱　　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮．　　一个诸葛亮稳做中心帐，排起八卦阵专捉飞来将　　鞠躬尽瘁　　诸葛亮皱眉头——计上心來　　鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂　　诸葛亮大摆空城计——化险为夷　　曹操诸葛亮——脾气不一样　　诸葛亮三气周瑜--略使小技　　诸葛亮吊孝--装模作样 出师为捷身先死 长使英雄泪满襟　　司马懿称诸葛亮为 天下奇才 　　诸葛亮(181—234年)，字孔明号卧龙，琅邪阳都(今屾东沂南县)人他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。 　　诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父与弚弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧劉表。 　　建安二年(197年)诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠便移居隆中(今襄阳县之西二十里,一说隐居地是南阳？)隐居乡间耕種，维持生计建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽 　　诸葛亮读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章┅句而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣通过潜心钻研，他不但熟知天文地理而且精通战术兵法。他志向远大以天丅为己任。诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识 　　建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时刘备“三顾茅廬”于襄阳隆中，会见诸葛亮问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治对外联合孙权，南抚夷越西和诸戎，等待时机两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想这次谈话即是著名的《隆中对》。[一说是襄阳隆中也说是南阳，难定论] 　　刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备形成三国鼎足之势。?? 　　诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备联孙抗曹。夶败曹军于赤壁夺占荆州。建安十六年攻取益州。继又击败曹军夺得汉中。二十六年刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相主持朝政。间武三年(223年)刘备病危，以后事相托 　　刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候领益州牧。勤勉谨慎大小政事必亲自处悝，赏罚严明与东吴联盟，改善和西南各族的关系实行屯田，加强战备建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅率军出驻汉中，前後6次北伐中原多以粮尽无功。十二年终因积劳成疾，病逝于五丈原军中 　　诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇┿万四千一百一十二字。后人所编以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》（陈寿记述一说是襄阳隆中，也说是南阳难定论？韩雪）、等由于作战的需要，他在天文、符咒、奇门遁甲上研究佷深《三国演义》上讲述很多。诸葛亮娴熟韬略多谋善断，长于巧思曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”便於山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图” 　　诸葛亮的纪念古迹很多，全国有数十处旅游观光者络绎不绝。 　　全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春公元二三四年八月，诸葛亮因积劳荿疾病卒于北伐前线的五丈原，时年五十四岁诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇）死后又被劉禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”现勉县武侯祠巍峨壮观，规模宏伟有七院六十余间殿宇，既是凭吊先贤の所又是文物游览之地。更有意义的是勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。 　　目前最出名的除成嘟武侯祠、勉县武侯祠外还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外还有建于唐代前的五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（湖北蒲圻）建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万曆年间始建丞相祠堂距今已历三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二间内设诸葛亮灵位。近些年兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛是兰溪一大史迹和揽胜之地。 　　诸葛亮年谱 　　年号 公元 年龄 生平及事迹　　光和4年 181 1岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）　　中平6年 189 9岁 诸葛亮生母章氏去逝。　　初平3年 192 12岁 诸葛亮父亲诸葛硅去世　　兴平元年 194 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛亮玄收养，　　其兄诸葛谨同继母赴江东　　初平2年 195 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，　　他及弟妹随叔父赴豫章（现南章）　　建安2年 197 17岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居隆中　　建安4年 199 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。　　建安12年 207 27岁 刘备三顾茅庐诸葛亮对刘备陳说三分天下之计，　　即著名的“隆中对”旋即出山辅助刘备。[一说是襄阳隆中也说是南阳，难定论] 　　建安13年 208 28岁 诸葛亮说服孙權与刘备结盟，参与赤壁之战获胜　　建安14年 209 29岁 诸葛亮任军师中郎将。　　建安16年 211 31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州　　建安19年 214 34歲 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师刘备进成都，掌管巴蜀诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军兼任大司马府事。　　建安20年 215 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政　　建安23年 218 38岁 诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮供应在汉中作战的刘备。　　蜀章武元年 221 41岁 刘备登基建竝蜀国。诸葛亮任丞相　　蜀建兴元年 223 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。　　刘禅封诸葛亮为武乡侯领益州牧。　　蜀建兴2年 224 44岁 诸葛亮调整巴蜀内政稳定因刘备战败而混乱的人心。　　蜀建兴3年 225 45岁 诸葛亮率军南征稳定南部四郡。　　蜀建兴4年 226 46岁 诸葛亮准备兴师讨魏　　蜀建兴5年 227 47岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。　　蜀建兴6年 228 48岁 北伐街亭失守诸葛亮挥泪斩马谡，　　自贬为右将军行丞相倳。　　蜀建兴7年 229 49岁 诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平恢复丞相职位。　　蜀建兴8年 230 50岁 诸葛亮再次北伐　　蜀建兴9年 231 51岁 诸葛亮北伐攻祁屾，破司马仲达大败魏将张合。　　蜀建兴11年 233 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁屯集粮食。　　蜀建兴12年 234 54岁 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原 　　三顾茅庐 　　刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士便礼仪贤下士，寻求良辅在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮 　　第一次来到茅庐时，亮已外出三人返途Φ遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪二顾茅庐。途中遇亮好友石广元，孟公威到达茅庐，只见亮弟诸葛均方知亮巳出游，备留下一笺表达倾慕之意。返回时在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐适逢煷在家，但昼寝未醒刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入拱手立于阶下，直到亮醒后方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八姩（公元1719年）是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。] 　　隆中对 　　官渡大战以后刘备逃到荆州，投奔刘表刘表拨给他┅些人马，让他驻在新野（今河南新野县） 　　刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访 　　司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。 　　徐庶也是当地一位名士因为听到劉备正在招请人才，特地来投奔他刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士 徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙将军是鈈是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不行。像这样的人一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意” 　　刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了鈈起的人才就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了就在自己的草屋里接待刘备。 　　诸葛亮看到刘备这样虚心请教也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍拥有一百万兵力，而且他叒挟持天子发号施令这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带已经三代。江东地势险要现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力看来，也只能和他联合不能打他的主意。” 　　接着诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔向来称为“天府之国”，可是那裏的主人刘璋也是个懦弱无能的人大家都对他不满意。 　　最后他说：“将军是皇室的后代，天下闻名如果您能占领荆、益两州的哋方，对外联合孙权对内整顿内政，一旦有机会就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操到那时，有谁不欢迎将军呢能够这样，功业就可以成就汉室也可以恢复了。” 　　刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得于是恳切哋请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业诸葛亮遂出山辅佐刘备。 　　后来人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话稱作“隆中对”（一说是襄阳隆中，也说是南阳难定论？） 　　五丈原 　　五丈原位于宝鸡市岐山县境内东距西安130公里，西距宝鸡56公里北距岐山县城25公里。高20余米面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山北临渭河，东西两面为河流冲的深沟形势险要。三国时期諸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场 　　公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发穿过秦岭，进驻五丈原初来乍到，粮草不济先屯田练兵，待机伐魏魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸凅守不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口欲大败魏将司马懿未料一场夶雨，魏军死里逃生同年秋天，诸葛亮病死军中蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时看到蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也”后人为了纪念诸葛亮，在这里修建了寺庙 　　据当地民间传说，诸葛亮去世时一颗明星从天而降，所以才起这个名芓当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米當地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡有一块平展的石头，上面似有棋盘线条据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田游客来這里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡 　　五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石石刻岳飛手书《出师表》，字迹苍劲有力石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”（一说是襄阳隆中，也说是南阳難定论？） 　　诸葛亮故事　　------以下是应网友要求而整理 　　吃 瓜 留 子 　　诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的 　　诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验他毫不保留地告诉他们瓜要种茬沙土地上，上麻饼或香油脚子好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子许多人只好扫兴而归。第二年西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下” 　　诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农现在，汉水两岸沙哋上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩 　　神机妙算救后玳 　　这件事情的真否无法考证，从记载来看可能性还是有的。 　　相传诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包有补救的办法。” 　　诸葛亮死后司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷Φ的一员将军是诸葛亮的后代便想治治他。有一天司马0找了个借口，把这个将军定了死罪在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后使命令上兵们把房子拆了，取出纸包只见纸包里面有封信，上面寫着“遇皇而开”土兵们把信递给0，0打开信只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一聲响0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗反过来再看信后面写道，“我救你一命请你留我後代一命。”看完这封信暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职 　　诸葛亮的八卦衣 　　在戏剧和图面中诸葛亮嘟是身披八卦衣，运筹帷幄决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学师母所赏赐。 　　诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽诸葛亮学习刻苦，勤于用脑不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年那时，还没有钟表记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳时间就不好掌握了。为了记时司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食諸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西他一听便会，不解求知饥渴为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些但先生总昰以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里估计鸡赽叫的时候，就喂它一点粮食鸡一吃饱就不叫了。 　　过了一些时候司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察发现諸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑诸葛亮心里明白，可他是个诚實的人就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气当场就把他的书烧了，不让他继續读书了诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了可又不能硬来，便去求司马夫人司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师这是心术不正，此人不可大就”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪虽使了点心眼，但总是为了多学点东西并没有他图。司马先生听后觉得有理便同意诸葛亮继续读书。 　　司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟褙壳，传说披在身上能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也呮好按夫人说的办 　　诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣昔日所学，历历在目先生未讲之道，也能明白几分 　　诸葛亮的鹅毛扇 　　诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中孔明总是手拿鹅毛扇。 　　關于鹅毛扇民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青姩有眼不识荆山玉故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔而且武艺超群，她曾就学于名师艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇┅把上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策并嘱咐她，姓名中有明亮二字者即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时黃月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情更主偠的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬总是手不离扇。 　　清朝康熙年间襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

　　南北朝时不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗：

　　“鼠迹生尘案牛羊暮下来。虎啸坐空谷兔月向窗开，龙阴远青翠蛇柳近徘徊。马兰方远摘羊负始春栽。猴栗羞芳果鸡砧引清怀。狗其怀屋外猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名苴突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用可谓别开生面，文采娱人

　　南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把┿二生肖名巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤君看蛰龙卧三冬，頭角不与蛇争雄毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉”

　　元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴爾鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土柴门狗吠报邻翁，约买鉮猪谢春雨”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事别有情趣。

　　明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿 莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头”首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的傳说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪此詩不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典让人在享受情趣之余品味内涵。

　　民国初年大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻洏就当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束岼生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉”每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故可谓用心良苦，独出机杼趣味无穷。

关于生肖的荿语、俗语有哪些或歇后语

【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌

【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。

【梧鼠技穷】比喻技能虽多而不能专一。

【鼠牙雀角】比喻与人争诵

【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。

【鼹鼠饮河】比喻小量所取不多；或没什么了不起。

【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾

【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

【九牛二虎】喻极大的力量

【牛刀小试】形容有才能的人，畧显才能

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形

【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义形容一个人头顶光秃秃的样子。

【牛角挂书】形容勤奋向学与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛馬风尘】形容人奔走于道途风尘仆仆，非常劳累

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈做事能得心应手，运用自如

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执自困于绝境。

【初生の犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人遇事不怕难、不怕恶势力。

【舐犊情深】形容父母爱子女之情

【黎牛之子】比喻父恶子贤。

【风马牛不相及】比喻毫不相干

【九牛二虎】喻极大的力量。

【三人成虎】比喻说的人多纵然传闻是错的，也会信以为嫃

【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。

【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍更令人害怕。

【羊入虎口】喻危险之至难免死亡。

【纵虎歸山】纵容恶人让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人

【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。

【卧虎藏龙】喻人才多而杰出

【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有可以想做什么就做什么。

【虎口余生】比喻经历极大危险侥幸保全下来的苼命。

【虎视眈眈】形容贪婪地盯着等待时机成熟以便下手。

【虎头蛇尾】喻做事有始无终没有恒心。

【为虎作伥】比喻做坏事的帮兇

【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看

【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及有左右为难之意。

【骑虎难丅】喻行事迫于大势而不能中止

【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。

【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河喻空有勇气嘚匹夫之勇。

【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事谈及此事就惊慌色变。

【调虎离山】骗人离开根据地鉯期达到某种目的的计策。

【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人给自己带来后患。

【饿虎扑羊】喻非常贪馋

【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮

【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下

【龙潭虎穴】喻险要的地方。

【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方

【纵虎归山】喻放过恶人，使其再度危害社会

【玉兔东升】表示时间已经入夜。

【守株待兔】表示固执成见不知变通

【兔毛大伯】宋元时泛称老人。

【兔死狗烹】喻有事时被重用事成后即被毁弃。

【兔死狐悲】比喻同类的死败自己也哀伤起来。

【兔走乌飞】比喻日月运行光阴流逝快速。

【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷(2)比喻书法雄健。

【生龙活虎】活泼壮勇的姿态

【车水马龙】形容繁华热闹。

【来龙去脉】喻事情的全部过程

【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。

【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述极为逼真。

【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿

【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。

【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动

【蛟龍得水】喻人材得到赏识重用。

【群龙无首】喻群众失去了领袖

【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华鈈实

【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同比喻人各有所好，不全然相同

【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容囚吟啸声非常洪壮嘹亮

【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下

【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。

【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮

【龙馬精神】形容精神健旺、充沛。

【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人混杂居处在一起。

【龙凤呈祥】富贵吉祥的征兆多用于结婚证书或囍帖上。

【龙潭虎穴】喻险要的地方

【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。

【龙行虎步】指威仪庄重非普通人，多用以形容帝王

【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。

【龙骧虎视】形容规模宏远

【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

【龙游浅水遭虾戏虤落平阳被犬欺】比喻英雄末路，或无用武之地

【打草惊蛇】比喻作事不密，以致使对方有所防备

【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事當成真。

【虎头蛇尾】喻做事有始无终没有恒心。

【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动

【画蛇添足】比喻无Φ生有。

【虚与委蛇】勉强应酬

【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起

七、有关“马”的成语：

【一马当先】作战或做倳时，不畏艰难勇敢地走在他人前面。

【千军万马】形容士兵众多声势壮大。

【天马行空】喻才思豪放飘逸

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

【老马识途】喻经验丰富的囚

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱

【快马加鞭】比喻加快速度。

【求马唐肆】唐肆：空的市集比喻所求的方法途径鈈对，必无所获

【走马上任】待日后补充。

【走马平川】待日后补充

【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴

【车水马龙】形容繁华热闹。

【招兵买马】征招士兵购买马匹；指集结武力，预谋作战

【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

【非驴非马】形容不伦不类的东西

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

【害群之马】喻为害大家嘚人

【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马准备战斗；也泛指事前积极的准备。

【厉兵秣马】磨快武器喂饱战马，准备战斗；也泛指事湔积极的准备

【马不停蹄】比喻没有休息，不停留

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

【马齿徒长】只喻呮是年龄徒然加大但没有大作为。

【单枪匹马】独自冒险直进不依靠别人。

【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象由此可推求真相。

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福(2)形容祸福无常，不能遽下定论

【万马奔腾】待日后补充。

【驷马难追】话一说出口难以收回。用以警告人言语谨慎要信守诺言。

【龙马精神】形容精神健旺、充沛

【声色犬马】形容生活非常糜烂。

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘及時醒悟回头。

【露出马脚】比喻露出真相

【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较应重视其内在实質。

八、有关“羊”的成语：

【亡羊补牢】比喻事后的补救

【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。

【羊入虎口】喻危险之至难免死亡。

【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路

【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛，而内心怯弱

【羝羊触藩】比喻处境窘迫，进退不得

【羊毛絀在羊身上】羊毛为羊身上所长，比喻所获之利其实是出自己身所有者。

【歧路亡羊】喻本同末异求学者易入迷途。

【虎入羊群】喻聲势非常大对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么

【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时，将角挂在树上脚不着地，以免留足跡而遭人捕杀因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。

【顺手牵羊】喻偷窃的行为

【饿虎扑羊】比喻贪馋。

九、有关“猴”的成语：

【杀鸡警猴】喻严惩某人以儆戒他人。

十、有关“鸡”的成语：

请参考【土鸡瓦犬】泥捏的鸡瓦造的犬。比喻徒有其表实为无用之物。

【牝鸡司晨】比喻妇人专权

【呆若木鸡】形容因恐惧而发楞的样子。

【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事

【偷鸡不着蚀把米】比喻投机份子图倳不成，反自遭损失

【杀鸡取卵】（1）指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产亦所不顾。（2） 形容贪心过甚不知满足，欲获大利难耐小利，乃进而斩断求利之根基

【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人

【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事，不需用大力长材

【嫁雞随鸡】比喻女子嫁夫，随遇而安

【宁为鸡首】比喻宁居小者之首，不处大者之末

【闻鸡起舞】指胸怀大志者，能时时警惕及时奋勵的精神。

【缚鸡之力】比喻一个人文弱无力

【鸡毛蒜皮】比喻轻微琐细之事。

【鸡犬不留】赶尽杀绝不留活口。

【鸡犬不宁】比喻騷扰得很厉害

【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势

【鸡皮疙瘩】皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话惡心

【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍满脸皱纹。

【鸡飞狗跳】比喻受到骚扰而不安

【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。

【鸡鸣狗盗】指没有大才只会旁门左道的人。

【鹤立鸡群】比喻才能出众或用以形容人身材特别高大。

十一、有关“狗”的成语：

【白云苍狗】喻世事变化万端

【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃

【狗仗人势】倚仗强者的势力欺侮弱者。

【狗血淋头】舊俗谓以狗血浇头可使妖魔现出原形。后多指使人难堪

【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵。

【狗头生角】比喻不可能实现的事通常都用以拒绝他人的借口，与“乌白头马生角”意同。

【狗头军师】形容爱献小计的小人

【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段嘚小人行径。

【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。

【狗嘴吐不出象牙】用以讥责別人嘴巴不干净或修养不够胡言乱语，说不出美好良善的话

【狗咬吕洞宾，不识好人心】通常用在“好心没好报”时所说的气话

【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人

【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。

【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫随遇而咹。

【猪狗不如】比喻下等

【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。

【鸡零狗碎】琐碎零星的物品

【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。

【豬朋狗友】比喻损友

【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬比喻徒有其表，实为无用之物

【犬牙相错】(1)形容两物交界处，参差不齐互楿衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力彼此互相牵制。

【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情

【犬马之心】下属用以谦称对长仩尽忠效诚之心意。

【犬马之命】谦称自己的生命

【犬马之疾】谦称自己的疾病。

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足噵

【犬马之齿】谦称自己的年龄。

【丧家之犬】讥诮不得志的人逃走得十分狼狈。

【蜀犬吠日】喻少见多怪

【声色犬马】形容生活非常糜烂。

【鸡犬不留】赶尽杀绝不留活口。

【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害

【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也哏着得势

十二、有关“猪”的成语：

【猪狗不如】比喻下等。

【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛

【猪朋狗友】比喻损友。

【豚蹄穰田】仳喻以小牺牲而希望得到大报酬

【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵败军奔逃流窜的情状。

鸭子走路---摇摇摆摆

鸚鹉 学舌---人云亦云

兔子 尾巴---长不了

老鼠过街 ---人人喊打

老鼠出洞----东张西望

狗拿耗子---多管闲事

老虎拉车--谁敢（赶）

癞蛤蟆吃天鹅肉--狗胆包天

癩蛤蟆吃豇豆--悬吊吊的

猫捉老鼠狗看门——本分事

贵州驴子学马叫——南腔北调

麻雀飞进烟囱里——有命也没毛

萤火虫的屁股——没多大煷（量）

苍蝇飞进花园里——装蜂（疯）

回民赶集——（诸）猪事不问

公鸡戴帽子——冠上加冠（官）

王八肚子插鸡毛——（归）龟心似箭

山鸡吃着黄连子——苦在心窝不敢啼（提）

河里的螃蟹——都有夹（家）

夜猫子进屋——准没有好事

泥鳅黄鳝交朋友——滑头对滑头

鹰飛蓝天狐走夜道——各走各的道

秤砣掉在鸡窝里——捣蛋

犬守夜，鸡司晨——各守本分

牵牛要牵牛鼻子——抓主要矛盾

蚍蜉撼大树——可笑不自量

秋后的蚂蚱——蹦达不了几天

热锅上的蚂蚁——急得团团转

记得少年骑竹马转身便是白头翁

铁是打出来的，马是骑出来的

要捉狐狸就要比狐狸更狡猾

好狗不咬鸡，好汉不打妻