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清明节主题活动主持人串词
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清明节主题活动主持人串词
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清明节人们最喜爱的活动是什么？
来源：奥数网 文章作者：奥数网整理
　　放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为&神灯&。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。
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24小时热帖每周热帖作为二十四节气之一的清明，你不知道的真相超乎你的想象！
为什么清明节是按公历来算？而不是按中国的农历来算？
为什么24节气中，只有清明节才放假？
还难不倒你？那这个问题好了：民国时期的蓝鲸人都怎么过清明节？
好了，答案时间：
紫金山天文台作出了解答：
24节气就相当于古时的阳历，根据地球绕太阳公转的轨道的位置来划分的来知道什么时候春分，什么时候立夏，什么时候冬至。
民国时期，1935年，民国政府确定4月5日为固定假日清明节，又叫民族扫墓节。
民国时期的蓝鲸人过清明节那叫一个“溜“！
翻开《中央日报》民国二十年（1931年）4月2日的报纸，上面登载了一条“京市各校今日起放春假”的新闻。
“南京市立各学校，定于今日起，一律放春假三日，其余省立私立各级学校，亦多于今日起，照例放假，至各校学生，对春假期中之休憩计划，大多由数人或数十人，分别组织春假旅行团；远则前往沪杭苏锡镇常等地，近则赴栖霞山、牛首山、燕子矶等处游行，浏览天然景物”。
放春假，显然是为了方便学生们踏春、祭扫。
要想清明过得去，头上必须戴点儿绿
“清明不戴柳，红颜变皓首”，意思就是说，头戴柳条可以保青春常驻，虽然这是骗人的，但毕竟是一个美好祈福。
在清明这一天，民国的男儿郎会将柳枝做成各种装饰，佩戴在身上；女娇娥可以拿柳枝做成柳球，作为头饰佩戴在头上，还可以当作花环，戴在头上。
特别是女孩，十分注重这一习俗，希望身材保持得跟柳枝一样多姿轻盈。如果是大家闺秀，在这一天出门的话，还会在轿子前后都插上柳条。
民国清明四大忌讳穿衣都有讲究
民国时期，在这方面还是十分注重的，那个时代，这四条禁忌，很少人去触犯。
1.忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。
2.丈夫去世，3年内妻子不能去扫墓。
3.忌买鞋，鞋同”邪“
4.扫墓，应按照分先后次序，依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女。
上坟要“挑钱“，老坟新坟要分纸
每年清明节前后，家家户户都将此作为必办的大事。全家拎着“春山”（盛祭菜供品的竹盒，一般为两荤一素），提着纸箔，捧着柳枝，扛着纸房子、纸马等，从各个城门出去，到城外坟山或者坟地，给自己的先人上坟。
到了坟头要先除草，培土加帽，将纸钱用土块或者砖头压在坟顶，然后点香烛祭拜叩头。
扫墓时还不忘把纸裁成长条形，挂在新绿的柳枝上插在坟头，新坟要用紫色的纸，老坟要用黄纸或者白纸，这就叫做“挑钱”。
必吃的美食，有这两种
吃是清明节一大头，无吃无生活。在吃方面，民国的南京人都会必备哪些美食？
1、头等美食：青团
青团是南京人最熟知的清明美食了。青团主要是由江南特有的麦浆草制作而成，而麦浆草就是专为清明节而生的一种植物。
每到清明，人们必吃青团。弄上一把麦浆草，回家捣烂压汁，再与晾干的糯米粉拌匀和好，加入馅儿。最好再放一小块猪油，像汤圆一样包好，蒸熟，出锅时再刷上一层熟菜油，简直人间美味！
2、艾草粑粑
艾草也是在清明前后从地理冒出来的野味，营养价值很高哦。把艾叶剁碎，和面粉一起揉成饼，煎着吃也行，也可以加糯米，蒸熟后再吃也行，还可以加上喜欢的馅儿。
放风筝大赛，但因现打架斗殴被禁2年
放风筝也算是老习俗了。以前叫纸鸢，用木头制作成木鸟。后来鲁班又将木鸟改善，开始用竹子制作。再然后，民间也开始用纸来做，称为纸鸢。再慢慢的，到宋朝之后，清明节做风筝，成了常态，放风筝成了清明节最好玩儿的习俗。
说起放风筝，在民国时还被禁止过。因为到清明，放风筝的人太多。经常出现打架斗殴的现象，被民国警察厅禁止了2年。
1934年，又开始开展了放风筝比赛，于是乎，各式各样的风筝又开始重新飞上天空了。
清明节时放风筝，有去晦气之意。当风筝飞得老高时，减掉风筝线，就当是剪去了晦气，讨个好彩头。
设立民族扫墓节，官方祭扫黄帝陵、明孝陵
市民们踏春祭扫，国民政府在清明节也有官方的祭扫活动，为此还特别设立了民族扫墓节。
南京官方祭扫活动―国府暨首都各机关举行祭明陵典礼。
祭扫于4月5日上午在明孝陵前祭堂举行。9时整行礼，国府主席林森主祭，行政院院长蒋介石等陪祭，参加的文武长官约600余人，东西分立，就位后奏乐，向明太祖遗像行三鞠躬，礼毕由主席献花圈，嗣读祭文，读毕奏乐，再行三鞠躬礼，到9点半礼成。
对民族扫墓节的设立，当时的民众反响很热烈。日的《中央日报》上有一篇题为《清明宜定为民族扫墓节》的文章，“清明扫墓，是纪念先人的好办法，很值得提倡的。
我很主张把清明定位扫墓节，凡是一切革命先烈的祭奠，以及其他殉国殉难寻址的人员的春祭，都改在清明日举行。同时，民众们也在扫墓节去祭扫先人的坟墓，以引起他们的孝思，促进他们的上进。”
还有这些事，民国南京人也没落下
“清明不插柳，再生变黄狗。”南京也有清明插柳的习俗。因清明灰祭祖，涉及到鬼魂，为了防止鬼魂侵扰，南京人就用插柳条来辟邪。插柳条的习俗源于佛教观音，因为观音手中的柳枝蘸净瓶中的水洒向人间，就可以去祛病除灾。
但在民国时，因为折柳的人太多，后来民国政府规定，一家人只能折一枝柳，保护园林生态。
“江南愁思滤芳草,采茶歌里春光老。”身处江南，怎么能忘掉这美好的采茶歌呢。清明茶是青春的第一出茶。数量不多，但十分香醇。
南京现在也有几处茶园好去处，黄龙岘金陵茶园、南京中山陵、雨花台园林风景区、浦口十里茶场
和江宁、南山湖生态茶园。
“几处早莺争暖树，谁家春燕啄新泥。”清明必备――踏春。拈花惹草不就该这个时候吗？春天里百花齐放，翠草依依，踏着绿绿的草坪，享受着春日的阳光，再闻着飘荡的花香，岂不美哉！
在这乍暖还寒的季节，出门踏春还是要注意增减衣物，穿戴舒适再出门。还要注意别乱采野花，当心中毒。
民国的时候，人们过清明节的春味儿是不是特浓烈？其实这些习俗也一直都在延续至今。
刚好清明小小假，带着家人一起探春去吧。
楼主邀你扫码
参与上面帖子讨论
发表于：17-04-01 19:24
发表于：17-04-01 20:53
以前给家人上土坟都会插柳。
发表于：17-04-01 21:09
回复 第1楼 的 @news姐：
文中‘挑钱’似乎应为‘条钱’，条形压在坟顶的坟帽下；‘踏春’多数人说为‘踏青’。
发表于：17-04-01 21:40
再闻着飘荡的花香，岂不美哉！
发表于：17-04-01 21:57
好文章，图文并茂，生动展现民国平民怎么过清明节的生活细节…
迎接猴年猴孙
发表于：17-04-02 08:36
以下是引用 第6楼 @code_p 的话：
好文章，图文并茂，生动展现民国平民怎么过清明节的生活细节…...
发表于：17-04-02 09:17
文章好 &支持
汽车用品批发，价格绝对优惠
发表于：17-04-02 10:24
红蚂蚁装饰――更好的设计，更高的品质
发表于：17-04-02 11:05
发表于：17-04-02 11:10
发表于：17-04-02 11:16
被 舒克dy 删除于： 07:00:39
发表于：17-04-02 11:24
　　解放以后，破四旧，把文化传统割裂了。看日本，看印度，看韩国，都可以看到民族服装正常穿着，但你在中国看到穿长袍的吗？衣服只是表面，那些内心深处古老中华根深蒂固的传承，也在强制之下，荡然无存。所以，新中国的弄潮儿死后是去见马克思的，那个大胡子的外国人，而不是去见孔子，孟子。　　
林子里不只有一只鸟
发表于：17-04-02 11:49
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发表于：17-04-02 14:38
被 舒克dy 删除于： 07:00:39
发表于：17-04-02 15:24
骨灰还是撒了好
精致花园&&精心打造
发表于：17-04-02 18:12
发表于：17-04-02 20:09
被 舒克dy 删除于： 07:00:39
发表于：17-04-02 20:58
被 舒克dy 删除于： 07:00:39
发表于：17-04-02 23:47
被 舒克dy 删除于： 07:00:39
发表于：17-04-03 08:40
被 舒克dy 删除于： 07:00:39
发表于：17-04-03 09:14
被系统删除于： 13:05:04
发表于：17-04-03 09:22
被 舒克dy 删除于： 07:00:39
发表于：17-04-03 09:46
被 舒克dy 删除于： 07:00:39
发表于：17-04-03 10:10
被 舒克dy 删除于： 07:00:39
发表于：17-04-03 10:27
以下是引用 第19楼 @苏门达腊 的话：
古代清明节是阴历几号呢？？
谁知道科普一下 ...
清明节是一年二十四个季节之一，是按太阳历推算的，现行的公历是阳历，清明固定落在四月五日前后，在太阴历中并无这个确定。我国长期是个农耕社会，形成农历，农历是个阴阳历，推算出二十四个季节，反映出阳历规律，但落在每年的日期是不固定的，因为农历日月是阴历规律。例如立春，有时落在春节前，有时落在春节后。
发表于：17-04-03 15:37
这帖子必须顶一个！
发表于：17-04-03 16:58
被系统删除于： 19:13:21
发表于：17-04-03 18:53
发表于：17-04-03 23:10
以下是引用 第13楼 @梦里何曾到 的话：
解放以后，破四旧，把文化传统割裂了。看日本，看印度，看韩国，都可以看到民族服装正常穿着，但你在中国看到穿长袍的吗？衣服只是表面，那些内心深处古老中华根深蒂固的传承，也在强制之下，荡然无存。所以，新中国的弄潮儿死后是去见马克思的，那个大胡子的外国人，而不是去见孔子，孟子。
发表于：17-04-04 08:10
&&[第2版 04-04 08:10]
以下是引用 第26楼 @夕阳晚唱 的话：
清明节是一年二十四个季节之一，是按太阳历推算的，现行的公历是阳历，清明固定落在四月五日前后，在太阴历中并无这个确定。我国长期是个农耕社会，形成农历，农历是个阴阳历，推算出二十四个季节，反映出阳历规律，但落在每年的日期是不固定的，因为农历日月是阴历规律。例如立春，有时落在春节前，有时落在春节后。...
&长期以来，无数人把“阴历”说成是“农历”，这是不准确的！包括现行“公历”在内的太阳历，难道不属于“农历”吗？农耕社会古时候难道只有中国存在吗？农耕生活难道不需要参考太阳的起落？阴历的计算方式，是以月亮的运行规则来制定的。农耕生活如果完全看月亮，恐怕就种不了庄稼了！阴历最初只是皇家宫廷以月亮为神灵，举行各种祭拜仪式才发明的。所以，阴历是以敬神祭祀为主的历法，而非真正农耕之历法！倒是太阳历才是真正的农耕之历！所以，我们的祖先，在发明以月亮为祭祀神灵历法的同时，还必须再发明“二十四节气”来为农耕生活服务！
&舒克?纵横自在?有拘无束
以真诚的批评呼唤真诚的艺术/用纯粹的心境寻考纯粹的文化
我在西祠：金陵影评人?文化三剑客?南京城市记忆
新浪微博：/shukedy
发表于：17-04-04 07:53
回复 第31楼 的 @舒克dy：
请你仔细再看一遍26楼
发表于：17-04-04 08:04
以下是引用 第32楼 @夕阳晚唱 的话：
回复 第31楼 的 @舒克dy： 请你仔细再看一遍26楼...
& 我的跟帖不是针对26楼的，而是针对多年来有关“阴历”的说法，只是从26楼的话题开始……
&舒克?纵横自在?有拘无束
以真诚的批评呼唤真诚的艺术/用纯粹的心境寻考纯粹的文化
我在西祠：金陵影评人?文化三剑客?南京城市记忆
新浪微博：/shukedy
发表于：17-04-04 08:42
被 舒克dy 删除于： 23:07:46
发表于：17-04-04 11:24
看了楼主的帖子，感觉真心的受教了，学习了。。。谢谢楼主
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清明忆大师|艺术人文频道《倾听》推出“记忆·背影”特别节目
来源:上观新闻&&作者:李君娜
清明节将至，艺术人文频道《倾听》栏目4月3日至10日，推出《记忆·背影——追忆艺术家特别节目》，共同追忆5位在2016年至2017年离世的著名艺术家，他们是翻译家陆谷孙、声乐教育家周小燕、连环画大师贺友直、滑稽表演艺术家吴双艺、京剧表演艺术家梅葆玖。
这5位大师均与上海颇有渊源，在清明时节回顾他们的文艺作品和人生故事，旨在让观众走进、铭记这些艺术名家，让他们的艺术精神和高尚品格薪火相传。
他们的人格魅力充满力量
大师之所以为大师，不仅是因为他们给后世留下了有筋骨、有温度的传世佳作，更因他们的人格魅力充满了温暖人心、鼓舞人生的力量。
贺友直从事连环画创作50载，共创作了百余本连环画作品。他是享受国务院特殊津贴的著名画家，却拒绝拍卖画作，作品几乎全部捐赠给了美术馆。50年来，贺老始终享受着一室老宅里的简朴生活。《倾听》特别节目中留下他生前的采访片段，他笑称自己拥有“一室四厅”：“31平米，包括餐厅、客厅、卧室，上面放一块板就是画室。”对于有些画家卖一张画就能买一栋别墅的生活，贺老则幽默地表示自己想得开：“人活着，住平方；一到漕溪北路（龙华殡仪馆），就住立方了，人要想明白点。”质朴的话语中，蕴藏着知足常乐的人生智慧与豁达心境。
陆谷孙先生作为著名翻译家为世人所铭记，但鲜为人知的是，陆先生喜欢表演，喜欢研究莎士比亚。《倾听》特别节目从他年轻时演出的一张《雷雨》剧照说起，追忆陆谷孙的精彩人生。作为《英汉大词典》的主编，陆谷孙为之倾注16年心血，终于完成了首部中国人以自己的力量独立编纂的大型英汉辞书，启蒙了一代又一代人的英语学习。而他那句“身在丝绒樊笼，心有精神家园”的宣言，又反映了其纯粹而高尚的铮铮风骨。
将自己毕生所学传授给年轻一代
大师之所以为大师，不仅是因为他们在各自的领域取得了非凡的艺术成就，更因为他们愿意将毕生所学教授给年轻一代，让中华优秀传统艺术文化能够代代相传。
梅葆玖先生一直致力于梅派艺术的传承与京剧的教育普及，《倾听》特别节目将重温他与徒弟一起登上综艺节目的珍贵影像。在去年全国两会上，梅葆玖的提案也是呼吁青少年练毛笔字、听京剧，他说：“爹妈带着儿女，有机会就去看大戏。看完跟他们讲，知道这戏的忠孝仁义礼智信，让孩子从小就知道爱父母、敬尊长、爱国家。”平易近人的话语中也透露出梅先生对中华优秀传统文化和优良家风传承的期许。
自新中国成立后，周小燕先生便受聘担任上海音乐学院声乐系教授，从此她的生命与学生联系在了一起，为祖国的音乐教育事业贡献出了毕生精力。《倾听》特别节目中，过了90岁高龄的周小燕，依旧每天都在家中给学生上课，有人问：“您什么时候关门，不收弟子？”周先生幽默地回答：“盖棺的时候关门，从我成为党员的那天起我就决定了，我的每一天都这样过，干终身了。”
作为滑稽界“双字辈”的大师兄，在60多年的从艺生涯中，吴双艺经历了滑稽说唱到滑稽戏演出两个截然不同的阶段，这使他既熟悉传统滑稽的说唱和“独脚戏”，又钻研舞台上角色的塑造。《倾听》特别节目不仅将展示吴双艺鲜明的艺术风格，观众还将看到他始终心系滑稽人才培养，关心未来滑稽戏发展的点点滴滴。
题图来源：视觉中国 图片编辑：徐佳敏
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