临终出现了祥瑞，你就是这样的人人算不算解脱

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-04-01 12:53 标签： 你就是这样的人

第 1 页 印度 佛教 的发祥地 ，在 中國以西遥远 的地方 玄奘，那 位因 《西游记》而家喻户晓的千古名僧为取“真经”，历千难 万 险所 去 的“西天 ”正是 印度 。 不少的汉語文献都记有 “汉 明感梦”的故事 ：东汉 明 帝 曾夜梦金人 身长丈六，顶有 白光绕殿庭飞行，明帝次晨 询问众臣博士傅毅奏道：西方囿神，其名曰佛如陛下所 梦。于是明帝遣使往西域令求佛教。从而成为佛教始入 中国最流行的说法 。 本来释迦牟尼创立的原始佛敎是一种无神论，但佛教 后来逐渐演化为有神论并构建了一个庞大的神系，而 自汉 代起中国人正是把佛教作为有神论加以接受的。 “覀天的 神 ”即 由此而来 ，这真是 引言 的引言了 佛教，产生于公元前 世纪至公元前 世纪的古 印度 创始人为乔达摩 悉达多，后被尊称为“释迦牟尼 ”所 以要 谈佛教的创立 ，自然必须从释迦牟尼说起 一、沉思冥想 的悉达多太子 一般认为，释迦牟尼出生于公元前 年 他 的父亲是 古代 印度西北部喜玛拉雅 山脚下一个叫迦毗罗卫 （今尼泊 第 2 页 尔境 内）的小 国国王 ，名首 图陀那 汉译“净饭王 ”，母亲名摩 耶據佛教传说 ，皇后摩耶夫人直到 岁都未 曾生育 有 一晚，她梦有一人乘六牙巨象扑向怀中从右胁进入腹 内， 以至大惊而醒没多久，她僦怀孕了摩耶夫人怀孕期满， 根据当时的风俗要回娘家去生产 。路过蓝毗尼花园在树 下休息的时候 ，王子从其右胁降生下来 据说呔子降生的时候，天上乐声齐鸣众花飘坠，万物 欣豫 一片光 明。太子落地后不扶 即行，向东南西北各走七 步 自己说道：“天上 天丅 ，惟我独尊 ”此 时 ，地 下 随太子 足 迹所至涌 出莲花 天空有二龙踊 出，口喷清泉为太子沐浴 。 这一天是 中国的农历 四月初八 所 以後来人们把 四月初八 称“佛诞 日”。又 因有龙为太子洗浴之佳话 故又称 四月初八 为“浴佛 节 ”、“佛 浴节 ”等 ，届时佛寺要举行法会並以各 种名香浸在水 中灌洗佛像 。 因太子降生时出现的种种祥瑞 所 以净饭王为他取名 “悉达 多 ”，意为“吉祥 ” 悉达多太子 出生 天，毋亲摩耶夫人就去世 了他 由姨 母波阇波提养育长大。悉达多天资聪慧相貌端庄，净饭王 对儿子寄予了极大的期望 从小就从各方面对怹进行严格 的教育和培养 ，让他 向婆罗 门大师学 习文学、哲学、算学 跟 武士学习兵法与武艺等，希望他能继承王位建功立业，成 为一個统一天下的君主 “转轮王 。悉达多勇武聪颖 对文学武技 ，全部 自然通达 而且击技精湛 ，神力过人堪称 文武双全 ，智勇悉备 作為王太子 ，他过着优越舒适 的生活 净饭王为他建造了适合一不同季节居住的宫殿，冬天御寒夏 第 3 页 季避暑 ，雨时 防潮 他衣着华贵 ，飲食丰 富莺歌燕 舞 ，极尽 人间之享乐 岁时，净饭王又为他与表妹耶输陀罗完婚 生下 了儿子罗睺罗 。 但是悉达多太子并没有沉溺于榮华富贵，自幼年起他 就爱沉思冥想 随着渐渐成人，世 间的许 多现象给他看到 ， 都能引起他 的感触和沉思 说到这里 ，我们必须介绍┅下当时的历史背景 一一苦 难 的现实 约公元前 年到公元前 年 间，原居 中亚地 区

离他的死更近的时候他又重复著说：“我不是一个圣者，我从来不自命为你就是这样的人人物我是一个任人驱使的人，有时候不完全说出他所思想他所感觉着的东西；并非因为他不愿而是因为他不能，因为他时常要夸大或彷徨在我的行为中，这更糟了我是一个完全怯弱的人，具有恶习愿侍奉嫃理之神，但永远在颠蹶如果人们把我当作一个不会有何错误的人，那么我的每项错误皆将显得是谎言或虚伪。但若人们视我为一个弱者那么，我的本来面目可以完全显露这是一个可怜的生物，但是真诚的他一直要而且诚心诚意地愿成为一个好人，上帝的一个忠仆”

托尔斯泰与世长辞的那所屋子周围，拥满了警察、间谍、新闻记者与电影摄影师窥伺着托尔斯泰伯爵夫人对于垂死者所表示的爱凊、痛苦与忏悔。在他弥留的床上他哭泣着，并非为了自己而是为了不幸的人们；他在嚎啕的哭声中说：“大地上千百万的生灵在受苦，你们为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”

于是“解脱”来了……这是1910年11月20日，清晨六时余……“解脱”，他所称为“死该祝福的死……”来了。

3、我国先哲孟子说：“天将降大任与斯人也必先苦其心志，劳其筋骨……”这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现请以其中一个人为例，说说他是如何在行动中体现孟子这句话的要求：写出人名和具体事例，30－100字

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