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深度|泰国宣布王储将继位，哇集拉隆功能当好新泰王吗？
来源:上观新闻&&作者:廖勤
泰国国家立法议会主席蓬贝29日宣布，泰国王储哇集拉隆功将继承王位，为泰国新国王。不过，蓬贝并未公布具体继位时间。虽然泰国正式启动王储登基程序，但是，在一些舆论看来，无论是才能还是声望，哇集拉隆功都无法与其父比肩，他继位后将面临一系列严峻挑战。
在普密蓬国王逝世一个多月后，泰国将迎立新国王。当地时间29日上午11点20分，泰国国家立法议会主席蓬贝宣布，泰国王储哇集拉隆功将继承王位，为泰国新国王。不过，蓬贝并未公布具体继位时间。
登基前还有邀请环节
当地时间29日上午9点，泰国总理巴育在总理府召开了特别内阁会议，表示将进行新国王的任命，随后将储君的名单通报给泰国立法议会，由立法议会来启动王位继承程序，立法议会主席在特别议会上宣布储君哇集拉隆功继位。
据路透社报道，根据宪法规定的程序，在内阁向国家立法议会通报储君名单后，国家立法议会还须邀请王储出任泰国国王，王储接受邀请后，才能被宣布成为国王。泰国政府强调整个继位过程将会一步一步按照程序走。
报道称，王储哇集拉隆功目前还在德国，据军方高级官员透露，他将在本周晚些时候回国。
在上月普密蓬国王去世后，王储本人曾要求与民众一起悼念去世的国王，暂缓登基“至少一年”。而在上月31日，泰国军方高层曾透露，泰国正在筹备王储哇集拉隆功12月1日的继位事宜。
路透社称，国家立法议会对王储发出邀请将有望缓解公众对于王位继承不能按计划进行的担忧。
修复形象是考验
虽然泰国正式启动王储登基程序，但是，在一些舆论看来，无论是才能还是声望，哇集拉隆功都无法与其父比肩，他继位后将面临一系列严峻挑战。
首先，如何修复形象和声誉，重塑个人威望是一项考验。相比普密蓬在泰国民众心目中的崇高地位，哇集拉隆功名声不佳，由于生活奢侈、言行出位，导致这位王储饱受争议，甚至被认为“德行不足以治世”。虽然泰国人不能公开讨论王室，但是报道称，民众仍会私下讨论哇集拉隆功，泰国人对这位王子并没有好感。相比之下，王位的第二继承人诗琳通公主的名望要比她兄长高，甚至很多泰国人都认为诗琳通更适合继任泰国王位。另外，由于常年生活在国外，王储与民众接触很少，民意基础也很薄弱。
《华盛顿邮报》认为，在未来很长一段时间里，哇集拉隆功恐怕都要活在父王普密蓬强大的光环之下。
能否充当“粘合剂”？
其次，在泰国错综复杂的政治格局中，哇集拉隆功未来能否像老国王那样起到政治“粘合剂”的作用，协调泰国各派政治势力，也是一大挑战。
虽然泰国国王没有实权，只是象征性的国家元首，但是普密蓬的民望让他可以对政局施加巨大影响。在政局动荡时，他能够借助威望和灵活、低调的手法调解政治纷争。但是，哇集拉隆功能否发挥同样的作用却是未知数。
哇集拉隆功与各派政治势力的关系也是扑朔迷离。他曾一度与泰国前总理他信交好，有传闻说，王储在国外的不少花销都是他信提供的。他信后来被军方赶下台，目前仍流亡在国外。外界担心，如果王储继位，他会恢复他信的名誉，让他信阵营的民粹派政党再次主导泰国政治。
但是，从目前迹象来看，哇集拉隆功似乎已与军政府建立起某种积极的关系。特别是在2014年政变之后，哇集拉隆功负责军方任命的立法委员会，并赞赏军方在维护国家安全和秩序方面做出的贡献。
《华盛顿邮报》表示，在泰国的政治生活中，军方扮演了特殊的角色，军方也是王室的重要伙伴。哇集拉隆功与军方的某种“结盟”可以保证王室权力的平稳更迭。
据报道，普密蓬在位时与军方结成同盟，联手创造了“网络君权”（Network Monarchy）的政治体系。这套系统的核心在于泰王的个人魅力，以及他麾下亲信的处事能力。哇集拉隆功若要继承“网络君权”，那么，他在军方和王室的威望将成为关键因素。
此外，也有分析人士担心，过去十多年，泰国政局主要分为代表乡村草根的“红杉军”和代表城市精英的“黄衫军”两大派系。两大派别的斗争近年越趋激烈，泰国军方因此在2014年发动军事政变稳定政局。刚去世的国王普密蓬多年来受泰国人民敬仰，在国内政治斗争中扮演了稳定者的角色，如果哇集拉隆功继位后延续其清除异己、巩固权力的手段，今后恐为泰国政局带来更多不稳。
哇集拉隆功登基之后将是泰国曼谷王朝拉玛十世国王。此前，英国广播公司曾报道称，王储继位后，哇集拉隆功预计将签署由军方起草的新宪法草案，同时，他还将任命王室高级官员，组建自己的智囊团队。
（栏目主编：杨立群。题图来源：视觉中国（资料照片）
图片编辑：笪曦
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外媒称王位继承问题或让泰国陷入不稳（全文）
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（原标题：外媒称王位继承问题或让泰国陷入不稳）
参考消息网10月15日报道&外媒称，泰国国王普密蓬是当今世界在位时间最长的君主，他的逝世对泰国政治和经济稳定有巨大影响。自他1946年继位以来，泰国一直在军方支持的官僚威权主义政权和短暂的半宪政民主政权之间摇摆。据英国《每日电讯报》网站10月13日报道称，泰国是个微笑的国度，但也是军事政变频发的国度。普密蓬在他70年在位期间至少目睹了10次政变。但普密蓬远不止是一个宪法权威的象征，他还是军方精英控制的泰国威权政治的象征，为贫穷的东北部民众所不满。1997年始于泰国的亚洲金融危机引发了一场宪政危机（泰国修宪的次数比军事政变的次数还要多），清迈商业巨头、信奉平民主义的泰爱泰党领导人他信借势崛起。然而2006年的一场军事政变迫使他信下台。泰国军政府目前面临的问题是，普通民众和社会精英对普密蓬的继任者哇集拉隆功的效忠程度如何。王位继承以及宪法方面的问题可能让这个东南亚重要经济体陷入不稳。
下一页：泰国民众送别先王普密蓬
【延伸阅读】泰国民众送别先王普密蓬点击图片进入下一页10月14日，在泰国首都曼谷，一名哀悼者送别泰国国王普密蓬时怀抱国王的肖像。泰国王宫宫务处13日发布公告，泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德于当天15时52分去世。新华社/路透点击图片进入下一页10月14日，在泰国曼谷大王宫，人们送别先王普密蓬。泰国王宫宫务处13日晚间发布公告称，泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德于当天15时52分去世。泰国总理府当晚发布公告称，泰国从当天起进入国丧期，所有政府机构和学校从当天起降半旗30天，所有政府公务员戴孝一年，普通公民自愿服孝。新华社记者李芒茫摄
点击图片进入下一页10月14日，在泰国曼谷大王宫，人们排队送别先王普密蓬。泰国王宫宫务处13日晚间发布公告称，泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德于当天15时52分去世。泰国总理府当晚发布公告称，泰国从当天起进入国丧期，所有政府机构和学校从当天起降半旗30天，所有政府公务员戴孝一年，普通公民自愿服孝。新华社记者李芒茫摄点击图片进入下一页10月14日，在泰国曼谷大王宫，人们送别先王普密蓬。泰国王宫宫务处13日晚间发布公告称，泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德于当天15时52分去世。泰国总理府当晚发布公告称，泰国从当天起进入国丧期，所有政府机构和学校从当天起降半旗30天，所有政府公务员戴孝一年，普通公民自愿服孝。新华社记者李芒茫摄
点击图片进入下一页10月14日，在泰国首都曼谷大王宫附近，民众送别泰国国王普密蓬时悲痛不已。泰国王宫宫务处13日发布公告，泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德于当天15时52分去世。新华社/美联点击图片进入下一页10月14日，在泰国首都曼谷大王宫附近，一名女子等待泰国国王普密蓬的灵车经过。泰国王宫宫务处13日发布公告，泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德于当天15时52分去世。新华社/美联
点击图片进入下一页10月14日，在泰国首都曼谷，载有泰国国王普密蓬灵柩的车辆抵达大王宫。泰国王宫宫务处13日发布公告，泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德于当天15时52分去世。新华社/美联点击图片进入下一页10月14日，在泰国首都曼谷大王宫附近，民众目送泰国国王普密蓬的灵车车队缓缓驶过。泰国王宫宫务处13日发布公告，泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德于当天15时52分去世。新华社/美联
点击图片进入下一页10月14日，在泰国首都曼谷，一名女子送别泰国国王普密蓬时悲痛不已。泰国王宫宫务处13日发布公告，泰国国王拉玛九世普密蓬·阿杜德于当天15时52分去世。新华社/路透（ 06:53:00）
【延伸阅读】回顾泰国国王普密蓬·阿杜德的传奇一生点击图片进入下一页10月13日，泰国国王普密蓬·阿杜德（BhumibolAdulyadej）拉玛九世陛下去世，享年89岁。他是世界上在位时间最长的君主和国家元首。泰国在普密蓬国王任内曾经发生过无数次的军事政变，修改过17次宪法，更换过20多任总理。国王普密蓬被视为是国家稳定的磐石，深受民众爱戴。图为日，泰国国王普密蓬·阿杜德在参加继位60周年庆典。点击图片进入下一页【早年生活】日，普密蓬国王生于美国马瑟诸塞州的剑桥，他的父亲，玛希敦·阿杜德王子当时正在哈佛大学读书。玛希敦王子后来带着全家回到泰国，但不久他就病逝了。当时普密蓬只有两岁。父亲去世后，他的母亲移居瑞士。年轻的普密蓬王子在那里接受西方教育。图为泰国国王普密蓬·阿杜德年轻时照片。
点击图片进入下一页普密蓬是泰国国王拉玛五世之孙、拉玛八世阿南塔之弟，两岁时丧父。他的名字，普密蓬·阿杜德，意思是“土地的力量，无与伦比的力量”。 1933年，6岁的普密蓬随著母亲移居瑞士洛桑，1945年，二次大战结束，家人归国，他则开始在洛桑大学学习理学。日，其兄拉玛八世在王宫不幸遭枪击身亡。同一天，诗纳卡琳王太后的小儿子、年仅19岁的普密蓬继承王位，成为拉玛九世。为了完成学业，普密蓬国王仍回洛桑大学学习，但放弃了过去所学的工程学专业，改学社会学专业。他选修了政治学、社会学和法律学等专业课程，为将来亲政后更好地治理国家做准备。青年时代的普密蓬王子喜好摄影、绘画和写作，并为萨克斯谱曲作词。图为日，泰国国王普密蓬·阿杜德在出访柬埔寨时拿着相机拍照。点击图片进入下一页1948年，拉玛九世因为在瑞士的一场交通意外中不幸导致右眼失明，拉玛九世虽然是在瑞士完成他的学位，但他经常访问法国，也是在这个时候，他于巴黎邂逅了泰国驻法大使的女儿——诗丽吉，两年后（1950年），22岁的拉玛九世与18岁的诗丽吉结婚，1952年，拉玛九世回国正式接掌王权并在位至今。图为1951年4月发布的泰国国王普密蓬·阿杜德与王后诗丽吉 ·基提亚卡拉和长女乌汶叻公主（Ubol Ratana）的合影。
点击图片进入下一页【国王时期】拉玛九世1946年继位迄今，广受泰国人民爱戴，每当泰国国内一有重大的事件发生，普密蓬国王会出面处理、调停，扮演仲裁者的角色，由于泰国人民长久以来非常敬畏王室，所以每次普密蓬国王一出面，事后的结果都可以使泰国国内迅速恢复平静，因而获得广大的民众支持。图为日，泰国国王普密蓬·阿杜德出席加冕庆典。点击图片进入下一页拉玛九世在位初期，国内情势并不安定，从1947年至1951年，短短的四年内就有六次政变，可以说是自日泰国君主立宪实行以来，泰国政局最混乱的一段时间，且恰巧都是在有军方背景的颂堪元帅二十年独裁主政时期。普密蓬国王在位的早期正值銮披汶·颂堪的独裁时期，普密蓬国王仅仅是国家的象征而没有实权。直到在沙立独裁时期，君主制才被恢复。图为日，泰国国王普密蓬·阿杜德出访英国期间经停法国迪图凯机场。
点击图片进入下一页【影响力】1992年发生黑色五月事件，是可以看出普密蓬对于泰国政局及社会的影响力的经典事件，在此一事件中，普密蓬起了关键作用，使得泰国从军人主政过渡到民主政府。2006年，民选总理他信的领导遭遇危机时，各界纷纷要求国王介入，但普密蓬国王都以不变涉政为由拒绝。尽管如此，他信当选后，被泰国宪法法庭宣判无效。这被很多人视为是在国王影响下的结果。图为日，泰国国王普密蓬·阿杜德与王后诗丽吉·基提亚卡拉检阅军队。点击图片进入下一页【民众爱戴】普密蓬国王的广受爱戴在2003年发生在柬埔寨的金边骚乱中得到体现，当时成百上千的泰国抗议者因为金边的泰国大使馆遭焚烧而聚集在曼谷的柬埔寨驻泰国大使馆外抗议。当警察总长SantSarutanonda告知抗议者，他接到普密蓬国王秘书ArsaSarasin转达普密蓬国王号召大家冷静的时候，局面恢复平静，抗议人群也散去。图为日，泰国国王普密蓬·阿杜德向为其生日来道贺的群众挥手。
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点击图片进入下一页【皇室的权力】普密蓬国王仍然保留了很多权力，“只要国王认为发生的事情不利于人民而且不公正的时候，国王拥有否决权”。图为日，泰国集达拉达宫，泰国国王普密蓬· 阿杜德签署皇家指令支持任命川·立派为新内阁总理。点击图片进入下一页另外，普密蓬国王拥有宪法赋予的特赦权力。特赦通常是有条件的，包括年龄和服役时间。图为日，（从左至右）泰国国王普密蓬·阿杜德，王储玛哈·哇集拉隆功以及王后诗丽吉·基提亚卡拉在普密蓬生日当天出现在阳台上。
点击图片进入下一页【财富】2015年2月，据《福布斯》周刊的最新统计数据，泰国国王普密蓬-阿杜德个人财产在225.86亿欧元左右， 被评为世界上最富有领导人。但泰国政府对于国王被评为世界上最富有领导人却存在争议，他们认为那些并不都是国王的个人财富，而是国家的财富。图为日，泰国国王普密蓬在离开Siriraj医院时向群众挥手。点击图片进入下一页【成就】普密蓬国王足迹遍及泰国的各个角落。他用王室经费兴修水利、建电站，还在御苑内自种实验田，设立水稻、奶牛场、淡水鱼良种培育和研究中心鉴于普密蓬国王在农业方面的突出贡献，日，联合国秘书安南亲赴泰国，为普密蓬国王颁发了全球第一个“联合国开发计划署人类发展终生成就奖”。图为日，泰国国王普密蓬·阿杜德收割成熟水稻。
点击图片进入下一页【外交】普密蓬国王的政治智慧和外交技巧，以及他与泰国普通老百姓沟通的能力，使得泰国王室的地位比他半个多世纪前继位时要坚固的多了。图为日，泰国国王普密蓬·阿杜德与王后诗丽吉 ·基提亚卡拉在正式访问布鲁塞尔时与比利时国王博杜安一 世合影。点击图片进入下一页图为日，法国前总统雅克·希拉克（右）与泰国国王普密蓬在曼谷皇宫举行的晚宴中聊天。
点击图片进入下一页图为日，普密蓬国王与当时的美国总统克林顿会面，并与第一夫人希拉里握手，稍后设宴招待两人。（图片来源：CFP视觉中国）
（ 06:47:37）
(原标题：外媒称王位继承问题或让泰国陷入不稳)
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导读：泰王国是一个佛教徒遍地和充满异国风情的国家.阳光,沙滩,海浪还有椰林成片的海岛,一切的一切都充满着诗情画意,喜欢旅游的人把它看成是渡假休闲的天堂.中国家喻户晓的电视连续剧"西游记"里唐僧西天取经,历经九九八十一难最后在佛祖圣地取得真经故事也是在这个国家的旅游胜地也是泰国的著名寺院拍摄完成的.其实佛祖创世人真正出生地是在过去的古印度也今天的在有世界第一高峰的喜玛拉雅山中的山国尼泊尔.在这个山的国度里由于原始封建落后,让原教旨宗教迷信愚弄麻醉人民数百年.极度的闭塞加上山高路远,拍"西游记"片子自然不会到那个地方
泰王国是一个佛教徒遍地和充满异国风情的国家.阳光,沙滩,海浪还有椰林成片的海岛,一切的一切都充满着诗情画意,喜欢旅游的人把它看成是渡假休闲的天堂.中国家喻户晓的电视连续剧"西游记"里唐僧西天取经,历经九九八十一难最后在佛祖圣地取得真经故事也是在这个国家的旅游胜地也是泰国的著名寺院拍摄完成的.其实佛祖创世人真正出生地是在过去的古印度也今天的在有世界第一高峰的喜玛拉雅山中的山国尼泊尔.在这个山的国度里由于原始封建落后,让原教旨宗教迷信愚弄麻醉人民数百年.极度的闭塞加上山高路远,拍"西游记"片子自然不会到那个地方去了.那大都只有探险家或沽名钓誉的记者去了.可尼泊尔眼下正是世界关注的焦点之一.当下信奉毛主义的政党通过"农村包围城市"的道路把毛泽东思想同本国具体革命实际相结合进行武装斗争,解放了这个国家大部分的农村和山区.在这种基础下又与进行进行街头反对国王封建独裁的政治力量联合起来,在取得政治主导后,最终赢得了这个国家的政权.按说尼泊尔的这种动荡的政治局面不应该出现在泰国这个到处充满佛光祥云的国度里,这个普遍信奉佛教,众人几乎每天都念众生平等的国度里,这几年来越发不和谐和充满着浓厚的街头政治暴力,用时髦的话来说是街头民主政治.这些在街头举行示威抗议的民众不是今天占领总理府就是明天包围国会,要不然就去堵塞飞机场和首都的交通要道.今天黄衫军来做这些事,明天红衫军接着干,反正造反有理,就是让政府办不了公,重要的国际会议开不成,政府这几年换了好几茬,真是你方唱摆我登场,走马换灯一样古怪光离.而且没完没了.不知何时收场.外行人看热闹,内行人看行道.看泰国乱局,其实主要是这四方势力角逐,王室,军队,支持他信和反对他信的势力的双方.他信与他的红衫军，代表的是贫苦农民，占人口70%以上，他信通过杀富济贫，向农民施恩施惠，让那些得到好处的农民选他；反对他信的黄衫军代表城里精英，与法官、军队等归类，收入富有，并以他信贪腐为由，一直嚷嚷他信的民粹选举不公平。这两大派闹来闹去，让人感到泰国的政治跟儿戏差不多,甚至比看球赛还热闹？多数原则选举制度把他信及其支持者送上了权力宝座，但另一派不满之人又借助军队与法庭把上台者给罚下场。偌大一个国家的命运就由这帮人闹腾,谁能放得下心?冲击占领机场，让到泰国旅游的观光客进不来出不去,冲击重要的东盟会议，让泰国在国际上颜无光,已引起多次流血事件在泰国人眼里也不算什么了，这政府还有权威性吗?谁能真正代表这个国家?问苍茫大地,谁主沉浮?他信是这个国家权力斗争的焦点人物,这几年围绕着他,这个国家争论不休.他信是泰国的传奇人物,是靠办电信业发家致富迅速崛起的.并一举成为泰国的电信大王.这与意大利的现任总理贝鲁斯科尼有相内似之处,都能东山再起.而且他们本人就象征着一股政治力量,一股能左右国家政治命运的政治力量.他信由于创业获得了巨大的成功.聚集了雄厚的财力物力,并以此为依托雄心勃勃问鼎政治,并在泰国政界崭露头角,名声大起.他具有明星般政治家的魅力,唤起了大多数低下层百姓的热情和期望,短短几年他就登上泰国总理宝座.在他当政期间大力推动改革,这不免触动了即得利益者的利益,(这里面包括了王室,军队的高层),但他信的改革措施却得到了中下层特别是广大农村农民的强烈支持,但也遭到了城市里中上层阶级的强烈反对,这方势力主要集中在城市里,他们虽人数少,但能量大,不时有王室和军队的暗中支持.街头闹事,搞些人天天喊口号骂大街,围攻政府办公人员,时时制造新闻以吸引媒体的注意和人们的眼球.此类事端在曼谷已成家常便饭,但支持他信的人还是那么多,仍不能憾动他信的政治地位,也颠覆不了他信政权,结果使支持他信的大部分人更相信他信,坚定地站在他信的一边;他信反对派的街头的闹剧根本得不到大多数人的认可.在双方较量无果的僵局下,2008年在军方趁信出国参加联合国会议之际,发动政变,废黜了他信政府,并以贪污罪通辑他信.非常奇怪的是整个西方国家竟然无人谴责.整个媒体失语,这实际就等于默认了这次违宪的军事政变.西方国家，按过去惯常的规律，一旦某国民选领袖被废，他们一定会大加鞭责的，但对泰国反复废黜民选领袖，他们却集体失声.按照过去美国政客的一惯逻辑，对于法庭与军队这样反复罢免民选领袖，他们一定都会大加鞭责的。西方政客们都自诩为民主斗士，要维护普世价值观。按道理应该对泰国军方屡屡罚民选领袖下台大加遣责的，但如果你好好地找一找他们的报纸与杂志，找不到。好不容易找到的话，也是英国人拒绝让被军变赶下台的泰国前总理他信再继续呆在英国，美国政府则干脆一点动静都没有。这可不是美国人的一惯作派，大声遣责才是美国人该干的事。所以我们更觉得奇怪了，也是我们的邻居巴基斯坦，通过军事政变上台的穆加拉夫将军，在美国政府的强大压力下只好脱下军装，重新进行选举，结果不但前总理给弄丢了性命，穆将军也暗然离开总统宝座，巴国近期又陷入无限的动荡中去了。还有非洲的马达加斯加,毛里塔尼亚等国家.为什么会这样呢?因为这一切都与国王有关!泰国王是在西方国家长大的，代表了西方国家在泰国的利益,值得一提的是,在冷战时期,泰国王就是反共的桥头堡，有恩于以美国为首的西方国家。而且国王在泰国的一切都有着举足轻重的影响 .泰国王普密蓬1927年出生在美国波士顿，是当时泰王的同父异母兄弟。1933年，普密蓬随母移居瑞士洛桑，接受了法语、英语、拉丁语和德语训练。 1945年普密蓬回到泰国。次年，他的兄长阿塔南遭遇枪击神秘死亡，十几岁的普密蓬被出乎意料地推上了王位。1947年，泰国军界发动政变赶走了总理，二战中附逆日本人而一度失势的军界强人再度得势。政变得到了王宫的允许，保皇主义者协助起草了一部有利于王室利益的新宪法。当时国际社会冷战初起，美国将泰国看作是阻止共产主义的堡垒，在此后的40多年里，一直帮助扶持泰国君主制的复兴。这就是为什么西方国家怎么老是对泰国睁一只眼闭一只眼呢？原来他们有着历史的渊源,以美国为首的西方国家早把泰国国王当成对付动荡不定泰国局势的一张手中王牌!"反他信”运动高举的旗号是“反腐败”，但事实却是他信执政期间，泰国的清廉指数还上升了。他信被反是因为他在主政期间将能得罪的和不能得罪的，都得罪了。他信动了几大群体的奶酪，包括军方、政府官僚、各政党，城市中产阶级。但这还不是最核心的。最主要也是最致命的是，他信被认为也动了国王的奶酪，他信抢了国王的风头，使国王的领导权第一次受到了直接挑战。他信想要让泰国变为“共和国”的传闻，是被政变的真实原因。“反他信”运动高举的旗号是“反腐败”，虽然他信内阁丑闻不断，他本人也与土地招标丑闻、彩票基金丑闻等有牵连，但据透明国际统计，在他信执政期间，泰国清廉指数已从2001年的3.2升至2005年的3.8，“反腐败”至多是表象原因。实际的原因是，在他信执政期间，他将能得罪的和不能得罪的，都得罪了。他信动了军人的奶酪。2001年他信上台后，打破“文人不干涉军务”惯例：大力缩减军费开支，到2006年，军费占GDP的比重降至1.1%，而在他上台的1997年，这一比重为1.96%；他信还强行干预军方人事，提拔任用亲信，将自己的堂兄扶上陆军司令的宝座，还将同学安插进各要害部门。他信也动了官僚集团的奶酪。泰国军人掌权期间，行政和司法官僚逐渐发展成独立的政治力量，在90年代民选政府更迭频繁期间，行政和司法权力不断扩张，但他信的上台，其生存空间却是不断受挫，他信2002年的行政机构改革，使官僚普遍受到冲击，曾号称“小内阁”的内政部，更是被肢解削弱 。他信还动了议会各政党的奶酪。随着他信的泰爱泰党崛起，泰国小党生存空间迅速萎缩。 2005年泰爱泰党横扫下议院75.4%的议席，实现泰国历史上首次“一党执政”后，更是摆出“顺者昌，逆者亡”的强硬态势，正是生存危机的压力，迫泰国小党放下恩怨联手抵制他信 。他信的改革动了泰国中产阶级的奶酪。他信追求对外开放和全球化，积极推动双边和多边贸易，不少举措削弱了泰国国内部分产业的竞争力， 危及了不少泰国中产阶级的生存空间。也为反他信的力量增加了一支最重要的盟军.但最核心也是最致命的，他信被风言也动了国王的奶酪，他信抢了国王的风头，使国王的领导权第一次受到了直接挑战，想要让泰国变为“共和国”的传闻，是他信被政变的真实原因。为什么国王的奶酷动不得？不是我们所熟知的泰国的国王从来都不干政吗？都错了。泰国国王有极大的权力，政变军人讲：“军队是马儿，政府只是骑手，真正的主人是国王”。当他信的声望危及到国王，自然就得下台了。一切都源于那个至高无上的国王皇权及王室？泰国的动荡表象上看是两个派别的矛盾不可调和，但也有另一种声音，那就是他信因为挑战了王权而败下阵来。美国《国际先驱论坛报》去年12月1日的文章称，他信要以民主选举为手段，将泰国变成共和国，从而以其本人代替国王的权威。这成为国王最大的威胁，自然不能容忍，于是爆发了驱逐他信及其“代理人”的旷日持久的斗争。印尼《雅加达邮报》的文章讲，他信使国王的领导权第一次受到了直接挑战，以前的军人或政客，只要失去国王的支持就很难掌权，但他信却在国王明显不喜欢他的情况下一再控制政权。普密蓬国王在位已62年，是当今世界上在位时间最长，也是权威最高的君主。他已经历过20次军事政变、27任总理和50多届内阁。在泰国的历史上，每当时局动荡甚至血雨腥风的时候，人们就会将目光投向国王。我们所看到的是我们的新闻记者讲的是:泰国国王普密蓬从不主动干政，是历来泰国政治的“减压阀”，国王一言九鼎，拥有绝对权威。泰国国王屡次凭借自身的崇高威望，在紧要关头化解危机，迫使各方让步。但这仅是表面现象. 原因并没我们新闻记者所说得那么简单.泰国的最高军方负责人是这样教导部下的：军队是马儿，政府只是骑手，真正的主人是国王。泰国有枢密院，成员是退休总理和退役将军。现任枢密院主席炳上将曾任军队司令并担任总理8年，在军队中有着极高的威望，他被认为是与他信斗争的核心人物。正是炳提拔了素拉育，而素拉育选择颂提接任陆军司令，颂提在2006年领导军队发动政变，将他信逐出泰国。可以看出,泰国国王在不同时期始终牢牢控制着军队,从而也就掌控了国家的整个大局.这一点我们在尼泊尔和泰国这两个国家局势的发展就可以看的很清楚:无论是尼泊尔的毛派还是泰国他信的势力,都以农村为基础,以农民为主要依靠力量,尼毛派主要采取军事手段,泰国他信一派主要是走议会道路,虽说都是农村包围了城市,并取得了全国的政权.但结果可能完全不一样.他信似乎有他的致命伤,那就是没有他所属派别的武装力量,他信也许根本没想到,掌握不了军队,就是得到政权也随时会丢掉!所以泰国军队一动作起来,他信不是流亡海外就是被关押起来.而尼泊尔毛派不但深入农村,而且在农村发动农民,组织起来,建立起自己的武装,并在全国范围内在军事上形成了农村包围城市的格局,尼泊尔毛派有在农村游击队基础上发展起来的正规解放军部队这支强大军事力量,有着这样的制约因素,尼泊尔的军队就不敢轻举妄动.在泰国他信因为没有这样制约军队这样的因素,想成事难,就是取得政权也难以维持下去."枪杆子里面出政权"的原理在这两个国家并没有过时.泰国国王为什么有那么大的权力？泰国有一条你所不知的禁忌：《欺君法》。该法规定禁止公众对王室那怕是最温和的议论都不能，冒犯君主者最高可被判处15年监禁。国王如神一样在泰国被崇拜。大伙眼睛只钉着朝鲜怎样搞个人崇拜,就不知道泰国的宪法就在造神 ,而这个被造的神就是泰国国王!在泰国，国王享受着神一样的膜拜。 在电影院，正式放映前观众要集体起立，跟着银幕吟唱歌颂国王的歌曲。在广播电视节目中，每天两遍播放颂圣曲，人们都要立正站好，驻足聆听。政府、学校和公司每年都出版大量歌颂国王的书籍和音像制品。泰国不仅在宪法里禁止对国王的批评，而且有君主国家里最严厉的lese-majeste法，也就是《欺君法》，该法禁止公众对王室最温和的议论，警察要对任何最琐碎的对国王抱怨采取严厉措施。并将不得保释，不得请律师，不得见媒体。所以，皇上在位的60年里，泰国本国内几乎没有任何反面的声音，国王已近乎神话。国王80大寿,举国上下一片庆祝,其场面规模无论是过去还是今天,没哪个国家能比得起!说朝鲜个人崇拜如何,开骂的人不知道有多少,但对泰国国王的个人崇拜却没有一个说不是的,既然这么好,怎么泰国又乱到这种程度呢?这部《欺君法》变成了一件对政客和其他寻求打击自己敌人方法的人的有利工具。新闻界被禁止对被冠名“欺君”之过错的性质进行解释 .这种不争议实际上是把所有对国王批评的话语权给彻底剥夺了.最近这两年的泰国政局动荡把皇室带到了前台，之前皇室一直在幕后，但这次，自上次史无前例的，皇后亲自出席反他信的PAD的一位抗议者的葬礼（PAD在与警察的冲突中，此人不幸身亡），普通人开始相信原来皇室参与了目前的政治混乱。皇后的出面使人们的普遍反映是“震惊”和“失望”。在一些反皇主义的专家眼里，皇室与泰国政治一直有着紧密的联系，只是这一次表现的更加明显。在人们普遍怀疑，为什么PAD能够占据总理府长达一百多天？也能够轻松占据曼谷两个国际机场，而政府和警察却无能为力，军队对于政府的命令也无动于衷？在人们猜测他信所说的“看不见的黑手”到底是谁的时候，皇后出席葬礼一举解开了很多的疑问。这等于向反他信的军政法发出了信号弹.国王已经在位60多年了，今年已经81岁，做为世界上在位时间最长的国王，在这么高年龄基础上，而且近年频频住院，谁来继位就是自然而然的问题，但就是这个自然而然的问题，在泰国也同样无人敢提。很多泰国人认为，没有普密蓬国王，泰国社会可能会乱。问题的要害之一是王室的接班人，不论是男王储还是女王储，都不太可能像现在的国王这样，拥有空前强大的权威。按照法律以及习俗，王子继位是顺利成章的，但泰王迟迟没有让位是什么原因？其中之一的原因或许是，王子有着很不好的声誉，尤其是年轻时的荒唐和风流对他的继位造成了很大的障碍。民众不喜欢他。所以让王子继位，对王室是个问题。同时，他信和王子的关系似乎也很好，据报道，他信对王子一直很“慷慨”。这能让老国王放心吗,能不修理吗?如果王子被他信拉拢或被他信收卖,这王朝也差不多寿终正寝了.主政六十余年、生于美国马萨诸塞、精通西方政治学的国王，担心的是王朝在自己百年之后是否还能延续下去。王储的风流和嗜赌、王朝只传九代的古老预言、以及他信民粹政策对国王民意基础的腐蚀，都使这个已经老迈的国王不得不频频出手。在反他信这个目标上,公开反他信的政客也最需要国王助他们一臂之力,有了国王的暗中鼎力相助,军队政变也好,街头暴动也好都不必冒太大的风险,也不会命不正言不顺了.这才是泰国反复动荡的主因吗？鬼知道，国王已八十多岁了，泰国宪法上对国王的造神,六十年来一直对国王的造神运动也不可能使国王万寿无疆的,更不能解决这个国家几十年来的政治乱象.老国王个人且龙体欠安。也许要不了多少，就有结果了。再造神恐怕时间上也远远不够了,泰国是有救了还是更动荡了，还真是难说清楚。目前看来只有彻底消除他信对这个国家的影响,老国王才会安心,反他信的政府才能高枕无忧.闹哄哄的街头民主只是表面原因,其实在国王那里只是对付他信的一颗重要棋子,在表面上是美式民主,但是一种另类的民主,对老百姓对国家来说这都是一种瞎折腾.可以这样说,在泰国今后谁都可以执政,包括军政府,只要不合国王的意,随时就可以推翻.国王高高在上,拥有有绝对的权力.普密蓬阻碍了泰国从王国向现代民族国家的转型。随着王朝继承前景的不确定性，这个81岁的君王一旦不在其位，将会有把自己国家投入混乱状态的危险，这就是这位年迈国王留下的遗产，因为他总是把王朝的利益置于他的人民的利益之上。民主核心在于规则,要求所有人都支持这个规则.问题是泰国王,枢密院和军政法三权讲究的不是规则,而是目的.而规则则是手段之一.如果需要则拿来,不需要则丢去. 对反动他信的势力来说,军事政变不成,就搞宪法政变.他信的人马在军事政变的两年后再度赢得大选后.泰国宪法法院就先后以沙马,颂差违宪把他们赶下总理宝座,其中赶沙马下台的理由最为可笑,其理由是沙马在一个电台里拍了怎样做菜的广告,因此把他赶下了台?!真是欲加之罪,何患无词!而宪法法院能做出这样荒唐的裁决,也是跟打着民主旗号进行街头暴乱造成乱糟糟社会局面的大环境有关.还有一个现象更能说明问题,当红衫军以其人之道还治其人之身一样掀起街头民主,让整个政府处于无序状态时,军队一反中立的常态,使用大范围武力将红衫军弹压下去,表面上反他信力量占了上风,恢复了局势.但实际上,这种完全偏袒黄衫军的作法更不得人心.不但造成了社会的分裂,而且酝酿着这个国家将有更大的动乱发生.从黄衫军开始,恶劣的抗议模式愈演愈烈,只要有人出资就可以发起集会,甚至可以占领政府机关,泰国的军政法对红不对黄,可他们清不清楚,红衫军大多是社会底层民众,无所顾及,因而一旦形成气候,可能势力更为强大.1979年的伊朗革命和与泰国同样是佛教国家的尼泊尔不就证明这一点了吗?有一点不可否认的是.泰国的国王是政坛上的权谋高手,而且使用的非常巧妙,大多数人对国王的政治面目不清楚,还非常迷信他,在政治风暴每次来临之际,国王都能巧使手腕,利用他的影响力化险为夷.但国王已风烛残年,可能的后继人没有一个让这个国家的民众认可,一旦国王离去,这个国家会更加处于无中心状态.伊朗和尼泊尔这两个国家最后的末代国王的下场不就是前车之鉴吗?本文内容于
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