基督徒蒙头对吗什么时候需要蒙头

1. 为什么今天的基督徒蒙头对吗不洅蒙头(不应再实行,也没有实行感谢主。另外一个例子保罗说“你们要亲嘴问安”...)

2. 真理(基督信仰)是什么?文化(历史性的地域性的,处境性的民族性的...)是什么?

3. 什么样的解经与释经的原则

4. 这种原则如何应用于当下我们的信仰生活?

5. 什么是西方文化什么是西方文化传统的方面?什么是基督信仰(真理精义)?

6. 应该持守的是基督信仰而不是“文化”(文化很多时候是以传统存在的)。应当将文化(文化传统)从信仰生活中分清楚至少不能受其辖制。

7. 【思考】“基督教”(特别是某一种宗派)作为西方历史文化的存在的一面(不可否认这个层面的存在,典型的例子:圣诞节感恩节...教派传统...)

8. 【小结】:《圣经》(神的话,神亲自赐给我们的祂洎己的话已经在我们手中,也在我们心里虽然有很多我们还不明白,但是也没有任何人完全明白)是基督信仰的唯一的根基与标准 峩们是基督徒蒙头对吗(主耶稣基督的门徒),不应该成为(虽然很多时候难以完全避免其影响)某一种“基督宗教的宗教徒”更不应該成为某一种“文化性的基督徒蒙头对吗”。

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女基督是邪教远离女基督。

关于蒙头的布在摩西五经里有说是摩西怕见上帝的荣光嘚遮羞布

头,基督徒蒙头对吗女子可以表达自己对耶和华的挚爱和忠贞

用东西盖在头上;对上帝的仆人来说,蒙头不仅是一种服饰打扮還具有属灵的意义,象征人顺服领导权关于领导权在基督徒蒙头对吗会众中的运作,使徒保罗阐明上帝所定的原则说:“基督是男人的頭,男人是女人的头上帝是基督的头。”(林前11:3)保罗指出蒙头是“顺服权柄的标记”。在会众里女人祷告或说预言时应该蒙头,借此表明她承认男人的领导权顺从上帝所立的权威。(林前11:4-610)

使徒保罗表示,反过来说男人在会众面前带头祷告或说预言时,则不該蒙头领导会众是上帝给男人的分内职责。男人在这些场合蒙头就是羞辱自己的头,不尊重他的领袖耶稣基督也不尊重至高的元首耶和华上帝,因为男人是“上帝的形像和荣耀”受造时本是上帝在地上的代表。男人蒙头就等于无视这个事实这是不应该的。男人是先于女人受造的女人是“源于男人”、“为男人”才造的。女人的特质显示了男人的荣耀就像男人的特质反映了上帝的荣耀一样。因此基督徒蒙头对吗女子应该表现谦逊和顺服,乐于承认自己的地位次于男子也乐于用头巾等物蒙头,让人看见她所表现的谦逊态度她不该试图管辖男人,倒该支持男人的领导权(林前11:4,7-10)

在家庭的安排中耶和华指定丈夫作妻子的头。妻子应该承认丈夫的领导权鈈擅自执行耶和华委派给丈夫的职责,否则就是羞辱丈夫了举个例,妻子主持圣经研究时丈夫如果在场,妻子就该蒙头以示承认丈夫嘚领导权;因为丈夫是家主所以不管他是否受了浸,妻子都要蒙头* 如果她要开口祷告或施教,而受了浸的未成年儿子在场她也要蒙头,这并不是因为儿子是家主而是因为要对受了浸的男子表现尊重。

提到会众的情况时保罗说:“有人想要争论,企图提出别的规矩我們却没有别的规矩,上帝的会众也没有别的规矩”(16节)在基督徒蒙头对吗会众里,上帝把领导权赐给受了浸的男子(提摩太前书2:11-14;希伯来书13:17)上帝仅委任男子做长老或助理仆人,授权他们照料他的羊群(使徒行传20:28)然而,在某些情况下基督徒蒙头对吗女子可能有必偠担任一些本该由受了浸的男子来担任的职务。比如说她可能需要主持传道前讨论,因为没有具备资格的弟兄在场;或者她要在有弟兄茬场时主持一个预先约好的圣经研究。由于这些都是基督徒蒙头对吗会众活动的一部分因此基督徒蒙头对吗女子会蒙头,以示承认所执荇的职责是上帝授予男子的

在许多跟崇拜有关的事上,例如在聚会时发表评论、跟丈夫或别的弟兄结伴挨家传道、跟未受浸的儿女研讀圣经或祷告而丈夫又不在场,姊妹都无须蒙头当然,姊妹可能还会有其他疑问如果不能肯定要不要蒙头,她可以查考有关资料* 如果她查考过有关资料后还是疑惑,而良心又觉得需要蒙头那么蒙头也没有什么不对。

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