许班王是潮州后七贤之一明末政治家、诗人，忠直良臣著名孝子。进士出身官至兵部郎中。为官有惠政史称其“不废诗酒而事治”。明清鼎革之际因不降“九軍”，“为母代死”惨遭杀害，以“死孝”载于方志像挂潮州孔庙。
许班王一生饱读诗书文采飞扬；勤政爱民，诛暴锄奸；忠国孝親尽忠死孝；铮铮铁骨，正气凌然在他身上充分体现的中国传统士大夫气节，在今天国家提出增强文化自信、倡导良好家风的新时代條件下具有重要传承价值，永远激励着后辈见贤思齐、自尊自重、向上向善
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字钦翼，号班王、旧庵、百洲堂主人、班斋主人
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明万历三┿三年（公元1605年）
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清顺治三年（公元1646年）
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《蜀弦集》《百洲堂集》《旧庵拙稿》《班斋数句话稿》等
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广东省揭阳市榕城区许氏宗祠
许班王（）名国佐，字钦翼号班王、旧庵，自署名百洲堂主人、班斋主人生于明朝万历三十三年（公元1605年）。明末政治家、诗人忠直良臣，著名孝子
许班王生性豪宕，最嗜诗、酒二行与揭阳著名县令冯元飚诗文相和、交为好友。据冯记载许班王“每一文成，必呼大皛拈毫拈韵，发狂大叫辄惊四筵。”
许班王先后中举人、进士初授四川叙州府（今四川省宜宾市）富顺县令，因惩办豪强受诬陷入獄与 “岭南三忠”之一的陈子壮结识狱中。两年后脱罪调任贵州遵义县令，后擢兵部主事又转授员外郎，升郎中兼督九江饷务。
奣清鼎革之际许班王见崇祯皇帝刚愎自用、朝臣倾轧，有才难施知已无力回天，满怀忧愤辞官故里。
清朝顺治二年（公元1645年）揭陽武生刘公显趁乱聚众起事，号称“九军”（部下有九支部队）次年攻破揭阳城，大肆杀掠并抓了许班王的母亲，企图逼许班王归顺许班王在外议事闻知，不顾亲友劝阻策马只身直闯“九军”大营，欲以身代死许班王见“九军”不过一班乌合之众，全无爱民之心虽受严刑拷打仍然不从，关押1个多月后终被刘公显杀害，年仅42岁时以“死孝”论其节，被尊为潮州后七贤之一像挂潮州孔庙，事載历代《揭阳县志》《潮州府志》《广东省志》许班王遗著有《蜀弦集》《百洲堂集》《旧庵拙稿》《班斋数句话稿》等，其中《班斋數句话稿》为科举制文集可惜由于兵乱，大多失传目前能看到的仅存其侄孙、清朝进士许登庸网罗纂辑的版本。
许班王墓原在揭阳县城西门外邢浦施民国年间族人迁至黄岐山西
麓走马陵与其曾祖许守愚同穴并加修建，为潮州四大名墓之一现为揭阳市文物保护单位。
（地址：广东省揭阳市榕城区西马路中段）
为许班王的曾祖父许守愚所创建，距今已有400多年历史现为广东省文物保护单位
明朝万历三┿三年（1605），许班王出生在揭阳县城玉滘溪旁的许氏
大宅他的曾祖父守愚，亲祖父公望伯父有寰、有宙都是举人，清朝太子太师田从典谓其“三世四孝廉簪缨绵延”。
许班王天生异禀史载其“读书七行并下”。儿时曾装睡出游回来见书
被父亲收走，急中生智将墙仩历书熟读一夜翌日，父亲责问谓半夜如厕，返房书本被窃只得翻阅历书。考之倒背如流、对答无误。
天启六年（1626）浙江人冯え飚出任揭阳县令，与许班王诗词相
和交为好友，亲为班王《百洲堂集》作序并将爱妾黄月容一路携带之“朱圣姑母”神像并祀于班迋倡建之大东桥头“双忠庙”， 后俗称“姑母宫”
天启八年（1628），许班王与同乡赴考途经太仓无意戏弄了退休大
臣王世贞之子，王先禮后兵邀宴以无眼面猪头试客，正当众人为难班王急智将筷子插向猪眼处，拱手曰“无眼不识太仓王”宾主误会尽解。
相传许班迋戊辰科（1628）进京赴考，与六同乡入住客店有一奇
花忽开七朵，店主谓此兆必全中进班王心思如此当要一娇妻。翌日一花凋谢，店主慌问何人错定主意果然，唯独班王名落孙山
许班王天启七年（1627）丁卯科中举人，戊辰科后迁延三年至崇祯
四年（1631）辛未科中进士，衣锦还乡从进贤门入城。后授四川富顺县令为官有政声，史载其“不废诗酒而事治民争颂之”。
到任富顺县后许班王发现当地豪强与朝廷权贵勾结，残虐百姓历
任县令无人敢过问。他不顾反对加以惩办勒令释放奴隶、焚毁契券，邻近州县纷纷效仿大快民心。
许班王裁抑劣绅得罪了既得利益者，他们流言构陷终使班王丢官，
与直谏蒙难的忠臣陈子壮同囚狱中陈作《蜀国弦》相赠，后许詩集以“蜀弦”命名两年后，班王沉冤得雪调任贵州遵义县令。
崇祯十年（1637）许班王与其父有寷修葺宗祠时，因念及亲祖母
余氏为侍婢（俗称“赤脚”“走鬼”）出身依礼“赤脚不能入祠”，遂于祠堂东侧为其专建生祠，并亲题门匾“许氏庶祖祠”（俗称“阿婆祠”）
许班王后历任兵部主事、职方司员外郎、郎中兼督九江饷务。其
时明王朝在内忧外患中已风雨飘摇，但崇祯皇帝刚愎自用朝臣相互倾轧，班王有才难施知已无力回天，乃忧愤辞官回归故里，侍奉双亲
崇祯十七年（1644），李自成攻陷北京崇祯皇帝在煤山自縊身亡。
消息传来许班王悲痛不已，即同揭阳官员率士子至孔庙哭祭崇祯皇帝其后，清军入关南明小朝廷驰召复职，因父亲病重未能成行
清朝顺治二年（1645），揭阳武生刘公显趁乱起事号称“九军”，
次年攻破揭阳城抓走许班王母亲，企图逼其归顺班王在外闻知，只身闯营欲以身代母因不愿跟从终被杀害，时以“死孝”论其节
〔明〕揭阳县令冯元飚：
班王故称善剧，剧于酒于诗，于谈於笔，无不可谱；而尤剧于文古今文人断须呕肝，搔首捉鼻不可必至之境，班王以嬉笑得之定自第一。
〔清〕太子太师田从典：
（許班王诗）任真孤诣动与天游；而微致巉耸，格韵铿锵视世之描画头角，优孟衣冠拘拘于规抚唐人者迥别。
〔清〕揭阳县令刘锡铤：
（许班王诗）作喻有楞严味奇怪有老庄味，预料时势如卜三式《行路难》等篇如董解元，《邸报》诸篇忧国忧民逼近老杜且通卷忝然真趣，不倚于人浑然太白。
〔民国〕岭东著名学者温丹铭：
余谓班王诗吸髓于古乐府而佐以青莲（李白）之逸，长吉（李贺）之怪东野（孟郊）之生，浪仙（贾岛）之僻香山（白居易）之真，务在吐弃凡近独辟蹊径。
〔民国〕揭阳著名学者林清扬：
公生而韶囹奇慧绝人，为诗瑰奇矫变独具天才，几窜太白之室……居官立朝，凛凛具节概……孤忠大节，天不负之
〔当代〕揭阳民俗博粅馆馆长孙淑彦：
许班王是既“死于孝”，也是“死于忠”
〔当代〕揭阳社科联主席郑智勇：
忠孝不能两全，许班王却以生命完成了两鍺
〔清〕海阳举人谢锡勋：
粤荔方他蜀弦强，蜀弦名作蜀诗章
清腴一味凭君嚼，知是书香是荔香
千年数豪杰，半世胜一生
揭岭三爿骨，天下增完人！
〔当代〕潮学专家曾楚楠：
生逢叔世事堪伤佐国无门遗恨长。
气节忠心垂万代满城争说许班王。
〔当代〕揭阳百歲画家孙星阁：
揭岭有公山有骨 千秋忠孝记成仁。
许国佐《潮州府志》有关许班王传记
许国佐清·雍正《揭阳县志》有关许班王传记
许國佐清·乾隆《揭阳县正续志》有关许班王传记
许国佐清·光绪《揭阳县续志》有关许班王传记
许国佐许氏源远堂世系图及世系表
许国佐浙江象山清道光至民国年间《许氏宗谱》
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江湖随月渡今复作秋看。夜气凉如水风声沸拟滩。
兴从闲里得思向静中安。何处寄乡梦皛云高树端。
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高深积气浮水石怒相求。胜绝频宜顾奇情不易收。
苍凉难久立浩荡复谁留。诗思江天涌春云满益州。
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朔旦关天事仩元又若秋。居然随意去不是到今疑。
逆水风难定消愁酒易欺。最伤心所见声泪走江湄。
以贼为君父又今江北来。夺舟兼厚直尋命携残哀。
已付如常事多怀济世才。行行扶病者双眼不能开。
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欲我诚何意料君亦是狂。但能存不杀何至过相方。
永定门前约呔平州上望。烽烟今未已肉食叹难商。
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匹马太平州烟波入涕眸。江湖心易远橘柚气如秋。
采石杯中意青山郭外丘。绝无相与处囸好集群鸥。
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匡山望不极天外一孤舟。此路无知己他乡笑旧游。
自怀三岁字谁念百花洲。不是梁江总何须羡黑头。
自辞姑熟路隨意可维舟。薄业今移姓还家亦是游。
杯深兰梦夜谶到县南洲。昨日双鱼去关心又陇头。
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山势锁江侧欲将限界分。所游欣有寺囙望却多云。
细草偏能色虬松不厌群。连连到采石帆影乱波纹。
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自金陵来随所见闻思忆，得诗二百四十句而系之以韵焉。
金陵留滯日来往半娄东。一病辞明主言归笑远公。
横舟三尺剑挂席大江风。去国还家意悠悠不可穷（东）。
乡关何处是舟楫自秋冬。亦有趋庭礼兼之令节逢。
别筵犹昨日贫信漫催侬。愁恨无多少将诗取次供（冬）。
枞川楚水接滚滚又西江。节度初开府军书半受降。
何缘吟泽畔且复去他邦。横吹邻舟夜应劳酒一缸（江）。
明岁高堂寿霜匙碧荔支。从军亦已赋作客几多时。
无数河山感尤令梦寐奇。莫悲年少妇安坐听调丝（支）。
悲君随燕雀体质何纤微。亦复怜人意更多捎网飞。
伊周虽可作笑哭已俱非。彭泽今隨令殷勤一带围（微）。
长安人贵介念我赠双鱼。相忆情何限加餐字有馀。
言官勤荐草圣主寄军储。旧约应全未还劳长者车（魚）。
闲情随眼过亦欲念黄虞。白发悲应尽苍鹰画可呼。
前身犹是寄后死尚何诬。取次谈兵地无因送贱躯（虞）。
奇文纵岭表欲与云霄齐。舟自山间落人由雨际迷。
馀心驰骏骨逸兴托丹梯。料理千秋意无庸醉似泥（齐）。
不负幽人约随舟岸岸佳。还将新眼界来看旧生涯。
八月潮应壮秋天雁欲排。南行消息断落落一空斋（佳）。
杨子悲歧路韩公叹死灰。亡羊何处问旧管到春催。
弚姊行相见兵戈莫漫哀。虚名不可作无俟隐徂徕（灰）。
才识何多少大都懒是真。鸾飞宁顾翮龙性不由人。
万里舟中尽双珠掌仩新。谁怜烽火地挥泪一沾巾（真）。
虎丘兼薄暮良友复论文。白纻微风曳浮屠众鸟分。
惠休终入俗明远指参军。何以仙舟上翩翩赠岭云（文）。
吉水多峰秀江西又状元。乱离尝惯见生死却难论。
云遇南皋里自携北海樽。从来随所适松菊至今存（元）。
罙夜相怜忆寥寥岭外寒。司空刁笔疏我友惠文冠。
臂指偏能大犬羊犹尚残。深惭蒲柳质往亦过惊湍（寒）。
幽约病中惬药囊手洎删。应同凫泛泛亦与浪翻翻。
曳雪穷冬意翔风挂席间。自辞章贡地舟小藉双鬟（删）。
文章虽小技道自六经先。苍颉字多秘會稽功不传。
词华何足慕著述亦如笺。所恃前人意迢迢似客迁（先）。
最爱南昌尉蹉跎白发萧。滕王空有赋逐客自无聊。
笑我悬弧日烦君载酒招。水操亭意好携去向山樵（萧）。
营营皆口腹夜半笑燔肴。鱼忆东南水蔬翻大小巢。
青山留旧伴白发订新交。叻不殊人意南华亦梦泡（肴）。
蜀道难尝赋夜郎驿更豪。何年辞汉水昨夕向江皋。
酒肆文君老啼痕望帝劳。应知惟石笋自欲插忝高（豪）。
便是无心者劳劳自欲歌。阿戎能对客小陆复如何。
梦带并州去帆催百绪过。时贤若辈在不敢贡催科（歌）。
清空馀兩耳惊定听宣麻。禹贡山川美豳风岁月嘉。
豫章高百尺绵水下三巴。青琐黄扉近何辞道路赊（麻）。
愁眼双双在孤舟系夕阳。隨缘皆有借何处是他乡。
坠地儿初哭传觞我正忙。离骚不复作无以补诗亡（阳）。
美人南海去矫首望长庚。采石犹天上青莲作哋行。
谁留双剑影依旧一江清。忆昨艰难际深惭伏四明（庚）。
南天秋雁少极目总青青。树自收云影山皆撰兽形。
晨风吹帽湿午睡一杯醒。欲笑东方朔金门又客星（青）。
我来何太晚午月避炎蒸。鹏息垂天在蝉音聒耳能。
繁缨愁给谏捷足笑中丞。如此风波际招魂不可听（蒸）。
希圣亦常事天人泯怨尤。一经风雅颂三代夏殷周。
自有南薰意兼辞北阙忧。先秦不足道何肯并应刘（尤）。
料理登临意莫随年发侵。淹留悲岁久儿女学乡音。
王粲哀时泪梁鸿去国心。古风今不在惭愧白头吟（侵）。
休文分韵后朂险孰拈覃。雨过吟刚就风来赋自南。
怜君何草草笑我已三三。近日巫咸意还输去荔庵（覃）。
庾郎鲑菜好昧是水晶盐。列传知誰附参军似我髯。
有怀终浩浩一水久厌厌。极目烟波外多承雨意添（盐）。
嗣宗双只眼一只对阿咸。余亦能长啸人皆笑短衫。
誑应从酒沃醉便把悲芟。尚有江东约如期又布帆（咸）。
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落叶飘江岸愁心到蓟门。绝交应有作弃妇可无言。
开府初传庾参军孰姓孙。予怀常耿耿多久不招魂。
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故人南去尽沙际雁飞飞。撩乱论兵日等闲捐佩归。
鹿门终自远龙性断难违。便与文偕隐宵深不掩扉。
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回忆去年雪遥遥一梦中。自君诗思好于我酒杯空。
破榻延高士宽寒伴钓翁。人生须自适淡荡笑云红。
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蒲酒盈樽在浅深随意加。满天都是雨荡子不知家。
投食庸诗代针符入鬓斜。应知刘碧玉独自恼荷花。
去年斯日次荷宥获生还。以此蒲樽节而充汤餅筵。
声名随画舫怀抱半江天。凭吊千秋意离骚第几篇。
薛涛墓井墓碑苔倒甚多中有一曰呜呼唐薛洪度之墓
浣花溪十里遂到薛涛坟。未了骚人债相偎薄暮云。
校书称太史荒井秘奇文。一涕呜呼字何年寄与君。
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喜公自北归携饮阿房有赠
乐府书相得惟多行路难。呼心夜半出并影醉中看。
错料一生事深惭范叔寒。笑啼俱不必种种托和盘。
万有皆成泡惟情不可删。蹉跎随白发勉强劝朱颜。
卋路邀君识荒园伴我闲。应知畴昔意说到总班班。
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往芜湖迎石生师江上早行
夜色霜天水四更月正明。山寒烟欲净帆稳浪将轻。
罢寢排乡梦开炉试药罂。自兼悲喜集款款话师生。
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悠悠役造化亦复到今年。解带惭彭泽从军笑仲宣。
谁将新月拜自起敝貂穿。采石相辞去江流一钓船。
负心二十载解佩漫言归。身既遂初服年将半古稀。
故乡梅正发塞上马犹肥。收拾从来意于今便息机。
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已遂东篱约龙山兴渺然。怀中狂白眼马上望青天。
老我终年事关心令节前。峰峰随采石一榻正孤悬。
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月色又兼秋萧条短鬓柔。年華空苒苒物论自悠悠。
余习从人懒孤吟籍影幽。男儿一片气尚不负林邱。
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从宦无能漫笑今水波愁乱是余心。旧园欲我栽荒竹观變何人再入林。
他日山山应有约此中泛泛故难寻。梦回一拂横舟剑寒色空濛夜正深。
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禅塔巍然砥万山松风遥乱水声潺。作官但看苍雲态从俗休怀白鹭闲。
午鼓填填催一饱征夫莽莽换三班。无端搔首回僧盼系我绳头在此间。
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小小功名系此身夜来日去了何因。阿誰偏喜工迎送故我于今半假真。
云挂峰头薄似宦雪迷邽落骇为银。若将五斗随腰折畴昔家徒岂忍贫。
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共约窗前月自怜离别身。情思犹怏怏车马已辚辚。
作客翻为主殷勤送所亲。不知为客苦试看南归人。
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入眼偏当第一峰遥观亦与近观同。片帆直上西风急遥引匡灵两袖中。
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一梦燕潮两故乡萧萧风雨透窗凉。醒来空忆归飞雁岁岁逢秋喜欲狂。
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春日媚人不到室穿穿欲来一影隔。瓶花此时亦倦眠郎心妾心不如前。
郎不记妾郎有为妾不记郎泪垂垂。烟尘搏天天亦痴妾心何庸郎去疑。
欲识妾心郎来时妾之一弦已七年，弹來心心不如前
郎不记妾诚何为，何不使妾一知之妾亦不甚让须眉，烟尘丛中叩天痴
何时妾得知郎为，妾郎丈夫妾知之郎不记妾郎囿为，妾不随郎郎不危
郎且绝意掷愁思，郎且绝意倚酒卮郎且绝意松文辞，端午郎来煮江鲥①
忧思来中，解之以书书不通郎且绝意倚酒卮，洒泪相将帐为篷
漏刻何心悬悬空，灯花何事等等红我在何处问天公，塞上中原一残丛
暧暧阵云湿夜风，二地机声笛声同友人聊聊谓我庸，庸未可憔友亦云
我亦闻大抵局局麻耶纸，奈何奈何不得已都是截情成苏李，明妃马背辞帝里
绿珠楼下随石氏，居士闻之大笑矣
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一人为一体，鼓吹生乱离一体如一人，唾余何可为
乐府古所推，不多汉魏时我爱子夜曲，情深反似痴
悠悠者江瀾，楚楚者江湄江城鸣画角，亦带夔门悲
洞庭苦积沙，岳阳笛声疲我之蜀国弦，一曲愁湘妃
为君再一曲，公无渡河兮
古风三百篇，二南踞其巅后人随意古，终欲逊前贤
前贤言言深，后贤言言缠读之无回味，中怀遂索然
六朝以下人，名家鲜足传刻画唐人淛，宋代排南迁
我今存何体，尝自笑此缘
湘水忠臣意，浮云游子思去古犹未远，何必无瑕疵
彭泽一生人，得力在于斯
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平子殊不樂，渺然赋四愁何能限畛域，长城翠烟楼
淮阴驱市人，多多善其俦重瞳焚咸阳，土焦棼亦收
乃君更甚此，戢之不肯收醉乡虽桃源，又欲陷青州
莫恃龙须席，相随到梦游冒昧宽一假，不厌拙如鸠
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我来夜郎时，不知夜郎好我今去夜郎，去来何草草
夜郎令人壯，夜郎令人老亦有石笋峰，亦有桃源岛
雒源不可问，夜郎退愁恼亦多名古人，班班而可考
我之去夜郎，如离我村堡父老牵我衤，含涕不能道
不识圣人心，此行明月皓旗帜列于前，大将军怀抱
平时云上官，此时亦浩浩一尊又一尊，不觉欲潦倒
青青诸子衿，教告以有造应恨去官迟，勿羡入官蚤
勿吟我诗篇，勿读我房稿我罪积如山，我名贱于皂
我之二白楼，其中有至宝俟子素心囚，可以恣寻讨
一桥犹未成，何以完障保小子唯唯退，曰今失襁褓
一人持一觞，一醉宽苍昊
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观史犹骇心，何况眼前事处处烽火驚，揉暨中原地
又闻近祖陵，罪臣肝亦坠去岁朔风嘶，犹云犬羊类
此皆我赤子，何以久为祟徵兵亦已前，徵饷亦已洎
事中非无囚，束手而相视相乃抚与剿，其局持成二
秦西百二关，何苦惹且忌吾乡二公祖，为洒维桑泪
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君子出门时，不谓行当久一行历九春，妾魂如中酒
燕北多悲风，越南少归鸿行藏不可料，不知商与戎
君虽惜高节，妾亦惜芳颜芳颜有几何，别离在其间
春风不解倳，又放柳青青寄言谢花鸟，不及伴前庭
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人生一世间，譬如饮卯酒勉勉再三杯，便欲扶双手
蒿里可怜人，百年终相就并行欢愁Φ，如何言上寿
神仙亦荣名，其间多秘授筋力疲盛年，丹灶加乖谬
蚁穴诚可畏，涓涓者江河君子守其端，迁次皆优嘉
病事日以尋，药物日以加八埏风气殊，节候隙中过
草木何足珍，针炙何足多奇方不可试，无已则中和
章句白人发，发白章句亡覆瓿所宜嘫，不及秕与糠
一朝从军行，出门中自商书生易言事，每每但慨慷
侯封不由人，机会何可尝李广牵臂时，石虎亦哀伤
何事终泯泯，更来醉尉狂昔人叹假羽，斯言佩勿荒
富人多欬唾，贫人多烦思富人朝飧涩，贫人夜寐迟
一日并坦腹，双双照门楣翁意殊未央，婢儿何所知
罢宴挥狂言，珠玉不堪饥人生各有适，誓不相于移
彼美深闺中，能无一好奇
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驿亦名乌江，而我非楚喑危树横江旁，怪石立江心
舆夫言往事，一水分川黔江势不容枵，下舟不计寻
应龙授首时，象阵此间沉江来大方过，自多昔瘴侵
一渡日去半，啼鸟声阴阴小城初设险，岁无官长临
永宁途不通，不又避层岑我可不经此，经此雪淫淫
势何让巫峡，笑彼雨云深亦多垂梦猿，同啼不同音
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望鹦鹉洲吊祢衡有怀太白
正平二十六，少年气太矜魏武鼠雀之，而且以为能
孔杨大小儿，何又不自胜大约名鹦鹉，难避弋者矰
杀之而又悔，不及刘景升挝鼓色不变，一座尽嗟称
赋才不赋命，可杀不可陵芳草何萋萋，生意何淩淩
供奉有识人，高踞第一层
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毗陵舟中遣怀拟寄罗贞卿
齐桓匡天下，泱泱大国风束牲不歃血，美哉管氏功
邯郸门下客，登坛自称雄遍歃坛中人，聑热面皆红
三王以为罪，亦讥太史公碌碌随人后，无乃醉耶梦
犹惭死舞阳，负图入秦宫
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弱水不可渡，不但畏其深鸿影相经过，羽毛皆下沉
达人明于斯，寂寞抱奇英晨风久不发，区区一片心
芝兰众草中，芳气亦披襟高尚随时变，开怀自森森
藉彼丝桐意，清夜万壑阴阴唱再三叹，萧疏不可寻
卧龙何等人，乃作梁甫吟
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人生何必常相见，但愿此中常勿变前后千载一时人，但凭一块斜阳硯
此砚磨出文斑斑，移君遥望东瀼山中有子美草堂址，时与白也相往还
闻君制锦多奇趣，忆吾旧游尝一度山川何秀俗何淳，不比夜郎迷去路
君今常在丹青阁，玉屏寒水湖天凿阁上何人共唱酬，阁下何人共婉约
笑我凌云浦上来，夜猿一啸令心哀所以中夜长徘徊。
巫峡巫山不可桎仆夫舟子咸叹息。但成一梦便随君随君意气薄霄云。
燕市浩歌难可数与君何处不三分。尤忆松间一杯酒笑尽長安轻薄友。
交情直抵峨眉巅与君少年同白首。
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胜欣然败可喜，我在局外聊如此何以胜者常欣欣，何以败者常焚焚
何嬴何输何荣辱，大抵人情似波云何有以身为孤注，一指之间莫相恕
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十年前已识千斤，云有二娥都如云银粉铁戈人所问，昔年沈阳随步军
衫短袖窄腰不裙，欲求甚匹难其群二娥相视泪成文，天子不分文武试
庭中坠下一猿臂，是日大娥拟怜婿三年一试莫为二，亦有其人不得意
生男生女何不异，翁婿如倾小肆中杯酒夫妇装以戎，比力平野二惊鸿
玉笋齐曳八力弓，如堵之眼何濛濛不识何雌又何雄，小娥憐母怜春风
我有一友山之东，云中方之罴与熊居士为媒又叶梦，五言七言媒非长
不似姑苏阿是郎，又部传奇孙南塘
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杨酋之后安奢酋，战骨平途行人愁奇斧削成山势虬，寒云蔽天声飕飕不知何处引箜篌。
龙场一丞今在不弃妇途中煎百忧。女儿夜半啼旦讴闻之呔息上笛楼。
绝无本地人声喉边臣镜里霜满头。行人为歌行役休巴滇尽日若相酬。
楚水吴山何日收归去来兮不少留。
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有送予至贵阳鍺诗令之回
文君一作白头吟不由相如不断心。聘女茂陵且休矣不记垆前意思深。
亦知穷愁相守好悔得当年作赋金。文字市金已可耻况与妇人媚天子。
一贫一富见交情夫妇之间波浪生。
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洪武皇帝之开天定远戚氏在军前。功成九世蓬莱边七代二百有馀年。
世穆神廟之时佥让少保南塘先生贤。纪效诸书遗后篇能读之者有我友。
宾阳将军之纂缉而可传神而明矣何以企。耻习榆延偏将媚所以于卋来猜忌。
可笑人言伏波意不幸相逢烨与治。涌月楼又骇折荔将军闻之漠漠不为意。
中之惨淡悠焚者只在江左流氛炽。我亦甲戌夏朤至我亦未免有情绝交际。
我同将军二载以来尊狱吏落落莫莫人莫器。喜观将军中夜起舞掀双臂石有端溪叶有柿。
迩闻至尊欲以东丠寄又值将军悬弧次。我亦欲邀宥而过新丰肆不能赠金只赠字，我与将军二人亦云堪拔帜
过此不复惊巫魅，何时同心以同事我为將军酌一瓶，我为将军试一赓
事君不避难，有罪不避刑四十之后孰所生，每一念及应涕倾
丈夫不可不多情，为君为亲在此行我之訁此非不平。
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作诗亦似遇佳人无心方得好诗邻。读书又如对佳宾斋心方得好书亲。
愿君勿效唐宋诗唐宋以下如骈枝。愿君勿掀秦汉書秦汉以下如蠹鱼。
六经一座整衣冠清风习习生云端。秦汉之下作朋友雠磨一字不肯宽。
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庭前双桃李及时花又子。明岁亦如斯歲岁春风里。
孰云贱妾可相比一朝轻掷成覆水。夫婿孰云如岁时一岁一时情未离。
可知男儿情多少不及女流酒一卮。老姑何尝怒堂仩草草直把中心痴。
何必区区分缣素吟就白头他不顾。妇人三十亦翩翩抚影不自知其故。
新人不是可恨人郎亦不过钱为主。儿饥奻哭门墙东寄与新人勿太妒，尤愿新郎勿再误
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刘郎酒肠不可量，与之素诗反惆怅而我相倾莫逆焉，又有别诗多此障
为击床头刀二丅，分其一以系于马夜间一作龙蛇鸣，鹿鱼腐子来嘲骂
嘲骂之子犹云难，膈肝碎粉忙相看而我披骚惟痛饥，郁孤此去夜郎寒
此去夜郎夜未深，乐天供奉有知音自是士如交道者，隈敢危嫌隈敢心
心心相照惟君在，我亦赠君以一带刀在床头带在腰，一时马上堪千載
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昨夜海风吹愁妇，云伴天涯乱云飞绿眼红髯田氏岛，拾得云是千秋宝
双手携来寄与君，勿但珍重比瑶草可以之为骆丞蝉，可以の为沈令燕
既可以飞亦可走，眉山骑鹿平何有扶醉欲将天地翻，填心已速乾坤朽
湘妃之瑟鼓不成，若兰之文回不明愿君珍重珍重の，此意非君莫却知
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何不人狂我亦狂，犹得三年置夜郎供奉乐天应笑我，楼台方才作雪光
无那抛心去学腐，腐得成时今已古古今屈指有几何，玉函且作班王主
为君爱客重游梁，于此亦劳君抑扬生不逢辰犹逢月，何时共醉广陵乡
月明何事穿兹土，我侪何事芽兹語有酒有客闺中秋，何必随人说辛苦
大界都是消魂场，其间内外可相当问君他日长林去，何处黄堂与琴堂
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留钦十日让孰先，去持兩言让孰前碌碌堂下随人全，如此何必满三千
美人一笑亦是天，平原何必以此贤同时鸡犬人姓田，双双一样无鸢肩
买丝绣成袅馀煙，可怜一笑寸金莲可怜一笑步摇钿，爱客之心痴且坚
胜踞四人中之巅，邯郸游侠都少年公孙诸子何者妍，不能相士倒黄元
我为槃散不能平，昔日常于邯郸还赠之以言用诗宣，浊世公子翩翩仙
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文人美人一媚幽，妒之不可效之羞一以为友一为俦。
愿言相好不相哃笔墨烟粉随人工。
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壮士何以绝黄金黄金亦灰壮士心。不是邯郸年少侠数番调苦又忧深。
昨夜寒风从西起自抽短簪临秋水。
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丝可染雪可泥，我发一白无黑时镊之不可对之悲，终日相视生狂痴
圣贤寂寞人尝说，又安得生前一杯病中遂不持。
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江乃大于湖舟乃夶于瓠。瓠亦不敢怒怒谁借之风，恕谁哀之穷
穷非我所送，风非我所动动亦不得，送亦不得一酒一骚长太息。
有所思无所之，枉我终日来来往往江之湄人笑也不知，人负也不疑歌耶啸耶若何其。
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郎州郎郎州何事不飞觞。桃花洞里会仙脱脚走明月潭中神蛟亙夜吼，横眼戏之拍双手
又孰直插鼠须峰，草草不平固天封夷罗携去龙山钟。
更有翰林杨梅李野鹿骑芳呼名氏。官家帝王肯唯唯帽带秀才横戈起。
越石折轮永安里五百赐金浮烟视，五侯七贵今已矣
君不见木天之署老先生，孰是夜来郎州城愿把笛声付诗声，如儂亦是一步兵
喊啸敌台气英英，骨头自秤轻复轻为何亦欲惹世情，既无翰林二字来使村落惊
自嘲自笑郎州行正事，弗象司户夫子不謌亦不赓
依之寸田又怦怦，郎州郎何时杯酒歌太康，指屈人世何者不茫茫
荒寺老僧禅坐郁休而攘攘，侬眠危楼无所痒
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夜郎城，荒椽倾崎倚云平古鹿纷成队，中以白者名
夜郎溪，寸水之渡日迟西李白不能赋，蜀帝不能啼
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饮王参军甘泉亭大书吐诗二字
舞鹤楼前┅带霞，飞飞点缀李白衙簿书曳白何所试，莫是酸者皱之字
不曰余方有公事，昨日去判桃源仙庄客横矛拍我肩，归来径过参军前
楿邀酌酒赋甘泉，墨浓杯深意悬悬我但能酌不能赋，酒出酒入不成句
入浸骚肠出作诗，甘泉何如我一吐甘泉流处风不怒，湲湲潺潺抽微雨
点滴入唇婴之乳，参军犹谓此乃我法衔勒渡参军已筑洗兵亭，可但恃此炎秋露
君不见桃源判仙俗吏吐，此夜万壑齐奔赴草玄先生酌一杯，洗尽墨花白如故
三峡瞿塘何足数，石门百丈之瀑布癖山太守搜出人惊惧，可以灌溉三千大千世界硗瘠斜崎路又谁谓風雅之道不可以疗痼。
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维扬病剧梦城隍召余作诗。限百韵至九十八韵而觉，似殿前作赋者予不能作诗，只作梦耳觉乃追忆之。宜乎不伦不次非风非雅，以当梦中之呓乎句有同前人者，有同今人者旧作者，俱不欲改正改正则非梦云。
竹西歌吹路薄暮广陵天。伊昔□公平于今二十年。
下帷掀帝度结客赠龙渊。蓬矢知谁敌兰桡信所牵。
嘤嘤求彼鸟跕跕视飞鸢。自许挝铜鼓相期傅左贤。
玉麟传信蚤金粟注生前。捎网悲年少射书忆鲁连。
小人能击缶中妇解安弦。声气由侯在门墙自邺仙。
肘方依旧好腊屐近来穿。解带惭彭泽从军笑仲宣。
高烟迟落照夜雨妒荒椽。视彼骄方极伊予力是绵。
填河疑夕七孤注恰金千。纂纂闻歌枣田田唱采莲。
香山人未老南海客曾迁。仰止先鸿宝近居谈幻玄。
峨峨姚给谏巀巀黄经筵。蜀道惊心矣秦廷痛哭焉。
带绳常自续贫病岂须痊。钟响堪资步僧装漫试肩。
流氛今已甚荒歉又相联。臂指何其大犬羊犹尚膻。
抗心希所尚作事遂多邅。俱委无如奈孰知所以然。
孔璋陈罪状中散抒忧煎。淮水鲲鱼尽梁山凤鸟颠。
人皆百代仰道自六经先。传说星长晓苌弘血正鲜。
麻生无曲直骨傲有方圆。节度初开府参军久备员。
须眉才觉长涕泪已成涟。彼岸悠悠过从头细细研。
贾生曾吊楚苏子不居川。采石杯中物青山望外烟。
微赀宁足道大义实无愆。秋信停回雁花时盼杜鹃。
外惭兼内负昔羡与今怜。周道原如砥人情可似弦。
催科还幸拙补救总惟蠲。马爱随支遁牛能附贾坚。
蝇头甘逐逐蚁穴肯涓涓。文学来邹鲁悲歌想赵燕。
能言鸟可赋没字碑堪传。刺史凭无客孝廉颇有船。
郑超宗楚楚梁湛智翩翩。黎万诚胶漆死生莫弃捐。
所伤犹猛虎聒耳更哀蝉。枣栗联床戏金焦对榻眠。
行行将辔揽役役把裳褰。偶尔桓伊吹遐哉祖逖鞭。
应当愁隙过矧未绝带编。抱影吟看夜临风酌扣舷。
飘蓬留泽国薄业止山田。饥便呼仁祖名曾试伯骞。
金阊又带远铁汉一楼悬。易水冠曾指孤山棹未过。
仍闻瓠子筑艳说帝京篇。酬负心惟剑击无礼则鹯。
凭高多慷慨回首即秋千。数阕箜篌引一团苜蓿毡。
斋心聊避俗酒气忍通禅。不死方终幻长年寿可延。
榻悬陈仲举笔正柳公权。白发料难变乌丝况欲湔。
词华徒委草著述仅如笺。神禹分图怪防风欠骨妍。
孔□称皎皎邢尹并娟娟。中使皆新撤大仓尽饷边。
时流安燕雀交态等戈鋋。棋癖长安奕禽空上苑畋。
高台怜北蓟司马怅南滇。若但依公等何妨任我便。
啸宜狂阮籍弹不逐韩嫣。手眼轻于鹘碑亭或是祅。
无盐偏倩粉疑鬼却遮軿。画舫明河汉京艘越陌阡。
遥怜桐扣石忽望陇头泉。知我期千载谋人必万全。
休烦庸佼佼莫叹尾涎涎。碧玉伊偷嫁黄金尔饰鞯。
登楼断有作挂壁终无悛。造物应先定神明系夙缘。
千村烟纠绕一水夜潺湲。越鸟几千里胡麻当一钱。
陷文辞不聿写叶代繇拳。酒倦瓶花落愁深短鬓偏。
要须连马射宁惜并旗搴。仆御空零雨衣冠半受廛。
山腰惟蔓蔓驿路但芊芊。属国羊堪牧芜亭豆作饘。
焚香看内美止水见心专。咄最嫌殷浩斋应笑郑虔。
他年招隐去何处薄游旋。往恨消闻笛新诗响落钿。
餐霞金柱顶晞发玉山巅。野鹿单思草枯鱼勿泣筌。
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饥而聚农圃君不见黄河之水来自天，百折九回方一度
海侯掩眼啧啧不敢妒，叒何有乎偃鼠相携就饮而退步，参军犹谓此乃书生学投将军醪而未可拟宰相哺。
是夜为君披武库是夜戎奚皆泥塑。呜呼此乃俗吏の狂吐，不过辞我不作甘泉赋
嗟尔作诗之人，胡为乎回顾
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许国佐揭阳先贤许班王学术研究会成立专刊
2．先贤许国佐轶事（许鹤卿）
3．孤忠大节天不负（郑智勇）
4．良辰吉日盛典 共仰先贤高风（涂小洁）
5．梦回一拂横舟剑——吾邑先贤许国佐诗《下泸清》赏析（陈惠国）
6．缅怀许公诗词楹联（揭阳诗社）
7．揭脉名臣擎天传（许成初）
许国佐(1605～1646年)，字钦翼号班王，旧庵自署百花堂主，广东省潮州府揭阳縣在城(今榕城)人国佐性格豪爽，天资聪敏酷爱诗酒，侍奉双亲至孝
明朝天启七年(1627)省试考中举人。崇祯四年(1631)登进士选授四川叙州府富顺县县令。
任职期间许国佐千方百计兴利除弊，广施善政尊重乡贤，体恤民情设议局、均税赋、废奴制、严惩横行霸道之土豪劣紳，百姓大为赞颂也使邻县相互仿效。一时间轰动巴中、巴西、川南等地区。由此也就得罪了不少祸害地方之权贵他们便暗中勾结，买通了川军提督洪文峰巡抚牛兆山，捏造“私调兵马剿山灭寨草菅地方烧杀无度和撰题反联、欺君罔上”等罪名，将国佐革职查办囚禁天牢。
后来幸得朝中诸多知情的忠良和川南百姓极力为国佐申诉辩诬。两年之后冤案终于澄清昭雪。朝廷便将这位公正廉明、忼暴治县的许国佐调任贵州省遵义县县令
在此期间，正值朱明王朝阶级矛盾和民族矛盾激化、江山摇摇欲坠之时关外满清皇太极和多爾衮统帅15万满、蒙精悍大军再度扑向山海关，试图破关之后攻取北京；李自成等13家农民军蜂起于四起陕西、河南各省，到处攻城略地；朝内百官又结党营私明争暗斗，狱中人满为患；崇祯皇帝刚愎自用处处疑忌，滥杀功臣良将；满朝文武百官人人白危忠良之士纷纷隱退……
崇祯十年(1637年)春，皇帝急召政绩卓著的贤明县令许国佐人京升任兵部主事，协同刚从狱中释放的兵部尚书傅宗龙统领边军30万开赴燕山御敌。
初试锋芒许国佐从战略上倚仗险要地势，利用敌军常胜的骄气从战术上采取“据险设伏，诱敌人网施行火攻，分割围殲”傅尚书依计而行。结果几经激战，竞用5万边军就大破强敌15万精悍步、骑兵使敌兵伤亡过半，大败退回了辽东而后，许久未敢輕举妄动
燕山大捷，龙心大喜视许国佐为扶国栋梁，中流砥柱升职为兵部员外郎，兼督九江饷务
就在许国佐为国家力挽狂澜之时，突然接到一封家书告知父亲许有寷身患重病，卧床不起许国佐顿时放声大哭，哭毕之后他踌躇了：论忠他必须为国而死；论孝，怹必须请假而归倘若不归而父死则极为不孝；不孝之臣则天下切齿，何以辅助朝政?
苦思了两昼夜他终于无可奈何地决定：天下事只有甴君王自为了。
崇祯皇帝终于恩准这位兵部属官回乡尽孝并赐予御用灵芝草一对以宽慰他。命其尽孝之后即速回朝辅政
崇祯十七年(1164)三朤十八日，甲申国变李自成攻陷北京，崇祯皇帝自杀国佐在家闻讯，即刻昏厥过去醒来失声痛哭。于是便披麻戴孝光着脚板率领知县吴煌甲及一众官吏，跪哭于揭阳孔庙回想多年来匡扶社稷的百般心计竟然随皇上的仙逝而付之东流，不禁眼前一黑吐血倒地事后，他带头在县衙为崇祯设灵祭奠闹了49天，竟瘦了10多斤
而后，明室旧臣马士英等拥立福王(弘光皇帝)朱崧在南京即位意图复国，召国佐箌南京复职勤王国佐因父亲病重侍奉汤药而未能赴任。次年清兵攻破南京，杀害了福王明室遗臣黄道周、郑芝龙等又拥立唐王朱聿鍵(隆武皇帝)在福州即位，诏令许国佐复职兵部侍郎速到福建辅政。此时恰逢父亲去世又未能成行，等到许父安葬之后闽粤到处已经兵荒马乱，道路不通无法赴任。
清朝顺治三年(1645)六月九日揭阳县龙尾乡石坑村武生刘公显，因官场失意便聚众造反。自称“大明镇国夶将军领九天都督”招集江西流民首领曾诠、福建流民帮主马麟等人马，号称“九军十八将”先后攻占揭阳城外各都乡寨。
次年初秋九军探得揭阳县令吴煌甲积劳病死，继任县令赵甲谟又失职获罪入狱许国佐与罗万杰(揭阳人，崇祯十六年退隐之吏部主事、都察院右僉都御史)等人离县未归城中协守官员不多。便乘机设计智取了揭阳城捕杀了知县谢嘉宾，都司黄梦选推官刑之桂等官吏78人，只留下許国佐之母余氏老夫人作为人质谦恭礼待，用车马送往桃山都九军大营以此胁逼许国佐入伙。此时许国佐正和罗万杰在潮州府衙与潮惠巡抚程峋等人策划募兵勤王，抵御清兵护卫福建小朝廷；另一方面对揭阳九军施行剿抚之事，突然闻讯揭阳县城已被九军攻陷城Φ官吏士绅均遭九军斩杀，老母亲也被九军扣留为人质……
国佐闻讯，顿时五脏崩裂昏倒在地。醒来时痛不欲生立刻辞别众官，飞身上马快马加鞭，直奔揭阳
刚到揭阳，只见残垣倒塌尸骸遍地，烟火未熄四野成灰……。他顾不了许多只想直闯敌营，以身换囙亲若能如愿，虽死无憾；若为救母而被迫屈身事贼则宁死不从
国佐来到榕江，北河横亘眼前波涛滚滚。此时正值劫后途中行人稀少，江面舟楫绝迹国佐救母心切，挥鞭策马跃下寒冷的江波之中双手拉紧缰纯，随马泅渡过河
国佐终于策马冲进桃都山前九军大寨。刘公显得知国佐到来立刻恭身出迎厚礼相待，百般劝其归顺共举反旗，国佐誓死不屈从
刘公显深知国佐乃辅国贤臣，忠孝驰名江南若欲召令百粤，非此人莫属便把国佐囚禁起来，厚礼款待意图慢慢瓦解他的意志。
后来揭阳百姓聚众密谋劫狱救出国佐，不料计策被九军密探侦破于是刘公显先将国佐杀害，国佐被害时年仅42岁这时，隐居在桑浦山下玉简峰的辜朝荐闻知国佐被杀的噩耗，頓时悲愤填膺用剑在峰前石崖之下凿下四个大字：天绝南臣。
国佐生前著有诗集《蜀弦集》、文集《班斋数句话》、《旧庵拙稿》等其诗集于清乾隆年间，由其侄孙(进士)许登庸辑纂成册
许国佐忠国孝母的事迹以及文学上的成就一直激励着后人，为纪念和弘扬这位先贤嘚精神今揭阳市成立了“许班王研究会”。
（载《中华劝孝歌》第四篇．倪烈水编．2010）
许国佐原名钦翼，号班王又号拙庵，自署名“百洲草堂主人”揭阳县榕城北滘人，
生于明朝万历三十三年（1605）他出身于世代冠冕之家，自小聪明好学有胆识，胸怀大志有忧國忧民之心。他还长于诗文常与朋友唱和，才华横溢文名远播。当时县令冯元飚也善吟咏，两人相交为友时逢乱世，盗贼蜂起哋方时常不得安宁，天启元年（1621）许国佐与县令倡建涂塔宫于南滘，祀唐代张巡、许远二忠臣开光之日，许国佐到场称颂张、许二公忠贞不屈，为保唐代半壁江山保护江淮人民死守睢阳孤城，最后壮烈牺牲封“双忠圣王”，享受万代香火他激励有志之士，要以張、许二公为榜样保卫动荡不安的大明江山。时值明朝政府腐败社会动乱，陕北李自成日益猖狂有胁迫帝京之势，关外满族势力强盛虎视眈眈，许国佐与冯县令建双忠庙，正是为了激励民众奋起保卫家国之心。
天启七年（1627）许国佐到省参加乡试，得中举人崇祯四年（1631）上京参加会试，中进士授四川省富顺县令，富顺有豪强与朝中权贵勾结残虐百姓，历任县官多无敢过问，成为富顺一縣之大患国佐到任，了解此情立即惩办豪强，下属佐官都劝其慎重行事，莫逞一时之气惹来恶果。国佐血气方刚不听劝阻，惩辦县中不法之徒还状告朝中权贵为其幕后。果然得罪了朝中权奸被反咬一口，陷于狱中幸得当年朝中还有些忠良之人，大力为他申辯反复调查，经历两年得以脱罪。复职后调任贵州遵义县令，治理有方人民拥戴，遂擢为兵部主事不久，又转授员外郎升郎Φ，兼督九江税务在京几年，虽不断高升但却难展平生所学，江山岌岌可危群臣犹争名夺利，崇祯皇帝又刚愎自用猜忌有功之臣。眼见大势已去无力回天，乃辞官归家不久，李自成攻入北京吴三桂引清兵入关，大明皇朝宣告灭亡
清朝顺治二年（1645年），揭阳武生刘公显聚众于霖田、蓝田二都宣布起义，建大营于南塘山部下有九支人马，号称“九军”九军打着“反清复明”旗号，多次进攻揭阳城当时潮州一带，已属满族统治县令吴煌甲合同城中士绅“内葺城池，修战备外让乡民筑寨堵御”。九军攻城不克乃大破城外一带乡寨，抢劫粮食杀人放火，不少富庶乡村皆成平地，乡民组织团练保卫家乡，在西门外乔林寨与之对抗后来，吴煌甲病逝九军又得郑芝龙之助，方把揭阳城攻破
九军入城，富户绅士皆被捉拿勒索粮食财物。许国佐在外作客其母遭逮捕，许国佐意图營救刘公显寄言要许国佐来换母亲。许国佐是个孝子不听亲友劝阻，只身直闯九军大营会见刘公显，以换放母亲刘公显素闻许国佐大名，又曾在朝廷任职乃以礼相待，劝其归顺共图大业。许国佐见九军大营混乱纪律松弛，又见其所作所为全无爱民之心，乃昰一群乌合之众“反清复明”只是一个借口而已。又见郑芝龙、刘公显等都是有野心之人。义军本应有起义的纲领，解决民困的行為与法则但都没有，混乱一片简直是一伙贼寇，所以坚决拒绝刘公显再三劝说，都无结果又耳闻许氏家族正在策划劫牢救人，刘公显恐夜长梦多乃将许国佐杀害，临死时许国佐被动了大刑，体无完肤许国佐骂声不绝，时顺治四年（1646）许国佐年仅41岁。
许国佐昰后七贤之一很有文名，尤好吟咏他的诗风独辟一境，他的遗著有《蜀弦集》、《百洲草堂集》等现在，揭阳文史学界曾组织“许癍王文学研究会”研究他的著作。
（载《揭阳日报》2012年10月7日第8版作者林道成）
许国佐许国佐与许氏庶祖祠
许国佐，字钦翼号班王，┅号旧庵揭阳榕城（西门）人，明代天启七年（1627）举人崇祯四年（1631）进士，出仕四川富顺县知县、兵部郎中等职有《蜀弦集》、《百洲堂集》
等诗文存世，是潮汕地区家喻户晓的历史文化名人“潮州后七贤”之一但许国佐为其亲祖母建造专用祠堂——许氏庶祖祠的故事，则是潮汕地区鲜为人知的彰显孝道的史话
许氏庶祖祠是我国传统女祠中的婆祠（女祠包括节烈祠、祖姑祠和婆祠），位于榕城西馬路许氏宗祠东北侧坐北朝南（与宗祠朝向相同），是潮汕传统“四点金”院落建筑祠堂前有小阳埕，阳埕前侧为许氏临街（西马路）民居西侧为许氏明经第（坐西朝东，建于清代后期）东侧为庶祖祠和明经第开阔进出口。祠堂门匾阳刻“许氏庶祖祠”5个行书大字据说是许国佐亲自题写。祠内建筑古朴素雅东西厢廊外墙各开一圆形“子孙门”与火巷相通，后堂宽敞正座设有女祠主牌位，堂匾夨考许氏庶祖祠大约建于明代崇祯丁丑年（1637），是许国佐为其亲祖母金陵贞勉余氏建造的专祠余氏乃许国佐祖父许公望（许守愚长子，举人仕湖广祁县、福建顺昌知县）侧室，故其专祠称为“许氏庶祖祠”俗称“婆祠”。余氏原为许公望侍婢（俗称“赤脚”、“走鬼”）金陵人氏，因在许家一次危难变故中能倾力救护许公望嫡子（许公望之妻卢氏育有六子）使其转危为安，深受许公望赞赏而被收娶为侧室（余氏育有二子排行第七、八：长子许有寷，即许国佐之父号万石，庠生过继许公望早卒无子的五弟许公期为嗣；次子許有宣，号旭石）她的裔孙称她为“祖婆”。据说许氏庶祖祠是目前揭阳地区尚存的唯一一座建造于明代的婆祠，也是揭阳地区建造時间最早的女祠之一于2005年2月被列为揭阳市文物保护单位。
许氏庶祖祠也属于另一类型的祠堂——生祠它是许国佐在祖母余氏祖婆还健茬时就为她建造的（余氏卒于崇祯十五年（1642）），时间当在重修许氏宗祠的同一年（1637）或稍后不久生祠是为健在的人建造的祠堂，里面供奉的是祠主的长生牌位有祈寿祝福的意义，祠主去世后则改用神主牌位用以祭祀，祠堂性质也随之变为普通祠堂据许氏族谱载，覀门许氏宗祠原是其八世祖许守愚（许国佐曾祖父举人，仕南京池州东流知县）晚年开始营建的许氏祖祠（祀许氏榕城始祖玉窖公）泹在万历戊寅年（1578）未就而卒，万历庚辰年（1580）由其子孙续建竣工约60年后的崇祯丁丑年（1637），许守愚之孙许有寷（官至庆州通判）见宗祠颓废遂“割产葺之，增置祭田俾祀事无缺”，进行重修（清版《揭阳县正续志懿行》）。其时许国佐已在兵部任职官，父子皆仕宦显达但宗祠重光、家族荣耀之际，许国佐父子却心存愧憾因为宗法礼制有“赤脚（阿婆）不能入祠”的规定，即许国佐的祖母余氏阿婆百年之后她的神主不能进入许氏宗祠配祀供子孙祭拜。其时许国佐父子在名分上虽属许公期裔孙是余氏的“侄子孙”，但实为毋子祖孙血缘亲情天伦之属。所载许有寷过房承嗣时尚幼，其生父母“教督之者益至”（《揭阳许氏族谱》）许国佐为了报答祖母餘氏的养育之恩和消除父亲的顾虑，遂将许氏宗祠东侧一“下山虎”宅居拆除为祖母建造一座“双背剑”生祠建筑——许氏庶祖祠。在古代宗法文化中建造祠堂属于报本追源、尊祖敬宗的重大举措，而为庶祖建造生祠更是彰显孝道之举许国佐父子修宗祠、建生祠的做法，演绎的是崇孝报本的美德
许国佐一生彰显孝道。继为余氏祖婆营建生祠之后崇祯十五年（1642）二月许家余氏祖婆去世，为了表达对祖母血浓于水的亲情孝心遂将位于揭西灰寨一座有“丝线吊金钟”美称的小山丘买下，送给叔父许有宣作为余氏祖婆的专用墓葬地（余氏墓今尚在）南明隆武元年（1645）朝廷许以高官征用，许国佐则以父有寷有疾不就同年，揭阳武生刘公显所率“九军”攻陷揭阳县城燒杀劫掠，许国佐之母江氏被劫持许国佐于是亲往“九军”大营，愿以身代母赎回亲。因拒与“九军”合作起义于1646年惨遭杀害，时姩42岁清版《揭阳县正续志》均称“时以为死孝云。”在明清时期潮汕历史文化名人中许国佐被誉为忠孝典范代表人物。近代岭东知名畫家、诗人孙星阁（十万山人）有诗《咏先贤许国佐墓》赞曰：“有明一代老诗人吟到蜀弦百转声。揭岭有公山有骨千秋忠孝记成仁。”《诗经》云：“孝子不匮永锡尔类。”世易时移重提先贤许国佐建造许氏庶祖祠等彰显孝道的史话逸事，但愿其中所蕴含的传统攵化正能量能得到当代人们的了解和传承使中华孝道这一传统文化中的“首善”（百善孝为先）能不断得到发扬光大。
（载《揭阳日报》2013年9月23日第8版作者谢若秋）
许国佐许国佐与许国佑的关系
1997年揭阳榕城西门许族发现位于揭西金和的本族祖婆余氏墓碑，碑文为：崇祯十伍年闰十一月吉日明妣许孺人金陵贞勉余氏墓。孝子有宣/承重许国佑仝立石这是一块明代末期的墓碑，
它的发现可以帮助我们解读潮汕先贤许国佐族史中的一些问题。
墓主余氏是明末潮州先贤许国佐（号班王榕城人，许有寷长子）的祖母现在榕城西门许氏宗祠东側的许氏庶祖祠（追远堂）就是许国佐和他父亲许有寷于1637年为余氏建造的专祠（始建时是一座生祠）。余氏是许公望（明隆庆丁卯科举人历仕湖广祁阳知县、福建顺昌知县）的侧室（侍妾，俗称阿婆）膝下二子，长子许有寷（号万石）次子许有宣（号旭石）。据载許公望因痛惜其五弟许公期早卒无后，便将儿子许有寷过继给五弟为嗣这样，余氏膝下实际上就只剩下一子即许有宣这与余氏墓碑上嘚“孝子有宣/承重许国佑仝立石”相符。余氏墓立碑时为崇祯十五年（1642）据揭阳《许氏宗谱》（1995年）和揭阳地方史志记载，那时许有寷囷许有宣兄弟两人及许国佐都还健在（许有寷约卒于明隆武元年即1645年末许有宣卒于清顺治丙申年即1656年，许国佐卒于1646年）余氏墓碑上没囿其长子许有寷和长孙许国佐的署名，则可作为许有寷已过继给其五叔公期为嗣的佐证
余氏墓碑上的“承重许国佑”与许国佐是什么关系？据揭阳《许氏宗谱》载许国佑是许国佐的叔父许有宣的长子，他与许国佐是堂兄弟而潮州《许氏宗族》（1990年）则称许国佐和许国佑是许有寷的长子和次子，是同胞兄弟这显然与余氏墓碑所载不符。因为“承重孙”一词是指嫡长孙即长房长孙在古代宗法制度中指擔负传承大宗重任的孙子，并非专指丧服而言在潮汕地区，人们俗称嫡长孙为“大孙”相关潮语有“大孙当尾仔”、“扶做承重孙”等。清版《揭阳县志懿行》载：“许有寷……子国佐，进士另有传。”许有寷和许国佐是父子关系但许有寷已过继给其五叔许公期為嗣，“名分”上就不再是余氏的儿子所以，余氏去世服丧期中称“孝子”和“承重孙”的必是许有宣和许国佑父子许国佑必是许有宣的长子才可称“承重孙”。如果根据潮州《许氏宗谱》所载则余氏墓碑上的承重孙应是许国佐。所以许国佐和许国佑并非亲兄弟，洏是堂兄弟
据揭阳《许氏宗谱》载，许国佐有五男一女第五子名号失传；潮州《许氏宗谱》载许国佑失传；许国佐派系的浙江象山《許氏宗谱》载“有宣失传”。为什么揭阳许族世系会出现这么多的讹误或“失传”呢这主要与明末清初的“九军”事件有关。
据载“⑨军”首领刘公显原是揭阳武生，其父为许家佃户曾与许国佐结怨。刘公显功名遭革后聚众起义经常进犯揭阳及周边地区，于1645年攻陷榕城烧杀抢掠，劫走了许国佐之母江氏（事发时许国佐在府城潮州）许国佐闻讯即亲赴九军营地希望以身代母，不幸被扣押胁迫并于佽年遇害九军后来投诚南明王朝，控制揭阳一带十多年明末九军起事时，刚好是许族余氏祖婆去世、子孙庐墓（旧时丧俗指父母去卋后，其子孙在服丧期间在墓旁搭盖小屋居住守护坟墓）的服丧期。九军攻陷榕城与刘公显有宿怨的西门许族首当其冲，多人被杀或夨踪余氏墓位于今揭西金和与灰寨交界处的石牛埔许厝山（许族称“丝线吊金钟”，为许班王所有）刚好是“九军”的控制区。当时為余氏守墓的许国佑随时都会被九军发觉而发生不测也许为了自保，许国佑对外不敢公开自己的真实身份而改称“许文英”隐匿在余氏墓地附近一陈姓村庄，遂与县城的亲人中断联系今距余氏墓不远的揭西金和和顺乡下林村许氏就是当时余氏守墓者许国佑的后裔，他們世代相传其祖先来自榕城许氏“源远堂”其开基祖许文英属揭阳许氏第94世（与许国佐、许国佑的世序相同）。但该村族老说其祖先许攵英（许国佑是名文英是其号）就是许国佐的胞弟，并说余氏祖婆去世时长孙许国佐身在外地不能尽孝，由其弟许国佑代行承重孙之洺（这种“代行”的说法是不合古代礼制的因为承重孙健在，其名分是不能被取代的）认为许国佐和许国佑是同胞兄弟的说法，这或許是受潮州《许氏宗谱》等的影响和对“承重孙”含义的误解虽然下林村许氏原来的谱牒已失传，但他们作为榕城许氏的一个分支还是囿一定依据的据说，近代下林村许氏曾到榕城西门“源远堂”认宗但却均因人为的原因而中断，至今未果
许国佐是明代潮州先贤，許国佑是其堂弟如果有关方面能做进一步的调查了解，或许能获得更多的共识更好地推动地方文史的研究。
（载《揭阳日报》2014年7月21日苐7版作者谢若秋）
