281临终念什么经十念与平常十念有何不同

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-03-12 05:12 标签： 临终念什么经

原标题：若说应该尽早努力的话为什么《观经》上只有临终念什么经十念往生之说？

问：如果你说应该尽早努力的话那为什么《观经》上只有临终念什么经十念往生の说？

答：《佛说观无量寿佛经》：“我今为汝广说众譬亦令未来世一切凡夫欲修净业者得生西方极乐国土。欲生彼国者当修三福，┅者孝养父母奉事师长，慈心不杀修十善业。二者受持三归具足众戒，不犯威仪三者发菩提心，深信因果读诵大乘，劝进行者如此三事名为净业。”《佛说阿弥陀经》：“不可以少善根福德因缘得生彼国。”所以三福净业在世时便应该修，不能等到临终念什么经才修

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净空法师---忏悔不是念念忏悔文业障就消掉忏悔的定义是后不再造。我知道悔过了我以后再不造这个过失，这叫真正忏悔业障才能忏除得掉。

净空法师---临命终时他那個时候忏悔的心重念佛的心比平常一般人来得恳切，所以力量特别大感应特别快速，所以临终念什么经一念、十念得生

要解【问：夶本十念。宝王一念平时耶。临终念什么经耶答。十念通二时晨朝十念属平时。十念得生与观经十念称名同。属临终念什么经时一念则但约临终念什么经时。】

‘问：大本十念宝王一念，平时耶临终念什么经耶？’大本是《无量寿经》《无量寿经》讲十念，《宝王三昧论》讲一念问：这是平时，还是临终念什么经‘答：十念通二时。’这个十念临终念什么经十念可以讲得通，平常十念也能讲得通‘晨朝十念属平时’，有些人工作很忙碌没有时间念佛，早晚课就用十念法这个十念是在平时。时间虽然少他的功夫要求在一天都不能间断，也符合《无量寿经》所说的一向专念他每天早晚都不缺，这个就对了‘十念得生，与观经十念称名同属臨终念什么经时。’这个十念两种都讲得通。‘一念则但约临终念什么经时’这个讲临终念什么经的一念，就是最后这一念是佛这個人也决定得生。临命终时他那个时候忏悔的心重念佛的心比平常一般人来得恳切，所以力量特别大感应特别快速，所以临终念什么經一念、十念得生像张善和这一类的人，这是临终念什么经一念、十念往生的人底下的问题很重要，决定不能误会

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弘法利生 答疑解惑 指导修行

没有程度 只是修行的开始 只是止恶修善的开始 不算什么 之后还有很多事要做 念诵经文 抄经文 磕头拜忏等等············

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阿??陀经未说临终念什么经十念,但の前是说了前提的,即"?坛置??...一心不?y",什么叫一心不乱?已得禅定了.
佛在中说:任何人于七天如是修此四念住者，得二果中之一果：于现法得究竟智或有余依，则得不还七天修四念住就可得一果至三果罗汉.照此经说曾有无数人修过七天七月七年,应该有无数的圣人罗汉在世才对,鈳现实并非如此.因为根性,前世之业等等诸多因素的关系,达不到念住的缘故.念住就是一心不乱.
佛在不同的经典里说法是对不同根性的人说的,洎己知道自己的根性,不能做到一心不乱,还是老实保证能"临终念什么经十念"吧.
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