在家居士学佛学佛的人该不该炒股

(清净莲心)
(油油的大象)
(吃草的狼)
(吃草的狼)
第三方登录:在10个鸡蛋上坐了3星期后,终于成功孵化出第一颗鸡蛋。
但礼仪小姐、导购小姐依然是场内的一道风景线。
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  股市还在震荡,和老股民一样在忍受煎熬的年轻股民却躺枪了。继90后辞职炒股、卖房炒股的版本之后,又有了“90后职业股民表示想回去上班了”。一位经济学博士撰文呼吁年轻人不要把时间浪费在股市上。“年轻人最大的资本是自己,一旦把自己有限的积蓄投入到股市中去,就会被行情的波动死死的抓住,然后在里面虚度光阴,沦为庸碌之辈。”
  年轻人炒股真的有这么不靠谱吗?投在股市的时间算不算浪费?撇捺君觉得这个问题很重要,关系到中国的未来一代如何看待股市,专门开了一期沙龙辩论,参与的有今年入市的年轻人,也有压根儿没开过户的,也有几度沉浮的资深股民。本来以为会剑拔弩张,没想到居然达成了不可思议的共识。
  本轮股市,为啥年轻人参与偏多
  先来看一组数字对比:
  据统计,美国30岁以下的年轻人中,仅26%的人投资股市,而50~64岁的年龄段中,投资股市的人比例高达58%。而2014年初至今,深市新开户投资者中30岁以下的占比37.7%,2013年底深市投资者中30岁以下的占比仅11.66%。
  为啥本轮股市中国年轻人参与偏多?这个现象正常吗?
  1、每一轮牛市,由于财富效应,总会吸引一批人进入。中老年人是存量,年轻人是增量,自然感觉开户的年轻人多一些。
  2、本轮牛市来得快涨得猛,信息通过移动端传播快,自然吸引思想活跃且生活压力大的年轻人。
  3、国外全民炒股是不正常,但国韧蹲是烙邢蓿渴械兔裕胁欢辖迪又韭峙J懈母镎咛卣髅飨裕式鹣氡V翟鲋抵挥型度胱в斓墓墒小I下峙J姓捣康夭缟穑蹲是婪稚跃兔挥姓饴帜昵崛顺垂上窒蟆
  炒股能提升哪些能力?
  把握好度的前提下,年轻人炒炒股,不用大惊小怪。资深股民觉得,“如果参与的资金量不是很大,而且是抱着学习的态度参与,把握好价值投资和投机两者之间的关系,参与股市对年轻人未必是一件坏事。”
  年轻人炒股,有见见世面的意思,并不一定是想靠这个赚钱,就想体验一下炒股的感觉。在某些方面,还能提升个人能力。
  1、炒股是一种理财手段,股票与经济形势和企业发展息息相关,炒股过程中对股票的研究,特别是在经济利益的吸引下研究,能够增加对国民经济发展的了解。
  2、未来社会是金融社会,从个人财务管理和经营角度应该对资本市场有了解,社会层面也需要更多的价值投资者和市场发现者。
  3、年轻人开始接受股市,说明市场经济更深入人心,用钱挣钱不是邪恶,不是不劳而获,同样是一种能力。
  社会不用为年轻人操心太多,相信年轻人能管好自己,掂量能力和资本,做出符合自己利益的理性选择。
  年轻人群体千差万别,有爱炒股的,也有不爱炒股的,多元才够成稳定而理性的社会结构。如果大部分年轻人不爱工作爱炒股,社会就要反思,是不是年轻人工作的投入产出比不如炒股。
  “过分炒股”肯定不应该
  不管是年轻人、还是中年人,天天盯盘,占据了主业的时间,被赚钱遮了眼,这样的炒法肯定是不值得提倡的。
  炒股必然要投入时间成本。各种消息、分析、辟谣、争论满天飞,缺乏历练的年轻人很难沉得住气。年轻人的时间尤为宝贵。大量统计显示,职业人第一个收入高峰出现在30~35岁。
  年轻人要想在专业领域上有所突破,想在行业里做到优秀或者金字塔尖,必须要有高强度、专心致志的专业训练,长期来看,后者才是更值得的个人投资。赔了青春和未来的职业成长前景,就不值了。
  奔着赚钱去炒股,你就输了
  年轻人炒股该不该?不应该唯结果、看赚不赚钱论。猛涨和急跌的玩儿法,不适合抗风险能力差的新人。从以往的经验看,出于种种原因,年轻人很难从股市里赚到大钱。
  撇捺君的一位深受信赖的资深股民朋友郑重告诫年轻朋友:年轻人炒股风险的确大,毕竟经验不足,年轻气盛。千万别贪心、期望暴富,千万别投入太多精力和金钱,否则得不偿失,现在大多数人已尝到苦果。
  赚不到钱就不炒了吗?也未必。炒股真正的收获在股市之外。股市会交给你分析能力、承压抗挫能力,瞻望未来的能力,恰恰是人在年轻时候,就要学习、领会乃至迁移运用这些能力。如果年轻人只从股市中看到了钱,不及其余,那整体上看,不炒也罢。
  面对N年一遇的牛市行情,不参与的确遗憾,参与了,要适可而止。牛市再火,最多一两年,不要担心因此浪费了青春,股市外学到的知识更值得珍惜。
  年轻人应该怎样炒股?
  不管炒与不炒,股(duan)市(zi)已经成为一种生活方式,影响着每一个人的生活。从这个角度看,炒不炒股是个人选择,也事关公共利益。不炒股也别忽略股市。
  年轻人应该以什么样的心态炒股?
  1、股市是投资理财的方式之一,没有最好的投资方式,只有最适合的投资方式。要根据自己的性格特点,对风险的喜恶程度,做出投资行为。国外成熟的资本市场散户大都远离,而交给专业机构去理财。除了股票,理财的途径还有很多。
  2拒绝投机心态,以平常心对待股市的波动。由于影响股价的因素非常多,所以不要将全部精力投入股市,认为靠股市发家致富的想法是不切合实际的。
  最后,谈论股市,也是在谈论人生。人在股市里泡久了,很难控制贪欲。人生诱惑种种,不独股市让人欲罢不能,把握一个“度”字是人生最大的智慧。毕竟,生活除了股市,还有诗和远方。
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和尚炒股被逐出佛门,应不应该?
和尚释常兴来到证券所咨询相关人员
和尚释常兴来到证券所开户
三秦都市报5月10日报道 5月9日, 《西安一和尚用积蓄炒股 欲钱生钱做更多善事》这条新闻引起网友热烈讨论,也同时引起了西安市佛教协会会长曾勤的高度重视。曾勤法师说,早在上世纪90年代初,曾有两名和尚炒股被逐出了佛门。
“一夜之间变成名人”的释常兴目前是否有压力?他为何会产生炒股的念头?他又有何背景?记者昨日在西安卧龙寺与释常兴进行了对话。
本出为善 心静如水
昨天11时,走进坐落于西安文昌门内的卧龙寺,古色古香的建筑和寺内参天的树木表明该寺历史的悠久。扑鼻而来的缕缕花木清香和着信徒们焚烧的檀香味,以及随风摇曳的树木好像在悄悄告诉人们,这里是一块佛门净地,容不得半点喧哗。
在寺内客堂一名职守和尚的带领下,记者来到释常兴的阐房,带路的和尚轻轻推开房门时,一股墨香味从房内扑鼻而来。原来,释常兴正在与一名僧人切磋书法,书桌上一个斗大的“禅”字墨迹未干。面积约20平方米的房内,从门口到靠近书桌的窗口由左向右依次摆放着电脑、电磁炉、一个木柜、一个铁制文件柜、一张床和一对沙发及茶几、茶具,墙上挂着三幅由自己书写的书法作品。
面对记者,面色红润的释常兴先是一怔,然后用一双圆溜溜的眼睛打量着记者,接着双手合十说:“阿弥陀佛,与施主有缘,又见面了。”释常兴安排记者就坐后,转身对房内的两名僧人说:“有客人前来叙缘,请两位……”他的话还没有说完,两名僧人向记者作了一个揖从门里走了出去。
当记者告诉释常兴他炒股的事已经见报后,他微微一笑说,“这都是外界的事,你们想报道就报道吧,我已经做的事不怨你们。”
对话实录:
记 者:你现在成了名人了?
释常兴:你们比我更清楚新闻媒体的力量有多大,那都是红尘间的事,我不在乎那个问题。
记 者:有没有思想压力?
释常兴:合法的事情不一定每个人都能干,我不会回避什么东西。
记 者:你打算怎样应对社会各个方面对你炒股这种行为的评说?
释常兴:作为一个世俗的人炒股,显然是再正常不过的,我作为一个出家人,可能犯了佛家的规矩,如果有错,我为自己的行为而惭愧、而忏悔。但我的初衷不是为了别的,而是为了做善事。一大早,有一名居士打电话劝我不要再搞这个了,他认为出家人炒股不好。我认为大家的评说都没有错,说我对也罢,不对也罢,都出自各人的观点。我来炒股,这仅仅只是一个“副业”而已,我不会忘记自己的主业是修行。现代化的许多东西都是为了方便人们的工具,不应该认为它是与佛家修行相悖的。过去是青灯,现在用电灯:过去找人靠腿跑,现在有电话,这些都是时代的产物,有谁说这些东西不好?又有谁现在在抵触这些东西呢?
记 者:你认为僧人炒股也是在跟随时代的潮流吗?
释常兴:你说的大概是与时俱进吧。文字只是代表一种现状的载体,记录人们表达心理活动的工具。我开户进入资本市场而成为一个持股者,用佛家的话来说就仿佛走进了赌场。现代化的许多工具大多都存在着争议,就拿互联网来说,人们一直在一边使用一边骂,好的东西就看每个人如何去利用。你不能简单的认为炒股就是赌博,要清楚地认识到股票市场带给国家经济建设的益处,如果用古老的、狭隘的眼光去看待股票市场和僧人炒股这件事,是不冷静的。本出为善,心静如水,我把炒股看成跟自己皈依佛门前在家里卖苹果一样。
斩断凡丝 皈依佛门
为了打开释常兴的心扉,记者与他探讨起了书法,并用他的毛笔在宣纸上写了“悟禅”两字。他看完后说:“你写的是隶书,从笔法上看,属于汉隶,字很端庄优雅,但燕尾(即蚕头燕尾,隶书中的收笔)不够斩钉截铁,这与人的心性有关。你现在是想设法让我说话,有求于我,所以写的字形雅而神不定。‘悟禅’我‘悟’了几十年了,仍然对‘禅’还没有悟透彻。”
记 者:你出家前,家里有苹果树?
释常兴:有六亩,现在还有。
记 者:家在哪里?家里还有什么人吗?
释常兴:在乾县。家里有两个儿子、一个女儿,他们都成家了。
记 者:你出家是缘于特别崇拜佛吗?
释常兴:我的祖辈都信佛,在我年轻的时候就对佛家事理有了了解。我今年整整六十岁,十年前妻子去世之后,遁入佛门。我的外甥与我同年在宝鸡运粮寺出家,出家前,我们是甥舅关系,出家后变成了师兄弟关系。我的外甥女从福建佛学院毕业后,目前也皈依佛门。我们的确都是出于对佛的崇拜。
记 者:出家前,你的儿女们都没有阻拦吗?
释常兴:那是1996年农历正月的事,正月十一,我对儿子说要去终南山看我的师傅,在师傅那里住了20多天,后来到卧龙寺时,正好碰到寺里放戒,我问大和尚自己能否受戒时,大和尚说我已经当了十年居士,可以受戒。所以,我是一个由俗家弟子变成比丘(对普通和尚的称呼,比丘上面管事的和尚称为执事)的速成品,没有经过沙弥这一关。受戒之后,为了不让儿女们担心,又找不到自己,我给儿子写了一句话说“对于一个年有五旬的老演员,不必看终场者好”。意思是说,我把人生看做是一场戏。写好之后,以信件的形式寄给远在福建的外甥女,又通过外甥女从福建寄往乾县老家。所以,儿子没有阻拦的机会。
记 者:出家前后有忧愁吗?
释常兴:斩断的凡丝又重长,好烦躁,还是清静无为好。
记 者:你现在的作息时间如何?
释常兴:凌晨4时起床,4时30分上殿念经,6时以后吃早饭,随后打扫卫生、烧锅炉、写字、听广播、自由活动,14时30分上殿念经,一个多小时后开始休息;17时30分参禅静坐,19时30分吃晚饭,21时30分休息,一天下来,从这个时候起就可以彻底自由活动了。
记 者:你炒股完全靠上午自由活动时间?
释常兴:应该是这样。
记 者:你可以通过互联网进行交易。
释常兴:大家目前对使用这个新玩意还存在争议,用它只看看碟片,尽量不用电脑为好。
对话佛教协会会长 法不受制 佛门有规
昨天中午,针对卧龙寺和尚释常兴炒股的事,西安市佛教协会会长曾勤法师说,出家人炒股不受法律限制,但佛门有佛门的规矩,僧人应该以主修佛法和修身养性为主。在当前市场经济建设大潮中,作为红尘之外的出家人,或多或少接触到了一些新的东西,这些都是必然现实,而佛门有规,出家人不能跨出这一步。
曾勤法师说,早在上世纪90年代初,曾有两名和尚炒股被逐出了佛门。近几年来,又有和尚外出走进网吧上网的事情发生,这些都是寺院管理存在疏漏的必然结果。你们报道释常兴炒股,对进一步加强佛教协会对寺院的管理有着积极的意义,更对打消一部分身在佛门,又心想佛门之外的僧众有着正面引导作用。
释常兴语录:
本出为善,心静如水,我把炒股看成跟自己皈依佛门前在家里卖苹果一样。
释常兴其人:释常兴家在乾县,1996年妻子去世后出的家,家里有两个儿子、一个女儿,他们都成家了。家里原来有六亩苹果园,现在还有。炒股到底该不该跟着别人玩_股票吧_百度贴吧
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炒股到底该不该跟着别人玩收藏
回顾炒股半年多以来,亏欠多的时候似乎都和跟着所谓的大神一起亏的,自己玩虽然赚的少点,但至少在赚。可是跟着别人后,一亏就亏大钱了,还不知道回头。
股票入门基础知识,2017超火的投资项目,三天让你学会抓牛股.工资低?股市带给你自信!
不该,我会舍不得你的
你跟错人了
除非你有亲朋好友是从事证券的人员或者在银行上班的才给你真的内幕,要不然你就凭自己的本事会炒股
自己玩才是正道
不该,我会舍不得你的
炒股这东西只能靠自己,可以一起交流下。加我好友。
可以看,但一定要有自己的判断。
两眼一闭全靠懵
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年轻人该不该炒股?
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如果一个人有能力通过炒股过上体面的生活,他为什么不去炒股呢?
最近,股市暴跌,从最高点下来跌了30%,创1992年以来最大的三周跌幅,市场哀鸿遍野,据说中国股民人均亏损42万,不时冒出似真似假的炒股巨亏跳楼的消息,血的教训让人又重温那个提醒:股市有风险,入市需谨慎,进而开始怀疑,年轻人该不该炒股?
在回答这个问题之前,我先说说我读到的两篇文章,一篇是芝加哥制度经济研究中心研究员沈阳写的《炒股票须算好“人生账”》,认为炒股需要成本的系统考虑:
以广东省东莞市来说,目前深圳一般企业中成熟劳动力的工资标准是元。如果整天盯着股市看,坚持一年,股本为一万元,假设一年股金翻两番,那么结果是4万元。而在一个企业上班,坚持到年底,这个员工的收入为三万到四万八。且不说股市中低收入人员普遍“孤军奋战”,而一般员工参与一些公司(尤其是白领工人),至少有机会观摩一些现代化企业的微观管理和相关的企业文化经营的经验。一个刚刚毕业的大学生,无论从事哪一个行业,只要坚持勤奋10年,进入中年阶段,他会幸福地发现,年轻时的努力足以确保他一辈子在就业市场上成为“叱咤风云”的行业领先者。我们应该保持一颗平静的心,坚持做好手下那些细小而非凡的事情,等到真正的成功来临的那一天。
一篇是中国人民大学经济学博士李晓鹏的文章《股票市场不是年轻人应该去的地方》,他谈得更为深入,且有理论支撑:
一个人,要想稳定的获得任何形式的收入,都要对应一种这个人所能掌握的资源。他要么掌握生产性要素进行创造获利,要么掌握破坏性要素进行破坏获利。比如,你精通计算机软件,那么就可以从编程中赚到工资;如果你精通企业管理和市场营销,你就可以成为一个成功的企业家,这些都是你利用自己的能力——也就是你能掌握的生产性要素参与社会分工,获得的合理的报酬。还有一种相反的,就是你身强力壮,可以晚上找个偏僻的地方拦路抢劫,或者精通攀沿技术,晚上可以入室盗窃把别人的钱变成自己的……这些就是你个人掌握的破坏性资源,从别人手里掠夺财富来获得收入,这叫“破坏性要素参与分配”。
到了股市里,这个不停波动的市场里面,我们可以问问自己,我们掌握了什么资源可以参与股票市场的财富分配呢?有生产性要素吗?没有。那些能够经营企业上市的企业家才有。有破坏性要素吗?还是没有,那些操作股市的庄家才有。那这些我们普通的年轻人,凭什么能赚到比把钱存在银行吃利息更多的钱呢?相信什么波浪理论、什么趋势线,你能玩的过那些金融、数学专业毕业的研究团队吗?
我觉得这个理论正好解释了,为什么在股市里只有10%的散户赚钱,原因就是,散户既没有掌握生产性要素,也没有掌握破坏性要素,不亏本,不被别人掠夺已是万幸,如果还赚钱,就应当视为奇迹。
但是,我又不认为年轻人该远离股市,跟股市绝缘。既然炒股有成本,做别的事情同样有成本,一个大学毕业生,在某一个行业坚持勤奋10年能够获得成功,那谁又能说他花10年时间研究股票就一无所获,不能成为行家里手,进而靠这个赚钱?如果是这样,这个市场就没有职业的操盘手了。
其实,无论哪一个行业都挤满了人,要想成为行业里的佼佼者,都是“一将成名万骨枯”,在塔尖上闪闪站着的总是少数,下面是无数的失败者,或者没有那么成功的人。那么多电商,只有一个马云;孔子弟子三千,仅有七十二贤,成功率2.4%,七十二贤里被人们记住的更是少之又少。就整个社会来说,社会财富的90%集中在10%的人手里,关键是,你能不能成为那10%。
时间是不会撒谎的,除非笨蛋傻瓜,一个人将时间用在什么地方,天长日久,总会起作用。一个大学毕业生花10年可以读一个博士,找一份好工作,成就一番事业,也有可能在股市里摸爬滚打10年,赚到千百万身价。如果一个人有能力通过炒股过上体面的生活,他为什么不去炒股呢?所谓行行出状元,炒股也可以出状元。
毋庸讳言,中国股市就是一个“底牌被看到了”的市场,但是,我们反观现实,在一个上升通道堵塞、流动板结、“拼爹”的社会,一个没有背景,只有背影的人,其奋斗成功的机率又有多少?如果说股市是“底牌被看到了”市场,那么现实是不是有一点暗箱操作的黑市?在一个充满了赌博和黑市的社会,冒险去赌、去暗箱操作似乎是唯一的选择。我们不应该劝阻年轻人炒股,而应该将股市、乃至整个社会变得更加公平。不努力去建设公平,却劝阻年轻人放弃赌博投机。
退一步讲,炒股因为涉及到金钱得失,它锻炼人的心态,促使人去学习掌握分析经济形势,“关心国家大事”,紧跟时代潮流,也是亏损中的盈利。
我想,正如很多职业不一定适合自己一样,一个人总想寻找适合自己的职业,如果没有在股市里玩过、赌过,你怎么知道自己不是巴菲特?所以,年轻人炒股也没什么,明白中国股市不是投资的场所,而是造假成风,诈骗无罪,谎言连绵,污浊黑暗的地方更好。进来试试,客观评价一下自己是否有驾驭这一职业的基础或本领,发现自己没有掌握生产性要素和破坏性要素的基本能力,赶紧收手,去找适合自己的成才之路,专注于自己的事业才是关键。把股市的玩票权当一种人生阅历,它同样给人不一样的收获。
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