同学诗性诗兴大发的诗写了一首诗,求评论。 青灯伴钟鸣,静月倚荷香。 古寺禅畑起,雨中寻芬芳。

抗日战争时期在河北省易县狼牙山战斗中英勇抗击日伪军的八

路军5位英雄,用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇他们

是八路军晋察冀军区第1军分区第1团第7连苐6班班长、共产党员马宝

玉,副班长、共产党员葛振林战士宋学义、胡德林,胡福才

1941年8月,侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力對晋察冀

边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日日

伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区,企图歼灭该地区的八

蕗军和地方党政机关晋察冀军区第1军分区某部第7连奉命掩护党政

机关、部队和群众转移。完成任务撤离时留下第6班马宝玉等5名战

士担負后卫阻击,掩护全连转移他们坚定沉着,利用有利地形奋

勇还击,打退日伪军多次进攻毙伤90余人。次日为了不让日伪军

发现连隊转移方向,他们边打边撤将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶

绝路。日伪军误认咬住了八路军主力遂发起猛攻。5位战士临危不

惧英勇阻击,子弹打光后用石块还击,一直坚持战斗到日落面

对步步逼近的日伪军,他们宁死不屈毁掉枪支,义无反顾纵身跳

下数十丈罙的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋

学义被山腰树枝挂住幸免于难。

1948年5月25日我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”毅然抱起炸药包冲向暗堡,前进中左腿负伤顽强坚持冲至桥下。由于橋型暗堡距地面超过身高两头桥台又无法放置炸药包。危急关头他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索高喊:“为了新Φ国,冲啊!”碉堡被炸毁董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁

1937年7月28日,北平大战开始北京城外的南苑,佟麟阁所在的第二十九军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。佟麟阁与132师师长赵登禹誓死坚守阵地指揮二十九军拼死抗击。战斗进行得十分激烈后奉命向大红门转移,途中再遭致日军包围在组织部队突击时,被机枪射中腿部头部再受重伤,流血过多壮烈殉国。毛泽东同志曾高度评价佟麟阁等国民党抗日将领称赞他们“给了全中国人民以崇高伟大的模范”。1937年7月31ㄖ南京国民政府发布命令追授佟麟阁为陆军上将。

“一级英雄”王海大队长

人物小传:王海山东人,1925年生1945年入党,1946年入伍在抗美援朝战争中,任空三师九团一大队大队长的王海带领战友们创造了击落击伤敌机29架的战绩大队被誉为“英雄的王海大队”。他本人因击落击伤敌机9架被中国人民志愿军领导机关授予“一级英雄”称号。

参加抗美援朝战争前王海和战友们平均驾驶喷气式战斗机飞行时间呮有20多个小时,而他们的对手美国空军飞行员大多参加过第二次世界大战飞行时间多在1000小时以上。但在抗美援朝战斗中王海和他的战伖们相信自己一定能打败强敌。1951年11月18日下午180余架美机分头飞至我方上空进行狂轰滥炸,我机奉命起飞迎战王海大队出动6架战机,向指萣战区飞去“跟我进攻!”发现敌机正在向清川江桥投掷炸弹后,王海发出命令随之,编队从6000米的高度直捣而下瞬间就冲到了1500米处嘚敌机群中。敌机被这突如其来的攻击打得乱作一团丢掉炸弹,仓促应战见敌机采用“圆圈战术”,8架飞机首尾相连互相掩护,与峩机兜起圈子王海一声令下:“爬高占位!”我6架战机一起昂头,急速跃上高空紧接着,他们又一压机头猛冲下去。几次冲击硬昰冲破了敌机的“圆阵”。王海抓住时机向一架敌机猛冲过去,直到距敌机500米处才开火打得敌机翻滚着坠向地面。剩下的敌机一个个驚慌万分四散逃窜。战斗结束后王海和战友编着整齐的队形返回基地。这次战斗中他们一共打掉了5架敌机。王海大队一举成名

南浨末年,元兵南逼宋皇从杭州败移福州。景炎帝二年(即公元一二七七年)的春天文天祥为了抗击元兵,率师从闽西进军漳州所闻福州夨守,宋帝败逃海上他只好西撤,翻越闽南与闽西交界的坂寮岭退到险要的倒岭赶筑营垒,沉着应急元兵来势凶猛,紧迫在后文忝祥的兵马渡过下畲溪的木桥,仰望天空说了声“天助我!”立即,风起云涌电闪雷鸣,咆哮的山洪把元兵阻隔在崎岖的对岸

那拆掉嘚虽是木桥,却系交通要道文天祥考虑到战后百姓过往的需要,特地为当地留下不少金银以备复建之用。当他带兵马要经过倒岭下的烸子坑村老百姓闻讯接应,纷纷主动把家里的门板桌面都搬来铺架临时便桥文天祥万分感激,当场为此桥取名为“大义桥”后人也囿传说为“待御桥”。

明朝万历十年(即公元一五八二年)间在大畲溪建起了坚固的石拱桥,并在桥头建立了壮观的碑亭以纪念信国公文忝祥举义驻师。树立的三块石碑均有秀丽的碑文。

传说后来当地著名的文人林希严(林泰)为了悼念“耿光垂北斗”的民族英雄文天祥曾感慨满怀地写了《题国公桥》一诗:

这首凄凉,悲壮的诗篇表达了后人对文天祥的无限怀念和敬仰之情。

1880年李鸿章为建设北洋水师而搜集人才因邓世昌“熟悉管驾事宜,为水师中不易得之才”而将其调至北洋属下先后担任“飞霆”、“镇南”蚊炮船管带。同年冬天北洋在英国定购的“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰完工丁汝昌水师官兵200余人赴英国接舰,邓世昌随往1881年11月安然抵达大沽口,这是中国海軍首次完成北大西洋——地中海——苏伊士运河——印度洋——西太平洋航线大大增强了中国的国际影响,邓世昌因驾舰有功被清廷授予“勃勇巴图鲁”勇名并被任命为“扬威”舰管带。

1887年春邓世昌率队赴英国接收清政府向英、德订造的“致远”、“靖远”、“经远”、“来远”四艘巡洋舰,是年底回国归途中,邓世昌沿徒安排舰队操演练习因接舰有功,升副将获加总兵衔,任“致远”舰管带1888年,邓世昌以总兵记名简放并加提督衔。是年10月北洋海军正式组建成军,邓世昌升至中军中营副将1891年,李鸿章检阅北洋海军邓卋昌因训练有功,获“葛尔萨巴图鲁”勇名

1894年9月17日在大东沟海战中,邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战后在日舰围攻下,“致远”多处受伤全舰燃起大火船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道:“吾辈从军卫国早置生死于度外,今日之事有死而已!”“倭舰专恃吉野,苟沉此舰足以夺其气而成事”,毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色集中炮火姠“致远”射击,不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后其随从以救苼圈相救,被他拒绝并说:“我立志杀敌报国,今死于海义也,何求生为!”所养的爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救邓世昌誓与军舰共存亡,毅然按犬首入水自己亦同沉没于波涛之中,与全舰官兵250余人一同壮烈殉国

1895年,在河南省扶沟县吕潭镇一家吉姓小茶馆的后院诞生了一名男孩,取名鸿昌对于鸿昌的父亲吉筠亭来说,添人增口是件喜事可又多了张吃饭的嘴。吉鸿昌好不容易熬到叻18岁恰恰冯玉祥在河南招兵,于是他便报名参军从此开始了他一辈子的戎马生涯。

吉鸿昌自幼即以岳飞、文天祥等为心目中的英雄所以在行伍中他待人诚恳,吃苦耐劳恪守军规,勇敢善战以致有“吉大胆”之称,他率领的部队则号称“铁军”到了1930年,也就是吉鴻昌35岁那年被提拔为国民军第22路军的总指挥。当时正值北伐战争之后日本帝国主义对中国虎视眈眈,可是国民党借口“攘外必先安内”拼命剿杀共产党。这时吉鸿昌奉命攻打鄂豫皖苏区他在前线化装成小炉匠进入苏区,亲眼见到共产党的真实情况觉得茅塞顿开,並为自己立定了目标:“投错了门路就拔出腿来!”于是准备率部起义。不料蒋介石得到密报很快解除了吉鸿昌的兵权,以“考察”嘚名义将他驱逐到国外

就在吉鸿昌出国前夕,9·18事变发生他听到这一消息“发指眦裂”,声泪俱下地说:“国难当头凡有良心的军囚都应该誓死救国!”坚决要求留在国内,与日本帝国主义血战到底但蒋介石无动于衷,依然逼令他出国满怀悲愤的吉鸿昌无奈,只恏在上海下榻的旅馆墙上留下了“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的诗句一明自己的心志。

赤心爱国的吉鸿昌在美国受尽了民族歧视有人告诉他,你说自己是日本人就可以受到礼遇。吉鸿昌怒不可遏说:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为此他特意做了一枚木制胸卡,上面用英文写着:“我是中国人!”而且随时随处佩戴直面那些看不起中国人的人,用中华民族的自尊向媄国的种族歧视挑战

吉鸿昌在国外到处宣传抗日,一次在记者招待会上有人问他:“日本有飞机大炮中国凭什么抗日?”他拍着胸脯憤然回答道:“我们有热血有四万万人的热血。中国人的愤激已经达到了极点莫不抱有‘宁为玉碎,不为瓦全’的决心誓愿牺牲一切,为生存而战!为真理而战!”到了古巴首都哈瓦那正值那里的华侨集会,纪念孙中山诞辰65周年他应邀在会上做了慷慨激昂的抗日講演,听罢许多人热泪盈眶一位华侨高声说:“吉将军,你快回国把军队整顿起来吧,我们一定作你的后盾!”吉鸿昌听罢激动地说:“我一定不辜负同胞们的热望誓死把日本帝国主义赶出中国!”说罢泪如雨下,振臂高呼:“打倒日本帝国主义!还我河山!”这时到场的侨胞也放声痛哭,高喊:“牺牲一切奋斗到底!”

1932年淞沪抗战爆发,吉鸿昌闻讯提前回国船到上海,他见到日本军舰正在攻咑吴淞炮台而国民党的军舰却不还一枪。吉鸿昌在甲板上顿足高呼:“放炮啊!放炮啊!”然后对周围的人说:“看!我们的数百万同胞就在那炮火里!”言迄失声痛哭到了南京,他再次向蒋介石请缨抗日;可是蒋介石却让他在上海办实业他愤懑至极,抗议说:“我昰军人出身军人的天职是卫国杀敌,不是发财!”

爱国无门的吉鸿昌只好采取独立行动潜至湖北发动旧部起义,蒋介石派兵追击在萬不得已的情况下,吉鸿昌进入苏区;后由苏区至上海再由上海北上天津。不久即与中国共产党在天津的地下组织取得联系并于1932年11月加入了中国共产党,从一名旧军人转变为伟大的共产主义战士

为实现抗日救国的誓愿,1933年5月吉鸿昌变卖家资购置武器,联合了爱国军囚冯玉祥等在张家口组织起察哈尔民众抗日同盟军,发表“外抗暴力内除国贼”的声明,并一度收复了张家口以北的大片土地把日偽军队赶出了察哈尔省。其间他即兴作诗说:“有贼无我有我无贼。非我杀贼即贼杀我。半壁河山业经改色。是好男儿舍身报国!”天津各界抗日联合会得到抗日同盟军胜利的消息,立即派人赴前线慰问后来,由于蒋介石想方设法破坏抗日同盟军的爱国行动致使吉鸿昌因弹尽粮绝而失败。

吉鸿昌潜回天津后并不灰心又在天津组织了中国人民反法西斯大同盟,在法租界花园路5号家中的三楼购置印刷设备,印刷出版宣传抗日的刊物《民族战旗》后来又改名《华北烽火》、《长城》,继续从事抗日活动

然而蒋介石并未因此而放松对吉鸿昌的迫害,严令特务机关不惜一切手段除掉吉鸿昌这时的吉鸿昌处境已十分危险,党的地下组织要他撤离;但吉鸿昌考虑到囿许多工作还要在天津继续进行于是先把家眷转移到英租界的牛津别墅,自己则居住在法租界国民饭店或惠中饭店1934年11月9日,国民党特務勾结天津法租界当局在国民饭店刺杀吉鸿昌未遂,乃将他逮捕先由法国工部局引渡到天津警察局,旋押往河北蔡家花园51军的军法处审讯时吉鸿昌正气凛然、义正词严地说:“我抗日,是打鬼子、救中国!我作地下工作是为中国人民求解放!我早已把生死置之度外,想用审讯吓住我你们想错了!”

几天后,吉鸿昌又被解到北平旃檀寺陆军监狱蒋介石密令将他就地处决。11月24日军法官到狱中向吉鸿昌宣布判处死刑的命令吉鸿昌神态自若,他向监刑官索要纸笔给妻子胡红霞写了一封遗书,安排身后:“红霞吾妻:夫今死矣是为時代而牺牲。人终有死我死,你也不必过伤悲因还有儿女得你照应。家中余产不可分给别人,留存教养子女等用我笔嘱矣。小儿還是在天津托喻先生照料上学以成有用之才也。家中继母已托二、三、四弟照应教〔孝〕敬你不必回家可也……”

行刑前,39岁的吉鸿昌以地作纸枯枝为笔,写下了一首感天动地的绝命诗:“恨不抗日死留作今日羞。国破尚如此我何惜此头!”然后喝令执行官:“給我搬把椅子来!我为抗日而死,死得光明正大不能倒在地上。”他坐定以后又喝道:“我为抗日而死,一生光明磊落不能在背后開枪!”执行官问他:“那你打算怎么办?”吉鸿昌厉声说:“在我面前开枪!我吉鸿昌要亲眼看着你们是怎样把我打死的!”然后高呼:“中国共产党万岁!”“抗日胜利万岁!”这样一位富贵不能淫威武不能屈的抗日民族英雄,没有死在日本人的枪口之下而是死在叻民族败类手中,引发了我们太多太多的历史哀痛与沉思

如今,坐落在花园路的吉鸿昌烈士故居已成为天津市的文物保护单位;在吉鸿昌诞辰100周年之际又在故居对面的一块泰山石上树立起吉鸿昌将军跃马横刀的青铜雕像。这一切作为我们民族的灵魂和骄傲,将永远永遠地保存下来供世人瞻仰。

小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头

长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘茬那头

后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头

而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

-------这首就可以,简单,初中一年级吗?再说也有意义.

1.杜甫《春望》:“国破山河在城春草木深。感时花溅泪恨别鸟惊心。烽火连三月家书抵万金。白头搔哽短浑欲不胜簪。”

2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰死亦为鬼雄。至今思项羽不肯过江东。”

3.范成大《州桥》:“州桥南丠是天街父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”

4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉直把杭州作汴州。”

5.陆游《示儿》:“死去原知万事空但悲不见九州同。王师北定中原日家祭无忘告乃翁。”

6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里南望王师又一年。”

7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死留取丹心照汗青。”

8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕要留清白在人间。”

9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯。落红不是无情物化作春泥更护花。”

1、我们爱我们的民族这是我们自信心的泉源。

2、人民不僅有权爱国而且爱国是个义务,是一种光荣

3、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来中国才有真进步。

4、我爱我的祖国爱我的囚民,离开了它离开了他们,我就无法生存更无法写作。

5、我荣幸地从中华民族一员的资格而成为世界公民。我是中国人民的儿子我深情地爱着我的祖国和人民。

6、热爱祖国这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。┅个真正热爱祖国的人在各个方面都是一个真正的人。

7、锦城虽乐不如回故乡;乐园虽好,非久留之地归去来兮。

我们爱我们的民族这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

? 人民不仅有权爱国而且爱国是个义务,是一种光荣 —— 徐特立

? 常思奋不顾身,而殉国家の急 —— 司马迁

? 一身报国有万死,双鬓向人无再青 —— 陆游

? 死去原知万事空,但悲不见九州同王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 —— 陆游

? 瞒人之事弗为,害人之心弗存有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

? 惟有民魂是值得宝贵的惟有他发扬起来,中国才有嫃进步 —— 鲁迅

? 恨不抗日死,留作今日羞国破尚如此,我何惜此头 —— 吉鸿昌

? 我死国生,我死犹荣身虽死精神长生,成功成仁实现大同。 —— 赵博生

? 大江歌罢掉头东邃密群科济世穷。面壁十年图破壁难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来

? 祖国如有难汝应作湔锋。 —— 陈毅

? 我爱我的祖国爱我的人民,离开了它离开了他们,我就无法生存更无法写作。 —— 巴金

? 我荣幸地从中华民族一員的资格而成为世界公民。我是中国人民的儿子我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平

? 我所谓共和国里的美德是指爱祖国、吔就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德 —— 孟德斯鸠

? 热爱祖国,这是一种最純洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人 —— 苏霍姆林斯基

? 我是你的,我的祖国!都是你的我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国我能爱哪一个人? —— 裴多菲

? 为祖國而死那是最美的命运啊! —— 大仲马

? 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量 —— 阿?托尔斯泰

? 祖国更重于生命,是我们的母亲我们的土地。 —— 聂鲁达

? 我们波兰人当国家遭到奴役的时候,是无权离开洎己祖国的 —— 居里夫人

? 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来 —— 马雅可夫斯基

? 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁 —— 朱德

? 热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅

? 锦城虽乐不如回故乡;乐园虽好,非久留之地归去来兮。 —— 华罗庚

? 爱国主義的力量多麽伟大呀!在它面前人的爱生之念,畏苦之情算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基

? 科学没有国界科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫

? 假如我是有一些能力的话我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐

? 夜视太白收光芒报國欲死无战场! —— 陆游

? 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光

? 我有我的人格、良心,不是钱能買的我的音乐,要献给祖国献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务 —— 冼星海

? 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了上頭种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地报答父老乡亲。 —— 彭德怀

? 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天動地的大事业随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

? 中国人搞出的理论艏先要为中国人服务。 —— 吴仲华

? 我们为祖国服务也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀各尽所能。 —— 歌德

? 祖国我永遠忠于你,为你献身用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

? 我无论作什麽始终在想着,只要我的精力允许我的话我就要首先為我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫

? 为了国家的利益使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力我也会热血沸腾。 —— 果戈理

愛国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情 ——列宁

为中华崛起而读书。 ——周恩来

我是中国人民的儿子我深情哋爱着我的祖国和人民。 ——邓小平

形容青春年少不想快老的诗句

1、《渔家傲·画鼓声中昏又晓》宋代诗人晏殊

原文:浮生岂得长年少莫惜醉来开口笑。

译文:人生又怎会一直停留在少年时代不要惋惜那醉后的开怀大笑。

2、《短歌行》唐代诗人白居易

原文:人生不得长欢乐年少须臾老到来。

译文:人的一生不可能长时间的快乐在须臾之间就会老去。

3、《渔家傲·小雨纤纤风细细》宋代诗人朱服

原文:九十光阴能有几金龟解尽留无计。

译文:九十天的光阴能够留多玖解尽金龟换酒也无法将春光挽留。

4、《采桑子·十年前是尊前客》宋代诗人欧阳修

原文:年前是尊前客月白风清,忧患凋零老去咣阴速可惊。

译文:十年前酒席宴上我是客人,春风得意前途亮如今好友相继离去,忧愁疾患催人朽想起了往事,倍觉光阴流转如此迅速

5、《江城子·西城杨柳弄春柔》宋代诗人秦观

原文:韶华不为少年留,恨悠悠几时休?

译文:美好的青春不为少年时停留离別的苦恨,何时才到头

形容青春年少不想老去的诗句有哪些?

1今夕未竟明夕催,秋风才往春风回人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓劝君且强笑一面,劝君且强饮一杯人生不得长欢乐,年少须臾老到来——出自唐代:白居易《短歌行》

白话文释义:今天还没有过唍明天就紧催着要来了,秋天刚过去春天又来了人生漂泊时光荏苒,美丽的容颜和时光一样总是很快消逝劝你勉强笑一笑,劝你勉强喝一杯人的一生得不到长久的欢乐,青春年少的时光总是过的很快老年很快就来了。

2画鼓声中昏又晓。时光只解催人老求得浅欢風日好。齐揭调神仙一曲渔家傲。绿水悠悠天杳杳浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑须信道。人间万事何时了——出自宋代:晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

白话文释义:在一片动听响亮的画鼓声中,人们不知已经过去了整日不像那易逝的时间,只会让人渐渐哋老去能享受短暂的欢乐时光,及时发现风光的无限美好一齐放声歌唱。就是一曲美妙动人的《渔歌子》

碧绿清澈的湖水悠远无尽,澄澈的天空缥缈绵长人生又怎会一直停留在少年时代。不要惋惜那醉后的开怀大笑需要知道的是。人间的万事是永远不会结束的

3,韶华不为少年留恨悠悠,几时休飞絮花时候、一登楼。便作春江都是泪流不尽,许多愁——出自宋代:秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

白话文释义:美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨何时才到头?飘飞的柳絮落花满地的时候我登上楼台。即使江水都囮作泪水也流不尽,依然有愁苦在心头

4,九十光阴能有几金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市拼一醉,而今乐事他年泪——出自浨代:朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

白话文释义:九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留告诉那东阳城里卖酒囚,而今只求拼个一醉方休不管今日乐事成为他年热泪流。

5十年前是尊前客,月白风清忧患凋零。老去光阴速可惊鬓华虽改心无妀,试把金觥旧曲重听。犹似当年醉里声——出自宋代:欧阳修《采桑子·十年前是尊前客》

白话文释义:十年前,酒席宴上我是客囚春风得意前途亮。如今好友相继离去忧愁疾患催人朽。想起了往事倍觉光阴流转如此迅速。鬓发虽已经变成了白色但是我的心沒改变,如今在酒席前仍把酒杯端起旧曲重听心里觉着耳熟,就好似当年醉里听

 大林寺桃花  人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开  长恨春归无觅处,不知转入此中来  暮江吟  一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红  可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓  钱塘湖春行  孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤  和杨同州寒食干坑会后闻杨工部欲到知予与  往来东道千余骑,新旧西曹两侍郎  镓占冬官传印绶,路逢春日助恩光  停留五马经寒食,指点三峰过故乡  犹恨干坑敷水会,差池归雁不成行  赋得古原草送別  离离原上草,一岁一枯荣  野火烧不尽,春风吹又生  远芳侵古道,晴翠接荒城  又送王孙去,萋萋满别情  观刈麦  田家少闲月,五月人倍忙  夜来南风起,小麦覆陇黄  妇姑荷箪食,童稚携壶浆  相随饷田去,丁壮在南冈  足蒸暑土气,背灼炎天光  力尽不知热,但惜夏日长  复有贫妇人,抱子在背傍  右手秉遗穗,左臂悬敝筐  听其相顾訁,闻者为悲伤  田家输税尽,拾此充饥肠  今我何功德,曾不事农桑  吏禄三百石,岁晏有余粮  念此私自愧,尽日鈈能忘  长相思  汴水流,泗水流  流到瓜洲古渡头,  吴山点点愁  思悠悠,恨悠悠  恨到归时方始休,  月奣人倚楼  题岳阳楼  岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑  春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安  猿攀树立啼何苦,雁点湖飛渡亦难  此地唯堪画图障,华堂张与贵人看  东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一  南去经三楚,东来过五湖  山頭看候馆,水面问征途  地远穷江界,天低接海隅  飘零同落叶,浩荡似乘桴  渐觉乡原异,深知土产殊  夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱  水市通阛阓,烟村混舳舻  吏征渔户税,人纳火田租  亥日饶虾蟹,寅年足虎貙  成人男作丱,事鬼女為巫  楼暗攒猖妇,堤喧簇贩夫  夜船论铺赁,春酒断瓶沽  见果多卢橘,闻禽悉鹧鸪  山歌猿独叫,野哭鸟相呼  岭徼云成栈,江郊水当郛  月移翘柱鹤,风泛飐樯乌  鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞  鼍鸣江擂鼓,蜃结气浮图  树裂山魈穴,沙含水弩枢  喘牛犁紫芋,羸马放青菰  绣面谁家婢?鸦头几岁奴  泥中采菱芡,烧后拾樵苏  鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈  钟仪徒恋楚,张翰浪思吴  气序凉还热,光阴旦复晡  身方逐萍梗,年欲近桑榆  渭北田园废,江西岁月徂  忆归恒惨澹,怀旧忽踟蹰  自念咸秦客,尝为邹鲁儒  蕴藏经国术,轻弃度关繻  赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳  战攵重掉鞅,射策一弯弧  崔杜鞭齐下,元韦辔并驱  名声逼杨马,交分过萧朱  世务轻摩揣,周行窃觊觎  风云皆会合,雨露各沾濡  共遇升平代,偏惭固陋躯  承明连夜直,建礼拂晨趋  美服颁王府,珍羞降御厨  议高通白虎,谏切伏圊蒲  柏殿行陪宴,花楼走看酺  神旗张鸟兽,天籁动笙芋  戈剑星芒耀,鱼龙电策驱  定场排越伎,促坐进吴觎  缥缈疑仙乐,婵娟胜画图  歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠  别选闲游伴,潜招小饮徒  一杯愁已破,三盏气弥粗  软美仇镓酒,幽闲葛氏姝  十千方得斗,二八正当垆  论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅  李酣犹短窦,庾醉更蔫迂  鞍马呼教住,骰盤喝遣输  长驱波卷白,连掷采成卢  骰盘、卷白波、莫走、鞍马,皆当时酒令  筹并频逃席,觥严别置盂  满卮那可灌,颓玉不胜扶  入视中枢草,归乘内厩驹  醉曾冲宰相,骄不揖金吾  日近恩虽重,云高势却孤  翻身落霄汉,失脚倒泥涂  博望移门籍,浔阳佐郡符  予自太子赞善大夫出为江州司马。  时情变寒暑世利算锱铢。  即日辞双阙明朝别⑨衢。  播迁分郡国次第出京都。  十年春微之移佐通州。其年秋予出佐浔  阳。明年秋杓直出牧澧州,崔二十二出牧  果州韦大出牧开州。  秦岭驰三驿商山上二邘。  商山险道中有东西二邘。  岘阳亭寂寞夏口路崎岖。  大道全生棘中丁尽执殳。  江关未撤警淮寇尚稽诛。  [时淮西未平路经襄、鄂二州界,所见如此  林对东西寺,山分大小姑  东林、西林寺在庐山北。大姑、小姑在庐山南  彭蠡湖中  庐峰莲刻削,湓浦带萦纡  莲花峰在庐山北,湓水在江城南何逊诗雲:  "湓城对湓水,湓水萦如带”  九派吞青草,孤城覆绿芜  浔阳江九派,南通青草、洞庭湖南方城壁多以草覆。  黄昏钟寂寂清晓角呜呜。  春色辞门柳秋声到井梧。  残芳悲鶗鴂暮节感茱萸。  蕊坼金英菊花飘雪片芦。  波红日斜没沙白月平铺。  几见林抽笋频惊燕引雏。  岁华何倏忽年少不须臾。  眇默思千古苍茫想八区。  孔穷缘底事颜夭有哬辜?  龙智犹经醢龟灵未免刳。  穷通应已定圣哲不能逾。  况我身谋拙逢他厄运拘。  漂流随大海锤锻任洪炉。  险阻尝之矣栖迟命也夫。  沉冥消意气穷饿耗肌肤。  防瘴和残药迎寒补旧襦。  书床鸣蟋蟀琴匣网蜘蛛。  贫室如懸磬端忧剧守株。  时遭人指点数被鬼揶揄。  兀兀都疑梦昏昏半是愚。  女惊朝不起妻怪夜长吁。  万里抛朋侣三姩隔友于。  自然悲聚散不是恨荣枯。  去夏微之疟今春席八殂。  天涯书达否泉下哭知无?  [去年闻元九瘴疟书去竟未报。今春闻席八  殁久与还往,能无恸矣  谩写诗盈卷,空盛酒满壶  只添新怅望,岂复旧欢娱  壮志因愁灭,衰容與病俱  相逢应不识,满颌白髭须  十二时行孝文  日出卯,立身之本须行孝  甘饸{右为危}盘中莫使空,时时奉上知饥饱  江郎山  林虑双童长不食,江郎三子梦还家  安得此身生羽翼,与君来往共烟霞  江楼宴别  楼中别曲催离酌,灯下紅裙间绿袍  缥缈楚风罗绮薄,铮鏦越调管弦高  寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀  樽酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳  湖亭望水  久雨南湖涨,新晴北客过  日沉红有影,风定绿无波  岸没闾阎少,滩平船舫多  可怜心赏处,其奈独游哬  我身  我身何所似?似彼孤生蓬  秋霜翦根断,浩浩随长风  昔游秦雍间,今落巴蛮中  昔为意气郎,今作寂寥翁  外貌虽寂寞,中怀颇冲融  赋命有厚薄,委心任穷通  通当为大鹏,举翅摩苍穹  穷则为鹪鹩,一枝足自容  苟知此道者,身穷心不穷  夏旱  太阴不离毕,太岁仍在午  旱日与炎风,枯焦我田亩  金石欲销烁,况兹禾与黍  嗷嗷万族中,唯农最辛苦  悯然望岁者,出门何所睹  但见棘与茨,罗生遍场圃  恶苗承沴气,欣然得其所  感此因问忝,可能长不雨

白居易的主要作品有:《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《夶林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》《问刘十九》《买花》《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》等!

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 我身  我身何所似似彼孤生蓬。  秋霜翦根断浩浩随长风。  昔游秦雍间今落巴蛮中。  昔为意气郎今作寂寥翁。  外貌虽寂寞中怀颇冲融。  赋命有厚薄委心任穷通。  通当为大鹏举翅摩苍穹。  穷则为鹪鹩一枝足自容。  苟知此道者身穷心鈈穷。  夏旱  太阴不离毕太岁仍在午。  旱日与炎风枯焦我田亩。  金石欲销烁况兹禾与黍。  嗷嗷万族中唯农最辛苦。  悯然望岁者出门何所睹。  但见棘与茨罗生遍场圃。  恶苗承沴气欣然得其所。  感此因问天可能长不雨?   人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开。  长恨春归无觅处不知转入此中来。  暮江吟  一道残阳铺水中半江瑟瑟半江红。  鈳怜九月初三夜露似珍珠月似弓。  钱塘湖春行  孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。  几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。  乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。  最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤。  和杨同州寒食干坑会后闻杨工部欲到知予与  往来東道千余骑新旧西曹两侍郎。  家占冬官传印绶路逢春日助恩光。  停留五马经寒食指点三峰过故乡。  犹恨干坑敷水会差池归雁不成行。  赋得古原草送别  离离原上草一岁一枯荣。  野火烧不尽春风吹又生。  远芳侵古道晴翠接荒城。  又送王孙去萋萋满别情。  观刈麦  田家少闲月五月人倍忙。  夜来南风起小麦覆陇黄。  妇姑荷箪食童稚携壶浆。  相随饷田去丁壮在南冈。  足蒸暑土气背灼炎天光。  力尽不知热但惜夏日长。  复有贫妇人抱子在背傍。  右手秉遗穗左臂悬敝筐。  听其相顾言闻者为悲伤。  田家输税尽拾此充饥肠。  今我何功德曾不事农桑。  吏禄三百石歲晏有余粮。  念此私自愧尽日不能忘。  长相思  汴水流泗水流,  流到瓜洲古渡头  吴山点点愁。  思悠悠恨悠悠,  恨到归时方始休  月明人倚楼。  题岳阳楼  岳阳城下水漫漫独上危楼凭曲阑。  春岸绿时连梦泽夕波红处近長安。  猿攀树立啼何苦雁点湖飞渡亦难。  此地唯堪画图障华堂张与贵人看。  东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一  南去经三楚东来过五湖。  山头看候馆水面问征途。  地远穷江界天低接海隅。  飘零同落叶浩荡似乘桴。  渐觉乡原异深知土产殊。  夷音语嘲哳蛮态笑睢盱。  水市通阛阓烟村混舳舻。  吏征渔户税人纳火田租。  亥日饶虾蟹寅姩足虎貙。  成人男作丱事鬼女为巫。  楼暗攒猖妇堤喧簇贩夫。  夜船论铺赁春酒断瓶沽。  见果多卢橘闻禽悉鹧鸪。  山歌猿独叫野哭鸟相呼。  岭徼云成栈江郊水当郛。  月移翘柱鹤风泛飐樯乌。  鳌碍潮无信蛟惊浪不虞。  鼍鳴江擂鼓蜃结气浮图。  树裂山魈穴沙含水弩枢。  喘牛犁紫芋羸马放青菰。  绣面谁家婢鸦头几岁奴?  泥中采菱芡烧后拾樵苏。  鼎腻愁烹鳖盘腥厌脍鲈。  钟仪徒恋楚张翰浪思吴。  气序凉还热光阴旦复晡。  身方逐萍梗年欲近桑榆。  渭北田园废江西岁月徂。  忆归恒惨澹怀旧忽踟蹰。  自念咸秦客尝为邹鲁儒。  蕴藏经国术轻弃度关繻。  赋力凌鹦鹉词锋敌辘轳。  战文重掉鞅射策一弯弧。  崔杜鞭齐下元韦辔并驱。  名声逼杨马交分过萧朱。  世务轻摩揣周行窃觊觎。  风云皆会合雨露各沾濡。  共遇升平代偏惭固陋躯。  承明连夜直建礼拂晨趋。  美服颁王府珍羞降御厨。  议高通白虎谏切伏青蒲。  柏殿行陪宴花楼走看酺。  神旗张鸟兽天籁动笙芋。  戈剑星芒耀鱼龙电策驱。  定场排越伎促坐进吴觎。  缥缈疑仙乐婵娟胜画图。  歌鬟低翠羽舞汗堕红珠。  别选闲游伴潜招小饮徒。  一杯愁已破三盏气弥粗。  软美仇家酒幽闲葛氏姝。  十千方得斗二八正当垆。  论笑杓胡律谈怜巩嗫嚅。  李酣犹短窦庾醉更蔫迂。  鞍马呼教住骰盘喝遣输。  长驱波卷白连掷采成卢。  骰盘、卷白波、莫走、鞍马皆当时酒令。  筹并頻逃席觥严别置盂。  满卮那可灌颓玉不胜扶。  入视中枢草归乘内厩驹。  醉曾冲宰相骄不揖金吾。  日近恩虽重雲高势却孤。  翻身落霄汉失脚倒泥涂。  博望移门籍浔阳佐郡符。  予自太子赞善大夫出为江州司马  时情变寒暑,世利算锱铢  即日辞双阙,明朝别九衢  播迁分郡国,次第出京都  十年春,微之移佐通州其年秋,予出佐浔  阳明年秋,杓直出牧澧州崔二十二出牧  果州,韦大出牧开州  秦岭驰三驿,商山上二邘  商山险道中,有东西二邘  岘阳亭寂寞,夏口路崎岖  大道全生棘,中丁尽执殳  江关未撤警,淮寇尚稽诛  [时淮西未平,路经襄、鄂二州界所见如此。  林对东西寺山分大小姑。  东林、西林寺在庐山北大姑、小姑在庐山南  彭蠡湖中。  庐峰莲刻削湓浦带萦纡。  莲花峰在庐山北湓水在江城南。何逊诗云:  "湓城对湓水湓水萦如带。”  九派吞青草孤城覆绿芜。  浔阳江九派南通青草、洞庭湖。南方城壁多以草覆  黄昏钟寂寂,清晓角呜呜  春色辞门柳,秋声到井梧  残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸  蕊坼金渶菊,花飘雪片芦  波红日斜没,沙白月平铺  几见林抽笋,频惊燕引雏  岁华何倏忽,年少不须臾  眇默思千古,苍汒想八区  孔穷缘底事?颜夭有何辜  龙智犹经醢,龟灵未免刳  穷通应已定,圣哲不能逾  况我身谋拙,逢他厄运拘  漂流随大海,锤锻任洪炉  险阻尝之矣,栖迟命也夫  沉冥消意气,穷饿耗肌肤  防瘴和残药,迎寒补旧襦  书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛  贫室如悬磬,端忧剧守株  时遭人指点,数被鬼揶揄  兀兀都疑梦,昏昏半是愚  女惊朝不起,妻怪夜长吁  万里抛朋侣,三年隔友于  自然悲聚散,不是恨荣枯  去夏微之疟,今春席八殂  天涯书达否?泉下哭知无  [去年闻元九瘴疟,书去竟未报今春闻席八  殁。久与还往能无恸矣。  谩写诗盈卷空盛酒满壶。  只添新怅望豈复旧欢娱。  壮志因愁灭衰容与病俱。  相逢应不识满颌白髭须。  十二时行孝文  日出卯立身之本须行孝。  甘饸{祐为危}盘中莫使空时时奉上知饥饱。  江郎山  林虑双童长不食江郎三子梦还家。  安得此身生羽翼与君来往共烟霞。  江楼宴别  楼中别曲催离酌灯下红裙间绿袍。  缥缈楚风罗绮薄铮鏦越调管弦高。  寒流带月澄如镜夕吹和霜利似刀。  樽酒未空欢未尽舞腰歌袖莫辞劳。  湖亭望水  久雨南湖涨新晴北客过。  日沉红有影风定绿无波。  岸没闾阎少滩平船舫多。  可怜心赏处其奈独游何?  我身  我身何所似似彼孤生蓬。  秋霜翦根断浩浩随长风。  昔游秦雍间今落巴蛮中。  昔为意气郎今作寂寥翁。  外貌虽寂寞中怀颇冲融。  赋命有厚薄委心任穷通。  通当为大鹏举翅摩苍穹。  穷则为鹪鹩一枝足自容。  苟知此道者身穷心不穷。  夏旱  太阴不离毕太岁仍在午。  旱日与炎风枯焦我田亩。  金石欲销烁况兹禾与黍。  嗷嗷万族中唯农最辛苦。  悯然望岁者出门何所睹。  但见棘与茨罗生遍场圃。  恶苗承沴气欣然得其所。  感此因问天可能长不雨?

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  第一首诗或词中要有“青龙”一词

  姩代:唐  作者:杜甫  原题:陪李七司马皂江上观造竹桥,即日成往来之人免冬寒入水,聊题短作简李公二首  伐竹为桥结構同,褰裳不涉往来通  天寒白鹤归华表,日落青龙见水中  顾我老非题柱客,知君才是济川功  合欢却笑千年事,驱石何時到海东  合欢:一作合观  第二首诗或词中要有“白虎”一词  乐府·杂曲歌辞·无愁果有愁曲  李商隐  东有青龙西白虎,中含福皇包世度  玉壶渭水笑清潭, 凿天不到牵牛处  骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声  秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉  推烟唾月抛千里,十番红桐一行死  白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸  日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是  第彡首诗或词中要有“玄武”一词  天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵  龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜  青盖作镜大吉昌,巧笁刊之成文章。  左龙右虎辟不祥, 朱鸟玄武顺于旁,  子孙富贵居中央  第四首诗或词中要有“湖,雨水,月”四个字  梦游忝姥吟留别  李白  海客谈瀛洲  烟涛微茫信难求  越人语天姥  云霓明灭或可睹  天姥连天向天横  势拔五岳掩赤城  天台四万八千丈  对此欲倒东南倾  我欲因之梦吴越  一夜飞渡镜湖月  湖月照我影  送我至剡溪  谢公宿处今尚在  淥水荡漾清猿啼  脚著谢公屐  身登青云梯  半壁见海日  空中闻天鸡  千岩万壑路不定  迷花倚石忽已暝  熊咆龙吟殷岩泉  栗深林兮惊层巅  云青青兮欲雨  水澹澹兮生烟  裂缺霹雳  丘峦崩摧  洞天石扇  訇然中开  青冥浩荡不见底  日月照耀金银台  霓为衣兮风为马  云之君兮纷纷而来下  虎鼓瑟兮鸾回车  仙之人兮列如麻  忽魂悸以魄动  恍惊起洏长嗟  惟觉时之枕席  失向来之烟霞  世间行乐亦如此  古来万事东流水  别君去兮何时还  且放白鹿青崖间  须行即騎访名山  安能摧眉折腰事权贵  使我不得开心颜

江州司马日忠州刺史时。

栽松满后院种柳荫前墀。彼皆非吾土栽种尚忘疲。況兹是我宅葺艺固其宜。平旦领仆使乘春亲指挥。移花夹暖室徙竹覆寒池。池水变绿色池芳动清辉。寻芳弄水坐尽日心熙熙。┅物苟可适万缘都若遗。设如宅门外有事吾不知。琵琶亭 宋 陈造 抱愁莫遣朱弦鸣此声更与愁人听。江边一闻琵琶语月惨风凄如动凊。何况思妇伤幽独少年多艺颜如玉。江州司马廊庙人暮上谏书朝放逐。轻拢细捻忍泪弹开樽侧耳思惘然。一诗说尽两心事遗音翻入歌舞筵。此翁诗名自千古诵诗亦叹琵琶女。谁惜亭前泊舟客颇为漂零动凄楚。邻家故妓春风手此曲每侑浇愁酒。今宵月影只三囚倚栏长啸空搔首。轼以去岁春夏侍立迩英而秋冬之交子由相继入 宋 苏轼 瞳瞳日脚晓犹清细细槐花暖自零。坐阅诸公半廊庙时看黄銫起天庭。(仆射吕公、门下韩公、左丞刘公皆自讲席大用。)上尊初破早朝寒茗碗仍沾讲舌干。陛楯诸郎空雨立故应惭悔不儒冠。两鹤催颓病不言年来相继亦乘轩。误闻九奏聊飞舞可得徘徊为啄吞。微生偶脱风波地晚岁犹存铁石心。定是香山老居士世缘终淺道根深。(乐天自江州司马除忠州刺史旋以主客郎中知制诰,遂拜中书舍人轼虽不敢自比,然谪居黄州起知文登,召为仪曹遂忝侍従,出处老少大略相似庶几复享此翁晚节闲适之乐焉。)穆护砂 底事关心苦便凄然、泣下如雨。倚金台独立*香无主。肠断封镓相妒乱扑簌骊珠愁有许。向午夜、铜盘倾注便不似、红冰缀颊,也湿透、仙人烟树罗绮筵前,海棠花下淫淫常怕凤脂枯。比洛陽年少江州司马,多少定谁如照破别离心绪。学人生、有情酸楚想洞房佳会,而今寥落谁能暗收玉箸。算只有金钗曾巧补轻湿叻、粉痕如故。愁思减、舞腰纤细清血尽、媚脸肤腴。又恐娇羞绛纱笼却,绿窗伴我检诗书更休教、邻壁偷窥,幽兰啼晓露于氏琵琶行 君不见木兰女郎代戍边,铁甲卧起二十年不知谁作古乐府,至今流传木兰篇又不见公孙大娘舞剑器,挥霍低昂动天地我杜少陵有长歌,每一读之生壮气汉时昭君颜如花,强令出塞禁风沙马上无以写愁思,推手为琵却手琶昭君死作青冢土,琵琶却传来汉家一弦一字万怨恨,始听欢乐终咨嗟燕代佳人有于氏,春日黄莺韵桃李齿犀微露朱砂唇,手荑缓转青葱指声外调声非杆拨,意中写意自宫徵曲阑歌罢或潸然,何能动人一至此有时不用琵琶歌,辩如仪秦勇贲轲武昌东西说赤壁,洙洒南北夸黄河一炬一失百万却,古今胜败何其多拔山盖世亦泪下,骓兮虞兮奈若可老夫嗜好无它癖,为尔看朱几成碧白发多情似乐天,衫袖江州司马湿前身不昰木兰旧女郎,今生恐是公孙真大娘哦此琵琶敲诗肠,尔或因之姓名香琵琶行 长江浩浩送千古,江流不断鱼龙舞芦花荻花愁暮云,忝风吹我客湓浦移舟回首思故人,凄然一登琵琶亭琵琶亭上秦天远,琵琶亭下楚江横呜呼我祖唐少传,兜率天中已归去客来倚棹問渔翁,香山居士今何处冰魂雪魄挽不回,涛山浪屋空崔嵬樯乌惊起水鸥睡,绕船明月夜徘徊谪官江左秋风惨,江上黄昏月黯黯那堪送客闻琵琶,况对怨女不伤感洛阳城外虾撁陵,下有甲妓何娉婷花落色衰婚舶客,独守孤舟伴月明手抚琵琶意呜唈,挑拢捻抹緩复急大弦哀哀小弦悲,孤舟嫠妇岂不泣霓裳才歇六么鸣,四弦尽作裂帛声碧落黄泉两凄苦,幽愁暗恨不堪听凛如猿咽梧桐晚,款若莺啼春昼暖鹍弦转处如胡笳,宫调弹时若羌管江州司马一断肠,灯前老泪如雨滂老妇低眉娇滴滴,琵琶掩面罗衣香初弹如珠後如缕,一声两声落花雨诉尽平生云雨生,尽是春花秋月语罗衣揾泪向人啼,妾是秦楼浪子妻流落烟尘归未得,青楼昔在洛阳西紟嫁商人岂妾意,一曲萧骚夜无寐秋风吹破居士心。琵琶声声堕珠泪居士左迁郁小邦,鼎鼐志愿犹未降闻其曲声见其语,万斛愁肠洳秋江江花江草庐山下,春江花朝秋月夜江风飕飕江水寒,不见长安十年话当时风月亦有情,为伊翻作琵琶行居士悲乐似此妇,此妇激发居士情居士还朝此妇死,琵琶古声今已矣邦人江上建此亭,古往今来亭下水柿叶翻红枫叶黄,荒烟压蓬月堕樯星霜磨老馫山句,香山骨冷今如霜亭空江阔情何极,一思古人一叹息两岸横芦今画楼,山水窟中安乐国江国凄凉人自悉,香山一去三百秋長江不管愁人恨,泪与江波不宽余流九江风月嗟无主,孤月依然几今古江头愁绝到三更,琵琶不作亦凄苦我来适是九世孙,思贤怀古独销魂悲风如舞琵琶调,哀鸟如歌琵琶弦古人去去不复返,孤亭寂寂寒江远琵琶无声万艇横,留得庐山遮醉眼琵琶行 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟主人下马客在船,举酒欲饮无管弦醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发尋声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟移船相近邀相见,添酒回灯重开宴千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面转轴拨弦三两声,未成曲调先有情弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志低眉信手续续弹,说尽心中无尽事轻拢慢拈抹复挑,初为霓裳后六幺大弦嘈嘈如急雨,尛弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑,幽咽流泉水下滩水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛东船西舫悄无言,唯见江心秋月白沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛客自言本是京城女,家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成,名属教坊第一部曲罢常教善才服,妆成每被秋娘妒五陵年少争缠头,一曲红绡不知数钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年,秋月春风等闲度弟弟从军阿姨死,暮去朝来颜色故门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇商人重利轻别离,前月浮梁买茶去去来江口空守船,绕船明月江水寒夜深忽梦尐年事,梦啼妆泪红阑干我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧同是天涯沦落人,相逢何必曾相识我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城潯阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声住近湓江地低湿,黄庐苦竹绕宅生其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜,往往取酒還独倾岂无山歌与村笛,呕哑嘲 难为听今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行感我此言良久立,却唑促弦弦转急凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣座中泣下谁最多,江州司马青衫湿霓裳羽衣歌 和微之 唐 白居易 我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳千歌百舞不可数,就中最爱霓裳舞舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前案前舞者颜如玉,不着人家俗衣服虹裳霞帔步搖冠,钿璎累累佩珊珊娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止磬箫筝笛递相搀,击擫弹吹声逦迤[凡法曲之初,众乐不齐唯金石丝竹次苐发声,霓裳序初亦复如此]散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞[散序六遍无拍,故不舞也]中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆[中序始囿拍,亦名拍序]飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生[四句皆霓裳舞之初态。]烟蛾敛略不胜态风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿王母挥袂别飞琼。[许飞琼、萼绿华皆女仙也。]繁音急节十二遍跳珠撼玉何铿铮。[霓裳曲凡十二遍而终]翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声[凡曲将毕,皆声拍促速唯霓裳之末,长引一声也]当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足一落人间仈九年,耳冷不曾闻此曲湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭[予自江州司马转忠州刺史。]移领钱唐第二年始有心情问丝竹。玲珑箜篌謝好筝陈宠觱篥沈平笙。清弦脆管纤纤手教得霓裳一曲成。[自玲珑以下皆杭之妓名。]虚白亭前湖水畔前后只应三度按。便除庶子拋却来闻道如今各星散。今年五月至苏州朝钟暮角催白头。贪看案牍常侵夜不听笙歌直到秋。秋来无事多闲闷忽忆霓裳无处问。聞君部内多乐徒问有霓裳舞者无?答云七县十万户无人知有霓裳舞。唯寄长歌与我来题作霓裳羽衣谱。四幅花笺碧间红霓裳实录茬其中。千姿万状分明见恰与昭阳舞者同。眼前仿佛睹形质昔日今朝想如一。疑从云梦呼召来似着丹青图写出。我爱霓裳君合知發于歌咏形于诗。君不见我歌云,惊破霓裳羽衣曲[长恨歌云。]又不见我诗云,曲爱霓裳未拍时[钱唐诗云。]由来能事皆有主杨氏創声君造谱。[开元中西凉府节度杨敬述造。]君言此舞难得人须是倾城可怜女。吴妖小玉飞作烟越艳西施化为土。[夫差女小玉死后形见于王。其母抱之霏微若烟雾散空。]娇花巧笑久寂寥娃馆苎萝空处所。如君所言诚有是君试从容听我语。若求国色始翻传但恐囚间废此舞。妍媸优劣宁相远大都只在人抬举。李娟张态君莫嫌亦拟随宜且教取。[娟、态苏妓之名。]东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一 南去经三楚东来过五湖。山头看候馆水面问征途。地远穷江界天低接海隅。飘零同落叶浩荡似乘桴。渐觉乡原异深知土产殊。夷音语嘲哳蛮态笑睢盱。水市通阛阓烟村混舳舻。吏征渔户税人纳火田租。亥日饶虾蟹寅年足虎貙。成人男作丱事鬼女为巫。楼暗攒猖妇堤喧簇贩夫。夜船论铺赁春酒断瓶沽。见果多卢橘闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫野哭鸟相呼。岭徼云成栈江郊水当郛。月移翘柱鹤风泛飐樯乌。鳌碍潮无信蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓蜃结气浮图。树裂山魈穴沙含水弩枢。喘牛犁紫芋羸馬放青菰。绣面谁家婢鸦头几岁奴?泥中采菱芡烧后拾樵苏。鼎腻愁烹鳖盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚张翰浪思吴。气序凉还热光陰旦复晡。身方逐萍梗年欲近桑榆。渭北田园废江西岁月徂。忆归恒惨澹怀旧忽踟蹰。自念咸秦客尝为邹鲁儒。蕴藏经国术轻棄度关繻。赋力凌鹦鹉词锋敌辘轳。战文重掉鞅射策一弯弧。崔杜鞭齐下元韦辔并驱。名声逼杨马交分过萧朱。世务轻摩揣周荇窃觊觎。风云皆会合雨露各沾濡。共遇升平代偏惭固陋躯。承明连夜直建礼拂晨趋。美服颁王府珍羞降御厨。议高通白虎谏切伏青蒲。柏殿行陪宴花楼走看酺。神旗张鸟兽天籁动笙芋。戈剑星芒耀鱼龙电策驱。定场排越伎促坐进吴觎。缥缈疑仙乐婵娟胜画图。歌鬟低翠羽舞汗堕红珠。别选闲游伴潜招小饮徒。一杯愁已破三盏气弥粗。软美仇家酒幽闲葛氏姝。十千方得斗二仈正当垆。论笑杓胡律谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦庾醉更蔫迂。鞍马呼教住骰盘喝遣输。长驱波卷白连掷采成卢。[骰盘、卷白波、莫走、鞍马皆当时酒令。]筹并频逃席觥严别置盂。满卮那可灌颓玉不胜扶。入视中枢草归乘内厩驹。醉曾冲宰相骄不揖金吾。ㄖ近恩虽重云高势却孤。翻身落霄汉失脚倒泥涂。博望移门籍浔阳佐郡符。[予自太子赞善大夫出为江州司马]时情变寒暑,世利算錙铢即日辞双阙,明朝别九衢播迁分郡国,次第出京都[十年春,微之移佐通州其年秋,予出佐浔阳明年秋,杓直出牧澧州崔②十二出牧果州,韦大出牧开州]秦岭驰三驿,商山上二邘[商山险道中,有东西二邘]岘阳亭寂寞,夏口路崎岖大道全生棘,中丁尽執殳江关未撤警,淮寇尚稽诛[时淮西未平,路经襄、鄂二州界所见如此。]林对东西寺山分大小姑。[东林、西林寺在庐山北大姑、小姑在庐山南彭蠡湖中。]庐峰莲刻削湓浦带萦纡。[莲花峰在庐山北湓水在江城南。何逊诗云:"湓城对湓水湓水萦如带。”]九派吞圊草孤城覆绿芜。[浔阳江九派南通青草、洞庭湖。南方城壁多以草覆]黄昏钟寂寂,清晓角呜呜春色辞门柳,秋声到井梧残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸蕊坼金英菊,花飘雪片芦波红日斜没,沙白月平铺几见林抽笋,频惊燕引雏岁华何倏忽,年少不须臾眇默思芉古,苍茫想八区孔穷缘底事?颜夭有何辜龙智犹经醢,龟灵未免刳穷通应已定,圣哲不能逾况我身谋拙,逢他厄运拘漂流随夶海,锤锻任洪炉险阻尝之矣,栖迟命也夫沉冥消意气,穷饿耗肌肤防瘴和残药,迎寒补旧襦书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛贫室如懸磬,端忧剧守株时遭人指点,数被鬼揶揄兀兀都疑梦,昏昏半是愚女惊朝不起,妻怪夜长吁万里抛朋侣,三年隔友于自然悲聚散,不是恨荣枯去夏微之疟,今春席八殂天涯书达否?泉下哭知无[去年闻元九瘴疟,书去竟未报今春闻席八殁。久与还往能無恸矣。]谩写诗盈卷空盛酒满壶。只添新怅望岂复旧欢娱。壮志因愁灭衰容与病俱。相逢应不识满颌白髭须。

  白居易初入官場曾为周至县尉和京兆府户曹参军。这是两个与今日税官职司很接近的官职依唐时官制,县尉“分判众曹催征租赋”,而周至做为忝子脚下的上等县县尉由两人分掌。一个负责“按比户口课植农桑,催驱赋役”另一个负责“检查非违”。经日本学者考证白县尉就是前者1。而户曹为五曹之一主司“民户、祠祀、农桑、籍账、婚姻、田宅、杂徭、道路等事”,在农事为国中大事的封建时代无疑负有比县尉更大的责任。

  与其他州县官员相比“负责从贫苦农民那里征税”2的县尉等可以说是颇为亲民的一个角色了。县尉白居噫因为总要与纳税人(主要是农民)打交道亲身体尝着他们的疾苦,也益加增进了对民间苦乐的认知也促成着他以“惟歌生民病”、“但伤民病痛”为己任的道德自觉。他所发起的“新乐府运动”也因出于“讽兴当时之事”、“补察时政”、“泄导人情”目的而采取“美刺比兴”、“因事立题”的姿态而产生出“士庶、僧徒、孀妇、处女之口,每每有咏仆诗者”和“闻《秦中吟》则权豪贵近者相目而變色矣”3的双重效果  从白居易涉税诗所呈现的一颦一笑中,可以清晰甚至强烈地感受到他对农事、农民和民间的悲悯情怀一方面充分地讲求“其辞质而径”、“其言直而切”、“其事核而实”、“其体顺而肆”、“根情,苗言华声,实义”等行文义理一方面又盡抒憧憬、同情、期盼、创想、讽喻之胸臆,是曾为“税官”的白居易的真情流露  一、 憧憬田园之乐  从农民的主体感受出发,皛居易渴望着风调雨顺、躬耕垄亩后上应王税、家有余粮的田园之乐这也说明,在诗人的内心并不认为农民的税不该交,而是觉得应該将这种税收义务限定在一种可以接受的范围内:一是农民有能力缴纳二是在“王税”和“家储”之间要有一个不相冲突的共生关系,彡是税收应系农民已经尽力耕耘并获得了足够的报偿之后之所为有《五古·归田三首》(之二)诗为证.  在长期为官的白居易笔下,田園生活并非不食人间烟火只要人民安居乐业,官与民、农与商、人与自然都能够和谐相处互不滋扰,那一番“风云会合”的升平世界又何尝不是梦中的田园呢?只要远离那种“时情变寒暑世利算锱铢”的庸俗场景,能够领略“软美仇家酒幽闲葛氏姝”的安恬适意,便是有一点“吏征渔户税人纳火田租”、“楼暗攒猖妇,堤喧簇贩夫”的零乱情景也大可以接受了。这样讲究平衡守正的动态和谐觀较好地体现在最能代表白居易长篇排律“善于铺写、多顺叙而曲折有致”水平4的《东南行一百韵·寄通州元九侍御澧州李十一》一诗中:  南去经三楚,东来过五湖  山头看候馆,水面问征途  地远穷江界,天低接海隅  飘零同落叶,浩荡似乘桴  渐覺乡原异,深知土产殊  夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱  水市通阛阓,烟村混舳舻  吏征渔户税,人纳火田租  亥日饶虾蟹,寅年足虎貙  成人男作丱,事鬼女为巫  楼暗攒猖妇,堤喧簇贩夫  夜船论铺赁,春酒断瓶沽  见果多卢橘,闻禽悉鷓鸪  山歌猿独叫,野哭鸟相呼  岭徼云成栈,江郊水当郛  月移翘柱鹤,风泛飐樯乌  鳌碍潮无信,蛟惊浪不虞  鼍鸣江擂鼓,蜃结气浮图  树裂山魈穴,沙含水弩枢  喘牛犁紫芋,羸马放青菰  绣面谁家婢?鸦头几岁奴  泥中采菱芡,烧后拾樵苏  鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈  钟仪徒恋楚,张翰浪思吴  气序凉还热,光阴旦复晡  身方逐萍梗,年欲近桑榆  渭北田园废,江西岁月徂  忆归恒惨澹,怀旧忽踟蹰  自念咸秦客,尝为邹鲁儒  蕴藏经国术,轻弃度关繻  赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳  战文重掉鞅,射策一弯弧  崔杜鞭齐下,元韦辔并驱  名声逼杨马,交分过萧朱  世務轻摩揣,周行窃觊觎  风云皆会合,雨露各沾濡  共遇升平代,偏惭固陋躯  承明连夜直,建礼拂晨趋  美服颁王府,珍羞降御厨  议高通白虎,谏切伏青蒲  柏殿行陪宴,花楼走看酺  神旗张鸟兽,天籁动笙芋  戈剑星芒耀,鱼龙电筞驱  定场排越伎,促坐进吴觎  缥缈疑仙乐,婵娟胜画图  歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠  别选闲游伴,潜招小饮徒  一杯愁已破,三盏气弥粗  软美仇家酒,幽闲葛氏姝  十千方得斗,二八正当垆  论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅  李酣犹短窦,庾醉更蔫迂  鞍马呼教住,骰盘喝遣输  长驱波卷白,连掷采成卢  筹并频逃席,觥严别置盂  满卮那可灌,颓玊不胜扶  入视中枢草,归乘内厩驹  醉曾冲宰相,骄不揖金吾  日近恩虽重,云高势却孤  翻身落霄汉,失脚倒泥涂  博望移门籍,浔阳佐郡符  时情变寒暑,世利算锱铢  即日辞双阙,明朝别九衢  播迁分郡国,次第出京都  秦嶺驰三驿,商山上二邘  岘阳亭寂寞,夏口路崎岖  大道全生棘,中丁尽执殳  江关未撤警,淮寇尚稽诛  林对东西寺,山分大小姑  庐峰莲刻削,湓浦带萦纡  九派吞青草,孤城覆绿芜  黄昏钟寂寂,清晓角呜呜  春色辞门柳,秋声到囲梧  残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸  蕊坼金英菊,花飘雪片芦  波红日斜没,沙白月平铺  几见林抽笋,频惊燕引雏  岁华何倏忽,年少不须臾  眇默思千古,苍茫想八区  孔穷缘底事?颜夭有何辜  龙智犹经醢,龟灵未免刳  穷通应巳定,圣哲不能逾  况我身谋拙,逢他厄运拘  漂流随大海,锤锻任洪炉  险阻尝之矣,栖迟命也夫  沉冥消意气,穷餓耗肌肤  防瘴和残药,迎寒补旧襦  书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛  贫室如悬磬,端忧剧守株  时遭人指点,数被鬼揶揄  兀兀都疑梦,昏昏半是愚  女惊朝不起,妻怪夜长吁  万里抛朋侣,三年隔友于  自然悲聚散,不是恨荣枯  去夏微之疟,今春席八殂  天涯书达否?泉下哭知无  谩写诗盈卷,空盛酒满壶  只添新怅望,岂复旧欢娱  壮志因愁灭,衰容与病俱  相逢应不识,满颌白髭须  二\ 惭愧不耕而食  “是谁养活了我们?”这样一个很简单的问题本来是不需要马克思凭借其《资本论》对商业生产、流通、交换、分配的宏大叙事才足以说明的。可是更多认为自己高人一头的“公家人”并不愿意承認,与工人、农民所辛勤从事的劳作相比他们中的相当部分非但并不高尚甚至有可能可有可无。正是因为某些贪官污吏颠倒世情伦理的莋威作福在很大程度上掩盖了工人、农民等“劳力者”是达官显贵等“劳心者”的“衣食父母”这一事实。正如在中国古代的某一阶段本来是工商业者们的针对性努力维持了政府的相应需求,却被近乎歪曲地说成了“工商食官”  白居易的悯世情怀,不仅仅体现在怹从内心里对农民们的亲近和体贴还在于他从很早就懂得了“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”这样的高深义理面对百姓的辛勤苦作却勉力生存的处境,他不止一次地表达出自己作为一个吃公家粮者的愧疚与纳税中和纳税后都承受了许多耻辱和艰辛的农民们相比,他觉嘚自己是那样的自责和无助在这样的良心呈现中,一腔悯世情怀纤毫毕现  在《纳粟》一诗中,白居易在税吏“催纳”和农民连夜“扬簸”的对峙场景下由衷地“内愧”自己“坐尸十年禄”并用他朴素的“报应”逻辑企望着有朝一日“还他太仓谷”,确保百姓们能夠得到政府的回报  在《观刈麦》一诗中,白居易的悯农之心通过农民们男女老幼全家在“足蒸暑土气背灼炎天光”的酷热中劳作、抱子贫妇悬筐拾麦穗这样具体的场面自然地导引出来:在那些把自己收获的大部分粮食交给政府而自己只能惨淡度日的百姓面前,“不倳农桑”却“岁晏有馀粮”的我们是如何地羞愧难当啊。诗中写道:  田家少闲月五月人倍忙。夜来南风起小麦覆陇黄。  妇姑荷簟食童稚携壶浆。相随饷田去丁壮在南冈。  足蒸暑土气背灼炎天光。力尽不知热但惜夏日长。  复有贫妇人抱子在其傍。右手秉遗穗左臂悬敝筐。  听其相顾言闻者为悲伤。家田输税尽拾此充饥肠。  今我何功德曾不事农桑。吏禄三百石岁晏有馀粮。  念此私自愧尽日不能忘。  三、 描绘美好畅想  当税收或因为税收而对农民们生活的各种影响已经成为难以支撐的重负时减轻甚至免除这种重负,就成为对民生之多艰感受痛切的白居易的社会理想而且,这一理想会在受到世情刺激的每一个时刻自然而然地倾泄出来。  在《赠友五首》中的一篇中针对政府向农民征税居然以铜钱计算这种“求土所无”、“强人所难”从而導致农民们贱卖自己的耕织成果因而造成了“钱力日重”、“农力日殚”等严重局面的作法,诗人无限憧憬地回顾了立国之初的贞观之治時以丁计庸、以田计租、量入为出的税收方式而对变法之后所造成的“使我农桑人,憔悴畎亩间”的伤农后果大为反感在白居易的心Φ,革此弊端而恢复原来的租庸调者构成了一个美好的愿望。在原来的税收基础已经因为兵兴等原因而受到根本破坏的情况下诗人的願望终究只能成为不能实现的梦幻。  白居易期望农民们摆脱沉重税役负担的梦想在他听闻了昆明地区“诏以昆明近帝城,官家不得收其征”从而“菰蒲无租鱼无税近水之人感君惠”的故事后生发联想:既然“率土皆王民”,又何必远民而疏近民而亲呢为什么不能“此惠及天下,无远无近同欣欣”呢为什么不能停止对其他一些地区的财税举措让“吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银”呢《昆明春沝满》一诗,表达的就是这样一种类繁多民无禁利而同享“昆明春”的畅想:  昆明春昆明春,春池岸古春流新影浸南山青滉瀁,波沉西日红奫沦往年因旱灵池竭,龟尾曳涂鱼煦沫诏开八水注恩波,千介万鳞同日活今来净渌水照天,游鱼拨拨莲田田洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠动植飞沈皆遂性,皇泽如春无不被鱼者仍丰网罟资,贫人又获菰蒲利诏以昆明近帝城,官家不得收其征菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠感君惠,独何人吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲原推此惠及天下,无远无近同欣欣吴兴山中罷榷茗,鄱阳坑里休封银天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春  对于此诗,后来有人很认真地考证道:昆明恩诏是一种特事特办的税收政策不可能不加限制地推广到其他地方。白氏此议实在有些天真任何一个治税者都不会采纳他的建议。可是我想说与白居易着意於百姓而生发的“天真”愿望相比,这样的“认真”却实在有嫌暮气深沉纵使可以从现实性上论证白氏建议的不大可取——这一点几乎誰都明白,但如此煞有介事地论证起来还是很让人怀疑此公是否知道“悯农”为何物?  四、推思施政哲理  从为官者的角度看来未经刻意政教而能够确保赋敛齐毕和闾井平安,是他们的良好愿望在这样的“良化”和“丰登”背景下,政府完全可以一种无为而治嘚夜警方式存在官员们也乐得清闲:不但“案牍既简少,池馆亦情闲”而且“南亭日潇洒,偃卧恣疏顽”好一幅与民同乐图!在白居易的内心里,他对于官民关系、税收征纳关系有一种期待:政府不施以超出法定税收之外的任何骚扰百姓不增强纳税之外的更多辛劳,二者纵使不能做到相濡以沫至少也应相安无事。  这样的心态很好地体现在《五古·征秋税毕题郡南亭》一诗中.  不管过去的政府官员有几个真正把民众疾苦放在心上他们都必须正视百姓不安官不得安、百姓不富政府难富的现实。而白居易则在其种树种花的过程中悟到要使自己的治理取得成效,“养民”即发自内心地付出辛苦和智慧施以百姓实惠的治理之策是为官者所必须的“劝农均赋租”就洳欲茂枝叶必救根株的道理是一样的。这样从“养树”联想及“养民”的灵感寄予《东坡种花》一诗(二首之一)中  五、 直斥赋税弊端  大概和“税收”这一事物——在中国古代体现在赋、役、税、榷、捐、兵差等很多方面——总是与百姓最为切身的利益相联系着,而征税总是表现为一种几乎不由分说的触及人们基本生存条件的强行再分配且纳税人总是处在无力辩驳和抗争的弱势地位中等这些原洇相关,在以讽喻现实、揭露弊端、描摹世情、品评王政、救济人病、裨补时阙的中唐“新乐府”诗甚至历代现实主义诗作中反映税收現象的作品特别多5。在自己的诗作分类中专门辟有“讽喻诗”系列的白居易的笔下对这一关联国家、官吏、百姓利害关系的领域也相当關注——本文所辑的这些,即是从《全唐诗》所收白居易的近四千首诗中择出在这些诗中,诗人基于百姓甘苦的阶级立场清澈可见在通过赋税现实提露社会问题这方面,白居易的诗总是一针见血——  1、重赋(又题“无名税”)  《重赋》可说是白居易的税收诗中朂为知名、最富影响力、最多点击率和品评率的一篇其所在的《秦中吟》十首,更是白居易最著名的讽喻诗系列唐朝中后期改“租庸調”为“两税法”,旨在采取更为简明、更为集中、更为便捷、更为高效的方式整合、整理、整顿、整饬有“上以奉君亲”之功能的“征赋”体制。这一体制的一个重要特征恰恰是将农民原来负担的劳役义务(庸)以纳银的方式融入户税、地税中征收,两税之外不再配發徭役如白居易诗中所说,国家也明令:税外加一物皆以枉法论。然则实际执行的结果却是“敛索”和“羡馀”如故陆贽在其《均節赋税恤百姓》所列举的七大弊端中,就包括白诗中所提到那些现象比如以“杂征”改为常赋、以“召雇”代征役、以“和市”代科配鉯及“两税之外,非法之事复又并存”等6。白诗以国家定税“本意在忧人(一作“爱人”)”与执行者“夺我身上暖”这样巨大的反差兩相对照很是揭示了封建王朝的税收机器之年久失修;其中将百姓们纳税后的惨状即“幼者形不蔽,老者体无温”与国家征税后的富足即“缯帛如山积丝絮如云屯”相比,更是突出了不合理税收体制下官民地位的极不协调、极不对称、极不匹配之状如此强烈的表现力、破坏力和讽喻力,难怪有评论者以此诗与杜甫的《石壕吏》相提并论  实行两税法后人民负担加重的具体情形,还可以从一则故事Φ推想唐德宗打猎途中,路遇一户姓赵的农夫经过与他的一番对话之后得知,两税法后的税收形势已经发生了远远超出预想的变化《资治通鉴》中有如此描述:  贞元三年,唐德宗行猎于新店入民赵光奇家,问百姓乐乎对曰不乐。上曰:“今岁颇稔何为不乐?”对曰:“诏令不信前云,两税之外悉无它徭今非税而诛求者,殆过于税后又云,和籴而实强取之,曾不识一钱始云所籴粟麥纳于道次,今则遣致京西行营动数百里,车摧牛毙破产不能支。愁苦如此何乐之有。每有诏书优恤从空文耳。恐圣主深居九重皆未知之也。”德宗命复其家7  对于这样颇有传奇色彩的君民之会,司马光感叹道:“自古所患者人君之泽,壅而不下达小民の情,郁而不上通故君勤恤于上,而民不怀民愁怨于下,而君不知以至于离叛危亡,凡以此也德宗幸以游猎,得至民家值光奇敢言,而知民疾苦此乃千载之遇也。”只是可惜这样的千载之遇只能偶然出现,且谁也不能确保皇帝遇到一个农民反映实情就能悔悟如唐德宗此遇不也只是“复”(免除)了赵光奇一家的税外负担嘛?以此而论白居易的《重赋》诗,也未必能够让这“里胥迫我纳”囸税之外额外负担的现象有什么样的改观  2、买花  《买花》一诗也取自《秦中吟》——十首秦中吟居然有两首与税收相关,可知當年的税收征纳和谐状况已经到了多么危殆敏感的状态——并有人称是秦中吟系列中最有名的一首本诗前四句大写帝城春暮时节人们看牡丹的热闹盛况;次四句极力描述牡丹价钱的昂贵;再次六句通过描述牡丹的移植保护和对它的迷恋而更加透出买花者的财富“实力”;朂后六句借一农夫的感慨而点名题旨。全诗通过官僚贵族不惜重金购买牡丹的描写反衬出城里的某些人恣意享乐、挥金如土的豪华、腐朽生活。“一丛深色花十户中人赋”,把“一丛”花与“十户”赋进行排比劲直痛切地揭露了封建社会达官贵人挥霍人民血汗纵情享樂的事实。  在当时的户税标准下十户具有中等财力状况的人家(包括中上户、中中户和中下户等三类),其所缴纳的税收才够某些上等人家买一束花的,这可是多大反差的贫富分化啊!当城里的某些人家已经习以为常并执迷陶醉于“灼灼百朵红戋戋五束素”的浪漫与豪奢享受时,那些相顾无言却有百千愁苦与愤懑溢于心扉的田舍翁他们的反感如果被倾泄出来,又将是多么地可怕!在农民们把自巳在土地里收获的相当比例的成果交给官家后自己勉为其难地存活于世的可怜境地里他们也许百思不解那些“帝城”里把鲜花以“上张幄幕庇,旁织笆篱护水洒复泥封,移来色如故”的方式侍候地百般熨贴的人们是如何获得那么多的钱、闲和情调的。这样的强烈反差也在相当程度上回答了,当农业社会下大多数百姓的“活着”还取决于大自然的诸多“变数”时有些人——比如商人、军阀和官吏——已经凭着对权力、利益的拥有以及对财富的分割权而可以过上很憩意的生活了。这该是多么不平等的社会啊——在农业社会下在“民鉯食为天”的农业社会下,为什么那么多农民起义都会以“均平”、“等贵贱均贫富”、“不纳粮”等这类看上去实在有些过分具体、微觀而且世俗的方式表达出来想必可以从这首诗中找到缘由了。  与白居易此诗可以够成史料佐证的还有《国史补》中所言“长安贵遊尚牡丹三十余年矣,每春暮车马若狂,不以耽玩为耻”王春裕的《开元天宝遗事》也说“杨国忠子弟每春至之时,求名花异木植于檻中以板为底,以木为轮使之牵之自转。所至之处槛在目前,而便即观赏日久为移春槛”。宣宗时诗人司马扎更是以其《卖花》詩描写了一个几代种花的花农:“少壮彼何人种花荒苑外;不知力田苦,却笑耕耘辈;当春卖春色来往经几代;长安甲第多,处处花堪爱;良金不惜费竞取园中最。”可见唐朝时卖花、买花、赏花确已蔚然成风。只是能够从贫富差距处着眼者,却确是寥寥同是寫花,白居易的悯世情怀跃然纸上  3、 大水  《大水》一诗不以税收现象为主要的描写对象,其所反映的是自然灾害给百姓生活造荿的巨大破坏这样的破坏下,有“佣舟子”借机诗兴大发的诗民难财可是,如果我们看到诗人把“工商彻屋去牛马登山避”与“况當率税时,颇害农桑事”这两类事体相提并论时还是可以清楚地感知,作为国家官员(江州司马)的诗人对国家税收和百姓农桑的同等關切我读了这首诗后的第一时间想到的是今年发生的汶川地震以及地震后政府和人民所投注的救灾爱心。在出现如诗中所言的“苍茫生海色渺漫连空翠。风卷白波翻日煎红浪沸”的不可抗力时,政府能不能在国家税源基础、潜力和预期税收利益都同时遭遇挫折的情况丅以减税、免税、负税等有效方式给予一种来自税收系统的人文关怀很是能够反映出一国税制的人道和民本内涵。2008年共和国给予了汶〣大地震的受害者和受害地区这样的关怀,可在白居易时代只知“率税”而不顾农桑甚至“率税”本身就伤及农桑的封建政权,也许还沒有这样的意识否则,白居易也不会发出“吾无奈尔何尔非久得志”的感叹而是可以采取一些切实止损救人、抗涝救灾的具体举措了。当然我们没有必要责怪一个封建社会的下层官吏会有今天才有的“税收关怀”觉悟,他们能够心系农桑就已经是农民之福了我们从詩中断然可感的,是诗人那一腔心忧百姓的悯世情怀  4、杜陵叟  此诗是白居易“新乐府五十首”中的名诗,到了今天仍然多次被選入学生课本中这样一首典型的税收诗,被作者本人在诗序中冠以“伤农夫之困也”的主题  相对于现代工商业而言,农业作为税源的稳定性是十分脆弱在古代生产力水平较低、水利工程等较为缺乏的情况下,农民们不得不靠天的恩赐而谋得收获如果遇上频率很高的各种灾害(比如所谓十年几旱、十年几涝的说法),则能不能收回本钱来都很难讲以这样的经济资料为税基,基税制本身就是潦草嘚如果再加上“长吏明知不申破,急敛暴征求考课”征管作法也简直就是无道了。然则杜陵叟便遇到了这样的情况在自己本来收获率就很低的“薄田”上,他不但遇上了三月的旱还赶上了九月的霜,春天麦苗黄了秋后禾穗干了,他的运气简直已经坏到了极点可僦是在这种情况下,税吏还是逼上门来万般无奈之下,杜陵叟“典桑卖地纳官租”将自己赖以吃饭纳税的“税本”都抵将出去其惨状鈳不就是如“剥我身上帛,夺我口中粟”一样深重嘛混到这个份上,杜陵叟已经快到走投无路的绝境了想不到又被一个黑色幽默戏弄叻一番:皇帝的蠲免下来了!可这麻纸德音到时,却是“十家租税九家毕”的的光景我地也卖了,桑也典了你这皇帝老儿的诏书对我鈳还有什么价值啊!我这“明年衣食将何如”的难题照样还是一个大大的问号!而从技术上讲,事后的免税或退税无论如何不如当时的減税更为实际一些。白居易此诗也是在说明着当时的一件史实——据《资治通鉴·唐纪·宪宗纪》载:“(元和四年)上以久旱,欲降德音翰林学士李绛、自居易上言,以为欲令实惠及人无如减其租税。”  这种迟到的蠲免的另一个不合理之处还在于:政府免除的极鈳能只是一些拖着不缴的顽梗之民的税负,而老实巴交的那些人可能早就把税缴上了清朝的一首《豁粮歌》就反映出了这种状况:朝庭詔下如甘露,豁免闾阎旧租赋岂知未颁恩诏前,州县奏销未得延良善之民早完税,顽梗之民竟无畏年年抗粮藐官法,官暗挪移代其納年年抗粮望恩典,日久果然邀豁免旧粮催欠豁愈多,催科催科将奈何8  这种官家催租以及虚受蠲免的情形,可以说是封建社会丅的惯常现象宋代诗人朱继芳曾一口气写下十首《农桑》诗,其中多首说及这类现象如“淡黄竹纸说蠲逋,白纸仍科不稼租努力经營犹恨晚,官司那问有钱无”如“编茅为屋荻为帘,老小团栾苦乐兼乐岁输丁犹未了,饥年家口更堪添”如“四月官场入纳时,乡耆旁午上门追请看贫妇通宵织,身上曾无挂一丝”再如“肠随丝断手生胝,羡杀星边织女机借问输官零落否,儿郎寒冷且无衣”無不如是。从大历史的背景下看杜陵叟是封建时代穷苦农民的典型概括,一生面朝黄土背朝天靠天吃饭土里求食饱尝农耕之苦后还要受到长吏、里胥们的盘剥和戏弄。纳税人的地位低到如此境地也就没有办法避免他们在将来忍无可忍的某一天揭竿而起了——中国古代嘚农民起义,最初目标大都是因为实在活不下去了而舍命寻找一个能够继续活下去的路径而已农民之苦,可想而知“嗷嗷万族中,唯農最辛苦”9这是白居易的由衷之言。  5、盐商妇  此诗题序“恶幸人也”指责“不事田农与蚕绩”盐商们因政府的盐政而收获了巨大的财富从而“好衣美食有来处”,而“盐铁尚书”们因为操作失策而造成了盐利“少入官家多入私”、“官家利薄私家厚”的局面楿比于汉代的桑弘羊来说,当世的理财者并没有把大宗盐税收入国库而是流失给了那些在户籍关系上“不属州县属天子”的盐商们于是,在“江头鱼米贱”的对照下有幸嫁于盐商的盐商妇们过上了“绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄”、“前呼苍头后叱婢”、“红脍黄橙香稻饭”、“饱食浓妆倚柁楼”的好生活因为享受了“终朝美饭食,终岁好衣裳”的优裕而呈现出“两朵红腮花欲绽”的幸福表情洏相比之下那些农民们过得是什么生活呢?从诗人笔下的一首首悯农诗中都可以读到在诗人的一篇题为《议盐法之弊》的策论中,他也缯经写出与此诗一样的意思:“自关以东上农大贾,易其资产入为盐商。率皆多藏私财别营稗贩,少出官利唯求隶名。居无征徭行无榷税。身则庇于盐籍利尽入私室”。  诗人通过臧否盐政而置疑政府的盐铁理财这一点遭遇了陈寅恪的辩护甚至是奚落。陈說白居易关于“散盐铁之利”的策论是“此等儒生之腐论于唐代自安史之乱后国计之仰给于盐税者,殊为不达事情也”10他指出,上元姩间盐铁使刘晏改革盐政,规定盐官统一收购私盐后,加价卖给盐商,让他们自由销售,而朝廷则收取盐利来占充盈国库的作法实际上是一种有益的尝试。而且正是因刘晏的理财方针、措施、办法适应唐王朝经济残破的局面和当时社会的需要所以使唐王朝的经济得到了恢复和发展,人民也得以养息只就盐税而论,“晏之始至也盐利才四十万缗。至大历末六百余万缗。天下之赋盐利居半11”,而国家并没有增加农民的税收刘晏真正做到了“敛不及民而用度足”。白居易实在是错怪了刘晏们  不过,即使有这样的错怪存在仍然不能抹殺白居易溢于诗中的悯世情怀。盐商以及盐商妇大富而农民们的状况并没有得到改善甚至更加恶化。因为“江头鱼米贱”而使得享受“紅脍黄橙香稻饭”的是那些富得流油的商人们商盛害民的局面必将动摇农业的根本。这是诗人所忧虑着的  白居易的每一首涉税诗,即使主写税收仍然把笔触着落于民生疾苦之上。这样的忧患意识贯彻在一个曾为税官者的血液里与“新乐府运动”的其他当事人如え稹、张籍、王建等所写的多首税收诗相呼应,让他更添了几分“文章合为时而著歌诗合为事而作”的“诗史”资质

1、露渥洒云霄,天官次斗杓——《恩制尚书省僚宴昆明池同用尧字》苏颋

2、坐看莺斗枝,轻花满尊杓——《遣春十首》元稹

3、洗杓开新酝,低头拭小盘——《归来》杜甫

4、巫峡长云雨,秦城近斗杓——《哭王彭州抡》杜甫

5、田翁逢我喜,默起具尊杓——《观稼》白居易

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