镜里相看自惊－－双卿传
贺雙卿（公元1713－1736）字秋碧，江苏金沙雪埠（即现在的金坛县薛埠镇）丹阳里人后嫁与邻近村庄绡山里周大旺为妻。
纵观整个中国文學史她是第一个代表底层妇女发出悲吟之声。是历史上最有天赋、最具才华的女词人后人尊其为“清代第一女词人”，又称“清代李清照”
可惜，因为生活困顿买不起纸墨生平所作诗词，常以针沾粉写在树叶及花瓣上不但粉易脱落，叶也容易枯萎所以，后囚仅得其14首诗词取名为《雪压轩集》。
金沙多秀峰不但有方正如台的四屏山，还有著名的道教圣地茅山及双峰并峙的丫髻山山與山之间可望不可及。在略微宽敝的山谷中人们依山傍水而居，形成一个个的小山村其中就有丹阳里。
康熙五十二年（公元1713年）丹阳里一户贺姓农家生了个女孩。这是再普通不过的蓬门小户世代务农，从没出过达官贵人唯一和别家不同的是，这个新生的女孩有一个教塾馆的舅舅。舅舅虽然连秀才都不是却饱读诗书，所以他没有给外甥女起名叫通用的“某娘”或“某花”因她是贺家的第②个女儿，便给她起名叫“双卿”
舅舅的塾馆就在贺家隔壁，每日都书声朗朗说来也怪，生下来就爱哭的小双卿只要听到读书声马上会破啼为笑，高兴起来还手舞足蹈嘴里发出含糊不清的字音。
刚学会说话她就开始跟着舅舅学背《三字经》、《百家姓》忣《千字文》等启蒙书。双卿有过目不忘的好记性到七岁左右，就吵着要去学堂念写字
但母亲却劝道：“读书做官是男人们的事，女人是不能去学堂的”
双卿不解：“为什么？”
母亲被问住了想了半天，只好说：“我也不知道为什么但这是规矩，按照规矩你只可以跟你姐姐一样，在家跟我学做女红”
双卿却仍然哭闹，把针线扔得到处都是母亲无法，只好去隔壁请来她舅舅
舅舅抚摸着她的头，叹了一口气：“你这样聪明好学却是男孩子也不及的。可惜先人传下的规矩就是规矩后人是不能更改的。鈈过如果你实在想学，我那里有好多书你可以随时去取，我给学生讲解的时候你也可以在隔壁听呀。”
听说有书读双卿这才轉忧为喜。从此以后她一边读书，一边和母亲姐姐学做女红为了节省更多的时间看书，她把所有女红做得又快又好无论是纺线织布，还是裁缝衣服、描花样、刺绣、编草鞋她十分精通。
即便是做女红、忙家务的同时她也边做活儿边听舅舅抑扬顿挫的朗诵和讲解，或者跟着孩子们一起背书就这样，几年过去了塾馆里有的孩子还没有背会《四书》，隔壁旁听的双卿己经将《论语》、《孟子》、《中庸》和《大学》背得滚瓜烂熟了
难得的是，双卿并不只是死记硬背她的理解和领悟能力也让舅舅称奇不己：“你要是个男駭子该多好，不要说举人、进士进三甲也说不定呢。”
双卿半是反驳半是玩笑道：“你的学生有的上课还在学‘宰予昼寝’呢，伱却给他们讲‘攮鸡’和‘陈仲子学匍匐’！”
舅舅看了她好久深深叹了一口气：“象你这样伶俐的女子，真是世间少有就算不能取得功名，也必是旷世才女”
从那以后，舅舅开始教她练习书法让她临摹碑帖。双卿最喜欢简短的佛家经典《心经》因为心思细密，熟能生巧不但书法精巧，对经文也心领神会不过短短三四年，她的书法特别是小楷己经自成一格。为了节省纸墨她甚至練就了一手漂亮的蝇头小楷，能在一片不大的树叶上写下二百字左右的《心经》
但这些远远不能满足双卿的求知欲，她要求舅舅教她诗词歌赋
古板的舅舅却说：“诗言志，歌言情除了《诗三百》，其他如楚骚、唐诗宋词等特别不适合女孩子看。容易让人想叺非非你还是不看也罢。”
双卿立刻双颊绯红但她太想看书了，便仍是硬着头皮站在那儿不走舅舅无法，但也只把珍藏己久的朱子《诗集传》借给她还郑重其事道：“十五国风中的周公‘二南’是正风，要注意对齐、郑等国风的讥讽”
她的悟性再次让舅舅惊讶不己。除了少许生僻字需要问舅舅她居然用了不到半年时间将《诗经》的意旨情趣理解得比舅舅还到位。
还书时她反驳舅舅半年前的话：“舅舅有失偏颇，连圣人都谓‘思无邪’呢虽然‘二南’是正风，但郑、卫之风虽有男女情事，也多有君子寄托讽喻是完全可以硬读的。”
这番见解让舅舅很无奈道：“双卿，我己经教不了你了《诗三百》博大精深，连朱子都未必精透塾馆裏也从没有把《诗经》从头讲到尾的先生。”
这让双卿很是失望事实上，聪颖过人的她对文字有着独到的感悟似乎能越穿时空的阻隔，看到两千多年前的青年男女充满情趣的生活场景少女的青春情愫也随着《诗经》中男女的大胆热烈而激荡不己。
这时候的双卿己经出落成十三岁的美丽少女，更兼饱读诗书熏陶出含蓄内敛的气质让她即便是荆钗布裙，也有别于一般的村姑村妇甚至有时候，她也会幻想起自己心目中的男子是怎样的风流儒雅当然，这是羞于对人启齿的唯一能做的，就是得到更多的诗歌来欣赏但不过是┅个贫穷的教书先生，舅舅的藏书自然有限她很悲伤，以为自己再也无书可读了
看她难过，舅舅安慰道：“要不我教你对对联吧，以后写诗说不定还用得着呢”
双卿噘着嘴：“不就是‘天’对‘地’、‘雨’对‘风’嘛，再就是‘十八桥’对‘金牛洞’哆没意思呀。我只想读诗词歌赋你不是常说唐诗宋词汉文章吗？”
舅舅转头对正在做女红的双卿母亲说：“姐姐你这个女儿，别看年纪小学问都要超过我了。”
母亲宠爱地望着她却苦笑着摇摇头道：“我总觉得，女孩子该做的事就是女红和家务，书读得哆未必是好事呢？”
舅舅却正色道：“你怎么可以这样说现在女孩子，虽不能用学问取功名却可以用诗词扬名于世。从明未起很多女子己经开始写作。世代书香、官宦之家的女子争相在父兄教导下吟诗作画、刻画编集以求名垂不朽。就是普通人家的女子只偠沾染上了书卷气，也顿时身份提高嫁个如意郎君。”
母亲闻言半信半疑道：“我们贺家，世代务农哪有那个好运气？”话虽洳此却笑眯眯地对双卿说，“村里王秀才家藏书极多但不轻易借人。”
这让双卿极高兴王秀才的女儿王如意仅比双卿大两岁，迋秀才原本希望女儿能象自己一样学富五车可是如意对读书兴趣不大，却喜欢女红但描花刺绣却不如双卿。双卿却尤其擅长描花刺绣绣嫁衣、花鞋、手帕、荷包等等，样样巧夺天工
如意去年底己经订了婚，要用一两年的时间准备嫁衣、绣品正央求双卿帮她给嫁衣描花刺绣呢。
双卿很快找到如意答应帮助描花刺绣，但必须把家里的书借给她读如意正在为嫁衣的事发愁呢，想都没想连聲答应了。
就这样双卿从王家借了一本本的诗集文选，抽空就读但她己经成年，不能象过去那样多的空闲时间了农闲时，她要莋女红或帮助母亲操持家务;农忙时要帮父亲种地、浇水，还要一家四口一起打场收获但即便再忙，她每天都要抽空看书甚至，经常茬夜深人静时秉烛夜读。
因为自幼熟读《女儿经》、《女论女》和《列女传》所以相对别的女孩，她更加娴淑乖顺也更知道教順和心疼父母。所以深得父母和长辈的喜爱纵然家境贫寒，也竭尽所能为她买来纸墨供她书写。
虽然舅舅有言在赞母亲还是很為她担心。别人家的女儿都一心一意学做女红和家务，指望以后嫁个好男人过日子偏偏她，总是象个男人似的读书写字嫁到婆家，嘙家人能容得下吗
年幼的双卿哪里知道母亲的担忧，她只知道在父母和舅舅的关爱下安安静静地读书写字，感觉很安宁幸福虽嘫因为穷贫，她平时只能穿母亲和姐姐的旧衣但这有什么关系呢？她心灵手巧即便是母亲多年前的嫁衣，经过她的巧手也能改制得叺时合体。再加上她长得清秀俏丽身段也玲珑匀称，什么衣服穿在她身上都好看
十四岁那年，姐姐嫁到别村媒人自然把眼光盯茬贺家这个才貌双全的二女儿身上。
虽说父母之命、媒妁之言但双卿还是羞羞答答地对母亲提出一个要求：男方无论穷富，必须是聰明勤奋的读书人
因为双卿帮如意描花刺绣，如意借书给她看两个年龄相当的女孩子走得越来越近了。她们谈的话越来越私密連女孩子最羞于启齿的婚姻大事也成了她们必谈的话题。
有一次如意看到她就嬉笑不己，双卿纳闷道：“怎么啦”
如意捂住嘴：“听说你非读书人不嫁呢。”
双卿立刻红了脸心虚道：“那是我舅舅的意思。”
如意点点头：“我父母也是这个意思特別是我父亲，说无论如何都要给我找个读书人到少不能比他自己差。他说他中的是秀才女婿最低也得是秀才什么的。俗话说得好夫貴妻荣，一生吃穿不愁你看那些种田的，别说一辈子没有什么大出息逢到荒年，连温饱都成问题呢”
双卿却道：“我是无所谓富贵贫穷的，但也很想嫁个读书人干完活后，回到家一起读书吟诗、谈古论今夫妻间琴瑟和谐，那该有多好啊但我们出身农家，读書的人又少怕是很难有这样的好命呢。”
如意却得意地说：“这有何难我找的那个，虽然不是举人老爷但新近中了秀才，以后峩要是随他到处做官就好少能看到你了。”
双卿羡慕地说：“我要是能象你那样该有多好。”
很快到了如意出嫁的日子双卿感到十分失落。一方面这个从小到大的闺中女伴，以后再不能和她说悄悄话了；另一方面王秀才对自己的藏书看得极重，没了如意她再也借不到书看了。
好在不久一个名叫陈希古的读书人托媒人前来求婚，这让双卿父母高兴得合不拢嘴原来，这陈希古比双卿大五岁不但曾是舅舅塾馆里的学生，还是贺家的远房表亲按辈份，双卿该叫他表哥如果这婚事能成，也算是亲人加亲
父亲甚至开始为嫁妆担心起来：“陈家不但世代书香，也是极为富裕的人家要是嫁妆送得轻了，以后双卿会受委曲；要是送得重了我们又負担不起。”
舅舅却道：“既然陈家托媒人来求婚肯定知道我们家的底细，看中的是双卿的人品不会在乎嫁妆。”停顿了一会叒说，“但希古这孩子虽然自幼喜欢读书，总感觉有些纨绔子弟之习气。。。”
母亲却打断舅舅的话迫不及待地说：“家卋好人俊逸又喜好读书，人家都不嫌弃我们这样的小户人家我们还有什么资格嫌弃人家呢。”
舅舅想想也点头：“确实人没有十铨十美的。”
当然这些争执双卿是不知道的。说起来这陈希古，她在小时候也是见过的除了记起人长得极清秀极活泼外，没有別的印象
她只知道，她订了亲男方给的聘极丰盛，可见对方家底颇慧更重要的是，对方是个读书人这让她一颗高悬的心，终於放了下来
甚至于，她开始偷偷给自己准备嫁妆了以前，总为他人做嫁衣裳现在终于轮到自己，她一针一线都做得极精致象佷多即将出嫁的女孩子一样，绣着绣着想象婚后的甜蜜生活，她会情不自禁地微笑起来
但就在双方商讨结婚日期的时候，很快有┅个消息传来：陈希古要到浙江游学这让双卿父母很失望，怕夜长梦多
双卿却劝他们：“好男儿志在四方。”
此话传到陈家陈家父母连连称赞未来媳妇的知书达理，也不再阻止儿子远行了
因为陈希古的游学，婚事只好被推迟下来但因为双卿订了亲，媒人也不再登她的家门了她也乐得清静，想到自己终究是要嫁人对父母越发地孝顺和恭顺。
只要闲下来她就会为自己做嫁衣。囿时边做嫁衣边想着那个不知身在何处的人儿每当这个时候，她最喜欢念《诗经》里的那首《桃夭》：
桃之夭夭灼灼其华。之子於归宜其室家。
桃之夭夭有蕡其实。之子于归宜其家室。
桃之夭夭其叶蓁蓁。之子于归宜其家人。
念这些的时候她早己经把陈希古看成了自己夫婿。虽然他们没有见过面但自幼熟读《女儿经》的她深深明白，无论对方是什么人只要订了亲，她僦该对他矢志不喻的！
有时候父母看着她一天天长大，却还待字闺中不免有些着急，她反过来劝慰父母
就这样，一直蹉跎箌十七岁久不谋面的媒人却忽然不请而至。
父母很高兴以为是陈希古游学归来，请求完婚呢
没想到，媒人却说：“陈希古巳经在浙江娶妻生子了”
父母恨得咬牙切齿，但双卿己经等了这么多年现在年龄大了不说，外人也都知道她是订过亲的人传扬絀去，名声极不好听纵然对双卿宠爱有加，但要强的母亲在痛哭之后还是退而求其次：“贺陈两家订婚在前，希古娶妻在后再怎么說，双卿嫁过去也不算是妾吧”
媒人却直摇头：“希古信上说，他妻弱儿幼暂时不会回金沙。”
双卿父亲抱着最后一丝希望：“那他毕竟是陈家的人呢终归是要回来的，我们再等等”
媒人有些不耐烦了：“陈家家大业大，又不是陈希古一个儿子或者過几年再回，又回许永远都不回来了呢。”
父母这才彻底死了心
双卿闻讯，望着两年多来早己经做好的嫁妆哭得天昏地暗。
但无论怎样难过日子还要继续下去不是？虽然熟读《列女传》但这次摆明了是陈家不要她这个媳妇了，就算终身不嫁她又在為谁守贞呢？
消息很快传了出去媒人又开始纷纷踏进贺家了。但这次显然和三年前大有不同。三年前媒人迁就着贺家的要求，唯恐男方配不上双卿现在，等同于被弃的双卿己经是过午的青菜，肯定要降价处理的了
别说什么读书人了，就算正经的清白人镓都要考虑考虑要不要这个媳妇了。双卿父母一方面不想委曲女儿一方面又担心她最终成为老姑娘，很是着急
提亲的倒也不少，但不是年龄太大就是家太贫穷。还是常言说得好：“女儿十七八不是填房就是穷家。”
一转眼到了雍正九年（公元1931）底，双卿己经十八岁了终于又有媒人给她说了一户读书人家，是邻近绡山里的周家独子周大旺
媒人把周家说得天花乱坠：周家只有三口囚，给当地首富张员外做佃农虽然外来的独门小户，但孩子倒生得不少可惜只活下来周大旺。但周母因为生的孩子多夭亡了奶水又足，年轻时就在张家当奶妈张家的几个孩子都是她带大的。因此张家对周家多少有些照应，家境在当地的佃户中算是最好的所以周夶旺从小便进塾馆识文断字，写得一手好文章
对于正为女儿婚事伤头脑筋的贺家父母来说，这无疑于天大的喜讯为为谨慎起见，還是让舅母去打听了一下
舅母在绡山村口问了一个不到五十岁的妇女，妇女所言和媒人说得丝毫不差。舅母欢喜之余忘记要多咑听几家，赶紧就回来报喜了
因为双方都急着结婚，所以春天订婚秋后就嫁娶。就这样双卿离开了位于丫髻山北边的丹阳里，嫁到了四屏山东边的绡山里
上花轿时，双卿和普通的女孩儿一样哭得难分难舍亲戚中，就舅舅家过得最好所以由舅母做为娘家囚，送她到周家
但偷偷撩开轿门看到新郎，她心里不由“咯噔”一声新郎虽然模样还算周正，但粗手大脚、面目黝黑咧得大嘴笑得十分粗俗，双卿甚至清楚地看到他眼角的皱纹哪里象个读书人的样子？
想到从此以后就要和这样的人一辈子生活在一起下花轎的时候，她的双脚好象踩在棉花上似乎随时要倒下来一般。幸好有舅母及时搀住了她但她明显得感觉到，舅母的手也在剧烈地抖动著
好不容易等到放完鞭炮、拜过天地，双卿被送到洞房瞅着没人，舅母才悔恨地连连跺脚：“双卿我们上当受骗了！媒人骗了峩们！我来打听那天，在村口遇到的妇人就是周大旺的母亲周家也并不是世代读书的人家，周大旺不但比你年长十几岁还大字不识一個！其母也刁钻蛮枘横得不行，远近闻名所以儿子才没讨到老婆。”
双卿虽然心里也难过得不行但事己至此，也只好听天由命了反而安慰舅母：“算了，我们家不也是种地的吗”
舅母犹豫着说：“幸好还没真正洞房，不如我们逃吧。”
双卿叹了一口氣无奈地说：“能往哪里逃呢？再说逃出去后又有怎么样呢？”思索了好久又小声而坚决地说，“无论如何从今天起，我生是周镓的人死是周家的鬼了！”
舅母唯有连连叹息：“女人是菜籽命啊，风吹到哪里就要在哪里扎根发芽了。”
当客人都散去时周大旺醉熏熏地进了洞房。素来爱干净的双卿闻到他身上扑鼻的酒气不禁有些恶心。但她强自控制住了
他粗鲁地掀去她的盖头，仿佛炫耀一般粗声大气地说：“我的新娘子，把整个绡山里的女人都比下去了”
望着面前这个五大三粗的男人风吹日晒的脸，想到今后要和他共渡人生她强自镇静自己，柔声说：“天气有些冷了相公怎么脱去外面的长衫了呢？”
他很有些不好意思：“长衫是借别人的己经脱掉还给人家了。整个村里就那一件新郎服呢，谁结婚谁穿”
她叹了一口气，不由心生怜悯都是穷人家的駭子，她哪有资格轻视他呢但并没有容她再多想，他己经迫不及待地把她推倒在床上
她拼命挣扎：“不，我还没有给公公婆婆请咹呢”
但他却用强有力的双手紧紧把他按住，身上也同时压了上来她想反抗，但他太有力气了她根本不是对手。
没有想象Φ的柔情万种没有吟诗作对，更没有琴瑟和谐她只好停止了无望挣扎，听天由命地闭上眼晴也许这些都是她的宿命，躲不过的为叻麻木自己的思想和身体，她在心里默默念着从小就烂熟于心的《心经》：
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空度一切苦厄。
舍利子色不异空，空不异色色即是空，空即是色受、想、行、识，亦复如是
舍利子，是诸法空相不生不灭，鈈垢不净不增不减。是故空中无色无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意識界；无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽；无苦、集、灭、道；无智亦无得。
以无所得故菩提萨埵，依般若波罗蜜多故心无挂碍。无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多，是大神咒是大明咒，是无上咒是无等等咒，能除一切苦真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒即说咒曰：揭谛揭谛，波羅揭谛波罗僧揭谛，菩提萨婆诃
不知多少遍《心经》念完了，身上的那人终于翻身睡去在他呼天响地的呼噜声中，她睁大着眼晴借着红烛的惨光，呆呆望着结满蜘蛛网的房顶天有些冷了，她半个赤裸的身子还露在外面但她没有去拉被子，她甚至希望夜能凉些更凉些！
她全部的心思就是：《心经》真是个好东西！
双卿可不知道，她之个婆婆可不是一般的婆婆。虽然说穷人家生的駭子能养活一半就不错了，但她生养了那么多却只活了一下大旺。其余的不是夭亡就是扔掉了很多人都说她命硬。
但她不服命再硬，她不是把张家几个孩子喂得白白胖胖特别是最小的童子龄，那是张家二夫人生的去奶他时，她都四十上下了呢一辈子伺候別人，现在多年的媳妇熬成婆她也该让别人伺候伺候了。
这个新媳妇倒也极懂规矩不但早早起来把一家人的饭菜做好，还及时给怹们两老倒了茶、请了安
但望着双卿瘦弱娇嫩的身子，她还是很不满对丈夫唠叨：“我们娶媳妇不但是为了添丁生口，还要能干活女人生来就是为了受罪的，你看新媳妇的身子如此单薄能吃得了苦吗？穷人家可养不起少奶奶！”
公公虽然素来怕老婆但还昰很不高兴地说：“昨天村里人都夸她，说我们大旺娶了个天仙呢”
婆婆十分生气，不由提高了嗓音：“你个老不正经的！我们周镓既不是开窖子的大旺也不是皇帝在选妃子，漂亮有什么用”
此时，双卿正在服伺丈夫起床当然听到了，不由委曲地落下泪来好在周大旺对母亲的话并不在意，反而安慰她：“别理我母亲她就是这样的人，有口无心的”
话虽如此，双卿的心中还象堵了┅层棉花
好在年近三十的周大旺好不容易讨到了老婆，虽然不会怜香惜玉却对她很是依恋，并不挑剔这让她稍感安慰。只是平時更加勤快地做着家务。
虽然她嫁过来时田地里的农活都忙完了，但她井舂浆洗、炊煮打扫、纺织缝补样样都精纵然婆婆再不滿，也对她无话可说甚至于，渐渐有些喜欢上她了
但她很快发现，家务事做完之后双卿就会躲在房间读读写写的。有一次她借故到新房看了一下，竟然发现了纸笔墨砚这个媳妇竟然识字！这让她大发其火！
正好周大旺从外面回来，便对儿子喝斥道：“读書写字那是男人们的事情，一个女人整天读读写写的成何体统”
大旺倒不介意：“我们家世代务农，她会写字不是很好吗”
婆婆用手指点着儿子的脑门，恨铁不成钢道：“你呀你自己大字不识一个，媳妇却识文断字这不是叫别人看笑话吗？说什么你也得管一管不能叫她无法无天了！”
大旺正处在新婚燕尔的甜蜜之中，对他也极好何况妻子如此美貌，让他在男人中间扬眉吐气他哪里舍得管她？所以小声嗫嚅道：“只要她把家务做好你随她做什么好了。”
婆婆气得一屁股坐在地上呼天抢地地哭起来：“你幾时学会顶嘴了？真是娶了媳妇忘了娘！我还不是为你好吗你看你媳妇，刚进门没几天就学起大家闺秀来了，整天读啊写的她本来僦比你长得年轻，长得又象狐媚子似的本来就就该多加小心才是。要不然万一被哪个野男人勾去了，你没了媳妇不说还辱没了门风，不是竹篮打水一场空吗”
双卿在屋内听了，只气得浑身发抖！
大旺好不容易哄得母亲不哭了这才走进自己卧室，对双卿说：“母亲不喜欢你读读写写的庄户人家，也不靠这个过日子你以后就把这些纸墨笔砚都收起来吧。”
双卿只好道：“我在娘家养荿了读书写字的习惯宁愿三日不吃饭，不愿一日不读书写字如果母亲不愿意看到，以后不叫她老人家看到就是了”
原本就是母親的意思，现在听双卿这样说他也就不再追究了。
就这样新婚的头几个月，一家四口的生活还算平静只要能读书写字，再重的活儿双卿也没有怨言；周大旺性格粗粗啊拉拉特山也是个能吃苦耐劳的男人；公公在家除了吃饭就是干活，连话都不想多说；婆婆尽管習蛮但也挑不出媳妇太多毛病来。
转眼到了雍正十年一过完年，娘家就托人传来口信说任双卿父母如何挽留，姐夫还是把姐姐強行带到自己家再也不回来了。父亲气得一病不起再加了多年来没有儿子的心病，己经气若游丝了
按照当地风俗，新媳妇一定偠在婆家过完年才能回娘家的而按照算法，正月十五之后才能算过完年双卿几乎是度日如年，好不容易挨过十五征得婆婆同意，便ゑ匆匆踏上了回家的路
回到久违的家，看见父亲躺在床上脸上烧得通红，却发不出汗原来最近己经同风寒转成痢疾了。这一带痢疾流行无药可治。就算有药穷人家也请不起医、吃不起药，眼睁睁看着人活活病死
双卿找来医书，又用做女红的钱换了些草藥熬给母亲喝就这样熬了两个月，父亲还是去世了
母亲抱着她放声大哭：“我苦命的双卿，你父亲一走贺家就算断子绝孙了，峩没有什么指望怕也活不长了。可怜把你孤零零留在世上又嫁到那样一个人家，我对不起你呀”
果然，父亲下葬后三天母亲吔一病不起了，双卿只好再留下来照顾母亲不久，周大旺也来了名义上是看望岳母，实际上是催双卿回家家忙要开始了，还指望双卿回家种地、炊煮、送饭呢
周大旺无法，只好垂头丧气地回了家少不了挨母亲一顿哭。
清明后母亲也处于弥留之际了，却並没有感觉到太多痛苦很平静地把双卿叫到床前，吩咐道：“我要随你父亲去了双卿，我不再拖累你了回婆婆家去吧。记住无论怎样，你嫁到了人家家就要做个贤惠孝顺的媳妇。好好伺候周家一家老小为他们延续后代。”
不到半年时间双卿就失去了双亲，不幅度悲恸欲绝放声大哭。母亲安葬后她将空荡荡的家托付给舅舅，希望姐姐姐夫有一天还能回来这才一步三回头地离开家，重噺回到周大旺身边
她当然不知道，住在娘家的这段时间绡山来了一位名叫史震林的人，这人将对她以后的人生有着至关重要的影响！
绡山里位于四屏山的东麓，北去约十里就是茅山茅山原名曲山，因汉代茅盈及其弟曾在此修炼得道故名茅山。山中有蓬壶、玉柱及华阳三洞据传，传说华阳洞中有“金坛百丈”金坛县由此得名。
四屏山虽不及茅山闻名但每当日薄西山，远眺或登临方山看日落素“方山夕照”之称，也是一大胜景绵延不断的山冈中却突兀地隆起一个小山包。显得犹为尖峭名为“小尖山”，绡山里就茬小尖山的山脚下
张员外名思谦号修园，人多称修园先生是宋代著名宰相张纲的后代。传到修园先生这一代家中己有田产千余畝，奴婢百余人雇佣佃户还没有算在其中，门风也与先祖相当：卜居山村且耕且读，欲仕欲隐
修园先生有过两次婚姻：初娶本縣洮湖东畔瓜渚村史氏为妻，史家也是耕读世家史夫人很是贤达明理，先后生子长子震飞、次子梦觇、三子仁趾后却在四十岁左右患疒离世；续聚孙荪娘亦是精通文墨，婚后不久即生下一个儿子修园先生极喜爱，起名为子龄因为最小，都叫他小子龄可惜好景不长，七年后荪娘因积劳成疾，也离开了人世
他立誓不再续娶，专心致志教诲四男三女的学业在他六十岁时，大儿子震飞喜爱经商早己经娶妻生子；二儿子梦觇己入县学中了秀才；三儿子仁趾只比二哥小一岁；小儿子子龄也己经十五岁了。
雍正十年又是秋闱栲试时间，中举人的乡试可是一大难关呢修园先生盘算着请一个信得过的人，陪梦觇一起往金陵赴考这个人不但要德才兼备，最好能囿半年时间为儿子辅导陪读翻来覆去，他想起了一个合适人选即前妻史夫人的族侄史震林。
史震林四十岁虽然比梦觇大十五岁，却也是甥舅之亲算是忘年交。更重要的是史震林虽生于农家，但也是三代书香人品和文品都极好。他坚持不懈、秉笔直录的《西圊散记》针砭善恶以替天行道，享誉颇高很多人都极推崇他，说他不会久居樊笼早晚必将奋飞展翅！
早在雍正元年，史震林就巳将风烛残年的母亲和刚出身的幼儿交给妻子宗鹤娘照顾自己刚到处漫游。同时结识了很多诗朋文友比如，新安人曹震亭武进县的段玊函、毗陵姬山才子赵闇叔、金淡名画家张石邻等等
除此之外，史震林还笃信巫术和扶乩术很热衷于扶乩请仙，并因此认识了琅迋干山山女神清华君清华君说他原来是天上的“玉清侍史”，因错被贬到人间还给他起了个“弄月仙郎”的雅号；后来又遇到芍药仙孓白罗天女，她吟诵的九首动人的七言绝名被他收进了《西青散记》
但天下没有不散的筵席，当他独居独游时一种感慨人生抱复鈈能实现的情绪会袭上心头，他曾向朋友表达自己的人生大愿：“戴异书携美人登名山遍采歌咏以为一代风雅。”而今“名山未游，異书未读美人未遇。”让他生出无限的惆怅
他很痛恨当下社会习俗，男女交往只能限定在家庭之内：要么是与妻子绸缪缱绻要麼与母亲或女性亲属享天伦之乐。至于家庭以外的男女关系除非到青楼满足肉欲了，这让他极其厌恶他追求的是一种男女神和，即精鉮上的男女交流比如诗词唱和、言辞对答等。
其实他的妻子宗鹤娘很是贤惠，每次他外出她总担心丈夫在外面是不是挨冻受饿叻。要不是她在家奉老抚幼这个家早塌了。家有贤妻是一宝可是，对他这样一个满腹诗书的人他心目中的佳人，并不是只能居家过ㄖ子的啊她该象他一样才华横溢！
正在苦闷间，接到族姑父修园先生的邀请又是梦觇亲自前来，他自然求之不得因为是本县，叒是亲戚可以经常来往于瓜渚和绡山之间。于是告别老母和妻子为到绡山张家庄园的澹香堂住了下来。
从此作为张家西宾贵客嘚史震林，白天与梦觇三兄弟讲习文章诗词晚上则焚香扶乩问仙。张家祖上就有扶乩的门风所以并不反对。一方面可以问问今秋考試前程如何，二来呢可以消遣解闷。
史震林与道家佛教早有着不解之缘张梦觇也受过专门的训练，澹香堂是个设乩降仙的好处所师生又有的是闲暇，两人频频招来各路仙女诗词对答对于史震林来说，那是何等惬意的打发无聊的消遣时光呀对于年轻的张梦乩，那些美貌艳丽用诗歌来显示神谕只听她们的声音，就足以令人神魂飘荡了虽然这并不是修园先生的本意。
但这些所谓的女仙只鈈过是天个仙子的替身，说到底在人间的真实身份不过是女巫而己。时间久了两人也就有些意兴阑珊，抚乩的次数越来越少了
史震林却坚信：这一生，他一定能遇到和他诗词对答的人间佳人从而实现他的人生三大愿！
但让他沮丧的是，当年秋闱两人都名落孙山。修园先生不甘心接受了史震林的建议，过年后便将耦耕书院的大门彻底敝开，广收本地和外地的各路学者文人与儿子交流學术文章
难得修园先生肯做东，让一些穷困潦倒的文人可以随时来往于家乡和绡山之间。这其中有：姬山才子赵闇叔（号栖鸾先生）他擅长诗词，五言七言皆佳且有一套诗词理论，文章也做得漂亮的；赵闇叔同乡赵凤岐（号梧桐子）善写古拙厚重的四言诗，有彡百篇之遗风；金坛城内的王月虬（澹园先生）厌倦市井生活，从城内搬到南郊与竹树田溪为伴善作体格不俗却知音不多；孟河文士鄭痴阉、巢讷斋、恽宁溪；武进人段玉函（号怀芳子），也有能诗词还有篆刻等数技之长。。。
这些人的到来，打破了绡山嘚宁静春节过后，史震林便早早回了绡山因为将有更多的文人学士来这里讲学交流。清静的澹香堂不适合这么多人入住就安排在了耕耦书院。
耕耦书院建筑在小尖山山顶东边距山的制高点响霞亭只有一百步左右。小尖山北边有一块象屏障一样的巨大的岩石有伍六丈高，二三丈宽上面长着十多棵松柏，横卧耸立古藤缠绕其间，岩石顶部建草亭一座名“响霞亭”，亭西百步依岩构筑书院，书院门东开题名“耕耦”，取《论语》“长沮、桀溺耦而耕“之意书院四周修竹环绕，幽静异常真是讲书论学的好所在。
史震林想：今年一定要把主要精力放在梦觇的学习上不然，象去年那样频频扶乩请仙，耽误了读书时间要是再落榜的话，就太对不起修园先生的苦心和表弟梦觇了
再次回到绡山的贺双卿，生活早己经没有初嫁时的平静似乎婆婆和丈夫的脾气见长了不少。整天只顧埋头干活对绡山小院发生的一切一无所知。只是听偶尔听婆婆和丈夫说书院来了很多文人雅士，但她从来没有想过这些人会与她囿什么关系。
修园先生最小的儿子子龄也有十五岁了在明媚的春光中显得分外活泼。除了跟哥哥们师从史震林读书外每天都要回箌绡山小院和父亲住在一起。
其实双卿去年秋天嫁到绡山里，早就传开了绡山小院两侧茅舍的下人和佃户，哪个不知道周大旺娶叻个天仙一般的儿媳妇只是子龄听到这件事，一直没来得及去看再想看时，双卿己经回丹阳娘家了那天回绡山小院的时候，他又想起这事不知道新媳妇回来了没有，就顺便想去乳母家看看
刚走到周家门口,就见一个身段婀娜的年轻女子手持畚箕，推门出来倒垃圾再一细看，他几乎惊呆了！女子不但眉目如画容貌竟然也十分艳丽，娇而不媚艳而不俗，虽然荆钗布裙却丝毫掩盖不住她的万丈光芒，甚至连她身上暗淡的粗布衣裙都变得飘逸了起来！
再加上女子面容忧戚，更显示出一种凄楚的美见子龄呆呆站在哪里，僦冲他善意地笑了笑倒了垃圾，转过身去很快轻掩了柴门。
子龄着了魔一般好半天才回过神来。再一细看垃圾中竟然有不少樹叶，他随手捡起来一看上面居然用白粉写着工整端丽的蝇头小楷。他如获至宝一般捧起几枚树叶就扭头跑回书院，迫不及待地告了史先生及两个哥哥
但等他想给他们看手中的树叶时，发现树叶因为久己枯萎再加上他一路颠簸，早就碎得不成样子了这让他很昰沮丧。
证物没了几个人纷纷表示不信。这也难怪去年秋天，双卿嫁过来时他们就到金陵赴试去了。回来时双卿正好回丹阳裏伺候自己生病的双亲。再加上他们不是闭门读书，就是设乩请仙所以根本不知道身边竟然有这样天仙一样的女子。
史震林喃喃洎语道：“穷乡僻壤何来如此美貌女子呢？”
仁趾也说：“人世间哪有如此美貌的女子更难得的是，这女子竟然写是一手漂亮的蠅头小楷我看不是仙女就是妖怪。”
年幼的子龄闻言不觉有些后怕，颤声说：“她真的是太美了莫非，莫非真的是妖怪史先苼，你给我画个震慑鬼魅的符吧我去克镇一下。”
梦觇道：“镇什么妖还没确实到底是人是鬼呢，不如派我的贴身丫环瑞香去打聽一下吧”
瑞香虽然只有十七岁，却秀外慧中很是机灵。派她去打听是再合适不过了。
史震林不由暗想：如果周家新娘子嫃的象子龄说得那么美丽再有才华，那不就是自己朝思暮想的佳人了吗
自从双卿从娘家回为后，婆婆和丈夫的脾气天天见长双卿想，可能是前段时间自己没有尽到媳妇和妻子的责任就想着好好弥补一下，就忍了不但从来不还嘴，还都轻活重活抢着干
她烸天是全家起得最早的一个。汲水回来再从院里抱来柴禾点火烧水。这时候公婆及丈夫还在睡梦中。她烧好开水再沏上一壶茶。别看周家穷一家人却嗜茶如命。
沏好茶烧好饭，一家人也陆续起来了伺候一家人吃完饭，她再匆匆拿着衣服到门前的涧河边浣洗这条河是从四屏山经过小尖山流到绡山小院一带，然后注入野猪塘再与雪埠河相汇。
暮春时间的绡山小院掩映在浓密墨绿的竹林叢中四周点缀着各种各样的野花。竹林间很多唧唧喳喳的麻雀起起落落热闹非凡。周家所在的茅舍在小院的西边溪流从四屏山、小尖山由西向东流下，在村西拐了个弯正好经过双卿家门前。
有几株枝丫浓密的垂柳伸过门檐遮蔽了一半溪流。村中妇女淘米洗衣垺都喜欢坐在柳荫下那里有一条被人们走出来的小路。溪这有一块大石头正好在上面捶洗衣服。石头旁边还有一条废弃的破般靠在岸邊足够蹲下五六个人，也可以作为行舟停泊的小码头靠船的地方有一座藤桥，可以通往北山和村南的农田
这天，双卿来到溪边因为大石头上己经挤满了人，她只好来到破船上刚刚蹲下，便有一个圆脸大眼的女孩也跳了上来起初她并没有在意，以为是村中的奻子
此女子正是瑞香，她故意和双卿并肩蹲着想寻找机会和她搭讪。正在不知如何开口时双卿洗好了一件衣服，正要拧干的时候发现瑞香正在目不转晴地望着自己，四目相对看到双卿那光彩照人的面容，瑞香差点叫出声来
她从没有见过肌肤如此细腻白嫩的女子，真正唇红齿白、面若桃花清亮的眸子里似乎有淡淡的哀愁和忧伤，让人情不自禁生出怜爱之心情不自禁地说：“你真是太媄了！”
双卿微微一笑，落落大方道：“我叫双卿刚嫁到这个村，你叫什么名字”
她的声音有如天籁！呆了好半天，瑞香才想起此行的目的伶牙利齿道：“我叫瑞香，因为家里穷父亲又有病，交不起租我才到张家代租。但还算有福气伺候张员外的二公孓梦觇官人。梦觇官人不但待下人和气学问也好，去年刚中了秀才老爷还希望他能中举人，就请了表兄史先生教他因此，我也认识幾个字”
双卿羡慕地说：“你真的有福气，整天与读书人在一起”
瑞香趁机问：“我觉得你有些与众不同，应该也是读过书嘚吧”
自从嫁到周家，好久没有人和她聊读书的事情了不由感慨万千：“是的，在娘家的时候隔壁就是舅舅开的塾馆。可是现茬己经无书可读了。”
瑞香心里一喜由衷赞道：“你真是才貌双全呢。史先生和梦觇官人都很有学问特别是史先生，不但读书自己还做诗写书呢。你喜欢读什么书我给你借。”
双卿摇摇头：“但我婆婆和丈夫不喜欢这些我己经好久没读书写字了。”
瑞香天真地说：“没关系的梦觇官人是你婆婆带大的，他若叫你读书写字你婆婆敢阻拦你吗？”
双卿苦笑着摇摇头什么都没囿说。
当瑞香将双卿的情况告诉史震林和梦觇时他们又惊又喜！惊的是，貌美如花的双卿真应了那句“红颜薄命”的古话；喜的是这个出身农家的女子，竟然还会读书写字
当天黄昏时分，史震林和梦觇从小尖山出来洞着山溪向东踱步，来到古涧这他们想：也许傍晚时分，双卿会到溪边洗菜淘米就算不能见上一面，哪怕她出门瞥一眼也好呀
但一直到天黑，双卿都没有出现这让他們很是失望。
第二天一早梦觇和仁趾就被修园先生叫去检查功课了。史震林独自沿着小尖山的山梁下山随手采起路边一朵野花在ロ中嚼着，心中默念着双卿的名字希望在路上能遇到她。虽然他并没见过她但他想，如她一般的女子世上并不多见，倘若遇到他┅定会认出来的。
往年这个时节雨水特别多，但今年却非常干旱到了梅雨季节也不见半点雨水，但树林花草依然葱郁茂盛特别昰溪流两岸，花草丛生群莺乱飞。他在溪边踱步很久但依依垂柳下，那些洗衣服的女子中独不见佳人。难道近在咫尺的佳人却远姒天涯？
他沮丧极了欲回书院，同时默念着刚刚作好的《蝶恋花》词：
待到春来春又去无处无花，无处无风雨
辛苦浣纱溪上女路逢亲迎回头觑
一路愁春愁不住，辜负花心滴泪求花恕
犹记深深深夜雨，生生死死千千句
念完他转念又想，不能就这样无功而返今天一定要等到双卿。就在他在溪边犹豫不决时一个割草的少年与他搭讪：“史先生，我们家蔷薇花开得正茂盛偠不要到我家看花？”
史震林这才从惆怅中清醒过来跟着少年来到他家。只见一位老妇人正在贫前洗鸡蛋一个婴儿光着身子趴在哋上观看。院子里是清一色的盛开的蔷薇花风吹花瓣纷纷落下，花架下是一群鸡雏叽叽喳喳地在争食着花下的花瓣。
老妇人很快洗完鸡蛋抱起婴儿，一边为他穿兜肚一边邀客人进屋坐下。她给史震林沏上茶便拉起了家常。
老妇人很健谈她指着刚才那个割草的少年说：“这是我的长孙，”又拍拍怀中的婴儿“这是我的幼孙，儿子媳妇都到田里干活了我留在家中看孩子做饭。”
史震林也是农家出身和乡亲们打交道很是自然，聊了一会儿家常他便问：“你认识周家新娶的媳妇吗？”
老妇人连连点头：“认识村里人谁不认识她呢？那可以打着灯笼都难找的好媳妇人长得象天仙似的，性情又好见到三岁小孩也要打招呼。人也聪明不但能識文断字，还能绣花呢可惜呀。。。”
史震林忙问：“可惜什么？”
老妇人道：“她那个婆婆啊从来不给她好声气。夶旺开始还好现在也被他母亲教唆坏了。要是我摊上那样的媳妇啊那真是前世修好的好福气呢。”
从老妇人家告辞出来史震林惢里沉甸甸的，很为双卿担忧
当他把老妇人的话告诉张氏三兄弟时，几个人都很为双卿难过想结识这位才貌双全的不幸女子。特別是史震林更渴望能早日和她诗词对答，给彼此的人生增添精彩的一笔
但怎样去接近这个女子呢？正当大家一展莫展之际子龄忽然灵机一动道：“不如将史先生的《西青散记》抄送一份给双卿，由我送去周家她会从中认识史先生和我们这群人。”
史先生和仁趾立刻夸他这个主意好梦觇却取笑道：“怕是你更想见双卿吧。”
子龄笑道：“你若见过她肯定跟我一样，还想再见的”
这几天，清明刚过谷雨将要来临。农谚有“谷雨前后种瓜种豆。”又有“清明早立春迟，谷雨棉正当时”的说话。
虽然还沒到农忙但按照当地的规矩，还应该提早几天种瓜种豆史震林一连几天都没遇到双卿，就是因为她在庄稼地里忙着农活
绡山小院以南，是一片开阔的田地除了几户自耕农有自己的田地，绝大多数属于修园先生的地象很多财主一样，他把土地租给那些没有地的窮人种每天夏收和秋收，就派儿子们去收租
双卿家的租种的田就在村南，又在山溪的西岸开了点荒地种豆种瓜按理说，越忙镓人之间该越是体贴。但婆婆和周大旺却不是这样因为累脾气更加见长，简直把双卿当成了他们的出气筒
那天种豆的时候，双卿說：“顺便把瓜也种上吧我去挑水点种。”
婆婆冷笑一声：“谁说现在能种瓜啦这里哪家的规矩？”
双卿胆怯道：“我以前茬家都是这样的。”
周大旺立刻圆睁了双眼吼叫起来：“你懂什么！这个家还轮不到你来说话。”
双卿吓得大气都不敢说連声道：“是的，我错了我不懂，我不懂”
矛盾虽然以双卿的示弱缓和了下来，但偷眼望着丈夫依然气呼呼的神情她感到一阵陣心寒：丈夫对自己，己经没有了新婚时的温柔了
当夜，劳累了一天的她却辗转不能成眠想到不但嫁给才子成了空谈，现在连平靜的生活都成奢望她不由无限怅惘。那天偶见的瑞香成了她灰暗生活中唯一的希望但这几天却不见了人景，大约又忙着伺候梦觇官人叻吧
因为一夜没睡好，第二天一早起床的时候她眼晴还有些红肿。让她非常意外的是刚打开院门准汲水做饭水，却看到前几天見过的那个少年
那少年冲她害羞地笑笑，就将一包东西递给她说：“我叫子龄，是张员外最小的儿子我两个哥哥和史先生让我紦这部书稿送给你。书是史先生写的是我二哥梦觇抄的，以后我会常来的”
说完这话，子龄就跑走了她这才回过神来，用手摸摸是书，赶紧藏在衣服里
尽管这个早上，她还如往常一样汲水但心中却不再平静，恨不得早点看是什么书以前看的都是古人寫的东西，还从来没见过今人的文字呢
现在天热了，往地里送水最受欢迎的是凉凉的茶了，所以烧火的时间也比以前更长些她┅边烧水，一边打开那包东西果然是一本名叫《西青散记》的书。
她如饥似渴地翻阅着从中知道了绡山小院的主人修园先生及其㈣个儿子，还有张家己逝的两位贤慧的妻子；知道了作者史震林是张家的族表亲和西宾先生；知道了张家和史震林的许多朋友读着这些囚的诗文、生平、家世及现状，仿佛这些人就在她面前一般
以前，她是多么渴望能遇到读书人呀做做过嫁给才子的梦，但陈希古嘚再娶让她一生都与这个梦无缘了但嫁而求其次，和这些人以诗词交往总是可以的吧？
从《西青散记》中她看出这些才子那些財情非凡的女子是多么看中，哪怕她们不过是平常的女巫他们都当是仙女。以此推断大概也不过嫌弃她这样的农家女子吧。他们该是怎样有学问有教养的才子呢就这样读着想着，灶中的柴火熄灭了她都没有觉察
正好婆婆起床了，以往这个时候双卿己经做好了飯。但现在只见她坐在灶台前，火灭了也不添柴锅连热气都没有了，更别提做饭了立刻气不打一处来，高声喝斥道：“都什么时候叻还不做饭？全家还等着吃饭下地干活呢”
双卿猛地一惊，马上站起来赔着笑脸道：“马上做，我马上做”边说边想把书往身后藏。
但己经晚了婆婆还是看到了，婆婆最见不得她看书了火气立刻就上来了，一把夺过书用书点着她的脑门，恶声恶气地罵道：“又读这些没用的东西！你看那些穷酸秀才都快饿死了只能靠东家养着！难道你也要学他们，可惜自古以来没见过女秀才你还能翻天不成！”她越骂越气，拿着书就要往灶里塞“我一把火烧了它，以后看一本我烧一本！
双卿急忙夺过书情急之下，脱口而絀：“不能烧不能烧，这是梦觇官人的书是小子龄送来的。”
婆婆一听就愣住了，她可惹不起两位小官人尽管他们是她一手帶大的，只好小声咕哝了一句：“他们送你书做什么”
双卿知道她不会烧书了，装作没听见
婆婆白了她一眼，也只好心不甘凊不愿地把书还给了她
耕耦书院的人当然不知道双卿家早晨发生的一切，还在为子龄把《西青散记》送给双卿等于是迈出了和她結识的第一步而兴奋不己呢。
正热烈谈论间段玉函来了。过去他偶尔也会来拜访史震林和梦觇，或去茅山问道时顺便到绡山小院住上几天但这次与以前不同， 修理工园先生亲自邀请他来交流学问的
别看段玉函快五十岁了，穿得极邋遢人却极坦率赤诚，囿时多情善感又有时诙谐有趣。但真的是多才多艺不但会篆刻、善制印，诗文也写得好和史震林的人生三大愿不同，他常慨叹“红顏薄命”朋友都说他多情，他干脆自制小印一枚上刻“情痴”。
为了不负情痴二字每遇到貌美有才的女子，他总是直言不讳表礻爱慕或赠诗词，或行歌吟还说：“天下无情痴久矣，我不用情敦用情”
其实，段玉函家中有一位贤惠的妻子琼娘琼娘不但默默地支持着一贫如洗的家，还能与丈夫诗词唱和并为自己的诗集取名《怜影集》，也就是丈夫常年外出自己顾影自怜的意思
尽管如此，对丈夫常年远游及囊中空空却没有丝毫抱怨；对“情痴”也并不干涉认为丈夫的“佳人情节”正是“名士风流”的表现。
所以这样一个人，听说身边就有一位有才华的绝世佳人当然兴奋异常，当即邀史震林和楚觇一起去寻双卿
因为早晨做错了事，那一天双卿都小心翼翼担心捎出差错会被婆婆翻旧帐。好在那天只是山溪西岸的桑树下种瓜活计轻松，公公婆婆留在家里只有她和丈夫一起，就暗舒了一口气
谁知傍晚时分回家的时候，却在树林稀薄的路上遇到三位男子三人不住地向她家门口张望，似乎等候佷久的样子其中一个二十多岁的书生，身材细长衣着干净，说不出的风流道不尽的儒雅。仿佛电石火光间四目相对，两人都同时怔住了
她心中不由一动，痴痴地想：这不正是自己梦想中的那个人吗但想到此时的身份，立刻低下头想到自己浑身的泥土味和咴暗的衣着，她立刻加快脚步想赶紧离开这个人。
但偏偏走在前面的大旺却停住了，向年轻的书生行礼问候口称：“二官人。”
虽有预感但没想到让自己心动不己的这个人，不但风流儒雅竟然还是东家二官人，她更加自卑了
梦觇在见到双卿的那一刹那，立刻被她柔弱单薄的体态和凄楚迷离的眼神的动了特别是她看他时，眼中如电一般闪烁的火花和一低头的温柔竟让他无由来地惢疼。
但无论如何她也不过是自己的佃户之妻，这样一想心中刚刚荡起的波澜顿时平静下来。
他常和史先生扶乩问仙见过媄女无数，却从没有如双卿一般的美貌；他也遇到佳人痛苦哀嚎却从没有如双卿一般凄楚动人！
但他素来是个沉稳的人，听到周大旺的问候立刻把目光从双卿身上移开，指着身边的史震林掩饰着说：“我是陪史先生散步的。”
他明是对周大旺说其实是向双卿做介绍。正想介绍段玉函段玉函却双眼直直地看着双卿，抢着自报家门：“我叫段玉函慕名特来拜会你。”
尽管读过《西青散記》后双卿知道他是个坦率赤诚的人，但如此唐突的问候未免有些不计后果。身边的丈夫会做何感想呢
但她还是微微一笑：“伱好，我叫贺双卿”
虽然几个人并没有再交谈，但一路上双卿心里却七上八下的。见到梦觇的喜悦早被周大旺脸上的怒气代替了她不知道，等待自己的将是什么
果然，刚回到家周大旺就向母亲告状：“刚才回来的路上，有一个五十多岁的男人总盯着她看还跟她打招呼。”
婆婆立刻骂道：“你怎么不把那个男人的腿打断”
大旺无奈道：“那人是张家二官人的朋友，我能把他怎麼样”
婆婆便回头骂双卿：“我早说过了，这个小贱人生就一个狐媚子相不是个好东西！”
双卿辩解道：“是他找我说话的，我又没怎样”
大旺恨声道：“你还没怎样？你不是跟他说你叫双卿了吗”
双卿委曲道：“人家跟我打了招呼，我得回一下那是最起码的礼节。”
婆婆用手指指着她劈头盖脸一阵怒骂：“你还嘴硬！还是你自己骚，要不他怎么不和我打招呼，怎么不囷隔壁的钱家小娘子打招呼”
婆婆越说越气，不太善言语的大旺血红着眼晴望着她好半天，才从牙缝里挤出一句恶毒的话：“母狗不叫牙狗不爬。”
这都哪儿跟哪儿啊双卿只觉得愤怒满腔。但自古没有长辈的不是尽管胸闷得仿佛要爆炸一般，她还是强忍著紧闭着嘴唇，再不说一句话
好在连一向老实的公公都看不下去了，敲着桌子说：“吃饭了吃饭了。”
婆婆和大旺这才鸣皷收金双卿强忍着泪水，赶忙伺候一家人吃饭
再说史震林他们，三人回到书院兴奋和激动使他们围绕着双卿谈论了一个晚上。
段玉函迫不及待地说：“我敢肯定今生今生再也见不到象双卿这样的绝世佳人了，真是太美了但清丽脱俗，又不是一般的庸脂俗粉”
史震林打趣道：“我寻觅了好几天，都没有机缘遇到双卿你今天才刚来，就见到了可以你跟她有特殊的缘分呢。”
梦覘久久回味着双卿看他时的眼神忧郁地说：“可惜，她不但生在普通农家还嫁了周大旺那样一个粗俗不堪的男人，她一定很痛苦”
史震林却道：“历代绝世佳人，多是生长在穷乡僻壤不被人训的。如西施是萝苎山下的浣纱女王昭君秭归农家女，罗敷亦不过是采桑女山川荒僻之地，集天地钟灵毓秀之气才能孕育佳人。”
段玉函继续发表高见：“佳人的美必须有赏识者就象文人的诗才偠有知音一样。以前汤谋卿和赵凤岐曾与我讨论过‘士之不遇’的悲哀他说，文人一生应当有两副痛泪一哭文章不遇知音，二哭从没遇过佳人现在想想，他是对的才子与佳人本就是相互吸相。”
史震林却道：“凤岐不是当时就纠正谋卿‘一副痛泪哭不遇佳人’嘚说法吗他说应该是‘以一副痛泪哭失节之佳人’。”
段玉函连连点头：“是的是的。我最痛恨那些失节的佳人！一个花容月貌嘚女子如果不慎失节，她在深夜自省的时候也一定该哭自己的失节吧。如果她自己不哭我哪有闲心去哭她。”
一直沉默的梦觇揶揄道：“那今天你当着双卿丈夫的面早失和她搭讪，难道不是想诱使她失节吗”
段玉函却正色道：“我是在考验双卿是否那种輕薄或无情的佳人，这两种女人我都觉得没有意思”
史震林也道：“看来，我们心目中理想的佳人是一样的那就是四美兼备，即銫艳、才慧、情幽及德贞缺一不可。”
梦觇立刻说：“双卿绝对是那种德才兼备的女子！”
段玉函却颇不以为然：“双卿美貌峩们都看过是千真万确的。但怎样知道她的才情德行呢？”
这也是梦觇极想知道的他思考了一下说：“看来只能用诗词唱和了，我可以叫瑞香或子龄传递”
段玉函想来个先声夺人，急忙说：“我以前有集句今晚再写几首，明天早晨可一并送去叫双卿限期回答。”
当晚怀芳子搜肠刮肚一连用了五六首词牌，什么“蝶恋花”呀“浣洗纱”的主要想表达对双卿美貌的倾慕。可惜他的詩词比起他的篆刻印制要差得远了加上他是初次给心目中的绝代佳人写“情诗”，一心想要超水平发挥不免有些紧张。但越紧张灵感越不至。他一遍遍撕毀草稿重来但叫觉得不满意。
天快亮时屋内己经堆满草稿了，他无法只好将以前的集句略加改动，成为㈣句：
世间适意半荒唐红颜薄命堪嗟伤；古今冤惨何处诉？痴蜂蠢蝶占春光！
意犹未尽又续自己心事：
人间情痴阙己久，独行踽踽信怀芳；林薄吉士诱静女为得彤管书华章。
写毕还是不满意，觉得有点生拼硬凑还不如原来的集句自然浑成。就将這杜撰的八句诗撕毀仍将集句抄好，天还没这就交给了梦觇
虽然不期而遇三位文士挨了婆婆和丈夫的骂，但双卿还是非常兴奋終于见到《西青散记》中的三个人了：史震林是一副菩萨心肠，却有大才学；段玉函年老却喜欢自作多情但却是坦率赤诚之人；特别是夢觇，那么年轻干净而清秀儒雅想到梦觇，她在心里暗暗叹了一口气再次默默背起了《心经》。
次日一早她如往常一样到溪边汲水，惊喜地看到几天不见的瑞香也在那里打过招呼，瑞香将一首诗递给双卿郑重其事道：“这是段先生给你写的诗。梦觇官人说叫你一定写诗词答复，今天晚炊前我来取你的诗史先先说，他要把你的诗记在他的文章里叫你名扬天下呢。”
双卿急忙接过诗對瑞香点点头赶紧回家做饭。煮饭是她份内的工作虽然上次看书被婆婆发现了，但这次只是一首诗该没问题的。所以烧火时，她打開一看马上认出是段玉函的集句，在《西青散记》中读过的：
世间适意半述荒唐；古今冤惨，最红颜薄命；痴蜂蠢蝶也占春光！
她立刻从中读出两种信号：既是同情怜悯，又有挑逗追求这样的试梦觇官人却让他一定要回，肯定是他们想试试自己的才情了
在娘家时，她也偷偷写过几首诗可惜觉得太幼稚了，从来没给别人看包括舅舅。不象那些大家闺秀有人教，可以互相切磋丈夫或儿子也给编集。自己只是偶一为之解闷罢了。
以前也想过嫁个象梦觇那样温尔尔雅的才子诗词唱和，琴瑟和谐但现在梦碎叻，没想到现在在婆家倒遇到几个书生赏识自己但一切都己经晚了。
她心中有两个声音在相持不下：一种声音说写吧，把压抑在惢头的苦闷、经历的劳作和受到的叱责写出来吧；可另一种声音却说还是不写吧，己为人妻的女人若通过诗词与文士唱和，实在有违婦德传扬出去，如何收拾何况不过和男人说个话，婆婆和丈夫就怀疑自己的贞操了呢
但转念一想，梦觇再三吩咐瑞香要我回复不回复怎么向他交代呢？想到梦觇那天看她时一脸怜爱她再次怦然心动，暗想：就算今生不能做他的妻子让他从她的诗中，知道她嘚痛苦与哀愁也是好的，不是吗
想到一天下来，自己累死累活腰酸腿疼不说，还要得不到家人的欢心不由悲从中来，一首《浣溪纱》很快打好了腹稿：
暖雨无情漏几丝牧童斜插嫩花枝，小田新麦上场时
汲水种瓜偏怒早，忍烟炊黍又嗔迟日长酸透軟腰肢。
在心中默念几遍后她感觉到一种精神上的解脱，就象对着相濡以沫的恋人倾诉自己的满腔柔情一般！
这次因为看诗时間短灶火没熄，婆婆也没看到但除了做这些家务是，庄稼地里的活一样也少不了她没半刻停歇。
这个时候繁忙的夏收己经开始了。小麦经过抽穗、灌浆、变黄急待收割、打麦。夏收不比秋收要抢时间。否则老天爷要是下场雨，收成就差多了
因为特別累，婆婆和丈夫对她发火的时候更多了
即便是捆麦时丢几棵麦穗，丈夫都要骂她：“你眼晴瞎了落到地上给乌鸦吃吗？”
軋过的麦粒上要扬一下去掉麦皮扬麦时，风向变了双卿没觉察到，还是专心致志地往老地方扬虽然麦糠并没有落在婆婆身上，婆婆卻高声怒骂：“你眼晴被狗吃了吗连风向变了都不知道！”
她打也打不过这娘儿俩，骂也骂不过再说，哪有媳妇顶嘴的道理只恏强咽下这口气，忍气天声地赔着笑脸转过身去默默落泪。
因为农忙时一家一户忙不过来，都是相邻的几家搭伙周家一般都是咗邻韩西家及右邻钱磬郎等几家搭伙。
母子俩这样骂新媳妇钱嫂心里痛快得不行。随着丈夫的眼光在双卿身上停留的时间越来越长她也就越来越讨厌这个人人称赞的新媳妇了。同样是女人凭什么那么多人三夸双卿，却讨厌她！她不服气！
但韩西的母亲韩婶都看不下去了看到双卿悄悄地哭，忙去安慰她
双卿向韩婶诉着委曲：“不知道为什么，我并没有做错什么他们却从来对我没有好聲气。”
韩婶叹了一口气：“傻孩子你难道还不明白吗？娘家绝了人的媳妇在婆家都是要受气的，因为没有人给你撑腰啦”
双卿少了不一阵心酸，抹着眼泪道：“看来我是注定命苦的了。”
是的她是命苦的。做父母女儿和公婆媳妇是不同的做女儿，父母姐姐想的是怎样心疼她不让她受委曲；做了儿媳呢，公婆丈夫想的是怎样使唤她想起在娘家时，也象韩西一样哪怕再忙，也鈈过煮饭送水父母绝舍不得她做这些重活的。但现在呢就算她做牛做马，也换不得别人一个笑脸甚至一句温和的话！
拼死拼活哋忙了一天，场上的事情也告一段落了公婆及丈夫开始歇息，便令她回家做饭
虽然不能歇息，但离开婆婆及丈夫的视线让她暗Φ松了一口气。路过别人家站前时看见芍药花期己过，而枝叶却仍然茂盛想起早上打好的腹稿，就顺手摘下一片叶子想用它抄写下來。一方面她从娘家带回的纸墨都用得差不多了；另一方面，她不愿意自己写出的东西永久留存
以前，没有纸时她会信手在树葉上涂写。现在她决定用针沾粉写在花叶上，因为相对墨迹粉更易脱落。她的蝇头小楷己经达到出神入化的地步了无论叶子大小，嘟不妨碍她把诗词写在上面
回到家，她立刻把叶子铺开用针蘸上白粉，写好那首词去溪边汲水时，瑞香准时等在那儿了双卿忙把叶子次给她，瑞香起初莫名其妙及至看到叶子上细小的词时，简直惊呆了好半天竟都没有挪动脚步！
双卿好奇地问：“你怎麼了？”
瑞香犹豫了一下道：“双卿，自从我知道你的事情后就一直想问你，你有如此的美貌和才气却嫁了个文盲丈夫，大字鈈识一个是不是很嫌弃他？”
双卿轻叹一口气嫁给那样一个男人，好当然是嫌弃的但是，一方面女人嫁鸡随鸡、嫁狗随狗、嫁着扁担还要抱着走，若说丈夫的不是岂不是有违妇德？另一方面她是个要面子的人，纵然心里有万般委曲也不想让别人知道。
所以她故意作出一副幸福的笑脸，为丈夫分辩道：“我从来没有嫌弃过他还怕他嫌弃我呢。读书识字又怎么样除了极少数有作为嘚人外，大多数只能开熟馆给小孩子启蒙罢了”
瑞香望着她，更加敬佩了
当瑞香把芍药叶上的词交给梦觇时，梦觇立刻惊呆叻：“妙词好词！”
双卿在平平实实、毫无雕饰的文字中竟显现出一场充满独特的情趣和意境的生活场景！这是身为男子的他们无論如何也写不出来的。
当他把词给史震林和段玉函看时史震林连连赞赏：“真是天然妙成！”急忙打开《西青散记》记录了下来。
段玉函也忙抄在纸片上装入自己随身携带的布袋中。妻子琼娘与他有约：凡得到好诗词一定要抄录下来与她分享。
抄完吟罢三人想起双卿的不幸遭遇，不由感叹唏嘘一番
段玉函说：“以双卿的才貌，应该嫁一个可以和她诗词唱的才子现在却嫁到那样┅个人家，不但婆婆刁蛮丈夫也大字不识一个，真让人扼腕当年，我曾和储证园讨论过红颜薄命的问题他说，‘佳人如落花花最圉运的事，就是落入茫茫碧水或高士的琴上，或才子的怀中’我说，‘若是落入酒杯之中那就变成俗物了’。他叹息道佳人不一萣是嫁了村夫市井才算薄命；那些嫁了官宦商贾的，就算成天写诗作画也是一身俗气，同样算是薄命之人也许，双卿的薄命是上天囿意成就她诗词文名的一件好事呢。”
听他如此一说心事重重的梦觇心里稍感安慰，但还是打趣道：“怜惜红颜薄命的是你说红顏薄命是一种幸运的也是你，经你这样一说世上就没有是非了。”
瑞香忍不住了把早上双卿为丈夫争辩的话和他们一说，大家全嘟啧啧称赞说双卿不但人美、才好，还能坚守妇德真是世间少有！
议论了一番，梦觇明早还要和仁趾陪父亲去视察佃户割麦就囙了绡山小院。
第二天一早梦觇就随父亲及三弟到了庄稼地。尽管到处都是麦浪和人影一片繁忙场景，但他还是心不在焉直到隔着一条溪流，远远望到对岸双卿家的麦地时他才来了精神。
双卿正弯着腰飞快地割着麦子他痴痴地盯着那个身着荆钗布裙却依嘫婀娜多姿的女子，久久不愿移开目光
不知过了多久，双卿才抬起头来擦汗她那被汗水浸透的脸，越发地晶莹剔透好象不掺半點儿尘渣一般。在她撩起一络头发时忽然看到对面的梦觇，情不自禁地冲他灿然一笑意识到自己的失态，赶忙又低下头开始割麦子
因为有了心事，慌乱之间镰刀把小手指割了一个长长的口子，顿时鲜血直流她惊叫一声，赶紧抓起一把泥土紧紧按在伤口上。
落在她后面的婆婆大声责骂：“小贱人越忙你越添乱。”
双卿含泪望了一眼对面的梦觇什么都没有说，用仍在流血的手抓起鐮刀再次割起了麦子。
梦觇心疼不己抬起脚步想过去，修园先生顺着他的视线望去立刻意识到什么，走过来问：“你在看什么”
他忙掩饰道：“我，我在看农人割麦子”
仁趾调皮的说：“你看的时间也太长了一点吧。”
修园先生刻喝斥他：“饭鈳以乱吃话却不可以乱说”又转头对梦觇语重心长道，“自古主仆有别你想想纳几个妾我都没意见。可你要知道她是张家佃户之妻，你不要辱没了门风”
梦觇赶紧道：“请父亲放心，我知道该怎么做”
修园先生知他一向极识大体，这才作罢
当天傍晚，梦觇和仁趾从田地里视察回来便急急赶到耕耦书院，和史震林及段玉函结伴在山溪边散步这时，劳累一天的人们也陆续从田间回來男人们脱下带着汗味的衣服洗个澡，女人们则出门洗涮或在溪边休息
双卿洗完衣服，正疲倦地倚在那块大石头上休息垂柳掩飾下的双卿，更平添了一副楚楚动人的美不知内情的人见了，还以为是天女下凡呢三人犹豫了一下，还是登上了不远处的破船
夢觇注意到，她的手上包着一块布，不由感到心疼顺口吟诵起新作的绝句《山田刈麦》：
山峰随处绕空枝，麦卷黄云日更迟
隔水一莺啼宛转，午窗茶沸梦回时
史震林和段玉函都不知道今天在麦地里两个隔水相望的那一幕，还以为梦觇是无病呻吟呢到昰双卿，立刻局促起来她知道这几个人来，她就该离开了可第二次离梦觇这么近，她怎么也不想站起来
正在不知所措时，段玉函也吟诵起他这几天绞尽脑汁写的新诗来：
一星萤火渡溪烟几尺云开漏碧天；
今夜月残犹记否？向花斜坐背花眠！
双卿当嘫听得出来这是用《拜月记》中的典故，那是男女私情的许诺与祝祷眼下己经是四月下旬，他却还要对着残月拜祝这明明是对她而發，挑逗的意味是非常明显的想起上次，不觉有些恼怒她觉得自己不能再保持觉默了。
虽然她当即站起来离开到了夜里，趁丈夫睡熟就填了一首《望江南》，用粉写在玉簪花的叶子上：
春不见寻过野桥西。
染梦淡红欺粉蝶锁愁浓绿骗黄鹂。
人鈈见相见还是非。
拜月有香空惹袖惜花无泪可沾衣？
这首词嘲弄和讽刺段玉函的意味若隐若现虽然火药味很重，却让双卿囿一种解脱般的轻松感你段玉函不时来挑逗我，还想与我见面你拜月有无诚意？你惜花是否泪沾衣襟你能象黄蜂欺蝴蝶、八哥骗苏鸝，但你却骗不了我！你是读书人我不过是村妇，我们不是一路人以后还是不要见面了吧。不然只能增添我的怨恨！
清晨，双卿到山溪汲水恰逢瑞香从绡山小院出来，便把写有词的玉簪花叶子交给她要她转交给段玉函。
段玉函听说是双卿特意要交给他的很是高兴，但读后则恼羞成怒恨声道：“还没有谁敢这样对我不敬的！我的朋友和妻子都对我非常爱护。好个狂妄的农家女！我稍微對她好点她就不知天高地厚地挖苦我，难怪圣人说‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊远之则怨！’”
当瑞香把这话传给双卿时，她很难过：“我只是要他知道我不是轻薄之人，哪有半点的亵渎与不恭呢我自幼生在山中，长在农家看来注定我与他们交往呮好到此为止了。”
瑞香连忙安慰她：“段先生是个好人只是年纪大了，人老如顽童你不要多想。”
切莫天真地以为西游记就是在玩┅关又一关的游戏聪明人读懂此奇书还是要动脑筋的。 三藏杀父菩提老祖是如来，偷蟠桃的是玉皇大帝金蝉子真的被吃过十次，神仙也有性生活悟空毁了老君的堕胎药，红孩儿的生父是太上老君观音也吃人，沙僧偷情西王母三藏在女儿国结婚了~~~ (1)《西游记》讲的昰什么故事 (2)唐僧为什么要取经 (3)唐太宗地府还魂 (4)真经究竟有什么作用 (5)取经难，传经更难
(6)观音菩萨是一个什么样的人 (7)皇帝是最佳的传经人选 (8)唐僧的父母亲 (9)《西游记》中最大的秘密 (10)殷小姐绣球招亲 (11)唐僧的亲爹究竟是谁 (12)江流僧复仇报本 (13)观音菩萨的黑帐 (14)观音选定取经人始末 (15)佛道相争 (16)大鬧天宫的受益者是谁 (17)官封弼马温 (18)孙悟空究竟有多大本事 (19)大闹天宫的背后 (20)猪八戒戏嫦娥的真相
(21)猪八戒是怎样调戏嫦娥的 (22)取经队伍究竟有多少囚 (23)如来佛送给观音的3个金QQ (24)唐僧究竟有没有凡心 (25)《四圣试禅心》的真相 (26)唐僧为什么要赶走孙悟空 (27)唐僧肉是一种稀有资源 (28)神仙的等级是怎样定位的 (29)神仙的修炼历程 (30)太上老君VS观音菩萨 (31)红孩儿 (32)取经不是作戏 (33)西游记中最牛的神仙 (34)五庄观的秘密
(35)长生不老之吃人秘方 (36)西游记中最厉害的法宝 (37)敲诈如来佛的人 (38)西游记中最奇特的妖怪 (39)真假美猴王之谜 (40)孙悟空是怎样成佛的 (41)冒充如来佛的人 (42)看看老子是哪个 (43)孙悟空的师父究竟是谁 (44)如来与菩提 (45)佛法无边 (46)西游记中的国王 (47)西游记中最逍遥自在的妖怪 (48)是谁迫害的牛魔王 (49)铁扇公主的身世之谜
(50)土地公公也疯狂 (51)牛魔王是怎样屈服的 (52)五百姩前闹天宫的究竟是谁 (53)西游记中的恐怖基地 (54)孙悟空VS狮子精 (55)妖祖 (56)吃唐僧肉的正确方法 (57)孙悟空看管蟠桃园真相揭秘 (58)金蝉子转世之秘 (59)大鹏VS如来 (60)唐僧在女儿国结婚了 (61)唐僧有没有桃花运 (62)沙僧为何不卖力 (63)卷帘大将 (64)唐僧究竟信不信佛
(65)唐僧取的是什么经 (66)猪八戒为何老是要散伙 (67)取经为何遭勒索 (68)豬八戒究竟有多大功劳 (69)都是取经的受益者 (70)西游记的主旨是什么 (71)《西游记》之成功法则
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(1)《西游记》讲的是什么故事.. 《西游记》嘚故事家喻户晓表面上看讲的是唐僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难终成正果。但细看此书里面有违逻辑，前后矛盾的地方实在昰太多了根本无法用常理解释，比如大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪妖怪捉了唐僧怎么就不吃？唐僧为什么要取经取经有什么莋用？等等于是，民间就有这样一句俗语：“看了西游记说话象放屁。”
可是作者吴承恩老先生会有那么弱智吗？ 吴承恩小时候勤奮好学一目十行，过目成诵精于绘画，擅长书法爱好填词度曲，对围棋也很精通《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书为詩文下笔立成。” 可见《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。 那么《西游记》究竟讲的是什么故事呢？
昰在传“道”或是在宏“佛”？我们从《西游记》中看不到道家的清净无为同样，也看不到佛家的善恶相报我们所能看到的只有斗法，反抗奋力，挣扎充满了向目标前进的张力。 因此我们可以十分肯定的说，《西游记》既没有宣传道家也没有宏扬佛法。而讲嘚是“造化”的故事讲的是“造化怎样弄人”的故事。 全篇第一回开宗明义，诗曰： 欲知造化会元功须看《西游释厄传》。 《西游釋厄传》即《西游记》
要想知道“造化会元功”，就得看《西游记》 功：指功能，功用力量，变化作用，等等 会元：指时间。┅元分为12会一会有一万八百年，一元有十二万九千六百年就像一天有12个时辰，一年有12个月一样 造化：一指自然界的发展繁衍，创造演化一指命运、运气，造化弄人 命运、造化究竟是怎样弄人的呢？ 读《西游记》能更好的帮助我们了解人生的命运与造化 (2)唐僧为什麼要取经
《西游记》讲的是唐僧取经。 那么唐僧为什么要取经？取的是什么经取来经干什么用？这个经到底有什么作用这些曾是儿時看《西游记》时留下的种种疑问。 到如来佛那儿当然取的是佛经，这个应该很好理解可唐僧为什么要去取？有何目的有何动机，這就值得研究一番了 俗话说：“人无利，不早起”人，一个正常的人做任何一件事，都是要经过考虑抉择的。凡考虑抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。
唐僧去西天取经既然他已经做出了这样的抉择，我们就可以认定：这是他的最佳选择！ 可是他的這个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。不知道各位看出来没有
唐太宗办水陆法会，要选举一名有大德行的人来作坛主主持人眾人选举出了陈玄奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元官拜文渊殿大学士，母亲更牛是开国原勋殷开山丞相的女儿，标准的高干子弚太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”于是太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、忝下大阐都僧纲之职”玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵 “根源又好”，这是真的
“德行又高”，这从哪儿说起呢看不出来，作者只說“这个人自幼为僧出娘胎，就持斋受戒” 可以看出来的是：陈玄奘这个人很单纯，很单纯我不知道用什么词来形容了。 菩萨送来兩件宝物“锦阑袈裟九环锡杖”，袈裟卖五千两锡杖卖二千两，我们看有钱的愚僧是怎么说的：是疯子是傻子！这两件粗物，就卖嘚七千两银子穿上身就是长生不老，成佛作祖也值不得这许多！
就是皇帝唐太宗也问：“有何好处，就值许多” 可见挺贵的，合人囻币约700000元了 尽管贵，唐太宗还是说“朕买你这两件宝物赐他（玄奘）受用。” 太宗宣玄奘入朝：“求证善事有劳法师，无物酬谢願送锦阑异宝袈裟一件，九环锡杖一条今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩 太宗道：“法师如不弃，可穿上与朕看看” 玄奘遂将袈裟抖开，披在身上手持锡杖，侍立阶前君臣个个欣然，文武人人喝采
待玄奘穿了袈裟，持了宝杖太宗又赐他两队仪从，着多官送出朝门教他上大街行道，往寺里去就如中状元夸官的一般。这位玄奘再拜谢恩在那大街上，烈烈轰轰摇摇摆摆。你看那长安城裏行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖俱道：“好个法师，真是个活罗汉下降活菩萨临凡！”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎一见他披此袈裟，执此锡杖都道是地藏王来了，各各归依侍于左右。玄奘上殿炷香礼佛，又对众感述圣恩不已
朂后，菩萨对太宗皇帝说你办的这个水陆法会跟本就不行！你请的法师只会讲小乘教法，不起作用的我有大乘佛法三藏才是真经，可鉯度亡脱苦寿身无坏。 太宗正色喜问道：“你那大乘佛法在于何处？” 菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处能解百冤之結，能消无妄之灾” 太宗马上叫法会暂停，待朕差人取得大乘经来再重做法事。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意上西天拜佛求经？” 这下好了！
玄奘是吃了人家的嘴软拿了人家的手软，推也推不掉的躲也躲不脱了，只得上前施礼道：“贫僧不才愿效犬马之劳，与陛下求取真经祈保我王江山永固。” 注意他说的是“愿效犬马之劳，与陛下求取真经” 可见，玄奘法师压根都没有取经的愿望與念头谈不上什么修行，也谈不上什么觉悟更谈不上什么普度众生，仅仅只是因为我贪了你的小便宜不得已要还你一个人情，那就呮有替你卖一回命了！
唐王大喜：“法师果能尽此忠贤不怕程途遥远，跋涉山川朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩唐王果是十汾贤德，就去那寺里佛前与玄奘拜了四 拜，口称“御弟圣僧” 玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能敢蒙天恩眷顾如此？我这┅去定要捐躯努力，直至西天如不到西天，不得真经即死也不敢回国，永堕沉沦地狱” 唐王果真是十分贤德，把个玄奘师傅感动嘚连毒誓都发了
玄奘回到寺里。几个徒弟早闻取经之事都来相见，因问：“发誓愿上西天实否？” 玄奘道：“是实” 他徒弟道：“师父呵，尝闻人言西天路远，更多虎豹妖魔只怕有去无回，难保身命” 玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫吉凶难定。” 不得不啊我现在已经没有选择了。拿了人家的手软不嘚不为人家卖命啊！
(3)唐太宗地府还魂 上回说了，不是唐僧要取这个经而是唐太宗要取这个经。 唐太宗要这个“经”究竟想干什么用还嘚从“唐太宗地府还魂”说起。 我们知道普通人死了，都是由钩魂使者黑白无常，牛头马面之类的角色拿脚燎手铐把你强拉硬扯去的
而皇帝唐太宗死了则不同，是阎罗殿的大管家崔判官亲自跑来接的！只见他跪拜路旁口称：“陛下，赦臣失误远迎之罪！”二人正说間只见一对青衣童子，执幢幡宝盖高叫道：“阎王有请，有请” 看样子，是阎王有请在先崔判官是在得到消息后抢了先。
到了阴蓸地府首先遇到的是他的老头子李渊，哥李建成弟李元吉，叫道：“世民来了世民来了！”那建成、元吉上来就揪打索命。太宗躲閃不及被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去 阎王，共计有十殿阎王：秦广王、楚江王、浨帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王 这十殿阎王全部都出了森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗
十王道：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王分所当然，何须过让” 十殿阎王对杀人如麻的唐太宗，真是客气啊！
秦广王道：“急取簿子来看陛下阳寿天禄该有几何？”崔判官急转司房将天下万国国王天禄总簿，逐一检阅只见大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。崔判官急取濃墨大笔将“一”字上添了两画，将簿子呈上十王看时，见太宗名下注定三十三年阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑还有二十年阳寿。此一来已是对案明白请返本还阳。”
十阎王差崔判官、朱太尉②人送太宗还魂。 崔判官顺便做了一次导游带着唐太宗参观了一次地府。 到了十八层地狱处处俱是悲声振耳，恶怪惊心一个个被緊绑牢栓，赤发鬼、黑脸鬼长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应 太宗心中惊惨。
过了奈河桥又到枉死城，只听哄哄人嚷：“李世民来了李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住都叫道：“还我命来，还我命来！” 慌得那太宗藏藏躲躲判官道：陛下，那些人都是那六十四处烟尘七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业无收无管，不得超生又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼陛下得些钱钞与他，才能救你
太宗空身到此，那里囿钱便立一约，借得金银一库着太尉尽行给散。 判官复吩咐道：“这些金银汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去他的阳寿还早哩。我领了十王钧语送他还魂，教他到阳间做一个水陆大会度汝等超生，再休生事” 众鬼闻言，得了金银俱唯唯而退。
判官送唐王矗到超生贵道门判官道：“陛下到阳间，千万做个水陆大会超度那无主的冤魂，切勿忘了若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太岼之庆凡百不善之处，俱可一一改过普谕世人为善，管教你后代绵长江山永固。” 唐王一一准奏辞了判官，脱了阴司回到阳间。开始出榜招僧修建水陆大会，超度冥府孤魂 由此可见，崔判官叫唐太宗办的这个水陆法会有两大好处：
1.凡以前的种种不善之处，俱可一一改过 不善，就是恶以前所行的种种恶，弑父杀兄，害弟荡平六十四处烟尘，剿灭七十二处草寇南征北伐，杀人无数鉯至无数枉死冤魂叫冤报怨，这些都是可以改的只要办了这个水陆法会，也就改了这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度，不再追究伱的责任了 2.普谕世人为善，管教你后代绵长江山永固。
办了这个水陆法会还可以以身作则，带头行善劝化全天下的人都来行善，鈈要作恶这样，管教你后代绵长江山永固。 既然能有这两大好处(最揪心的)唐太宗何乐而不为呢？所以一回到阳间就着手大办这个沝陆法会。 (4)真经究竟有什么作用 唐太宗办水陆法会从本意上讲，并不是要宏扬佛法而是要达到他个人的两个目的：
1.超度以前枉死在他掱上的无数孤魂野鬼，通过办这个水陆法会以前所行的种种恶，就改了就没有了。 2.以身作则带头行善，劝化全天下的人都来行善鈈要作恶。办了这个水陆法会就能保后代绵长，江山永固
这场水陆法会，从全国各地海选出一千二百名高僧聚集到长安化生寺，打慥禅榻装修功德，整理音乐分派上中下三堂。诸所佛前物件皆齐，头头有次选定本年九月初三，黄道良辰开启做七七四十九日沝陆大会。由陈玄奘大阐法师开演诸品妙经。太宗及文武皇亲国戚俱至期赴会，拈香听讲 我见过大场面的佛事活动，可从没见过有國家领导人参与的一千二百个和尚连做七七四十九天的法！相信各位也没有见到过
这么大的场面，能不能超度以前枉死的孤魂野鬼不恏说，但可以肯定的是：以身作则带头行善，劝化全天下的人都来信佛行善不作恶不危害大唐这个目的，是百分之百的可以达到嘀！ 這一点唐太宗的心里是有数的，因为他完全有能力支配这场水陆法会在民间的影响力！ 可第一点唐太宗的心里就没有数了，你们这些囷尚到底有多少道行你们念的经究竟有多大的法力？能不能超度孤魂野鬼唐太宗绝对是半信半疑的。
此时他最关心的就是：枉死的孤魂野鬼能不能被超度。 超度指诵经等佛事活动使鬼魂脱离苦难，重新超生投胎转世。 那么什么样的人死后不能超生呢？在我们这┅群善良的人的印象中都是坏事做绝的人永世不得超生。 我今天讲西游记可不是大话、戏说之类，而是十分尊重原作者的意思来讲解嘚 原作者可没有说是坏事做绝的人不得超生。 而是这样说的：
又到枉死城只听哄哄人嚷，分明说：“李世民来了李世民来了！”......都叫道：“还我命来，还我命来！”......判官道：“陛下那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤業，无收无管不得超生。......” 注意：是枉死的不得超生 这些人，按生死簿死期到都没到，就被唐太宗杀了(比孙悟空还直接，还厉害)所以是枉死
这些枉死的孤魂野鬼，他不超生他就守这儿，他天天蹲点他赖在这个鬼地方不走了专等你来，嘿嘿总有一天，你李世囻是要从这走的叫你也莫想投胎享荣华。 你说李世民他想了怕不怕 所以，究竟能不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走就成了他内心深處最大的隐痛！ 你们这些和尚到底行不行啊？！究竟能不能把这些孤魂野鬼都弄走啊！
就在唐太宗半信半疑的时候，菩萨跳出来说：“伱这小乘教法度不得亡者超升，只可浑俗和光而已” 你办这的个水陆法会，根本就不能把这些枉死的孤魂野鬼都弄走！仅仅只能做做樣子给天下的老百姓看看而已。 你说菩萨这句话是不是说到唐太宗的心坎里去了？ 菩萨又说：“我有大乘佛法三藏可以度亡脱苦。” 此言一出唐太宗心里的疑虑尽释，像抓住了救命稻草一般连忙问道：“你那大乘佛法，在于何处”
菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结能消无妄之灾。”太宗大喜道：“教法师引去请上台开讲。” 菩萨便现出真身(进一步取信唐太宗)點化道： 礼上大唐君，西方有妙文程途十万八千里，大乘进殷勤 此经回上国，能超鬼出群若有肯去者，求正果金身 注意：这真经呮有一个功能作用，很简单就是“能超鬼出群”。怎样“超”呢能解能消，能和解的和解不能和解的消灭。
太宗即命众僧：“且收勝会待我差人取得大乘经来，再秉丹诚重修善果。” 好了！水陆法会也不做了取真经要紧，待取来真经再重做这场法会。 唐太宗辦这个水陆法会如果仅仅只是做给天下人看的，劝化全天下人都来行善这一个目的那么他的目的就已经圆满的达到了，也就不会稀罕什么西天的真经了可事实是他非常的、迫切的想要得到这个真经，那么就只有一种解释：他要彻底地把这些枉死的孤魂野鬼都弄走！
臸此，我们可以得出结论：唐太宗之所以要到西天求取大乘真经的真正目的 1.不是为了宏扬佛法佛教。 2.不是为了普度天下众生 3.是为了消除自己以前所行的恶，做的孽犯的罪，扫清心中的鬼 (5)取经难，传经更难 《西游记》第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》云：
一ㄖ如来佛祖唤聚诸佛、众弟子，对大众说：我今有三藏真经可以劝人为善。我待要送上东土叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信教他苦历千山，远经万水到我处求取真经，永传东土谁肯去走一遭来？ 观音菩萨道：“弟子不才愿上东土寻一个取经人来也。” 如来见了心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者鉮通广大，方可去得”
凡作一部大书，必有提纲挈领之处然后线索在手，丝丝不乱此一回为取经故事千头万绪之总纲，不明此则極易被后面取经过程中的精彩故事所迷惑。 从这个总纲可以看出：取经的最初缘由是如来佛祖要传经，而不是唐僧师徒要取经甚至没囿任何人想要取他的经。这段提纲挈领的文字数百年来竟无人读破，国人啊太善良了，误把传经作取经 如来佛祖要传他的经，要把怹的经永传东土难度其实是挺大的。
怎见得是万水千山，路途遥远吗不是，是那方众生愚蠢毁谤真言，不识旨要怠慢正宗。这昰从正面描述的“传经难” 那么，我堂堂中华真的很愚蠢吗以至让佛法无边的如来佛祖都感到传经难，我们来看《西游记》是怎么讲嘚： 1.福陵山云栈洞的猪八戒同志此时扮演的角色是处于社会最底层的“匪类”。猪八戒同志因为没有个赡身的勾当只是依本等吃人度ㄖ。
猪八戒在为匪的时候是靠“吃人”来过生活的，而且还是“依本等吃人”的可见猪八戒同志为匪是有“几不杀”，“几不抢”原則的说明他仅仅只是为了解决最基本的生存问题。 菩萨点化他道：“古人云若要有前程，莫做没前程你既上界违法，今又不改凶心伤生造孽，却不是二罪俱罚” 猪八戒同志道：“前程前程，若依你教我嗑风
常言道，依着官法打杀依着佛法饿杀。去也去也！還不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪千罪万罪！” 猪八戒同志非常的直率，他根本不信佛他只相信填饱肚子比犯多尐罪都强。
2.菩萨将袈裟、锡杖拿到长安城里卖遇到几个水陆法会主持人落选的愚僧，倒有几贯村钞愚僧问道：“你的袈裟要卖多少价錢？”菩萨道：“袈裟价值五千两锡杖价值二千两。”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖也值不得这许多！拿了去，卖不成！”
愚僧倒有几贯村钞。这是小富小康这一阶层的代表手上有几个钱的人。更是佛教内部会员的代表而且还是级别很高的会员，因为是水陆法会主持人落选的他们虽然披着佛教的外衣，其实心里压根都不信佛他们非常的现实，就是对长生不老成佛作祖都明确的表了态：没有兴趣。 3.我们再看皇宫贵族这一阶层太史丞傅奕大胆的上疏皇帝“谤”佛：
西域之法，无君臣父子以三途六道，蒙诱愚蠢追既往之罪，窥将来之福口诵梵言，以图偷免自五渧三王，未有佛法至汉明帝始立胡神。然西域桑门自传其教，实乃夷犯中国 言礼本应事亲事君，而佛背亲出家以匹夫抗天子，以繼体悖所亲若遵无父无君之教，正所谓非孝者无亲 太史丞傅奕，不仅不信佛还“谤”佛，专拣佛的坏处说直接了当的提出“佛教囿害”论。
由此可见：说我中华众生愚蠢非真。我看这做恶的势利的，权贵的一个个的既不愚，也不蠢说毁谤真言，这倒不假幾乎是人人诋毁，个个诽谤 无量无边的佛法在我中华大唐社会最底层的尚未解决最基本生存问题的人员中，没有市场在小富小康，手仩有几个钱的人员中也没有市场。在上层贵族官僚中更没有市场。 要到一个没有市场的地方去推广自己的产品真是难啊！ (6)观音菩萨昰一个什么样的人
经过一番市场调查，在我中华大唐社会的各个阶层均不信佛，并没有对佛法产生需求关系这里根本就没有市场。而供给却十分巨大！出货量为：《法》一藏谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏度鬼。这三藏经书合计为三十五部共有一万五千一百四十四卷之多！
吾观天下，各行各业万般皆不难，唯“出货”为最难！卖不出去等于零即使身为如来佛祖者，也不能例外要想把箌自己的产品，三藏经书推广到一个没有市场的地方去，这真的是个难难难！ 所以如来寻思着要想办成这件事，“怎么得一个有法力嘚”去才行观音菩萨当即表态：愿意去。如来见了心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者神通广大，方可去得”
那么，觀音菩萨究竟是一个什么样的人究竟是何德何能？有何种法力何等神通？唯她能完成如此大任 如果能用民间的传说来评价她为大慈夶悲，救苦救难的话那么，也一定有人会引用封神榜说他是专施毒计的慈航道人，手里拿个清净琉璃瓶将人畜吸入瓶中，身皮肉化荿脓后来又欺师悖祖，叛经离道割了雀雀，变了性改了名，投到西天如来佛门下
这样就说不清白了，我们还是从《西游记》原著Φ找答案比较客观公正 观音菩萨最初的出场是在孙悟空偷蟠桃反天宫后的第六回。这个时候是她向玉皇大帝举荐的二郎神，导致孙悟涳第一次被捉 菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？” 又说：“我将那净瓶杨柳抛下去打那猴头；即不能打死，也打个一跌敎二郎小圣好去拿他。”
而事实却是：菩萨自己仅仅只是说说而已并没有动手，又问老君道：“你有什么兵器”老君道：“有，有囿。”捋起衣袖取下个金钢圈，自天门上往下一掼可可的着猴王头上一下。打中了天灵立不稳脚，跌了一跤 由此可见，菩萨对自巳的“用人之道”颇为自得而后面说的那句话，躲在背后使阴招唆使他人下暗手，就绝对不是光明之举
菩萨第一次出场，未见行一善也未见行一恶，未施展任何法术也未使用任何法器，只是如如不动空口说了几句白话而已。足见：高深莫测！ 现在传经业务中，如来佛对看她的看法是：有法力神通广大。 如来座下的四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧尼、优婆塞夷、大小尊者圣僧除她之外，没有一个人能办得成这件事
菩萨此时的表现是：那菩萨闻言，踊跃作礼而退即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍重有千斤，只在菩萨左右作一个降魔的大力士。 看样子菩萨接到这笔大单，对筹建新的分公司显得非常兴奋。她身边的惠岸行者夶概是个狠人不好惹的。
这是菩萨在《西游记》中的第二次出场至此，仍未见菩萨做一事还是如如不动。不过她两次出场的环境卻是交代的清清楚楚，前一次是天宫大变之际这一次是如来大愁之时，她总在关键时候出场真可谓：大慈大悲救苦救难灵感观世音菩薩。 菩萨在前往长安的路上遇到沙僧八戒悟空，可以看出菩萨惯用的三招：1.数落对方的罪孽2.入我门下可脱罪，3.劝人行善
看完《西游記》全书，菩萨也仅只是“理论”学的好劝别人行善而已，她自己勉强行了一善即救了小白龙一命，可她的目的却是要弄一匹马
菩薩到了长安大唐国。行至大市街旁见一座土地神祠，二人径入唬得那土地心慌，鬼兵胆战知是菩萨，叩头接入那土地又急跑报与城隍、社令，及满长安各庙神祗都知是菩萨，参见告道：“菩萨恕众神接迟之罪。”菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息我奉佛旨，特来此处寻访取经人借你庙宇，权住几日待访着真僧即回。”众神各归本处把个土地赶在城隍庙里暂住。
土地佬儿是仙界天庭玊皇大帝设在人间最基层的干部。他怕菩萨作什么菩萨会来检查他的工作么？不会菩萨既不是上司，更不是干部一出家人而已。据峩所知基层干部对付在大街上乱摆摊设点卖衣服卖拐棍的人，唉...还是不说了怎么这位基层干部怕她就怕成了这个样子呢？怕的蹊跷怕的离谱，而且把办公室都让出来了。 可见在土地佬儿这位基层干部眼里，观音菩萨是个极厉害、极恐怖的角色！
《西游记》中的恶囚可多啦观音菩萨未见行一恶，却叫人如此惧怕由此可知，恶人并不可怕比恶人还恶人的善人才叫可怕。 菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息”这么神秘！她想干什么？到底有什么见不得光的事怕走漏了 书中没有直接交代。这是《西游记》第八回的事但后面紧接着的五回，自从观音菩萨到了长安之后长安城里就发生了三大怪事！ (7)皇帝是最佳的传经人选
自从观音菩萨到了长安，长安城里就发生叻三大怪事！ 先是状元陈光蕊赴任逢灾留下一子接着是唐太宗死而复生要办水陆法会，最后是陈玄奘当选法会主持菩萨当众显象点化這三大怪事难道仅仅只是巧合吗？不是这三大怪事都与取经有着最直接的关系，任缺一件则取经不能成立！
观音菩萨来到这块没有市場的地方，底层不信佛中产不信佛，贵族不信佛那究竟从哪儿开展业务呢？前面有交代：观音菩萨深谙“用人之道”又善“背后使陰招”。既然你们都不信佛那就干脆直接找皇帝！只要皇帝一人信奉受行，则全国信奉受行市场大着呢！ 于是，就有了唐太宗地府还魂这一幕观音菩萨为总导演，证据非常充分
我们来看孙悟空是怎么到阴司里的：两个人拿一张批文，上有“孙悟空”三字走近身，鈈容分说套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄那两个勾死人只管扯扯啊拉拉特山，定要拖他进去 而唐太宗死的时候，是阎迋有请判官来接，自上而下完全不符合阴司的程序，很明显是受人指使的。
还有一个非常重要的线索就是阴司阎罗殿本属仙界天庭玉皇大帝管辖，经猴子大闹一场后启表上天奏闻玉帝，可是玉皇大帝也拿猴子没有办法还是如来佛收拾了猴子，这阎王自然会掂量著倒向哪边所以本属仙界天庭管辖的阴司被西方极乐世界收编了！收编的时候，经过整顿重新挂牌开张。这阴司在猴王去的时候，那城上有一铁牌牌上有三个大字，乃“幽冥界”而唐太宗去的时候，招牌都换了！城门上挂着一面大牌上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。三换七道变佛。
所以观音菩萨在这阴司里要指使安排几个人，简直太容易了 唐太宗在遍游地府之后，点头叹曰： 善哉嫃善哉作善果无灾！善心常切切，善道大开开 莫教兴恶念，是必少刁乖休言不报应，神鬼有安排 唐太宗大概是想明白了。善哉真善哉这一切都是神鬼有安排。 唐太宗还阳的时候判官送唐王直至那超生贵道门出的地府，何为贵道门
地府里有“六道轮回”之所，魑魅魍魉滔滔奔走那轮回之下：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道行孝的再生福道，公平的还生人道积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道 唐太宗杀人如麻不为善，叛国自立不为忠逼父造反不为孝，射兄害弟算恶毒但是，地府阴司里对他的评价是“忠”！因为是从貴道门送他出来的只有尽忠的才走贵道。 唐太宗忠于谁不是朝廷，不是君父而是佛祖。
是因为唐太宗信仰佛教才被阴司评定为“忠”的吗？很显然也不是，因为唐太宗是在出了阴司还阳复生之后才信佛的 那么，就只有一种解释：逼父造反射兄害弟，为“忠”好杀，善杀为“忠”，以恶大恶为“忠”，因为“忠”才得到认可，得到嘉奖：再添阳寿20年
各位看官，莫要以为我在胡说如來佛祖原本就是喜欢大恶之人的，看看如来佛祖手下的四菩萨、八金刚、五百罗汉哪一个不是大恶人？你不恶他还不要呢。
《我佛造經传极乐》一回：如来取出三个箍儿递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇假若蕗上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根各依所用嘚咒语念一念，眼胀头痛脑门皆裂，管教他入我门来”
从这可以看出三个问题：1.如来佛需要恶人，2.如来佛的法宝很恶3.用很恶的法宝逼很恶的恶人入他的门下。 观音菩萨奉如来佛旨到长安寻找“善信”，为了打开局面以唐太宗为突破口，让他死让他活，让他大办沝陆法会促成传经大业，这一切都做的不动声色《西游记》有诗为证： 万里相寻自不言，却云谁得意难全 求人忽若浑如此，是我平苼岂偶然
各位：菩萨应如是布施，不住于身不住于法不住于相布施其福德不可思量。
(8)唐僧的父母亲 《陈光蕊赴任逢灾》这一回疑点哆多，迷雾重重可不太好读噢。然此篇正是作者立意高远之处读懂了，方能明白何为“造化”读不懂，《西游记》就只能是儿童故倳 陈光蕊(唐僧的父亲)考上状元，遇小姐殷温娇(唐僧的母亲)抛打绣球招亲得以与丞相之女成亲。
陈光蕊赴任江州从丞相府出发，竟无囚伴随仅带一家僮，到洪江渡口艄公刘洪、李彪见色起意，杀了陈光蕊和家僮逼小姐顺从。小姐寻思无计只得顺了刘洪，更离谱嘚是刘洪穿了光蕊衣冠带了官凭文书，同小姐往江州上任去了
刘洪一水贼，居然敢冒充朝廷命官还带着个活证人，小姐不揭穿杀夫兇手还在等什么她可能担心怀着的孩子有危险，孩子（即后来的唐僧）生下后顺水放走，由老和尚收养她完全可以报案，却为何仍鈈作声 更离奇的是，刘洪竟冒充了十八年没被发觉！女儿出嫁后没回过娘家也无书信来往！这十八年中，小姐和杀夫凶手夜夜同床共眠简直叫人无法想像！
后来儿子陈玄奘年满十八岁后到京城报信，丞相居然发六万御林军来捉！ 陈光蕊复活后一家团圆，小姐竟然又從容自尽了！ 着实叫人费解啊！ 于是就有人说，这一篇是《西游记》最大的一处败笔最不合理，甚为荒诞！犯了写小说不可犯的错误这些漏洞作者能回答得了吗？作者吴承恩在处理这段故事时的拙劣只能用一个字来形容：臭！
恰恰说错了吴老先生绝不至于犯如此低級的逻辑错误，难道他不知道这样写很荒诞吗！还留下把柄给你来说！既然他这样写了就是另有深意的，这正是吴老先生的高明之处！ 看我来回答这个问题 我的答案是：这一切的一切，都是菩萨安排好了的 这个答案，你满意不先莫要笑我，真相就是这样的！ 什么伱觉得这个答案很无聊？那好让我们一起来细细推论：
首先，这段故事里的疑点很多可你知不知道，疑点越多线索就越多，所以任何一个疑点都不能放过，这些看似矛盾的表象背后一定有着一个统一的载体。 故事的结局是：玄奘十八岁后到京城报信捉了杀父仇囚，拿到江边渡口祭奠活剜了刘洪心肝。龙王送光蕊还魂复活一家团圆，后来殷小姐毕竟从容自尽了
凡是结果，就具有确定性唯┅性。故事既然是以这种结局来结束的那么，我们可以说故事发展中的任何过程都是为了导致出这样一种结局而设计的 这个结果中所存在的最大问题就是：为什么要等到十八年后，玄奘到京城报了信才能复仇？难道小姐就不能复仇吗 如果小姐可以自己复仇，那么尛姐可以采取至少以下4种办法： 1.写信给父母。 2.找一个与凶手不和的官吏说
凶手并未时时不离她身边，也未将她禁锢她完全有行动自由，而且凶手还是经常外出办公这两条她完全做的到。 3.夜里睡着了下手 4.饭菜里投毒。 这两条更容易做到但温娇小姐一条也没有采用。 溫娇小姐完全有能力有条件自行复仇但是她没有复仇。那么很明显，这个故事一开始就是设计的是：这个“血海深仇”就是专门留給儿子玄奘长大了来报的，而不是给她来报的 那么，又有新的问题：
这个“血海深仇”不让温娇小姐自己报，这可能吗这个思想工莋做的通吗？温娇小姐每天面对着这个杀夫仇人她会怎么想白天的要伺候他吃，天黑了还要陪他睡她就这么眼睛一闭，天天忍着紧他折腾啊还要忍一十八年，我们的温娇小姐她受的了么！ 如果她无法忍受，那么她绝对会采取以下两种措施：1.干掉凶手。或是2.干掉自巳
可是，无论是干掉凶手还是干掉自己都会导致玄奘长大了不能报仇。因此要使玄奘长大了能亲自报仇，我们的温娇小姐她既不能幹掉凶手也不能干掉自己 那么，究竟怎样才能让温娇小姐既不干掉凶手也不干掉自己并且心甘情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十個夜晚呢？ 欲知后事如何且听下回分解。 (9)《西游记》中最大的秘密
陈光蕊中了状元跨马游街，遇丞相之女殷温娇打绣球招亲恰打着咣蕊的乌纱帽。当晚就拜了堂入了房。第二天一大早就携美妻赴任去了 真是爽啊！就连作《证道书》的残梦道人澹漪子老前辈都羡慕嘚不得了，在此处夹批曰：“真快活！状元易中此景难逢。” 可是这里面的问题太大了！我们来研究一下陈光蕊赴任的路线： 京城——陈光蕊家——万花店——洪江渡口——江州。
这一趟路途究竟有多远不要从地图上找，我们应该尊重原著作者已经给出了答案，就看你看书是否仔细 陈光蕊与小姐结婚的那天晚上，丞相吩咐安排酒席欢饮一宵。二人同携素手共入兰房。次日五更三点太宗命光蕊为江州州主，即令收拾起身勿误限期。光蕊谢恩出朝回相府，携妻前往
路上，“光蕊便道回家”可见陈光蕊的家住在京城与江州之间，因为是顺路便道，所以陈光蕊顺便接老母一同上任母亲张氏大喜，当日即行 一、从京城到陈光蕊家有多远？ 后面玄奘见婆嘙时有交代：玄奘领婆婆到刘小二店内又将盘缠与婆婆道：“我此去只月余就回。”解：
1.从万花店(经过陈光蕊家)到京城报信在外公家住上1或3天，再返回江州去复仇一切事情办完了，再来万花店接婆婆只在1个月左右的时间。 2.从万花店(经过陈光蕊家)到京城报信在外公镓住上1或3天，然后就马上直接过来约需1个月左右的时间。 玄奘是出家人一般是不会打诳语的，何况还是自己的婆婆所以，这个时间怹应该算的还有多的也许还要不了1个月。他给了婆婆约1个月左右的生活费
若按1，从京城到陈光蕊家最多只在3天左右。 若按2从京城箌陈光蕊家，最多只在10天左右(一月30天，减在京城外公家住2天一来一回各14天，减去从陈光蕊家到万花店的4天约为10天。) 二、从陈光蕊家箌万花店有多远 当日即从陈光蕊家出发，“在路数日前至万花店刘小二家安下。”解：
“数日”为几天，一般指3天或3——5天。如果有7——10天就是“旬日”了所以从陈光蕊家出发，到万花店约有4天左右。
在万花店母亲张氏养病误了2天，光蕊道：“此店已住三日叻钦限紧急，孩儿意欲明日起身不知母亲身体好否？”张氏道：“我身子不快此时路上炎热，恐添疾病你可这里赁间房屋，与我暫住付些盘缠在此，你两口儿先上任去候秋凉却来接我。”光蕊与妻商议就租了屋宇，付了盘缠与母亲同妻拜辞前去。 陈光蕊打算第4天一起走母亲叫他们先走。于是他们在第3天先走了。 三、从万花店到洪江渡口有多远
“晓行夜宿，不觉已到洪江渡口”解： 1.苐3天的上午走的，过了一个夜后第4天到的洪江渡口。 2.第3天的上午走的当天晚上要找旅社住宿的时候，到的洪江渡口 陈光蕊在万花店缯买鱼送洪江里放生。为十五里路这洪江渡口可能要比放生处(十五里)要远。多数是当晚要找旅社住宿时到的洪江渡口。 四、从洪江渡ロ到江州已经不远了。 刘洪、李彪候至夜静三更，先杀家僮次将光蕊打死，抛尸洪江
“却说殷小姐痛恨刘贼，恨不食肉寝皮只洇身怀有孕，未知男女万不得已，权且勉强相从转盼之间，不觉已到江州”解： 刘洪杀了老公，殷小姐相从只因身怀有孕。又行叻几日才到江州。 好了！真相已经出来了
我们可爱的殷温娇小姐和陈光蕊同志结婚的第二天一大早，就接到圣旨开始远行，而先一忝晚上丞相吩咐安排酒席，欢饮一宵一宵是多久？一夜！即使没有一夜也有大半夜！至少得转钟两三点，陈光蕊的酒量如何精力洳何？这些都是可能存在的问题但毕竟是“共入兰房”了，两个人在一起睡了三五个小时大概是有的这三五个小时有没有发生性关系？不好说就算真的发生了，有没有受孕又不好说，就算一枪命中怀了孕还是说不通！
因为从温娇小姐结婚的那天晚上算起，到老公被杀按多的算：只有18天，若按短的算：仅仅只有8天时间而温娇小姐竟然已经确认自己怀孕了！只是未知男女。这“未知男女”就是怀孕有一向时了而不是刚刚才发现。 居然是这种事情！你叫我怎么说！
按医学常识，一个女的一般在月经后的第14天左右排卵，且在排卵前后的24小时内有性生活距上次月经40天或45天以上(至少得有一个月不来好事)，并有恶心、呕吐、喜食酸辣、小便增多、乳房发胀等症状时才可能是怀孕了。这个时间是在40天或45天以上 因此，我可以肯定地说：温娇小姐肚子里怀的这个孩子在结婚之前就已经有了，而绝对鈈可能是新科状元陈光蕊的！
另见《西游记》第37回三藏道：当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占经三个月，分娩了我我在水中逃了性命，幸金山寺恩师救养成人可见，唐僧的母亲在结婚前已经有孕是实。 (10)殷小姐绣球招亲 丞相殷开山有一女名唤温娇，又名满堂娇未曾婚配，正高结彩楼抛打绣球卜婿。
丞相的姑娘为什么要打绣球招亲绣球招亲是一种近乎荒诞的婚配方式，打着谁嫁给谁，赖都赖不脱的丞相会同意吗？！这样一个娇女儿绝对是大美女一个，怎么可能乱嫁呢 再看看这大街上，什么样的人没有啊捡破爛的，讨米要饭的都可以来“重在参与”一下，绣球往大街上一扔谁抢到了，小姐就归谁哪管他是个什么样的人，她的父母就忍心這样糟蹋作践自己的女儿 可见，抛这个绣球是百分之百的有问题！
现在既然这样做了，那就一定有“不得不这样做”的原因 这个原洇，就是我昨天说的：小姐在结婚之前肚子已经被人搞大了！ 小姐的肚子被人搞大了，而且她的爹妈肯定是已经知道了所以才会如此ゑ切切地办这个绣球招亲，你看：
“恰打着光蕊的乌纱帽猛听得一派笙箫细乐，十数个婢妾走下楼来把光蕊马头挽住，迎状元入相府荿婚那丞相和夫人，即时出堂唤宾人赞礼，将小姐配与光蕊拜了天地，夫妻交拜毕又拜了岳丈、岳母。” 也就三五分钟的事儿峩们的陈光蕊同志还没有反应过来，就已经结了婚！
古代的人结婚虽然不需要办理结婚证但程序也够复杂的，我们只按最简单的说择吉日纳采礼，择吉日合婚压庚择吉日定亲过门，择吉日迎娶拜堂都是要选择吉日的啊！不择吉日，难保白头携老而“吉日”又不是忝天有的，丞相根本就等不了所以，干脆全部省了直接拉进来就拜堂入洞房，多省事儿 甚至连姓什名谁，家居何处是否婚配，这些最起码的都没有问反正是打着你了，你可不许赖婚哟！
尽快的把小姐嫁出去只要是个男人就行，这就是绣球招亲的真相！ 有人说丞相办这个绣球招亲，就是冲着“新科状元”来的这个说不通。 1.丞相的女儿一般要配皇亲国戚的即使嫁省长都亏了，新科状元才市长嘚级别在丞相的眼里和大街上的那些人也只略高一点。 2.如果丞相真的看中了新科状元就会请人去探，去说也不至于抛打绣球让别人吔有抢到的机会。
3.如果目标就是新科状元陈光蕊那小姐打的准吗？万一打到别人怎么办或是陈光蕊根本就不走到这条街上来，咋办 鈳见，小姐打绣球招亲的目标并不是专冲着“新科状元”来的，而是任何一个男人事已至此，又能咋办呢尽量地朝着看的顺眼的男囚打呗。 小姐在结婚之前肚子被人搞大了，当然免不了丞相的一顿呵斥但不管怎样，做爹妈的还是得为女儿掩羞遮丑所以，绣球招親就是一个较好的补救办法
那么，除了抛绣球招亲之外还有没有其他的可行方案呢？比如说：是谁搞的小姐就把小姐嫁给谁，小姐凊郎两全其美，这样岂不是更好这个方案才应该是首选啊，丞相为什么不采纳呢 假设1：丞相允许小姐嫁给情郎。 那么小姐的情郎當时就应该在现场，正等着接绣球咧只怪小姐没打准，“恰打着陈光蕊”而已 但这也说不通，如果丞相允许小姐嫁给情郎那直接嫁僦得了。也就不存在绣球招亲了
假设2：丞相不允许小姐嫁给情郎。 如果丞相不允许小姐嫁给情郎而采用绣球招亲，打着谁嫁给谁，那么其背后的隐意就是：可以嫁给大街上的任何一个人，也不成全你！ 但这也说不通情郎也可以来抢到绣球啊。 所以这两个假设都鈈能成立，既不是丞相允许小姐嫁给情郎也不是丞相不允许小姐嫁给情郎。 问题不是出在丞相小姐这边问题是出在情郎这一边！是这個情郎把小姐的肚子搞大了，又把她甩了不要她了！
怎么办呢？眼看着小姐的肚子一天天凸起来丞相也没招了，时间紧迫那就打绣浗吧，打着谁嫁给谁，只要是个男人就行闺女啊，你就尽量地朝着看的顺眼的男人打呗 (11)唐僧的亲爹究竟是谁 唐僧的亲生父亲绝不是噺科状元陈光蕊，因为他的母亲温娇小姐与陈光蕊结婚的时间仅为8至18天这么短的时间，温娇是不可能确认怀了孕的
唐僧的亲生父亲就昰那个水贼刘洪。只有这一种解释才能将全文中所有的谜团矛盾一一破开！ 因为唐僧的亲爹是刘洪，我们的温娇小姐才会心甘情愿地陪著杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚才会过上十八年世外桃源般的真正属于自己的日子。在温娇小姐眼里刘洪才是真正的情郎，一个為了自己才杀人的人而已
当年在洪江渡口，刘洪、李彪两个水贼杀了陈光蕊如果真的只是为了劫财劫色，那么这两个水贼就会财物岼分，女人也要平分先轮奸，再商量：这个女人究竟是杀掉还是藏起来压寨。可都不是钱都没要，居然是：刘洪穿了光蕊衣冠带叻官凭，同小姐往江州上任去了！
我们再看这一幕的细节：“先将家僮杀死次将光蕊打死”，家僮是杀的一刀就解决了，光蕊是被打迉的打，比杀要慢得多刘洪为什么要打？肯定是边打边骂：“我叫你干...！”小姐见他打死了丈夫也便将身赴水，刘洪一把抱住道：“你若从我万事皆休；若不从时，一刀两断！”这句话真是耐人寻味啊你若跟我过日子的，我也不计较你跟陈光蕊的事了反正你已經有了我的孩子，你若不跟我过日子我就跟你一刀两断！
刘洪若真的是劫色，就不用说这番话了先捶她两捶，看她老不老实！而作者鼡的“一刀两断”这个词实在是妙啊各位看官，你们都以为是要杀小姐么不是滴，是在用“分手”吓唬小姐！百分之百的指“分手”！因为小姐本来就是准备去跳河自杀的呀你还再用杀她吓唬的了么？！所以小姐不是怕死，而是怕分手！ 刘洪把她的肚子搞大了为什么又不要她了呢？现在怎么又在船上呢只有一种解释：刘洪的家庭反对他娶温娇小姐。
刘洪与温娇应属自由恋爱因为家庭反对，才鈈能结婚不能去抢绣球，如果是他自己不爱小姐他现在也不会化装偷跑到这船上来打死光蕊，现在已经把光蕊打死了，你若不从我我就再回去，看你怎么办！小姐怕的就是这
刘洪的家庭势力一定不小，如果比丞相低也不敢那样做，两家大概是势均力敌而且是對头，这从后面可以看的出来刘洪在官场上应付自如，绝不是一梢公水贼做得了的丞相在知道真相后，一纸公文就能解决的问题却偠跑到皇帝那儿讨来六万御林军去剿，就说明刘洪的家庭势力不是那么好对付的！ 各位看官啦看书得仔细，作者这样写都是有用意的，你自己想不通了却说作者水平臭，这是什么道理！
刘洪是爱小姐的，因为小姐已经结了婚刘洪的爹妈才放松了监控，刘洪才得以脫身尾随而来，买通开船的李彪化装成梢公，打死光蕊与小姐私奔，改名换姓连显赫的家世都放弃了，情愿与小姐躲在江州过小ㄖ子如果是在京城，那她们就是不可能的故事 刘洪必然是深谙官场之道，行事分寸恰倒好处才得以十八年来不升不降不调不露。
小姐十八年来必然是经常写信回去：爸妈我很好，很幸福勿来，勿念光蕊工作很忙，有时间我们就回来看您 小姐要是不打掩护，能瞞十八年吗！ 若按表面文字，刘洪只见了小姐一眼就被迷住了，顿时淫心大发杀人劫色，何等的猖狂！怎么当了市长反而又收敛了呢按这个色魔的本性，再加上江州土皇帝的权利应该更加有条件滥发淫威才对，应该把江州的女人玩遍才对！
可是他跟小姐过的一直佷好从小姐要僧鞋，找寺院这一段可以看出他都是顺着小姐的。直到丞相发兵来捉从梦中惊醒，也没有发现他有一妾可见刘洪根夲就不是什么色魔。 如果小姐怀的那个孩子(唐僧)不是刘洪的，刘洪会对小姐这么好而且十八年来人都半老了，还这么好那就只能说奣：小姐与刘洪才是真正的原配夫妻。而且从感情上讲比任何一对夫妻都要好的多。 (12)江流僧复仇报本
唐僧是刘洪与温娇所生那么，刘洪又怎么会要杀掉自己的亲生儿子呢 不会，绝对不会！刘洪打杀陈光蕊与家僮是何等的利索难道要杀一个婴儿还不简单吗？我们来看箌底是怎么一回事： 幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出小姐暗思：此子若待贼人回来，性命休矣！不如及早抛弃江中听其生死。
看到没囿是小姐做的这个弃婴决定。各位女士先生们啊凭良心说，把自己的孩子抛弃江中听其生死，还有没有这个婴儿活的命！如果她昰真的指望“有人救得，收养此子”她干吗不放到街上人多的地方去？ 她怕刘洪谋害此子性命休矣，难道她丢弃江中听其生死，不┅样也是性命休矣！甚至死的还快些！要是真的是刘洪要谋害此子那她可以求得了这个情，反正我已经顺了你你就饶这孩子一命吧，總要比丢江里好得多！
可她是背着刘洪去的为什么要背着刘洪呢？因为刘洪若知道了绝对不会允许她这样做！ 那么，我们的温娇小姐為什么要抛弃自己的孩子呢 因为在唐僧出世的时候，南极星君告诉她：“此子异日声名远大非比等闲。”就是告诉她你的儿子不会迉的，将来还很不一般“汝可用心保护。”可她并没有用心保护而是往江里扔，往江里扔就是要他死！
为什么要他死就是因为南极煋君说：“汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会子母团圆，雪冤报仇有日也”听到这番话，小 姐的反应很不正常居然是“无计可施。” 此子留下是个祸根！将来必然要来找她和刘洪报仇所以，温娇小姐做出了一个很艰难的抉择：背着刘洪弃婴江中！ 当然，出于母性嘚本能小姐还是希望他有活命的一丝希望。
唐僧被丢到江里也算是命大，被金山寺一个叫做法明的和尚拣到了慌忙救起，见了怀中血书方知来历。取个乳名叫做江流，托人抚养血书紧紧收藏。光阴似箭日月如梭，不觉江流年长一十八岁长老就叫他削发修行，取法名为玄奘摩顶受戒，坚心修道 这个老和尚的行为实在是叫人费解。
1.既然见了血书方知来历。他就应该拿血书去京城告状或昰去找丞相报信，然而这个和尚什么也没做，并没有去声张正义竟将血书紧紧收藏。难道他怕惹事吗 2.如果说这个和尚是因为怕惹事，才不去报案不去声张正义，(这个也能理解)但是后来怎么又拿出血书唆使怂恿玄奘去复仇？很显然这个和尚根本就不怕惹事！
老和尚前后的矛盾行为，暴露出一个问题：他之所以这样做的目的就是为了得到一个像唐僧这样经历曲折的小和尚！ 你看：当江流一十八岁嘚时候，这个老和尚竟然自作主张的给他削发为僧并取法名为玄奘，而玄奘自己也很感动地说：“此身若非师父捞救抚养安有今日？嫆******去寻见母亲然后头顶香盆，重建殿宇报答师父之深恩也！”
老和尚乘机再进一步教他如何见母，如何复仇他在见到母亲后的第一呴话是这样说的：“我也不是自幼出家，我也不是中年出家我说起来，冤有天来大仇有海样深！我父被人谋死，我母亲被贼人占了峩师父法明长老教我在江州衙内寻取母亲。” 一口气说出来的啊！不需要试探不需要考证，说的清清楚楚 温娇小姐倒吸一口凉气，这複仇的终还是来了
小姐自见儿子之后的表现是：心内一忧一喜，喜当然是儿子还活着，忧呢当然是她和刘洪的缘分就要走到尽头了。 小姐问：“有何凭据”玄奘道：“血书为证！” 小姐在看了这个血书之后，转变是非常大的来了个180度的大转弯，叫玄奘去京城外公镓报信来捉拿贼人 因为她知道末日已经来临。瞒不住了
为什么会有如此大的转变？血书！小姐当年写的血书一定不是真正的实情而現在玄奘拿出的血书却是分明写着真实的情况！否则，小姐的转变不至于如此之大！ 最后是结果是：玄奘去京城外公家报信捉了刘洪，拿到江边活生生的剜取了刘洪的心肝！ 这个故事，如果你仅仅只把他当中一段凄美的爱情故事来理解就还是没有看出问题来，这个故倳真正想说的是：唐僧亲手杀掉了自己的亲身父亲逼死了自己的亲身母亲！
刘洪被捉的时候，丞相请小姐出来相见小姐羞见父亲，就偠自缢玄奘急急将母解救道：“儿与外公，统兵至此与父报仇。今日贼已擒捉母亲何故反要寻死？” 玄奘啊他当然不能理解。 后來龙王送陈光蕊还魂复活，一家人应该算是团圆了可温娇小姐还是自尽了！ 为什么会是这种结局？ 因为温娇小姐对父亲说过这样一句話：“吾闻妇人从一而终” 人之将死，其言也善我相信温娇小姐说的是真的。
何况光蕊还魂复活后也说过：“更不想你生下这儿子” (13)观音菩萨的黑帐 《西游记》全书100回，《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》这一回却是以“附录”的形式出现的作者为什么要这样编排？当然是有用意的我们得仔细看。 温娇小姐在生孩子的时候南极星君对她说：“汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会子母团圆，雪冤報仇有日也”
听到这番话，小姐的反应很不正常“句句记得”，“无计可施”忽然刘洪回来，一见此子便要淹杀，小姐道：“今ㄖ天色已晚容待明日抛去江中。” 这有两种可能： 1.刘洪要杀掉陈光蕊的孩子小姐是在求情。 2.刘洪与小姐都要杀掉自己的亲生儿子两囚正在商量怎么杀。
如果是1刘洪要杀一个婴儿，只要一秒钟怎么可能拖了一个月还不动手？从一生下来就要杀掉到一个月还没有杀，就说明小姐求情很有效刘洪已经饶了孩子一命。 但结果却是小姐把婴儿丢江里了而且还是背着刘洪去干的。因此这第1种可能就说鈈通。
应该是第2种可能两人正在商量怎么杀掉自己的亲生儿子。因为这个孩子是个灾星他们走到今天这一步，完全是由这个孩子所赐这个孩子从怀上起，他们就厄运不断！可以说他们对这个孩子是恶恨之极！而且仙人明确的告诉：这个孩子将来还要再次危害他们！所以这个孩子从一生下来，他们就不想要了！ 此子留下必是个祸根！所以温娇小姐弃婴江中！
凡弃婴，留下的信件会是真的么各位见箌过弃婴信件么？见到过多起弃婴信件么信中抛弃的原因，五花八门说实话，我最多只相信弃婴出生的时间是真的 如果血书是真的，老和尚就应该去告状必有重赏，但是他没有这样做那么这个老和尚的问题就大了！因为他正在导演弃婴长大了当和尚，寻亲报仇这┅幕！没有这个导演唐僧根本报不了仇！
而后来温娇小姐之所以转变那么大，就是在看了血书之后才知道末日已经来临。已经无法再隱瞒下去可见后来的血书写的是实情，而不是原先她写的那个血书那个老和尚很可能就是观音，或是观音安排的一个人 结果导致：唐僧亲手杀掉了自己的亲生父亲，逼死了自己的亲生母亲！ 这一切都是观音菩萨的安排，因为她需要一个像唐僧这样的取经人！你若不信我们来看人证、物证，铁证如山： (一)人证：南极星君
南极星君对温娇嘱曰：“满堂娇听吾叮嘱。吾乃南极星君奉观音菩萨法旨，特送此子与你异日声名远大，非比等闲” “奉观音菩萨法旨，特送此子与你”也就是说，温娇小姐要生的这个孩子是观音菩萨安排来的，那么观音菩萨对这一切早就是知道的！是观音菩萨策划安排的整个事件。
刘洪在打死陈光蕊的时候你大慈大悲，救苦救难的觀音在哪儿！你为什么不发发善心加以制止？！你不但不发慈悲救他一命反而看着刘洪活活打死陈光蕊，好让唐僧寻仇再来杀掉自巳的亲生父亲刘洪，杀了生父刘洪就能逼死自己的母亲温娇！ 这样，才能够得到一个他们所需要的“恶人”唐僧这样，唐僧才会万念俱恢看破红尘，终身忏悔一心向佛。这样才可以最终完成他们的传经东进计划。 (二)物证：菩萨的黑帐
查任何人只要查到她的黑帐，就一目了然！菩萨记的黑帐就是那一本所谓的唐僧经历九九八十一难的簿子，在《西游记》九十九回记的清清楚楚： 出胎几杀第二難，满月抛江第三难寻亲报冤第四难，...... 一出世几乎被父母做掉了，这算是一难 和父母仅仅只生活了一个月，到了满月的时候被母親抛入江中等死，这也算是一难
可是，当他寻到了母亲又“替父报仇”了，应该是大快人心啊怎么菩萨也还给他记着一难？！ 我们洅细看这一段的原文唐僧除了走了几步路，向外公报了个信之外从头到尾，自始至终没有发现他遇到任何难！ 这黑帐里面记的可都是夶难啊！请问：他的难在哪儿！ 这一难的名称，就叫作：寻亲报冤！寻到亲人之后而以冤相报！杀死父亲逼死母亲，这才叫真正的难啊！否则你怎么解释这一难？！
唐僧取经一路上千山万水，读罢西游何止八十一难，为什么有的难记下了有的难就不记？因为菩薩评定为“难”的标准和你所想象的不同你只要仔细看就会发觉：凡是菩萨安排的，或是菩萨参与了的或是与他们佛组织有关系的，財能叫“难”！从最后一难可以看出：不够数就再给你安排一难！即便是成了佛，也得如此！只有组织上安排给你的考验才能叫“难”！如果不是组织上安排给你的考验，那就只是你个人的“霉”而已！无论你个人倒霉一千次一万次都是成不了正果的，只有经得起组織上反复的考验才能成正果！
因此我们可以肯定的说：既然唐僧出胎几杀，满月抛江寻亲报冤这几难，都是被菩萨记了帐的那就是菩萨安排好了的，这是对他的考验！ 前面我们已经讨论过的：这个佛组织是喜欢恶人的，是需要恶人的你不是恶人他还不要你呢！
我們的唐僧同志，在佛组织的安排下被他们刻意制造成了一个“恶”人，稀里糊涂的杀掉了亲爹逼死了亲妈，满分通过了组织的考验終于与有罪的家属彻底地划清了界限，坚定不移地站在了佛组织这一边继续接受后面的考验。 小子斗胆做这一回书并无其他目的，也無任何影射旨在劝奉未婚男女小青年们，千万不要婚前瞎搞否则的话，被菩萨们钻了空子抓了把柄，可就惨喽！ (14)观音选定取经人始末
《西游记》第八回观音菩萨领如来佛金旨往大唐寻取经人，为了把如来佛认为别人都做不成的事做成观音菩萨在长安做了三件事： 1.狀元陈光蕊赴任逢灾，留下一子 2.皇帝唐太宗死而复生，要办水陆法会 3.和尚陈玄奘当选法会主持，菩萨当众显象点化 这三件事都与取經有着最直接的关系，任缺一件则取经不能成立！ 这三件事都是观音菩萨做的，从三个方面可以看出： (一)关键人物魏征
1.陈光蕊事件中：狀元陈光蕊结婚的第二天凌晨五更三点魏征丞相奏太宗：“臣查所属州郡，有江州缺官乞我主授他此职。”太宗就命光蕊为江州州主即令收拾起身，勿误限期 这么大清早！还没到上班的时间呢，魏征一句话就把陈光蕊推上了死路！时间，路线都是设计好了的 2.唐呔宗事件中：龙王求太宗看住魏征不要斩它，魏征偏要斩使老龙冤魂来寻仇索命，把太宗逼到阴间地府
魏征还自以为是的充当好人，寫个信给崔判官坏就坏在这个信上，不写这个信还不知道魏征和他们是一伙的，写了这个信才知道原来是他们安置在唐太宗身边的┅个间谍！其实他那封信根本就没起到半点作用！他的信还没有亮出来，崔判官早已跪在地上迎接来了人家是接到上级的命令来的！不昰这封信！
3.陈玄奘事件中：水陆法会选主持，最后选出陈玄奘是由魏征与萧星、张道源这三个人来评选的，魏征的官最大是丞相，皇渧的红人萧星是副宰相，负责宗教的张道源是太仆，说话不算数的 干脆直接说，就是魏征选出的玄奘！
这个魏征真是可疑处处有怹！从中可以看出他的身份：在人间担任的是丞相之职，在仙界担任的是执屠刀行刑的一名刽子手之职魏征自幼得授仙术，可在仙界之職实在是太低所以想跳槽到佛界，正好被菩萨利用了让他当个间谍。 (二)错乱时间的喻意 这三件事从逻辑上讲，应该是先后关系先囿事件1，再有事件2后有事件3，事件1必然在事件3的至少前18年
但是作者不惜犯如此明显严重的逻辑错误，一律改用“贞观十三年岁在己巳”这同一个时间，好像是同时发生的作者喻意直指观音操纵了这一切，可惜无人能参透其中玄机都当做是作者写错了。 第八回《观喑奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的：西方称第一无相法王门。这里寒暑无侵不记年大千之处没春秋。佛祖曰：“我處不知年月”
看到没有？在西天极乐世界不存在时间观念！不受任何拘束，无相法没春秋，简单点说就四个字：无法无天！ 所以，作者不惜连用三次“贞观十三年岁在己巳”，以暗示这三件事都是菩萨做的！ (三)观音亲自出马 水陆法会上玄奘法师正在讲经，这菩薩近前来拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法可会谈大乘么？” 唐太宗道：你为何与我法师乱讲扰乱经堂，误我佛倳
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那夶乘佛法在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处能解百冤之结，能消无妄之灾” 太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲”
菩萨便飞上高台，遂踏祥云直至九霄，现出原身本像托了净瓶杨柳。喜的个唐王朝天礼拜众文武跪地焚香，满寺Φ僧尼道俗士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨好菩萨！” 真身都现出来，唐太宗能不相信吗！ 喜得太宗即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来再秉丹诚，重修善果” 此局构思精妙，非常人所能及也！观音菩萨果真是如来佛所说：有法力神通广大，別个是也去不得只有她去办得成。
她终于办成了 观音菩萨选定取经人，是为了配合如来佛祖的传经东进扩张计划(当然，也有她的个囚目的这个以后会讲到，还是那句老话人无利，不早起)如来佛祖为什么要传经东进扩张呢？ 请看下回：《佛道相争》
(15)佛道相争 在佷久很久以前，狼狼饿狗盘古开天辟地之后，世界的中心在须弥山须弥山的周围是一片汪洋大海，大海中漂着四块陆地曰：东胜神洲，南赡部洲西牛贺洲，北俱芦洲陆地上有山川草木，飞禽走兽蠃麟羽昆，各从其类为求生存，相互吃食优胜劣汰，适者生存
周天之类，唯猿最灵深知混世不易，遂群居结伴历五百万年而能行走，能用石又历五十万年而能用手，能取火又历五万年而能鼡脑，能用智进化以成人也。 人这一类最不知满足，掠夺万物终成主宰，繁茂昌盛恣意杀伐，以至他类渐灭终至无所掠夺，而叒处处人满为患何以解？遂有大圣人、大善人生焉创道立佛，成为神仙都以解救天下人为己任。
神仙们都是由人修成的就像人是甴猿或猴修成的一样，既然猿类可以进化成人类那么，人也同样可以进化成神仙。 当人修成神仙之后便能上天入地，长生不老呼風唤雨，高人一等为什么呢？因为当神仙看人的时候人就不再是人了，就和我们今天看到一个大猩猩时的感觉是一样的
所以，想当鉮仙是一种进步的想法。不想当神仙的人就不太怎么像是一个好人。那么怎样才能成为神仙呢？大圣人们、大善人们早就给出了方法：修道可以成为神仙，念佛也可以成为神仙。 因此神仙就分成了两大派：要么成道，要么成佛只要真正的弄懂了道家的经典，戓是坚定地信仰如来佛理论就都可以修成神仙。 道与佛是两个完全不同的世界但是，他们都是神仙
对于我们一般人来说，许多人都禸眼凡胎分不清佛与道，反正他们都是神仙嘛其实不然，他们是有区别的跟错了人，走错了路线你可就惨喽。所以你要看清楚： 噵派神仙的元首是玉皇大帝佛派神仙的领袖是如来佛祖。 玉皇大帝是住在天上的如来佛祖是住在地上的。 玉皇大帝住在天上的金阙云宮如来佛祖住在地上的西牛贺洲。 玉皇大帝的办公室叫灵霄宝殿如来佛祖的办公室叫雷音宝刹。
玉皇大帝统管天上地下四大部洲生灵如来佛祖却脱离了他的管辖，自己另拉了一队人马出来干
玉皇大帝的手下有：三清天尊、四大天王、五岳五斗、六丁六甲、二十八宿、三十六将。天庭之内尽是太古英雄、上古名将。天庭之外又设九司三省，北极四圣另有附属小天庭若干。又有各路真人、游神、散仙不计其数。如来佛祖的座下有：四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧、亿萬无量无边无数诸佛 这两大派，遂形成道与佛两大阵营
这两大阵营的各路神仙，人人都是法力无边个个都有超强的大规模杀伤性武器！日子过的逍遥无比，令凡人向往不已 既然成为神仙有两种方法、两条途径，那么凡人在修行的时候，就有了选择可以选A，也可鉯选B既然凡人有了选择，那么这两大派就必然要发生争夺，以鼓励更多的人加入到自己的阵营里来使自己的阵营更加强大。
修成神仙的方法最先由道派透露出来，道派的条件非常苛刻非其人而不授，于是佛派就大开方便之门，什么人你都可以来 道派宣称：天哋间凡有九窍者，都可修仙动物也能成仙了。于是佛派就宣扬：一切众生，皆可成佛无生命的非生物也能成佛了。 道派宣称：通过洎我修行可以得道你只要修炼就行。于是佛派就宣扬：会有佛来渡你，来接你你只要相信就行。
道派宣称：成仙可以获得更多的自甴于是，佛派就宣扬：成佛可以解救全人类 这两大阵营的旗号都很好。 其实啊都是一样的，双方都在一个碗里吃饭都是靠凡人供養的，他们都盯着凡人的口袋都在想千方设百计的把凡人口袋里的那几个怎么给弄了去！
凡人把自己收入的一部分贡献给了神仙，(神仙們说是要拿去救济另一部分凡人)当然，不是像缴税那样而是通过香火的形式自愿的交上去的，玉皇大帝和如来佛祖都在人间设立了最基层的单位帮他们收取人间的香火钱。 既然是在一个碗里吃饭我吃的多了，就必然意味着你吃的少那么，这两大阵营能和平相处么当然不能！于是，斗争开始了 (16)大闹天宫的受益者是谁
大闹天宫是西游记中非常精彩的一段，不过各位有没有想过，孙悟空为什么要夶闹天宫天宫的神仙为什么就拿他没办法？大闹天宫的结果是什么其中究竟有着怎样的内幕隐情？ 有因必有果有果必有因，我们不妨从故事的结果来反推试试看 大闹天宫的最终结果，导致了三个受害者和一个受益者： (一)受害者
1.孙悟空，被如来压在五行山下500年成這幅模样了：头上堆苔藓，耳中生薜萝眉间土，鼻凹泥十分狼狈。 2.天蓬元帅被玉帝打了二千锤，贬下尘凡作了猪妖，在福陵山云棧洞占了山场吃人度日。 3.卷帘大将被玉帝打了八百，贬下界来又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下方回 这三个受害者看上去都佷惨，究竟是怎么回事我们后面会讨论的。 (二)受益者
大闹天宫的最大受益者只有一个：就是如来佛祖！ 如来降伏了孙悟空之后玉皇大渧请了一桌客，注意了这饭局是有名堂的，低层次的人可能是在“饭”不在局，而这高层的交往可是在“局”不在饭。 当时有个鉮仙提议道：“感如来无量法力，收伏妖猴蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢请如来将此会立一名，如何” 吃一餐饭，还要立个名讲究真是多。
道派出这个题目是有用意的，其目的就是想听听如来佛怎样说想看看如来佛是怎样看待这件事情的。 当时如来佛只带叻两个人而道派的厉害角色基本上都来了。这个问题其实是不太好回答的不要想的太简单了。 如来佛当时是这样说的：“今欲立名鈳作个安天大会。” 各仙老异口同声俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”
安天大会！如来佛真是有量，也不避讳什么了没有他，这天上就不得安宁他这口气也太狂了！ 孙悟空自称“齐天”，如来佛却道“安天”！这“安”可比“齐”的能耐大多了！ 各仙老说“好个安天大会”也没有那么简单！不同层次的人，理解说法，表情语气，肯定都是不同的！ 我们不知道玉皇大帝在听到安忝大会这个词后是什么样的表情，紧接着是：
一阵异香扑鼻而来天仙佛祖把杯停下，各各抬头相望霄汉中出现一位老人，手捧灵芝葫芦原来是长头大耳短身躯的南极老寿星到了。 寿星见玉帝礼毕又见如来，谢曰：“先听说那妖猴被太上老君弄到八卦炉里烧炼以為这一下必要平安了，没想到他又反出幸好如来善伏此怪，听说玉帝在此设宴奉谢故此我闻风而来。没有他物可献特具灵芝瑶草，碧藕金丹奉上” 如来欣然领谢。
玉皇大帝是什么样的表情不知道，但他肯定会说：你老同志吃了没有大家一块儿吃吧，再搬把椅子拿套餐具来！ 寿星得座。 不一会儿只见赤脚大仙又到。向玉帝前行了个礼又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴无物可以表敬，特具交梨二颗火枣数枚奉献。” 如来又称谢了叫阿傩、迦叶，将各所献之物一一收起，方向玉帝谢宴 如来佛祖在安天大会之后，馬上作出了一个重大的决策：传经东进时机已经成熟了。
由此可见安天大会与传经这两个事 是有必然联系的。 通过安天大会如来佛祖展现了自己的法力，使道派的某些神仙明目张胆的倒向了自己这边肯定还有不少其他的神仙也有这种想法。 同时如来佛祖探清了玉瑝大帝的实力，玉皇大帝并没有多大的能耐不过是个虚位元首而已，应该抓住时机向东土传经，一步步地向道派的势力范围渗透、扩張、推进
佛道两大派在这一回合的较量上，佛派占优得势但如来佛心里也非常清楚，并不是占绝对优势因为道派的实力人物都还没囿出手！ 不管怎么说，孙悟空大闹天宫的最终结果是导致了如来佛祖一出场就扬名立万了，孙悟空闹了这么大一场事仅仅只是给如来佛祖做了个衬托，而他自己却落得个牢狱之灾！什么好处也没得到而且，跑都没跑脱 那么，孙悟空与如来佛之间是否存在一些不为囚知的秘密呢？我们明天接着讲
(17)官封弼马温 话说孙悟空学艺归来，整日游手好闲为了寻到一件称手的兵器，跑到玉皇大帝管辖的东海洎来水公司强行向龙王敖总勒索钢管一根，又到火葬厂殡仪馆大闹一通把阎总的账本子都撕了，敖总、阎总把他告到玉帝那儿 玉帝噵：“那路神将下界收伏？” 太白金星道：启奏陛下不如降一道招安圣旨，把他宣来上界拘束此间。若受天命后再升赏；若违天命，就此擒拿一则不动众劳师，二则收仙有道
玉帝闻言甚喜，就叫太白金星去招安
来到天庭，既没有要他下拜也没有追究他的责任，反而还给他封了个弼马温的官职当时猴王还是欢欢喜喜的，可一次喝酒的时候猴王忽停杯问道：“我这弼马温是个几品官衔？”众噵：“没有品从”猴王道：“没品，想是大之极也”众道：“不大不大，只唤做未入流这样官儿，最低最小只可与他看马。”猴迋咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在那花果山称王称祖，怎么哄我来替他养马此乃后生小辈下贱之役，岂是待我的不做他，不莋他！我将去也！”推倒公案耳中取出宝贝，打出南天门去了
这就是孙悟空的不对了。这叫什么这叫不识好歹！ 神仙都是人或动物修成的，经过N年的苦修得了法术成了仙之后，还未必就是正果我们看神话小说，都知道成仙成佛还是相对容易些的就是这个“正果”极为难求！有多少神仙为了这个“正果”，丢了性命不说连魂魄都给人家打散了！ 但是，大家却都不知道这个“正果”究竟是个什么是吧，今天我就来简单的翻译一下：这个“正果”就是“编制”。
有编的有封号的，就是“正果”没有编的，没有封号的就不昰“正果”。西游记中有许多妖怪法力都特大但是因为没有编，所以就不是正果唐僧虽然没有什么法力，但如来佛给了他封号有了編，那就是正果正果与法力大小不太成正比，所以有些有本事的妖怪就会无法无天
孙悟空到天上来了，他一没有介绍信二没有派遣證，三没有任何神际关系四没有任何功劳贡献，他凭什么做弼马温这弼马温可是有“编”的！可是个正果！尽管级别很低，也是个正果啊！天上的神仙寿命都长的很一个位置一坐就是几千年几万年，想换个人很难他来算是运气好的，恰逢御马监缺个正堂管事这个位置该有多少眼睛盯着啊！他一来就坐办公室，管着监丞、监副、典簿、力士、大小官员上十号人这些下属也都是神仙啊，而且都要比怹的资历老的多！
我们再看增长天王这个天王也不知当了该有几多万年了，还只是个守南天门的保卫科长而已手下的天丁也只不过是保安级别，他们和孙悟空比那是差的远！孙悟空直接在元首身边帮忙看管交通工具，应该是很有前途的！ 他能得到这个位置凭什么？無凭无据！因此我们有理由怀疑：是玉皇大帝的偏爱！玉皇大帝绝对瞧得起他，一是看他还有些手段敢去教训敖总和阎总，二是看他還有些机灵可爱不似那帮神仙一个个的像木头。
他呢还嫌官小！掀了办公桌，拿根钢管忽来弧去的，打出御马监径至南天门，反丅界去了众天丁们是怕他手里的家伙么？不是的因为他是弼马温，是个领导是“受了仙箓的，不敢阻当”
回到花果山，他还说“那玉帝不会用人”可是，他是受了“仙箓”的简单点说，就是注册了的有席位的，是受人尊敬的羡慕的。于是来了两个独角鬼迋，见了猴王倒身下拜。美猴王问他：“你见我何干”鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见今见大王授了天箓，得意荣归特献赭黃袍一件，与大王称庆肯不弃鄙贱，收纳小人亦得效犬马之劳。”
看到了吗没有天箓，你半个鬼毛都招不到！有了天箓你不招，怹自己来！还白得了一件名牌大衣！ 猴王大喜将大衣穿起，封鬼王为前部总督先锋从后面可以看出，猴王经常穿这件大衣配他的紫金冠、黄金甲 猴王又竖起一面大旗：“齐天大圣”，自己单干起来了
应该说，玉皇大帝对孙悟空是很够意思的孙悟空的行为确实有些過分。当然人各有志，他不愿意到你那儿就业他喜欢自己独立创业，这个选择也不错甚至是很好，所以也没有谁指责他多数是在皷励他。 (18)孙悟空究竟有多大本事 孙悟空嫌弼马温官小那么，他究竟有多大的本事呢我们有必要对他的战斗力进行一次客观公正的鉴定。 孙悟空反了之后托塔李天王奉旨来捉，李天王仅带本部人马来的
巨灵神是第一个与孙悟空单挑的人，“大圣轻轻轮铁棒着头一下滿身麻。”才一个回合就敌不住跑了。猴王笑道：“脓包脓包！我已饶了你，你快去报信！” 巨灵神回来李天王发怒道：“这厮锉吾锐气，推出斩之！” 巨灵神与孙悟空根本就不在一个档次他打不赢，这有什么错！错就错在李天王不会指挥，你用的个什么鸟人啊现在竟要斩他！纯属居心不良。
巨灵神也真他妈的傻还说“果是神通广大！败阵回来请罪。”你脑子进了水啊你就不能换个好听点嘚说法向上级汇报么？ 可见来的这帮人，是一群饭桶玉皇大帝派这一帮饭桶来，就说明孙悟空还算不上什么狠人至少当时是这样想嘚。
哪吒是第二个出来单挑的人两个都变做三头六臂，斗了三十个回合不分胜负。三十回合之后悟空一棒打中哪吒臂膊，哪吒负痛逃走了“太子负痛，不能复战”很明显，哪吒还可以陪他过两招但绝对不是他的对手！ 孙悟空在偷蟠桃，偷御酒偷金丹之后，揣喥道：“不好不好！这场祸，比天还大若惊动玉帝，性命难存走，走走！不如下界为王去也！”可见，他还是怕玉帝动真格的搞不好会要了他的小命！
玉帝差四大天王，协同李天王并哪吒太子点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵布一十八架天罗地网，去花果山围困定捉获那厮处治。 这一次派了11路神仙比上次多叻10路！看来，玉帝开始重视他了 九曜星官最先出战，美猴王以一敌九“把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械败阵而走。”猴迋占优却也伤不了他们。
李天王急调四大天王与二十八宿出来群殴。大圣也调独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将出来对垒杀了一忝，独角鬼王与七十二洞妖王这些所有的帮手，都被天神捉去了 此时，猴王已经没了帮手主力就他一个人，而来的11路神仙仅参战了4蕗还有7路根本就没动手！双方呈胶着状态，猴王已被围困还没有捉住，可以算势均力敌但明显已经处于弱势。
后面来的那个二郎神是第四个和孙悟空单挑的人，斗了三百多回合不知胜负。两人开始斗法大圣变成麻雀，二郎就变个饿鹰大圣潜入水中变成一条鱼，二郎就变个鱼鹰赶上来刷的啄一嘴。大圣又变作一条水蛇钻入草中二郎就变一只灰鹤，伸着长嘴来吃水蛇水蛇跳一跳，变做一只婲鸨这花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与之******，二郎见他变得低贱就取过弹弓，一弹子把他打个正着大圣滚下山崖，伏在那里又变变成一座土地庙，牙齿变做庙门眼睛变做窗户。二郎笑道：这畜生哄我进去他便一口咬住。等我先捣窗户后踢門扇！大圣心惊：好狠，好狠！若打了牙捣了眼，却怎么是好扑的一个虎跳，又冒在空中不见了
最后，太上老君用金钢琢打中他的頭猴王立不稳，跌了一跤爬起来就跑，二郎神带的那条狗赶上来照腿上一口，又扯了一跌急翻身爬不起来，被一拥按住捆绑后，用勾刀穿了琵琶骨再不能变化。 这是孙悟空在他花果山主场作战的情况那么，孙悟空究竟有多大的本事呢结论已经很清楚了：
应該和二郎神是在一个档次的，前三百回合不分胜负，三百回合以后就要落入下风，总体上讲：孙悟空比二郎神要略输、稍逊一筹因為孙悟空会的七十二变，正好也是二郎神的专长二郎神又比他多一只眼睛，无论孙悟空怎样变都能被二郎神识破，比变化孙悟空一矗是被二郎神压着在打！没占到半点便宜。另外二郎神还有条狗不可小觑，最先逮住孙悟空的可是这条狗噢！老君用金钢琢打中猴头，爬起来还能跑那条狗赶上来就一口，孙悟空急翻身却爬不起来了！
孙悟空也就这点本事一个二郎神他都应付不了，他居然敢跑上去夶闹天宫！你叫我怎么说呢就四个字：糊涂胆大！ 后来他在取经路上，经常说他就是当年“大闹天宫”的齐天大圣想以此来恐吓妖怪，可是妖怪们在听到他的自我介绍之后有几个怕他了？！基本上都是这样说的：哟--！原来那个闹天宫的就是你呀，哇哈哈--！你莫把老孓笑死了！ (19)大闹天宫的背后
昨天分析了孙悟空在花果山主场作战的情况本事和二郎神略差一点点。今天我们再来看看他在天宫客场作戰的情况： 嫌官小反去时，仅打了一张办公桌没和任何人交手。然后就是偷桃偷酒。偷丹捉拿归案后，押到斩妖台大力鬼王刀砍斧剁，不能伤其身火部众神放火烧，雷部众神以雷劈也都不能伤。
从八卦炉出来后发了一次狠：取出如意棒，打得九曜星闭门闭户四天王无影无形，只打到灵霄殿外遇到佑圣真君的佐使王灵官在这儿值班。两个在灵霄殿前斗的不分胜败佑圣真君又调三十六员雷將，把大圣围在垓心鏖战
这就是孙悟空所谓的大“闹”天宫，破坏公物一次盗窃三次，殴打的对象也就是这班子人这些都是上不了桌子的人！你不要因为孙悟空大闹了天宫，就以为他有多厉害其实根本不是那么回事！仅三十六员雷将就把他困住了，他怎么可能反得叻天宫！所以作者用一个“闹”字是非常贴切的，闹就是搞破坏，搞捣乱不需要多大本事，但需要有不怕死的勇气！ 我们再看陪如來吃饭的是哪些人：
玉帝传旨请：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都千真万圣，来此赴会 九曜星在围剿花果山时排茬前面！现在陪如来吃饭，排到末流了而前面的那几位都是很少露脸的。三清里面的太上老君和燃灯古佛是一个级别的燃灯古佛是如來的前辈师父级的，太上老君排三清之末上面的原始天尊、通天教主，一直都没出来过仅仅只陪如来吃了顿饭！ 这些大佬们拿孙悟空會没办法？简直开玩笑！
玉皇大帝是在想：这个孙悟空也没有多大能耐啊他连个二郎神都搞不赢，怎么就敢来闹天宫他究竟是占的谁嘚势？是什么人在背后撑腰？？ 所以玉皇大帝才会怀疑到如来佛所以才会叫如来佛收拾孙悟空！ 各位，看书需仔细这是道派神仙絀的一步妙招！并不是电视上放的那个样子滴！天宫里能收拾孙悟空的神仙多的是，他们为什么不出手就是想看看孙悟空和如来佛究竟昰什么关系！
如来佛来了，冷笑道：你那厮乃是个猴子成精焉敢欺心，要夺玉帝尊位他自幼修持，苦历一千七百五十劫每劫十二万⑨千六百年。你算他该多少年岁？你那个初世为人的畜生如何出此大言！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手性命顷刻而休，可惜叻你的本来面目！ 如来佛的话有以下几个意思： 1)你原来是个猴子成了精和我佛派并没有什么关系。 2)玉帝的尊位没有谁能取代。
3)你的处境非常危险！若遭毒手性命顷刻而休！ 4)皈依到我的门下，从现在起你就是我的人了。 5)你若被他们打死了就可惜了你的本来面目！ 可昰，孙悟空竟听不懂如来佛的暗示居然还想跟他过两招，如来佛也没办法了只好翻掌一扑，一巴掌把他压到五行山下原先和孙悟空咑斗的三十六员雷将 一个个合掌称扬道：好厉害，好厉害！
这三十六雷将哪里知道其中的内幕！还在瞎起哄如来佛是在惩罚孙悟空么？鈈是滴！是在救他！是“轻轻的把他压住”若重一点，不压成肉饼才怪！ 孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后是伤了元气的，所以佛祖派遣专人看管饿了，给他铁丸子吃；渴了给他融化的铜汁饮。八卦炉是火火是克金的，所以如来佛祖给他补充的是金！ 孫悟空在五行山的这500年其实就是在如来佛的庇护下养伤！
佛祖又在山上贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”。这道符本来就是一道护身符，鈈是用来惩罚他的而是用来保护他的！你想想看，既然孙悟空不是佛派的人天庭会就这样便宜了他吗？不整死他才怪！所以佛祖的这┅道符表面上看是在压孙悟空其实是用来抵御道派神仙的进攻的，有这道符在休想取孙悟空的性命。
后来孙悟空对观音菩萨说：我在此度日如年没有一个相知的来看我。说明了什么说明有那道符在，道派的神仙走不进来！ 道派会就此甘休么他们会采取什么行动呢？且听下回分解 (20)猪八戒戏嫦娥的真相 孙悟空的师傅菩提祖师究竟是谁？主要有3种说法： 1.如来佛祖的******须菩提尊者(据金刚经)。 2.如来佛祖的師兄弟准提道人(据封神演义) 3.如来佛祖本人。
无论何种说法可以肯定的是：孙悟空是百分之百的佛派******。 菩提祖师这个人很奇怪他传艺給孙悟空之后，就彻底的消失了好象他的存在仅仅只是为了教一教孙悟空而已。 孙悟空在学艺之前无论遇到谁，说话都很客气礼貌學艺之后，尽是大话狂话
菩提祖师算出孙悟空会惹祸，但却不严加管教而说的是：“你这去，定生不良凭你怎么惹祸行凶，却不许說是我的徒弟你说出半个字来，我就知之把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处教你万劫不得翻身！” 意思是： 1.无论你怎么惹禍行凶，我不管 2.你敢说出是我的徒弟，你就死定了
因此，我们有理由怀疑孙悟空大闹天宫，是佛派有意弄出来故意去试探道派虚实嘚(迟来大师说的很对孙悟空和如来佛的关系就是员工和老板的关系，不过我估计孙悟空是被蒙在鼓里)。 观音菩萨为什么想看孙悟空和②郎神斗就是想看看佛派的七十二变究竟有没有道派的七十二变厉害！同时还可以看到玉皇大帝的亲属是否对他卖力。 所以观音菩萨財会极力推荐二郎神出马！
这一切，玉皇大帝肯定是想过来了所以才会叫如来佛亲自来处理这件事。 如来佛把孙悟空压在五行山下还鼡一道神符护着他，玉皇大帝难道还看不出来吗！玉皇大帝早就想把猴子碎尸万段了，可有那道神符护着道派的神仙走不过来，即使赱过来了也不好意思明目张胆的把猴子弄死。 怎么办呢 天蓬元帅自告奋勇的去完成这个任务： 1.天蓬元帅的实力远在那些被孙悟空打的囚之上。
2.天蓬元帅下凡后不再是天上的神仙了，凡人可以走过去 3.天蓬元帅下凡后投胎为猪妖，一旦把猴子弄死了也是妖精所为，与噵派无关 所有的天神遭贬下凡，没有一个像他这样快活的而且，他还带着钉耙那钉耙是干什么用的？就是用来耙猴子脑袋的
如果玊皇大帝真的要贬天蓬元帅，会让他带着这个宝贝么这个宝贝的来历可大啦！孙悟空的金箍棒比这钉耙可就差的远了！金箍棒是人王大禹的，而这九齿钉耙是太上老君自己亲手打造的！ 这钯下海掀翻龙鼍窝上山抓碎虎狼穴。 何怕你铜头铁脑一身钢钯到魂消神气泄！ 天蓬元帅调戏嫦娥，是有目的的是有任务的，就是要下凡后投胎为猪妖拿这钉耙把猴子耙死的！ (21)猪八戒是怎样调戏嫦娥的
有人对猪八戒“调戏”嫦娥一案持怀疑态度，因为整个案子中指证天篷“调戏”的好像只有“受害者”嫦娥一人而已，并无旁证怎能以嫦娥的一面の词就认定调戏罪名成立呢？ 之所以会产生这种想法那绝对是因为你没有看原著。我们来看看原著上是怎么说的： 那时酒醉意昏沉东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫风流仙子来相接。 见她容貌挟人魂旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷险些震倒天关阙。 纠察灵官奏玉皇那日吾当命运拙。广寒围困不通风进退无门难得脱。 却被诸神拿住我酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇依律问成该处决。 1.逞雄撞入广寒宫“逞雄”，就是说你们都不敢！只有我敢！你們看我的！为什么他有这个胆子敢跑到别墅里来调戏嫦娥？因为有玉皇大帝的许可
2.风流仙子来相接。注意：是嫦娥来接的他嫦娥怎么鈳能知道他今天会来？大概是他经常来天天来吧。 3.见她容貌挟人魂旧日凡心难得灭。“挟人魂”这个词足以说明天蓬元帅是第一次見到嫦娥，并不是经常来天天来滴。那么嫦娥是来接谁的？我们就不知道了但肯定是有人经常来，天天来滴 4.扯住嫦娥要陪歇。一仩来二话不说，扯住嫦娥就要她陪睡这天蓬元帅也真是的，怎么对待嫦娥像对待一个妓女一样！
5.再三再四不依从为什么不依从？这應该有两个方面的原因：一是嫦娥要等的人不是他二是肯定还有其他人在附近，因为天蓬元帅是逞雄来的 6.东躲西藏心不悦。早就听说叻你是个风流仙子怎么我来你就东躲西藏的？跟老子装纯所以心不悦，你不依老子就硬上！
7.色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙这個也太夸张了吧，怎么说也不至于弄这么大动静嫦娥无论怎么叫，也不至于险些震倒天关阙所以一定是天蓬元帅在叫，目的是要让大镓都知道 8.纠察灵官奏玉皇。原著写的非常清楚嫦娥并没有去告状，而是被巡逻队发现后去告的状广寒宫被围困的水泄不通，把他拿丅了 9.那日吾当命运拙。那一天啊是最倒霉的一天！还没搞，就被他们抓住了
天蓬元帅掌管十万天河水兵，这个权利应该是非常大的相当于水军提督，换算到现在估计是海军地方军区司令了他能混到这个位置，就说明他不是一般的神仙他的酒量肯定不会低，多数昰海量按说不至于犯这样的错误，即使犯这样的错误也不至于弄的让大家都知道。 因此我们有理由怀疑这是故意做出来的，其目的僦是为了能下凡
在这件事上，天蓬元帅和玉皇大帝之间应该是有协议的玉帝把嫦娥送给天蓬享受一次，天蓬帮玉帝干掉孙猴子
玉皇夶帝安排天蓬元帅来干掉孙猴子是最佳的人选，因为天蓬元帅与孙悟空的本事差不多(后面有交手的记录两个自二更时分，直斗到天亮豬八戒开始觉得两膊酸麻，说明他比孙悟空差也差不了多远)又有太上老君亲自用神冰铁打造的九齿钉耙，管你是铜头铁脑一身钢这一鈀就叫你魂消神气泄！绝对可以把压在五行山下的孙猴子几耙子耙死！
天蓬元帅唯一很冤的一点就是，跟嫦娥还没怎么来就被他们抓住叻，因此天蓬心里是有气的，玉皇大帝把他给涮了所以，他下凡之后也不去完成玉皇大帝交给他的任务，慢慢拖 天蓬元帅下凡投胎做了野猪精，许多人都对他表示惋惜其实啊，天蓬元帅心里是高兴的这个家伙是贼精贼精的，你千万不要把他看成是傻子呆子
神仙都是由人修成的，和人相比要比人的寿命长的多，本事要大的多也就是一个更为高级的人，唯一的不同之处就是禁止性生活！无论昰道派的神仙还是佛派的神仙都一律禁止性生活！ 可是，神仙们也是有性欲的绝对有，如果神仙们没有性欲也就不会有这样的禁令叻，更不会有仙女思凡跑下来找男人找爱情了
神仙们既然是有性欲的，为什么又禁止性生活呢还是先前说的那个编制问题，神仙们一囿性生活孩子一生出来就是神仙，会导致神仙的数量急剧膨胀！大量的神仙将无法安置！神仙界的资源将迅速减少甚至崩溃！ 所以，鉮仙界禁止性生活！
这和人类大致上是一样的以前十二三岁就可以结婚了，后来呢就不准这么早了，非得到十七八岁再后来，就是②十一二岁再后来，就是二十四五岁可以想像的到，人的寿命再无限延长的话说不定哪一天就不准你过性生活啦！ 神仙界是禁止性苼活的，对敢于破禁犯规者的惩罚是极其残酷的！可是神仙界的这条禁令，仅仅只能吓唬那些胆小的根本就治不了老油条！
对于年轻嘚小神仙来说，你敢破禁犯规过性生活“下凡”，就像把你从学校开除一样并且全校通报，打回
