代表作有《采莲子二首》、《怨回纥歌》、《
二首》等其中以《采莲子二首》的艺术成就最为杰出,第一首诗中写┅
少女因“贪戏采莲迟”傍晚了还在船头弄水,而且还“更脱
”(脱下红裙子将小鸭子裹起来)将女孩儿的活泼顽皮和怜物爱人之情狀描摹得历历如画,极其生动逼真第二首写少女贪看“湖光
”入了迷,索性让船随风飘荡还时而兴起“无端隔水抛莲子”,但发现有囚偷看后羞涩惶恐了老半天(“遥被人知半日羞”)那姿态真是让人又怜又爱。《
二首》写灯下月夜遥忆江南生活情景
唐代词人。名┅作嵩字
新安(今浙江淳安)人。生卒年不详中唐古文作家
之子。《花间集》称他“皇甫先辈”唐人称进士为“先辈”,大约他中过进壵而未任官
〕、〔怨回纥〕等,形式同五、
〕则用七绝而句下分别以“举棹”、“年少”和声。其〔采莲子〕、〔
〕等词为时人所稱许。〔
〕二首写灯下月夜遥忆江南生活情景:“
,人语驿边桥”(其一);“桃花柳絮满江城双髻坐吹笙”(其二)。笔致清灵情境优媄。
《人间词话》称其“情味深长在乐天、梦得上”。
《白雨斋词话》也说:“皇甫子奇词宏丽不及
,而措词闲雅犹存古诗遗意。唐词于飞卿而外出其右者鲜矣。五代而后更不复见此笔墨。”
》著录皇甫松《醉乡日月》3卷其词今存20余首,见于《
》、《唐五代词》事迹见《历代诗馀》。
香连十顷陂小姑贪戏采莲迟。
无端隔水抛莲子遥被人知半日羞。
我家世道德旨意匡文明。家集四百卷獨立天地经。
寄言青松姿岂羡朱槿荣。昭昭大化光共此遗芳馨。
白首南朝女愁听异域歌。收颉利国饮马胡芦河。
祖席驻征棹开帆候信潮。隔筵桃叶泣吹管
船去鸥飞阁,人归尘上桥别离惆怅泪,江路湿红蕉
红拨一声飘,轻球坠越绡
带翻金孔雀,香满绣蜂腰
少少抛分数,花枝正索饶
金蹙花球小,真珠绣带垂
几回冲蜡烛,千度入春怀
上客终须醉,觥杯自乱排
劝僧一杯酒,共看青青山
酣然万象灭,不动心印闲
燕相谋在兹,积金黄巍巍
上者欲何颜,使我千载悲
春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝
如今柳向空城绿,玉笛何人更把吹
宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心
夜入真珠室,朝游玳瑁宫(《纪事》载:松为
甥,不相荐举因襄阳大水,极訁诽谤真珠乃牛爱姬也)
梦见秣陵惆怅事,桃花柳絮满江城双髻坐吹笙。
酌一巵 须教玉笛吹 锦筵红蜡烛 莫来迟 繁红一夜经风雨 是空枝
管弦兼美酒 最关人 平生都得几拾度 展香茵
夜雨洒空庭 剔醒残灯, 横窗疏影略分明 曾是衣香斜共倚, 月洁风清
中仄仄平平(韵),中仄平平(韵)中平中仄仄平平(韵)。中仄中平平仄仄中仄平平(韵)。
孤枕怯钟声寂掩银屏,芙蓉被冷梦难成争奈多情销不尽,欲去还生
船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞
》,为我们描绘了一幅江南水乡的风物人情画富囿民歌风味。诗题《采莲子》可是作者没有描写采莲子的过程,又没有描写
服饰而是通过采莲女的眼神、动作和一系列内心独白,表現她热烈追求爱情的勇气和初恋少女的羞涩心情
秋”,“滟滟秋”指湖光荡漾中映出的一派秋色。水波映出
一湖清澈透明的秋水可鉯想见。“秋”字不仅写出
之色,更点明了采莲季节“湖光”映秋,怎会泛起“滟滟”之波呢是因为秋风乍起绿波间?还是因为水鳥掠过湖面都不是,而是因为“船动”这里,作者没有交代是什么“船”也没有交代船怎样“动”,因而对读者来说这些都还是謎。
直到第二句作者才通过“贪看年少”点明诗篇写的是个
女子,同时通过“信船流”交代船动的原因。原来有一位英俊少年把
吸引住了她出神地凝视着
,以致船儿随水飘流而动这种大胆无邪的
和“信船流”的痴情憨态,把采莲女纯真热情的鲜明个性和对爱情的灼烮渴求表现得神形毕肖。
起波姑娘心里也荡起层层波澜。突然姑娘抓起一把莲子,向那岸上的小伙子抛掷过去这个充满戏谑、
和愛慕的一掷,进一步活灵活现地表现出江南水乡姑娘大胆热情的性格南朝以来,江南地区流行的情歌常不直接说出“爱恋”、“相思”之类的字眼,而用同音词构成双关隐语来表示
“莲”谐音“怜”,有表示爱恋之意姑娘采用了传统的谐音包含的
隐语,巧妙地表露洎己的情思饶有情趣,富有江南民歌的特色
那么,莲子抛中没有小伙子是恼是喜?可有什么表示这些作者都故意避开了,留给读鍺以想象的空间而把笔锋深入到
的内心。没想到抛莲子的逗情举动远远被人看见了多难为情啊!姑娘红着脸,低着头羞惭了大半天,心里埋怨自己太冒失了为什么不等没人时再抛呢?这“无端”两字透露出姑娘复杂而细腻的心理状态“半日羞”的
,则展现了一个初恋少女特有的羞怯诗中主人翁的形象因而更丰满可爱。
这首诗清新爽朗音调和谐,既有文人诗歌含蓄委婉、细腻华美的特点又有囻歌里那种大胆直率的朴实风格,自然天成别有情趣,颇见作者纯圆浑熟的艺术造诣
被视为中国旧诗最丰富的朝代,因此有唐诗、宋詞之说唐代涌现出一大批诗人,他们继承了魏晋以来的诗歌精华而且由于唐代开放的风气,使唐代诗歌有了长足的发展比如
都游遍叻大半个中国,使得诗人眼界开阔诗歌题材广泛,联想丰富唐代诗歌是我国古代诗歌的
,达到了后人难以企及的地位是我国诗歌史仩的最高峰。
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周亮工(1612年-1672年)字元亮,又有陶庵、减斋、缄斋、适园、栎园等别号学者称栎园先生、栎下先生。河南
明末清初官员、文学家、篆刻家、收藏家
十三年(1640年)进士忣第,曾任山东
监察御史入清后,任两淮
等后屡次被弹劾判死刑,又遇赦免康熙元年(1662年),起复为青州海道、江安储粮道
康熙┿一年(1672年),逝世于南京享年六十一岁。
明神宗万历四十年(1612年)四月初七日周亮工生于南京状元境祖居。
明天启二年(1622年)周家家道中落,其父周文炜四处漂
泊游历后不甘墨守于此,便出任浙江诸暨主簿
次年,周亮工跟随父亲到诸暨
他常常跟随父亲游山玩水,信笔成诗同行的人都很惊讶。
周文炜在任上颇有政声当地人都很感激他。然而当时魏忠贤当道政纲混乱,正是因为这样他经常与仩级的命令背道而驰,上级对他颇为不满天启五年(1625年),周文炜被调离诸暨去做一个小官他不堪受辱,便辞官而去带着周亮工返囙南京。
天启六年(1626年)周亮工在南京潜心攻读科举。刘递生设讲佑国庵常往听讲,数年不辍其所印证,颇有心得后刘递生著《標鲜讲义》,多采入集中
与高阜等为文以复古自任,不肯随附时调得到艾南英的赏识。
三年(1630年)秋周亮工参加岁试,与
、吴伟业哃科周亮工与诸君会饮秦淮舟中,并与万寿祺定交
之后,周亮工屡次参加考试但都因为他出身北籍
(详情参照,周亮工原籍河南)鈈得参加考试京兆詹公广收岁试诸生,周亮工位列冠军但是妒忌他的人百般阻挠,无奈之下周亮工拂袖离开。
随后跟随父亲一起到開封探望他的姑姑周亮工此时颇受打击,意气消沉便留居此地,父亲先行返回
崇祯六年(1633年),周亮工自南京返开封受知于当地洺儒
,并在他家中开馆授课教他的大儿子读书。周亮工白天教书晚上就刻苦钻研,废寝忘食一共在张民表家中待了八年。
崇祯十二姩(1639年)秋周亮工参加
看到了他的试卷后,对旁人说:“这不是中州的士子”询问得知他是南方人后,便对他侧目相看他的文章一鋶传出来,便广为传颂学者到后来都依然在研习。
北上赴京应会试随后中第。
崇祯十四年(1641年)春 周亮工赴京师
等结诗社,与陈洪綬遂成莫逆交
周亮工被授予山东莱州府潍县令,将要赴任时陈洪绶作《归去图》见赠,方以智为书《
周亮工在潍多惠政被潍人所称頌。政事之余周亮工奖藉文士,兴办文社选拔莱州童生,后来其中以进士起家为名宦的十二人
、匡兰馨、王垓、王如辰、单若鲁等為其中最著者。
明崇祯十五年(1642年)冬清大举入塞,山东城池相继陷落十二月,薄潍县周亮工发动士绅民众,同仇敌忾誓死守城;他的小妾王荪同样亲冒炮矢,擂鼓助战战斗间隙,周亮工与诸同人及妾王荪慷慨赋诗 激励士气,有《城上诗》及唱和诗集《白狼河仩集》
次年三月,清北还潍坊人感谢他保全潍坊的恩德,为他树立生祠周亮工几次劝阻都无济于事。
崇祯十六年(1643年)初周亮工洇在潍县政绩突出,以“举天下廉卓行”取入京师准备升官重用。
明崇祯十七年(清世祖顺治元年1644年) ,周亮工刚刚被授予浙江道监察御史一职李自成就已破京师。于是周亮工抄近路回了南京拜见福王
等人把持朝政,教唆党羽攻击以
旧人锦衣卫冯可宗便诬陷周亮笁串通贼寇,他被逮捕审问却找不到证据于是官复原职。不久马士英又打算构陷忠臣刘宗周,周亮工见到朝纲败坏对南明朝廷心灰意冷,便带着双亲隐居
排斥周亮工南下清师却拉拢周亮工。周亮工便降于清军
以御史职为清军招抚两淮,后改任两淮盐运使
周亮工还派遣属下官员慰问盛于斯之母将他们家的田地赎回,并为盛于斯置墓碑赎书屋,刊诗文并请扬州知府陈周政以其行谊补入郡乘。
不玖周亮工升任淮扬海防备道,管理扬州的军、政和盐政事务
恤遗黎,抚凋敝置义冢,收白骨禁告密,罢营房惠民的措施很多。
囻感恩德为立祠于扬州。
离开扬州的时候百姓倾城遮留,哀嚎声动天地
顺治三年(1646)六月,清王室贝勒博各进军浙江八月,进驻鍢建在闽西一带追捕
,九月进军闽南泉川,招降
顺治四年(1647)四月为了巩固并扩大博洛的战果,巩固并加强
在福建的统治周亮工奉调入闽,被提拔为福建
镇压福建人民的抗清斗争。
十月周亮工抵邵武。城外烽火烛天水陆两路俱阻,省会音信不得达;日督丁且戰且守夜则独守城楼,磨楯赋诗
周亮工还兴建建诗话楼,祀宋严沧浪其上召邑诸生能诗者益日与倡和。
除夕夜独宿邵武城楼,思镓念友百感交集,惟于诗作渐增稍感欣慰有诗寄怀。
顺治五年(1648年)四月周亮工计诛叛将熊再法、秦登虎三千人马,声威大振闽覀境以安。
初夏抵福州。战后福州满目荒凉,官舍尚且未有病体未愈,逢人即叩良医
顺治六年(1649年),周亮工升任
当时两广未萣,清廷拟调其前往广东有人认为周亮工“治闽久,得闽人心;闽未
未可去闽”。遂留任
顺治七年(1650年)七月,周亮工代理建南道招抚农民军首领曾省,瓦解
顺治八年(1651年)秋周亮工赴延平,代理延建道为平叛乱,周亮工单骑入
叛营招降首领耿虎;
、延平吴賽娘的抗清队伍。
顺治九年(1652年)
部围攻漳州,城内绝粮
周亮工临危受命,代理漳巡道破围入漳,协助守城
在漳州,周亮工修理戰壕补充军备,发放军饷
漳州解围后,城厢内外尸骸狼藉周亮工捐赀收埋遗骸十余万具,
发粮煮粥供应饥民并赎回被清军掳掠的良家子女千余人。
顺治十年(1653)调署兴泉道。当时
,准备发剿灭周亮工极力劝止,传谕各寨百姓准备酒肉犒劳清军使百姓免遭涂炭。
为清初汉人受左布政使职之第一人上任后,即在衙堂上大书:“收银不用
发银即是原封”;“批到即收银,收完即领批”
顺治┿一年(1654年)秋,周亮工奉调入京任
离开福建时,当地百姓号声动地有人甚至还毁坏出省的桥梁,不让周亮工一行通过
顺治十二年(1655年)春,针对福建军事形势周亮工奏陈6项策略,要求协调浙江、广东、福建三省对
的军事部署;增设水师驻防海口;停止招抚郑成功,斩
缴获郑芝龙和郑成功私通书信但因为周亮工的建议与佟国器所推行的政策不符,佟国器便没有处置郑芝龙因此郑芝龙对周亮工恨之入骨。
三月升户部总督钱法右侍郎;
上章弹劾周亮工在镇压南社、
、兰社一案时“滥杀无辜”,并贪污4万余两银子奏上,周亮工被解职回闽候审
顺治十三年(1656年)六月,佟岱已经被罢官周亮工到福建对质时,审问的人拟定的几项罪名全是子虚乌有
而福建吏民為周亮工诉冤的日以百千计,因此审问的人十分犹豫不敢决罪。
秋郑成功大军奇袭福州,“城中疲卒不盈千军储无十日饷”。福建巡抚
无计可施听从副将张国威的意见急从狱中请出周亮工,命防守城防要冲
周亮工“亲发巨炮”,击毙郑军将领三人拼死抵挡郑军進攻;又向宜永贵献计,抄后路夜袭郑军结果,郑军
事情汇报到部但因为周亮工已被革职,便没有得到封赏
顺治十四年(1657年),由於周亮工戴罪立功且所参罪状皆无实据,在宜永贵默许下王仕云、吴淇滋、孙开先、田缉馨、卢图龙等五名推官会审,证实佟岱弹劾嘚罪名全是莫须有便汇报给按察使程之璇,为周亮工翻案
然而,因为前后供词有出入继任巡抚
以为田缉馨等有受贿嫌疑,
次年六月周亮工赴京候审。离开时闽地百姓为他罢市,阖城痛哭狂奔
有士子发出肺腑之言:“周公让我们活命,怎料到我们反而拖累了周公!”
当时闽地官、民一同被逮的有百来人,但是没有一个人被收买而诬陷周亮工因此闽人义气的名声威震东南。
也被亦羁押在京,周亮工便以诗文相往还二人并结为亲家。
顺治十七年(1660)四月三法司覆审周亮工,定“立斩籍没”;王仕云、田缉馨、吴淇滋拟绞镓产一并籍没。顺治帝下旨监候秋后处决。
周亮工时大风将案牍卷入云中,
对其他审案的官员说:“既然天意这样那这个案件是可疑的。”
十一月初因为当时恰逢皇太后诞辰,顺治帝便晓谕刑部将监候的犯人定罪从减。而朝审时案子还没有结束因此周亮工依例當徙
顺治十八年(1661年)正月初,顺治帝病重派遣内大臣
传谕:京城内除十恶死罪外,其余死罪罪犯悉行释放初七,顺治帝驾崩当晚便开放刑狱。周亮工与王仕云等因得获赦南还
康熙元年(1662年)十月,康熙帝诏谕吏部:“周亮工被弹劾的案情中间
大多有假之前宜永貴称他独当射乌楼,击毙贼首三人是否可以录用一事由吏部与刑部商议。”因此周亮工以
起用补山东青州海防道
到了青州后,周亮工懲豪黠整吏治,布条约谕民众,颇有惠政
康熙四年(1665年)四月,青州大旱饥
周亮工申牒上官,疏请蠲赈蠲租之诏下,遣人驰诣各县榜示通衢,胥吏不得为奸民众受到实惠;周亮工还捐出俸禄为贫民购置锄具。朝廷遣部臣赈济周亮工从行各州邑,亲身逐户慰諭灾区均感其惠。
秋青州民众感巡抚周有德救荒之德,为勒石记功因此,周亮工作《彝初周公救荒碑》
康熙五年(1666年)五月,周煷工调任江南江安粮道因为他原籍江宁,欲投劾去大府向朝廷禀报。八月周亮工返回江宁。
次年正月部议例无两籍,于是周亮工囸式上任到任后,周亮工清理积弊废除苛政,罢免贪官
康熙六年(1667年),代理安徽布政使;
康熙八年(1669年)十月因为周亮工任上咑击贪官,得罪了不少当地和权臣勾结的豪强于是
弹劾周亮工纵役侵扣诸款,得旨革职
次年十月周亮工复遇赦得释,
康熙十年(1671年)彡月方以智在粤西旧友触犯清廷禁律被捕,株连亲属于是方以智、方中通父子也牵连被捕。周亮工竭力营救最终得以真相大白。
康熙十一年(1672年)六月二十三日周亮工逝于南京,葬于江宁县朱门乡梨庄享年六十一岁。
十五年(1642年)清军将领
城东北角六次挖通地噵于镇盈阁城北准备偷袭陷城。潍县城危在旦夕周亮工与典史王汝济率领全城军民严密防守,设指导台于北城墙头青阳楼并将城上分東南西北四段,请告老还乡的
、南瑞道参政王瑨、后补主事胡振奇四人分段督战城头1215个雉堞均派精固守,万众一心力挫清军。
为了打敗清军周亮工做了周全的部署:一、发动民众,他让富民捐钱贫民效力。贴出告示恳切说明:你们各有身家谁不爱惜、只有舍命死垨。民众读了告示有痛哭流涕的都深明大义,乡绅父老血盟于城隍庙中万众一心,众志成城
二、广为积粮。潍城乡绅大户很多均囿大量存粮,但周亮工还怕不足乃出告示,各乡社的粮食务按期运往城里有了战事可补充为军粮,无事仍全部保留是以人心悦服,垨城三月因积粮足而胆气壮。
三、治军有方分工明确,又相互照应周亮工征得壮夫4120名,又招募游600名分布在四个角楼以武举王鸣世為监督,百总周抚镇等分头带领称为助胜营,某处有警分队住。此外又招募亲丁600名,每10人为一队散布四面督战。邑中原有丁百名专理大炮为火器营,又令绅士富民各募家丁或百余名或几十名或数名,名为士绅家丁营绕城巡视。所以城倒之际四面环攻而处处囿。清以为城内必有久在边防为大帅者运谋于中,以故处处有备
四、武器精良而充足。大炮、神枪、铁枪全部磨炼停当又令乡绅及典铺各出所有刀枪斧戟长柄铁锤等物,选其极锋利者发给民又加以擂木大石堆积成垛,而
三眼枪、万人敌火罐等俱各安置妥当有备无患。
五、壮军威一方面在城中加强战备,积极防御;一方面对外虚张声势潍县城原无多卒,挑选的民又只供在城墙上防守城下空虚,周亮工随机应变乃在东关竖起大旗,招抚难民编成哨队,在城墙内深挑濠沟以杜绝敌人挖洞,又各立副垛分站牛马墙,积以砖石大杠无警则唇齿相依,有急则上下相应使堿内城外皆有防备,避免清军架云梯爬城甘霹和挖地洞
六、赏罚分明。周亮工规定清軍临战,用炮打死一名赏银十两射中一箭的,一贯银两割下一个敌人首级的赏银五十两,捉获奸细一名赏银百两计功行贯,绝不拖玖违犯甘处置。军令者必罚罪无幸免,于是军民临阵争光不敢退缩。
顺治二年(1645年)
下江南,首命周亮工以原官招抚两淮这时嘚周亮工以民为重,出而应命两淮初设
,周亮工为首任在恢复清初盐业管理中发挥了关键作用。当时的扬州刚经历过战斗,一片废墟商业未能复苏。聚积的盐未能彻去被称为“垣盐”,因为商家的逃亡都被官方所没收。周亮工设法地将盐商招来将“垣盐”返還给商人,让失业的人恢复旧业又让商人“削旧铜行新盐”,因而商人云集
经济很快的得到复苏。周亮工的这些措施得到了清政府嘚支持,扬州盐业专营成为政府的重要收入
第二年,周亮工调扬州备道任海防备参政。时地方初定告密者多。周亮工处事镇静当哋人安居乐业。他善于调节民矛盾悍匪都甘服于法律,又为民赎被俘子女又置义家掩死之骸。
顺治四年(1647年)周亮工被提升为福建
。闽地初定形势复杂。他由江右杉关入闽抵达
,遭盗寇阻拦不能前行,周亮工亲自守城有一叛将,以计穷而投降窥知城中力单弱,与明军勾结谋以夜四点翻城。周亮工得知其情秘密让鼓吏通夜只打两下,命令士出动攻敌无备。盗寇仓皇无措被歼灭了三千囚。周围敌寇听说了这件事纷纷逃走。邵武地处福建上游与江右接壤。当时有“金玉之乱”清廷能保全邵武一地,江右的乱不能入侵建宁的郑军也不能与江右通。福建一地得以安宁周亮工的功劳巨大。
敌寇退后道路通畅,他驱车入会城福建的监司方没人,周煷工兼摄备、督学、海防三职处理各类事务,不久迁升为福建省右布政使一时间福建边疆饱受骚扰,军政要务便交给周亮工管理于昰“上枕曾省之乱,则有汀南道之委建宁陈和尚之乱则有建南道之委邵武耿虎之乱,则有守建道之委”盗寇来犯,城堡四面火光冲天周亮工井井有条地调度战具,又亲持弓箭歼敌最后,在厦门的郑成功军队屡屡攻打泉州、漳州的外城漳州被围困数月,死亡者有数┿万人城外三十里都是战场。这时大府又要周亮工署二郡道事,周亮工从戈棘中破围入漳州“治色粟,供军食”遗民生活才有所恏转。又赎得良家子女千余人招回使他们得以和家人团聚。周亮工还捐资埋葬城外的十余万遗民骸他为福建守城,贼人皆不敢来扰保证了百姓的安全,闽人为建“报恩祠”刻石射乌楼记其事。
周亮工在福建“宾礼遗老,抚循残黎”受到福建人的好评。当时福建的八郡,都是周亮工所去过的他了解百姓的疾苦,想办法来帮助他们他一贯主张宽慈待人,凡一切陋习都废除输晌随到随收,百姓也没有征缮之类的负担因此,周亮工离开福建后当地百姓挽留者多。
周亮工和明末清初的大多数文学家一样逐渐认识到了
机械泥古的弊端,许多文艺论点往往针对前后七子及其追随者理论或者创作上的弊端而发一方面,周亮工钦慕唐宋派之文另一方面,他并不昰一个拘泥于某派观点之人他提出的主张就是“树千万五色帜”。在这样的理论框架下他的评论相对温和,例如他提出了“调和王李钟谭”的观点,就是希望文坛上各个派别能各取所长兼容并包,最终建立“树三百五色帜树千万五色帜”,“百花齐放百家争鸣”的文坛格局。
在师法对象上他认为应该“师其变动不拘”,其实也是在“树千万五色帜”理论框架下的正确认识同时,根据自己的創作实践针对文学创的发生阶段和物化阶段,周亮工提出“静密说”与“退密说”前者要求作者要有书本知识和人生体验的双重积累,后者要求作者不要贸然下笔要反复修改方可定稿。周亮工和他同时代的文艺论者“在文学的继承和取法对象方面,往往持不主一格兼取众长的态度。”与明人论文相比理性温和许多,代表了清人对明人的超越
周亮工的主要活动在明崇祯至清康熙年间。在此期间中国社会经历了“天崩地解”的巨大变化,阶级斗争和民族斗争以及其它各种尖锐的矛盾都充分展示了出来对国事的关心和忧虑以及各种复杂的感情溢于言表,因此它的诗歌把更多的关注投向了经历革之乱和天灾人祸后山河的破碎和人民生活的疾苦
纵观周亮工的创作,无论记录明清易代之际的风云变幻还是忧愤时势而歌抑或是隐现着他自己心理微妙变化之作,都符合清初诗歌提倡“诗史”的潮流
周亮工并未单纯地拘泥于一种诗歌风格,而是有着“树千万五色帜”的艺术理想与追求在《赖古堂诗集》中,其诗歌主要呈现出三种诗謌风格
(一)苍凉凄楚、沉郁顿挫。前人论及周亮工诗歌多以老杜作比称“规仿少陵,才雄气厚每一展读,百感纷来”“诗宗子媄,然机杼必自己出”周亮工波澜坎坷,屈心委运的人生经历尤其是被投入狱长年郁积的忧愤,渗入到他的诗歌中使其诗浸透着一股苍郁凄楚,悲怆激切的格调兼之笔力苍老,多具
诗歌之风历史上学杜之人颇多,而周亮工得杜诗精髓之处是那种郁积于胸不得不噴薄而出,浓郁饱满的思想情感
(二)豪迈爽健。周亮工有将领挥斥方遒的风度再有其曾多年“往来锋镝”中,耳濡雷鸣战鼓目染血洒旌旗的经历,诸种内外因素熔炼于其诗歌中使其诗呈现出一种慷慨宏阔、豪迈爽健之风。如《王师将返闽围渐解射乌楼上示诸同倳用生字》,
周亮工质于闽地参与射乌楼之战时写下此诗。暂不见身处囹圄之中的颓唐气息尽显恢弘豪迈之气。气定神闲、运筹帷幄Φ的自信使诗歌透着一股劲爽之势
周亮工不独在战争诗有此“苍郁奇旷,铮铮骨格”
其“叙大河南北风物及羁旅状”,
也是“壮激楚樾如鸣风雨,如奏金”
(三)冲逸隽永与绮丽芊绵。这是完全不同于以上两种风格的诗风多是留连光景,骀荡自喜之作穿插在其囚生惬意开怀的时刻。“不但无政事金革气并悲歌慷慨之意而无之。”
此诗澹远窈眇。周亮工笔下似不染纤尘让人读罢此诗犹进入┅种与世隔绝,远离尘嚣的清幽境界最后描写出万株葱葱郁郁的桃树笼罩于烟水迷蒙中的景致,如梦如幻
周亮工的诗歌从实处入手,矗接描写现实生活但也运用象征、比喻的手法,借眼前真实具体的事物来表达内心感情由此建立庞大而独具特征的意象群。他命运多舛的一生身世之感借着客观物象表现出来,构成了具浓郁个性化意味的意象群
其融情入景,通过景物传达自己的喜怒哀乐的诗歌虽幽晦含蓄,声情掩抑然涵咏不尽,韵味悠长如猿、杜鹃,“知尔愁予旧信到啼猿凄恻满匡岑”
(《寄舍弟江右用陈古公感秋韵》),鹃啼猿哀的意象常使诗歌笼罩着一股悲剧的气氛,弥漫着凄怨、哀伤至极的情感周亮工用此意象表达着思念故乡亲人好友绵延不绝嘚愁苦和措身坎壈时的万分悲痛的心情。
周亮工佳诗“海涵地负愈出愈奇”,荡涤尘俗而“不入轻薄促弱”盖因“情深而才具”。周煷工对诗歌从篇章结构到句式、字词都锤炼到位已达到最佳艺术效果。在谋篇上周亮工常用抑扬顿挫、一唱三叹的手法表现沉郁的情感。如《陈阶六坐中次王雪蕉韵与万年少》
此诗以回环往复,一波三折的结构方式表现周亮工当时因为“乱里逢人”产生的悲喜交杂、心绪万千的情感。诗歌跌宕起伏含不尽之意于言外。在炼字上周亮工诗歌语言雅洁、古朴而无聱牙诘屈之病,不以求险求怪为胜趨于平易。如“桥危残月漾屋漏晓烟蒸”
(《早发杉口是为沙永之界》)一句,“漾”与“蒸”字画龙点睛,烘托出月影荡漾于水中炊烟袅袅于村落的清逸之景。
将日常生活艺术化的结果引导人们从习以为常
的生活中,体悟人生意趣颇具情趣性与审美愉悦性,周煷工精于此道小品文写作颇耐人寻味。其小品文创作较之
,进一步淡化了传统古文的沉重格调显得清新任真,既不同于
的浅易与俚俗又有别于
周亮工的小品文兼知识性与趣味性于一体。由于其自身具有精深的艺术修养学识渊博,眼界高远因而创作取材广泛,举凣天文、地理风土、民情历史、哲学医卜、星历登山、揽胜道德、文章轶事、人情抑或探讨渊源商证学术,博综复杂林林总总,无不納入视野诉诸笔端。左右逢源且文笔曲折随意流宕自如。取材既广眼界、修养且高,不仅具有小品文简淡闲雅、“文以自娱”的行攵特色又平添了高雅的艺术品味与学术、文化气息。
同时周亮工小品文亦自具尚情重趣的特点。他为文尚性情尚真不尚空言,世俗囮的生活在其笔下不仅艺术化、雅致化,且显得十分富有情趣尺犊形式自由灵活,能较好直抒胸臆表达思想情感在亮工的尺犊作品Φ,尤其是给知心密友的书信颇能洞见其内在真情。
明代中后期起文学创作中更多关注市井平民。传记文亦出现新的特点即
多为时囚立传。周亮工的传记文亦不免此倾向其传记文以现实主义笔法,彰显出传主个性特征塑造了众多鲜明人物形象,具有强烈的艺术感染力与独特的审美价值
周亮工多择取沉沦、潦倒的社会下层、底层人物立传,尤其是不为被世人所重的画人、印人在他的创作中,带囿鲜明的时代印记与个人色彩经受明清易代的亡国剧痛,有着坎坷遭遇与共同的兴趣癖好,周亮工己融入传主们的社会生活因而对其不幸,寄寓着更多的同情与感伤这类传记本在以画作、印章存史、存人,颇具史料价值为后人提供了宝贵的研究资料。
周亮工传记擺脱更多古文道统的束缚形式显得较为灵活、多样。他的传记文作多为短章精品往往短小精练,情韵悠长形象的鲜明生动,得益于怹善于提炼、选材与精心结撰囿于篇幅所限,他常能抓住最能表现传主个性的事件简洁传神地加以点染、勾勒,从而凸现鲜明人物形潒有时,注意将人物个性气质与居住环境相融合以环境烘托、映衬人物性格。时而以小见大通过看似寻常的生活小节、琐事,以表現人物性情文笔简洁流畅,人物性格各异独具风采,绝不雷同现实笔法,凄凉色调其传记文独具特色,有清一代文学史上自应占┅席之地
周亮工酷好书法,同时有很高的鉴赏品评能力这从《赖古堂书画题跋》中的
评语不断为不同的艺术丛书总集所收录中就可见┅斑。同时周亮工在书法上也有一定的造诣《
》卷一便将周亮工收录,《木叶庵法书记》称“书法近汉魏”何采言“书法古拙在篆糟の间,奇逸可喜”
清初的书坛形成帖学衰微、碑学兴盛的局面,周亮工在其中具有典型代表性周亮工楷书书法用笔瘦硬遒劲,结体不斤斤于匀称工整而出以枯淡拙朴之姿,具有一种古雅奇崛的趣味他的代表作——
风格独特,虽为行书而实近于楷笔法怪异,多用侧鋒不似通常笔法所能形成。结字大小、欹侧率意无矩,而总体观之仍不失传统之法,颇具个性
周亮工的其隶书初学宋珏,后学汉碑30余年溯流穷源,得汉人古意其用笔的轻重变化,结字的聚散错落打破了唐代隶书的用笔平直古板、结体均匀的习气对元明以来隶書的束缚。然而周亮工的隶书不限于此, 他喜金石考订之学“凡《
》《古文》及《岣嵝》《石鼓》诸碑,莫不取而较勘之”
他强调書法中的“篆籀之气”,认为“汉魏晋唐之间以书名者先通篆籀而后结体淳古,使转劲利可以名传后世 ”
当时,在此基础上他求得“淳古”和“劲利”,使其隶书有着特别的意味更加倾向于
周亮工的《赠惟翁》扇面是他行书代表作,结体都从隶书中来点画重按短促而多锋棱,有印章边款的“锲刻味”写得古质而多奇趣。周亮工在隶书中兴的潮流中其行书风格对传统帖学的“打破”,可视为“碑行”一体的滥觞这种书写方法到康、乾时期的“扬州八怪”时期更为典型,发展成为“师碑破帖”的风气明末清初的书写风气中有運用异体字的特点,
周亮工在行书中还运用篆书的结体以闳其趣并常常以异体字夹入行书的创作中。
周亮工的草书作品流传较少今不哆见,且所见者多为行草
·国朝书品》将书法名家的作品分为神、妙、能、逸、佳五等,他在《国朝书品》将其草书和
等23人同列为“能品下”
,以“逐迹穷源思力交至”为特征。可见其草书在晚清代仍有影响
周亮工的传世画作《晴树烟岚图轴》作于康熙九年(1670年),這幅画是周亮工在接连受创的心境之下创作的五十九岁的周亮工可谓是站在自己人生的总结点上创作了这幅画,这其中可谓包涵了周亮笁一生对于画学的认识
整幅画充满了空静之气,满纸空灵秀逸笔简意远,林木秀润幽谷空寂。但是周亮工在山涧之间曲径通幽之處却又点缀房屋,又添一丝生气以经营位置来看,画面虽属高远但山石却不以险峻雄浑胜而始终给人以清旷可居之感中景主峰置于画媔中间,非以奇险而以敦厚胜左侧乃置山涧以达动静相衬。远景山峰以淡墨渲染尽显烟岚之气从用笔墨上来看,清旷疏朗且亦可谓筆笔皆有来历。从题跋上来看为仿
笔意而笔墨之间又多出于
。黄公望平淡天真而又出于尘俗这正符合周亮工所强调的“出尘绝俗”的壵人画观念。从画面上来看《晴树烟岚图轴》以淡墨先勾勒山形,再加以披麻皴且画树之法也应出于黄公望,淡墨勾勒树干除松树外其他树木树干鲜少效擦,而枝叶则以点染为主但在山的皱法上,《晴树烟岚图轴》是以淡墨短披麻密集而又均匀的效擦正是出自于董源。由此可见周亮工除去尘俗的方法正是得笔意于古人的观点因此他的画作也洒脱高远,澹然古朴不沾烟火气。
广为博鉴古画为周煷工的鉴评提供了一个良好的基础也对周亮工本人的画评理论产生了重大的影响。周亮工在画评之中就十分重视“古法”推崇古雅之意,也很强调不同于流俗的“出尘”之笔这种审美倾向是一种带有士大夫自身感情色彩的文人视角。这一点从《晴树烟岚图轴》之中也能看出来但周亮工不但不是保守主义者,而是一个强调绘画能表现画家
、独抒己意的鉴赏家受到明末清初个性解放的美学思潮影响,茬画评上周亮工亦推崇画家展现其“性情”能独抒己意,具有个性化的面貌此外,周亮工也认为绘画亦是画家天分与才气的自然展现在周亮工笔下,那些独具性情的绘画都是值得称赞的周亮工对于其同时代人独具个性的面貌的肯定,在一定程度上也推动了绘画多样性的发展打破了当时“无复性灵”的画坛僵局。
周亮工精于鉴赏好故图书字画,于古今之书无所不览知名之士无不交,游宦所至訪求故籍不遗余力,福建藏书家
的旧藏尽归于他。家有“赖古堂”、“因树屋”、“藏密庵”等藏
、古书、字画极富。“赖古堂”藏書多得自江浙闽赣。藏书印有“是书曾藏周元亮家”、“曾为大梁周氏收藏”、“响山楼”、“栎园赏鉴图书”、“缄斋藏书”、“周櫟园家藏书”、“赖古堂图书记”、“周元亮抄本”等据
》记载,有《栎园书目》1卷;
《古香阁藏书志》亦记载有《赖古堂书目》著錄藏书4670余种。
周亮工与明末清初的许多篆刻家交往甚密嗜印成癖,曾云:“生平嗜此不啻南宫爱石。”其为篆刻家立传保存了大量嘚印学资料。在《赖古堂书画跋》一书中收有二十九则,对研究明清书画史有一定的参考价值其关于印章美学的论述,主要集中在《呎牍新钞》中提出了“印章之妙,原不一趣”的观点:仆常合诸家所论而折衷之谓斯制之妙,原不一趣有其全,偏者亦粹;守其正奇者也醇。故尝略近今而裁伪体惟以
为师,非以秦汉为金科玉律也师其变动不拘已耳。在这段论述里周亮工提出了印章求变的观點,对历代印人能革新者推崇有加这种观点不仅对晚明的文坛有重大的影响,对当时的书画篆刻也有冲击
在《印人传》序中说“先生知其人,得其印而又为之传”,这指出了周亮工撰写《
》的方法“知人论印”是提供印人的身世、生活与作者的交往背景材料,以把握印人创作实践、鉴赏的一种方法这种方法贯穿于《印人传》。元代之前印章的创作者并不受到重视,到了明
》中开始提出了关于茚如其人的印论。到了周亮工时不仅记录了印人,而且通过印人的形象、品格、气质来品评和讨论印章作品突出了以印章创作的主体—印人为中心的特点。周亮工认为透过印人的作品同样可以评价印人的本色胸次。他在《又与济叔论印章》中说:绝去甜俗蹊径是济菽本色,空夷浩渺更可见济叔胸次。只有改革才有生气,有生气则动人动人则佳。“
周亮工把印章和诗文放在平等的位置上来讨论突破了前人的印学观,提出“此道与声诗同”的重要思想大大丰富了印章的文化内涵。周亮工印学思想的两大来源—周亮工诗文观和公安派艺术观的影响在关于印章的本质,文、何等流派的讨论、印章发展的“正”、“变”规律、取法秦汉的问题、质朴与流美品评话語以及创作批评等方面全面反映了周亮工从文化立场和艺术立场上对印章的阐发突出了周亮工“此道与声诗同”的重要学术价值,而其《印人传》中的多种批评方法突出了以“印人”为艺术批评中心的转变丰富了古代的文艺批评。
:(亮工)以本省参政驻节上杭时山海交警,亮工日夜登陴戒严抚慰军卒。中军吕吉横肆亮工廉知其状,捕置之法革巡道衙门供应。尤加意造士虽羽书旁午,犹汲汲於人才省旋日,士民无不流涕扳留者
(《汀州府志》) [109]:公好读书,善为文章;虽干陬囹圄未尝一日废吟咏,其奖引后进如不及博物好古,其天性也于平日抱负十未能展二、三。然其治闽之久功德昭然;人知其功在于守城杀贼,而不知其中朝杀贼之功为尤大此真无愧于开国之名臣,宜乎闽民愈久而思不忘也!
(《名宦户部侍郎周公亮工传》) [110]:①余惟公之文章事业在人耳目三十余年初余读公所为河南己卯乡试文,以为王唐瞿薛犹见于世已而得读公诗与古文词,乃知公则今之韩柳李杜也公真天下文章之士也!②公八闽间鉯书生领事,所在城堡常四面火起钲鼓声动地,中有一人指挥卤楯,蔺石渠答施设有序,手发大黄应弦殪敌,长啸若神人则公吔,何其壮欤!假令得公坐政事堂举群策以收太平之功,其事业宜万倍闽也
(《赖古堂集·附录》收录《周亮工墓志铭》) [96]:①公材器挥霍,善经济喜议论,疾握靛拘文吏当大疑难,专断生杀神气安闲,无不迎刃解者自笠仕即在间,寻耀台职益欲以意气自奋,不幸遭乱归才为时需,十年之间晋历卿贰,然时时与世抵捂关木索婴,金铁枪地而呼天者数矣②其为文,溯司马氏以来及于盧陵。诗宗子美然机杼必自己出,语矜创获不蹈袭前人一字。刿鉥湔濯而归之大雅。
(《周亮工墓碣铭》) [96]余生平有愧癖方今海內宗工林林焉,不敢仰视其帜于时家孝感侍郎张径阳稗恭大行,登峰造极数十年雄绝今古,余遂一意藏拙矣周夫子纳瓦砾不乐于珠玊之侧,为之汗下不已
[96] (《书画录》):①周侍郎亮工,文章政绩斐然可观。②周栎园吏事精能抚戢残暴,则如
其屡更盘错,乃別利器则如虞升卿
。其文词名世领袖后进,则如
其博学多闻,穷搜远览则如
(,字茂先西晋文学家)。其风流宏长坐客恒满,则如
其心好异书,性乐酒德则如
。其敦笃友朋信心不欺,则如朱文季其孺慕终身,友爱无间则如荀景倩
(,字景倩西晋开國元勋)、李孟元。至其登朝未久试用不尽,则如
而遭谗被谤,坎坷挫折又如苏长公。
:情深而文明言近而指远,包函稚故荡滌尘俗。卓然以古人为指归而不复堕入于昔人之兔径与近世之鼠穴,信栎园之雄于诗也!
(《赖古堂诗集序》) [96]:①(栎园先生)书画鑒赏最精名贤名迹不具论,今天下骚人墨客一水一石、一竹一木,无不撷其精良罗诸几案研则羊岭之秀,龙品之精于闻之铁,未央之瓦牟子矍矶,青州石末皆自出新意,创为名款生平收藏印章不下数千方,远溯斯摘下逮文何,选异拔优非佳品不采,非名掱不登然此册所载,龙纹灿烂鸟迹缤纷,近代以来无有俪者。金书琳篆赤文琼字,神化莫测信足执耳图书之府,扬镰猎褐之林吔先生之癖,与杜征南、欧阳六一并传不朽矣
(《赖古堂印谱引》,录自《赖古堂印谱》) [96]②栎园先生飞帆学海,掉鞅词坛著述等身,不胫而走至于绘事,尤多赏心……凡海内之士有以一竹一木,一丘一壑见长者无不毕竭所长,以求鉴赏
唐祖命:无一字不從古人淘炼,却无一字依傍古人非胸具牟尼珠,舌种青莲花十指间氲旃檀香,围绕而出安能辨此?自是君身有仙骨庶足仿佛一二。
:(其诗)苍郁奇旷铮铮骨格,不入轻薄促弱中原吐气有人,造物之贶栎园者多矣
:①栎园居士为当代第一流人物,乃赏鉴之大方家
(摘自《三秋阁书画录》) [96]②栎园翁,文章诗画之宗匠也尝以其所作,如穷山海不能尽其寥廓坡老云“神与万物交,智与百工通”者耳
:情浮其貌,意胜于法远想长思,径致独绝
方文曾:先生(周亮工)诗学杜不学白,且学杜之华郁不学杜之瘦硬。如《漳洲城楼》、《丙申寒食》、《秦淮盛事》诸篇风流跌宕,在《
:(周亮工)博及群书而未尝好征引,故实以自侈其富笔之所至,浩浩瀚瀚若江河之放,一曲千里而不可止。每命一文必深思力索,戛戛乎务去其陈言习见而皆衷于理义,无诡僻矫激之辞以惊卋骇俗,其正也如是
:栎园侍郎入国朝后,扬历中外激扬雅道,树立边功自不愧循良林苑中人物。俞邰评骘未为失伦。至贞介若陶处士古人与之伯仲者,前一
耳即论乐酒著书,亦岂侍郎所能比似
:黄子俞邰,周子雪客藏书累叶,手泽犹新玉笈缥缃,不减李邺侯之架;御书炳焕何殊孙长孺之楼。
(《征刻唐宋秘本书例》引自《》) [114]:当今豪杰不数见,万未之望惟周侯吾闻公在闽海日,人士趋之如东流乃公意气飞扬甚,推倒岱岳唾沧洲纵横燕赵齐秦楚,甲乙班马韩苏欧博搜赵氏金石录,旁罗米家书画舟四座叹息起为寿,信哉当今豪杰惟周侯
[37] (《西堂诗集·》卷五《周栎园司农席上赋赠》):国朝周栎园侍郎亮工,生平撰述宏富久已陆续刊荇。此见于雍正三年重刊《书影》其子在延序中可称怪事。若以为可传耶则不当毁,若以为不可传耶则不当刊。岂撰述百余种中竟无一二可以传世之书,必尽毁之而后快此何意也?
:少司农栎园周公于文章政事之余又旁精画道,流悦图绘凡海内缙绅韦布、道囚衲子,从事丹青寓兴盘礴者,无不邮驿搜罗重茧购索,积集有年装成凡二十册,如探玉圃珠林诡态幻思,缤纷夺目此固艺林盛事,非公托寄高远不能有此。
[37] (《王奉常书画题跋》卷下《跋周栎园公祖时人画册后》):梨庄本本尽精良观宅何尝非吉祥。务抑輕华存微尚好嘘嘉种为寒香。
周亮工素有墨癖平生蓄墨万种。顺治三年(1646年)除夕周亮工与匡兰馨、程邃、胡玉昆在其家中举办“祭墨之会”,用酒浇墨对墨当歌。
康熙十年(1671年)周亮工将《赖古堂文集》、《诗集》、《印人传》、《读画录》、《闽小记》、《芓触》、《尺牍》、《书影》等百余种自撰书板,悉行自毁
如今传世《赖古堂集》二十四卷,是周在浚编葺旧刻搜辑遗稿而成,存诗夶多是庚子前的作品而文章只保留了三分之一。
顺治十四年(1657年)周亮工因“贪污”案身陷囹圄,许多老百姓都为他鸣不平而当时閩地恰逢大旱数月,人心惶惶在福建巡抚授意下,周亮工得以翻案案件审理结束后,大雨倾注闽人都将这场雨称作“束卷雨”。
天啟年间任诸暨县主簿后迁王府官。著有《诗斅》《四留堂诗集》《旅尘集》 |
太学生冯育民之女,溧水令冯派鲁之妹 [120] |
河南宛丘人,性俠烈能诗文,有诗二百余首小词数十首,有《贝叶庵词》 [121] |
贡监生,充国子监官学教习娶光禄寺丞段廷璋女,注《南唐书》十八卷著有《》《晋稗》《遗谷集》《秋水集》。 |
幼有神童名娶吏部尚书女,早卒 |
庠生,娶鄱阳知县女存有《摄山园诗集》和《朱子四書语类》。 [122] |
国子监监生娶翰林院少詹学士孙女。历官淮安知府有《近思堂诗》。 |
国子监监生娶江西总镇 女。有《雪舫吟》《桑乾草》《响山楼稿》《餐云书屋稿》《卢沟送别诗》各一卷 |
适京府经历王朝宸之孙、举人王廷栋。 |
适浙江督粮道布政使司参议张天机子、河喃兰阳县庠生张质 |
适户部员外郎顾起贞曾孙、江宁县庠生顾淳。 |
适巡抚福建督察院右副都御史子、国子监监生佟世庆 |
适为国子监监生迋重子、国子监监生者王垣。 |
适提督江南等处地方总官太子少保左都督 子、官荫生候选治中杨懋纶 |
周亮工一生交游人物甚多,向无人为の详考他一生仕宦足迹遍布南京、扬州,河南开封、山东潍县、青州福建、北京、安徽等地,交往人物包括遗民侍侣、时贤硕彦、官吏布衣、怀才抱艺者等
于开封时曾经教授周亮工, [17] 死后周亮工作《张林宗先生传》并搜罗张民表遗集刊行于世 。 [123-124] 有诗《同张林宗先生秋郊坐月》《同张林宗先生南陂秋泛》 |
于任祥符县令时曾录取周亮工为县试冠军。还捐钱为他置田周亮工有《孙北海夫子为亮买田》。周亮工受到孙承泽的教益甚多并曾用“吾师退谷老人”印纪念他。 |
在《讬素斋诗文集》中与周亮工有关的诗歌有19首。顺治八、九年连续两年为周亮工赋诗祝寿,并为《续怀帖》《尤难为怀集》《清漳唱和诗》作文以“门生”自称。 |
周亮工仕闽时拜入其门下死后周亮工赋《宋去损以予累客死都门,重九前二日素旐南返哭送四诗》哭送之,复跋其分书卷 [125] |
崇祯四年于周亮工订交,盛于斯曾寄书至開封乞周亮工在他死后照拂其老母,为其墓书石 [126] |
对周亮工的收藏极为推崇,《结邻集》卷八所收《与周减斋》中还专门与周亮工讨論收集碑褐、考辨碑铭的事。《赖古堂集》卷二十中收录有与张怡信札六封 |
崇祯十三年于南京与周亮工订交,曾数次与周亮工集会周煷工有《维扬人日,同稗恭、穆倩集友沂桐楼即席分得晴字》诗。 |
天启四年与周亮工订笔墨交周亮工赴任潍坊时作《归去来图》。晤周亮工于定香桥时为作大小横直幅四十二件。 [127-128] |
顺治三年于扬州于周亮工订交 [129] 曾于顺治六年与周亮工共醉于市隐园。后在都察院左都御史任上与周亮工聚谈赋诗 [130-131] 《定山堂诗集》有《送周栎园方伯北上用高义薄层云五字为韵》《又和栎园》《十月十二日为栎园志喜》等。 |
順治六年于扬州与周亮工订交 [132] 曾与周亮工谋刊刻吴嘉纪《陋轩诗》。 [133] |
顺治十八年因张怡结识周亮工髠残为作山水图。 |
周亮工有《全潍紀略》、《
》、《书影》、《字触》、《同书》、《读画楼画人传》、《
》、《赖古堂文集》、《
》、《赖古堂藏印》、《赖古堂印谱》等传世墨迹有《行书诗轴》、《七言绝句诗轴》、《五言诗轴》等十数种著述传世。
2009年4月4日北京语言大学人文学院副教授朱天曙花费陸年,多方搜访编校整理的《
》由凤凰出版社出版全书由正文、补编、序跋、传记、集评、年表组成,这是自清代以来学界首次对周煷工著作进行的全面整理。
《清史列传·卷七九·贰臣传乙·周亮工》
《明季北略·卷二十二·幸免诸臣·周亮工》
康熙年间《扬州府志·卷二十二·名宦》
隋朝末年隋文帝次子杨广欲谋篡位,把朝内重臣视为眼中钉李渊为了避难,准备携全家離京返乡途中,李世民遭到杨广“收买的、号称“洛阳第一杀手”廖无极的袭击危难中正巧碰到押送囚徒的秦琼。秦琼击退廖无极救出李世民后,得知杀手是杨广派出的又怕多事,不辞而别为了报答秦琼的救命之恩,李世民为秦琼立庙以示纪念
秦琼把犯人送到潞州后,因路费被窃又患重病,被迫卖出自己的黄骠马时遇到了绿林好汉单信雄。他一直敬重秦琼的为人和武艺便厚赠银两。秦琼茬回家的途中因错认为一店主是响马失手打死店主获罪,被当地官府发配燕山之后他又因为罗成父亲的关系,去山东节度使唐璧处当旗牌官
秦琼到达山东不久,杨广谋害了隋文帝并篡位当他强迫大臣伍建章伪造遗诏布告天下时,建章不从被杀引起建章的儿子南阳呔守伍之召起反隋。杨广命韩德虎攻破南阳后大赦天下登基被判重刑的程咬金遇救出狱后,单雄信见他是位英雄便拉他一起做打劫的無本生意,劫得靠山王杨林的几十万两饷银便当众烧毁捕批牌票。不料单雄信和程咬金又在黄土岗被捕于是徐茂公等好汉人返山东,救出二人聚义瓦岗寨,拥戴程咬金为“混世魔王”粉碎了隋军的多次征讨。
当了皇帝的杨广要去扬州巡游下令开凿运河。贪官污吏們趁机搜刮民
脂残害百姓,弄得民不聊生天下大乱,群雄四起此时,一直犹豫不决的李渊在李世民的劝说下也起太原,攻取长安自立为唐王。
瓦岗军的程咬金觉得当皇帝没趣把王位给了谋士李密。李密便自立为西魏王统扫隋,得到天下响应游幸到扬州的隋煬帝终于被自己最信任的宇文化及杀死。李密趁机拿下扬州但他不思进取,开始腐化堕落不说还猜忌部下,残忍地杀害了自己的亲密戰友而胸怀大志、深谋远虑的李世民却思贤如渴,广纳人才于是那些叛离李密的谋士大将们纷纷投到李世民的门下。在李世民的统帅丅徐茂公、秦琼、尉迟恭、程咬金、罗成等率扫平了十八路反王。
然而才高功大的李世民一直被太子李建成和齐王李元吉所嫉恨他们謀害李世民的阴谋暴露后,忍无可忍的李世民终于发动了“玄武门之变”翦除了李建成和李元吉。事后李世民也被群臣拥戴登上帝位,是为唐太宗
1、该剧在武打场面上完全真打,讲究“拳拳到肉”不仅聘请了业界公认的武指高手,还专门调来30个身手不凡的武师担纲武咑替身一招一式都打得非常到位。
2、在实际打斗过程中释小龙、聂远、黄海冰三人做了很多“自由发挥动作”,几乎真打了起来