为啥现在寿衣都是满清马褂ppt表格样式都是灰色

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-14 10:00 标签： 长袍马褂
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关于寿衣的宣传广告词
学习啦【服装广告词】 编辑：晋玉
　　我们经常能够看到关于寿衣的宣传广告，那么你对哪些印象深刻呢?下面是学习啦小编带来关于关于寿衣的宣传广告词的内容，希望能让大家有所收获!
　　关于寿衣的宣传广告词精选
　　1、逸品人生，恒立天地。
　　2、心安逸，爱永恒。
　　3、知逸(一)生，情永恒。
　　4、缘来得安逸，心安是永恒。
　　5、身安逸，心永恒。
　　6、缘来方得安逸，心安即是永恒。
　　7、飘然天逸，永恒。
　　8、超然自逸，日升月恒。
　　9、相知逸(一)生，真情永恒。
　　10、叹白驹过隙，缘来方得安逸;品五味杂陈，心安即是永恒。
　　关于寿衣的介绍
　　寿衣， 装殓死者的衣服，是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为长寿之意。现代，比较西化的家庭会为先人冠上他生前选择或穿过的时装代替寿衣 ，寿衣不是流行于每一种，穆斯林流行用白色棉布或亚麻布作裹尸布。
　　中国传统寿衣设计与明朝日常服饰相同。相传这是因为明末吴三桂向清军投降时，特别要求满清南下后允许汉人在生时穿清服，在去世时穿明服。另有说法说这是当时的汉人对满清剃发易服表示不满的一种途径(清朝当时只规定了生者需易服，而未提及死者)。
　　满族入关后，于顺治元年(1644年)厉行&改冠易服&法令，有些乡间百姓，因不知法令，偶尔穿著明代服装进城，大多被剥得全身精光，咸以保全性命为幸。清政府通过武力，强制实行满族服饰，尽管汉族和其他地区的少数民族对这种大规模的改冠易服难以接受，但毕竟是大势所趋，况又有严厉的制约，所以也就渐渐地习惯了这种满族的装束。
　　因为清朝初年的剃发易服，汉族和部分少数民族被迫改穿满族服饰(即现代唐装马褂)，久而久之满族唐装马褂也逐步扩展到生活各个方面，成为现代寿衣的标准形式。
　　大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白(意为铺金盖银)，被面常绣&八仙&。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。
　　人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：&这是子孙用钱买来的。&表示子孙的孝心。死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子(女的可用裙子代裤)。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。 老人死了为什么要穿那么多的衣服呢?这因为，过去人死了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体死者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流 出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在死后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。
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中国的习惯，人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。
死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。
其他答案（共3个回答）
而被大批屠戮的——除了中国人之外。准确地说，是中国的汉人，因为穿自己的民族服装汉服，而被大批杀戮。当年他们是抗争了的，抗争的结果是：活人不许穿，死人可以穿。于是在大约三百六十年前，汉族人死去之后，才可以脱下别族的长袍马褂，穿上自己的民族服装，并在脸上蒙一块白布，表示无颜见地下的列祖列宗。这一习俗，延续了三百多年，三百多年来，汉服只能作为“寿衣”短暂地留存在华夏大地，然后永远地随死去的人一道，埋入黄土陇中——这就是史学家所说的：神州不复汉衣冠。
剃了三百年头、留了三百年辫子、穿了三百年旗袍马褂的中国人，有很多已经淡忘了这种与旗袍马褂不同的“寿衣”的由来，他们只知道，这个“右衽、交领、博带、广袖”的衣服，叫“寿衣”，是和死人联系在一起的一种衣服。 男从女不从
生从死不从
幼从长不从
满清就是这样屠杀我们先人 又用这样卑鄙的手段使以后...
书上说,清初剔发易服后,汉人羞见祖宗于九泉之下,所以在脸上蒙一块白布,后来形成了这个风俗.
世界上大约再没有哪个民族因为穿自己的民族相关信息而被大批屠戮的——除了中国人之外。准确地说，是中国的汉人，因为穿自己的民族服装汉服，而被大批杀戮。当年他们是抗争了的，抗争的结果是：活人不许穿，死人可以穿。于是在大约三百六十年前，汉族人死去之后，才可以脱下别族的长袍马褂，穿上自己的民族服装，并在脸上蒙一块白布，表示无颜见地下的列祖列宗。这一习俗，延续了三百多年，三百多年来，汉服只能作为“寿衣”短暂地留存在华夏大地，然后永远地随死去的人一道，埋入黄土陇中——这就是史学家所说的：神州不复汉衣冠。
剃了三百年头、留了三百年辫子、穿了三百年旗袍马褂的中国人，有很多已经淡忘了这种与旗袍马褂不同的“寿衣”的由来，他们只知道，这个“右衽、交领、博带、广袖”的衣服，叫“寿衣”，是和死人联系在一起的一种衣服。 男从女不从
生从死不从
幼从长不从
满清就是这样屠杀我们先人 又用这样卑鄙的手段使以后的汉人自己主动丢弃自己东西
所以现在有人说汉服是寿衣 是戏服 穿着马褂笑话穿汉服的说是复古
"专家"们还乐此不疲
“寿衣上街”～～～
先祖们要蒙上白布愧见祖宗，可怜这些知道了汉服消亡史而仍是漠然麻木的子孙们，一片白布如何遮羞……
如果老人自己有要求就尽量满足老人的要求,最好是棉布的,要么就是全白,要么就是全黑,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
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回光返照一般是两、三个时辰，长则一天，会在生命终结前突然满面红光、食欲大增、言语较多。
中医角度讲人体阴阳是相互制约的，回光返照好象是阴不敛阳，虚阳外浮才...
(一)疼痛 疼痛是临终病人备受折磨的最严重的症状，尤其是晚期癌症患者。其他终末期病人发生严重疼痛情况较少。
　　(二)呼吸困难 痰液堵塞、呼吸困难是...
那个到寿才店买一套寿才就全有了
铺的盖的穿的带的手里拿的嘴里含的都有
老人好象要带帽
头枕莲花枕 脚踩莲花垫
双手握钱(左金右...
我6月4号从慕尼黑去维也纳，7号离开维也纳可以结伴吗？
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