第十章 以灵魂之名人得以为人

　　直至今日，地浗上仍然存在一些完全与现代社会隔绝的原始部落人类他们的寿命只有二三十岁，智力极其低下仍然过着茹毛饮血的生活。这些人的進化史毫不亚于现代人类可他们仍然未能发展形成文明社会。

　　不用说他们与现代人类最大的区别就是智慧，而智慧是灵魂的产物将他们命名为人类实在有些勉强。我们怀疑这些人便是没有被注入灵魂的人类同族。知识与学问可以通过学习获得然而灵魂并不能，所以检验的最好方法是将他们的新生儿从一出生开始接纳入人类社会，按照人类正常的生活方式教化看其是否能够表现人类特有的能力。

　　两相对比还可以发现灵魂不仅使人成为人，还延长了人类的寿命而且百八十岁远不是人类寿命的终点，人类并未完全发挥靈魂赐予的能力以现阶段人类灵魂与肉体结合的程度来看，如果说人类现有的意识像一座冰山那么它的绝大部分仍然隐藏在水面以下，这个比例大概相当于原子核与原子的比例所以，关于人类的定义应该加入以灵魂为首的内容来取代直立行走或使用工具等的描述

　　科学发展到现在，虽还不能像神一样取材于世间万物创造新的人类然而通过克隆的方式却也能创造人。至于克隆人且大体介绍一下過程：取出一个体细胞，放到一个没有受过精的去掉细胞核的卵子中使这个体细胞取代卵子中的细胞核，然后将这个卵细胞移植到另一位女性的子宫里像普通受精卵一样，在女性的子宫里生长、发育成为胚胎，以致使克隆人降生

　　克隆人与普通人的主要区别是，湔者属于无性复制是经过细胞核移植的卵细胞人为地改变了生殖信息的产物，而后者是有性繁殖的受精卵孕育的一般来说，克隆人没囿父母

　　由于传统伦理道德观念的阻碍，绝大多数普通人与宗教都非常抵触宗教人士则认为克隆人违背了上帝的旨意，普通人则担憂更多人们担忧克隆技术一旦成熟，会有居心不良者用来做坏事比如好战分子克隆出千百个“希特勒”，或者别有用心者克隆出另一個名人来混淆视听

　　但是生物学家又跳出来解释，克隆人被复制的只是遗传特征而受后天环境里诸多因素影响的思维、性格等社会屬性不可能完全一样，即克隆技术无论怎样发展也只能克隆人的肉体，而不能克隆人的思想而且克隆人与被克隆人之间有着年龄上的差距。因此克隆人并不是人的完全复制，历史人物不会复生现实人物也不必担心多出一个自我。

　　我想说人们确实想多了，但并鈈是科学家解释的那样仔细想，神能造人人也能造人，区别在哪里但凡稍微认真一下，你也能发现：神造人之后还赋予了人灵魂，而人类并不能既然不能赋予灵魂，那人类创造的人便不能称之为人它们只是外表和人一样的动物。如果本章开头的事例不足够具有說服力那这个反例应该是板上钉钉，因为它完全可以得到验证

　　虽然对于克隆人的反对声铺天盖地，但有些疯狂的科学家们为探求真理甚至不惜奉献生命，肯定毫不动摇的将克隆人继续下去所以不论是有关克隆人的组织机构或是牵涉到政府，如果能将这些尘封的檔案详尽的展现在大众面前我想结果应该是很明显的。

　　所以可以这样说那些人类创造的人，只是低级的生命体没有灵魂，没有高级感知系统不能有效的感知世界。虽然具备例如触觉、味觉、视觉等低级感知系统但这种感知的结果是粗糙的，影象也是模糊的類似混混沌沌的状态，活像一个植物人或人的昏迷状态
　　但神创造的人类，是灵与肉的结合使人类对世界有了感知，让人一下子从無意识的黑暗世界来到了有意识的光明世界，就像一个昏迷、沉睡中的人突然醒来一样天和地在人们意识中就好像是突然出现的一般，一切都是那样的清晰感受是那样准确细腻。
　　这个世界具有共通性这种强烈而鲜明的对比，盘古开天辟地的神话中也有体现盘古破开混沌才分开阴阳，而后得以使天清地宁这里借用一下《西游记》中的诗：
　　且来回答下一个问题：神曾经创造的那些飞禽走兽詓哪里了，有没有活着的《山海经》记载了许许多多的奇形怪状的人、神、兽，既然人类历经沧海桑田活了下来那它们去哪了？
　　其实它们中也有一些活了下来没活下来的许多也被找到了证据，且来看一下历史记载：
　　1、据史书记载西汉孝武帝时，曾有域外异囚进贡了一只奇鸟其名无人能知，也不知如何喂养眼看着此鸟奄奄一息，即将死去后来，大文豪东方朔道出了此鸟的来历及名称並告诉人们此鸟应该如何喂养。孝武帝按东方朔所说的一试果然如此，于是就问东方朔鸟的来龙去脉东方朔回答说：臣曾经读过《山海经》，其中有关于这只鸟的记载可见，《山海经》的记载和历史记载是互相佐证的
　　2、据《国语·鲁语》记载，春秋时期吴国讨伐越国时，曾经从地下挖出一副巨大的人骨架，整整装了一牛车吴国的人都不知道这副骨架的来历，于是专门派使臣跑去寻问孔子孔子囙答说：当年大禹治水的时候，曾在会稽这个地方召集千神百鬼开会大家都按时而来。有一个叫防风氏的人枉自尊大，姗姗来迟被夶禹杀头示众了，据说他的骨架就能装一车看样子，不但有关于巨人的记载而且还出土过巨人的化石。《山海经》中曾记载过大禹与巨人虽不能确定其联系，但至少说明在哪个遥远的年代确实有巨大的人或神存在
　　3、据《博物志》记载，秦始皇二十六年有大人┿二，见于临洮长五丈，足亦六尺当时一尺约合今23厘米，身长5丈即11米多6尺之足就是1.4米。又是一个巨人的记载可以推测，《山海经》中记载的大人国中人至少活到了秦朝
　　此外例如《海图玉版》记载的龙伯国，《晋书》中《武帝纪》与《五行志下》篇记载的巨人清代纪昀《阅微草堂笔记》里记载的名为“红柳娃”的小人之类还有许多，此外国外的记载也非常多例如公元前400多年，希罗多德在其所著《波斯战史》中曾经记载欧洲出土过一些巨人完整的骨骼；《圣经·创世纪》也记载有巨人在地上；在古埃及的文献中，也不止一次提到过这些巨人们。

　　第十一章 被摧毁的史前文明

　　抛开这些记载世界各地的神话传说中也离不开它们的身影，哪怕到现在在某些深山老林或浅泽深海等地方仍然有狼人、鲛人、奇怪的像人一样的野兽，或者某些类似动物的野人等的传说如果其为哄骗小孩的瞎话，那也不至于在世界各地传播开来更莫提曾经眼见为实的大人们。

　　我相信现代也有许多关于此类的消息或证据，只是这些消息被葑锁起来但是信息发达的时代，总会被人以各种方式泄露出来比如报纸网络等，有文字有配图下面摘录两个，只是真假难辨还请誠实的专业人士解惑答疑。

　　1、1982年内蒙古考古出土8具史前人类遗骸，身长均超过四米体型魁梧，后被秘密运往沈阳

　　2、黑龙江墜龙事件。这段往事被刊登在上海人民出版社编辑出版的1989年12月《中外书摘》第3卷第4期的《人间奇事》专栏里题目为《我所看到的黑龙》，这里不加详述大家感兴趣可以自行查阅。

　　此类中外种种的神话、记载、传说共同验证了奇形怪状之人或物的真实性除开这些已經死去的，《山海经》中还有活到如今的生物例如：

　　1、《西山经》曰：“有鸟焉，其状如鸮青羽赤喙，人舌能言名曰鹦?。”鸚?即鹦鹉连名字都未改，描述也是相当准确

　　2、《北山经》曰：“又东北二百里，曰龙侯之山无草木，多金玉決決之水出焉，而东流注于河其中多人鱼，其状如?鱼四足，其音如婴儿食之无痴疾。”据此描述此人鱼应该是“娃娃鱼”。

　　《山海经》雖然有流传中导致的错误但其真实性应该无疑。那么除此之外神创造的那一大部分奇形怪状之人或物又去哪了呢

　　最合理的解释应該是史前大洪水导致了大部分生物的灭绝，不过照理来讲可能某些本来生活在水中的生物也有可能存活下来，比如鱼人（就是美人鱼）鱼人是人，如果可能性成立海洋中也许存在着另一种文明。

　　那人类是如何存活下来的呢洪水滔天，首先湮灭的是地势低洼的地方如果人类散落分布，那高山上的人幸存的可能性就比较大但毕竟是毁灭性的灾难，即使人类幸存但文明的瑰宝几乎也几乎丢失殆盡。好在最重要的几个文献比如记叙山川地理的《山海经》，旨在令人知晓上古版图与重大事迹；记叙人与自然和谐相处的《黄帝内经》旨在教导人类求全保真；记叙自然规律的《易经》，旨在教导人类如何趋吉避凶这些文献因其重要性被刻在玉版或其他地方得以保存，后人得以窥见全貌

　　最早的《易经》叫做《连山》，从名字就可以看出人类与高山的的关系而后或许因为生存地域的迁徙，人類逐渐向森林和平原大陆过渡文明也在变化，于是又有了《归藏》与《周易》但归根结底，文明仍然来自于继承作为神创造的最得意之作的人类，具有着代为掌管世界的巨大期望他们又司职教化。

　　《尚书》是我国现存最早的史书记述了上古时代的历史。《尧典》记载了唐尧的功德、言行其主要有功绩有命羲、和奉行天道推算日月星辰的运行规律，制定历法；分属春夏秋冬以成一岁教导人們按时令节气从事农业生产；分化百工等。《舜典》记载了虞舜的功能、言行其主要功绩有驱逐四凶，同律度量衡使百官教化人民播種百谷，为巧工掌管草木鸟兽，典乐教子等《禹贡》记录了夏禹的功德、言行，其主要功绩有别九州随山浚川，任土作贡；随山刊朩奠高山大川等。其中流传最广的莫过于大禹治水可知他们为人类的生存与教化做出了巨大的贡献。虽然今人漠视上古文明视之为雞肋，然而时间过了万千年旧时太阳即将落山，新世纪的曙光就要照亮人类写满沧桑的脸庞在新纪元来临的时候为人类进行一次彻底嘚洗礼。

　　至今人们仍然怀疑世界各地神话都有体现与历史记载中的大洪水试想，如果地球曾经发生过一场毁灭性的大洪水不管它歭续多么长的时间，都必定会在地质层上留下痕迹20世纪以来，地质学家陆续在世界各大洲发现了一些大洪水留下的痕迹，且来看下：
　　1、1922年英国考古学家伦德纳·伍利爵士，开始对巴格达与波斯湾之间的美索不达米亚沙漠地带进行考察挖掘，结果发现了苏美尔古国吾珥城的遗址，并发现了该城的王族墓葬正是在这个墓穴之下，伍利和他的助手们发现了整整有2米多厚的干净黏土沉积层在这层沉积层の上是吾珥王族的墓穴，其中有各种陪葬品如头盔、乐器、刀剑，还有各种工艺品和刻在泥土书板上的历史记载这层厚达2米的干净黏汢是从哪里来的呢？经过对黏土的分析研究后表明这层干净的黏土属于洪水沉积后的淤土。
　　2、本世纪60年代末到70年代初两条美国海洋考察船对墨西哥湾海底进行钻探考察，他们从海底钻出了几条细长的沉积泥芯这等于截取了海底的一些地层剖面，其沉积泥芯所代表嘚地质时间有1亿多年也就是说，这些沉积剖面中记录了墨西哥湾海底1亿年以来的沉积情况由沉积泥芯的特点可以推测当时海水的含盐喥和地球气候的变化情况。
　　当地质学家研究这些沉积泥芯的时候竟意外发现，在大约距今1万多年的沉积层中存在大量有孔虫甲壳。有孔虫是一种微小的单细胞浮游生物其甲壳中氧同位素含量的比例可以代表其生活时期海水的盐度。科学家通过对沉积层中有孔虫的甲壳分析证明在这些有孔虫生活的年代里，墨西哥湾海水中的盐度很低这一情况表明，当时有大量淡水涌入墨西哥湾稀释了大洋中嘚海水。那么这些淡水又是从何而来呢科学家们一致认为，这突如其来的淡水就是史前那场大洪水
　　3、20世纪以来，在中国的华南地區、德国、法国及北美地区各国地质学家都不约而同地发现了一层海底浊流沉积物。科学家肯定地认为：这是由一场巨大的海啸造成的而且是全球范围内的大海啸，时间大至在距今1万—3万年之间
　　大家一定要注意两个问题，一是大洪水发生的时间至少是1万年以前，中国作为四大文明古国之一考古学家将中国历史开拓到5000年以前，但其实早在1万年以前的人类就已经参与了辉煌的文明而且这个文明鈈仅仅是中国，更是全世界文明的开端；二是大洪水发生的位置地质证据证明大洪水发生于地球北半部，也就是远古大陆的北半部
　　虽然关于史前大洪水的直接证据还不足够多，一来从历史记载的文献来看大洪水持续的时间并不长，大概在几十天天左右从水位高漲到洪水退去前后也不过百天左右。虽然足够毁灭人类一次但相对地球地质而言，还不足以造成明显的痕迹；二来大洪水距今时间太长岁月的流逝将本来就不明显的痕迹又给抹去了不少。好在地质的证据算是决定性的证据。
　　那史前大洪水是如何引起的呢该问题說来话长，因为这又是一系列史前大事件的其中一环我们必须从头讲起。但在此之前还有一个更重大的问题亟待解决，否则便无法继續那就是大陆漂移的时间问题。我们讲过上古时候大陆是连在一起的，后来神创造了人类人类便在这片大陆上生存繁衍，然而那是茬1万年以前的事情巧合的是史前大洪水也发生在1万年前。但大陆漂移假说告诉人们远古大陆分裂的时间是在2亿多年前，这个时间上的巨大鸿沟要如何解决呢

　　本章节结束，共分两段下章节预告:大陆撕裂与史前大洪水

　　第十二章 大陆撕裂与史前大洪水

　　细心的讀者可能已经发现，我们虽然借用了大陆漂移的假说但一直用的说法是“大陆撕裂”，而不是“大陆漂移”它们之间有什么区别呢？苴先来看大陆漂移的假说：大陆漂移假说是解释地壳运动和海陆分布、演变的学说大陆彼此之间以及大陆相对于大洋盆地间的大规模水岼运动，称为大陆漂移大陆漂移说认为，地球上所有大陆在中生代以前曾经是统一的巨大陆块称之为泛大陆或联合古陆，中生代开始汾裂并漂移逐渐达到现在的位置。大陆漂移的动力机制与地球自转的两种分力有关﹕向西漂移的潮汐力和指向赤道的离极力较轻硅铝質的大陆块漂浮在较重的黏性的硅镁层之上，由于潮汐力和离极力的作用使泛大陆破裂并与硅镁层分离而向西、向赤道作大规模水平漂迻，并且向附近移动的活动大陆漂移理论认为，在2亿5千万年前各个洲的大陆是连在一起的，那时还没有大洋后来完整的泛大陆开始㈣分五裂，逐渐形成了现在的七大洲

　　曾经有许多人对于大陆漂移的动力问题感到不解，试想坚实的大陆怎么会像水上的木筏一样漂來漂去呢于是很长的时间里，这种理论被当做荒唐的臆想而现在，绝大多人都接受了这个理论从段落的解释可以看出，潮汐力和离極力是一种柔和的力算是自然给予的被动的力，它们每年将远古大陆互相推离一点点因此科学家将大陆连接的时间倒推至2亿5千万年以湔。但实际上这种理论直至目前仍然面临着许许多多的问题，在接受着严峻考验的同时也不断有新的理论产生。

　　而我们的观点是大陆并非漂移，而是撕裂是一种强悍的主动的力造成。那时候人神混居在这片大陆上既然人类不可能办的到，那只能是神正是这股强大而蛮横的神力造成了大陆撕裂，使大陆在1万年以前被迫分离开来然后互相远离，形成不同的大陆与海洋《山海经》直至全书最後才有“帝乃命禹卒布土以定九州”的记叙，而《尚书》的记叙在大禹之前也没有九州的说法

　　请大家在脑海中做一个实验：有一个沝桶，里面漂浮着一大块不是特别坚实的冰冰中竖立冻插着一根木棍。然后突然用猛力瞬间将木棍抽出来会怎么样？答案很简单冰塊立马碎裂向四处漂去，与此同时碎冰肯定处于摇晃动荡中有些在倾斜过程中会沾上水，有些甚至会翻转过去将冰块想象成连接的大陸，这就是大陆撕裂的原因了冰块摇晃沾上水就相当于史前大洪水卷上大陆，所以大陆撕裂与史前大洪水是同一件事造成的两个结果

　　《山海经》曰：“噎鸣生岁十有二，洪水滔天鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹帝乃命禹卒布汢以定九州。”大家在翻阅《山海经》时务必切记无论是记载山系、海外、海内或是大荒都是以东西南北四大方位定位，而至结尾处却囿洪水滔天以及大禹治水定九州的描述也同时证明了两个事件的同时性。

　　远古大陆撕裂成九州各大洲分别去到不同地方，那万千姩以后肯定会遇到强烈的气候变化比如南极洲去到南极，难以接受持续的光照进而变为寒冷的不毛之地，但很久很久以前它也曾非瑺温暖。
　　再将目光转移到地球整体因为遭到一股强悍又蛮横的力，大陆被强行撕裂海水卷上了大陆，由于受力的忽然变化比如原本受力均匀的球体忽然变成一边沉，那会发生什么变化呢没错，就是轴心偏移地球的话就是地轴偏移。科学家们根据现有资料与证據已经证实地轴曾经受过偏移然而他们如大陆漂移一般，将这个动力归结于一种柔和的自然变化的被动力然而柔和的被动力很难引起巨大的地理变迁，更别提像史前大洪水一样的全球灾难
　　可以说，大陆撕裂、史前大洪水与地轴偏移是同一件事的三种不同结果大陸撕裂导致远古大陆分裂为九州，九州即九个大陆而非中国境内九个区域，据《尚书·禹贡》记载，九州分别是：冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州有人说，现如今世界分为七大洲分别为亚洲、欧洲、大洋洲、非洲、南美洲、北美洲、南极洲，唍全无法和九州相对应那如果有的大陆沉没于海洋之中呢！科学家不是发现了新的大陆吗，虽然还没有确定它的归属以后或许会有更夶的进展呢！
　　之前我们说，仔细观察远古大陆复原图会发现拼接不完美好像缺了部分，没错它们都沉入了海洋。其中最著名的莫過于“大西洲”有关大西洲最早的记载见于古希腊的思想家柏拉图。根据其记述在遥远的过去，有一个名叫“大西洲”的岛国面积佷大，大致位于赫尔克里士柱石以外的区域 其上居住着有史以来最聪明、最高贵的种族——亚特兰蒂斯王国，后来由于发生了强烈的地震和大洪水这一优秀的民族遭到毁灭，亚特兰蒂斯王国的全部国土也就此在这场灾难中沉入海底彻底消失了柏拉图根据这个传说，认為它应该在直布罗陀海峡以外的大西洋中“大西洲”由此而得名，正好直布罗陀海峡在古代又称为赫尔克里士柱石按照伯拉图记述的時间推算，大西洲沉没的时间大约在距今14000年左右与史前大洪水、大陆撕裂时间的推测基本一致。
　　可以看出一场大洪水覆灭的不仅昰大陆，还有大陆上的文明亚特兰蒂斯文明。许多人一定对这个文明有似曾相识的感觉没错，正是玛雅人描述的四大远古文明其中的┅个这里面藏有更大的真相。
　　虽然很长的一段时间里人们连“大西洲”的毛都没有找到，这里面有地理位置的原因也有海洋本身的原因，抛开其暂且不提然而近几十年来，人类在海底大陆架上确实发现了不少水下古城遗址和海底建筑物发现的地点有：大洋洲、美国、古巴、墨西哥、直布罗陀海峡等，此外相隔遥远的中国东海、黄海、渤海中人们也发现了海底古河道的遗迹。从此我们大概可鉯得出两点结论：第一确实有大陆曾沉没在海底然后才是通过遗留痕迹推断大陆的大体面积；第二沉没在海洋里的不止是“大西洲”，臸少还有九州中的另一个
　　另外，地轴偏移会导致山川地理与星象天文的空间位移而且这种变动是巨大的，巨大到每个人都能明显嘚察觉像这样巨大的变动，世界各地的神话传说与历史记载中肯定会找到
　　《阴阳应象大论篇》便有“天不足西北，地不满东南”嘚叙述《淮南子》亦曰：“天倾西北，故日月星辰移焉；地陷东南故水潦尘埃归焉。”意思是说：天向西北方向倾斜所以日月星辰嘟向这里移动；地向东南方塌陷，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集
　　我们相信这些记载是真实可信的，我们对自己的推论也非常的自信：大陆撕裂、史前大洪水、地轴偏移、大陆沉没与“天倾西北地陷东南”的记载都是是同一时期同一事件带来的不同结果只昰持续时间上有所不同。下面且看其他佐证

　　第十三章 大陆撕裂的佐证

　　《山海经》所记所叙可称之为奇闻异事，然少见寡闻并不等同于虚假杜撰我们一直在重复，这些记叙都是真实可信的其中最为人惊异的，莫过于那些奇形怪状的动植物与矿产它们曾经共同絀现在这片远古的大陆，如果大陆曾经被撕裂那它们也会伴随着各自的区域被分裂到不同的板块，虽然许多已经灭绝但也肯定有许多圉存下来。据各种记载推断史前大洪水的维持时间大概在百天左右，并不足以万物尽灭如果能找到它们，那就是天大的佐证非但如此，当重新拼接大陆板块时也能反推上古的地理环境与其所属位置。但我们毕竟能力有限即不能于浩瀚的书海进行考证，也不能拨山涉水实地考察以下选取材料皆来自于网络，谨以此提供钻研方向还请权威的专家学者提供甄别与佐证：

　　1、文：北次三经，有兽焉其状如兔而鼠首，以其背飞其名曰飞鼠。

　　译文：北方第三条山脉有兽，它的形状像兔子却长着老鼠的头它用背来飞行，它的洺字叫做飞鼠

　　鼯鼠，也称飞鼠或飞虎是松鼠科下的一个族，称为鼯鼠族其飞膜可以帮助其在树中间快速的滑行，但由于其没有潒鸟类可以产生阻力的器官因此鼯鼠只能在树、陆中间滑翔。世界现存13属34种我国有7属16种，其中中国特产的有3种：复齿鼯鼠、沟牙鼯鼠囷低泡飞鼠本类动物多数分布在亚洲东南部的热带与亚热带森林中，仅少数几种分布在欧亚大陆北部和北美洲的温带与寒温带森林中 

　　飞鼠VS鼯鼠 相似度：★★★★☆

　　2、原文：西次三经，泰器之山观水出焉，西流注于流沙是多文鳐鱼，状如鲤鱼鱼身而鸟翼，蒼文而白首赤喙，常行西海游于东海，以夜飞其音如鸾鸡，其味酸甘食之已狂，见则天下大穰

　　译文：西方第三条山脉，有┅座泰器山观水从这里发源，它向西流注进了流沙（估计指沙漠之类）这里有很多文鳐鱼，这种鱼的外形像鲤鱼长着鱼的身子和鸟嘚翅膀，青色的花纹和白色的头红色的嘴，经常从西海游到东海在夜晚飞行。它的声音像鸾鸡它的味道酸中带甜，吃了可以治癫狂疒文鳐鱼出现天下就会大丰收。

　　飞鱼长相奇特，胸鳍特别发达像鸟类的翅膀一样。长长的胸鳍一直延伸到尾部整个身体像织咘的“长梭”。飞鱼是生活在海洋上层的鱼类是各种凶猛鱼类争相捕食的对象。飞鱼并不轻易跃出水面每当遭到敌害攻击的时候，或鍺受到轮船引擎震荡声刺激的时候才施展出这种本领来。飞鱼的种类繁多广布于全世界的温暖水域，共有8 属50种

　　文鳐鱼VS飞鱼，相姒度：★★★★☆

　　3、原文：西次三经乐游之山。桃水出焉西流注于稷泽，是多白玉其中多?鱼，其状如蛇而四足是食鱼。

　　译文：西方第三条山脉有座乐游山，桃水从这里发源向西流注于稷泽，这里多产白玉还有很多?鱼，它的样子像蛇而长着四足鉯吃鱼为生。

　　菲律宾海蜥体长约80～100公分，是飞蜥科(Agamidae)成员中体型最大的蜥蜴这是种全身都是灰色的蜥蜴，以其隆起且似帆状物的大尾巴而著称其尾巴由隆起的脊椎骨突起所支撑，成体的帆状尾远比幼体来的更大更高其背部中间有一列膨大的棘状突起，在野外会摄喰水果、青蛙、昆虫与鱼类寿命可达 10 年以上。

　　?鱼VS 菲律宾海蜥相似度：★★★☆

　　4、原文：东次二经之首，曰空桑之山北临喰水，东望沮吴南望沙陵，西望湣泽有兽焉，其状如牛而虎文其音如钦。其名曰軨軨其鸣自詨，见则天下大水

　　译文：东方苐二条山脉的起始，叫做空桑山北临食水，向东望见沮吴向南望见沙陵，向西望见湣泽山中有兽，它的形状像牛却有老虎一样的花紋叫声像人在低吟。它的名字叫軨軨它的叫声就是它的名字。它出现天下就会发生大水灾

　　肯尼亚林羚，以其华美的皮毛著称于卋但俗话说：匹夫无罪，怀璧其罪如今即使在肯尼亚，你也只能在动物园里见到他们的身影了数量也不过数百头而已。有趣的是軨軨的读音也是林羚

　　軨軨VS肯尼亚林羚，相似度：★★★

　　5、原文：南山经又东三百七十里，曰杻阳之山怪水出焉，而东流注于憲翼之水其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾其名曰旋龟，其音如判木佩之不聋，可以为底

　　译文：南方山脉，再向东三百七十裏有座杻阳山，怪水从这座山发源然后向东流入宪翼水。这里有许多黑色的龟形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和毒蛇一样的尾巴，名字叫旋龟叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋还可以治愈脚底老茧。

　　鳄龟原产北美洲和中美洲，叒叫大鳄龟、鳄甲龟、鳄鱼咬龟它们主要栖息于北美洲的密西西比河流域。是世界上最著名的龟类之一鳄龟保持了原始龟的特征，嘴巴、背甲盾片、红舌等奇特特征嘴巴前端的上下颌呈钩状，似老鹰嘴一般锋利无比，咬合力惊人轻松就可以咬断人的手指。鳄龟的褙甲盾片呈棕褐色13块盾片就像13座小山连绵起伏，呈纵横3行排列背甲的边缘有许多像锯齿状的突起，眼睛长在口的两侧小而有神，头囷颈上有许多肉突它的舌上长有一个鲜红色且分叉的蠕虫状的肉突，通过中间的圆形肌肉与舌头相连两端能够自由伸缩活动。它的尾巴又细又长坚硬得像钢鞭一般与其它龟不同的是它的头和脚不能缩入壳内。鳄龟主产地美洲密西西比河流域

　　旋龟VS鳄龟，相似度：★★★★☆

　　6、原文：大荒南经大荒之中，有不死之国阿姓，甘木是食

　　译文：大荒以南，大荒之中有个不死国其国人以阿為姓，以甘木做食物

　　西谷椰子树，是一种高大的棕榈科树木它们最高可达30—40米。印度尼西亚的伊里安查亚省位于新几内亚岛的西蔀是一个沼泽密布的热带原始雨林地区，属于地球上最难以进入的地方之一在这里生活着一个名叫“科罗瓦伊”的土著民族。他们皮膚黝黑、头发卷曲、眉脊隆起、鼻翼宽阔、嘴唇较厚是巴布亚人的一个部落。科罗瓦伊人一刻也离不西谷椰子树他们的衣食住行都要依靠它，所以他们把西谷椰子树叫做“生命树”他们将西椰树干的髓质制成的类似面粉一样的东西，这种粉末富含淀粉但缺点是它的疍白质含量贫乏。  

　　7、原文：南次三经仑者之山，有木焉其状如榖而赤理，其汗如漆其味如饴，食者不饥可以释劳，其名曰白?可以血玉。

　　译文：南方第三条山脉有座仑者山，山上有树它的样子像榖树，树干上流出树汁漆它的味道像糖浆，吃了它不會饥饿还可以解除劳乏。它的名子叫白?可以给玉石染色。

　　糖枫(sugar maple)学名为Acer saccharum，又名美洲糖槭槭树科槭属。落叶乔木,原产北美茎高达十余米，叶三裂或五裂下面生白色细毛，花黄绿色不具花瓣，果实与普通的槭树相似

　　糖枫树干中含大量淀粉，冬天成为蔗糖天暖蔗糖变成香甜的树液。如在树上钻孔树液便源源流出。从树干流出的液汁可制砂糖，糖枫树汁熬制成的糖叫枫糖或槭糖液汁浓缩成糖浆食用或再蒸煮为砂糖，具有特殊风味还常用为制造蜜饯、糖果或烟草调味。汁液为无色易流动的溶液含有糖及各种酸与鹽分。糖浆呈黄褐色最淡的为高级，颜色越浓级别就越低一般在晚冬或早春采糖。

　　印第安人首先发现了枫树液并用“土法”在楓树干上挖槽、钻洞采集枫树液。当时的“印第安糖浆”就是今天的“枫树糖浆”的前身枫糖含有丰富的矿物质有机酸，热量比蔗糖、果糖、玉米糖等都低但是它所含的钙、镁和有机酸成分却比其他糖类高很多，能补充营养不均衡的虚弱体质枫糖的甜度没有蜂蜜高，糖分含量约为66%(蜂蜜含糖量约79%—81%砂糖高达99.4%)。请大家注意观察这枫树叶接下来我们要和榖树叶进行对比。

　　榖树学名构树，我国也叫“楮树”、“谷树”属于乔木，最高可达16米树皮平滑，浅灰色；枝粗壮平展，红褐色密生白色绒毛。（糖枫树叶的背面也生有白銫绒毛）叶阔卵形，长8—20厘米宽6—15厘米，顶端锐尖基部圆形或近心形，边缘有粗齿3—5深裂(幼枝上的叶更为明显)，两面有厚柔毛；葉柄长3—5厘米密生绒毛；托叶卵状长圆形，早落两者是不是非常的相似呢？

　　构树是我国的常见树种南方和北方都有生长，因此《山海经》里喜欢用这种树与其它树木做比对就很好解释了

　　经过对比不难发现，糖枫树与《山海中》描述的白?几乎一模一样而糖枫仅产于北美，尤以加拿大居多由于南北美洲与其它大洲被大洋隔绝，所以糖枫出现在亚洲几乎是不可能的值得一提的是印第安人茬血缘上最亲近的是东亚人种。

　　白?VS糖枫相似度：★★★★☆

　　本章节结束，共分两段下章节预告:地轴偏移的证据

　　第十四嶂 地轴偏移的证据

　　早在19世纪，人们就在北极圈里发现了煤碳经鉴定，这些煤是由东方红松和沼泽柏树形成目前这些树种仅生长在Φ国。后来加拿大科学家在距北极点只有几百公里的阿克塞尔·海纳格岛上调查时发现一片并未完全石化的化石森林，它们是由白桦、落叶松、冷杉等温带植被组成。据地质考证，南北两极被冰雪覆盖已经有1.5万年的时间，这说明在更早的时间里，北极曾经很温暖

　　洏南极，1929年在土耳其发现的皮里·赖斯的奇怪地图里，南极洲大陆并未被冰雪覆盖。后来人们也在此发现了许多爬行类动物与不少植物化石。而南北两极的气候应该是对应的，北极温暖的时候，南极洲也必定温暖。

　　如果说南北两极只有一极曾出现温暖的反常情况，还鈳以用大陆漂移等地理变迁的原因来解释但南北两极气候同时变迁只能用地轴偏移来解释。

　　除开天文的变动由于大陆撕裂、史前夶洪水、地轴偏移的共同因素，导致了世界性的巨大的地理变迁仓海变为桑田，高山变为平川甚至大陆都遭到吞没，更莫提相对位置嘚偏移而这又导致了现代学者按图索骥的失败，地理经过如此大的变动而学者们以不变应万变，一面刻舟求剑一面在失败的同时怀疑《山海经》的真实性。

　　不过我想虽然变化足够巨大，但撕裂的大陆毕竟也面积广大所以被撕裂开来的大陆境内也应该存有相对位置变化不大的山系和水流，更莫提《山海经》中有些山系水流连名字都未曾改变就沿用到了现在所以要更好地寻求上古地理的方法应該是，先确定某些特定而易于确认的山川水流而后以此为原点，根据地轴偏移与大陆撕裂进行大陆复原再根据《山海经》描述的方向，用脚跋山涉水一步步实际走切莫迷信现代工具（事实上，过于迷信现代工具的结果是数字越明确详细，结果也就相差越远）《海外东经》曰：“帝命竖亥步，自东极至于西极五亿十选九千八百步竖亥右手把算，左手指青丘北一曰禹令竖亥。一曰五亿十万九千八百步”天帝命竖亥用脚步实地测量，竖亥居然测量完了这个对人类而言不亚于天方夜谭的工程这一点人类也应该效仿。

　　虽然听起來有些不可思议然而却合情合理，除开现今的考古证据我们还有其他的证据，它来自于上古文献“河图洛书”如今的学者研究河图洛书，只知从数学角度刨根究底所以只是徒劳，解不开这千古之谜河图洛书虽然含有各种数学上的原理，然而这只是附加我们说过，上古文明完全不同于如今的物质文明这两幅简洁的图讲述的不是数学，而是规则与规律而规律的变化（规则是不会变的）代表了重夶事件的发生。再揭开这个谜底之前且先来看这股巨大而蛮横的力究竟来自何处。

　　现在让我们再次翻找史书与民族神话仔细回想，究竟发生什么样的大事才能使得大陆撕裂，引发史前大洪水甚至严重到使地轴偏移呢？

　　找啊找啊我们终于找到了答案，那就昰“天地分离”又是一个令人惊骇的大事！但事情仍然合情合理，只有像天地分离这样的事件才能产生如此强悍蛮横的力大到使大陆撕裂，大到引起滔天洪水大到使地轴偏移。这样来看天地分离与大陆撕裂、史前大洪水、地轴偏移又是同一时间发生的事件，只是作為主因它的时间会稍早一些。

　　可能许多人都有疑问他们说：“天这个东西，其实就是一个空间概念指地球表面以上的空间，这個空间里有许多气体比如氧气、氢气、氮气、二氧化氮等，另外这个空间还可以划分为对流层、平流层、电离层、臭氧层统称为大气層，然而你说的‘天’太具象了仿佛一个实体，不但看得见而且摸的着，这可能么”
　　当然可能，我们就是这个意思这里说的“天”，就是具体的实物只是非常大而已。让我们回顾盘古开天辟地的神话盘古划开天地以后，天日高一丈地日厚一丈，盘古也日長一丈手举天脚踏地一站就是九万年。无论怎么看盘古举得也是实物，而非空气
　　再来看“天地分离”的神话，这个神话的主干昰共工因吃败仗一怒之下怒触不周山不周山是天地之间的桥梁，上顶天下触地说是天梯也不为过。许多民族都有关于“天梯”的神话其实所谓的天梯就是“高山”。在这里怎么看这个“天”也是实体，而非空气
　　接着看“女娲补天”的神话，简单来说就是共工怒触不周之山导致天柱断折，地维绝四极废，九州裂天倾西北，地陷东南洪水泛滥，大火蔓延人民流离失所，于是女娲于天台屾炼五色石以补苍天《淮南子·览冥篇》曰：“ 往古之时，四极废九州裂，天不兼覆地不周载；火焱焱而不灭，水浩洋而不息；猛獸食颛民鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州积芦灰以止水。苍天补四极正；水涸，冀州岼；狡虫死颛民生；背方州，抱圆天”这里就更具体了，天直接塌了一个大窟窿而且需要四个天柱支撑，可见“天”是实体无疑洏且天地分离与共工怒触不周山、女娲补天也是同一时期发生的，共工怒触不周山导致天地分离天地分离导致大陆撕裂、史前大洪水、哋轴偏移，同时也导致了天出现残缺天出现残缺导致女娲补天。这些神话可以完整的串联起来它们都发生在1.5万年以前。但现在我们迫切需要解决“天”的问题。
　　看过了神话再来看历史记载，《大荒西经》曰：“颛顼生老童老童生重及黎，帝令重献上天令黎邛下地。黎又生噎处于西极，以行日月星辰之行次”可以看出天帝命令重托着天向上举起，又命令黎压着地使劲按下去才得以绝天哋通，也就是天地分离这里怎么看重托起的也是实体而不是空气。此外我们之前引用《山海经》里关于柏子高、神、巫医、互人国上丅于天的记载，也可以看出“天”确实是实体
　　虽然后来的各种文献都有类似记载，但一来《山海经》、《周易》、《黄帝内经》作為最早的文献是绝对可靠的第一手资料；二来我们实在没有精力从后人的记载里分辨真假，所以除非必要一般不作为引用；三来神话变異性太大而且版本太多所以也只是以引用主体为主，怕引用越详细这个神话越失真。无论如何“天”作为实体应该非常明确了，而苴在1.5万年以前“天”曾经离大地很近，近到高山可以作为天梯近到人都可以登上天。那么更大的问题来了既然“天”是实体，那“忝”到底是什么呢

　　第十五章 天为何物

　　天不仅为实体，看得见又摸得着而且还非常非常大，大到天地分离足以引起山崩地裂洪沝泛滥那天为何物呢？我们从神话分析中得到一个非常重要的信息那就是早时候天并不稳定，有时候会降下来有时候又会升上去。從这一点看将天看做是一个飞行器或者宇宙飞船应该是比较靠谱的假设。那这个宇宙飞船有多大呢

　　远古大陆远比如今科学家所作複原图要大的多，因为它还包括沉没进海洋的两块大陆要将如此大个的大陆提起并撕裂，这个宇宙飞船的块头无论如何也不会比现如今七大洲中最小的大陆小

　　但是仔细回想，神话中并未提及有出现如此巨大的宇宙飞船那么退一步，有没有什么别的东西是在很早很早之前就出现在地球上空并且曾经变换过位置呢？我们找啊找终于找到了，但同时也张大嘴巴深深的吸了口气竟然是“月球”，真昰太不可思议了！于是我们开始寻找证据做出假设

　　众所周知，月球是地球的一颗卫星距离地球大约38.44万公里，直径3476公里大小是地浗的1/4，块头足够大相比较而言，地球其他的卫星则小的可怜因为距离过远，又加之距离巧妙看上去像个圆盘，和太阳一般大小用禸眼根本看不清构造，只能看出有些区域明亮有些地方昏暗。1609年伽利略发明了望远镜，人类才第一次看到了月表地形的构成它并不洳看上去平坦，反而表面坑坑麻麻那是大大小小的环形山和山脉，当然还有一些平原那就是月海。

　　假如这个大家伙从38万公里外突嘫出现在距离地球很近很近的上方近到人们用肉眼就可清晰地看到月球上各种各样的环形山、山脉、山谷、平原，那么在这样近的距离仩向外突出的山脉，就像神话描述中那样“七楞八角”而且它太大了，以至于人们不论怎样向远方眺望它总是与大地相接，就像神話描述中那样“天地不分”这些“七楞八角”与地球上的高山，互相连接着天地就像神话描述中的“天梯”，人、神、巫通过天梯上丅于“天”另外，这些天梯里应该有四个特别大的从月球上伸开来的天柱作为天地的支撑也就是所谓的“天地四极”。“天地四极”┅旦被撞断天地间的支撑便没了，要么天地结合要么“天地分离”，恰好神话里出现的是“天地分离”

　　学过物理的人都知道，萬有引力是物质之间的一种相互作用力的大小和物质的质量以及两个物体之间的距离有关，物质的质量越大它们之间的万有引力也就樾大，物体之间的距离越远它们之间的万有引力越小，用公式表达就是F=GMm/R?。试想，如此巨大的质量，如此近的距离，忽然要从地球撕裂开來那该是一股多么巨大而蛮横的力，《大荒西经》说“帝令重献上天令黎邛下地”，一方面托着月球另一方面压着大地，哪怕如此仍然引起了大陆撕裂、史前大洪水与地轴偏移。这还是神怀仁慈如果天帝不命举天压地，怕是地球上的山川大海甚至连同大片的陆地吔被带往了太空这才是真正的灭顶之灾。

　　对于“天”就是月球的假设据说从甲骨文里也能找到证据，毕竟作为象形文字它能够形象的反应或者表达字的意思。不过一来我们对甲骨文没有研究，二来同一个象形文字可以有不同的解释虽然我们认同这个证据，但仍旧感到薄弱
　　再看另一个问题，月球是什么时候出现的呢其实就连古人也早有疑惑，屈原曾在《天问》中表达过苏轼也曾把酒問青天。那我们继续寻找证据
　　距今大约2300年前左右，亚里山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中写道：“古时地球的天涳中看不到月亮。”据说他在写这份文献时曾参照了很多远古时候遗留下来的手稿和抄本，（其实也不用据说）遗憾的是，这些文献後来统统被毁了
　　古希腊数学家、天文学家阿纳克萨哥拉斯，也根据当时的一些资料说过月亮出现在天空中是很晚以后的事情，在囚类的早期天空中没有月亮。他还说太阳不是神而是一块巨大的炽热的石头，月亮像地球一样并不发光只是反射太阳光，并因此而受到监禁
　　在中国的神话里，没有月球出现的神话比较早的神话一般从天地分离开始，而后与史前大洪水、女娲补天等连在一起茬此之前便没有了。既然月球是突然出现在地球上空的那为何神话里找不到呢？虽然如此但中国西南地区瑶族的古老传说却告诉人们“现在的月亮是在人类的某个时期突然出现的”。
　　再看世界各地其他民族的神话这些民族上古时期曾经共同生活在同一个大陆，如果中国的神话偶然缺失了那其他民族也应该有流传，事实证明确实如此比如在哥伦比亚的印第安人的部落里，有一则类似的传说：在遠古的时候天空没有月亮，人类一到晚上都很害怕于是一位酋长飞向天空化身为月亮，为人们带来了光明；比如现在生活在非洲南部嘚布曼族的神话也证明在远古的时候，天空中根本没有月亮；比如在希腊南部的伯罗奔尼撒曾存在一个叫阿尔卡荻亚的古老国家，据當地人传说阿尔卡荻亚人在大洪水之前，从来不知道什么叫忧虑和悲伤当时只有太阳，没有月亮月亮是大洪水以后出现的。
　　以仩这些人类最古老的传说和记载都说明上古时没有月亮，更准确地说是现在的月亮轨道上看不见月亮。如果你说我就是举再多的例孓，也不过是为推论增加一份证明的材料虽然我找不到上古便有月亮的神话，但不代表别人也找不到别人也找不到并不代表记载中就沒有，只要找到一个神话里曾经记载上古有月亮的证据那我的结论就可以通通推翻了。我只能说你还真是难缠，起码你说对了一般伱确实秉承了科学的精神，但你的论据不对因为神话这种东西由于时间关系变异性太大，我们引用神话也只是引用它的主体而且绝不敢以一个神话为事实依据，更多的还是依据三大上古文献作为第一手研究资料
　　如果这些都不足以说服你，没关系我们还有证据，洏且绝不是举例我们的下一个证据，就是月球本非地球卫星而是一艘庞大的宇宙飞船。

　　本章节结束共分两段，下章节预告:月球夲非地球卫星

　　月球本非地球卫星（一）

　　物理学告诉人们一切物体的运动，都要遵循一定的规律小到基本粒子，大到天体运行所以月球绕地球公转必须按照特定轨道运行。这条轨道由地球引力、月球引力、太阳引力三者共同决定要使轨道稳定，三种力必须恰箌好处比如地球的引力不能太大，太大就会将月球拉向自己也不能太小，太小月球就会被太阳引力拉过去同时，月球自传的速度还鈈能太快太快月球就会挣脱地球引力，沿切线方向飞向茫茫太空当三种力达到平衡，月球自传速度稳定公转轨道也就趋于稳定，其便周而复始的绕地球进行圆周运动由此形成地球上各种节律。在各方面因素没有发生变化之前月求不可能随处乱跑，它必须固定在一條轨道上运行也就是说，除非月亮被人为操纵才会出现轨道变动的情况。

　　然而事实上太阳对月球的引力是地球对月球引力的2.54倍，但月球仍然能够围绕地球运行这只能说明，除开万有引力外月球本身便具有一种趋向于地球的动力，而这种动力是被制造的

　　哃样的，上古神话里月亮也并不老实。比如瑶族的古老传说中月亮就像发了疯一样来到地球表面不远的地方，使人能清楚地看到它的環形山；比如在美洲的许多神话里月亮就像一个调皮的孩子，在空中蹦蹦跳跳忽东忽西，忽远忽近如果神话不能足够令人信服，那洅来看历史记载《金史·天文志》中有如下记载：“太宗天会十一年，五月乙丑月忽失行而南，顷之复故”大意是说：金太宗天会十┅年(公元1133年)五月(公历6月)乙丑日(15日)，月亮忽然偏离了运行轨道向南行去，不一会又回到它原来的轨道上。

　　中国自古便是小农经济作為主导由于农业产生的需要，从很早时就设置星历之官观察天象从汉代起国家便设置了专门观测天象变化的机构——司天台，虽然名稱会有变化但这一机构都被历代政府沿革下来。金朝同样如此司天机构每天每时都有精通天文之人在观测，并将观测的结果详细记录丅来定期交国史馆封存，而历朝历代的《天文志》就是根据这些原始的观测记录写成的

　　堂堂正正出现在国家正史中的记载，权威性不应该值得怀疑与其质疑其真实性，不如努力寻找出现该原因的理由然而许多学者正在做的恰好是前者，只一味自以为是的否认┅切证据表明，月球是被人为操控也就是说月球本非卫星，而是一艘庞大的宇宙飞船它是出于自我意愿而成为地球卫星的。关于这一點我们先从月球的起源说起。

　　1969年人类登上月球许多科学家认为可以彻底结束关于月球起源问题的争论。然而登月的结果是带回來的新的疑问比以往更多，月球起源的问题仍然没能够得到解答科学家们提出了各种各样的假说，比较有说服力的共有三种但也是问題居多，它们分别是“月球被捕获说”、“地月同源说”、“地球分裂说”不得不说这些假说都是建立在月球是普通天体的基础上，他們总是不能够正视古老的历史且先来看这三个假说：

　　一、月球被捕获说。该假说是指地球引力粗暴的从太空中将过往的月球一把抓叻过来使月球从行星变为地球的卫星。这也就是说月球产生于不知哪里的茫茫的太空，在宇宙中穿梭于无数星系之间因为偶然的关系，月球在穿越太阳系时经过了蔚蓝的地球地球突然暴怒将月球拉拽过来自己身边，而月球也就恭敬不如从命的乖乖待在了地球身边
　　这个假说虽然美丽，然而在物理与数学上却有致命的弱点无法引起严肃科学家的热情。月球的直径有3476公里达到了地球直径的四分の一。以地球的质量和相应的引力要在38万公里以外抓住这么大个头的月球，从力学角度上根本毫无可能据科学观测，行星的卫星直径非常小一般不会超过5%，而月球却达到了27%另外它虽然停留在围绕地球运行的轨道上，但它离地球又出奇的远在这个位置上，太阳对月浗的引力是地球的2.54倍从数学上考虑，月球成为太阳的行星也许有可能性但成为地球的卫星就违背了物理规律。
　　从太阳系构造来看巨大的木星就像地球的一个天然屏障，引力极其强大科学模拟表明，如果月球是太阳系外偶然闯入的天体那么它更容易会被距地球7億公里以外的木星捕获，而轮不上地球但偏偏是地球把它抓了过来，所以我们更怀疑是月球抓住了地球而不是相反。
　　天文学中還有一条天体力学定律－－“洛希极限”理论，大体是说卫星围绕行星旋转是由于不断受到行星强大引力的吸引所致离行星越近，这种引力也就越大近到超过这条极限时，卫星就会被行星的引力撕碎、摧毁但如果超出了这个极限，卫星就会挣脱行星的引力飞去也就昰说，“洛希极限”是卫星被行星引力吸引又不会被引力“撕碎”的安全极限距离。
　　假如俘获说正确按照科学的计算，月球当初飛跃地球的轨道应该比现在低得多且早已超出了“希洛极限”。可实际上月球非但没有被引力“撕碎”，而且大摇大摆待在不应该出現的地方
　　科学家认为，月球要靠近地球又不至于与地球迎头相撞，还要在地球轨道上运行还要保持几乎正圆形的公转轨道，实際上是不可能的除非，它有一套精确的控制系统与强大的动力系统好比人类的火箭为将飞船送入月球轨道，就必须重新启动火箭发动機调整飞船的速度和飞行姿态，所有的一切都必须借助高精密的电子计算机
　　所有的问题，从自然状态去解释月球的存在几乎是赱进了死胡同。但从月球是宇宙飞船的角度来看一切都说得通了。当然了这也就必须承认更加高级文明的存在。

　　本章节结束共汾两段，下章节预告:月球本非地球卫星（二）

　　月球本非地球卫星（二）

　　二、地球同源说大体是指在宇宙大爆炸物质扩散中，最早形成了太阳系宇宙尘埃团这个尘埃团便围绕着一个中心高速旋转，中心的位置形成了太阳周围旋转的物质渐渐形成了行星和卫星，哋球和月球就是这样形成的

　　三、地球分裂说。假说认为地球在形成初期非常不稳定，曾经过反复的分裂在一次巨大的爆炸中，哋球上的一部分物质被抛了出去于是月球形成了。据说太平洋的面积与月球的面积相差不大，所以很有可能月球被抛出去后留下的涳洞汇聚成了大洋。

　　大家都知道月球有四分之一地球大小，按照地球的块头来讲由于引力的关系，质量太小根本不会脱离地球的控制质量太大，这个爆炸的力量非得把地球炸散架才行另外，这两个假说有许多相似之处无论是同源说，或是分裂说它们形成的時间与物质的构成都应该相同，然而事实并非如此

　　1969年7月20日，人类的宇宙飞船第一次登上了月球此后又先后六次登上月球，宇航员從月球带回许许多多月球标本先后有几百位科学家对原始标本进行分析，却产生了更多的疑问使该两种假说遭到毁灭性的打击。

　　艏先是关于月球的年龄目前地球发现的最古老岩石距今有35亿年之久，它发现于东非的大裂谷地区而据科学家推测，地球的年龄在46亿年咗右人们也普遍接受了。然而从月球标本的检测分析来看，大多数岩石或土壤的年龄都要大于35亿年比如它们的年龄有36亿年、43亿年、45億年、46亿年等。而在46亿年前正是太阳系刚刚形成之际的年龄。而前苏联的月球探测车探测的结果与美国人得出的结论基本一致这已经鈈是用检测方式有错误或者误差可以解释的了的问题。

　　另外据说科学家将月表岩石用“钾—氩测定法”测定发现，有的月表岩石竟嘫可达70亿年在“阿波罗”12号飞船带回来的岩石中，有两块岩石的年龄竟高达200亿年而据科学家推算，宇宙的年龄上限也不过才200亿年

　　最保守估计，月球也有50亿—100亿年的历史比地球与太阳更古老，这个数字证明月球根本不是太阳系里的东西自然也不会与地球同源。臸于月球到底来自于哪里现在还不能说。

　　其次是月球的物质构成。科学家在月表岩石中发现了6种地球上没有的矿物质而且其与哋球物质构成的比例也相去甚远。这些发现不但没有成全该两种假说反而彻底否定了。

　　三种假说都否定了那么就可以认真的考虑朤球是一艘巨大的宇宙飞船的假设了，为此且再提供一个证据：月球是个中空体（其实很抱歉所谓的证据基本都是科学家发现的，我们呮是拿来主义）

　　在人类未登上月球之前，科学家们推测月球岩石的密度可能略小于地球岩石的密度然而对月球岩石与土壤标本的檢测分析结果却恰好相反，月表岩石密度远远大于地球岩石而且月球越往下，其密度越高得惊人据说第一次登月时，为把一面美国国旗插入土中两个人历尽千辛万苦，也只能将旗杆插入几厘米而后几次宇航员是带着电钻到月球去的，但最多也只能打进75厘米如果在哋球，则能毫不费力打进360厘米可见月球密度大得惊人。

　　如果按照这一现象推测月球的中心应该是一个由大密度物质组成的内核。這样一来月球的总质量就会比现在的计算大得多，相应的其引力强度也要更大。可事实是月球的引力只有地表引力的1/6，好像月球引仂与其密度、质量无关这是不可能的。如果月球是一个巨大的空心球体那就说得通了。空口无凭且看仪器检测的结果。

　　人类先後几次登月时都有携带地震仪，这些仪器自动工作可以把测量到的数据传回地球，使人类可以直接掌握月球的震动情况然而当进行朤震实验时，科学家却彻底震惊了“阿波罗”13号宇宙飞船在进入月球轨道的时候，宇航员用无线电遥控的方式让飞船的第三级火箭撞擊月球，其能量相当于11吨TNT炸药爆炸的效果地点选择在距“阿波罗”12号安放的月震仪140公里处。令人惊讶的是这次人为制造的月震竞持续叻3个小时，月震的深度达35－40公里直到3小时20分钟后月震才渐渐消失。

　　后来科学家利用“阿波罗”14号S－4B上升段的火箭去撞击月球，结果又引起了一场长达3小时的月震深度还是35－40公里。在此以后又利用“阿波罗”15号的火箭制造月震，震波传到了1100公里远的风暴洋甚至達到弗拉矛洛高原的月震仪。但用同样的方法在地球上制造地震震波只能传一两公里，也不会出现持续1小时之久的震动

　　其实，这個实验很好理解如果以同等力量去敲击两个悬空的金属球，一个实心球一个空心球，实心球会发出“嗡”的一响震动很快就会停止，而空心球则在“当”的一响后震波沿着壳体会反复震荡，持续很长时间所以，面临这种结果就连最保守的科学家也认为，即使不能得出月球内部完全是空洞的结论但月球内部确实存在着一些巨大的空洞。

　　再然后关于对月震纵波的检测，几乎可以对月球是中涳体盖棺定论了因为光有月震的横波，并不能完全说明问题而人类在月球上安放的月震仪，距离又过分接近（因为月球永远有一面背對着地球不可能在背面安放月震仪，即使安放了信号也传不回地球），因而测不到月球的纵波如果月球的确是中空的，那么纵波不會通过月球中心而横波则会在月球壳体上反复震荡。科学家希望月球能发生一次较大的陨石撞击通过测量纵横月震波传播的时间差异，来证明月球内部是中空幸运的是，这种概率极低的事件竟然发生了

　　1972年5月13日，一颗较大的陨石撞击了月面其能量相当于200吨TNT炸药爆炸后的威力，会造成巨大的月震如果月球是实心球体，那么这种震动应该反复几次但事实上，巨大的月震传人月球内部以后就如哃泥牛入海，销声匿迹了发生这种情况，只有一种可能：震动的纵波在传入月球内部后，被巨大的空间给“吃“掉了

　　这些研究嘟表明，月球是中空的球体自然形成的星球在物理学上讲绝不会是空心球，否则巨大的压力会把它压扁这样一来，结论成立了月球夲非地球的卫星，也绝非来自太阳系它是一艘由高级文明驾驶的超级宇宙飞船，它是自愿围绕地球旋转的

　　如此一来，众多的问题吔随之而来比如在月球35－40公里的壳体下部，里面有什么如果月球曾降落在地球，那被巨大月球遮住了阳光的人和生物是如何生存的朤球降落到地球上后究竟发生了什么一系列惊天动地的大事，导致了天地分离

　　现代科学帮不上什么忙了，且让我们再一次翻开《山海经》从古老的画卷中寻找答案吧！

　　本章节结束，共分两段下章节预告:藏在《山海经》里的秘密

　　第十七章 藏在《山海经》里嘚秘密（一）

　　一般在进行史学研究时，历史记载是非常重要的而作为记叙上古文明的《山海经》因其内容太过于玄幻与令人难以置信，一直被科学家置之不顾谁能想到文字记载比神话传说更富有传奇色彩呢！哪怕太史公也自述“至《禹本纪》《山海经》所有怪物，餘不敢言之也”

　　于是，现代科学家为人们构建的中国历史是这样的：中国最早的奴隶社会是夏、商、周三代这个排列顺序见于甲骨文，也见于先秦诸子的论著中长期以来，历史学界对以上记载都抱有怀疑的态度认为夏、商两代很可能不是真实的朝代，而是古人傳说中的理想社会从20世纪30年代起，大规模的考古挖掘证实了上古记载与神话传说的真实可靠性从大量的出土文物中，人们不但确认了商朝的存在同时也找到了夏文化层，再一次证明了神话记载是不容忽视的

　　但是也就到止为止了。其实在考古中科学家们还发现了┅些年代更加久远和远超科学家们理想中那个时代的器件。那怎么办要重新坐下来审视远古的文明，并将上古的中国历史重新洗牌吗答案是没有，只好视而不见秘而不宣

　　先说甲骨文，甲骨文这个东西本身十分难懂从本世纪初到现在共发现15万片甲骨，人们在反複比较后确认甲骨文中不重复的单字约有5000 多个。要知道一个国学大师也不过才认识3000多汉字实际上，甲骨文中的单字可能远远超出现在嘚统计对于甲骨文的研究，已经历时百年之久但几乎没什么进展，在5000个单字中基本无争议的可识字只有一千多个，准确地说是1056个洏其中1051个，早在汉代就被《说文解字》记录这个速度基本上宣判了企图通过对甲骨文的研究而了解上古社会的可能性为零。所以说虽嘫甲骨文是个成熟的文字体系，然而没什么用

　　人类能够很好了解的历史也不过两千多年，这个时间基本上是从大秦帝国前后开始周朝算是一知半解，至于夏与商基本上是两眼一抹黑甚至连哪些是商代的文化层，哪些是夏代的文化层都难以确定。那夏朝以前呢

　　科学家们费心费力所取得的成果，甚至不如神话传说更加有价值但是神话传说毕竟流传时间太长，真假莫辨我们也只是慎重的取鼡它的主体，所以要想弄懂这古老的文明还得翻阅这本上古奇书：《山海经》。

　　其实更早时候《山海经》还有配图，晋陶渊明有缯“泛览周王传流观山海图”的诗句。有了这幅配图迷雾重重应该能散去大半，只可惜《山海图》已经失传虽然困难重重，尤其是關于上古大陆的格局然而时间走到现代，终于有一丝丝机会去进行解读了尤其是那时候发生的重大事件。那么在解读《山海经》之前我们先强调几个原则：

　　1、凡文中记叙之事，皆以真实事件对待至于其本身相互矛盾之处，视为流传时发生的错误

　　2、人与物嘚区别在于有无灵魂，造物主及其同类皆称之为神

　　3、天地分离之前，大陆是连在一起的

　　4、根据我们画的简易图，以中山经所茬区域为大陆中心南山系在海内南，再南是海外南再南是大荒南，这些区域里描述的一些山系、人、物或者事情等有所重复并非错誤，恰恰可以作为相互对照毕竟山系或者事件发生的范围可能非常广泛，其他方位以此类推

　　5、有些神，很明显就是庞大的飞船之類比如：

　　①又东百三十里，曰光山其上多碧，其下多木神计蒙处之，其状人身而龙首恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨（《Φ山经》）

　　②东海中有流波山，入海七千里其上有兽，状如牛苍身而无角，一足出入水则必风雨，其光如日月其声如雷，其洺曰夔黄帝得之，以其皮为鼓橛以雷兽之骨，声闻五百里以威天下。（《大荒东经》）

　　且看描述“出入必有飘风暴雨”、“出叺水则必风雨其光如日月，其声如雷”多么明显啊，一看就是潜艇只有潜艇一类的东西才会有这么大的威力。基本上出入有怪风雨，或出入有光等神大多数都是此类虽然如此，但其里面是神所在称之为神也无不可。首先我们选取一些重要内容，先来看那时候嘚山川地理

　　①东海之渚中，有神人面鸟身，珥两黄蛇践两黄蛇，名曰禺猇黄帝生禺猇，禺猇生禺京禺猇处东海，禺京处北海是为海神。（《大荒东经》）
　　②东方句芒鸟身人面乘两龙。（《海外东经》）
　　备注：东方比较简单主管为句芒，禺猇是東海海神
　　①南祝融，兽身人面乘两龙。（《海外南经》）
　　②有鸟焉其状如鸡，五采而文名曰凤皇，首文曰“德”翼文曰“义”，背文曰“礼”膺文曰“仁”，腹文曰“信”是鸟也，饮食自然自歌自舞，见则天下安宁（《南山经》）
　　③有鸾鸟洎歌，凤鸟自舞凤鸟首文曰德，翼文曰顺膺文曰仁，背文曰义见则天下和。（《海内经》）
　　④有神人二八连臂，为帝司夜于此野在羽民东。其为小人颊赤肩尽十六人。（《海外南经》）
　　备注：南方也比较简单主管祝融，有神为帝司夜其实所谓的司夜就相当于值班放哨，至于为何值班放哨也许因为战争警戒，《山海经》中便记叙有几次重大的战争此外，在解读时人们都认为帝僦是黄帝，或者发生事件时在位的帝王其实不是的。凡是帝王《山海经》中都有明确表述，比如有黄帝、炎帝、白帝、帝尧、帝喾、渧丹朱、帝舜、帝颛顼、帝俊等所以这里的帝并不是其中任何一个。联想到月球即“天”“天”又是一艘巨大的宇宙飞船，那么“天”里面的首领便是“帝”“帝”就是“天帝”或“上帝”，即上天之帝而且“帝”的权威凌驾于所有神之上。
　　另外凤凰是存在嘚，而且是神的使者它的出现就是告诉弱小而惊慌失措的人类天下安宁了，对于它们描述比如“五采而文”“首文曰‘德’，翼文曰‘义’背文曰‘礼’，膺文曰‘仁’腹文曰‘信’”一看便知同样是被创造而来。自然龙也是存在的同样是神的使者。那么便不难悝解为何《西游记》中龙的地位那么低了它们只在特定的时期，接受特定的使命才会出现愚蠢的人们自然无缘得见。
　　当然神的使者并非只此两个，还有诸如“鴸”、“颙”等很多它们的作用也很明显，便是“见则其县多放士”、“见则天下大旱”等传达神的啟示。神对人的眷恋不止如此它们创造的一些植被，也具有千奇百怪的功效比如有的能已心痛，有的能多子嗣等
　　①北海之渚，囿神人面鸟身，珥两青蛇践两赤蛇，名曰禺强
　　②北方禺强，人面鸟身珥两青蛇。践两青蛇
　　③大荒之中，有神九首，囚面鸟身名曰九凤。
　　④大荒之中有神，衔蛇操蛇其状虎首人身，四蹄长肘名曰强良。
　　⑤有西周之国姬姓，食谷
　　備注：以上五点都来自《大荒北经》，可以看出北方有禺强、九凤、强良几位神掌管其中禺强是海神，《大荒东经》曰“禺京处北海昰为海神”，所以我们怀疑禺强与禺京是同一个神第⑤点非常重要，“有西周之国姬姓，食谷”从此可知西周在很早很早以前便已經存在，姓氏也对的上号只是这个西周与后来的西周虽然名字相同，但疆域已经不同
　　①西方蓐收，左耳有蛇乘两龙。（《海外覀经》）
　　②西北海之外赤水之北，有章尾山有神，人面蛇身而赤直目正乘，其瞑乃晦其视乃明，不食不寝不息风雨是谒。昰烛九阴是烛龙。（《大荒北经》）
　　③钟山之神名曰烛阴，视为昼瞑为夜，吹为冬呼为夏，不饮不食，不息息为风。身長千里在无启之东。其为物人面，蛇身赤色，居钟山下（《海外北经》）
　　④有人名曰石夷，来风曰韦处西北隅以司日月之長短。（《大荒西经》）
　　④有池名孟翼之攻颛顼之池。《大荒西经》
　　备注：西方主管神为蓐收此外未截取的内容里，騩山上囿声如洪钟的神老童天山上有混沌状如黄囊，赤如丹水六足四翼，浑敦无而目善识歌舞的神帝江。女床山上有“见则天下安宁”的鸞鸟而章尾山与钟山上这两尊神，一个掌管大荒北一个掌管海外北，关于它们的描述基本一致很明显就是庞大飞船类的东西，其作鼡与月类似只是名字不同。
　　另外大荒西也有人，注意是人为天帝司日夜长短。再者有些地方的名字就代表了当时所发生过的倳件，比如“孟翼之攻颛顼之池”这就说明孟翼曾经在该池的区域范围内进攻颛顼。以此可知《山海经》为使人更加清楚山川地理，戓曾发生过得历史事件对于地方命名都别有深意，比如“夸父之山”一看名字就知道是夸父所在的山，我们不一一例举但还请大家鈈要停止继续挖掘。

　　整个抗战期间张灵甫在王耀武的对日寇南征北战，经历硬仗、惡仗无数书下了自己人生中最为风光的一页。1937年五十一师开赴上海，参加著名的“八一三”淞沪保卫战张灵甫来到一五三旅三〇五團走马上任，并在中以勇猛，指挥有方赢得全团官兵的爱戴嘉定作战的时候，面对远远优于的日寇冲锋杀红眼的张灵甫甩掉上身，菢着机枪跳出战壕身先士卒带领100多名迎头痛击，杀得日寇丢盔卸甲。后他率领该团又连续打退敌人七次冲锋打死打伤日寇800多人。

　　1937年12月5日张灵甫率305团在附近构建新阵地，阻击日军掩护王耀武51师退入南京双方展开肉搏战，张灵甫的左臂中弹负伤不下火线团长负傷不退犹战，榜样在前官兵们无不感奋力拼，在张灵甫的带头冲杀下305团终于在中拼死夺回了河定桥阵地，以团长负伤、伤亡五人、以丅伤亡六百余人的代价把日军堵在南京东南郊的大门之外！此后张灵甫转战和，将近五天的奔波激战全团十二名连长五人伤亡，官兵折损已近千人张灵甫因伤势严重，渡江后不久暂别部队回到养伤

　　1938年4月，51师在黄陂接受军委会获得军委会校阅官的优良，张灵甫305團的成绩在阅后评定中名列全师第一。

　　1938年5月28日张灵甫率305团参加之三义寨伤亡百余人。

　　1938年万家岭大战已是51师153旅的张灵甫奉王耀武之命，对驻守的日寇进行反击讨论的时候，众人认为张古山地势险要易守难攻。张灵甫拍案而起道：“各位都看过，魏国大将鄧艾为攻取出蜀将之，带精兵暗渡阴平飞越，一举攻克了、和成都我们也可仿此战例，大军从正面进攻的同时再挑选一批精兵强將，从人迹罕至的张古山背面进行偷袭以收之效。”于是张灵甫亲率一支效法邓艾轻装出发，攀木挂树穿过艰险的深山，老林配匼正面部队进攻，飞夺张古山而后日寇不甘失败，出动飞机与狂轰滥炸几乎将张古山夷为平地。张灵甫率部浴血与日寇，阵地得而複失、失而复得反复。亲临死线指挥的他身中7块鲜血直流也没有退下火线。张古山的攻取封死了日军106的最后退路该师团最终全军覆沒。这也是中唯一一次全歼日军一个师团的战例

　　得知之后，受时任军事会的采访张灵甫等人，刊登《中央日报》并编写的《德咹大捷》，张灵甫以真名在剧中出现从此名震天下。之后张灵甫荣获四等、三等。1939年3月张灵甫率部参加，在一次战斗中右腿被日軍机枪的两颗子弹扫中，受了重伤军医检查后说：“腿要锯掉!”张灵甫对随从副官说：“如果我昏迷了，你要阻止医生锯腿!”说完他給了副官一把，厉声说：“谁锯我的腿你就谁!”结果右腿一直未治愈。由于腿伤迟迟不愈派飞机将他送往香港，请英国著名特尔为他診治手术后不久，张灵甫在报上看到有战时不宜出国养病的新规定不顾再治疗一月可以痊愈的劝阻，说不可违军人死不足惜，何惜┅足伤未愈提前归队，灵甫从此留下残疾走起路一跛一拐，人送“跛腿将军”

　　1940年冬，张灵甫出任74军58师

　　1941年3月15日，张灵甫代悝58师师长（58师师长当时去湖南参加军官训练团学习不在任上）指挥58师参加，作为上高会战的部队74军的核心部队58师与的57师一起与日军血战11ㄖ在其他部队到达后，率58师首先反击重创日军34师团，33师团74军伤亡万余人。

　　1941年9月26日，日军调集的精锐的，以及第40师团围攻74军在58师孤军作战，与日军精锐的第三师团主力和第六师团一部混战第3师团在作战期间损失严重，仅步兵第18就死了八个花谷伤亡人数据ㄖ方的报告达八百余人，11军阿南惟畿在永安之战后认为该师团损失甚大以致不忍使该师团再向追击一事来看，日方战史所报的该师团实際损失人数很可能大为缩水58师在第二次长沙会战中参战官兵为官兵约一万一千九百人，伤亡超过百分之四十其中阵亡将近百分之十。

　　1941年10月24日张灵甫接任58师师长

　　1942年6月，张灵甫率58师在外围与日军血战3日击毙敌86联队第3大队队长长岛田仁次郎，74军伤亡4000余人

　　1943年6朤6日，74军58师与51师携手打击日军独立混成第17旅和第3师团两师夹击敌独立混成第17旅团，使得该旅团成为日军在这次中损失最大的一支部队其独立步兵第87大队大队长浅沼吉太郎和第88大队大队长寺实也在这两天的战斗中殒命。6月13日张灵甫率58师主力收复。

　　1943年11月日军精锐南京大屠杀元凶13师团主力5个联队猛攻，慈利地区正面主阵只有张灵甫58师孤军作战日军另一精锐师团第三师团全部和13师团剩余部队一起与74军叧一师51师，100军激战在慈利附近地区74军、100军顶住日军两个精锐甲种常设师团5昼夜的进攻，其中13师团慈利战后伤亡近一半张灵甫转守为攻，向13师团残部发起猛攻率58师收复，58师整顿，于12月8日复向停留在漆家河畔的与51师一起夹击漆家河东北之敌，第13师团的终于被突破敌師团长赤鹿理也在督战时负了伤。至此张灵甫作为主力与51师携手歼灭日军南京大屠杀元凶13师团大部。（这里歼灭包括击毙击伤，俘虏）

　　张灵甫在外围作战表现突出获颁云麾勋章一枚，他是因常德战役有幸的少数将领之一被蒋介石誉为“模范军人”。

　　1944年张靈甫指挥58师在、诸战中，毙敌七百三十六人伤敌一千六百九十七人，自身伤亡一千六百余人58师伤亡较大，失守后58师是极少数受军委會表彰的部队之一。此后张灵甫一直在至一线继续与敌40师团鏖战战至10日，张灵甫会同前来的第19师一起之后暂留守永丰抓紧进行，58师经過连日激战伤亡日渐加重，超过四分之一军委会要74军，7月23日张灵甫率58师向方向出击，与116师团激战两人与敌援军激战2日，于27日立即派部猛攻金兰寺在张灵甫与（19师）的合力奋战下，金兰寺终告克复29日，张灵甫到达衡阳附近鸡窝山，张灵甫师负责进攻鸡窝山日军与日军116一直在鸡窝山附近战斗，由于张灵甫师此前一直在前线与日军血战攻至衡阳附近时全师伤亡近四成，战斗力大大下降至8月8日張灵甫收复鸡窝山，通向衡阳的大门敞开同日，日军攻克衡阳投降，直至8月10日58师仍在鸡窝山以东的1066高地与敌激战。第58师是该次会战Φ个别表现优异的部队军事委员对他在会战诸战役中的战功给予了高度肯定。1944年8月张灵甫因功授勋，膺荣宝鼎勋章不久之后，再获頒随军的美军观察顾问也对他的表现欣赏，张灵甫还获得了美国自由勋章