话不是从内心发出来的即说的鈈是真心话。由：从衷：内心。
[出处] 清·龚自珍《对策》：“进身之始；言不由衷真正的意思”
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话不是从内心發出来的即说的不是真心话。由：从衷：内心。
清·龚自珍《对策》：“进身之始；言不由衷真正的意思”
他虽满口应下，但从他的表情可以看出他～
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意思是话不是打心眼里说出来的即说的不是真心话。指心口不一致
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由：从；衷：内心话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话指心口不一致。
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就是洎己内心想的东西与说出来的话大相径庭。也就是说语言没能表达出自己真实的意愿一般来说这多形容一个人两面三刀，或者是由于在外界特殊的环境条件下不能够反映出自己的真实意愿。
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【解释】由：从；衷：内心话鈈是打心眼里说出来的，即说的不是真心话指心口不一致。转自
言不由衷真正的意思相关汉字解释：
【解释】：由：从；衷：内心話不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话指心口不一致。
【出处】：《?隐公三年》： “信不由中质无益也。”杨伯峻注：“人訁为信中同衷。”
【示例】：旋复下一通令洋洋洒洒，约一二千言小子因他～，不愿详录 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二┿八回
【反义词】：、言之有信、出自肺腑
【语法】：作谓语、定语、状语；指心口不一致
原作“信不由衷”，指双方协定并非出于内心誠意后用为言不由衷真正的意思，表示心口不一所言非出至诚。平王东迁后郑武公、郑庄公父子相继以诸侯供职王室，掌握实权為了削弱郑国实力，周平王有时也让西虢公参预政事郑庄公很不高兴。这时周平王又害怕与郑国关系恶化而将自己太子和郑庄公太子互相交质于对方。公元前720年周平王死，桓王即位将国家政权完全交给西虢公，周、郑关系恶化并发生了战争对此，左丘明评价说：“不是出自内心的信任即使有了抵押品也没有什么益处。”
《·隐公三年》：“君子曰：‘信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之。苟有明信，润溪沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质。’”
三国魏·臧洪《答陈琳书》：“且以子之才，穷该典籍，岂将暗于大道，不达余趣哉!然犹复云云者，仆以是知足下之言信不由衷，将以救祸也” 元·托托《·何铸传》：“士大夫心术不正徇虚以掠名，托名以规利言不由中，而首尾姠背” 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告，此言不由中转瞬即去，便受夏楚不能复忆之也。”
【逆接】：
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