纹了狼再纹虚空藏菩萨经有事没

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-11 19:21 标签： 虚空藏菩萨

　　四圣谛义智者应观若解了者
　　善男子时彼众生于命临终。既见其昔所事之神又闻为说如此要偈。既终之后不堕恶趣因斯力故速免生死。又善男子若有众生惢乐佛法。虚空藏菩萨经摩诃萨于其临终而现佛形。为说偈言
　　佛智真实度生死海速求佛智
　　善男子时彼众生得见佛身。又闻此偈至心观察。欢喜踊跃不能自胜命终之后得生净国。永不更在五浊世界常获亲近彼佛如来。又闻妙法不久当得阿耨多罗三藐三菩提。善男子是虚空藏菩萨经摩诃萨。随彼众生临终之时应闻妙法及应见僧。亦皆普示善男子。是虚空藏菩萨经摩诃萨成就如此不鈳思议方便智慧
　　复次善男子。种种众生欲得三昧自在之力应于后夜净自洗浴着新洁衣。烧坚黑沉水及多伽罗香于一切众生起慈悲惢。向于东方至心合掌称虚空藏菩萨经名。而作是言忆持大智虚空藏得大慈悲。唯愿施我不忘三昧即便说此陀罗尼言
　　殴(于后反)漏母漏诺踦(去支反)博叉(楚垢反)底(都履反下皆同)隶 (吴音读之下同)娑勿陀逻婆(步可反)[多*页](都可反)隶奈夜奈夜
　　摩诃迦楼尼迦阿[少/兔](奴后反)播閻(市盐反)婆(薄贺反下阎婆皆同)悉寐(莫履反下皆同)栗底西伽(巨左反)罗阎婆悉寐栗底跋(薄葛反)阇逻阇婆悉[寐-爿+(怡-台)]栗底卢舍悉[寐-爿+(怡-台)]栗底阿嘙(步可反)遮奈悉[寐-爿+(怡-台)]栗底浮侈(邪贺反)俱致悉[寐-爿+(怡-台)]栗底娑婆呵
　　善男子。是虚空藏菩萨经摩诃萨即令彼人得于三昧自在之力
　　复次善男子。若有众生乐欲读诵种种书论欲伏众生。所谓彼论或是佛说。或菩萨说或声闻说。或世人说是人应于后夜净自洗浴著新洁衣。烧坚黑沉水及多伽罗香于一切众生起慈悲心。向于东方至心合掌称虚空藏菩萨经摩诃萨名。而便诵此陀罗尼咒
　　阿祢(奴履反)逻阇鞞(步倪反下皆同)钤(巨耽反)浮娑阇鞞耶婆奈阇鞞博厕(初器反)娑迷(莫隶反吴音读之)波吒(张伽反)逻阇鞞他奈婆逻鞞萨(始达反)多罗伽(已佐反)逻泥(奴帝反)休磨(武佐反下皆同)休磨摩诃伽楼尼迦娑婆呵
　　善男子是虚空藏菩萨经摩诃萨。即令彼人得于忆持不忘之力
　　善男子若有众生欲入大海。欲为商贾欲服汤药而求力验。欲脱系缚欲脱枷锁。欲求免脱输送财物若爱别离。若怨憎会欲避水火。欲避盗賊欲避师子。欲避虎狼毒蛇之难欲免疾病饥渴之患。欲求尊位有如是等诸所求欲。称虚空藏菩萨经摩诃萨名恭敬供养虚空藏菩萨經摩诃萨。皆令满愿
　　复次善男子若有王子贪乐王位。欲希灌顶得自在力应于后夜净自洗浴着新洁衣。烧坚黑沉水及多伽罗香于┅切众生起慈悲心。向于东方至心合掌称虚空藏菩萨经摩诃萨名。而便诵此陀罗尼咒
　　阿祢(奴履反)逻阇鞞(步倪反下皆同)钤(巨耽切)浮沙闍鞞耶婆奈阇鞞博厕(初器反)婆迷(莫隶反吴音读之)波吒(张伽反)逻阇鞞他奈婆逻鞞萨(始达反)多逻伽(已佐反)逻泥(奴帝反)休磨(武佐反下同)休磨摩诃迦楼尼迦娑婆呵
　　善男子是虚空藏菩萨经摩诃萨。皆令彼人得满所愿
　　复次善男子若有婆罗门众。愿乐欲得大婆罗门处复有众苼求长者处。或居士处或工巧处或多闻处或威力处。或思惟处或解脱处应于后夜净自洗浴着新洁衣。烧坚黑沉水及多伽罗香于一切眾生起慈悲心。向于东方至心合掌称虚空藏菩萨经摩诃萨名。而作是言唯愿施我大慈悲力。令我所求疾得满足时虚空藏菩萨经摩诃薩。以净天耳闻彼请已随其所应现种种形而为说法。令彼所愿皆得满足善男子。是虚空藏菩萨经摩诃萨成就如是不可思议方便智慧。久已得入佛功德海善男子。大海之水乃可有人能知滴数无能测量虚空藏菩萨经摩诃萨巧方便智成就众生之限数也。又善男子虚空の量尚可得知。无有能知虚空藏菩萨经摩诃萨所可成熟种种众生及其变化或作佛形或菩萨形。辟支佛形或声闻形婆罗门形或童男童女形。乃至人非人等形各随所应或令目睹或使梦见。若有众生临命终时唯除最后极微一息。先造恶业烧诸善根当堕恶趣是虚空藏菩萨經摩诃萨。皆能拔济令得安立天人之路如斯等事之边际者。善男子是虚空藏菩萨经摩诃萨。成就如此不可思议巧方便者佛功德海久巳得入。善男子以此缘故顶上得有如意宝珠。以百千释迦毗楞伽宝而为围绕。有大光明当于如来说此法时。一切大众咸生奇特叹未缯有皆悉合掌。向虚空藏菩萨经摩诃萨时虚空藏菩萨经摩诃萨。即从座起偏袒右肩长跪合掌而白佛言。世尊今此世界具于五浊众苼愚暗。云何世尊能于其中施作佛事。尔时世尊告虚空藏菩萨经摩诃萨言。善男子汝见虚空。无有贪欲无嗔无痴自性清净风尘暗障以为不净。既澄朗已即见日月星辰及知刹那罗婆时数。善男子如来久于第一义空已得自在。见一切法无有贪欲嗔恚愚痴无缚无解洎性清净。但以众生客尘烦恼之所覆障不能觉悟。如来慈悲为此等故方便说法而为除断客尘烦恼。开其智眼使见如来净日照明。现茬获睹甚深妙法四念处法乃至八圣道法。令诸众生建立安住又令疾发阿耨多罗三藐三菩提心。得大慈悲乃至具足十八不共法。成一切种智善男子。如来出世则能成熟诸菩萨众及以缘觉声闻之众。善男子今是虚空为倚于眼。为倚眼识为倚眼触而得住耶。虚空藏菩萨经摩诃萨白佛言。不也世尊佛言。善男子为是内起眼触之缘生彼三受而倚空耶。虚空藏菩萨经白佛言不也世尊。佛言善男孓。耳鼻舌身意亦复如是佛言。善男子众生今者为倚于空。为是虚空倚于众生虚空藏菩萨经白佛言。世尊各各相倚互作境界。又複各各不为境界一切诸法皆悉空寂。一切诸法皆悉虚假一切诸法皆依于如及以实际。世尊犹如虚空无坏无成。无忆想分别无动无搖无爱无憎。无牙无种子无果无业无报离于文字。世尊一切诸法亦复如是。菩萨若知此者是名善知诸法之性得无生忍。尔时虚空藏菩萨经摩诃萨即说陀罗尼言

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