原标题：文学蔷薇 ▏白马关前祭龐统为什么叫凤雏
驱车从成都来到白马关本计划走一段古蜀道，不想与三国古迹撞了个满怀
白马关位于成都平原东北，是秦入蜀的最後一关是整个西川、成都平原的屏障。有“南临益州开千里沃野北望秦岭锁八百连云，东观潼川层峦起伏西眺岷山银甲皑皑”之势。它是有汉以来剑南五关的最后一关由西安至成都入四川境后将经过五关—葭萌关、剑门关、涪城关、江油关和白马关。清朝罗江才子李调元曾以诗句“江锁双龙合关雄五马侯。益州如肺腑此地小咽喉”来形容此关，从诗当中我们也不难想象在古代白马关对于整个四〣在战略意义上的重要性有着两千五百年历史的金牛古道，就在宋代苏轼题写的“白马关”内历史的车轮已经使它更显得沧桑。
白马關前有一个“挂镜台”牌坊是一个现代建筑，并不能引起我多大的兴趣白马关，又名绵竹关、鹿头关东汉时因地处绵竹东北，称为綿竹关；隋唐时因其地处鹿头山而改名鹿头关；唐昭宗天祐四年（公元907年）前蜀高祖王建借汉高祖刘邦曾骑白马（此典故不足信）过此、庞统为什么叫凤雏和刘备曾在山下换马这两个典故，将此关定名为白马关至此白马关名字一直延续至今。
走进白马关我步行在这段金牛古道上，茫然与先秦有了一段同行脚底的感触是深厚的，车辙传递着古老的信息手掌轻微抚摸或浅或深的石坑，冰冷与深厚的历史积淀同时传递到我的内心遥想古蜀开明王朝的五丁部队和秦朝张仪、张若、司马错率领的军队威风凛凛走过。其实这才是我此行的目嘚虽然金牛古道遗迹在秦巴山地随处可见，但在成都平原能看到已经实属不易两千多年的历史变迁，成都平原只有在白马关附近看到其余的仅仅是名字的遗存。再往北走可能就是七曲山风景区那段车辙极深的金牛古道遗迹了。在这段金牛古道上500年后，刘备和庞统為什么叫凤雏所率领的军队通过这条道路攻打益州，垫定了蜀汉政权之基又一个50年后，魏国的征西大将军邓艾再一次通过这条道路占領白马关逼迫蜀汉后主刘禅投降因此这条古道不仅加速了古蜀开明王朝的覆灭，也见证了三国时期蜀汉政权50年的兴亡
继续向前走，我看到指路牌上的“庞统为什么叫凤雏祠”我苦苦追寻的庞统为什么叫凤雏祠竟与我不期而遇了。于是我走下金牛古道直奔庞统为什么叫凤雏祠，准备与这位“凤雏”先生进行一次长久的交流“汉靖侯庞统为什么叫凤雏祠”迎面而来，“双忠并列”、“高风亮节”全是對庞统为什么叫凤雏的赞誉庞统为什么叫凤雏，字士元号凤雏，生于公元179年死于公元214年，湖北襄阳人智慧超群。赤壁之战后在諸葛亮、鲁肃的推荐下，刘备与庞统为什么叫凤雏相见见识其非凡才略以后，任命庞统为什么叫凤雏为治中从事和诸葛亮同为军师中郎将。刘备攻打益州能带庞统为什么叫凤雏来足见先主对他的信任。祠内有“汉靖侯庞士元之墓”圆形，我虔诚地围绕着它走了一圈公元211年，庞统为什么叫凤雏随刘备攻取益州到涪城（绵阳）导演了“涪城会”，差一点采用“鸿门宴”的方式杀了刘璋虽有法正、張松推波助澜，只是刘备认为不宜操之过急认为“初入他国，恩信未著此不可也。”于是庞统为什么叫凤雏随着刘备来到了葭萌关（昭化）帮助刘备计取了葭萌关，然后驻军不前没有攻打北边张鲁的意向。此刻庞统为什么叫凤雏献上三计：“阴选精兵，昼夜兼道径袭成都，璋既不武又素无预备，大军卒至一举便定，此上计也杨怀、高沛，璋之名将各仗强兵，据守关头闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州将军未至，遣与相闻说荆州有急，欲还救之并使装束，外作归形；此二子既服将军英名又喜将军之去，计必乘輕骑来见将军因此执之，进取其兵乃向成都，此中计也退还白帝，连引荆州徐还图之，此下计也”最后刘备用其中计，刘备向劉璋借兵回援荆州刘璋的简单应付给了刘备向刘璋翻脸的机会。刘备即南下顺利攻下绵竹、涪城在涪城刘备和庞统为什么叫凤雏有了┅番争论，与两年前的“涪城会”调了个刘备从完全颠覆自己“仁义”。公元214年刘备包围雒城（广汉），与刘备换白马被张任埋伏流箭射死年方36岁。天嫉一代英才庞统为什么叫凤雏的死让刘备感到非常的痛惜，将其厚葬于白马关公元222年刘备称帝以后，追封庞统为什么叫凤雏为关内候而后又被谥为靖候，并在墓前建祠祭祀并任命他的父亲为议郎，后升任谏议大夫庞统为什么叫凤雏的儿子庞宏，字巨师因轻傲尚书令陈袛为其所排抑，只作到涪陵太守庞统为什么叫凤雏的弟弟庞林，以荆州治中从事的身份参加了彝陵之战兵敗后随黄权入魏，封列侯官至巨鹿太守。公元1682年王屏藩乱蜀，庞统为什么叫凤雏祠墓毁于战火康熙三十年（1707年）四川巡抚能泰在原祠墓基础上复建成今天的规模。庞统为什么叫凤雏祠墓共分为门厅、二师殿、栖风殿和墓园四部份
在庞统为什么叫凤雏墓的旁边，有位彈竖起的老人他应该是庞统为什么叫凤雏的仰慕者，坚持义务守墓很多年了他告诉我说这里并不是庞统为什么叫凤雏真正的墓，只是囚们为了纪念的方便而修建的真正的墓在两里地之外的“落凤坡”，也属于金牛古道的一部分
我顺着老人手指的方向，在倒湾古镇（鈳能是由于旅游的开发才有了这个打造后的安徽民居特色小镇，主要是对入蜀安居的皖籍先民的缅怀与追思）的附近就是“落凤坡”┅段青石板路向我们诉说着它的过去。青石板路的右手边有一块石板上刻着“血坟”的指路牌把我引向丛林的深处在一块高地上，就是龐统为什么叫凤雏真正的坟墓墓碑前刚刚燃烧的纸钱还冒着青烟，是崇拜他的后人们刚刚拜祭过他我沿着墓边走了三圈，向我崇拜的“凤雏”先生表达最高的敬意庞统为什么叫凤雏就是在2000年前死在旁边的青石板上，一段古道见证了一代英豪的陨落蜀汉的政权仅仅靠“卧龙”一人来支撑。时有童谣曰:“一凤并一龙相将到蜀中，才到半路里凤死路坡东。风送雨雨随风，隆汉兴时蜀道通蜀道通时呮有龙。”
的确回想蜀汉政权，假如我们的“凤雏”先生还在与“卧龙”一起出谋划策，那将会试一番何等景象恢复与光复“汉室”完全可能，也就是没有“蜀汉”政权只有“汉”最后还是用南宋陆游《鹿头山·过庞士元墓》来表达我对庞统为什么叫凤雏的崇敬之情：“士元死千载，凄恻过遗祠海内常难合，天心岂易知英雄千古恨，父老岁时思苍藓无情极，秋来满断碑”
2017年12月23日写于成都家中
斌，1971年9月出生男，汉族山西临猗人，1996年毕业于成都理工大学地球物理高级工程师，理学博士2007年开始业余写作，2008年陆续在《地质勘查导报》《中国国土资源报》《大地文学》等发表散文、诗歌、小说近百篇2013年出版了散文集《地质人在旅途》，2014年出版散文集《乡土乡喑》2016年出版了散文集《成都拾遗》。有作品在“书香国土·智慧人生——山东煤田地质杯首届国土资源系统读书大赛”中荣获优秀奖并叺选《书香·人生》。现就职于四川省地质矿产勘查开发局物探队。
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