学文学的，解释下：明抑暗扬 抑若扬兮美目扬兮啥意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-06 16:53 标签： 扬什么抑

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　　猗嗟昌兮颀而长兮。

　　抑若扬兮美目扬兮。

　　巧趋跄兮射则臧兮。 猗嗟名兮美目清兮，仪既成兮

　　终日射侯，不出正兮展我甥兮。 猗嗟娈兮清揚婉兮。

　　舞则选兮射则贯兮。

　　四矢反兮以御乱。 注释：

　　昌：形容身体健壮

　　抑：懿的借字，美的意思

　　扬：即：“阳”字，此指额头

　　名：通作“明”，此形容面目明亮有神

　　仪：射箭的仪式，古人射击队箭有一套规定地位、身份不同，仪式就有不同内容

　　侯：射侯。古代贵族举行射仪放置一个木架，架上加一个方形兽皮就叫侯。再在侯上加一块小的圆形白布就叫“正”或者叫“的”。

　　甥：古女子亦称夫为甥

　　四矢反：四箭都从一洞穿过

　　《猗嗟》赞美射手英俊神武，射艺高超足以御乱卫国。诗重物形象的描写从外貌、动作、行为，由外到内层层深入，刻划出一个足以抗击乱世的的射手的英雄形象

楼上大多写了一些美男而没有囙答楼主所问的为什么美男多出魏晋的原因。
1. 原始英雄美学中的力量崇拜
最初在甲骨文中“美”是一个象形字描绘了部族首领祭祀时的場景，由代表强壮男性的“大”和首领象征的羊角帽的“羊”组成

由于先秦之时物质资源匮乏，强壮的男性意味着拥有更多的社会资源他们受人崇拜被视为“美”。《诗经·齐风·猗嗟》一篇就详细描写了当时的美男子：

猗嗟昌兮颀而长兮。抑若扬兮美目扬兮。巧趋蹌兮射则臧兮。

猗嗟名兮美目清兮，仪既成兮终日射侯，不出正兮展我甥兮。

猗嗟娈兮清扬婉兮。舞则选兮射则贯兮。四矢反兮以御乱兮。

大概意思是有个美男子他的额头宽大双目炯炯有神，身材高大威猛骑射非常厉害。应该是长下面这样的
所以直到東汉末年，古代社会的主流美男都是高大威猛型直男中的美男如信陵君、吕布、关云长，还是GAY名在外的龙阳君、潘章都属于这个类型先秦群众对英雄美的狂热崇拜，在他们的美学观里力量就是美这种朴素美学影响着中国五千年来对男性的审美。

2. 魏晋南北朝的唯美主义思潮

到了秦汉征战不断，男性们用拳头说话仍旧延续了先秦的英雄美学，直到魏晋南北朝打破这种力量崇拜著名美学家宗白华曾如此评价魏晋南北朝：

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱，社会上最痛苦的时代然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于熱情的一个时代。因此也是最富有艺术精神的一个时代

魏晋南北朝兴起“简约玄澹，超然绝俗”的唯美主义思潮宣扬个性自我、释放內心精神、崇尚自然的风格。那个时代男性以美为荣。

魏晋六朝美男子的标准极为苛刻不仅要求面容精致，行走姿态潇洒同时还要精通诗画，以致魏晋的男子们为了成为美男不惜服用带有毒性的“五石散”来美容简直和现在妹子们不惜一切动刀整容一样。

当时家喻戶晓的美男何晏是这样的“动静粉帛不去手，行步顾影”同时他还是玄学贵无派创始人，堪称全民偶像大概长这样？反正就得是白皛嫩嫩最好弱不禁风，男版林妹妹那种

随着经济重心的南移，门阀士族在江南发展“疏密整斜于雪似，香轻软细与风宜”的早期丝綢制品成为贵族子弟的最爱若是穿越回魏晋南北朝，就能看见穿着丝质褒衣博带的美男子们飘然走过建康城的少女们争相围观，可以說魏晋的美男子们掀起了中国历史上第一场美学革命

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