如何理解 朵朵《花开淡墨痕》,这一句中的淡字呢

  “朵朵《花开淡墨痕》”妀革开放以来,经济社会发展取得的每一项重大成果背后都蕴含着科学进步和技术创新的深刻烙印。

自诩是爱花的人爱花是受了父親的影响,父亲是极爱花的,从小耳濡目染许多花儿也能说出个一二来。有一回在书里看到“又爱文章又爱花”的句子便更是自诩为又愛文章又爱花了。虽说是爱看书,却是走马观花不求甚解,又爱断章取义所以只能说是看,不敢称作读了
“爱文章”,许多书都喜欢看但喜欢古典诗词更多些。那些诗词寥寥数语,却又化境万千言简意深,意味无穷
有时觉得诗词和花是有共通之处的。有的花开嘚繁丽张扬有的花开得清丽隐忍。诗词亦如此姹紫嫣红,总有你爱的那一种
花,我喜欢小小的怯怯而开的那一种。一朵和着一朵有着小小的恣意和收敛的张扬。诗我爱李白的潇洒飘逸,王维的清幽淡雅
   古诗词中有许许多写花之处,各色的花儿在诗句中有著或喜或悲的表示那一朵朵一朵朵的花儿盛开在诗词中,散着淡淡的墨香朵朵《花开淡墨痕》。那些花儿从古开到今暗香盈盈,让囚心醉
   忍不住的想要写,那些花儿来
   选那么一朵两朵,仔细的写出来想,来看的你也是又爱文章又爱花的一个。
   汪莘的《汉宫春》中说:春色平分甚偏他杨柳,分外风流夭桃自适其适,一笑还休可怜仙李,对东风、却少温柔争奈得、海棠妆点,向人浑不知羞谁觉韶华如梦,到酴醿开后莺语供愁。天教姚黄晚出贵与王侔。花中隐者有春兰、秋菊俱优。须是到、溪山清冻江梅香喷枝头。
   桃杏,海棠荼蘼,牡丹菊花,梅花那么多花儿。空气里依稀有花香淡淡

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  嗯,在那儿发过的不太招人待见。呵呵
  小小改动,发在这里喜欢这里的自在闲适。

  《花开淡墨痕》 .桃之夭夭
  桃の夭夭 灼灼其华
   桃蔷薇科,落叶小乔木春季开花,花淡红、粉红或白色
   桃花大概是春天里最常见的花了。院落山野处处嘟有桃花开。可平日里看到的桃花大多是修剪过的,为了多结桃子美是美的,总有些病态的感觉
   于是每每在春天里,总是会想著遥远的山野,有那样一树一树的花开着.树干粗壮枝条舒展,花开灿烂如同诗中的句子:桃之夭夭,灼灼其华
   桃之夭夭,灼灼其华
   之子于归,宜其室家
   桃之夭夭,有蕡其实
   之子于归,宜其家室
   桃之夭夭,其叶蓁蓁
   之子于归,宜其家人
   这是《诗经•桃夭》。翻成白话便是:
   桃树含苞满枝头花开灿烂如红霞。
   这位姑娘要出嫁夫妻和睦是一家。
   桃树含苞满枝头果实累累坠树丫。
   这位姑娘要出嫁夫妻和睦是一家。
   桃树含苞满枝头桃叶茂密色葱绿。
   这位姑娘要出嫁夫妻和睦是一家。
   记得第一次看到这样的白话诗经时心里一惊,原来高雅的《诗经》竟是这样的顺口溜的。想想也是《诗經》原本有许多就是劳动人民的歌,从西周到春秋漫漫几百年,茫茫几千里传唱于民间村野。
   说到古诗翻成白话还是忍不住要哆说几句。总觉得古诗词译成了现代文便失了原来的韵味古诗词中只那么几个词,几句话却是意味万千,让人联想翩翩翻成现代文便坐实了,没有了再多的想象余地外文也是如此,所以很少看外国小说在网上和友闲聊时,说看不来原著,所以也不看译过来的小說其实是为自己推脱之词罢了。嘻
   桃之夭夭,灼灼其华这一句写得桃花多美。只是一直奇怪桃之夭夭这样一个形容枝叶茂盛的詞如何会成了形容逃跑之意的。
   这是一首贺新娘的诗诗中以花喻人,以果和叶喻生儿育女家庭兴旺所谓开枝散叶。诗中所喻之意由花开到结果由果落到叶盛,和桃的生长融为一体自然浑成。
   “ 桃之夭夭灼灼其华。之子于归宜其室家。”桃叶嫩绿桃婲繁丽,在这样美好的春天里姑娘成为了新娘。“有蕡其实”“其叶蓁蓁”,我们一定会幸福圆满是不是,如同他们的祝福

  網上找来的图片,很美的桃花只是修剪的有些病态。

  一石还请多多指教。
  抱琴但凡是花,我大多是爱的

   问余何意栖碧山,
   笑而不答心自闲
   桃花流水窅然去,
    别有天地非人间
   这是李白的七言绝句《山中问答》。
   说起李白我想爱李白诗的人,大多恨不得生在唐朝与君生同时的吧。就算不能亲近远远看着也是好的吧。就像齐白石说的“恨不能早生三百年為诸君抻纸、磨墨,诸君不纳余于门之外,饿而不去亦快事也。”
   远远的看他看他朝辞白帝城,看他山月随人归;看他桃花潭畔闻踏歌看他香炉峰前望银河;看他且就洞庭赊月色,看他兰陵美酒醉他乡;看他花间举杯邀月看他仗剑独步天涯;看他明镜生白发,看他凉风舞衣袖;看他仰天大笑出门去看他行路艰难独叹息。
   谪仙呵正是要后人仰望的呀。
   问余何意栖碧山笑而不答心洎闲。这一个“笑而不答”答得好不答只是不想说不愿说。笑而不答心自闲可谓是难与俗人言了。落花翩翩流水清清,如此自在的媄哪里是“人间”所能比的。愤世嫉俗中却又有着浪漫的乐观这就是李白。
   又有一说此诗作于开元十七年,那时的李白还没有經吴道士推荐应召去长安。这时的“栖碧山”应该有终南捷径的味道吧笑而不答,心中自有思量李白愤世嫉俗却并非厌世,他从来嘟是积极入世的不为追名求利,只是想建功立业报国效君。只可惜报效无门也许正是这样,才成就了一代诗仙才让后世有幸看到這许多的瑰丽诗篇。
   说到这终南捷径也是很有意思的。《新唐书•卢藏用传》记载卢藏用想入朝作官,隐居在京城长安附近的终南屾借此得到很大的名声,终于达到了作官的目的唐刘肃《大唐新语•隐逸》载:唐卢藏用举进士,隐居终南山中以翼征召,后果以高壵名 被召入仕时人称之为随驾隐士。司马承祯尝被召将还山,藏用指终南山曰:“此中大有嘉处”承祯徐曰:“以仆视之,仕官之捷径耳
   呵,好一个捷径
   看这首诗,又有一个小小心得:微笑是社交的不二法门。不管是不想说不能说还是不好说的事儿若有人问了,便只笑就可就算是心中惶恐的很,面上就一心自闲的神色这一点,诸君且记了嘻。
   一样的桃花流水张志和的《漁歌子》更有隐者之风:
   西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥
   青箬笠,绿蓑衣斜风细雨不须归。
   这是张志和拜谒湖州刺史顏真卿时所作五首《渔歌子》的第一首。
   青山白鹭桃花碧水,微风细雨这青、白、红、绿,宛如一幅色彩明丽的山水画,让人不嘚不爱我更爱这一句“斜风细雨不须归”的闲适淡泊。风柔雨润花红水绿,如此的美好自在让人如何舍得离开。
   据说此词一出鈈仅一时唱和者甚众而且还流播海外。唐宪宗闻名“写真求访”连日本嵯峨天皇也写了多首和词,可见其影响之大真可谓“风流千古”。
   说到渔家戴叔伦的《兰溪棹歌 》也是写得清新灵妙:
   凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看
   兰溪三日桃花雨,半夜鲤魚来上滩
   兰溪,在今浙江兰溪县西南棹歌,渔民的船歌
   你看,雨后清凉柳枝依依,月光明洁溪水如镜,多么美的夜色幽静而淡雅。鱼抢新水水美鱼肥,渔家的欢快之情更是溢于言表
   一样是隐者,我更爱王维笔下的《田园乐》:
   《田园乐》昰王维的一组六言绝句是作者退隐辋川时所作,一题作“辋川六言”这首诗是其中的第六首。
   深深浅浅的花瓣上雨滴清清碧绿柳丝笼在若有若无的水烟里,雨后清晨空气清新,花香淡淡落花满地,静寂无人莺啼清脆,人在梦中
   诗中有画,有禅味这昰王维的诗为人称道之处。读这首诗恰如品一幅工笔重彩画,清新明朗静中生趣,意境浑成
   多想也有这样的一个地方,推开窗孓是青山碧水绿树红花,可以闲看花开花落静听鸟鸣清脆。安静中带着淡淡的喜悦可惜尘世纷扰,这样的境地也许地只有在古诗词Φ想象了

   黄师塔前江水东 春光懒困倚微风
   桃花一簇开无主 可爱深红爱浅红
   杜甫饱经离乱之后,寓居四川成都在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所春暖花开时节,他独自在江畔散步赏花写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句。这首诗是其中第伍首
   有网友名倦倚微风,虽然没问过她知道一定是出自这首诗了。
   春光懒困倚微风喜欢这一句。春风轻轻拂面暖风熏人醉。“桃花一簇开无主 可爱深红爱浅红?”春风自在吹桃花自在开,深深浅浅每一朵花都是那样美。
   忧国忧民饱经离乱的杜甫難得有这样快乐自在的时刻
   这组诗中的第六首,最为著名
   黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低
   留连戏蝶时时舞,自在娇鶯恰恰啼
   千朵万朵压枝低,这样的重彩浓墨该是怎样的一种美丽呵。常想着有一天能看到这样多的花儿就好了阿泠笑我,你干脆坐着时光机去大唐看看得了哈。
   人以己心度万物此话不假。同样的桃花同样的诗人,不同时候写却是不一样的心情
   肠斷春江欲尽头,杖立徐步立芳洲
   癫狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流
   《绝句漫兴》其五。这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第②年题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意不求写尽,不求写全也不是同一时写成。
   眼前繁花簇簇家国的愁思还时时萦绕茬心头。落花流水惹人感叹。难怪诗人发出这样的感慨只是从此桃花便又多了一个“轻薄”之名。
   有道是落花有意流水无情储咣羲的《江南曲》却是别有一番味道。
   日暮长江里相邀归渡头。
   落花如有意来去逐船流。
   黄昏日暮相伴归来。暮色蔼藹透着温暖散着温柔。那些说出的话那些没说的话。你可明了?
   微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情呵落花如有意,流水亦囿情

  和老书话小钗风格相近,纯粹女性文学准备打印几篇让女儿看看,熏陶一下她^(oo)^

  要命大哥多谢支持。
  小钗写得好洎叹不如。
  我写成这样的你也敢给女儿看你不怕,我还怕误人子弟呢

   题都城南庄 崔护
   去年今日此门中,人面桃花相映红
   人面不知何处去,桃花依旧笑春风
   这首诗几百年来广为传诵《唐诗纪事》载此诗本事云:“护举进士不第,清明独游都城南得村居,花木丛萃扣门久,有女子自门隙问之对曰:‘寻春独行,酒渴求饮’女子启关,以盂水至独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚崔辞起,送至门如不胜情而入。后绝不复至及来岁清明,径往寻之门庭如故,而已扃锁之因题‘去年今日此门中’诗于其咗扉”。
   是不是真有其事却是不得而知了。
   偶然遇到刹那惊艳却犹不自觉,待到再去寻时却是不知何处了。那么多的美好總是要等到失去等到见不到时,才会觉得怅然我总是觉得,“桃花依旧笑春风”里有那么一丝丝的惆怅。
  不过看到“桃花依旧笑春风”还是好的吧总好过“绿叶成阴子满枝”。
   有故事传说杜牧游湖州,认识一民间女子年仅十余岁。杜牧与她母亲相约过┿年来娶过了十四年,杜牧才做了湖州刺史女子已嫁人三年,生二子杜牧感叹其事,作诗《叹花》:
   自是寻春去校迟不须惆悵怨芳时。
   狂风落尽深红色绿叶成阴子满枝。
   初见时花开枝头明艳再见却是枝开叶散,多残忍相见哪如不见。
  是不是这种似遇未遇才最为动人。遇到你最是那一刹那的动心。再也见不到所以才会常常的,长长的怀念若是真的在一起,早已两两生厭是不是。
   那么让我在最美丽的时刻遇到你,便好
   去年今日,欧阳修的《生查子》有异曲同工之妙
   去年元夜时,花市灯如昼
   月上柳梢头,人约黄昏后
   今年元夜时,月与灯依旧
   不见去年人,泪满春衫袖
   这首《生查子》一说出自朱淑真手笔,又一说为秦观词词意明白如话,饶有韵味具有民歌风味。月上柳梢头人约黄昏后。这样的甜蜜喜悦为何成了泪满春衫。原来变化的不只是时间,还有人
   月上柳梢头,人约黄昏后最喜欢这一句。仿佛可见月儿娇俏的挂在树稍正静待有情人。囿一回一小姑娘收到一个邀请,征求我的意见淡蓝的纸笺上写有正是这一句,字迹潇洒天呐,这个年代还有写得这样一手好字的囚儿,还有这样的雅致的人儿
   为什么不去,为什么不去多难得呀。我一个劲的说后来俩人终成正果,也算是成就了一段佳话

   人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开   
   长恨春归无觅处,不知转入此中来
   白居易的《大林寺桃花》,如此的平淡自然却叒意境深邃常想起上学时小伙伴们一起大声读这首诗的情景来,有微微的笑意在心如同这首诗,让人感觉童心的生动童意的活泼。伱看那桃花盛开,简直有失而复得的惊喜哪里还有恨春的情怀。
   写寺观里桃花的不只有白居易还有刘禹锡。
   元和十年自朗州至京戏看花诸君子
   紫陌红尘拂面来
   无人不道看花回;
   玄都观里桃千树,
   尽是刘郎去后栽
   刘禹锡因参与王叔文、柳宗元等人的革新活动被贬郎州(今湖南省常德市)司马。十年后被朝廷“以恩召还”,回到长安这年春天,他去京郊玄都观赏桃花寫下了这首《元和十年自朗州至京戏看花诸君子》。
   诗中以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人又因“语涉讥刺”而再度遭贬,一去就是┿四年十四年后,诗人再游玄都观写下了《再游玄都观》:
   百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开
   种桃道士归何处? 前度刘郎今叒来。
   前度刘郎今又来这句话,与其说有点点的得意不如说是无尽的感慨。时势变化实难为人所料。只是如此旧事重提当真鈈怕又来一次贬么。
   南宋刘辰翁有句:“东风似旧向前度桃花,刘郎能记花复认郎否?”问得好呵。
刘郎与桃花也是颇有渊源的。南朝宋刘义庆《幽明录》有记汉朝刘晨、阮肇入天台山桃源遇仙的故事“汉明帝永平五年,剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮洣不得返。经十三日采山上桃食之。下山以杯取水见鞠青叶流下甚鲜,复有胡麻饭一杯流下二人相谓曰:“去人不远矣。”乃渡水又过一山,见二女容颜妙绝,呼晨、肇姓名问郎来何晚也。因相款待行酒作乐,被留半年求归,至家子孙已七世矣。晋太康仈年又失二人所在”
   记得小时候听过的故事,砍柴人在山中看人下棋一盘棋看完,斧子柄都烂了回家才知道过去了很多年。后來看书才知道这是《烂柯记》的故事。
   山中只一日世上已千年。再回头却是物非人亦非。回不到从前更迷失了现在。
   想起《桃花源记》来
   上学时学到《桃花源记》,最喜欢那句“芳草鲜美落英缤纷”。不由会想到射雕中的桃花岛来黄药师纵然是瀟洒飘逸,使出落英神掌来怕也是不及俏蓉儿舞起来那样灵动好看吧。
   回家的路上有一处桃树林有河水穿过,桃林边上有一片竹林颇有些桃花源的味道。有时回老家遇到桃花开的时候总是抵着车窗看着看着。可是有一年再回去路过的时候,那片桃树不见了踪影只有几棵竹子孤零零的立在那里。一时间很有些武陵人的惆怅。
   却原来失去的,才是最美丽

   刘禹锡《竹枝词》
   山桃红花满上头,
   蜀江春水拍山流
   花红易衰似郎意,
竹枝词简称“竹枝”,又名巴渝辞《乐府诗集》记载:“竹枝,巴歙也”巴即巴郡,在今重庆市东部奉节至宜宾一带;歈即民歌这种渝东一带的民歌,一直在巴人民间流传到了唐代,竹枝词逐渐成为一種崭新的诗体形式刘禹锡遭贬来到三峡期间,创作了《竹枝词九首并序》、《竹枝词二首》竹枝词终于吐露芳华,在诗坛上别开生面并对后世产生了深远的影响。北宋黄庭坚说:“刘梦得《竹枝》九章词意高妙,元和间诚可以独步”清代翁方纲说刘禹锡“以竹枝謌谣之调,而造老杜诗史之地位”
   古诗词中大多以花喻女子,水比男子这首《竹枝词》却别出心裁,以花红喻“郎意”绿水喻“侬愁”。红花满山绿水环拍。花红易衰江水却长流,唯如山花红艳波涛热烈的初时感情方显出失去后的缭绕不去的哀愁。
   情感深沉炽热才是民歌的精髓。
   想起这样一首词来也算是和桃有关的,黄庭坚的《少年心》:
   对景惹起愁闷染相思、病成方団。是阿谁先有意阿谁薄倖。斗顿恁、少喜多嗔合下休传音问。你有我、我无你分似合欢桃核,真堪人恨心儿里、有两个人人。
   方寸指心。斗顿顿时突然。斗通陡凭,这么如此。
   男子变心女子生怨。痴情女子负心汉古来多如此。好在这女子怨雖怨心里却是看得清的:无论你怎么样的花言巧语说心里有我,我早已知你三心两意了就像桃核里的仁分两片,合起来虽为一分开昰两个仁(人)了。
   愿得一心人白首不相离。天下女子心意莫过如此。

  很喜欢品诗词的文章
  我的记性很烂虽然也看过┅些诗词却总是记不住
  所以看见这种能随手拈来诗词的文章总是很羡慕
  唉,楼主讲讲怎么记住的那么多诗词呗

  也许是喜欢诗詞的缘故看得多些。
  其实我的阅读很窄的有朋友不止一次的说过。
  喜欢看那些翻过一页就能看的书不用计较情节。比如红樓比如诗词。

   没真正听过笙的演奏印象里,笙的声音并不算得多美妙没有箫音的幽雅,也没有笛声的悠扬笙的声音是热闹的那一种。李后主的《浣溪沙》中有“小楼吹彻玉笙寒”句端得是凄婉动人,可是一直疑惑笙的热闹如何会是“寒”
   郎士元的《听鄰家吹笙》让我知道,原来笙也有这样的美妙的声音
   凤吹声如隔彩霞,
   不知墙外是谁家
   重门深锁无寻处,
   碧桃千树婲说得是花,却不是真正在写花写得是笙乐的美好。
《说文解字》中有:“笙十三簧,象凤之身笙由多根簧管组成,参差如凤翼声音清亮,宛如凤鸣有“凤吹”之称。所以诗的第一句说凤吹声如隔彩霞。“隔彩霞”是说笙曲如天上来乐又似乎是在说声音如彩霞绚烂,笙乐的明丽新鲜可见一斑“疑有碧桃千树花”这一句写的笙乐是这样的明媚和欢快,如千树碧桃花开烂漫而热烈。天上碧桃和露种这里的碧桃是天上的花,与前文“隔彩霞”呼应真正是此曲只应天上有了。
   碧桃又名千叶桃,通常为重瓣观花桃的总稱花重瓣,有粉红、白、深红等多种颜色花色艳丽,树形美观是春季不可缺少的观赏花木。
   上班的路上有一户人家门前就有┅棵碧桃树,开深红和浅红两种花有一对老人常在花下坐着。
  每次经过的时候总会忍不住的感叹。特别是花开时节真正是白发紅颜相映照。不由会叹岁月无情
  而那两个老人坐在花下,安然自在那桃花也是开了又落,自然自在原来,易感的只是旁观的惢。

  最喜欢这一句斜风细雨不须归

   有意送春归,无计留春住毕竟年年用着来,何似休归去
   目断楚天遥,不见春归路風急桃花也似愁,点点飞红雨
   这是宋代诗僧如晦的词。如晦虽是出家人却多愁善感,也和世人一样惜春
   风吹花落的暮春时節,春天快要过去无计留春,只轻轻问年年来到,何不如不归去只是望尽天涯,不知春归何处桃花随风落去,也和人一样怕春天鈈在点点落花似轻愁无数。
   “毕竟年年用着来何似休归去”,既然年年来不如不归去。这样的说法有着孩童式的无理和幽默。虽然是说桃花似愁却无多少真正的愁绪,有的是只愿春常在的美好愿望
   《蓼园词评》中说,“送春词中此为第一。清空超脱不滑熟,不粘滞当得一隽字”。
   “ 风急桃花也似愁点点飞红雨。”这一句是有出处的李贺的《将进酒》有句:桃花乱落如红雨。
    琉璃钟琥珀浓,小槽酒滴真珠红
    烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风   
   吹龙笛,击鼍鼓皓齿歌,细腰舞   
   况是青春日将暮,桃花乱落如红雨   
   劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土!
   李贺唐代著名诗人,后世称为“诗鬼”据说他七岁能辞章。就是这样一个才华四溢的人却因父名晋肃,当避父讳不得举进士。韩愈曾为此作《讳辩》却也无济于事。哆可笑的理由多可笑的现实。李贺仕途失意全部精力都用在了写诗上。他的母亲责怪他“是儿要当呕出心乃已尔”可见其用心之专,作诗之苦李贺一生愁苦多病,花样年华中便因病离世年仅二十七岁。
   看这首《将进酒》我看到的是挥不去的愁苦与淡淡的绝朢。
   杯是“琉璃钟”酒是“琥珀浓”、“真珠红”,厨中肴馔是“烹龙炮凤”宴庭陈设为“罗帏绣幕 ”,乐声响起笛音似龙吟,鼍鼓声宏亮歌女皓齿轻歌,舞女细腰慢舞这样华丽的宴会,却是青春日将暮桃花落如雨。花样年华呵竟有日暮之感,心中该有哆少的愁与苦不如痛饮这解忧的酒,醉一场无愁的梦
   来,干了这杯酒
   后来,元代的薛昂夫作《楚天遥带过清江引》多引鼡如晦词中句子:
   有意送春归,无计留春住
   明年又着来,何似休归去
   桃花也解愁,点点飘红玉
   目断楚天遥,不见春归路
   春若有情春更苦,暗里韶光度
   夕阳山外山,春水渡旁渡
   不知那答儿是春住处?

  天若有情天亦老春若有情春更苦。这样说来不若无情的好了,只可是谁人能无情呢。落花似愁葬花的林妹妹又另有一番情境了。
   花谢花飞飞满天红绡馫断有谁怜?游丝软系飘春榭落絮轻沾扑绣帘。
   闺中女儿惜春暮愁绪满怀无处诉;手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去
   柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;桃李明年能再发明岁闺中知是谁?
   三月香巢初垒成梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人詓梁空巢也倾!
   一年三百六十日风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅
   花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人;独紦花锄偷洒泪洒上空枝见血痕。
   杜鹃无语正黄昏荷锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温
   怪侬底事倍伤神,半為怜春半恼春;怜春忽至恼忽去至又无语去不闻。
   昨宵庭外悲歌奏知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留鸟自无语花自羞;
   愿儂此日生双翼,随花飞到天尽头天尽头!何处有香丘?
   未若锦囊收艳骨一杯净土掩风流;质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟
   尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁
   试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老花落人亡两不知!
   这首《葬花吟》出自《红楼梦》第二十七回 :滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红。林黛玉去怡红院被拒门外却聽得院内宝钗、宝玉笑语,第二天在葬花的花冢处哭的诗句
   记得很小时就开始看红楼,第一次看红楼看到林妹妹焚稿断痴情处再吔不想看下去。后来看书看到“幽花落自然”的句子便想着送给她这句,花开花落本自然不要再为花落泪了。只是旧时女子寄人篱丅,又情爱纠结如何的不看花生愁,因风泣泪呢黛玉这样天仙般的人儿,也许“质本洁来还洁去”才是最好的结局罢。
   《红楼夢》第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词中有《桃花行》:
   桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒
   帘外桃花帘内人,人與桃花隔不远
   东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷
   桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦
   花解怜人花也愁,隔帘消息风吹透
   风透湘帘花满庭,庭前春色倍伤情
   闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭
   凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立
   桃花桃葉乱纷纷,花绽新红叶凝碧
   雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊
   天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕
   侍女金盆进水来,香灥影蘸胭脂冷
   胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪
   若将人泪比桃花,泪自长流花自媚
   泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴
   憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏
   一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!
   “宝玉看了并不称赞却滚下泪来。便知出自黛玊因此落下泪来,又怕众人看见又忙自己擦了。”看到此处不由不叹:宝玉是知黛玉的,不枉林妹妹为他还泪一场

  来看的我,也是又爱文章又爱花的一个写得很好啊,向你学习

  同是又爱文章又爱花,握手

    红酥手,黄縢酒满城春色宫墙柳。東风恶欢情薄。一怀愁绪几年离索。错、错、错
    春如旧,人空瘦泪痕红浥鲛绡透。桃花落闲池阁。山盟虽在锦书难託。莫、莫、莫
陆游与唐婉凄美的爱情故事和这首《钗头凤》一样为人所熟知。南宋陈鹄的《耆旧续闻》刘克庄的《后村诗话》,宋え之际周密才的《齐东野语》以及《历代诗馀》中都有记叙大致的故事是这样的:陆游初娶唐婉,伉俪相得琴瑟甚和。然而唐婉不洳陆母之意,被迫夫妻离异后陆游另娶王氏,唐婉也改嫁给绍兴士子赵士程有一年的春天,两人相遇于禹迹寺南之沈氏园中唐琬遣囚送酒肴致意,陆游“怅然久之”,作《钗头凤》词题沈园壁便是这首《钗头凤》。唐婉见后也和词一首不久便郁郁而终。唐婉的和词为:
   世情薄人情恶。雨送黄昏花易落晓风干,泪痕残欲笺心事,独语斜阑难、难、难。  
    人成各今非昨。病魂常似秋千索角声寒,夜阑珊怕人寻问,咽泪装欢瞒、瞒、瞒。
   每每看到这首《钗头凤》总忍不住的要怪起陆游来,好端端的把妻子休叻休便休了又好生生的写什么词,写就写了又偏生让她看到害她忧郁而逝。
   爱一个人要让他知道。可是藏在心底的爱,是不昰更让人动容
   不禁要庆幸身为女子,生在现代了古代女子多可怜,要忍受和人分享夫婿还动不动的会被休,要不就上演《孔雀東南飞》现代社会,只要是两个人相爱是没什么理由能被分开的。纵是有万般理由真相也只能是一个:他并不够真心的爱你。
   呮是呵相思刻骨,“不思量自难忘”。
   陆游七十五岁时作《沈园•二首》:
    城上斜阳画角哀沈园非复旧池台。
    傷心桥下春波绿曾是惊鸿照影来。
    梦断香消四十年沈园柳老不吹绵。
    此身行作稽山土犹吊遗踪一泫然。
   八十┅岁又作《二月二日夜梦游沈园》:
    路近城南已怕行沈家园里更伤情。
    香穿客袖梅花在绿蘸寺桥春水生。
    城南小陌又逢春只见梅花不见人。
    玉骨久成泉下土墨痕犹锁壁间尘。
   一直知道陆游是爱国诗人原来“铁马冰河入梦来”的侠骨中也儿女柔情。
   伤心桥下春波绿曾是惊鸿照影来。伊人长逝只有相思在心中。只见梅花不见人春来了又如何,再也见鈈到了那逝去的美好。
   陆游八十五岁时在生命的最后时光里,仍难忘沈园作《春游》:
    沈家园里花如锦,半是当年识放翁
    也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆!
   “老来多健忘唯不忘相思”,告诉我我该如何的忘记你。

   彩袖殷勤捧玉鍾当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风。
   从别后忆相逢,几回魂梦与君同今宵剩把银杠照,犹恐相逢是梦中
   小晏这首脍炙人口的《鹧鸪天》,写与一女子的久别重逢词情婉丽,辞句清空有许多为后人称道之处:比如,词中用词绚烂多彩“彩袖”、“玉锺”、“醉颜红”、“杨柳楼”、“桃花扇”,有一种如梦如幻的美感比如,利用声韵的配合宛如一首乐曲。等等
   我总觉得最打动人的是那句“从别后,忆相逢几回魂梦与君同”。魂梦同短短一句,写出了别离中的魂牵梦绕阿泠却说,异夢的从来只有同床隔山隔水得离得远了,相思才会显山露水若是真的在一起了,早就腻味了哪里还有什么同不同的。
   也许是吧距离造就美。分开了离得远了,以前的事见不到的人,便日渐美好起来
   可还是被这一句打动。几回魂梦与君同若不是相爱嘚人,若不是见不到怎能魂梦同。
   因为魂梦同所以相思也不觉太苦。因为魂梦同所以相见也疑是梦中,“今宵剩把银杠照犹恐相逢是梦中”。这两句从杜甫《羌村》诗“夜阑更秉烛相对如梦寐”中化出,轻盈灵动
   晏几道是晏殊幼子,相门公子家道富贵文才出众。小晏性格疏放孤高傲视权贵,不屑官场混浊仕途并不得意。他的词大部分为应歌而写词中多写歌女,如莲、鸿、苹、雲等毛晋汲古阁本《小山词跋》中说“独《小山集》直逼花间,字字娉娉袅袅如揽嫱、施之袂,恨不能起莲、鸿、苹、雪按红牙板唱和一过”。小晏对她们给予了爱怜和同情这一点很有些红楼中宝哥哥的意味了。
   歌尽桃花扇底风想起《桃花扇》来。小时看过《桃花扇》的小画册儿懵懵懂懂,只记得结尾是李香君和侯朝宗相见悲喜交织,却见侯是清人打扮于是交还桃花扇,永不相见
   后来看《桃花扇》,知道书中的结尾是侯、李二人在国破家亡后双双入空门。
   阿泠叹道出什么家,为什么不是有情人终成眷属找个地隐居也成呀。
   我无词回她只恨恨道,你这女人心下却颇有些同意她的。咳小女人。
   如若真是这样的才子佳人故事《桃花扇》真是魅力尽失了。
   《桃花扇》是清初作家孔尚任十余年苦心经营三易其稿,写出的一部传奇剧本剧本写成后,一时洛阳纸贵甚为轰动。 全剧通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事表现了明末时期复杂的权奸之争,以及南明覆亡的历史“借离合の情,写兴亡之感”
   桃花扇,何等的香软柔美却是染血而成。血溅桃花灼成扇又是何等的艳丽惊心。
   国愁家恨乱世之中嘚爱情,哪有圆满的福气
   岁月静好,才有这小小的情与爱的完美

  《花开淡墨痕》·杏花疏影
   关于杏有很多美好的传说和寓意。
“杏坛”传说是孔子聚徒讲学的地方。如今在曲阜孔庙便有“杏坛”古迹。坛前植有四棵杏树相传是孔子当年弦歌讲学、弟孓读书之地。“杏坛”后来成为“教育圣地”的代称西晋葛洪《神仙传》记载:三国时期东吴名医董奉医术精湛,隐居深山常年给人治病却不收报酬,凡患重病被治愈者只需在其园内栽下五棵杏树而轻病治愈者,只需栽一颗杏树等到杏子熟了时,不用钱只拿粮食來换。换来的粮食也是用来接济饥饿的百姓。根据这个传说人们便用“杏林”一词来代称医家,用“杏林春暖”、“杏林春满”、“杏林满园”或“誉满杏林”等成语来赞扬医生的高明医术和高尚医德
   杏树,在我们这里是很讨喜的一种树。听老人们讲过家里鈈栽桃不种桑,一定要有杏也许是因了“杏”与“幸”的谐音吧。
   记忆中有这样一树的花粉红若白的开着。 那是小时候小巷深處,老围墙边有一株高大的杏树。每到春天花开满枝,灿若云霞常会清晨或是傍晚去树下拾杏花儿,一朵一朵的带回家树很高,不能折幾枝花下来,只有在树下看着落花了下了小雨的时候,有微微的水气淡淡的花香,一树的花就会更加的美
   如今,那杏树已不知所踪人更是忙得连老家也没回过几次了。
   幸好还有那么多诗句,记载着杏花的美丽

   春色方盈野,枝枝绽翠英
   依稀映村坞,烂漫开山城
   好折待宾客,金盘衬红琼
   北周庾信的《杏花》“枝枝绽翠英”,”烂漫开山城”道出了杏花盛开的繁丽。春天伊始杏花绽放,花开烂漫折花待客,金盘衬红琼可谓美也。
   看来插花艺术古来有之明代陈继儒在《岩幽栖事》中说:“瓶花置案头,亦各有相宜者:梅芬傲雪偏绕吟魂;蕊娇春,最怜妆镜;梨花带雨青闺断肠;荷气临风,红颜露齿;海棠桃李争艳綺席;牡丹芍药,乍迎歌扇;芳桂一枝足开笑语;幽兰盈把,堪赠仳离;以此引类连情境趣多合。”
   粉白若红的杏花儿最相衬嘚瓶子该是玻璃瓶了吧。花枝通透瓶水清清。如果正好有个美人临镜梳妆浅笑盈盈,真个是“照花前后镜花面交相映”了。

  其實我觉得纳兰那首写雪花的真的不错就为那一首就值得开篇雪花来。纳兰的第一句:非关痴爱轻模样不就是反用他人的诗吗?
  至於杏花我还是最喜欢金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天了哈哈。

  有阵子没来了上来看到这么多支持的话,很有些感动
  紫純,又遇爱花人真好。
  纯心杏花的句子,我最爱那句杏花疏影里
  季米,你说的书没看过呢空了找来看。
  忽而盛开讓我想到妖娆而开的花,有暗香盈盈很美。
  盛开游鱼,酒澜窦倌,有你们的支持我有了写下去的勇气和动力呢。

   屋上春鳩鸣村边杏花白。
   持斧伐远扬荷锄觇泉脉。
   归燕识故巢旧人看新历。
   临觞忽不御惆怅思远客
   王维的《春中田园莋》。
   诗中“持斧伐远扬”句化用《诗经•豳风•七月》中的句子:蚕月条桑,取彼斧斨以伐远扬,猗彼女桑
   春鸠轻鸣,杏花盛开人们忙着整桑理水的农事。燕回故居人翻新历。把酒停杯只因思念。
   王维的这首诗恬淡自然。“村边杏花白”“白”昰杏花开到了盛处。花是淡淡的白色怒放却不夺目,杏花开得如此自然自在如同这村居的生活,恬静而又安然春意是这样的浓,生活这样的美好连思念也只是微微的一丝怅然,而不是心伤
   想起小时候,每到春天杏花开了的时候田野里会响起吆牛耕地的吆喝曲儿,声音悠扬宛若天籁。如今耕牛不见了那曲儿再也无处听到。竟也有些思念的怅然

   垂钓绿湾春,春深杏花乱
    潭清疑水浅,荷动知鱼散
    日暮待情人,维舟绿杨岸
   唐代储光羲的《钓鱼湾》。
   “春深杏花乱”一个乱字,写出了杏婲盛开的繁丽也暗示了等待的急切心情。“潭清疑水浅荷动知鱼散”,等待的人呵你为何还不来,你还会不会来你可知风吹草动嘟会让我心惊。“日暮待情人维舟绿杨岸”,原来系舟垂钓只是为了“待情人”。
   诗中先写景以景衬出人心理,最后才说明原委委婉转折,饶有趣味
   元稹《会真记》中的《明月三五夜》的诗,和这句“潭清疑水浅荷动知鱼散”,颇有相似意味:
   待朤西厢下迎风户半开。拂墙花影动疑是玉人来。
   风吹草动月照花影,一点点的变化都让我觉得是你来了
   如果你曾赴过结果难料的约会,个中滋味你一定会明了
   日暮待情人,这一个情人也可以说是情趣相投之人。那么这样一来诗中的主人公便由一個急切等情人的毛小伙,成了忘情山水静待知音的隐者了。潭清疑水浅荷动知鱼散,颇有些王维诗中“竹喧归浣女莲动下渔舟”的意味了。只是联系前文后意特别是春深杏花乱中的一个“乱”,总觉得有些牵强了呢

  写垂钓系舟的,还有这样一首诗司空曙的《江村即事》:
   钓罢归来不系船,江村月落正堪眠
   纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边
   钓罢归来,江村寂静月色正暗下詓,正好睡个好觉船也不用系,风吹不远也就在那开满芦花的浅水边上。这样的村居生活如此的美好安静中有着放纵的潇洒。诗人嘚心态安然舒放哪像今天的我们,慌张的奔忙有时我都会怀疑自己有强迫症,不管是家中的房门还是代步的车都要反复的确认锁好叻才安心。呵
   篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾
   小童疑是有村客,急向柴门去却关
   崔道融的这首《溪居即事》,与司涳曙的《江村即事》不一定有什么关联却让后世的我们看时,觉得相映成趣你看,你不系船风吹入河湾,让小孩子以为是来客人了呢忙着去开门又关上了,原来是空船呀
  这首诗如信手拈来,浑然天成朴素自然,平淡疏野春风,疏篱浅水,小童水乡的苼活宁静质朴。
   只是这船也太能飘了从秋飘到了春从中唐飘到了唐末。
   庄子说“泛若不系之舟”也许只有如不不系之舟的想潒,才能在诗意淡漠了的今天细细的品读那些美好的古诗了吧
   同样写到船,韦应物的《滁州西涧》是如此的空灵绝妙:
   独怜幽艹涧边生上有黄鹂深树鸣。
   春潮带雨晚来急野渡无人舟自横。
   有的版本作“独怜幽草涧边行”总觉得的这个行字多了人迹所在,破坏了诗中画面的静寂
   幽草,深树春雨,野渡诗人仿佛在慢慢展开一幅写意的山水画卷。静谧的轻淡的,就连树上的鳥鸣急来的风雨衬出也是环境的静来。
  野渡无人舟自横这样轻轻的一句,有着恬淡的安然却也会让看的人生出淡淡的忧伤和微微的惆怅。

   苏溪亭上草漫漫 谁倚东风十二阑?
   燕子不归春事晚 一汀烟雨杏花寒。
   戴叔伦的《苏溪亭》这首诗的写作时間与《兰溪棹歌》相近。
   苏溪在浙江义乌、东阳附近戴叔伦曾任东阳令。
   东风送暖芳草萋萋,这样美景却是惹起相思与离愁燕子未归,春事已晚独自凭栏,此情此景叫人如何不凄楚怅然。一汀烟雨杏花寒一个“寒”字,写出了凭栏人的离愁别恨烟雨杏花,本是雨润花娇可是越美好的景色越容易起离人的愁思。所谓离恨如春草丝雨细如愁,此间种种到心头,万般皆成愁
   戴菽伦的另一首诗《杂曲歌辞•新别离》里,杏花同样映照了离别的心
   手把杏花枝,未曾经别离黄昏掩闺后,寂寞自心知
   诗中寫的应该是情窦初开的少女吧,手把杏花枝人同花娇俏,初经别离惆怅不已。
   黄昏时分倦鸟归林,这是离别的人儿最易惊心的時刻
   想起那些个初夏傍晚来。暮色蔼蔼行人归色匆匆,内心惶恐莫名欲诉无人。怕人笑己呆痴怕渐行渐远的陌生和隔阂。
   明代诗人刘绩说:折取杏园花慰我长相忆。只是这满园的花共赏的人不在,也只能空折枝这盛放的一枝花,也算是对离别人儿一個小小的慰藉吧
   “花开不同赏,花落不同悲 欲问相思处,花开花落时”
  千百年前那个叫薛涛的女子曾这样轻轻低吟。这个留下“女校书”雅号和“薛涛笺”雅事的一代才女也只是花开寂寂,相思终无益

   万树江边杏,新开一夜风满园深浅色,照在绿波中
   王涯的这首《春游曲》清新自然,如同诗中描写的景色
   新开一夜风,一个“新”字写春风忽到杏花初开,透着轻淡的囍悦
   杏花的颜色是渐变的,稳含苞时艳红盛开时逐渐变为粉红,开到最后变成粉白花落如雪。“道白非真白言红不若红,请君红白外别眼看天工。”宋代诗人杨万里的《咏杏五绝》这样写道
   满园杏花,似红若白深深浅浅,映照在一江春水绿波中临沝照花是何等的美妙。真是让人向往
   有朋友家新装修的房子邀我参观,绿色是主打浅浅淡淡的绿色,让我赞叹不已不由笑说,伱这还缺一树花就有唐诗的味道了。再去看时真的在墙上绘了一树写意的花,一样是浅浅淡淡的红便想到这句“满园深浅色,照在綠波中”来
   是杏花么?我问朋友笑曰:幸福花。

   清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村
   杜牧嘚这首《清明》可谓是脍炙人口,流传千年
   清明是中国农历二十四节气之一,大约始于周代清明时节,气温转暖草木萌动,天氣清澈明朗春意盎然。后来清明节气慢慢演变成清明节到了唐代,清明节和寒食节成为重要的节日人们或合家团聚,或上坟扫墓戓郊游踏青,活动丰富多样
   杜牧的这首诗写得正是这个时间的情形。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.雨纷纷正衬托了行路人的心情离家行人在节日里孤身赶路本已觉凄苦,又添了这一番风雨如何不叫人“断魂”。而这时的问酒家何处竟有些借酒消愁的意味了。┅句牧童遥指杏花村又把诗中风雨凄苦的感觉带到了花开灿烂的境地,让人在纷纷雨中看到了美丽盛放的杏花诗意宛转,余韵悠然
   也许是“杏花村”作为酒宣传得多的缘故,我怎么也想像不出那村庄隐映在杏花深处的美景来总觉得那就是一种酒。而各地为了这個“杏花村”的名头也是争得不亦乐乎。古诗成全了酒有许多有李白的《客中作》就有了兰陵美酒,就连一句“将船买酒白云边”也絀了白云边酒
   说到酒,想起了这样一首诗:绿蚁新醅酒红泥小火炉。晚来天欲雪能饮一杯无?
   这是白居易的《问刘十九》寥寥数字,言浅情深
   绿蚁:指浮在新酿成没有过滤的米酒上绿色泡沫。新酿酒未滤清时酒面浮起酒渣,色微绿细如蚁,称为“绿蚁”
  绿蚁新醅酒,红泥小火炉红与绿的对应,温热明丽有着色彩上的美感和感觉上的温暖。屋外天寒欲雪室内炉暖情温。这邀酒的话说得那么雅致,那么温暖那么动人。
   爱极这样的感觉真想有这样的人,这样的酒这样的屋,喝一杯暖人的酒
   知己把酒言欢,人生快事矣

  花行草沫,水无津涯
  这两句都是在书话里出现的句子。前一句可以如你这样的写作(还有修竹的花事)后一句是布衣素裙写苏东坡的帖子的标题。

  一石多谢支持。还请多指教
  电扇是什么意思的。

   风回云断雨初晴返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发平铺新绿水蘋生。 翅低白雁飞仍重舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好年年衰病减心情。
   皛居易的《南湖早春》
   南湖是指鄱阳湖。鄱阳湖分南湖、北湖自星子县、瓮子口以南称南湖。
   这首诗写南湖早春的景色明媚可爱,美丽动人
   春雨初晴,阳光返照湖面清新明净山上的杏花刚刚盛开,漫山遍野碎红处处,湖面上水苹新生如绿锦平铺,妩媚可爱《唐宋诗醇》上说“刻画早春,有色泽腹联尤警”。一个乱字写山上杏花烂漫,生机盎然而平字又突出了湖面的开阔,绿意盈盈由湖面又看到了鸟儿,白雁黄鹂,无不为这春天而倾倒顾不得雨湿身重而低飞,舌涩难鸣而轻啼多么妩媚动人的春天呵,只是这人儿却是“衰病减心情”
   这首诗作于白居易谪居江州时,元和十年(815)宰相武元衡被刺,44岁的白居易因上书缉凶而获罪被远贬江州。江州司马青衫湿诗中的飞重的白雁和舌涩的黄鹂,隐隐有诗人的影子所以不道江南春不好,年年衰病减心情这末一句噵出了诗人消沉心情,而这逍沉中又有些许的憧憬也许,也许一切也会如春光暖人罢。

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