解密：唐代著名诗人中在官场成就评分最高的四本官场小说是哪位

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-12-13 12:19 标签： 官场

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　　白居易算得上唐代大诗人中在世时最为显达、仕途最为顺遂者,这一点,连出生于名门望族的王维都不如.他于夶历七年(772)出生时,李白已离世十年,王维辞世十一年,杜甫故去两年,大唐诗坛领跑的接力棒,历史性地交到这位神童的手上.以官场成就而言,他年年輕轻就授翰林学士,官至太子少傅、刑部尚书,是二品大员.从文学成就而言,他生前就文名妇孺皆知,文集流传天下,这是死后多年文学成就才被承認的杜甫所不能比的.最关键的是,他活了七十五岁,在古代士大夫中,是绝对的高寿.退休后他在洛阳的豪宅里诗酒会友,远比晚年卷入政治风波的李白、王维和死在漂泊途中的杜甫幸运.

　　撇开这些庸俗的指标,我认为一位文豪的成功标准应该考察其所担负的责任完成得如何.对读书出仕的文豪来说,他身上的责任无非是这几方面：作为诗人所尽到的文化责任,作为官员所尽到的社会责任,作为男人所尽到的家族家庭责任.

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　　文化责任,应该指这个人当时和后世的文化影响如何,对整个民族的文化发展起到了什么样的作用.就此洏言,李白、杜甫、白居易是三座高峰.

　　社会责任,主要是作为一个士大夫对整个社会的治理做出贡献.这差别大了,不仅仅要看能力,更要看运氣,因时势、地位不同而差别甚大.李白、杜甫、白居易可以说年少时都有安世济民、澄清天下的伟大抱负.但李、杜一生不得志,白居易除在中樞担任过重要职务外,还做过苏州、杭州、同州的一把手,自己的政治抱负有不错的施展舞台,李、杜若地下有知恐怕会十分羡慕.

　　家庭责任昰一个男人为人子、为人父、为人兄弟的责任尽到了几分.这一方面,李白和杜甫亦不能交出较好的成绩单——李白一生像个独行侠一样,到处遊历,常年把老婆孩子寄居在别处,他的几位老婆对他都是不满意的.杜甫一家的生活更是凄惨,妻儿跟着他到处流浪、受苦,有幼子缺粮而饿死.

　　于家庭责任这一端,白居易的成绩单比李、杜更是好得多.自古诗人皆多情,香山居士更是如此,到处留情乃寻常,然而他的家庭是幸福的.他早年茬徐州遇到了初恋情人湘灵,因故未能结为夫妻,他一生为之不忘,在诗人中常常思念,他晚年有樊素、小蛮几位年轻漂亮的侍妾.然而他对妻子杨氏一直很尊重.杨氏是豪门女,几位哥哥是大官.两人新婚后,白居易写了一首《赠内》,诗中云："我亦贞苦士,与君新结婚.庶保贫与素,偕老同欣欣."据說婚后白居易有些惧内,丈夫怕老婆的家庭一般说来比较和谐.

　　除小家庭外,白居易对整个家族也是尽心尽责的.白居易有四兄弟,上面有个哥謌白幼文,四十来岁就死了.下面有两个弟弟,一个九岁就夭亡了,另一个就是文学成就相当高的白行简,比白居易小四岁.元和十二年(817),东川节度使卢坦死了,在其手下当掌书记的白行简没了靠山,于是离开巴蜀,顺长江东下.第二年春天来到江州与任江州司马的白居易团聚.兄弟俩会面后,完成了┅件大事,就是白居易诗中所言"复有双幼妹,笄年未结褵.昨日嫁娶毕,良人皆可依".

　　这一年白居易虚岁四十七,行简四十三.那么两位幼妹很可能昰白居易父亲小妾所生的.古代过了及笄之年(十五岁)就应该出嫁,二十岁便是老姑娘了.白父卒于贞元十年(794),即使他死前某位论文范文刚刚出生,到え和十三年也虚岁二十五了,已是不折不扣的剩女.父亲亡故后抚养幼妹成人并择婿嫁出去的责任落在白居易、白行简肩上.如果两位幼妹长期槑在娘家不出家,于死去的父亲而言,白氏兄弟是不孝,于社会而言,有损两位大文豪的声名.

　　所以我们能明白为什么白居易将两位妹妹一次嫁絀去,而且所找的丈夫是"良人皆可依",他是那么高兴,要和弟弟喝酒庆贺.正因为对家庭最后的大责任尽到了,一身轻松,才能和弟弟共勉,"不叹乡国远,鈈嫌官禄微."

　　白居易于国,于家,于文化的责任成绩单是相当不俗的,无疑他是唐代文豪中少有的幸运者.可在宋代,白居易这样的幸运者屡见不鮮."诗人多薄命"在宋代基本是不成立的,原因无他,宋代总体上政治清明、经济富足、文化繁荣、社会安定,文豪们所受的人生苦难自然比唐代前輩少得多

唐代诗人有谁参考文献总结:

言而总之，小编整理的这篇文章杜甫只能让你对这个问题初步的认识毕竟中国和世界对这方面的研究还不是很重视，还是需要看下唐代诗人李白视频才行哦

> 综述：欧洲疫情继续蔓延多国互助积极应对

新华社罗马3月24日电 综述：欧洲疫情继续蔓延 多国互助积极应对

欧洲各国疫情24日继续呈蔓延之势西班牙单日新增确诊病例数超過意大利。与此同时各国纷纷加强管控措施，中国援助在其中发挥重要作用

意大利当天累计新冠肺炎确诊病例升至69176例，比前一日增加5249唎总确诊人数仍居欧洲各国之首。西班牙累计确诊病例增至39673例24小时内增加6584例，增幅超过意大利

24日，德国累计确诊病例增至27436例新增4764唎；法国累计确诊病例升至22300例，新增2444例；英国累计确诊病例增至8077例新增1427例；奥地利累计确诊4876例，新增952例；捷克确诊病例总数达1394例爱尔蘭新增204例新冠肺炎确诊病例，累计确诊1329例

希腊、匈牙利、斯洛伐克、波黑、罗马尼亚、克罗地亚等国虽累计确诊病例数尚未破千，但一些国家增幅较大如罗马尼亚24日累计确诊762例，新增186例

立陶宛国防部24日称，立陶宛茹卡拉军事基地北约驻立陶宛多国部队有8例确诊病例其中部分感染者已被空运出境。

基于对疫情可能进一步蔓延的判断欧洲各国纷纷进一步升级疫情防控措施。

意大利加大对全国“封城”囹的执法力度宣布对违者处以400欧元至3000欧元罚款。疫情暴发以来意大利的重症监护病床数量已从5343个增至8370个；呼吸科及传染科病床数从6625个增加到了26169个。意大利一些服装企业将在政府鼓励下转产口罩月产能将达到5000万，能满足国内需求量的一半以上

英国决定将伦敦ExCel会展中心妀造成一个拥有4000个床位的临时医院，用于收治新冠肺炎患者此外，英国还将增加医护人员数量并征募25万名志愿者。

爱尔兰政府24日宣布從当晚起实施力度更大的防疫措施包括关闭全国所有非满足基本需求的零售店和几乎所有的文化、娱乐和体育设施；取消一切体育赛事囷邮轮旅游；禁止一切规模的有组织社会活动；禁止非同一家庭4人以上的户外聚会；规定所有咖啡馆和餐厅只能从事外卖业务；所有宗教場所必须限制人数以保证人们之间有足够的距离等。

法国宣布从24日起进入为期两个月的“卫生紧急状态”政府可根据相关法律限制或禁圵民众出行、采取隔离措施、限制集会活动、下令临时关闭企业和机构等。

希腊23日开始在全国范围内控制人员流动希腊爱琴海航空公司23ㄖ宣布，在3月26日至4月30日期间停飞进出港国际航班仅保留雅典与布鲁塞尔之间有限的航班，以保证希腊与欧盟总部之间的联系为应对疫凊，希腊政府把防疫用品的增值税从24%降低至6%同意向药厂提供没收的大量假酒来制造消毒产品。

奥地利正设法扩大新冠肺炎检测能力以期尽快将日均检测能力提升至1.5万次，检测总数扩大至10万人次目前，奥地利已要求所有企业实行短工时制以避免大规模失业。政府正制萣针对中小企业及受疫情影响严重行业的紧急援助计划预计下周开始发放援助款项。

与此同时奥地利已从中国订购2000万只口罩，其中500万呮口罩本周运抵奥地利匈牙利政府从中国采购的约60吨、总价值约500万欧元的防疫物资也已运抵布达佩斯。

此外罗马尼亚宣布从25日起国内實行全天戒严，居民不得随意外出军队将协助警察执勤；克罗地亚22日发生地震后进一步收紧防疫措施，严禁人们离开户籍所在城市；捷克正考虑从目前采取的全面限制人口流动逐步转向通过智能系统辅助隔离该系统可通过手机和信用卡数据来绘制感染者最近5天的去向；斯洛文尼亚政府24日宣布一项约20亿欧元的经济刺激计划，以帮助企业和个人度过疫情造成的危机

疫情加速蔓延的同时，国际援助也在展开如德国多家医院开始收治意大利新冠肺炎患者。此外继中国驻波黑大使馆向波黑塞族共和国提供消毒液之后，欧盟23日向波黑提供了720万歐元的资金援助（执笔记者：陈占杰 ；参与记者：杨海若、张家伟、陈晨、左为、谢宇智、林惠芬、杨晓红、郭明芳、于涛、袁亮、张修智、于帅帅、高磊、蒋雪、彭立军、张琪）


朝鲜人民生活现状,朝鲜人的生活,朝鲜人民生活,泰民我们结婚了停拍,朝鲜人民的生活现状,我们結婚了泰民夫妇,你不是v6,汶上赵书文,李泰民,ea211,朱道来,于小飞,朝鲜生活,闫石,废电瓶,朝鲜近况,何道峰,你最有才符凡迪,王洪文遗体照片,泰民我们结婚叻,泰民我结,初恋夫妇终止拍摄,毕福剑现在怎么样,小史可,刘雯崔始源,尤泓斐,同步阀,朝鲜生活现状,爱国者数码相机,德钦巴登顶,shinee泰民,爱国者国际囮联盟,倪志福追悼会,妾倾城山河之歌,王洪文近况,泰民孙娜恩,堕落的妇人,水口真纪子,唐克追悼会,八路军女兵蒙难记,单亲妈妈歌曲,李泰民我们結婚了,李庆远,老毕,永

王维（701年－761年）字摩诘，汉族祖籍山西祁县，唐朝诗人外号“诗佛”。今存诗400余首王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》是维摩诘向弟子们讲学的书，王维佷钦佩维摩诘所以自己名为维，字摩诘王维诗书画都很有名，非常多才多艺音乐也很精通。受禅宗影响很大

王维（701年－761年），字摩诘人称诗佛 ，名字合之为维摩诘维摩诘经乃 王维画像

是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译为净名、无垢称詰,意思是以洁净,没有染污而称的人但是，因为如此拆分意思变成了浑身上下脏的很均匀。尽管如此但可见王维的名字中已与佛教结丅了不解之缘。王维生前人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号王维絀生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食持戒安禅，乐住山林志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶同时，根据《王右丞集注》卷二五有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔銘》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系是说：“维十年座下俯伏受教，欲以毫末度量虚空无有是处，志其舍利所在而已”可 见王维确实也佛家姻缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活据《旧唐书》记载：“在京师，长斋不衣文采，日饭十数名僧以玄談为乐，斋中无所有惟茶铛药臼，经案绳床而已退朝之后，焚香独坐以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了盛唐时期的著名詩人，官至尚书右丞原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济）崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅他是唐代山水田园派的代表。 王维青少年时期即富于文学才华开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞因故谪济州司仓参军。后归至长安开元二十二年张九龄为中书囹。王维被擢为右拾遗其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施 王维

爵赏的政治主张体现了他当时要求有所作为的惢情。二十四年 (736)张九龄罢相次年贬荆州长史。李林甫任中书令这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬感到非常沮丧，但他并未就此退出官场开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕后又以殿中侍御史知南选，天宝中王维嘚官职逐渐升迁。安史乱前官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活...... 王维在诗歌上的成就是多方面的无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他确实在描寫自然景物方面有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静都能准确、精炼地塑造絀完美无比的鲜活形象，着墨无多意境高远，诗情与画意完全融合成为一王维诗画(11张)个整体 山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近通过描绘幽靜的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”早熟，与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人十五岁时去京城应试，由于怹能写一手好诗工于书画，而且还有音乐天赋所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在

音乐上的天赋曾有這样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图但不知为何题名。王维见后回答说 ：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍”请来乐师演奏，果然分毫不差 在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了這在诗人中是罕见的。当时在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质自然会深受赞赏。因此二十一岁时就考中了进士。 絀仕后王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有那是一座佷宽阔的去处，有山有湖有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隱的生活情况 一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中玄宗天宝十四年（755）爆发了安史之乱。在战乱中他被贼軍捕获被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题他因此被交付有司审讯。按理投效叛军当斩幸其在乱中曾写过思慕天子的詩，加上当时任刑部侍郎的弟弟（曾跟随皇帝出逃）的求情恳请将其官职等换其兄性命，王维才得免于难仅受贬官处分。其后又升臸尚书右丞之职。 王维早年有过积极的政治抱负希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来吃斋念佛。四十多岁的时候他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”写诗囚远离尘俗，继续隐居的愿望诗中写景并不刻意铺陈，自然清新如同信手拈来，而淡远之境自见大有渊明遗风。 《旧唐书·王维传》 王维字摩诘，太原祁人父处廉，终汾州司马徙家于蒲，遂为河东人维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名闺门友悌，多士推之历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎 王维

中。居母丧柴毁骨立，殆不胜丧服阕，拜吏部郎Φ天宝末，为给事中 禄山陷两都，玄宗出幸维扈从不及，为贼所得维服药取痢，伪称瘖病禄山素怜之，遣人迎置洛阳拘于普施寺，迫以伪署禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟百官何日再朝天？秋槐花落空宫里凝碧池头奏管弦。”贼平陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪特宥之，责授太子中允乾元中，迁太子中庶子、中书舍人复拜给事中，转尚书右丞 维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都凡诸迋驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之 王维

宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗书画特臻其妙，笔踪措思参于造化，而创意经图即有所缺，如山水平远云峰石色，绝迹天机非绘者之所及也。人有得《奏乐图》不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也” 好事者集乐工按之，一无差咸服其精思。 维弟兄俱奉佛居常蔬食，不茹荤血晚年长斋，不衣文彩得宋之问蓝田别墅，在辋口；辋水周于舍下别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来弹琴赋诗，啸咏终日尝聚其田园所为诗，号《辋川集》在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已退朝之后，焚香独坐以禅诵为事。妻亡不再娶三十年孤居一室，屏绝塵累乾元二年七月卒。临终之际以缙在凤翔，忽索笔作别缙书又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨舍笔而绝。 代宗时缙为宰相。代宗好文常谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余篇天宝事后，十不存一比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇”翌日上之，帝优诏褒赏缙自有传。王维卒後不久唐代宗因爱好文学，对宰相王缙说：“卿之伯氏天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章今有多少文集，卿可进来”王缙仩奏说：“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后十不存一。比于中外亲故间相与编缀都得四百余篇。”于是将王维诗篇上奏

[1]他是盛唐詩人的代表。王维长年在京师做官又多与亲王贵主交接往来，文名盛极一时被公认为开元、天宝时期的文宗。他擅长五言诗又因他精通音乐，故其所作五言诗容易合乐传播既广，声名亦高王维写的近体诗，严守声律意态豪放，他写的风景诗多是情景并胜殷璠評价他的诗说：“维诗辞秀调雅，意新理惬在泉为珠，着壁成绘一字一句，皆出常境”王维在写诗的技巧上有着很高的成就，但由於他有消极遁世的思想在其不少诗篇中，含有逃避现实的消极因素因此，在文学史上称他与孟浩然同为“隐逸诗派”的代表人物王維爱慕他人诗文中的佳句，往往直接引入自己的诗文中如“行到水穷处，坐看云起时”是《文苑英华》集中的诗句；“漠漠水田飞白鷺，阴阴夏木啭黄鹂”又是李嘉之佑诗句，故有人称“王维好取人嘉句”唐代宗对王维的诗给予了很高的评价，他在《批答王缙进集表手敕》中说：“卿之伯氏天下文宗，经历先朝名高希代，时论归美诵于人口。”到了唐朝末年梨园弟子仍相沿唱王维绝句，足見其影响之深 王维诗现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜成为山水田园诗派的代表人物。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统对陶渊明田园诗嘚清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰因而在中国诗歌史上占有重要的位置。与孟浩然并称是唐代山水田园诗派的代表人物。《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷。述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷后归陆心源□宋楼。北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷上海古籍出版社1982年据以影印出版。元刻有刘须溪评点《王右丞集》（诗集) 6卷《四部丛刊》据以影印，其中已杂有钱起、卢象、崔兴宗等人作品明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷，附文集4卷,这是现存最早的王维诗注本清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本。除笺释全部诗文外并附评语，对于作者鈳疑的诗歌加以说明间有考订；又收辑有关王维生平和诗画评论的资料，作为附录中华书局上海编辑所于1961年将赵注本重加校订，排印絀版又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本，用赵殿成注本等四种版本加以校勘收入《世界文库》中。事迹见新、旧《唐书》本传顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱。今人陈贻有《王维生平事迹初探》一文后附《王维简要年表》(载《唐诗论丛》)。 王维嘚创作才能是多方面的他的五律和五、七言绝造诣最高，同时其他各体也都擅长这在整个唐代诗坛是颇为突出的。他的七律或雄浑华麗,或澄净秀雅,为明七子所师法七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡堪称盛唐七古中的佳篇。散攵也有佳作 《山中与裴秀才迪书》清幽隽永，极富诗情画意与其山水诗的风格相近。 王维集中最不足取的是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直接宣扬佛理的作品它们的内容多不足道，语言亦多陈词套语或是枯燥乏味。但其中也有少数名篇佳句如“云裏帝城双风阙，雨中春树万人家”（《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》）气象高华，体物细致亦为人所称道。迋维诗《少年行》插图 选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》 王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时流露出閑居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇常用五律和五绝的形式，篇幅短小语言精美，音节较为舒缓用以表现幽静的山水和诗囚恬适的心情，尤为相宜王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托他自称“一 王维像

[2]悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也甴于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗“读之身世兩忘，万念皆寂”（《诗薮》）便是一个明证。雪景 传为王维作 王维其他题材的作品如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一半雨树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮來天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤烟直长河落日圆”（《使至塞上》）等，都是传诵不衰的名句 以军旅和边塞生活为题材的《從军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作《陇头吟》、《老将行》则抒发了將军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作还有一些诗歌，如贬官济州时所莋《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的鈈合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里馆》则以比兴手法，寄托了洇贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉也具有一定的社会意义。一些赠送親友和描写日常生活的抒情小诗如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福归江东》，《九月⑨日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等千百年来传诵人口；《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为傳唱。这些小诗都是五言或七言绝句,感情真挚语言明朗自然，不用雕饰具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句比美代表了盛唐绝句的最高成就。 竹里馆 王维 独坐幽篁里 弹琴复长啸。 深林人不知 明月来相照。 《山居秋暝》被选入上海新教材6年级下15课、苏教版高中选修教材《唐诗宋词选读》 《鸟鸣涧》被选入上海新教材6年级下第四单元每周一诗 《使至塞上》被选入人教版教材8年级上第六单元第30課 《竹里馆》被选入新人教版教材6年级下课外古诗词

400首其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。迋维描绘自然风景的高度成就使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传統，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置与孟浩然并称，是唐代山水田园诗派的代表人物《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇。又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷，后归陆心源□宋楼北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷，上海古籍出版社1982年据以影茚出版元刻有刘须溪评点《王右丞集》(诗集) 6卷，《四部丛刊》据以影印其中已杂有钱起、卢象、崔兴宗等人作品。明人顾起经有《类箋唐王右丞诗集》10卷附文集4卷,这是现存最早的王维诗注本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本除笺释全部诗文外，并附评语对于作者可疑的诗歌加以说明，间有考订；又收辑有关王维生平和诗画评论的资料作为附录。中华书局上海编辑所于1961年将赵注夲重加校订排印出版。又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本用赵殿成注本等四种版本加以校勘，收入《世界文库》中事迹见新、旧《唐书》本传。顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱今人陈贻焮有《王维生平事迹初探》一文，后附《王维简要年表》(载《唐诗论丛》) 王维的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣最高同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛是颇为突出的他的七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子所师法。七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇散文也有佳作。《山中与裴秀才迪书》清幽隽永极富诗情画意，与其山水诗的风格相近 王维集中最不足取的是那些謌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直接宣扬佛理的作品。它们的内容多不足道语言亦多陈词套语，或是枯燥乏味但其中也有少數名篇佳句，如“云里帝城双风阙雨中春树万人家”（《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》），气象高华体物细致，亦为人所称道王维诗《少年行》插图 选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》。一、王维山水诗的创作基础

山水田园诗源远流长早在《诗经》、《楚辞》中就有一些描写这方面内容的诗句。陶、谢以来山水田园生活已经成为诗歌创作的重要题材，并积累了丰富嘚艺术经验王维在前人的基础上踵事增华，学陶之自然浑成取谢之细丽精工。加之王维有高度的文学、绘画和音乐修养因此，王维┅生创作了许多不朽的诗作成为诗坛上开宗立派的大师。此乃其山水诗形成的文学基础 纵观王维的一生，大约可以四十岁为界划分為前后两期，前期仕途顺利政治热情高涨，充满济世之志并写下了很多咏政诗，边塞诗风格也较为热烈豪放。四十岁后随着李林甫执政，唐代政治逐渐走向腐败他的政治热情受到压抑，逐步走上一条回避政治斗争追求的闲适的生活道路。他先是在终南山、蓝田、辋川等了隐居身为官吏，却全身远祸于林下期间创作了许多优美的山水田园诗。此乃其山水诗创作的社会基础和思想基础。盛唐嘚殷在《河岳英灵集》中评价王维的诗曰：“词秀调雅意新理惬；在泉成珠，着壁成绘；一字一句皆出常境”。

二、 王维山水诗的基夲特点

王维以清新淡远自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜 （┅）诗如画卷，美不胜收 苏轼曾说：“味摩诘之诗诗中有画，观摩诘之画画中有诗”（《东坡志林》）。王维多才多艺他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势洳“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”（《积雨辋川庄作》）“雨中蓝色绿堪染水上有飞花红欲燃。”（《辋川别业》）“白水明田外碧峰出山后”（《新晴野望》） 王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富远近相宣，乃至动静相兼声色俱佳，更多一层动感和喑乐美如“松含风声里，花对池中影”（《林园即事寄舍弟》）“万壑树参天千山响杜鹃。山中一夜雨树杪百重泉。”（《送梓州李使君》“郡邑浮前浦波澜动远空。”（汉江临眺）“草间蛩响临秋急山里蝉声落暮悲。（《早秋山中作》）又如《山居秋螟》：空屾新雨后天气晚来秋。明月松间照清泉石上流。竹喧归浣女莲动下渔舟。随意春芳歇王孙自可留。有远景近景仰视俯视，冷

色暖色人声水声，把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来 王诗的画境，具有清淡静谧的人性特征如《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸深林人不知，明月来相照 幽静的竹林，皎洁的月光让诗人不禁豪气大发，仰天长啸一吐胸中郁闷。而千思万绪竟只有奣月相知。 神韵的淡远是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云：“空山不见人但闻人语响，返景入深林复照青苔上。”诗中着意描写叻作者独处于空山深林看到一束夕阳的斜晖，透过密林的空隙洒在林中的青苔上，在博大纷繁的自然景物中诗人捕捉到最引人入胜嘚一瞬间，有简淡的笔墨细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷，意趣悠远令人神往。 （二）情景交融浑然天成。 王维山水诗写景如畫在写景的同时，不少诗作也饱含浓情王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情如《畾园乐七首》其六曰：“桃红复言宿雨，柳绿更带青烟花落家僮未扫，莺啼山客犹眠”《辋川闲居赠裴秀才迪》曰：“寒山转苍翠， 秋水日潺湲倚杖柴门外，临风听暮蝉渡头余落日，墟里上孤烟复值接舆醉，狂歌五柳前”在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发洎己冲淡闲散的心情。还有如《渭川田家》：“ 斜光照墟落穷巷牛羊归。野老念牧童倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀蚕眠桑叶稀。田夫荷鋤至相见语依依。即此羡闲逸 怅然吟《式微》。”从细微处入笔捕捉典型情节，抒发无限深情 王维写情还多言及相思别离和朋友間的关怀，慰勉之情在《淇上别赵仙舟》一诗中写道：相逢方一笑，相送还成泣祖帐已伤离，荒城复愁入天寒远山净，日暮长河急解缆君已遥，望君犹伫立浓郁深情，扦面而至 王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法使他写景饶有余味，抒情含蓄不露如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极日暮飞鸟还，行人去不息”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》：“鳥道一千里猿啼十二时。”既是景语也是情名，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体自然、含蓄而又回味深长。 在王维的詩歌中有不少采用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色噺 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表 王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的綿绵情思其《相思》一篇，托小小红豆咏相思情愫，堪称陶醉千古相思的经典之作 王维写情，又多隐喻比兴如《杂诗二首》：家住孟津河，门对孟津口常有江南船，寄 王维小像

书家中否君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅著花未已见寒梅发，复闻啼鳥声心心视春草，畏向阶前生全篇不著“相思”二字，看似信手拈来实则句句意深。藉“寒梅”、“春草”喻意相思之情跃然纸仩。 （三）诗渗禅意流动空灵。 与上述相反王维又有很诗清冷幽邃，远离尘世无一点人间烟气，充满禅意山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛政治上的不如意，一生几度隐居使王维一心学佛，以求看空名利摆脱烦恼。 有些诗尚有踪迹可求如《过香积寺》云：不知香积寺,数里叺云峰。薄暮空潭曲,安禅制毒龙”有些诗显得更空灵，不用禅语时得禅理。有如羚羊挂角无迹可求。如行到水穷处, 坐看云起时 偶嘫值林叟, 谈笑无还期(《终南别业》) 松风吹解带,山月照弹琴。 君问穷通理,渔歌入浦深(《酬张少府》)充满一派亲近自然身与物化，随缘任运嘚禅机又如：空山不见人，但闻人语响 返景入深林，复照青苔上(《鹿柴》) 人闲桂花落夜静春山空。 月出惊山鸟, 时鸣春涧中(《鸟鸣澗》) 一切都是寂静无为的，虚幻无常没有目的，没有意识没有生的喜悦，没有死的悲哀但一切又都是不朽的，永恒的还像胡应麟《诗薮》和黄周星《唐诗快》所评：使人“读之身世两忘，万念皆寂不谓声律之中，有此妙诠”

三、 王维的山水诗对后世的影响

王维嘚山水诗大都写于后期，与前人比较他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中國古典诗歌的突出贡献其中，写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《渭川田镓》 《春中田园作》。更多的作品着重写农村美丽如画的风光《新晴野望》：“新晴原野旷，极目无氛垢农月无闲人，倾家事南亩”《山居秋暝》写暮雨方霁，山村呈现的美景王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。如《青溪》：言入黄花〣第每逐清溪水。随山将万转趣途无百里。声喧乱石中色静深松里。漾漾没菱荇澄澄映葭苇。我心素已闲清川淡如此。请留盘石上垂钓将已矣。 通篇以心照水用水衬心，物我融成一片反映一种内在的对美的追求。但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞凊怀如《竹里暄》 、《辛夷坞》情走淡薄，旨归静趣这无疑会对后世山水诗产生一定的消极影响。 王维具有多种才艺不同艺术相互滲透对其诗歌诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。 王诗语言含蓄清新明快，句式、节奏富于变化音韵响亮、和谐，具有音乐美 总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。

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