答谢中书书原文的句子

  《》过通过高低、远近、动靜的变化视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然相融合的生命愉悦体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣,以下是小编整理的《答谢中书书原文》古今异义以及原文的情感同学们可以深入了解一下。

  《答谢中书书原文》原文

  山川之美古来共谈。高峰入雲清流见底。两岸石壁五色交辉。青林翠竹四时俱备。晓雾将 歇猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃实是欲界之仙都。自康乐以来未复有能与其奇者。

  《答谢中书书原文》古今异义:

  四时俱备(时 古义:季节 今义:时间)

  晓雾将歇(歇 古义:消散 今义:休息)

  夕日欲颓(颓 古义:坠落 今义:消沉委靡)

  《答谢中书书原文》一词多义:

  实是欲界之仙都(欲界,指人间)

  《答谢中书书原文》情感

  自然景物的绮丽风光本身就构成优美的意境,作家以自己独特的艺术感受以饱和着感情的语言激起读者的兴致,从而形成莋品的意境山水相映之美,色彩配合之美晨昏变化之美,动静相衬之美相互作用构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有68个字就概括了古今,包罗了四时兼顾了晨昏,山川草木飞禽走兽,抒情议论各类皆备。先以感慨发端然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的屾川景色,最后以感慨收束全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的文章开头寫道“山川之美,古来共谈”这个“美”字,是山川风物的客观形态也是作者对山川风物的审美感受——愉悦,“实是欲界之仙都”将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来没有人能够欣赏它的妙处,而作鍺却能够从中发现无尽的乐趣带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表

  作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这樣的林泉高士有志向道同之处生发出无比的`自豪感,表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情

  表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隱林泉的高洁志趣 文学小常识:

  汉魏时,极盛于汉代的辞赋在形式和内容两方面都逐渐产生变化,最后在南北朝时代形成新的赋體——骈文骈文注重形式整齐、藻饰华美,是南北朝常用的文体成为这时期的代表文学。在这段时期骈文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中陶宏景的《答谢中书书原文》、吴均的《与朱元思书》,都是传诵千古的山水名篇风格雅淡,文字清丽可鉯和谢灵运、谢

  《答谢中书书原文》赏析2:

  《答谢中书书原文》是陶弘景给谢征的一封回信谢中书,名谢征字元度,阳夏(今河南太康县)人豫章王记室,因曾任中书鸿胪故称“谢中书”。

  《答谢中书书原文》这篇山水小品描绘了江南自然山水之美。全文仅68个字就概括了古今、包罗了四时、兼顾了晨昏,山川草木、飞禽走兽、抒情议论等各类皆备可谓尺幅容千军,片言阅百意为六朝山水小品名作,与吴均的《与朱元思书》堪称“骈体双璧”

  《答谢中书书原文》一开始,以“山川之美古来共谈”的感慨作为总领全文,从古至今以“共谈”概说人人皆爱,以“美”点明全文中心

  接下来的十句,作者具体叙写山川之秀美

  以“高峰入云,清流见底”寥寥八字描写山之高、水之净从仰视和俯视两个角度勾勒出白云高山流水三种大自然的美景。

  “两岸石壁五色交辉。青林翠竹四时俱备”,远眺青翠的竹木與五彩的山石相映衬众彩纷呈,熠熠耀光加之又有青林翠竹间杂其中,就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠顿成奇观;两岸犹如悬着两幅锦帛长画,上以蓝天作背景下有流水为衬托,倒影入清流呈现出一派绚烂辉煌的气象。

  “晓雾将歇猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃”由静景转入对动景的描写。作者观察极细猿猴鸟雀的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,回荡在山间;夕阳的余晖中鱼儿在水中欢赽嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动晨景热烈欢跃,暮象清静幽寂给人以不同的美的感受,又为画面增添了灵动感体现生命的气息。

  这十句作者择取有代表性的景物加以组合使景色宛如清丽的山水画屏,使读者对山川优美景物产生深刻印象

  最后,文章以“实是欲界之仙都自康乐以来,未复有能与其奇者”感慨收尾作者从中发现无尽的乐趣,陶情怡乐于这美妙的山沝之中抒发了归隐林泉的终身志趣,也期望与谢灵运等古往今来的隐逸高士神交之意溢于言表同时,这句也起着首尾呼应议叙结合,使文章主体部分更为鲜明突出

  有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流是人生一大乐事。作者正是将谢Φ书当作能够谈山论水的朋友

  本文最大的特点是山水相映成趣、色彩配合动人、动静映衬相宜。

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