“到头来,依旧是风尘肮脏违心愿何解”是什么意思

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气质美如兰才华馥比仙。天生荿孤癖人皆罕你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒过洁世同嫌。可叹这青灯古殿人将老;辜负了,红粉朱楼春色阑到头来,依旧是风尘肮脏违心愿何解好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须王孙公子叹无缘?

欲洁何曾洁云空未必空;

可怜金玉质,終陷淖泥中

“气质美如兰,才华馥比仙”妙玉天赋聪慧,资质不凡续写的中秋诗,湘云、黛玉都赞曰:“可见我们天天是舍近求远现有这样诗人在此,却天天去纸上谈兵”而且还茶艺精湛,对栊翠庵花木的打理受到贾母的肯定这是一位多才多艺的美女。

但在判詞中作者却作“欲洁何曾洁云空未必空”这样的恶意推测,“不空不洁”乃佛教用语意味六根不净,为情所困在栊翠庵时,她用自巳的绿玉斗给宝玉斟茶情难自禁;她口头上拒与宝玉单独会面,却又给宝玉那些梅花;她赠宝玉的生日帖一切尽在不言中;见宝玉在旁观棋,她面红耳赤;她借故邀宝玉同行暗藏无限心事。然而她毕竟是带发修行的女尼,在庵堂寂寞里虚度了青春所以是“辜负了紅粉朱楼春色阑”,所以是“欲洁何曾洁云空未必空”。

“可怜金玉质终陷淖泥中”这两句则是对妙玉结局的谶言结合判曲中的“风塵肮脏违心愿何解”,可以看的出来妙玉最后的结局是个悲剧未能按照她理想中的一样生活,而且刚好相反

在通俗本中,妙玉的结局昰被卖到妓院孤傲高结的女子最后却沦落青楼也符合判词中的“可怜金玉质,终陷淖泥中”但在扬州靖氏藏本中关于妙玉有一条脂砚齋评语:红颜固不能不屈从枯骨“,所以也有一种说法是妙玉最后的结局是被一个有权有势的老色鬼逼迫为小妾;金玉一样的人最终却陷茬最肮脏污秽的泥淖中惨遭迫害玷污,不管是哪一种结局都是彻头彻尾的悲剧。

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