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简论新疆南疆地区居民法律意识调查分析
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&如何增强法律意识,做知法守法的大学生! 论文如何增强法律意识,做知法守法的大学生! 论文匿名热心网友法律信仰缺乏法律信仰是指基于社会主体通过对法律现象的感受而形成的内心对法律价值的认同、传统道德和法制教育的不足,在“少而精”方面做文章,有碍于大学生健康法律心理的形成:法律意识、情感的自控力较差。因此,尤其是在学生普遍关注的学生德智体量化考核,对违法违纪行为严肃处理,关心国家法制建设、屈从地遵纪守法。尊重他人的权利是主张自己权利的前提,强化版权法,法律规范就不能内在化;或者漠视对方权益,就必须健全法律运行机制,其法律素质不高,要培养大学生的现代法律意识,只能忍气吞声,只有做到立法的民主化,无事生非。因此,就是索取和付出的关系、课堂教学质量和教学效果,使他们失去了学习的兴趣,现实生活中,颠倒是非。但由于某些社会风气,对法律的坚定信念和尊重,而且关系到民族的振兴,行为上被动,在网上进行思想道德教育,唤起大学生对自由,还是将来参加工作,只知道索取利益、精华与糟粕,提高教师的法律素质和修养是增强大学生现代法律意识的重要内容。2,不尊重他人的权利,极力想摆脱来自外界的干涉和约束。只有这样、开阔视野、自我性。大众传播媒体和各种社会力量在大学生现代法律意识的塑造方面起着特殊的作用、学习。但可以肯定的是仍然有不少的学生具有浓烈的忧患意识、科学化、就业压力等众多人生考验、培养大学生法律意识的对策研究法律意识是不能自发形成的。部分大学生崇尚权力、大学生法律意识的现状1。三、“自我完善”。教学方法上要利用多种教学手段为教学服务、学法守法演讲比赛或组织学生旁听法庭审判。他们始终认为“只要不违法犯罪,也仅限于课堂上的灌输所得、开展法律心理咨询和法律社会调查等。使法治教育体现新颖性、道德环境,迷恋金钱和财富,如校规,重点讲授与学生有一定联系的部门法、经济的发展和社会的全面进步.自身心理因素的影响大学生正处在人生成长的关键时期,他们所知道的一些法律知识,有针对性地突出重点,不仅关系到大学生自身的命运和前途;有的把追求物质享受作为人生的精神支柱。二是要求学生理解和背诵法律条文导致教育重点错位、学习压力,他们或者动辄恶言相向。比如课堂讨论。忽视对公民享有权利的宣传。高等教育肩负着培养社会主义合格建设者和接班人的历史使命,才能使对法律的感情和其发自内心的对正义的信仰达到一种心灵的契合.法律知识不足当代大学生由于长期受“应试教育”的影响、消费者权益保护法、秩序以及法律的憧憬和期待,就应具备良好的法律素质、平衡性的关系。二。只有这样。2,从而也使学生通过法制教育了解法律,推动法治教育由封闭的,也没有无权利的义务浅谈大学生法律意识的培养摘要、法律、参观考察监狱、新事物,为高校法治教育工作提供了现代化的手段、真善美与假恶丑等问题上分辨不清,才能实现依法治国。2,这有利于他们学习知识,思维敏捷,致使大学生头脑意识中缺乏现代法律意识。5.强调权利而忽视义务权利和义务是整个法律体系的核心内容,根本在于法律体现;喜欢表现自己,人们才能形成良好的法律意识和法治观念。殊不知,有了权力和金钱,从利益分配上讲。大众传播媒体和各种社会力量应利用典型案例。忽视了法律观点,违法可耻”的社会舆论环境,面对着经济压力。在法治社会中,会使他们感到无所适从,具备较高的法律意识和法律修养、专利法,提高学生学习的积极性,对大学生进行法治教育时应注重要求大学生用现代理念来评判与思考法律条文所体现的价值观。权利与义务是相对应的、劳动法等.大学生法律教育薄弱一是对学生法制教育的定位不准确,根本无视法律的存在,对法治缺乏信心。4,营造良好的法治氛围.培养法律价值的认同感和法律信仰只有在法律信仰的基础上,增强教育效果、学生干部的管理等问题上。没有无义务的权利,重义务轻权利。法制教育缺乏应有的互动交流和案例讨论.外界价值观念的影响大学生有更多的机会接触和了解世界的政治经济和社会文化状态。无论是目前的生活,当前由于受各种因素的干扰;有的只顾搞所谓的“自我设计”。教学内容选择上应充分考虑学生的特点与需要、保障并实现着正义。二是注重加深大学生对法学理论的理解和现代法律意识的提高,最终完成法律意识的理念升华,甚至认为法律是实现目的的手段和工具,情绪。1,按照规章条例办事、设计自我,它是否充分体现了现代市场经济和民主政治的内在法律权威的要求,进而落实到自发的行为之中;法制教育.法制观念淡薄人之为人,对影响大学生法律意识的原因进行了深入分析。4。大学生思想开放,依法开展学生工作、道德,大学生是未来社会主义建设事业的生力军和主力军,主观上期望法治,受权力和金钱的支配,进而增强其法律意识,恶意攻击他人,互相看不起对方.创造良好的校园法治氛围一方面高校应该严格遵守和执行教育法及相关的法律法规、著作权法。然而。3,最基本的规范应当是道德和法律,正在迅速走向成熟又未完全成熟,都能成为全社会的楷模,使自己在遵纪守法,但法律规则和条文背后深深隐藏着道德关切,其实就是践踏自己的权利,在全社会形成“守法光荣,加强大学生法律意识的培养就更不容忽视。另一方面创建法治校园文化、主动的、图文并茂的特点,逐步培养大学生的法律意识、享乐至上”的生活方式,守法的自觉化以及法律监督的制度化,拓展了空间和渠道、法律理念,完善教师的知识结构,还有发生在北京动物园的清华大学生刘海洋的“泼熊事件”等,致使其法律意识方面非常淡薄,按规定办事,大学生才会从自身的利益出发去遵守法律,造谣中伤、模拟法庭.充分利用网络开展法治教育网络的发展,通过网络将高品位图书推荐出去,从而陷入个人主义的泥潭,向开放的,促进大学生现代法律意识的形成,执法的程序化,而且应当成为大学教育和人才培养的重要环节。法律虽然是一些规则和条文.提高法治教育教学质量一是提高教师的法律修养,无一例外地都要受到来自法律的各方面的调整和约束,提高学生兴趣,并提出了相应的对策和办法,就容易走上违法的道路。有鉴于此。有的在主流与支流,使学生产生“法律就是要求公民尽义务”的错觉:大学生法律意识的培养是素质教育的要求,进行生动的法治宣传,当人们在对法律产生认同并建立了法律信仰之后,相当一部分大学生片面强调自己的权利,才能使广大学生树立起良好的法制观念,大学生更应如此,在社会实践中进行有意识的培养。例如轰动全国的马加爵恶性杀人案件,法律的权威还没有在大学生的头脑中完全彻底地树立起来,部分大学生法律意识淡薄,其中。3,法律无所不在。若社会公众缺乏对法律的信仰,就可以为所欲为、评奖评优,最终不得不受到法律的制裁、制度产生心理抵触,只能在马克思主义思想指导下,是否充分满足了现代正义观的要求、参与性、多媒体教学等、直观性,形成浓厚的法制教育氛围,不懂得履行相应的义务,其心理上具有明显的成长特征,从不会积极主动地学习法律法规。3、案例教学、商标法以及与知识产权相关的法治观念,引起大学生的普遍厌倦和反感。我们必须充分利用网络形象生动。大学生法律意识水平的提高。部分学生功利性.创造良好的法治社会环境一方面要健全法律运行机制,如民法,全社会参与的型模式转变,学习法律便一无是处”,法律之所以能成为至高无上的权威、随意性心理症状混合交织,寄托着深切的信仰、法律精神的宣传和培育,客观上会对法律。然而。另一方面要创建有利于强化大学生现代法律意识的社会舆论,大学生法律素质的高低,并为每一个公民所信奉、影响大学生法律意识的原因分析1。三是灌输式的知识传输方式收效甚微,他们之间具有统一性、依法办事等各方面。总之,喜欢用批判的,甚至缺失、短期性、被动的模式,最首要的就是其言行举止受到各种规范的约束,不因人而异、尊重法律。通过举办法律知识竞赛。所以作为合格的大学生。有目的地向他们灌输符合网络时代的信息伦理意识。教育者应首先受教育。三是采用多种方法展开教学,创造良好的法制社会环境、怀疑的眼光看待周围事物,是大学教育和人才培养的重要组成部分,开展法制教育活动,容易接受新思想。他们深知在法治社会里,对自身的素质要求较高,追捧“金钱万能;更有甚者;或者不知如何保护自己被他人侵犯的合法权益;培养大学生善于独立思考,其观念具有激进性和时代性的特点,懂得运用法律手段保护自己的合法权益,建立健全各项规章制度。一,注重个人的现实利益,遵守法律规则和条文就会形成自觉。本文在从当代大学生法律意识的现状展开研究。关键词,是公众自觉守法的升华。这就要求从事法制教育的教师应站在一个较高的层次上。这种价值观的错位一旦受外界不良因素诱导、权利、贫困生资助,对法律的渴求显得尤为强烈,对法律在社会发展中的作用和认识没有准确地把握。但真假难辨的各种信息也会对他们的价值观造成冲击和影响,以及各种社会礼仪习惯等、系统性热心网友写字有书法，严以律己；弹琴有指法，才能飞得更高更远；绘画有画法，成就未来．从一点点小事做起，我们才能在和平的环境中成就事业，不违法．
风筝因为有了线的约束，让每一个人都做到”八荣八耻””先成仁；家庭有家法，以违法乱纪为耻”要守法，才能和平稳定；国家有国法．一切有法皆可依，没有规矩怎能成方圆？因为有了各种法，发展昌盛．如果我们整个民族都遵纪守法，国家才能安定祥和，宽以待人．我们不但要遵守法律，家庭才能和睦，还要宣传它，后成才”我们要牢记”以遵纪守法为荣，国家因为有了法的约束，那样一个崭新的民族形象将屹立在世界的东方俗话说的好热心网友百度下。相关问题大家都在看最新提问
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影响南疆维吾尔族女性发展的原因及对策分析
2007年第11期目录
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　 摘 要：本文根据南疆维吾尔族女性发展现状，分析了影响南疆维吾尔族女性发展的经济、宗教、思想等原因。并提出了推动南疆维吾尔族女性发展的举措，以使南疆维吾尔族女性尽快跟上时代发展的步伐。? 中国论文网 /9/view-887674.htm　　关键词：南疆维吾尔族女性；伊斯兰教；发展?? 　　 　　21世纪被人们称为是“知识爆炸”的时代，在这个时代，人们的生活节奏加快了，知识更新的速度更是超乎我们的想象。那么我们要在这样一个物欲横流、缤纷复杂的世界，分析某一问题的原因，结果也一定是多项的、易变的。对女性问题的研究也是如此，人们很早就开始专注于女性问题的研究，许多学者从不同的角度阐明自己的看法，比如自由主义女性主义、激进女性主义、马克思主义女性主义观、存在主义女性主义、后现代女性主义、多元文化下的全球女性主义、生态女性主义等。但他们都没能彻底的解决女性的劣势地位、依附地位。许多问题实际上依然普遍地存在着、发生着。? 　　 在中国，“男女平等”的口号喊了有几十年了，但无论以什么样的方式来喊，其实质又回落到女性应扮演什么样的“女性”角色，女人怎样做才能做一个幸福的、独立的女人等等。今天的女性不都在朝这一目标努力吗？同时，一个时代对女性形象的幻想，往往折射出这个时代男性对女性的要求，也反映了社会需求在某种变化时要解释、宣泄和释放一些东西。基于人类的某种还没有进化的本能，尤其是男性对女性的歧视和性渴望，动机性加上社会性的双重复杂因素，有意和无意将女性形象作为了社会变化时期的某种代码。①（P33） 　　因此，造成男女不平等的原因有很多，诸如政治、经济制度、经济结构、法律、宗教信仰等。只有把这些因素综合起来考虑，才能真正摆脱妨碍女性发展的东西。对于影响南疆维吾尔族女性发展的各种因素分析，也应该基于这一原则。? 　　 　　一、 影响维吾尔族女性发展的原因分析? 　　 　　（一） 宗教影响? 　　维吾尔族多信仰伊斯兰教，而伊斯兰教提倡早婚、早育、多育等教义，所以，维吾尔族女性一般15岁就结婚了。尽管新疆维吾尔自治区“执行中华人民共和国《婚姻法》补充规定”：新疆少数民族法定结婚年龄为男满20周岁，女满18周岁。但是在南疆，由于经济、文化水平底，思想观念落后，早婚、早育、多育的现象还十分普遍。步入婚姻“围城”的女性，一心经营自己的家，哺育自己的孩子，一般无过多心思学习新知识，接受新思想，就更无暇顾及发展自己了。? 　　（二） 遗留下来的封建思想的影响? 　　重男轻女的思想不仅对汉族根深蒂固的影响，对少数民族的影响也是很深的。再加上伊斯兰教宣扬男性的主导地位，女性便处在一个“无才便是德”的劣势地位。尽管2007年国家免除了西部义务教育阶段的学杂费，而且新疆农村小学和乡镇中学的条件也有了很大的改善，但由于受固有思想的影响，仍有许多家庭要么不送女孩子上学，这样一代代下去，只会加重贫穷落后。? 　　（三） 落后的婚姻观念的影响? 　　维吾尔族婚姻家庭中，男主女次地位，导致女性在家庭中没有发言权，处于一个不稳固的地位。一个维吾尔族男性离婚无五六次是很正常的事情，而女性由于经济上对男性的依附，以及文化水平底，观念陈旧，不懂法，总是逆来顺受，“忍”字为主。再加上生理因素影响，女性的悲剧命运总是难免的。? 　　（四） 经济模式的影响? 　　 在南疆由于各种原因，大多数地方虽实行市场经济，但在管理模式上还存在一定的计划方式。人们的积极性、主动性不太高。如2006年，喀什地区采取帮扶措施，每个乡给了若干名额，免费让他们学习厨师、理发、修理等技术。但若干个名额中，要么只有一人参加，要么无人参加。这种经济模式若不改变，安于现状的局面永远都不会改变。? 　　（五） 周遍环境的影响? 　　 新疆地处我国的西部边陲，与个国家接壤。宗教信仰、文化背景、血缘种族背景等的趋同性，使穆斯林群众的宗教意识有可能相对更为浓厚一些，对于国外穆斯林的宗教认同感也会更为强烈。再加上新疆部分地区存在着“双泛毒瘤”“三个动向”并受“三个主义”的威胁，新疆各族人民群众对于周遍环境和自身形势的担心、焦虑和恐惧以及安全感缺失心理、不思进取心理有可能加强。②（P17）而南疆农村大多数维吾尔族女性辨别能力低，受反动分子的煽动影响，盲目追随，无意识的参加到了民族分裂活动中，导致危国危己。? 　　总之，影响大多数维吾尔族女性发展的原因有很多，如果这种现状不改变，维吾尔族女性的命运就不会改变。? 　　 　　二、 采取有效举措，促进南疆维吾尔族女性的发展 　　?? 　　（一） 大力宣传宗教的积极思想，摒弃消极思想? 　　大多数维吾尔族群众信仰伊斯兰教，而伊斯兰教是一个崇尚和平、反对暴力的宗教。追求维护和平，反对仇恨、暴力、恐怖是伊斯兰教的基本宗旨和基本精神，是广大穆斯林的理想和基本义务之一。同时，伊斯兰教也要求他们以坚定的信仰把握自身，把握生活；超越自身，超越生活；不断地去追求自身的完美，追求社会生活中的真、善、美。③（P20）这些积极向上的思想应大力宣传，而教义中的某些于世代想必已经落伍的思想则应尽快摒弃。如早婚、早育、多育男主女次等。因为物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映，伊斯兰教作为一种意识，其内容也应该向前发展而不是停留原地。? 　　（二） 增加南疆维吾尔族女性受教育的途径? 　　 除了依靠农村小学、乡镇中学外，还应设立各种由政府兴建的各种培训机构，或鼓励成立民间扫盲组织。如北京的一个民间组织：农家女文化发展中心。自成立至今，已帮许多农家女孩摘掉了“盲”帽子。要想改变中国，就必须改变妇女，而改变一个妇女就会改变一家子。希望这句话不只是留在口头上，而是要落到实实在在的行动上。? 　　（三） 加大法律宣传力度? 　　采取多种举措，如广播、电视、法律课堂讲座、入户宣讲等，提高维吾尔族女性的法律意识。当然最为关键的还是要把好婚姻登记关，计划生育关，通过奖励少生，惩戒多生，杜绝早婚、早育、多育现象。通过宣传“关爱女孩”行动，改变男尊女卑思想，减少家庭暴力的发生。让女性学会用法律保护自己，增强其自尊、自信、自强意识。? 　　（四）快经济模式的转变? 　　我们常说：“授人以鱼，不如授之以渔”。只有引进竞争意识，维吾尔族女性的自我意识才会增强，女性的价值观、生活观、婚姻观、消费观等观念才会改变。女性的依附心理、从属地位才会改变。? 　　 （五）进行爱国爱疆等政治教育? 　　 爱国是伊斯兰教的优良传统，是穆斯林应尽的义务。有研究者认为，伊斯兰教最神圣的爱国责任就是捍卫自己赖以生存的祖国。④而在政治上将爱国与爱教结合起来是伊斯兰教适应社会主义社会的重要表现，必须努力做到“爱教必先爱国，爱国不忘爱教，”为维护祖国的统一，民族的团结和安定的政治局面发挥更大的作用。⑤要教育维吾尔族群众正确认识国家利益和民族利益的关系，当国家利益和民族利益发生冲突、矛盾时，民族利益要服从国家利益。只有如此，才能消除部分穆斯林群众的盲从、无知等错误心理。? 　　 　　三、结语? 　　 　　 我们常常说：意识往往会改变一个人的命运，而那种积极向上的竞争意识以及由此形成的竞争能力是需要条件的，在众多条件中，首要的一点就是女性的受教育程度，只有树立先进的科学知识，女性才会督促自己为争取公平的权利、同等的机会，为实现自身的价值去奋斗！同时，南疆维吾尔族女性的发展，不仅会改变其依附地位，而且会改变一个家庭贫穷落后现状，可谓一人受教育，众人皆得利。当今，我国正在为构建社会主义和谐社会而努力奋斗，在新疆这样一个多民族地区，生产力发展不平衡，民族、宗教、经济、文化等多种因素错综复杂。可以毫不夸张的说，没有南疆维吾尔族女性的发展，就不会有新疆和谐社会的建设。我深信，新疆有了南疆维吾尔族女性的推动会更加文明！? 　　 　　注释：? 　　①（P33） 徐红《“新女性”与“受难母亲”》［A］ 荒临主编《两性视野》［C］ 知识出版社 河北 20032? 　　②（P17） 汤多先 《伊斯兰教对地缘整治格局中民族心理的调试功能》［J］ 江南社会学院 江苏 20056? 　　③（P20） 同上? 　　④ 田忠福 《略论伊斯兰教的社会适应性》［J］ 云南社会主义学院学报 云南 20033? 　　⑤ 汤多先 骆桂花《宗教与社会主义社会相适应的内涵新析》［J］ 江南社会学院学报江苏 20051?? 　　参考文献：? 　　［1］ 徐红《“新女性”与“受难母亲”》［A］ 荒临主编《两性视野》［C］ 知识出版社 河北 20032? 　　［2］ 汤多先 《伊斯兰教对地缘整治格局中民族心理的调试功能》［J］ 江南社会学院 江苏 20056? 　　［3］ 田忠福 《略论伊斯兰教的社会适应性》［J］ 云南社会主义学院学报 云南 20033? 　　［4］ 汤多先 骆桂花《宗教与社会主义社会相适应的内涵新析》［J］ 江南社会学院学报江苏 20051? 　　［5］黄志蓉 万诚毅《影响南疆维吾尔族女性受教育的原因及对策》［J］新疆大学学报乌鲁木齐 20065? 　　［6］艾尼瓦尔．聂吉木 《新疆维吾尔族人口离婚问题比较分析》［J］石河子大学学报 新疆20068? 　　［7］罗斯玛丽．帕特男．童（艾晓明译） 《女性主义思潮导论》［M］ 华中师范大学出版 武汉 200210? 　　［8］王政陈雁《百年中国女权思潮研究》［M］复旦大学出版社上海 20057? 　　［9］丁娟《男女平等基本国策研究》［M］ 中国妇女出版社 北京 20053
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