三大现代科学发现证实佛法真实不虚！
佛缘网大虚法师
科学发现证实佛法不虚（资料图）文：大虚法师佛法到底有多了不起！大家都知道，在近现代，一百多年来，有很多科学家是专门研究宇宙的形成和发展的，他们在研究宏观和微观世界的时候有三个很惊人的发现，居然和佛陀在两千多年前所讲述的宇宙真相非常相似，这个你们可能就不知道了吧？科学家的发现，证明了佛陀在《华严经》、《楞严经》、《维摩诘经》、《无量寿经》等等大乘经典里描述的东西都是真实不虚的！科学家的第一个发现是：时空是假相。在某种条件下时空会消失，等于零，空间没有了，时间也不存在。而在佛法里讲，时间和空间都是幻相，是由于我们众生的妄想、分别和执著才产生的，这个跟现代科学讲的几乎完全相同。根据爱因斯坦的理论，物体的大小、长短、距离在光速状态下会统统消失。打个比方，在光速条件下，我们会看到中国和美国之间是没有距离的。换句话说，在光速条件下，我们可以同一时刻在地球和火星上出现，因为地球和火星的距离在光速条件下就不存在了，没有了！美国著名的太空物理学家奥顿沃博士——他是博士，不是传教士——像他就讲过，一个物体可以在不同的地方同时出现，远近的距离不是绝对的。他说，其实光速还不是最快的速度，但这样就已经可以突破时空了。据我所知，宇宙中还有很多比光更快的东西，比如说我们的心念。在古今中外的很多修行记录里，我们经常能看到这样的记载：当某某修行者处于深度禅定状态的时候，往往就能突破空间和时间的束缚，体验到某种近乎神话的经历。像我们以前讲的智者大师就是一个典型案例，还记得吗？他读《法华经》入定了，亲眼看见灵山一会俨然未散。虚云老和尚也曾在禅定中突破空间，他到了欲界天的兜率内院，亲身拜见过弥勒菩萨，弥勒菩萨还给他讲了很多开示。这个是老和尚一百二十岁临往生前留下的真实记载，禅弟子们一般都知道。在佛教的法相唯识宗里，把空间和时间归类为“心不相应行法”，这个“心不相应行法”用现在的话来说就是抽象概念，并不是真实永恒的东西。所以科学家也讲空间和时间是可变的错觉现象，在一定条件下，空间和时间可能会完全变样。根据美国太空物理学家的说法，在黑洞中的时间和空间是可以互相替换的，这意味着空间可能会变成时间的样子，时间也可能会变成空间的形状。这个发现很了不起，给佛法做了一个很有力的证明。科学家发现，无中能生有（资料图）科学家的第二个发现是：无中能生有。宇宙万有是从哪里来的？现在科学家们发现“有”是从“无”中来的。他们发现，在一定的条件下，能量可以从一无所有的真空中变现出物质，物质的质量也可以分解为无形的能量。换句话说，可以无中生有，有又还归于无。事实上，在量子力学的微观世界里，科学家们就经常观察到物质在虚空中突然出现，又突然消失。宏观世界也是一样，我们的物质宇宙，包括其它无数宇宙，都在不停地运行，不停地纷纷形成、纷纷毁灭、重归于“空”。“空”又再生“有”，从“空”到“色”，从“色”到“空”，永远循环不停。所以《华严经》里才说：“世界此生彼灭，此灭彼生，永无休止。”这个是佛教对宇宙的真知灼见之一，居然早在两千多年前，佛陀就已经明确指出了宇宙万法的生灭原理，我们人类却要到将近二十一世纪的时候才得以发现！古代的佛陀，如果他不是真正了解宇宙的人，他怎么可能会在那么多部佛经里都讲得出宇宙的奥秘？难道是光凭丰富的想象力吗？真是开玩笑！像那些认为佛经里讲的超自然时空都是“神话”的人，你们最好先去学习一下现代的太空物理学再来说话！千万不要自以为是、固步自封，更不要不懂装懂，开口就乱道，一旦造作了谤佛谤法的极恶重罪，那你就等着倒霉吧！在我认识的一些朋友里，就有这样的蠢蛋，平常看上去挺聪明的一个人，长得也挺帅的，也挺有思想，能画一笔好画。但一谈到佛法就不行了，那个观点阴暗偏激得一塌糊涂。以前我还会去辩论两句、解释一下，但现在不会了，因为说不通的。佛法是必须要靠实证的，像那些玩弄逻辑推理找漏洞的人，自以为聪明，这种人怎么可能真正明白佛法的伟大？所以“你傻任你傻，我自看笑话”，现在只要一碰到这种人，我的慈悲心就消失了，没办法。回过头来继续讲“无中生有”。这个科学的发现，证实了《心经》里讲的“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的道理。这个“色”就是“有”的意思，不是美色的“色”，不要搞错。这个“有”是从“空”中突然变现出来的，变现出来之后又回归于空，我们的身体乃至所有物质就是这样刹那生灭，变化无常的。那么，这个变化的速度有多快呢？佛陀曾经以一种高度专注宁定的心灵状态，也就是禅定状态，深入观照过自身的本质，他发现我们的身体都是由极其微小的次原子微粒组成的，而且这些肉眼难见的次原子微粒每时每刻都在不断地生灭变化着。佛陀说，在一弹指或一眨眼之间，每个次原子微粒就已经有上百万兆次的生灭了，乃至这百万兆次的生灭都是虚妄不实的，所以佛陀才会说“五蕴皆空”、“诸法空相”，这是他老人家亲身体验到的境界。那些自以为是的人，任何只看到身体表相的人，都会对佛陀的这个说法觉得很不可思议，嗤之以鼻、一笑了之，因为这个臭皮囊看上去是这样的坚固真实。但很不幸的是，现代科学已经证实了佛陀的说法是完全正确的。在很多年前，有一位获得诺贝尔物理奖的美国科学家发明了一种仪器，可以测量出次原子微粒生灭的速度，他测量出次原子微粒的生灭速度是多少？你们猜猜看？打死你们也猜不出来！一秒之内，次原子微粒居然生灭了10的22次方，也就是在1的后面要加22个0，那是多少？！你们自己算去，我到现在都还没有算清楚。这个速度实在是太快了，所以我们凡夫根本就没有办法去体会到自己身体的生灭，我们的心太粗了，这个速度之快，我们完全没有办法想像。像爱因斯坦就认为，物质只是我们人类的错觉而已，他也很了解佛法的，知道吧？他对佛法非常推崇，他承认“色即是空”的道理是对的。关于这一点，在佛教中有很多实证的记录。像圆瑛法师，我国近代著名高僧、中国佛教协会第一任会长，他有一次闭关，正在房间里打坐入定好好的，忽然就动了一个出去的念头，回过神来的时候，发现自己已经站在房间的外边了。但回头一看，大门上却是锁着的，根本就没有开门，他就出来了，旁边护关的人都愣了。圆瑛法师后来自己回忆说，他当时出来的时候，根本就没有感觉到任何的物质障碍。这个案例就足以证明物质的确是空的，是虚幻的错觉，这种案例有很多。宇宙的起源（资料图）第三个发现是关于宇宙的起源。科学家认为，宇宙是从空无中产生的。美国太空物理学家奥顿沃博士，就是前面提过的那位，他说：“当物理学家讲到这个‘空’的时候，他们其实是在玩弄一个文字游戏，因为在一般人的观念中，真空就是什么都没有，但实际上，物理学家很清楚，真空还不是真正意义上的‘空’。”他还说：“早在宇宙形成以前，那个状态是既没有时间，也没有空间，甚至连真空都没有的。那个状态，并不是一般人心目中想象的空无一物。”这是科学家讲的。他还说：“物理学家目前还没有一套完整的数学理论来描述这个宇宙形成之前的状态，但是可以推断它是多维度多次元的。产生现在这个大宇宙的空无状态并不是毫无一物，也不是我们今天所懂得的任何一物。我们运用‘空无’这个词，完全是不得已的说法。”在佛经上，佛陀是用自性的佛性、法性或空性来表达宇宙本来的那个状态。因为它没有任何可供语言描述的形相，但又确实存在，没办法才称之为空性。这个空性就好比是磁铁的磁性，磁性是看不见、摸不着的，但你不能说它没有。龙树菩萨就曾经用八个“不”来描述这个空性的状态，所谓：“不生不灭，不常不断，不一不异，不来不去。”我们佛教认为这个空性是活泼泼的，能生妙有，能现宇宙万相。佛陀早在两千年多年前就已经指出了，这个伟大的空性正是我们的心性。《楞严经》就说：“诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，因心成体。”这里所讲的“心”就是空性，也就是我们的自性，我们的本来面目。科学家认为，我们的宇宙是大约一百到一百五十亿年以前在一个宇宙大爆炸中产生的。大爆炸以前没有空间，也没有时间。那种状态不是我们能想像出来的，许多宇宙的定律在那个时候也不适用。佛陀就用“不可思议”来形容这种状态，科学家们也承认这种状态是我们人类的思维永远都不能理解的。但是，科学家没有办法，我们的佛陀却有，佛陀告诉了我们一个“不思不议”的禅定方法，当精神意志高度宁定的时候，一切念头放下，心海澄澈，所有幻相消失，那时宇宙和生命的真相就会完全呈现，这种境界被称之为“开悟”或“明心见性”。那么根据科学家的计算，我们这个宇宙在诞生之前，那个大小大概只有十的负三十三次方厘米，也就是0.00……001（中间要33个0）厘米。这是一个极其微小的数字，有多小？我们打个比方来说明，如果一根头发的直径是0.01毫米，把这根头发切断了，就会出现一个直径平面，如果把我们前面讲的这个宇宙原点放到这根头发的直径平面上，那可以放多少个这样的原点呢？通过计算，我们可以放一百万亿亿亿个这样的宇宙原点！一百万后头加三个亿！大家要晓得一点，我们现在这个看上去广阔无边的宇宙，宇宙中所有的时空、所有的星系，包括过去、现在和未来，也包括我们，所有的一切，原来就蕴藏在这样一个渺小至极的、等同于不存在的微粒中！换句话说，我们身上的一根头发就能放下这么多亿亿亿个宇宙！这也太让人难以接受了，对不对？但佛陀就说过，无限大和无限小其实是没有差别的，“大小平等不二”。《华严经》里也讲过“一多相容”，《普贤行愿品》里也讲“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛”。善财童子当年参访普贤菩萨的时候，就亲眼看到普贤菩萨的每一个汗毛孔中都有不可说不可说的世界海存在，而且诸佛充满，每尊佛都有不可说不可说的大菩萨众以为眷属——这种境界如果不是亲身经历的话，有谁能凭空想象得出来？你能吗？此外还有一个不可思议的现象，那就是从这个小小的微粒扩张成宇宙，所需要的时间非常短。太空物理学家说，在十的负三十三次方秒内，这个微粒就可以扩张1026倍。按照这样的速度，在千分之一秒内，这个渺小的微粒就已经扩张得比我们的太阳系还要大了。我们平常看电影，放映机的底片一秒钟换二十四张，我们根本看不出来那个画面是分段的，对不对？按照科学家的讲法，宇宙的诞生是瞬间完成的！宇宙的这种扩张速度比放电影快了不知道多少倍，所以我们才觉察不到。佛陀也讲过，大千世界是“一时顿现”的，这是原话，这个“一时顿现”是什么时候？就是当下！永远是当下！宇宙全体一时顿现，顿现之后，又顿然消失，然后又顿然出现。举个生活中的例子，大家可能会比较容易理解：在黑暗的大厅里一开灯，厅内的一切一时顿现，一关灯，一切就顿消了。宇宙万法的生灭也是这样，《楞严经》里就说：“一切浮尘，诸幻化相，当处出生，随处灭尽。”这句话我经常引用，经典里描述的完全就是事实的真相，真得不能再真的真相！那么，关于这个宇宙原点，科学家们只有一个数学的描述，他们并不知道它到底是什么，也不知道它是为什么产生的。但佛陀对此却有非常明确的讲述，他老人家在很多大乘经典上都说过，这个微粒其实只是一种无明妄动的幻相。本来在清净无染的觉性的海洋里，忽然起了一念妄想，产生了幻相，然后由细的幻相进入粗的幻相，宇宙世界才随之展开。实际上整个宇宙是本无所有，了不可得的，当下就是涅槃性空。此外，在我们这个宇宙之外还有其它的宇宙吗？答案是肯定的。佛陀在《华严经》里就介绍说，宇宙和宇宙、时空和时空是重重无尽的。我们之所以不能看到其它宇宙、不能看到佛国净土，那完全是因为我们有太多妄想执著的缘故，是我们自己的心挡住了我们自己的视野。如果我们能将所有的妄想执著通通放下，就能“净极光通达，寂照含虚空”，这个心清净到了极点，我们自性本具的大智慧光明就会显发，照天照地，通达无碍，而且含裹太虚，量周沙界，那个时候我们就能和佛菩萨一样，清清楚楚地看见所有的宇宙、所有的时空。佛陀在经典上就是这么说的，哦，这时你才晓得，原来早在两千多年前，佛陀就已经为我们揭示了宇宙和生命的真相，而且还为我们指出了证悟这个真相的方法，所以真是“天上天下无如佛”，真的是太感激了！大家可以仔细想想看，慈悲和智慧到了这种程度的人，他说的话我们有什么理由不相信吗？上微信搜【腾讯佛学】轻松关注佛学微信公众号。或下载【腾讯新闻】客户端， 获取更多精彩资讯。
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现代科学三大发现，证实佛法真实不虚！
谈到宇宙的起源，大虚法师认为佛法已有所解释。
（图：腾讯佛学）
佛法到底有多了不起？大家都知道，在近代一百多年来，有很多科学家是专门研究宇宙的形成和发展的，他们在研究宏观和微观世界的时候，有三个很惊人的发现，居然和佛陀在两千多年前所讲述的宇宙真相非常相似，这个你们可能就不知道了吧？科学家的发现，证明了佛陀在《华严经》、《楞严经》、《维摩诘经》、《无量寿经》等等大乘经典里描述的东西，都是真实不虚的！
科学家第一个发现：时空是假相
在某种条件下，时空会消失，等于零，空间没有了，时间也不存在。而在佛法里说到，时间和空间都是幻相，是由于我们众生的妄想、分别和执着才产生的，这个跟现代科学讲的几乎完全相同。根据爱因斯坦的理论，物体的大小、长短、距离在光速状态下会统统消失。
打个比方，在光速条件下，我们会看到中国和美国之间是没有距离的。换句话说，在光速条件下，我们可以同时在地球和火星上出现，因为地球和火星的距离在光速条件下就不存在了！美国著名太空物理学家Sten Odenwald博士就讲过，一个物体可以在不同的地方同时出现，远近的距离不是绝对的。
他说，其实光速还不是最快的速度，但这样就已经可以突破时空了。据我所知，宇宙中还有很多比光更快的东西，比如说我们的心念。在古今中外的很多修行记录里，我们经常能看到这样的记载：当某某修行者处于深度禅定状态的时候，往往就能突破空间和时间的束缚，体验到某种近乎神话的经历。
像我们以前讲的智者大师就是一个典型案例，还记得吗？他读《法华经》入定了，亲眼看见灵山一会俨然未散。虚云老和尚也曾在禅定中突破空间，他到了欲界天的兜率内院，亲身拜见过弥勒菩萨，弥勒菩萨还给他讲了很多开示。这个是老和尚临往生前留下的真实记载，禅弟子们一般都知道。
在佛教的法相唯识宗里，把空间和时间归类为&心不相应行法&，用现在的话来说就是抽象概念，并不是真实永恒的东西。所以科学家也讲空间和时间是可变的错觉现象，在一定条件下，空间和时间可能会完全变样。根据美国太空物理学家的说法，在黑洞中的时间和空间是可以互相替换的，这意味着空间可能会变成时间的样子，时间也可能会变成空间的形状。这个发现很了不起，给佛法做了一个很有力的证明。
科学家第二个发现：无中能生有
宇宙万有是从哪里来的？现在科学家们发现&有&是从&无&中来的。他们发现，在一定的条件下，能量可以从一无所有的真空中变现出物质，物质的质量也可以分解为无形的能量。换句话说，可以无中生有，有又还归于无。事实上，在量子力学的微观世界里，科学家们就经常观察到物质在虚空中突然出现，又突然消失。
宏观世界也是一样，我们的物质宇宙，包括其他无数宇宙，都在不停地运行，不停地纷纷形成、纷纷毁灭、重归于&空&。&空&又再生&有&，从&空&到&色&，从&色&到&空&，永远循环不停。所以《华严经》里才说：&世界此生彼灭，此灭彼生，永无休止。&
这个是佛教对宇宙的真知灼见之一，居然早在两千多年前，佛陀就已经明确指出了宇宙万法的生灭原理，我们人类却要到将近廿一世纪的时候才得以发现！古代的佛陀，如果他不是真正了解宇宙的人，他怎么可能会在那么多部佛经里都讲得出宇宙的奥秘？难道是光凭丰富的想象力吗？真是开玩笑！
像那些认为佛经里讲的超自然时空都是&神话&的人，你们最好先去学习一下现代的太空物理学再来说话！千万不要自以为是、固步自封，更不要不懂装懂，开口就乱道，一旦造作了谤佛谤法的极恶重罪，那你就等着倒霉吧！在我认识的一些朋友里，就有这样的蠢蛋，平常看上去挺聪明的一个人，长得也挺帅的，也挺有思想，能画一笔好画。
但一谈到佛法就不行了，那个观点阴暗偏激得一塌糊涂。以前我还会去辩论两句、解释一下，但现在不会了，因为说不通的。佛法是必须要靠实证的，像那些玩弄逻辑推理找漏洞的人，自以为聪明，这种人怎么可能真正明白佛法的伟大？所以&你傻任你傻，我自看笑话&，现在只要一碰到这种人，我的慈悲心就消失了，没办法。
回过头来继续讲&无中生有&。这个科学的发现，证实了《心经》里讲的&色不异空，空不异色，色即是空，空即是色&的道理。这个&色&就是&有&的意思，不是美色的&色&，不要搞错。这个&有&是从&空&中突然变现出来的，变现出来之后又回归于空，我们的身体乃至所有物质就是这样剎那生灭，变化无常的。
那么，这个变化的速度有多快呢？佛陀曾经以一种高度专注宁定的心灵状态，也就是禅定状态，深入观照过自身的本质，他发现我们的身体都是由极其微小的次原子微粒组成的，而且这些肉眼难见的次原子微粒每时每刻都在不断地生灭变化着。佛陀说，在一弹指或一眨眼之间，每个次原子微粒就已经有上百万兆次的生灭了，乃至这百万兆次的生灭都是虚妄不实的，所以佛陀才会说&五蕴皆空&、&诸法空相&，这是他老人家亲身体验到的境界。
那些自以为是的人，任何只看到身体表相的人，都会对佛陀的这个说法觉得很不可思议，嗤之以鼻、一笑了之，因为这个臭皮囊看上去是这样的坚固真实。但很不幸的是，现代科学已经证实了佛陀的说法是完全正确的。在很多年前，有一位获得诺贝尔物理奖的美国科学家发明了一种仪器，可以测量出次原子微粒生灭的速度，他测量出次原子微粒的生灭速度是多少？
你们猜猜看？打死你们也猜不出来！一秒之内，次原子微粒居然生灭了十的廿二次方，也就是在一的后面，要加二十二个零，那是多少？你们自己算去，我到现在都还没有算清楚。这个速度实在是太快了，所以我们凡夫根本就没有办法去体会到自己身体的生灭，我们的心太粗了，这个速度之快，我们完全没有办法想象。
像爱因斯坦就认为，物质只是我们人类的错觉而已，他也很了解佛法的，知道吧？他对佛法非常推崇，他承认&色即是空&的道理是对的。关于这一点，在佛教中有很多实证的记录。像圆瑛法师，我国近代著名高僧、中国佛教协会第一任会长，他有一次闭关，正在房间里打坐入定好好的，忽然就动了一个出去的念头，回过神来的时候，发现自己已经站在房间的外边了。
但回头一看，大门上却是锁着的，根本就没有开门，他就出来了，旁边护关的人都楞了。圆瑛法师后来自己回忆说，他当时出来的时候，根本就没有感觉到任何的物质障碍。这个案例就足以证明物质的确是空的，是虚幻的错觉，这种案例有很多。
科学家第三个发现：关于宇宙的起源
科学家认为，宇宙是从空无中产生的。美国太空物理学家Sten Odenwald博士，就是前面提过的那位，他说：&当物理学家讲到这个&空&的时候，他们其实是在玩弄一个文字游戏，因为在一般人的观念中，真空就是什么都没有，但实际上，物理学家很清楚，真空还不是真正意义上的&空&。&
他还说：&早在宇宙形成以前，那个状态是既没有时间，也没有空间，甚至连真空都没有的。那个状态，并不是一般人心目中想象的空无一物。&这是科学家讲的。他还说：&物理学家目前还没有一套完整的数学理论来描述这个宇宙形成之前的状态，但是可以推断它是多维度多次元的。产生现在这个大宇宙的空无状态并不是毫无一物，也不是我们今天所懂得的任何一物。我们运用&空无&这个词，完全是不得已的说法。&
在佛经上，佛陀是用自性的佛性、法性或空性来表达宇宙本来的那个状态。因为它没有任何可供语言描述的形相，但又确实存在，没办法才称之为空性。这个空性就好比是磁铁的磁性，磁性是看不见、摸不着的，但你不能说它没有。龙树菩萨就曾经用八个&不&来描述这个空性的状态，所谓：&不生不灭，不常不断，不一不异，不来不去。&
我们佛教认为这个空性是活泼泼的，能生妙有，能现宇宙万相。佛陀早在两千年多年前就已经指出了，这个伟大的空性正是我们的心性。《楞严经》就说：&诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，因心成体。&这里所讲的&心&就是空性，也就是我们的自性，我们的本来面目。
科学家认为，我们的宇宙是大约一百到一百五十亿年以前在一个宇宙大爆炸中产生的。大爆炸以前没有空间，也没有时间。那种状态不是我们能想象出来的，许多宇宙的定律在那个时候也不适用。佛陀就用&不可思议&来形容这种状态，科学家们也承认这种状态是我们人类的思维永远都不能理解的。
但是，科学家没有办法，我们的佛陀却有，佛陀告诉了我们一个&不思不议&的禅定方法，当精神意志高度宁定的时候，一切念头放下，心海澄澈，所有幻相消失，那时宇宙和生命的真相就会完全呈现，这种境界被称之为&开悟&或&明心见性&。
那么根据科学家的计算，我们这个宇宙在诞生之前，那个大小大概只有十的负三十三次方厘米，也就是0.00&&001（中间要三十三个零）厘米。这是一个极其微小的数字，有多小？我们打个比方来说明，如果一根头发的直径是0.01毫米，把这根头发切断了，就会出现一个直径平面，如果把我们前面讲的这个宇宙原点放到这根头发的直径平面上，那可以放多少个这样的原点呢？通过计算，我们可以放一百万亿亿亿个这样的宇宙原点！一百万后头加三个亿！
大家要晓得一点，我们现在这个看上去广阔无边的宇宙，宇宙中所有的时空、所有的星系，包括过去、现在和未来，也包括我们，所有的一切，原来就蕴藏在这样一个渺小至极的、等同于不存在的微粒中！换句话说，我们身上的一根头发就能放下这么多亿亿亿个宇宙！
这也太让人难以接受了，对不对？但佛陀就说过，无限大和无限小其实是没有差别的，&大小平等不二&。《华严经》里也讲过&一多相容&，《普贤行愿品》里也讲&一尘中有尘数剎，一一剎有难思佛&。善财童子当年参访普贤菩萨的时候，就亲眼看到普贤菩萨的每一个汗毛孔中都有不可说不可说的世界海存在，而且诸佛充满，每尊佛都有不可说不可说的大菩萨众以为眷属&&这种境界如果不是亲身经历的话，有谁能凭空想象得出来？你能吗？
此外还有一个不可思议的现象，那就是从这个小小的微粒扩张成宇宙，所需要的时间非常短。太空物理学家说，在十的负三十三次方秒内，这个微粒就可以扩张1,026倍。按照这样的速度，在千分之一秒内，这个渺小的微粒就已经扩张得比我们的太阳系还要大了。
我们平常看电影，放映机的底片一秒钟换二十四张，我们根本看不出来那个画面是分段的，对不对？按照科学家的讲法，宇宙的诞生是瞬间完成的！宇宙的这种扩张速度比放电影快了不知道多少倍，所以我们才觉察不到。佛陀也讲过，大千世界是&一时顿现&的，这是原话，这个&一时顿现&是什么时候？
就是当下！永远是当下！宇宙全体一时顿现，顿现之后，又顿然消失，然后又顿然出现。举个生活中的例子，大家可能会比较容易理解：在黑暗的大厅里一开灯，厅内的一切一时顿现，一关灯，一切就顿消了。宇宙万法的生灭也是这样，《楞严经》里就说：&一切浮尘，诸幻化相，当处出生，随处灭尽。&这句话我经常引用，经典里描述的完全就是事实的真相，真得不能再真的真相！
那么，关于这个宇宙原点，科学家们只有一个数学的描述，他们并不知道它到底是什么，也不知道它是为什么产生的。但佛陀对此却有非常明确的讲述，他老人家在很多大乘经典上都说过，这个微粒其实只是一种无明妄动的幻相。本来在清凈无染的觉性的海洋里，忽然起了一念妄想，产生了幻相，然后由细的幻相进入粗的幻相，宇宙世界才随之展开。实际上整个宇宙是本无所有，了不可得的，当下就是涅盘性空。
此外，在我们这个宇宙之外还有其他的宇宙吗？答案是肯定的。佛陀在《华严经》里就介绍说，宇宙和宇宙、时空和时空是重重无尽的。我们之所以不能看到其他宇宙、不能看到佛国凈土，那完全是因为我们有太多妄想执着的缘故，是我们自己的心挡住了我们自己的视野。
如果我们能将所有的妄想执着通通放下，就能&凈极光通达，寂照含虚空&，这个心清凈到了极点，我们自性本具的大智慧光明就会显发，照天照地，通达无碍，而且含裹太虚，量周沙界，那个时候我们就能和佛菩萨一样，清清楚楚地看见所有的宇宙、所有的时空。
佛陀在经典上就是这么说的，哦，这时你才晓得，原来早在两千多年前，佛陀就已经为我们揭示了宇宙和生命的真相，而且还为我们指出了证悟这个真相的方法，所以真是&天上天下无如佛&，真的是太感激了！大家可以仔细想想看，慈悲和智慧到了这种程度的人，他说的话我们有什么理由不相信吗？
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此经治一切眼疾,真实不虚
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【佛学每日善知识】与您共证菩提！　　之所以写下本文，是希望能够激励更多的师兄精进前行。希望更多患有眼疾的师兄可以恢复健康，有一双明亮的眼睛，对佛法生起信心。以下都是真实经历。　　在一位师兄的建议下，这位师兄也是我的小学同学，呵呵。我决定抄写经书。因为考虑到《佛说能净一切眼疾病陀罗尼经》比较短，所以决定抄写这本经书。断断续续地抄了很久，前后应该跨了一个月吧，抄好也一直没有想好去处。刚好同事说起母亲患了眼疾，去了杭州最好的眼科医院，医生说是视神经萎缩，医生还说视神经萎缩很麻烦的，很难治愈，配了好些药给她的母亲。同事说她的母亲很灰心，每天起来首先的感觉就是灰蒙蒙的一片，看不清东西，然后可能因为视神经萎缩，心情很不好，导致高血压，心动过速，这样一来不仅要吃眼疾的药，还要吃高血压的药。我就和同事说我刚好抄了一本《佛说能净一切眼疾病陀罗尼经》，供养你母亲吧。因为同事也信佛，所以很高兴地接受了。　　同事回家拿给父母，告诉父母这个是我同事手抄的经书，很珍贵的，你们一定要坚持念。父母也是半信半疑，给我的感觉应该是走投无路，死马当活马医的态度，因为母亲眼睛不好，都是同事的父亲念的，父亲念得过程不免有些抱怨，因为觉得有些地方太难念了，同事再三告诫父亲一定要坚持。　　大概一个月后，同事很高兴地告诉我说，她母亲现在的眼睛好了很多，现在每天都是自己念经，不仅自己念经，还抄写经书，还会打毛衣了。而且药也停了。(这里要提醒大家，因人而异，是否要停药请师兄们根据自身情况和医生的嘱咐做决定)听完后，我就决定要把整个过程记录下来，激励更多地人!　　感恩三宝!　　一周后，同事又主动联系我说，母亲现在可以坐的很远看电视了，而且还能穿针了!　　师兄们，一起努力!感恩三宝!　　从前几天我的左眼就一直跳，都快一周了很不舒服。一开始不觉得什么，俗话说左眼跳财么。可是下眼睑老跳很是烦心，按都按不住。我就上网查了一下，一查挺害怕的，它会是一种严重的眼部疾病，原因很多，就不在这里俱说了。因为先前也看过海涛法师讲法中的《佛说能净一切眼疾病陀罗尼经》视频，好长时间以前看的。我就在网上找到了这部经文，还有海涛法师讲座视频，就在那一刻起，我对佛陀生起了强烈的信心(没有说谎)，在抄写的到一半的时候，眼睛变得很清亮，眼睑跳的就不是很频繁，写到最后，我认真地跟着海涛法师视频读诵了这部经的咒语：“怛儞也他呬里弭里黎枳呬里系帝护庾护庾护也么宁护鲁护鲁怒鲁怒鲁娑嚩诃”。神奇的事情发生了，眼睑不跳了。真的不跳了。连一滴眼药也没用，也没有去医院看过。就在那一瞬间好了。感恩佛陀。抄经真的能治眼疾!　　我那天在一位师兄的博客里，看到他发表转载关于抄写《能净一切眼疾病陀罗尼经》能去眼病的博文。当时我的左眼泪管堵塞的毛病最近有点复发总是无故流眼泪影响视力不说还总被人误会哭了。而右眼在看到那博客的早上一醒来就感觉不太对，眼角发紧，眨个眼都感觉到痛，下眼角红了肿了还长了小黄粒。当时因为懒也没去及时去看医生。看了这博文后，心想正好我也在犯眼疾我也来抄经，他们能好我也能好，于是就开始抄经了。　　抄经第一天，在看过海涛法师讲这个经文的视频后，我在百度上搜到经文复制到电脑上。然后在佛堂上香后发愿抄经七遍，回向给一切有眼疾的众生，愿他们的眼疾都得到康复。抄前我念了三声南无药师佛，然后对着电脑开始抄写。抄完后合掌再念三声南无药师佛，然后念回向文：弟子***，愿将此抄经之功德回向给一切有眼疾的众生，愿他们的眼疾都得到康复，眼脉清净。第一天只抄了一遍。第二天抄了二遍。这天抄经时没有去佛堂上香，而是坐在书房闭目合十上的心香然后抄经，结束后一样回向。这天开始右眼已经感觉不到痛感了。第三天我看了看，红肿已经下去了，小黄粒也不见。左眼的流泪状况已经从一天的多次数次降到一次甚至没有了。今天是第四天，已经抄完六部经，右眼已经完全好了。这部经很短，认真抄也就二十多分钟。我从没抄过经不知道该如何做，开经偈没有抄，只是抄了正文，一切只是凭自己感觉去做的。后来请教云师姐，才知道一定要抄写开经偈。　　通过这次抄经，我的感受是一定要信，深信不疑。你抱着怀疑的心态去抄经时我想是不会有效果的。就像经文中所说一样，一定要“于佛净信，于法净信，于僧净信;归依于佛，归依于法，归依于僧;不疑于佛，不疑于法，不疑于僧;尽心于佛，尽心于法，尽心于僧;”。另外一定不能小我，当你把心放大，把这一切的功德都给有同等疾病的众生时，这个发心和慈悲心是无限大的，而你自己也是众生中的一员，根本不需要当心没有回向给自己会没有利益。　　将此次抄经治好眼疾之经过写出来，希望能帮到同样有眼疾的人。愿有眼疾的众生得于痊愈，眼脉清静。　　这经真的管用。我看了这博客后就去百度上搜索来抄写了。因为正好我的左眼最近泪管有点堵塞，原来做过激光手术现在有复发的迹象。右眼眼角也莫名的红肿。我发心抄七部经，回向给一切有眼疾的众生，愿他们都能得于消除眼疾恢复健康。在前二天一共才抄到第三部经，右眼的红肿就已经下去了。今天起来基本上已经快好了无痛感了。当时我对孩子爸说我要抄这个经治我的眼睛，应该管用的。孩子爸说，你信就管用，你不信就不管用。我是以深信之心以及发愿为众生之心而抄写，才得于佛菩萨的护佑得于康复。深深感恩。南无琉璃光药师佛。　　我是真的感恩写这篇博文的作者!我3月初眼睛突然模糊不清，因是佛弟子，知道是因果报应，也没有慌张吃药。更是菩萨保佑的是，我看博主的文章一下子有缘遇此文章介绍《能净一切眼疾病陀罗尼经》，我在网上跟着念，开始时，每日7遍全文和21遍咒，一天比一天有效果，连续几天，不知不觉就好了。这是感恩佛法真是不虚!　　最近因父母看经书说是眼睛痛看不下去，于是我便着急了，就找来了《能净一切眼疾病陀罗尼经》来抄写，全为父母回向。没想到才抄了3遍，我就发现自己的视力有恢复了，看远一点距离不用几秒就能看清楚了。我很有信心继续为父母抄写!　　附录：　　佛说能净一切眼疾病陀罗尼经　　唐三藏沙门大广智不空译　　如是我闻。一时薄伽梵。住迦毗罗卫国。释迦种族聚落。尔时有一释种。住车尼摩迦聚落。于佛净信于法净信于僧净信。归依于佛归依于法归依于僧。不疑于佛不疑于法不疑于僧。尽心于佛尽心于法尽心于僧。决定于等觉胜趣。其人眼所见色相而不得见。　　尔时乞晒摩迦释种。忆念如来作如是言。稽首佛世尊智炬陀罗尼能作光明者。归命善逝大悲者。护念摄受我令我眼清净。　　尔时世尊超越世间耳眼。以天耳闻以天眼见。尔时世尊告阿难陀言。汝往于释种所。以此陀罗尼明加护令净其眼。令彼拔济令彼摄受。令彼长养令彼结界。令彼眼无垢翳得离疾病。广令流布四部众苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷及余有情。真言曰。　　怛儞也(二合)他呬里弭里黎枳呬里系帝护庾护庾护也么宁护鲁护鲁怒鲁怒鲁娑嚩(二合引)诃。　　阿难陀此陀罗尼明王。眼垢风垢黄病痰病三集病。我及某甲眼勿令痛勿令流泪。以罗汉实语禁戒实语。以苦行实语以诸仙实语。以缘生实语。苦实语集实语。灭实语道实语。辟支佛实语。我某甲愿令眼清净。七佛等觉已说。我释迦牟尼应供正遍知今说。四大天王亦说天帝释亦说。娑诃世界主梵王亦说。阿难陀我不见天世魔世沙门婆罗门趣。持此净眼陀罗尼者。患眼翳瞙浮晕。所谓令眼天作龙作。药叉作罗刹作罗刹女作。必舍支女作。鸠槃荼作鸠槃荼女作。起尸鬼作人厌祷作梵志厌祷作。无敢违越无不应效。具寿阿难陀汝今受此陀罗尼。将往释种聚落。授与乞晒么迦。传我语令昼三时夜三时诵持此陀罗尼。其阿难陀至彼授与乞晒么迦。乞晒么迦才闻此陀罗尼已。其眼脉已净。眼耳得见离一切诸垢。尔时世尊说是经已。天人阿修罗乾闼婆等。闻佛所说欢喜奉行。投稿邮箱：下一篇推荐好文章：↓↓↓童话般的千佛之国 -- 缅甸”---给你心灵上震撼
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都市的喧嚣需要心灵的蕴藉,佛说:我是一切根源,一切根源在我.佛的世界是领悟万法自然,佛的世界是大智若愚、大巧若拙.
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