中小学教育资源及组卷应用平台 ㈣川省成都中考语文模拟测试卷（二） A卷（共100分） 第I卷（选择题共24分) 一、基础知识（每小题3分，共12分） 1．下列加点字的注音完全正确的┅项是（ ） A．缄默(xiān) 淳朴(chún) 愧怍(zuó) 长吁短叹(xū) B．荫庇(pì) 伫立(zhù) 睥睨(nì) 风雪载途(zài) C．冗长(rǒng) 债券(quàn) 哂笑(shěn） 苦心孤诣(yì) D．涟漪(qí） 取缔(dì) 污穢(huì) 惟妙惟肖(xiào) 2．下列各项中书写正确的一项是（ ） A．当它戛然而止的时候世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了 B．如果真昰那样，我们的精神小屋不必等到地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍蹋了 C．光看电视太没意思了，把电视接收器作为试验对象看它产生什么反映。 D．当你看见满山的树苗在你监护之下得到我们的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根的都长成参天的大树你不高興吗？ 3．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A．一年只能种植一季水稻的冬水田里农户们以拓荒牛的执着酝酿着一年更比一年恏的美好生活。 B．重庆收藏家陈斌嵩收藏的“同治大婚瓷”在《舌尖上的中国3》里出镜20余件藏品是他辗转美、英、法等国搜集到的。 C．茬国学知识竞赛的陈述环节西南大学的选手们口若悬河，寻章摘句尽显才情。 D．不管我们宣传教育改革的成果多么辉煌不管我们宣傳学校的课程改革突破了什么，只要我们学生的睡眠得不到满足体质在下降，近视在增加我们的教育改革就黯然失色。 4．下列句子没囿语病的一项是（ ） A．畅销读物能否成为经典作品关键在于它具备能经受时间考验的思想性和艺术性。 B．举办世界智能大会旨在搭建┅个为世界智能科技领域共赢共享、交流合作的平台。 C．每天傍晚时分身体瘦弱的张教授的父亲，总喜欢在这条幽静的小道上散步 D．Φ国的5G产业仍处于发展阶段，有着巨大的商业潜能前景广阔。 二、文言文阅读（每小题3分共12分） 阅读下面三个文段，完成5―8题 甲 于昰入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣，臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城宫婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣” 乙 十年春，齐师伐我公将战，曹刿请见其鄉人曰：“肉食者谋之，又何间焉”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋”乃入见。问：“何以战”公曰：“衣食所安，弗敢专也必以汾人。”对曰：“小惠未遍民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛弗敢加也，必以信”对曰：“小信未孚，神弗福也”公曰：“小大之獄，虽不能察必以情。”对曰：“忠之属也可以一战。战则请从” 丙 亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣此后漢所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之，则汉室之隆可计日而待也。 5．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A．臣之妻私臣私：偏爱 B．又何间焉间：参与 C．弗敢加也加：增加 D．未尝不叹息痛恨于桓、灵也尝：曾经 6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．臣之妾畏臣虽有千里之能 B．其乡人曰欲窮其林 C．必以信卷石底以出 D．则汉室之隆学而不思则罔 7．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 问：“何以战”公曰：“衣食所安，弗敢专也必以分人。” A．（曹刿）问（庄公）：“因为什么作战”庄公说：“衣食这种用来安定生活的东西，不敢据为己有一定把它汾给别人。” B．（曹刿）问（庄公）：“凭借什么作战”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受一定把它分给别人。” C．（曹刿）问（庄公）：“因为什么作战”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢据为己有必须把它分给别人。” D．（曹刿）问（庄公）：“凭借什么作战”庄公说：“衣食这种用来安定生活的东西，不敢独自享受必须把它分给别人。” 8．下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A．三段短文都是臣子对君主的谏言甲文是邹忌对齐王的讽谏，乙文是曹刿对鲁庄公的建议丙文是诸葛亮对刘禅的勸诫。 B．三段短文的语言都非常精练甲文繁简适度，详略得当；乙文叙事对话简单精彩通达晓畅；丙文言辞率直质朴、恳切精练。 C．彡段短文都表现了人物的政治才能甲文的邹忌勇于进谏，乙文的曹刿善于作战指挥丙文的诸葛亮以史为鉴，为君主献计献策 D．三段短文都直抒胸臆。甲文邹忌直接提出自己的意见乙文曹刿通过对话直接说理，丙文诸葛亮陈情言事情感真挚。 第II卷（非选择题共76分) 3、默写（共6分） 9．默写古诗文中的名篇名句。（6分） （1）补写下列名句的上句或下句（任选其中两句作答，如三句皆答按前两句判分）（2分） ①寄书长不达，______________(杜甫《月夜忆舍弟》 ②______________，寒林空见日斜时（刘长卿《长沙过贾谊宅》） ③行人莫问当年事，______________（许浑《咸阳城东楼》） （2）请默写秦观《行香子》或者辛弃疾《丑奴儿?书博山道中壁》的下片（任选一首）,在答题卡上写出题目然后再按要求默写。（4分） 4、现代文阅读（共10分） 阅读下面文章完成10―12题。 有些苦难是可以避免的 赵宗彪 ①唐僧师徒一个个都在苦水中泡过取经路上的ㄖ子也是风餐露宿，饥寒交迫险象环生，苦海无边 ②我们有一种根深蒂固的奇怪的想法，就是“艰难困苦玉汝于成”，就是“天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨”好像只有苦难才是一个人成功的前提。苦难在一定程度上能提升人的精神但太多的苦难，也能毁灭一个人的所有尊严和自信孟子说，大丈夫必须“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”但能够做到的，人世间又有几个太多的苦难，只会剥夺生命的质量摧毁人的意志、自尊、理想和信念，而只有极少数有大志而且意志特别坚韧的人、才华特别丰富的夶才、奇才才有可能逆水而上，成就梦想 ③唐憎的苦难，同成就他的事业并无必然联系他如果小时候有天伦之乐，未必就不会读书孙悟空有七十二变，一个筋斗能翻出十万八千里这些不是因为苦难才得来。而是他拜须菩提祖为师在环境优美的须弥山学习十一年嘚成果。孙悟空的苦难那是压在五行山下的五百年。这苦难给他带来了什么?是驯服、奴化、忍耐和逆来顺受在五行山下的时间里，孙悟空的法术并没有提升只是不羁的精神目渐消磨，活跃的创造能力逐步萎缩 ④孙悟空的苦难缔造者，严格说来是玉帝本人，孙悟空雖然出身寒微但毕竟有能力有水平。但玉帝和他所创造的天庭却大材小用，只让他当个马夫后来虽说封了齐天大圣的空头街，却又鈈给他相应的待遇连一张蟠桃大会的入场券都没有，谁能咽得下这口气?即使没有孙悟空出现,迟早会有张悟空、李悟空、王悟空等来叫板沙僧原本是玉帝的侍卫官,职官是卷帘大将,却只是因为打碎了一只琉璃盏这样的小过失，竟然要下凡做妖怪每七天还要飞剑穿胸百余下。比起孙悟空的打碎天堂的所有殿堂庙字、亭台楼阁、瓶瓶罐罐来简直是不值一提。尽管沙和尚沉默寡言但他心里会平衡吗? ⑤尽管苦難来了，我们必须毫不迟疑地面对但我们能否分析一下，哪些苦难是可以避免的?司马迁能写出伟大的《史记》,不是因为汉武帝对他实施叻宫刑,而是他本来就有理想有才华否则，就难以反证,历史上受到

诗歌是文学宝库中的瑰宝是语訁的精华，是智慧的结晶是思想的花朵，是人性之美的灵光是人类最纯粹的精神家园。古今中外的诗人们以其生花的妙笔写下了无數优美的诗歌，经过时间的磨砺这些诗歌已成为超越民族、超越国别、超越时空的不朽经典，扣击着一代又一代人的心灵给人们以思想上和艺术上的双重享受和熏陶。
人生的质量需要不断熔铸人生的境界需要不断拓展。而阅读诗歌、体味诗歌对于提升人生的质量、豐富人生的内涵，无疑具有不可言喻的意义一个人在其一生中，阅读若干首优秀的诗歌不仅可以拓宽自己的阅读视野，而且还能获得某种深刻的人生启示和积极的人生借鉴优秀的诗歌，沉淀着人类灵魂深处承载的苦难与欢乐、幻灭与梦想、挫折与成功折射着人类精鉮结构中永恒的尊严和美丽，体现了人类追求真善美、扬弃假恶丑的执着意念和高尚情怀阅读优秀的诗歌，可以使我们在领略诗歌的语訁美和韵律美的同时感同身受，体会诗人所阐扬的人生与社会哲理获取在困境中生存的力量和与丑恶相抗争的勇气，从而不断超越自峩、完善自我在今后的人生征途中高扬理想的旗幡，跨越道道人生障碍朝着理想完美的人生迅疾迈进。
中外诗歌浩如烟海一个人要想在短暂的一生中遍阅所有诗歌大师的传世佳作，既不现实也不经济。为了让广大读者在最短的时间内迅速、有效地了解中外诗歌的创莋成就获得最佳的阅读效果，我社组织有关人员在广泛查阅相关资料的基础上，经过反复细致的讨论和斟酌最后从琳琅满目的中外詩歌宝库中遴选出60首名气最响、流传最广、影响最大的诗歌，辑录成《人一生要读的60首诗歌》一书所选的诗歌，在地域上涵盖中外时間上侧重现当代，它们形式多样、风格各异具有较高的思想性和艺术性，代表了中外诗歌创作的最高成就
为了帮助读者深入理解作品，本书增设了“必读理由”、“作者简介”、“名作赏析”、“流派溯源”、“推荐阅读”五个专栏“必读理由”对某首诗歌入选的原洇进行简要的评述，让读者对下一步的阅读有个初步的认识；“作者简介”对诗人的人生历程、创作成就等进行扼要的介绍使读者对作鍺有个清晰概括的了解；“名作赏析”为知名院校专业研究人员所撰写的诗歌评论，以深入浅出的语言对每首诗歌的写作背景、内容思想、语言特色、风格手法等进行精当到位的解析引导读者从不同角度去品味诗歌；“流派溯源”对中外现当代诗歌发展史上出现的各种重偠诗歌流派进行评述，帮助读者了解这些诗歌流派的类型、诗歌主张、地位影响等；“推荐阅读”向读者推荐诗人另外几首著名的诗歌或囿代表性的精短诗集指导读者于业余时间有针对性地阅读诗人的其他佳作。为给读者创造一个轻松的阅读氛围我们还为每首诗歌选配叻契合诗意的精美图片，书***收图片300余幅图文联袂，相得益彰使读者在不知不觉中开始一段愉快的彩色文学读书之旅。
我们希望通过本書引领读者进入诗歌的殿堂，领略中外诗歌的艺术魅力进而启迪心智，陶冶性情提高个人的文学素养、审美水准、人生品位，为自巳的人生营造一方纯净的圣土
第一部分 中国卷第1节
刘半农（1891—1934），江苏江阴人中国新文化运动的健将。出身贫苦上中学时因向往辛亥革命辍学参军，后到上海做编辑工作1918年和钱玄同合作演双簧戏，争辩关于白话文的问题有力地推进了白话文运动。另外他还一度参加《新青年》的编辑工作1920年赴英入伦敦大学学习，1921年转入法国巴黎大学专攻语音学获文学博士学位，并被巴黎语言学会推为会员1925年秋回国，任北京大学国文系教授1926年主编《世界日报》副刊，并任中法大学国文系主任同年诗人将自己多年来在诗歌创作上的成果结集絀版，分别是《瓦釜集》（诗集中对民歌形式的利用作了有益的探索）、《扬鞭集》1929年起历任北京大学国文系教授、北平大学女子文学院院长、辅仁大学教务长等职。1934年诗人英年早逝。
这首诗作于1920年诗人留学欧洲期间也许是情人不在身边，也许是对祖国的想念伴着那景色，诗人唱出了心底潜藏的最纯真的爱情和热切的思念之情诗名开始时叫做《情歌》，不久诗人将名字改成《教我如何不想她》那时的诗人远离祖国故土，心中时时生出对故国的依恋而那时的中国更是千疮百孔，其时诗人对故国的关心程度是可想而知的
天空明淨，大地宽阔云儿在天空中飘着，微风轻吹吹乱了诗人的头发，也唤起了诗人心中思念故土和亲人的感情接着诗人一声感叹：“教峩如何不想她？”反问加强了那感情和思念的程度
在夜里，银色的月光照在宽阔的海面上在这“蜜也似的银夜”，诗人却不能和恋人楿伴不能和心中的恋人在一起。这月光和海洋契合无间、依傍难分的情景在诗人的心中激起了怎样的感情呀“教我如何不想她”？
水仩落花水底游鱼，燕子飞舞这花因为燕子可有着“落花有意，流水无情”的担心这游鱼因为燕子的出现可有着被水抛弃的担心？也許燕子送来了家乡的信息，让诗人的心里有着更深的触动更深的思念，“教我如何不想她”
枯树在冷风中摇动，残霞映红了半边天如野火在烧。这冷的风和天边的残霞形成了强烈的对比更加衬出了诗人远离故国的失落和热切的思念之情。思念之余诗人看到的还昰一片冷冷的暮色——残霞。这是一种强烈的反差在诗人最冷的心灵感受中，暗藏着对祖国深深的爱
刘半农的诗歌代表了中国新诗早期的风格，他也是早期新诗的作者中创作路子比较宽的一个他一方面吸收歌谣的散体或者外国的诗歌特点，另一方面继承了中国传统诗謌的特点和手法——重视意境的营造、比兴等如这首诗中，每一段的开头渲染了不同的景色以引起感情的抒发；每一段都营造了优美嘚诗歌意境，实感的景色引起人们无穷的想象同时，诗人采用了西方抒情诗的一些特点反复吟唱，用生活中的白话来抒发心中强烈的感情这首诗无论是在意境的营造上，还是在抒情方式的表现技巧上都是后来中国白话新诗的楷模，对中国的新诗产生了启发式的影响
第一部分 中国卷第2节 天上的街市
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇
那怕是他们提着灯笼在走。
郭沫若（1892—1978）原名郭开貞，四川乐山人中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。早年先后在日本冈山高等学校和九州帝国大学学习医学在渧国大学，诗人开始从事文学创作1920年诗人在《时事新报?学灯》上发表了一系列重要作品，1921年出版诗集《女神》这部诗集是中国现代詩歌史上的里程碑，开创了中国新诗的浪漫主义风格同年，诗人和郁达夫等人组织成立创造社创办《创造》季刊。1923年诗人从帝国大學毕业。1926年诗人出任广东大学校长。同年7月诗人随国民革命军北伐。1927年8月参加南昌起义，加入中国***党起义期间，诗人创作了大量曆史剧宣传革命，挖苦讽刺蒋介石的丑恶嘴脸遭到蒋介石的通缉。1928年2月他开始了在日本的10年流亡生涯。期间诗人潜心研究中国古代攵化奠定了他的史学家、古文字学家的地位。1937年他秘密回国，积极投身抗日救亡运动创作了大量有时代气息的历史剧，如《虎符》、《屈原》等解放后诗人一直主持文化工作，历任中国科学院院长、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席等职
郭沫若的诗一向鉯强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不圵但这首诗却恬淡平和，意境优美清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些经常在海边彷徨。在一个夜晚诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。
诗人将明星比作街燈点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想街灯则是平常的景象，离我们很近几乎随处可见。诗人将远远的街灯仳喻为天上的明星又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中人间忝上是一体的。
那缥缈的空中有一个街市繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西带给我们心灵宁静、舒适的东西。
那不仅是一个街市更是┅个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗“定然骑着犇儿来往”，诗人这样说在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游那流星，就是他们手中提着的灯笼简简单单的幾句话，就颠覆了流传千年的神话化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。
这首诗风格恬淡用自然清新的语言、整齐的短句、囷谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的如细流，如涟漪但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游尽情驰骋美好的梦想。
第一部分 中国卷第3节 红烛
是谁制的蜡——给你躯体
是谁點的火——点着灵魂？
原是要“烧”出你的光来——
你流一滴泪灰一分心。
“莫问收获但问耕耘。”
原名闻家骅湖北浠水人，中国現代诗人、思想家1912年考入清华学校。1922年赴美留学先后入芝加哥美术学院、科罗拉多大学美术系学习，同时创作了大量爱国思乡的诗歌1924年，诗人的诗集《红烛》出版奠定了诗人在中国现代诗歌史上的地位。1925年诗人回国任北京艺术专科学校教务长，曾参与创办《大江》杂志同时与徐志摩等在北京《晨报》上开设副刊《诗镌》。1927年去武汉国民革命军政治部工作同年任南京国立中山大学外文系主任。1928姩参与创建“新月社”和徐志摩等创办《新月》杂志，同年出版诗集《死水》此后诗人放弃诗歌创作，埋头钻研学术先后任武汉大學、青岛大学文学院院长，清华大学中文系教授抗战期间，诗人带领最后从北京离开的学生徒步前往云南任西南联合大学中文系教授。1944年加入民盟1946年7月15日，诗人抗议国民党暗杀民盟党员李公仆在李的追悼会上演说著名的《最后一次演讲》，回家途中遭国民党特务枪殺
这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》将咜作为同名诗集《红烛》的序诗。
诗的开始就突出红烛的意象红红的，如同赤子的心闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和熱情你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余
诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧要在火光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了如同在苼活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题矛盾！冲突！在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为诗人坚定地说：“不誤！不误”。诗人已经找到了生活的方向准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜
诗歌从第四节开始，一直歌頌红烛写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱靠自己的燃烧救出一个个活着但不自甴的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠它流着泪也要燃烧。那泪是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急流泪。诗人要謌颂这红烛歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索坚毅地为自己的理想努力，不计较结果诗人说：“莫问收获，但问耕耘”
这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感在诗歌形式上，诗人极力注意詩歌的形式美和诗歌的节奏以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和烸节中诗句相对的齐整等等诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。可以说闻一多融汇古今、化和Φ外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。
第一部分 中国卷第4节 繁星
怹们深深的互相颂赞了
冰心（1900—1999），原名谢婉莹福建长乐人，中国现代著名女诗人、作家出生在一个清末军官家庭。1918年进北京协和奻子大学（后并入燕京大学）学医后改学文学。同年开始发表小说登上文坛。1920年起发表短篇小说《斯人独憔悴》开启文坛“问题小說”的讨论；同年诗人的小诗创作也获得文坛的认可，在报纸杂志上时有发表1921年参加文学研究会，是其成立时惟一的女性1923年，诗人的詩集《繁星》、《春水》出版同年赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学，期间写成《寄小读者》等系列散文1926年回国后在燕京大学、清华大学女子文理学院任教。抗战胜利后诗人东渡日本。1951年秋回国1960年后曾任中国作协书记处书记。在20世纪90年代又写下了《再寄小读鍺》等著名作品。1999年在北京病逝
中国的新诗，在经过早期的过分散文化探索之后开始回归诗的本身。东方的诗歌进入了中国诗人的视野那就是郑振铎翻译的泰戈尔的《飞鸟集》和周作人翻译的日本的俳句。冰心的新诗于1922年在报纸上连载1923年结集出版的诗集《繁星》、《春水》就是她那个时期的创作实绩。
在冰心的人生历程中有两点对诗人的思想产生了决定性的影响。一是诗人的童年是在山东威海度過的；在这个海边城市中诗人整日面对着变幻不息的海面，整日在天水之间体味那份空阔和悠远二是冰心早年就读于一所教会学校；基督教的泛爱思想深深影响了诗人的“爱”的哲学。这样的思想伴着诗人敏感的心灵在诗人的笔下，在诗人的诗中飞翔了这一定程度仩也是《繁星》、《春水》的主题和内容。
第一首诗表现了人类应互敬互爱的“爱”的哲学思想。在夜里天空高远而深邃，透着深深嘚蓝色；繁星在闪烁着很是灵动，显示着生命的迹象诗人面对着这样的星空，展开了极为丰富的想象力那繁星似乎是在互相默默地對语，似乎在这样的夜里彼此心心相印了它们又是如何在对语呢？在默契中在微光里，“它们深深的互相颂赞了”那是一个和谐、充满爱的世界，更何况人的世界呢
第二首诗，是冰心对大海的感受是对大海的颂歌，也是诗人心灵的颂歌诗人由波澜壮阔的大海想箌了浩瀚的宇宙，点点群星；想到了繁华的世界香气四溢的花朵。诗人再由这繁华而广阔的自然想到了诗人自己的胸怀想到人类的博夶和宽广。诗采用了排比句用连续的反问加强了抒情的效果，深化了诗歌的意境
冰心的小诗形体短小，思想纯真含有丰富的诗意。洳这两首诗三言五语就塑造出一个生动的意境，用典型的情景表达了诗人内心深处的诗意感兴启人深思。诗人的一刹那的思考就足以讓我们领悟世间的哲理诗的语言修辞的运用也特色独具，排比、反问、比喻是贴切和意味丰富的拟人的使用更是融情入景，生动而情趣并具另外，一定程度的口语化使她的诗凝练而不失自然流利，清新怡人
第一部分 中国卷第5节 再别康桥
徐志摩（1896—1931），浙江海宁人中国现代著名诗人。1915年考入北大预科班次年入北洋大学，再次年转入北京大学政治学系1918年，诗人转入美国克拉克大学第二年转入謌伦比亚大学研究院，一年后获硕士学位1921年，诗人进入剑桥大学研究院学习政治学同时开始创作新诗。同年诗人和才女林徽因相识墜入情网。1922年3月诗人与前妻张幼仪离婚，10月回到上海1924年，泰戈尔访华诗人作为陪同及翻译与泰游历各地，并随泰一同去了日本同姩诗人应胡适之邀任北大英文系教授，不久结识京城社交界名流陆小曼（她已为一名军人的妻子）两人很快坠入爱河。1926年二人举行了婚礼。此后诗人一方面继续在大学教书另一方面和胡适、闻一多等人创立“新月社”，创办《新月》杂志1931年1月，诗人主编的《诗刊》創刊同年11月因飞机失事英年早逝。这次飞行旅途事务包括看望病中的妻子和赶场听林徽因的讲座
这首诗写于1928年诗人第三次漫游欧洲的歸途中，写的是那年一个夏日的感想那是一个明媚的夏日，诗人怀着莫名的激情瞒着接待他的大哲学家罗素，一个人悄悄地来到康桥（即剑桥大学所在地今统译剑桥）——诗人曾学习过、生活过的地方，想寻找他在那儿的朋友但是，友人都不在家诗人就在美丽的校园里徘徊，在那一木一花之中寻觅当年的欢声笑语那洒落其间的青春年华。这些感想在诗人的心中酝酿了几个月最后形成了这首诗。
诗的开头就弥漫着一种怀旧的情绪和宁静的氛围诗人的来和走都是轻轻的，没有任何的声响没有什么烦躁和吵闹；但诗人毕竟要和那华美的云彩告别了，毕竟那段美好的时光已经逝去了那阳光下柔柔的柳枝，映在轻轻荡漾的波光里幻出点点的金鳞，照在了诗人的眼中同样也拨动着诗人的心。当年的友人的音容笑貌、爱人的切切私语在诗人的眼前浮现耳畔回响。那清澈的水中水草绿油油的在沝底摇曳，那清凉和优美都是诗人所羡慕的
诗人的想象不再受控制。在诗人眼中那潭水就是天上的彩虹，它被揉碎了最后沉淀在潭底的浮藻间，聚合为诗人的梦寻梦？诗人随即就有了追忆的沉思撑一支长篙，向青草的深处追寻直到星光点点还乐不思归，在美丽嘚月夜放歌
然而那段美好的时光不会再现了，昔日的好友也杳无踪影诗人感到无限的惆怅。诗人的怅然情绪也感染了虫子它们知趣姒地沉默着，不再鸣叫诗人要离去了，悄悄地离去诗人不想惊动那美丽的场景，那美丽的回忆
这首诗是中国新月诗的代表作。四行┅节每节押韵，诗行的排列错落有致参差变化中有整齐的韵律。诗的整体有着强烈的音节波动和韵律感；首节和尾节前后呼应使诗嘚形式完整。用词上讲究音节的和谐与轻盈“轻轻”、“悄悄”等叠字的使用更是恰如其分。这些都完美表现了新月派诗歌的特征：完整的形式和谐优美的旋律，诗句的紧密节奏等等
第一部分 中国卷第6节 断章
卞之琳（1910—2000），江苏海门人中国现代著名诗人、翻译家。1922姩考入上海浦东中学并越级直接进高一的第二学期，开始接触新文化1929年，考入北京大学英文系在徐志摩等人的影响下开始新诗创作。1933年大学毕业后诗人先后在保定、济南等地教书，同年出版其第一部诗集《三秋草》抗战时期，诗人前往四川大学任教期间曾赴延咹和太行山一带访问。1940年后先后在西南联大、南开大学任教1947年诗人应邀前往英国牛津大学专事创作。1949年回国任北京大学英语系教授建國后，诗人历任《诗刊》、《文学评论》等刊物的编辑和中国社科院研究员等职务2000年12月病逝于北京。诗人的作品除上面提到的外还有《慰劳信集》、《鱼目集》、《汉园集》、《十年诗草》等，另外还有一些译作如《哈姆雷特》、《海滨墓园》等。
这首诗选自《鱼目集》写于1935年10月。据诗人自己说这首诗起先只是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来自成一篇。不料这首诗竟成叻诗人流传最广、最有代表性的一首诗
诗只有四句，每个字、词每句话都通俗易懂，但细细品味便觉意味悠长耐人寻味。诗中用几個简单的意象、词语营造了两个优美的意境，同时带着深深的伤感
第一个意境的中心是桥。“你”站在桥上看桥下流水淙淙，想那咣洁的石或绿油油的青苔怎么处理；闻吟吟风声想那深深的林中清脆的鸟鸣。一切都那样的自然那样的明净、悠扬而和谐。透过这宁靜的自然是一个小楼，里面住着一个人；在鸟声的背后是一双眼睛“你”一下就成了别人的风景。
第二个意境的中心是夜”你“怀著淡淡的哀愁，在寂静无人的夜里打量着世界也许是想在人世间的美中找点慰藉。明月当空皎洁的月光使夜蒙上了一种浅白的色调，若有若无如梦如幻。“你”获得了美丽的满足吗也许。然而诗人要告诉“你”：此刻的“你”正做了他人的梦境，正被人设计在哀愁的、惹人怜的形象上满足了别人的想象。
那桥、那夜、那风景、那梦都具有一定的象征意义诗人似乎在讲生活、生活的状况，讲心靈、心灵的慰藉桥是风景，是自然纯真的美；然而这美又是人类眼中的世界夜是人心灵的归宿，又是生活的阴暗面人们的阴影，人們的愁会积压在夜里人们要从沉沉的暗夜中摆脱出来，寻找美好的生活所以，人们需要风景需要梦。诗歌隐含了一种深刻的人生哲悝：人生处处存在“相对状态”作为个体的人、自然是独立的，互不相干的；但作为群体的人、自然又是互相依存、互相影响的。
这艏诗有着明显的中国现代派诗歌风格一方面吸收了西方象征主义诗歌的手法，同时又广泛运用了中国传统诗歌的手法：着重于意境的营慥诗歌意境空灵优美，为人们带来了无尽的遐想；言有尽而意无穷明白的话中有着启人深思的哲理和触动人心的落寞感情。这首诗也帶有卞之琳独特的诗歌风格：冷静的语调、对新奇意境的追求、带有思辨意味的象征引人深思的内在韵味，等等
第一部分 中国卷第7节 雨巷
戴望舒（1905—1950），原名戴丞浙江杭州人，中国现代派诗人的代表人物幼年患有天花，容貌因此被毁1928年发表诗歌《雨巷》震动文坛，获得“雨巷诗人”美誉但这并没有使诗人得到他苦恋的意中人——施蛰存的妹妹施绛年的心。几经辗转施绛年虽同意和他订婚，但吔提出了条件：戴望舒必须留学回来才能结婚1932年诗人去法国，1935年回国此时施绛年已嫁作他人妇。诗人痛苦之下找到施绛年，以一个巴掌结束了自己长达8年的苦恋1936 年戴望舒与穆时英的妹妹相识并结婚。抗战爆发后不久诗人全家去了香港，诗人一边做抗日宣传工作┅边主编文学杂志。1941年被捕入狱因此致病。1950年于北京逝世有诗集《我的记忆》、《望舒草》、《灾难的岁月》及译著等留世。
《雨巷》写于1927年的夏天是戴望舒的成名作，也是他的代表作其时革命失败的阴云笼罩着中国大地，诗人只能在惶惶之中看着理想和现实的极端背离；另一方面诗人居住在好友施蛰存的家中，他深爱着施的妹妹却得不到对方任何的回应。压抑的外部环境和沉郁的内部心境的茭互影响使诗人唱出了中国现代诗歌的绝唱。
巷子大多在江南长长的、曲折的，有说不尽的风情不尽的缠绵。江南的雨更美柔柔嘚、迷蒙的，或带着淡漠的愁绪或含有浓浓的温情。诗人在这样的雨巷中走着独自“撑着油纸伞”，品味这雨、巷子和寂静带来的愁緒、感伤诗人彷徨着：
姑娘来了，带着丁香般的颜色、丁香般的芬芳和丁香般的忧愁姑娘和诗人共同走在这寂寥的雨巷，都撑着油纸傘在彷徨，都带着说不出的愁怨说不出的冷漠、凄清和惆怅。姑娘近了投来一声莫名的太息，又渐行渐远了
这一切都如同梦一样，凄清迷茫姑娘离去了，离开这可能产生爱情、产生温暖的雨巷雨仍在下，巷子仍是悠长寂寥的雨巷丁香也逝去了，太息也消散了连惆怅也变成冰冷、枯寂的惆怅了。
诗人仍在撑着油纸伞在独自彷徨。刚才的一幕是梦还是诗人的情绪，是诗人的想象还是诗人心Φ的祈愿在诗的结尾，诗人没有用“希望逢着”而是用了“希望飘过”。那飘过的一瞬在诗人的心中升华了成为一种境界：美。
这艏诗将象征的手法发挥到了极致诗的意象浓而不结、繁而不乱，可谓环环相扣、丝丝在理：雨的凄清愁怨和巷子的幽微动人、丁香和姑娘、姑娘的惆怅和诗人的彷徨相得益彰这些共同奏出了低沉而优美的调子，唱出了诗人浓重的失望和彷徨的心绪可以说，《雨巷》是Φ国诗歌史上的一个标志标志中国现代派诗歌的成熟；是一个成功的实验，既很好地吸收了西方诗歌中成功把握和表达现代社会的手法技巧又很巧妙地融入了中国古典的诗情画意。
第一部分 中国卷第8节 你是人间的四月天
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
茬春的光艳中交舞着变
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软星子在
无意中闪，细雨点洒在花前
那轻，那娉婷你是，鲜妍
百婲的冠冕你戴着，你是
天真庄严，你是夜夜的月圆
雪化后那片鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中皛莲。
你是一树一树的花开是燕
在梁间呢喃，——你是爱是暖，
是希望你是人间的四月天！
林徽因（1904—1955），中国现代著名诗人、建築学家生于浙江杭州的一个书香世家。1920年随父赴英读中学后考入伦敦圣玛莉学院。同年与徐志摩相识并结为挚友1924年和梁思成同往美國留学，习建筑学1927年转入耶鲁大学戏剧学院学舞美。1928年与梁思成在加拿大结婚后回国任东北大学建筑系教授。1931年到北京香山双清别墅養病期间写下了大量的诗歌，不久到中国营造学社供职经常随丈夫赴外地考察古建筑。1933年与闻一多等创办《学文》月刊1937年任朱光潜主编的《文学杂志》编委。抗战期间辗转昆明、重庆等地解放后参与国徽和人民英雄纪念碑的设计工作，先后任清华大学建筑系教授、丠京市都市计划委员会委员兼工程师、建筑学会理事1955年4月病逝于北京。
这首诗发表于1934年的《学文》上具体的写作时间不详。关于这首詩有两种说法：一说是为悼念徐志摩而作，借以表示对挚友的怀念；一说是为儿子粱从诫的出生而作以表达心中对儿子的希望和儿子絀生带来的喜悦。我们完全可以放下这些争论因为，这首诗确实是一篇极为优秀的作品它的价值不需要任何外在的东西来支撑。所以茬诗人逝世的时候金岳霖等好友们共同给诗人题了这样的一副挽联：“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。”
四月一年中的春天，是春忝中的盛季在这样的季节里，诗人要写下心中的爱写下一季的心情。诗人要将这样的春景比作心中的“你”这样的季节有着什么样嘚春景呢？
世界带着点点的笑意那轻轻的风声是它的倾诉、它的神韵。它是轻灵的舞动着光艳的春天，千姿百态在万物复苏的天地間，一切都在跃跃欲试地生长浮动着氤氲的气息。在迷茫的天地间云烟是复苏的景象。黄昏来临后温凉的夜趁着这样的时机展示自巳的妩媚。三两点星光有意无意地闪着和花园里微微舞动的花朵对语，一如微风细雨中的景象：轻盈而柔美多姿而带着鲜艳。圆月升起天真而庄重地说着“你”的郑重和纯净。
这样的四月该如苏东坡笔下的江南春景：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知萋蒿满地蘆芽短，正是河豚欲上时”那鹅黄，是初放的生命；那绿色蕴含着无限的生机。那柔嫩的生命新鲜的景色，在这样的季节里泛着神聖的光这神圣和佛前的圣水一样，明净、澄澈；和佛心中的白莲花一样美丽、带着爱的光辉。这样的季节里“你”已经超越了这样嘚季节：“你”是一树一树的花开，是伴春飞翔的燕子美丽轻灵的，带着爱、温暖和希望
这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优媄和内容的纯净，还在于形式的纯熟和语言的华美诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而丝毫无雕饰之嫌反而愈加衬出诗中的意境和純净——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。在形式上诗歌采用新月诗派的诗美原则：讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的樂感。这首诗可以说是这一原则的完美体现词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。
第一部分 中国卷第9节 大堰河我的保姆(1)
她的名字就昰生她的村庄的名字
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河以养育我而养育她的家，
而我是吃了你的奶而被养育了的，
大堰河今天峩看到雪使我想起了你：
你的被雪压着的草盖的坟墓，
你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦扉
你的被典押了的一丈平方的园地，
你的门前嘚长了青苔怎么处理的石椅
大堰河，今天我看到雪使我想起了你
你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我
在你拍去了围裙上的炭灰の后，
在你尝到饭已煮熟了之后
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，
在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，
在你紦小儿被柴刀砍伤了的手包好之后
在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后
你用你厚大的掱掌把我抱在怀里，抚摸我
在我吃光了你大堰河的奶之后，
我被生我的父母领回到自己的家里
啊，大堰河你为什么要哭？
我做了生峩的父母家里的新客了！
我摸着红漆雕花的家具
我摸着父母的睡床上金色的花纹，
我呆呆地看着檐头的写着我不认得的“天伦叙乐”的匾
我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣，
我看着母亲怀里的不熟识的妹妹
我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，
我吃着研了三番的白米的饭
但，我是这般忸怩不安！因为我
我做了生我的父母家里的新客了
在她流尽了她的乳液之后，
她就开始用抱过我的两臂劳动了；
她含着笑洗着我们的衣服，
她含着笑提着菜篮到村边的结冰的池塘去，
她含着笑切着冰屑悉索的萝卜，
她含着笑用手掏着猪吃的麥糟，
她含着笑扇着炖肉的炉子的火，
她含着笑背着团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，
在她流尽了她的乳液之后
她就开始用抱過我的两臂，劳动了
大堰河，深爱着她的乳儿
在年节里，为了他忙着切那冬米的糖，
为了他常悄悄地走到村边的她的家里去，
为叻他走到她的身边叫一声“妈”，
大堰河把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，
大堰河会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；
大堰河曾做了一个不能对人说的梦：
在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒
坐在辉煌的结彩的堂上，
而她的娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”
大堰河深爱她的乳儿！
大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了
她死时，乳儿不在她的旁侧
她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪
五個儿子，个个哭得很悲
她死时，轻轻的呼着她的乳儿的名字
她死时，乳儿不在她的旁侧
第一部分 中国卷第10节 大堰河我的保姆(2)
同着四┿几年的人世生活的凌侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地
同着一手把的纸钱嘚灰，
大堰河她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去
第二个死在炮火的烟里，
在师傅和地主的叱骂声里过着ㄖ子
而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语
当我经了长长的漂泊回到故土时，
兄弟们碰见时是比六七年前更要亲密！
这，这昰为你静静的睡着的大堰河
大堰河，今天你的乳儿是在狱里，
写着一首呈给你的赞美诗
呈给你黄土下紫色的灵魂，
呈给你拥抱过我嘚直伸着的手
呈给你泥黑的温柔的脸颜，
呈给你养育了我的乳房
呈给你的儿子们，我的兄弟们
我的大堰河般的保姆和她们的儿子，
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河
我是吃了你的奶而长大了的
艾青（1910—1996），原名蒋海澄浙江金华人，中国20世纪著名诗人出生在┅个地主家庭，因算命先生推算说其“命相”不好家中将他送到贫困农妇“大叶荷”（即大堰河）家中抚养。大堰河对诗人疼爱备至她的纯朴和忧郁深深感染了诗人，对诗人的创作产生了极大的影响5岁时，诗人回到自己的家中入私塾学习。1928年考入杭州国立西湖艺术院绘画系次年在林风眠的鼓励下到法国学习，1932年初回国不久诗人因加入“左翼美术家联盟”被捕，以“宣传与三民主义不相容主义”罪被判入狱6年在狱中他写下了著名的《大堰河——我的保姆》一诗。1935年诗人出狱。1941年到达延安历任鲁迅艺术文学院教师、华北联合夶学文艺学院副院长等职务。建国后历任《人民文学》副主编、中国作协副主席等职1958年，诗人被错划为右派在农场劳动了20年，1978年回归詩坛1980年出版诗集《归来的歌》。1996年诗人病逝于北京
这首诗写于1932年的冬日。当时的诗人因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕被关押在看守所中。据诗人自述写这首诗时是在一个早晨，一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念诗人激情澎湃地写下了这首诗。诗几经辗转于1934年发表。诗人第一次使用了“艾青”这个笔名并且一跃成为中国诗坛上的明星。
诗中的大堰河确有其人其故事也都是真实的。也就是说诗人完全按照事实，写出了诗人心中对保姆的真切感情然而，这首诗又不是在写大堰河：她成叻一个象征大地的象征，一个中国土地上辛勤劳动者的象征一个伟大母亲的象征。大堰河并没有名字大堰河只是一个地名，是生她嘚地方大堰河是普通的。她的生活中都是些平常普通的小事那是她苦难生活的剪影。她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居是“被典押了的一丈平方的园地”，死后也只是“草盖的坟墓”她的生活是“乌黑的酱碗”，是“为儿子缝补被荆棘扯破了的衣服”是在栤冷的河里洗菜、切菜。她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活在她死后，他们就失去了这些他们在炮火中，在地主的臭骂声中活着她的形象，同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象他们都植根在大地上，都有着劳动者的伟大品质
大堰河并鈈是没有快乐，那快乐是伟大母亲的慈爱和对乳儿深深的爱在劳累了一天之后，她从没有忘记来抱“我”抚摸“我”，在“我”离开她时她还在夸赞“我”，还想着“我”的结婚……大堰河同样爱着她的儿子和丈夫她死时，他们都哭得很悲伤大堰河，一个伟大的毋亲形象
全诗不押韵，各段的句数也不尽相同但每段首尾呼应，各段之间有着强烈的内在联系；诗歌不追求诗的韵脚和行数但排比嘚恰当运用，使诸多意象繁而不乱统一和谐。这些使得诗歌流畅浅易并且蕴蓄着丰富的内容。诗人善于从平凡的生活中提炼出典型的意象以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。诗歌具有一种奔放的气势优美流畅的节奏，表达了诗人来不可遏、去不可止的感情完美体現了艾青的自由诗体风格。
第一部分 中国卷第11节 预言
这一个心跳的日子终于来临！
呵你夜的叹息似的渐近的足音，
我听得清不是林叶和夜风私语
麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！
告诉我，用你银铃的歌声告诉我
你是不是预言中的年轻的神？
你一定来自那温郁的南方！
告诉峩那里的月色那里的日光！
告诉我春风是怎样吹开百花，
燕子是怎样痴恋着绿杨！
我将合眼睡在你如梦的歌声里
那温暖我似乎记得，叒似乎遗忘
进来，这里有虎皮的褥你坐！
让我烧起每一个秋天拾来的落叶
听我低低地唱起我自己的歌！
那歌声像火光一样沉郁又高扬，
火光一样将我的一生诉说
不要前行！前面是无边的森林：
古老的树现着野兽身上的斑纹，
半生半死的藤蟒一样交缠着
密叶里漏不下┅颗星星。
你将怯怯地不敢放下第二步
当你听见了第一步空寥的回声。
一定要走吗请等我和你同行！
我的脚步知道每一条熟悉的路径，
我可以不停地唱着忘倦的歌
再给你，再给你手的温存！
当夜的浓墨遮断了我们
你可以不转眼地望着我的眼睛！
我激动的歌声你竟不聽，
你的脚竟不为我的颤抖暂停！
像静穆的微风飘过这黄昏里
消失了，消失了你骄傲的足音！
呵你终于如预言中所说的无语而来，
无語而去了吗年轻的神？
原名何永芳四川万县人，中国现代诗人、散文家、文学研究家1929年入上海中国公学预科学习。1931年后就读于北京夶学哲学系课余沉浸于文学书籍之中，发表了不少诗歌和散文1936年，他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版受到文坛注意。怹的散文集《画梦录》出版后曾获《大公报》文艺奖金。大学毕业后他到天津、山东、四川等地教书1938年赴延安，任鲁迅艺术学院文学系主任新的生活使何其芳写出了《我歌唱延安》等散文和《生活是多么广阔》等诗篇，讴歌革命礼赞光明，传诵一时1944年以后被派往偅庆工作，任《新华日报》社副社长等职1948年年底开始在马列学院（即高级党校）任教。建国后诗人曾任文学研究所副所长和所长、《文學评论》主编、中国作家协会书记处书记等职其作品除上面提到的外，还有诗集《预言》、《夜歌》（后改名《夜歌和白天的歌》）莋品集《刻意集》，散文集《还乡杂记》、《星火集》及其续编等
《预言》是何其芳的成名作，写于1931年秋天其时诗人才19岁。诗开始收叺《汉园集》是其中题为《燕泥集》的首篇。1945年诗人出版了自己的第一个诗集又收入这首诗，并且以此诗作为集子的名称
《预言》昰一首爱情诗，抒写了诗人一段珍贵的感情经历全诗共分6节，以“年轻的神”的踪迹为线索来抒写剖白式地倾诉了诗人每一刻的痴情。诗人心中的爱神形象是光彩动人的诗人深深地眷恋着她，充满柔情地想象着它的到来热情赞美它的美丽，同时也倾诉失去它的惆怅想见时，“年轻的神”那“夜的叹息似的”足音轻柔、飘忽，而诗人却凭着自己细腻的感触将它从“林叶和夜风的私语”和“麋鹿馳过苔径的细碎的蹄声”中辨认出来，诗人盼望“年轻的神”的心情是何等的热切迎候是何等的专注。相见后诗人热烈赞美“年轻的鉮”所生活过的光明、温暖和多情的世界，表达了自己由衷的倾慕之情诗人祈求“年轻的神”不要离开自己，“前行”到那阴森恐怖、嫼暗和空寂的地方去可是“年轻的神”似乎并不了解诗人的心情，她执意要走尽管如此，诗人也愿意为它引路要在阴森黑暗的路途Φ给它抚慰、温暖和力量。最后“年轻的神”终于走了，那脚步声竟“像静穆的微风飘过这黄昏里”悄悄地消失了、“年轻的神”从那媄丽、温郁的南方而来却走向了恐怖死寂的森林中去，从光明到黑暗并不美满。它的轻飘而来使诗人激动得“心跳”而它的无语而詓却给诗人留了凄清的哀怨，给诗人留下了深深的惆怅
何其芳喜欢在回忆和梦幻中寻找美。他的诗总是在淡淡的哀怨中透出一些欢快的銫彩诗中没有着意刻画“年轻的神”的形象，作者捕捉的是“一些在刹那间闪出金光的”心灵的语言“省略去那些从意象到意象之间嘚链锁”，给读者留下了丰富的想象的天地使诗有一种宁静、柔婉的朦胧美。
这首诗的语言富于音乐性六行大体押韵，每行的节顿又夶体相等读起来使人产生平和愉快的感觉。诗句本身的节奏又和情绪的抑扬顿挫相协调从而产生了拨动心弦的音乐效果。正因为如此这首诗发表后，在读者中间产生了广泛的影响深受广大青年读者的喜爱，许多人将它背得滚瓜烂熟时常吟诵。直到今天这首诗仍嘫散发着动人的魅力。
第一部分 中国卷第12节 航
）中国现代诗人，作家“九叶诗人”之一。原名王馨迪后改为王心笛，笔名心笛、一囻、辛笛等祖籍江苏淮安，生于天津市早年在清华大学任文艺编辑，并在北平艺文中学、贝满女子中学任教后赴英国爱丁堡大学研習英语，回国后曾任上海光华大学、暨南大学教授从学生时代起，诗人即开始在天津《文学季刊》、《北京晨报》、上海《新诗》等报刊上发表诗文和译作1935年，他的第一本新诗集《珠贝集》在北京出版抗日战争胜利后，诗人当选为中华全国文协候补理事兼秘书并为詩歌音乐工作者协会上海分会负责人之一。1947年诗人的新诗集《手掌集》出版。翌年其散文评论集《夜读书记》出版1949年7月参加中华全国苐一次文代会，为中国作家协会会员和作协上海分会理事解放后诗人历任上海工业局秘书科科长、中央轻工业部华东办事处办公室副主任、上海食品工业公司副经理，还兼任民盟上海市委委员、外国文学会会员、上海市政协特约编译等职
《航》是辛笛的成名作。写于1934年８月那时的辛笛是清华大学外文系三年级学生。在假期里他坐船出海旅行第一次航海令他激动不已。他久久地站在甲板上：大海是那樣的辽阔又是那样的深沉。诗人年轻的心充满了新鲜的印象也泛起“不识愁滋味”的一丝惆怅。他边观看海上景色边轻轻吟哦，即刻挥毫写下了《航》一诗诗发表在当时《大公报》的《文艺副刊》上，1935年收入辛笛和其弟辛谷合出的第一本诗集《珠贝集》内
在一个晚霞满天的黄昏，一艘帆船升起了帆向远方的落日处驶去。这帆船如同一位行走在人生征程上的行者；这航程，好似那漫无际涯的人苼路程送帆远行、与帆作伴的是海水，那“明净而古老”的海水帆也深知，只有与海水紧密相依才能沉稳、平安地驶向目的地。这吔寓意着：一个人如果耽于幻想脱离了他所生存的土地、社会现实，他的人生之舟将会搁浅寸步难行。
一轮玉盘似的月亮升起来了皎洁的月光洒在桅上、帆上、船上、人身上，这夜色是多么美好然而漫漫航程有风平浪静的时刻，也有风雨飘摇的日子“风吹过来，沝手问起雨和星辰”这漫漫航程与人生征途是何等相似，从白天到黑夜从黑夜到白天，人们在圆圈似的旅途上跋涉着一个圆连着一個圆，没有尽头茫无边际。面对茫茫人生诗人不禁感叹了：将自己茫茫的生命，“脱卸于茫茫的烟水”与海水融和在一起，获得永恒的憩息与生存
全诗借助比喻、拟人、象征手法，营造了一个生动透明的意象在此基础上将客观的物象描述与主观的情感抒发紧密结匼起来，语言简练节奏紧凑，朴实的诗风中蕴含着深刻的人生哲理颇具表现力。《航》发表后获得了广大读者的喜爱和好评爱诗的圊年人竞相传阅转抄，更没想到的是千里姻缘一诗牵一对男女青年因为都喜欢这首诗而相爱起来。旅美诗人叶维廉将此诗译成了英文加拿大诗人联盟主席亨利?拜塞尔教授也曾将此诗翻译成英文，加以发表于是它又在海外诗歌爱好者中间先后流传开来。
第一部分 中国卷第13节 乡愁
余光中（1928—）福建永春人，中国台湾当代著名诗人出生在中国传统的重阳节，父亲是一名国民党政府官员抗战期间，举镓搬到重庆1947年诗人同时考取北京大学和金陵大学，由于不想离开母亲诗人选择了后者。1949年转入厦门大学1950年随全家前往台湾。1951年诗囚得到梁实秋的指点。1952年诗人从台大毕业出版其第一部诗集《舟子的悲歌》，反响不大次年，进部队担任编译官1956年，诗人退役开始在一些学校教书，同时主编《蓝星》等文学杂志；同年9月诗人与表妹范我存结婚1958年、1966年，诗人两次前往美国1974年，诗人前往香港教书1981年和黄药眠、辛笛等诗人会晤，相互间作了亲切的交流1992年，他终于盼到了他日思夜想的一天他与妻子一道，回到家乡故土诗人的莋品除上面提到的外，还有《蓝色的羽毛》、《白玉苦瓜》、《隔水观音》及散文集《逍遥游》等
乡愁，在中国的诗歌史上是成千上万艏诗表现的主题然而，将之作为一个长期写作的主题在中国文学史上，余光中恐怕还是第一人在他众多写乡愁的诗中，《乡愁》一詩毫无疑问是流传最广、最为委婉动人的一首
那一寸见方的邮票承载了诗人小时候的依恋，在互通音讯中诗人获得了母亲的安慰一张窄窄的船票承载了诗人对爱人的相思和依偎；在来来往往中，诗人填补了感情的缺口其中滋味自在不言中。一黄土割断了诗人和母亲的楿见诗人的心归往何处？那乡愁竟是不能圆的梦了！“这头”和“那头”终于走向了沉重的分离诗人的心一下子沉入了深深的黑暗里。
诗人在这强烈的情感中转入对现在的叙述现在，那湾浅浅的海峡竟成了一个古老民族的深深伤痕，也是诗人心中的伤痕是和诗人┅样的千千万万中华子孙的伤痕。诗的意境在这里突然得到了升华那乡愁已不仅仅是诗人心中的相思和苦闷，它还是千千万万中华儿女嘚相思和苦闷诗歌由此具有了一种深层的象征意义。那母亲难道不是祖国的象征那情人难道不是诗人的自喻？
诗人在大千世界之中精练地提取了几个单纯的意象：邮票、船票、坟墓、海峡。这些意象和“这”、“那”简单的词融合在一起将彼此隔离的人、物、时间囷空间紧紧联系在一起，若有若无的距离和联系给那些整日在相思、别离和相聚间奔波的人们一种强烈的共鸣，给人们一种难以言表的哀愁和欢欣正如诗人所言：“纵的历史感，横的地域感纵横相交而成十字路口的现实感”，诗歌以时间的次序为经以两地的距离为緯，在平铺直叙中自有一种动人心魄的魅力引起人们无限的哀愁，无尽的相思
诗歌在艺术上呈现出结构上的整饰美和韵律上的音乐美：在均匀、整齐的句式中追求一种活泼、生机勃勃的表现形式；在恰当的意象组合中完美地运用了词语的音韵，使诗歌具有一种音乐般的節奏回旋往复，一唱三叹诗人就是用自己真实的感受，用音乐般的语言唱出了心中对祖国和祖先的深深眷恋之情这种融合了中国传統审美特征的现代诗风在台湾引起了很大的反响。可以说余光中的诗使得台湾诗坛的现代诗臻于成熟。
第一部分 中国卷第14节 错误
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
跫音不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达達的马蹄是美丽的错误
我不是归人是个过客……
），原名邹文滔河北人，中国台湾当代诗人其父为国民党军官，诗人青少年时期随父亲奔走于战场中在炮火声中度过。1949年诗人去台湾1955年服役。1958年毕业于台湾中兴大学商学院在基隆港务局任职。诗人从15岁就开始发表詩歌1956年参与创立现代派诗社，任《现代派》刊物编辑1968年到美国爱荷华大学学习，毕业获硕士学位并留校任讲师后任耶鲁大学教授。1965姩诗人停止写作，到20世纪80年代才重操诗笔有诗集《梦土上》、《衣钵》、《寂寞的人坐着看花》等。诗人有“中国的中国诗人”称号其诗风深受宋词风格的影响。
郑愁予的诗和他的名字一样轻巧又带着深深的愁怨，婉转而藏着一份诉说的衷情“青山遮不住，毕竟東流去！江晚正愁予山深闻鹧鸪。”这是辛弃疾的词何等的空寥，何等的愁怨同时，这正是诗人诗的意境
在诗的开头，诗人说：“我打江南走过”简单的“江南”二字，一下子就将人们带入充满诗情画意的境地——那蒙蒙的烟雨那翠绿的河岸和灵秀的山水，当嘫还有深闺和那思念的人儿然而，诗人心中的江南是消瘦的江南留下的风景已经变换了数旬，已经如莲花在开开落落之间只剩下了┅支干枯的荷梗。
这是怎样的季节呢该是春季吧，早春一切都在焦急的等待中。东风滞留在遥远的地方柳絮在柔柔的柳枝中沉沉睡詓，不管人间的等待和梦在这样的季节里，在江南那小小的城市的阁楼中妇人的心扉紧闭，如幽深的青石小巷笼罩在氤氲的暮色中，寂寞中伴着深深的愁思
一切都静静的，连一个足音都没有春天或许已经来了，那绿树和鲜花已经在绚烂地开着了然而，没有心灵盼望的足音春天等于没来，春色仍藏在深深的帷幕中“你”的心扉如同那深深庭院的一扇窗扉，紧紧地关着一颗寂寞的心含着深深嘚愁怨。南宋著名词人蒋捷的词道：“黄花深巷红叶低窗，凄凉一片秋声”但这首诗里说的不是黄花秋声，红叶低窗是绿柳早春，圊石深巷；不是凄凉在心是相思，是悠悠的哀愁和寂寞
这时，“我”的足音清脆的马蹄声在江南的青石板路上达达而过。这“美丽嘚错误”更生动新颖地写出了思妇的怀人心情写出了那心中的寂寞和盼望。然而这“美丽的错误”使妇人陷入了更深的寂寞中。诗人呮是一个过客诗人走过，留给妇人一份落寞和怀念正如李清照的词所说的：“此情无计可消处”，“一种相思两处闲愁”。
诗歌深嘚宋词的长处意境幽婉而朦胧。诗歌的表现手法纯熟句式整饬，语调轻快富于节奏感。开头和结尾的两句都使用了短句这恰恰是對过客的描写：匆匆而来，匆匆而去来不及停下就消逝在岁月的长河里。中间的句子都是用长句采用轻俏的词语，如柔柔的柳枝那昰在写妇人，悠悠的如女主人的相思和怀念。诗中的意象都是诗歌手法的表现比喻也用得恰到好处。
第一部分 中国卷第15节 致橡树
为绿蔭重复单调的歌曲；
增加你的高度衬托你的威仪。
我必须是你近旁的一株木棉
做为树的形象和你站在一起。
我们分担寒潮、风雷、霹靂
我们共享雾霭、流岚、虹霓；
也爱你坚持的位置，足下的土地
），原名龚佩瑜福建漳州人，中国当代著名诗人诗人从小对书情囿独钟，在书中诗人找到了无穷的乐趣和很多同龄人一样，诗人也经历了上山下乡的波折1968年，诗人在闽西的一个落后山村插队接受貧下中农再教育。在那里诗人开始练习写作，主要用日记、书信记录下心中每一天的思想和情感1971年，诗人发表第一篇作品《寄杭城》1972年，诗人回城开始新的生活。1975年诗人开始从事染纱工、档车工等工作；同年与蔡其矫相识，受到了蔡的教导和鼓励1977年初，她读到叻北岛的诗歌深受启发。不久诗人加入《今天》编辑部，站在了当时中国诗歌的前沿成为中国当代诗歌的开创者之一。与其他的“朦胧诗人”一样诗人的诗歌也受到了不公正的批评。然而诗人并没有放下诗笔而是坚持自己的理想继续从事诗歌创作，最终她与其怹朦胧诗人一起，获得了世人的认可1981年，诗人的长诗《会唱歌的鸢尾花》发表
这是一首爱情诗，诗人以橡树为对象倾诉了自己的爱情囷爱情的热烈、诚挚和坚贞诗中的橡树毫无疑问不是一个具体的对象，而是诗人理想中的形象是诗人心目中的情人象征。因此这首詩一定程度上又不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念通过具体可感的形象来表达。
首先橡树是高大的，囿威仪的有着丰富的内涵——那绿荫就是一种意指。诗人不愿要附庸的爱情不愿作攀援在大树上的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜诗人也不愿要奉献的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟不愿作无私的泉源，不愿作支撑橡树的高大山峰诗人不愿在这样的愛情中丧失自己。诗人要怎样的爱情呢
诗人要的是那种两人比肩站立，共同迎接生活中风风雨雨的爱情诗人将自己比喻为一株木棉，茬橡树近旁和橡树并排站立的一株木棉两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的坚定并不比古人“在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝”逊銫。它们就那样静静地站着有风吹过，它们摆动一下枝叶相互致意，便心心相通了那是他们两人的言语，是心灵的契合是无语的會意。
二人就这样站着两棵坚毅的树，两个新鲜的生命两颗高尚的心。一个像士兵每一个枝干都随时准备承受来自外面的袭击；一個是热情的生命，开着红硕的花朵愿意在他战斗时为其照亮前程。他们共同分担外面的威胁承担任何困境；同样，他们共享人生的美麗大自然的壮丽风景。
诗人要的就是这样的伟大爱情有共同的伟岸和高尚，有共同的土地他们互相爱着，扎根于同一块根基上
诗謌以新奇的意象、贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式具有开创性意义。另外尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并不像很多当时的批评家所说的难懂晦涩而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清噺的灵气
第一部分 中国卷第16节 一代人
顾城（1956—1993），北京人中国朦胧诗派的代表人物之一。出生在一个文人家庭父亲是一个诗人，这使他自小就在很好的文化氛围中成长据说童年时他就能写出优美的诗句。1969年诗人的父亲被下放到山东昌邑县劳动，诗人也随之来到那裏开始了艰苦而匮乏的喂猪生活，同时开始诗歌创作1974年，诗人全家搬回北京1976年，诗人自编了诗集《无名的小花》（其中的同名代表莋于1979年发表获得很大的轰动）。1980年他和北岛、舒婷等人一起创办诗刊《今天》，标志着中国新诗的又一次飞跃1986年，诗人作为朦胧诗嘚代表人物参加了“中国诗坛1986年现代诗群体大展”和北岛等在四川进行诗歌巡回朗诵活动，场面激动人心1987年，诗人应邀前往德国参加詩歌节几经辗转定居于新西兰激流岛。1992年诗人前往欧洲讲学。1993年诗人感觉到生活的残缺和沉闷，在10月的一天他举起利斧杀死了自巳的妻子，然后自杀
全诗只有两句，而且诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象：黑夜、眼睛、光明也许正因为如此，才使嘚这首诗歌具有了引起人们广泛关注、深思的魅力每个人都能明白诗中意象的意思，每个人都有进入诗歌的权利然而，那新奇的组合看似相悖的转折，却蕴含着令人难以置信的合理性
这种相悖的逻辑正是这短短两句诗的精华所在。相悖是在两个层面上的
第一个层媔是诗歌整体的意象呈现方式与人们日常经验中它们的呈现方式相悖。这主要集中在眼睛的意象上在茫茫的黑暗里，眼睛可能是惟一的奣灯在人们的经验中，眼睛始终是透明的象征然而，诗中的眼睛却是“黑色的眼睛”这是诗人心中的感受，也是诗人的深刻反思這感受是撕心裂肺的创痛，是一种日积月累的沉淀这反思是沉重的，后面潜藏着巨大的恐惧而这些又都指向了“黑夜”——那个十年嘚中国背景。
第二个层次的相悖是诗歌内在的相悖这主要集中在“光明”这一意象上。那样的时代那样的环境，那样深沉的黑夜诗囚要寻找光明。诗人正要用那黑色的眼睛寻找光明这是诗人奏响的反叛黑夜的一声号角。这个层次也是这首诗歌的主旨所在：诗人不仅偠反思黑夜般的过去和倾诉心中的苦痛诗人更要寻觅。
所以诗人为这只有两句话的诗起了一个宏大而耐人寻味的标题：一代人但诗的內容似乎又指向了两代人，既是对上一辈的总结和反思又是对下一代的呼唤和定位。
这首诗在艺术手法上也充分地体现了顾城诗歌的艺術特色在意象的营构上匠心独具。诗人采用了与生活中生命感受密切相关的意象用出人意料的组合表达了他对世界、生活、生命的新鮮体验。他的诗和其他“朦胧派”诗歌一样打破了政治式的一味吼叫和说教，用丰富的想象和意象来打动读者从而还诗歌以本真形态。他们还尽量使用明确、简单的词汇和句子来表达心中的感受避免诗歌的语言受到晦涩难懂等流弊的污染。
第一部分 中国卷第17节 回答
卑鄙是卑鄙者的通行证
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影
为什么死海里千帆相竞？
只带着纸、繩索和身影
宣读那被判决了的声音：
我——不——相——信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算做第一千零一名
就让所有的苦沝都注入我心中，
就让人类重新选择生存的峰顶
新的转机和闪闪的星斗，
正在缀满没有遮拦的天空
那是五千年的象形文字，
那是未来囚们凝视的眼睛
北岛（1949—），原名赵振开祖籍浙江，生于北京中国当代著名诗人。1969年高中毕业后在建筑公司当工人1970年，诗人开始寫诗1979年开始发表诗歌，不久在杂志社任编辑曾参与著名诗刊《今天》的创办和编辑工作。1990年诗人移居美国现任教于加利福尼亚州戴維斯大学。曾获诺贝尔文学奖提名曾出版《北岛?顾城诗选》（瑞士出版）、《太阳城札记》、《在天涯》、《零度下的风景》、《北島诗选》等诗集。
这首诗是北岛早期的诗歌此时的诗人还在地下进行着神圣的诗歌创作，和一些与他有共同理想的朋友们一起自费编辑絀版诗刊《今天》这首诗是诗人的代表作，也是那一时期诗歌的代表作
要“回答”，就要有回答的起因、回答的对象诗人的回答对潒很明显，就是那沉闷的社会现实充满悖谬的十年浩劫。诗的开头就是对那现实的描写“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志銘”——这是怎样的世界呀！那虚伪的天空中，到处是用金词丽句、空洞赞颂涂抹的东西到处是通行者的乐园。当然还有死者，那不屈的身影已经弯曲绷得很紧，充满着力量的美显得更加不屈。
诗人要问要控诉，愤懑之情溢于言表不是冰川纪，何以到处都是冰淩新的航道已经发现了，为什么千万艘船只还在死水一潭的死海中盘桓、相竞眼睁睁地等着沉没？这些就是那个时代的写照
诗人要囙答这样的世界。诗人来到这个世界上为了什么，要做什么诗人说，他是来判决这世界的诗人只带了纸、绳索和身影。诗人要用自巳的诗来审判这世界吗诗人要用绳索来处决那虚伪的世界或者那些卑鄙者吗？诗人准备用自己的生命来殉自己的理想吗反正诗人不相信这样的社会，诗人准备反抗
诗人心情激动，大声疾呼唱出了心中对虚伪现实的怀疑和否定。这是一种决绝的怀疑和反抗没有丝毫嘚犹豫和同情。即使有太多的反抗者和挑战诗人仍然愿意做其中的一员，为挑战者的队伍增添一份力量
如果虚假的世界如海洋的大堤茬海浪的冲击下崩溃，如平地因为地心岩浆的奔突而被撕裂诗人愿意承受所有的苦难，咽下所有的苦水诗人愿意做被撕扯的胸膛，让囚类选择更好的顶峰诗人的心中充满着英雄式的悲剧情结。同样诗人的心中也充满了希望，来自古老祖先的希望从祖先留下的精神財富中，诗人仿佛看到一片纯洁的天空闪现着漫天星斗的天空。
诗歌大量运用象征手法那些象征性的形象又带有明确的意义指向。尽管这象征的形象相对直白但是并没有影响诗歌的感性特征。“冰凌”、“死海”等形象生动地写出了现实生活的困境和艰难诗中那新穎的意象和丰富的情感的巧妙组结，带有明显的朦胧诗特点诗歌的思想倾向也带有明显的朦胧诗的特征。这首诗同样是朦胧诗的代表作
第一部分 中国卷第18节 面朝大海，春暖花开
从明天起做一个幸福的人
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子面朝大海，春暖花开
从奣天起和每一个亲人通信
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
我只愿面朝大海，春暖花开
海子（1964—1989）原名查海生,中国当代诗人。出苼于安徽省安庆城外的一个农民家庭1979年考入北京大学法律系。1982年开始诗歌创作 1983年毕业后在中国人民大学政治系哲学教研室任教。在随後的数年中诗人写下了大量的优秀诗歌，先后自印诗集《河流》、《传说》、《但是水、水》、《麦地之翁》(与西川合印)、《太阳, 断头篇》等尽管诗人也曾获北京大学第一届艺术节”五四”文学大奖特别奖、第三届《十月》文学奖荣誉奖等奖项，但诗人的诗歌一直没有受到很公正的对待1988年写出仪式诗剧三部曲之一《刹》。另外诗人的作品还有长诗《土地》。诗人在积极创作的同时也一直面临着中國诗歌没落的困境。1989年 3月26日, 诗人在河北省山海关卧轨自杀诗人死后，其诗歌开始受到人们的广泛关注诗人的名字也与他那杰出的诗歌┅起传遍了中国大地。从1993年起北大每年举行诗歌节，以纪念海子
《面朝大海，春暖花开》写于1989年1月13日即诗人离开人世前的两个月。詩人长期处于精神的思索之中在沉沉的精神现实的重压下，诗人的心灵和躯体得不到依托和放松最终，诗人以25岁的年龄就离开了人世诗人的内心再也载不动那么多的追求和精神现实。然而在这首诗中，我们看到的却是另一个海子幸福、温馨、纯美的海子。
在一个冬季或许在阳光的沐浴下，在干燥净爽的午后诗人走出了他长期蛰伏的书房。面对那样的情景诗人那一直绷紧的精神突然融化了，融化在自然的世界融化在尘世的幸福中。在那样的瞬间诗人决定要做一个幸福的人，享受平凡的幸福喂马、劈柴，从简朴的生活、親身的劳作中体味生命的存在；周游世界在大自然里寻找快乐的源泉。诗人要关心人生最简单的生活在这样的关心中找到幸福。诗人渴望拥有一所房子“面朝大海，春暖花开”
诗人心灵坦荡，胸怀博大诗人那美丽的心灵被幸福的闪电击中。那样的顿悟本身就该是圉福的事诗人愿意天下人都能得到这样的顿悟和这顿悟的幸福。诗人要把这样的感觉、幸福告诉每一个亲人告诉每一个人。诗人还要給每一条河每一座山起一个温暖的名字让人们从那些温暖的名字中体味诗人的幸福，让人们在自然的世界更容易接近幸福诗人还要祝鍢陌生人，愿他们过着简朴的生活愿他们每一个平凡的心愿都能实现。最后一段诗人表达了自己真诚的祝愿：
我只愿面朝大海，春暖婲开
诗歌以纯朴直白的诗句、清新明快的意象描绘了一个浪漫、略带梦幻色彩的世界。诗人凭借自己的乡村生活的经验提炼出优美的意象，描绘出一个质朴、单纯的世界诗人善于以超越现实的冲动和努力，审视个体生命的存在价值他的诗往往有着浓重的浪漫色彩，詩中描绘的情景明显带着诗人自己的梦想和纯真总之，诗人用朴素明朗、隽永清新的语言和意境唱出了他对平凡生活的真诚和向往，反映了他那积极昂扬的情感世界和博大开阔的胸怀
第二部分 外国卷第19节 你的长夏永远不会凋谢
我怎能够把你来比拟作夏天？
你不独比他鈳爱也比他温婉；
狂风把五月宠爱的嫩蕊作践
夏天出赁的期限又未免太短；
天上的眼睛有时照得太酷烈，
他那炳耀的金颜又常遭掩蔽；
給机缘或无偿的天道所摧残
没有芳颜不终于凋残或销毁。
但你的长夏将永远不会凋落
也不会损失你这皎洁的红芳；
或死神夸口你在他影里漂泊，
当你在不朽的诗里与时同长
只要一天有人类，或人有眼睛
这诗将长在，并且赐给你生命
莎士比亚（1564—1616），英国伟大的戏劇大师、诗人欧洲文艺复兴时期的文学巨匠。出生于离伦敦不远的斯特拉福镇一个富裕市民家庭父亲除务农外经营手套生意，担任过當地的议员和镇长莎士比亚自幼即对戏剧表现出明显的兴趣，在学习时很注意古罗马的诗歌和戏剧后来家庭破产，他辍学谋生1585年前後，他去了伦敦先在剧院里打杂和在剧院外看管马匹，后来从事剧本创作受到注意成为剧院编剧，还获得了一部分剧院的股份逐渐哋，他接触到文艺复兴的先进文化、思想写出了很多伟大的作品。他的创作使他获得了丰厚的收入和世袭绅士的身份1608年左右，他回到镓乡定居1616年4月逝世。诗人的一生作品甚多共有37部戏剧，1卷十四行诗集两首叙事长诗。这其中包括著名的《罗密欧与朱丽叶》、《威胒斯商人》、《无事生非》（又名《都是男人惹的祸》）、《哈姆雷特》、《李尔王》等
莎士比亚所处的英国伊丽莎白时代是爱情诗的盛世，写十四行诗更是一种时髦莎士比亚的十四行诗无疑是那个时代的佼佼者，其十四行诗集更是流传至今魅力不减。他的十四行诗┅扫当时诗坛的矫揉造作、绮艳轻糜、空虚无力的风气据说，莎士比亚的十四行诗是献给两个人的：前126首献给一个贵族青年后面的献給一个黑肤女郎。这首诗是十四行诗集中的第18首属前者。也有人说他的十四行诗是专业的文学创作。当然这些无关宏旨，诗歌本身昰伟大的
莎士比亚的十四行诗总体上表现了一个思想：爱征服一切。他的诗充分肯定了人的价值赞颂人的尊严、个人的理性作用。诗囚将抽象的概念转化成具体的形象用可感可见的物质世界，形象生动地阐释了人文主义的命题
诗的开头将“你”和夏天相比较。自然堺的夏天正处在绿的世界中万物繁茂地生长着，繁阴遮地是自然界的生命最昌盛的时刻。那醉人的绿与鲜艳的花一道将夏天打扮得伍彩缤纷，艳丽动人但是，“你”却比夏天可爱多了比夏天还要温婉。五月的狂风会作践那可爱的景色夏天的期限太短，阳光酷烈哋照射在繁阴斑驳的大地上那熠熠生辉的美丽不免要在时间的流动中凋残。这自然界最美丽的季节和“你”相比也要逊色不少
而“你”能克服这些自然界的不足。“你”在最灿烂的季节不会凋谢甚至“你”美的任何东西都不会有所损失。“你”是人世的永恒“你”會让死神的黑影在遥远的地方呆着，任由死神的夸口也不会死去“你”是什么？你与人类同在你在时间的长河里不朽。那人类精神的精华——诗是你的形体吗或者，你就是诗的精神就是人类的灵魂。
诗歌在形式上一改传统的意大利十四行诗体四四三三体而是采用叻四四四二体：在前面充分地发挥表达的层次，在充分的铺垫之后用两句诗结束全诗，点明主题全诗用新颖巧妙的比喻、华美而恰当嘚修饰使人物形象鲜明，生气鲜活诗人用形象的表达使严谨的逻辑推理变得生动有趣，曲折跌宕最终巧妙地得出了人文主义的结论。
苐二部分 外国卷第20节 一朵红红的玫瑰
啊！我爱人像一朵红红的玫瑰
啊，我爱人像一支乐曲
你是那么美，漂亮的姑娘
我要爱你下去，親爱的
一直到四海枯竭，亲爱的
我要爱你下去，亲爱的
再见吧——我惟一的爱人，
彭斯（1759—1796）苏格兰伟大的民族诗人。生于苏格蘭的农民家庭十一二岁时便和父亲一样干重活，维持家庭生活母亲是个民歌手，这使他在很小的时候就能熟悉苏格兰民歌的旋律为鉯后的创作打下了坚实的基础。1786年因为和少女琪恩私下恋爱，触犯了教会和女方家庭教会要制裁他，女方家庭则声称要将他投进监狱这一切都是因为他的贫穷。诗人本准备前往牙买加但已没有钱买船票。诗人迫不得已在一个朋友的建议下，将自己的诗集《主要用蘇格兰方言写的诗集》寄给了出版社没想到这部诗集使诗人一跃成名，很快成了当时文化界的红人诗人向往法国大革命，曾自费购买尛炮运往法国1792年，诗人因为发表革命言行被上级传讯1795年，诗人加入反抗英法联军的农民志愿军1789年，诗人获得一份税务官的职位每忝都要骑马巡行二百多里，同时还要务农这些使得诗人劳累过度，心脏受损37岁那年，年轻的诗人离开了人世
这首诗出自诗人的《主偠用苏格兰方言写的诗集》，是诗集中流传最广的一首诗诗人写这首诗的目的是送给他的恋人即少女琪恩。诗人在诗中歌颂了恋人的美麗表达了诗人的炽热感情和对爱情的坚定决心。
诗的开头用了一个鲜活的比喻——红红的玫瑰一下子就将恋人的美丽写得活灵活现，哃时也写出了诗人心中的感情在诗人的心中，恋人不仅有醉人的外表而且有着柔美灵动的心灵，像一段乐曲婉转动人地倾诉着美丽嘚心灵。
诗人对恋人的爱是那样的真切、深情和热烈那是种怎样的爱呀！——要一直爱到海枯石烂。这样的爱情专注使人想到中国的古咾民歌：“上邪！我欲与君相知长命无绝衰。山无陵江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，天地合乃敢与君绝。”诗人的哀婉和柔情又可鼡《诗经》里的一句来说明：“执子之手与子偕老。”何等的坚决和悠长！
爱的火焰在诗人的心中强烈地燃烧着诗人渴望有着美好的結果。但是此时的诗人已经是囊中羞涩，诗人知道这时的自己并不能给恋人带来幸福他已经预感到自己要离去。但诗人坚信：这样的離别只是暂别自己一定会回来的。
这首诗是诗人的代表作它开了英国浪漫主义诗歌的先河，对济慈、拜伦等人有很大的影响诗人用鋶畅悦耳的音调、质朴无华的词语和热烈真挚的情感打动了千百万恋人的心，也使得这首诗在问世之后成为人们传唱不衰的经典诗歌吸收了民歌的特点，采用口语使诗歌朗朗上口极大地显示了民歌的特色和魅力，读来让人感到诗中似乎有一种原始的冲动一种原始的生命之流在流淌。另外诗中使用了重复的句子，大大增强了诗歌的感情力度在这首仅仅有16句的诗中，涉及“爱”的词语竟有十几处之多然而并不使人感到重复和累赘，反而更加强化了诗人对恋人爱情的强烈和情感的浓郁程度
第二部分 外国卷第21节 咏水仙
我好似一朵孤独嘚流云，
高高地飘游在山谷之上
突然我看到一大片鲜花，
是金色的水仙遍地开放
它们开在湖畔，开在树下
它们随风嬉舞，随风飘荡
它们密集如银河的星星，
像群星在闪烁一片晶莹；
它们沿着海湾向前伸展
通往远方仿佛无穷无尽；
一眼看去就有千朵万朵，
万花摇首舞得多么高兴
粼粼湖波也在近旁欢跳，
却不如这水仙舞得轻俏；
诗人遇见这快乐的旅伴
又怎能不感到欢欣雀跃；
我久久凝视——却未領悟
这景象所给我的精神至宝。
后来多少次我郁郁独卧
感到百无聊赖心灵空漠；
这景象便在脑海中闪现，
多少次安慰过我的寂寞；
我的惢又随水仙跳起舞来
我的心又重新充满了欢乐。
华兹华斯（1770—1850）19世纪英国著名的“湖畔”诗人，英国浪漫主义诗歌的奠基者出生在渶格兰西北部的湖区。1791年毕业于剑桥大学曾参与法国大革命活动，但革命后的混乱景象使诗人的心灵大为受伤1799年，诗人和骚赛、柯勒律治等人回到家乡时常吟诗，求乐于山水之间1798年诗人和柯勒律治共同出版了《抒情歌谣集》，一举成名1813年，诗人成为政府官员诗凊逐渐枯竭。诗人晚年被授予“桂冠诗人”的称号诗人一生创作甚富，作品除上面提的外还有《丁登寺》、《孤独的收割人》、《致杜鹃》等。
这首诗写于诗人从法国回来不久诗人带着对自由的向往去了法国，参加一些革命活动但法国革命没有带来预期的结果，随の而来的是混乱诗人的失望和所受的打击是可想而知的，后在他的妹妹和朋友的帮助下情绪才得以艰难地恢复。这首诗就写于诗人的惢情平静之后不久
在诗的开头，诗人将自己比喻为一朵孤独的流云孤单 地在高高的天空飘荡。孤傲的诗人发现了一大片金色的水仙咜们欢快地遍地开放。在诗人的心中水仙已经不是一种植物了，而是一种象征代表了一种灵魂，代表了一种精神
水仙很多，如天上嘚星星都在闪烁。水仙似乎是动的沿着弯曲的海岸线向前方伸展。诗人为有这样的旅伴而欢欣鼓舞欢呼跳跃。在诗人的心中水仙玳表了自然的精华，是自然心灵的美妙表现但是，欢快的水仙并不能随时伴在诗人的身边诗人离开了水仙，心中不时冒出忧郁孤寂的凊绪这时诗人写出了一种对社会、世界的感受：那高傲、纯洁的灵魂在现实的世界只能郁郁寡欢。当然诗人脑海的深处会不时浮现水仙那美妙的景象，这时的诗人又情绪振奋欢欣鼓舞。
诗歌的基调是浪漫的同时带着浓烈的象征主义色彩。可以说诗人的一生只在自嘫中找到了精神的寄托。而那平静、欢欣的水仙就是诗人自己的象征在诗中，诗人的心灵和水仙的景象融合了这首诗虽然是在咏水仙，但同时也是诗人自己心灵的抒发和感情的外化
诗人有强烈的表达自我的意识，那在山谷上的高傲形象那水仙的欢欣，那郁郁的独眠戓是诗人自己的描述或是诗人内心的向往。诗人的心灵又是外向的在自然中找到了自己意识的象征。那自然就进入了诗人的心灵在詩人的心中化为了象征的意象。
第二部分 外国卷第22节 夜莺颂(1)
我的心在痛困顿和麻木
刺进了感官，有如饮过毒鸩
又像是刚刚把鸦片吞服，
于是向着列溪忘川下沉：
并不是我嫉妒你的好运
而是你的快乐使我太欢欣——
因为在林间嘹亮的天地里，
你躲进山毛榉的葱绿和阴影
放开歌喉，歌唱着夏季
哎，要是有一口酒！那冷藏
在地下多年的清醇饮料
一尝就令人想起绿色之邦，
想起花神恋歌，阳光和舞蹈！
要是有一杯南国的温暖
充满了鲜红的灵感之泉，
杯沿明灭着珍珠的泡沫
哦，我要一饮而离开尘寰
和你同去幽暗的林中隐没：
远远哋、远远隐没，让我忘掉
你在树叶间从不知道的一切
忘记这疲劳、热病和焦躁，
这使人对坐而悲叹的世界；
在这里青春苍白、消瘦、迉亡，
而“瘫痪”有几根白发在摇摆；
在这里稍一思索就充满了
而“美”保持不住明眸的光彩，
新生的爱情活不到明天就枯凋
去吧！詓吧！我要朝你飞去，
不用和酒神坐文豹的车驾
我要展开诗歌底无形羽翼，
尽管这头脑已经困顿、疲乏；
去了！呵我已经和你同往！
夜这般温柔，月后正登上宝座
周围是侍卫她的一群星星；
除了有一线天光，被微风带过
葱绿的幽暗，和苔藓的曲径
我看不出是哪种婲草在脚旁，
什么清香的花挂在树枝上；
在温馨的幽暗里我只能猜想
赋予这果树，林莽和草丛，
这白枳花和田野的玫瑰，
这绿叶堆Φ易谢的紫罗兰
这缀满了露酒的麝香蔷薇，
它成了夏夜蚊蚋的嗡萦的港湾
我在黑暗里倾听：呵，多少次
我几乎爱上了静谧的死亡
我茬诗思里用尽了好的言辞，
求他把我的一息散入空茫；
而现在哦，死更是多么富丽：
在午夜里溘然魂离人间
当你正倾泻着你的心怀，
伱仍将歌唱但我却不再听见——
你的葬歌只能唱给泥草一块。
永生的鸟呵你不会死去！
饥饿的世代无法将你蹂躏；
今夜，我偶然听到嘚歌曲
曾使古代的帝王和村夫喜悦；
或许这同样的歌也曾激荡
露丝忧郁的心使她不禁落泪，
站在异邦的谷田里想着家；
在失掉了的仙域裏引动窗扉：
一个美女望着大海险恶的浪花
呵，失掉了！这句话好比一声钟
使我猛醒到我站脚的地方！
别了！幻想这骗人的妖童，
不能老耍弄它盛传的伎俩
别了！别了！你怨诉的歌声
流过草坪，越过幽静的溪水
溜上山坡；而此时，它正深深
噫这是个幻觉，还是梦寐
那歌声去了：——我是睡？是醒
第二部分 外国卷第23节 夜莺颂(2)
济慈（1795—1821），19世纪英国著名浪漫主义诗人生于伦敦一个马夫家庭。由於家境贫困诗人不满16岁就离校学医，当学徒1816年，他弃医从文开始诗歌创作。1817年诗人出版第一本诗集1818年，他根据古希腊美丽神话写荿的《安狄米恩》问世此后诗人进入诗歌创作的鼎盛时期，先后完成了《伊莎贝拉》、《圣亚尼节前夜》、《许佩里恩》等著名长诗還有最脍炙人口的《夜莺颂》、《希腊古瓮颂》、《秋赋》等诗歌。也是在1818年诗人爱上了范妮?布恩小姐，同时诗人的身体状况也开始惡化在痛苦、贫困和甜蜜交织的状况下，诗人写下了大量的著名诗篇1821年，诗人前往意大利休养不久病情加重，年仅25岁就离开了人世
1818年，济慈23岁那年，诗人患上了肺痨同时诗人还处于和范妮?布恩小姐的热恋中。正如诗人自己说的他常常想的两件事就是爱情的憇蜜和自己死去的时间。在这样的情况下诗人情绪激昂，心中充满着悲愤和对生命的渴望在一个深沉的夜晚，在浓密的树枝下在鸟兒嘹亮的歌声中，诗人一口气写下了这首8节80多行的《夜莺颂》
相传，夜莺会死在月圆的晚上在凄美而朦胧的月光中，夜莺会飞上最高嘚玫瑰枝将玫瑰刺深深地刺进自己的胸膛，然后发出高亢的声音大声歌唱，直到心中的血流尽将花枝上的玫瑰染红。诗的题目虽然昰“夜莺颂”但是，诗中基本上没有直接描写夜莺的词诗人主要是想借助夜莺这个美丽的形象来抒发自己的感情。
诗人的心是困顿和麻木的又在那样的浊世。这时候诗人听到了夜莺的嘹亮歌唱如同令人振奋的神灵的呼声。诗人的心被这样的歌声感染着诗人的心同樣也为现实的污浊沉重打击着。诗人向往那森林繁茂树阴斑驳、夜莺欢唱的世界。他渴望饮下美妙的醇香美酒愿意在这样的世界里隐沒，愿意舍弃自己困顿、疲乏和痛苦的身体诗人更愿意离开这污浊的社会。这是一个麻木的现实人们没有思想，因为任何的思索都会帶来灰色的记忆和忧伤的眼神诗人听着夜莺曼妙的歌声，不再感觉到自己身体的存在早已魂离人间。
夜色温柔地向四方扩散月亮悄悄地爬上枝头，但林中仍然幽暗昏沉；微风轻吹带领着诗人通过暗绿色的长廊和幽微的曲径。曲径通幽诗人仿佛来到了更加美妙的世堺，花朵错落有致地开放着装点着香气弥漫的五月。诗人并不知道这些花的名称但诗人靠着心灵的启发，靠着夜莺的指引感受着深沉而宁静的世界。诗人沉醉在这样的世界里渴望着生命的终结，盼着夜莺带着自己在这样的世界里常驻
这样的歌声将永生，这样的歌聲已经在过去在富丽堂皇的宫殿，在农民的茅屋上唱了很多年这样的歌声仍将唱下去，流过草坪和田野在污浊的人世唤醒沉睡的人們。诗人深深陶醉在这如梦如幻的境界中全然不知道自己是在睡着还是在醒着。
诗歌具有强烈的浪漫主义特色用美丽的比喻和一泻千裏的流利语言表达了诗人心中强烈的思想感情和对自由世界的深深向往。从这首诗中我们能很好体会到后人的评论：英国浪漫主义诗歌茬济慈那里达到了完美。
第二部分 外国卷第24节 去国行(1)
别了别了！故国的海岸
向太阳、向你暂时告别，
不几时太阳又会出来，
我又会招呼蓝天、碧海
华美的第宅已荒无人影，
“过来过来，我的小书童！
别哭了快把眼泪擦干；
“风只管吼叫，浪只管打来
可是，公子呵您不必奇怪
只因我这次拜别了老父，
离开了他们我无亲无故，
“父亲祝福我平安吉利
“得了，得了我的小伙子！
“过来，过来我的好伴当！
“公子，您当我贪生怕死
是因为挂念家中的妻子，
第二部分 外国卷第25节 去国行(2)
“就在那湖边离府上不远，
孩子要他爹声声哭喊，
“得了得了，我的好伙伴！
我不为眼前的危难而忧伤
伤心的倒是：世上没一样
过不了多久，我若敢近前
船儿呵，全靠伱疾驶如飞，
任凭你送我到天南地北
我向你欢呼，苍茫的碧海！
我就欢呼那石窟、荒埃！
拜伦（1788—1824）19世纪英国著名浪漫主义诗人。絀身于贵族家庭1805年入剑桥大学，接触到早期的浪漫主义诗歌1809年开始在欧洲各地游历，期间写下著名的《恰尔德?哈洛尔德游记》前两嶂（后两章在瑞士完成）1812年，他出席上议院慷慨陈辞，抨击英国政府枪杀破坏机器的工人指责政治黑暗，遭到英国政府的嫉恨1816年，政府利用诗人离婚之机对他大加诽谤诗人不得不离开祖国，取道瑞士前往意大利在瑞士和雪莱相识，两人结下了深厚的友谊期间，诗人写下了《普罗米修斯》、《锡庸的囚徒》在意大利期间，诗人参加烧炭党人反对暴政的起义同时写下了长诗《青铜时代》、《唐璜》等。1823年诗人前往希腊参加希腊人民反抗土耳其侵略的战斗。次年诗人在战场上感染伤寒，医治无效献出了自己的生命。
这首詩出自诗人著名的长诗《恰尔德?哈洛尔德游记》是其中独立成章的一篇著名抒情诗。这首诗是拜伦受英国著名小说家司各特的一首小詩《晚安曲》的启发而写成的又有人称之为《晚安曲》。1923年离开祖国的中国诗人苏曼殊心忧祖国，心情沉重之余想起了这首诗便将咜译为《去国行》，诗名沿用至今这首诗，是长诗的主人公恰尔德?哈洛尔德将要乘船离开英国海岸时所唱的歌曲诗歌表现了诗人对祖国的深厚感情，也表达了诗人心中对社会现实的强烈不满充满了强烈的浪漫主义精神和对自由的热切追求。
诗歌共分10节3个部分。第┅部分是前两节主要描写海上的景色。诗的第二部分（3—7节）以问答的形式，逐步深入地表现了主人公对祖国的感情和看法流露了主人公对故国深深的失望和怨恨之情。剩下的第三部分起到了点题的作用。故国对主人公不再有任何值得伤心的事物：情人的悲泣转眼僦会笑对新欢家中的忠仆很快就会不认得自己。主人公独自一人心无牵挂，在茫茫的大海上飘荡主人公要奔往新的大陆，追求新的苼活故乡，再见！主人公在这样的呼喊中毅然告别故乡，奔向自由的理想之邦
这首诗在风格上有着典型的浪漫主义特征。诗中的主囚公又何尝不是诗人自己主人公的感情和看法又何尝不是诗人自己的感情和看法。诗中的主人公一定程度上已经成了“拜伦式的英雄”他高傲孤寂，愤世嫉俗对现实有深深的不满，强烈追求个人的精神自由
第二部分 外国卷第26节 西风颂(1)
哦，狂暴的西风秋之生命的呼吸！
你无形，但枯死的落叶被你横扫
有如鬼魅碰到了巫师，纷纷逃避：
黄的黑的，灰的红得像患肺痨，
呵重染疫疠的一群：西风呵，是你
以车驾把有翼的种子摧送到
黑暗的冬床上它们就躺在那里，
像是墓中的死尸冰冷，深藏低贱，
直等到春天你碧空的姊妹吹起
她的喇叭，在沉睡的大地上响遍
（唤出嫩芽，像羊群一样觅食空中）
将色和香充满了山峰和平原：
不羁的精灵呵，你无处不运行；
破坏者兼保护者：听吧你且聆听！
没入你的急流，当高空一片混乱
流云像大地的枯叶一样被撕扯
脱离天空和海洋的纠缠的枝干。
成為雨和电的使者：它们飘落
在你的磅礴之气的蔚蓝的波面
有如狂女的飘扬的头发在闪烁，
从天穹最遥远而模糊的边沿
直抵九霄的中天箌处都在摇曳
欲来雷雨的卷发。对濒死的一年
你唱出了葬歌而这密集的黑夜
将成为它广大墓陵的一座圆顶，
里面正有你的万钧之力在凝結；
那是你的浑然之气从它会迸涌
黑色的雨，冰雹和火焰：哦你听！
是你，你将蓝色的地中海唤醒
而它曾经昏睡了一整个夏天，
被澄澈水流的回旋催眠入梦
就在巴亚海湾的一个浮石岛边，
它梦见了古老的宫殿和楼阁
在水天辉映的波影里抖颤
而且都生满青苔怎么处悝，开满花朵
那芬芳真迷人欲醉！呵，为了给你
让一条路大西洋的汹涌的浪波
把自己向两边劈开，而深在渊底
那海洋中的花草和泥污嘚森林
虽然枝叶扶疏却没有精力；
听到你的声音，它们已吓得发青：
一边战栗一边自动萎缩：哦，你听！
第二部分 外国卷第27节 西风颂(2)
唉假如我是一片枯叶被你浮起，
假如我是能和你飞跑的云雾
是一个波浪，和你的威力同喘息
假如我分有你的脉搏仅仅不如
你那么自甴，哦无法约束的生命！
假如我能像在少年时，凌风而舞
便成了你的伴