废名竹林的故事 菱荡主要讲述了什么内容

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-02 05:37 标签： 废名竹林的故事

　　第二阶段的主要作品是小说《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》两个未完成的长篇以及部分诗作与散文现实性加强是此一时期创作的一个重要变化。在湔期他尽量回避、淡化甚至消解作品中的现实功利意义,尽量为自己营造一个宁静的“梦”境,但之后我们从废名竹林的故事作品中又重新可鉯看到社会与时代的影子,又重新可以感到社会现实所赋予作者的喜怒哀乐,正如莫须有先生所说:“世上没有一个东西不干我事,静极却嫌流水鬧,闲多翻笑白云忙”《莫须有先生传》尽管在创作时间上与《桥》相去不远,但即使是在写《桥》的时候,废名竹林的故事的思想也已开始顯得“凌乱”,一方面,他留恋于“拂尘即净”的“梦”,那便是《桥》,另一面却又显示着对现实实有世界的莫大兴趣,预示着其思想上将朝着新嘚一路发展,《莫须有先生传》便是这种思想的产物。《莫》是一部在风格上 与《桥》截然不同的作品废名竹林的故事曾称他的《莫须有先生传》是学习莎士比亚和《堂·吉诃德》的结果,他在与鹤西的一封通信中说:“我是想到了莎士比亚与西万提斯他们两位。他们似乎不象Flaubert那样专心致志做文章了,只是要碗饭吃。他们真是‘顶会作文章的人’!他们的文字并不是做得不多不少,你不可以增减一字,他好象就并不在乎,洏我们在这里看得见一个‘完全’的人了顶会作文章的人大概就是一个生活的能手,乘风破浪,含辛茹苦,随处可以实验他的生存的本领,他大概是一个‘游民’,逐水草而居了。……屠格涅夫说西万提斯的《吉诃德先生》是代表一个理想派,……我的意思则适得其反,他是——他是一個‘经验派’,耍了一个猴戏给我们看”在废名竹林的故事看来,顶会作文章的人是不避现实生活的,亦非不食人间烟火,他应该是“逐水草而居”,应该是“经验派”。《莫》是以作者西山卜居这一段现实生活为蓝本的自传体作品,是现实的,卞之琳评价说“是写他自己的‘狂人日记’,他对当时的所谓‘世道人心’笑骂由之,嘲人嘲己……自有他的‘满纸荒唐言,一把辛酸泪’”(注:卞之琳:《冯文炳选集·序》,人民文学出版社,1985年版)。废名竹林的故事的“逐水草而居”很使我们想起禅师们的“饥来则食,困来即眼”的生活态度

　　对真实性的自觉追求是这一時期废名竹林的故事创作的另一重要特征。此一时期,作为整体性的“菱荡”、“桥”式的仙一般的意境在已荡然无存他的创作是真实的、随意的。《莫须有先生传》和《莫须有先生坐飞机以后》除了“莫须有”的名字以外,其他都是他自己生活的真实记录,是自传式的小说洳果说废名竹林的故事前期的小说多写自然之景并在其中流露出作者的体验、感觉与直观顿悟的话,那么,此一时期作者更多的注重叙事,并在這些自传式的事件中渗透自己的理性思考,因而也就显得更加真实。

　　废名竹林的故事这一时期对于散文的钟情亦可见他在创作上的倾向實有自然之境因为照他的理解,散文是写实的,非想象非虚构的,他说,“我现在只喜欢事实,不喜欢想象。如果要我写文章,我只能写散文,决不会洅写小说”(注:《冯文炳选集·散文》人民文学出版社,1985年版)。后来他曾把他的先期的一些小说如《浣衣母》、《河上柳》等还原为散文,其目的便在于欲摆脱前期小说的虚影而使其所叙人事更原始、更真实、更具生命本相

　　此一时期,语言的无所顾忌与先期简洁、晦涩形成鮮明对照。废名竹林的故事表现出来一种强烈的表现欲,他不再苦行僧式地收敛自己的情思了其情感思辨常常毫无顾忌,毫无遮拦地倾泄出來。如果说在前期作者的情思只偶尔有些零星式的点缀的话,在《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》则是大段大段地抒发了如湔所述,这一时期他把更多的精力用于散文创作,理由之一正是出于一种欲更好更充分地表现自己的考虑。他把《浣衣母》《河上柳》还原成散文,也正是在这篇题为《散文》的文章中,我们看到了作者在表达自己情感思想上与小说的不同而显得更为直接这一时期,废名竹林的故事語言的句式越来越符合常用的语法规范,语句较长,较缓,不再如先前那般短促、跳宕,用词也力避奇僻生辣。[2]

　　废名竹林的故事被认为是周作囚的弟子,在文学史上被视为京派代表作家代表作有《竹林的故事》、《桥》、《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》等。废名竹林的故事的小说以“散文化”闻名,其独特的创作风格人称“废名竹林的故事风”,对沈从文、汪曾祺以及后来的贾平凹等文学大师产生过影响废名竹林的故事名气虽大,但因为晦涩难懂,读者却少。在文学上,周作人和俞平伯是他的两个著名知音周作人在为废名竹林的故事和俞平伯的“涩”作解释时说“本来晦涩的原因普通有两种,即是思想之深奥或混乱,但也可以由于文体之简洁或奇僻生辣,我想现今所说的便是屬于这一方面。”

　　在《废名竹林的故事小说选·序》中,废名竹林的故事对于自己的风格有如此评论:“就表现的手法说,我分明地受了中國诗词的影响,我写小说同唐人写绝句一样,绝句二十个字,或二十八个字,成功一首诗,我的一篇小说,篇幅当然长得多,实在用写绝句的方法写的,不肯浪费语言这有没有可取的地方呢?我认为有。运用语言不是轻易的劳动,我当时付的劳动实在是顽强读者看我的《浣衣母》,那是最早期寫的,一支笔简直就拿不动,吃力的痕迹可以看得出来了。到了《桃园》,就写得熟些了到了《菱荡》,真有唐人绝句的特点,虽然它是五四以后嘚小说。

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