中国梁浩的博客
中国梁浩 .cn/u/5433939.html
中国梁浩的博客
关注好友人气：
好友关注人气：
精彩博文推荐
封建思想和迷信思想关系不可混淆
&&&&&& 封建思想和迷信思想关系不可混淆
&&&&一词是由&&和&&两个词组合而成。封，第一个解释是&把土地赐给臣子。&，&建&，是创立、设置和竖立的意思。&封建&二字在《辞海》中没有单独的词条，在多数场合是&&、&&、&&、&&等词的简略，如&反帝反封建&、&反封建反迷信&等。是指人类对超自然力量的崇拜和信仰，是对客观世界的一种虚幻的歪曲的反应。它是在生产力水平低下，科学技术不发达的情况下，人们对许多自然现象暂时无法解释，便认为在人世之外，还存在&上帝&、&佛祖&、&鬼神&等在主宰着人的命运。在此基础上产生的二种错误认知，是愚昧落后的思想意识形态表现。
&&&& &封建&同&迷信&分别是封建思想和迷信思想两个概念的省略，例如，在中关于&民族的科学的大众的文化&一节中有这样的话：&这种的文化是科学的。他是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致。在这一点上，中国的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建的统一战线&（合订本第667页）。在这里，毛主席提出的&反封建反迷信&的概念，是指提倡民主，反对封建；提倡科学，反对迷信两个不同概念的省略。
&&&& 什么是？封建主义主要是一个思想政治概念，其核心是扼杀人的独立性&不把人当人看待&，通过各种途径宣扬奴性与忠君，宣扬大多数对个别人的依附，顺从。主要产生在原始社会和奴隶社会漫长的历史时期，在封建社会有了很大的发展和完善，这些迷信思想和迷信活动本身，具有封建社会意识形态的本质特征，是封建社会独有或特有的社会现象，在原始社会、奴隶社会、西方发达的资本主义社会和各国的社会主义社会，包括我国社会主义初组阶段中都同时存在。如果把封建社会的专制制度描绘成能&拯救世界&的唯一政治制度要人们信奉和拥护，就是一种迷信封建，具有封建性质的迷信活动，即迷信活动本身带有封建性质，例如，前对的个人迷信，就带有封建主义家长制和封建专制主义性质的迷信；中共中央十一届六中全会通过的指出：&中国是一个封建历史很长的国家，我们党对封建主义特别是对封建土地制度和豪绅恶霸进行了最坚决最彻底的斗争，在反封建斗争中养成了优良的民主传统；但是长期封建专制主义在思想政治方面的遗毒仍然不是很容易肃清的，种种历史原因又使我们没有能把党内民主和国家政治社会生活的民主加以制度化、法律化，或者虽然制定了法律，却没有应有的权威。这就提供了一种条件，使党的权力过分集中于个人，党内个人专断和个人崇拜现象滋长起来，也就使党和国家难于防止和制止&文化大革命&的发动和发展。&（《党员必读》第1902页）由此可见，&&期间、&&推行现代造神运动，制造对毛主席的个人崇拜和个人迷信，把人们思想束缚和禁锢起来，为他们推行封建家长制、甚至推行法西斯主义服务，就属于封建主义性质的迷信活动。
&&& 在我国社会主义的初级阶段，封建阶级作为一个阶级已经不复存在，封建主义经济基础也早已被社会主义经济基础所代替。广大人民群众成为社会主义国家的主人，是拥护四项基本原则和社会主义制度的，他们所想念或者从事的抽签、打卦、算命、看相、看风水、驱鬼、跳大神等活动，属于封建迷信在思想政治方面的反映。在消除了阶级压迫和阶级剥削的情况下，在人民群众根本利益一致的社会主义条件下进行的一种纯民间、民俗性质的活动，既没有了封建专制主义的阶级基础，也没有了封建专制主义的政治基础和经济基础。此类迷信活动与封建专制主义在思想政治方面虽没有必然的联系。但它仍然是具备社会意识形态的本质特征，是封建社会独有或者特有的社会现象。
&&& 当前我们社会上一些人从事迷信活动的原因主要有：
&&&&1．消灾降褐。企图以求神拜、烧香叩头、驱魔赶鬼等方式，来为自己为亲人消灾解难，化凶为吉，带来福运。
&&&&2．摆脱困扰。有些人在现实生活中遭到重大精神打击之后，变得心灰意冷、悲观绝望，便想以此来逃避现实。如有些人在失恋后出家当或。
&&& 3．心理安慰。有些人企图通过迷信活动来弥补一些无法挽回的过失，求得心灵上的慰藉。其突出表现如通过做道场、请法师来对死者进行悼念，追悔对死者生前照顾不周。
&&&迷信活动的种类及表现：
&& 1．传统世俗迷信。相信某些活动、仪式、数字、自然现象、日期会带来好运气，忌讳某些数字、现象并尽量避免。例如许多地区都认为听见喜鹊叫，必有喜事到。因此，当听见喜鹊在自家屋前屋后叫则满心欢喜，而听见乌鸦或猫头鹰叫，则认为是恶的前兆，一般认为是将要死人了，惶惶不安；西方国家认为&13&是个不吉利的数字，我国有些地区则认为&36，，不吉利，36岁是人生的一个&结巴&，是多灾多难的一年，因此在过36岁生日时，亲戚朋友都要来好好庆祝一下，帮助他顺利度过这一年。许多人虽然知道这些做法无任何道理，却抱着&宁可信其有，不可信其无&的态度。
&& 2．鬼神迷信。认为世间存在神仙和妖魔鬼怪，或相信生物具有超乎自然的&灵魂&或精灵，它们对自然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了惊，便认为是妖魔附体，不去看医生，而是请法师巫婆来驱妖避邪。有的认为山有山神，河有河神，每年要定期祭拜，以求保风调雨顺，出现了旱灾或涝灾，便是得罪了天神、龙王爷，使之发怒，是对人们的一种惩罚等。
&& 3．人体功能迷信。以个别偶然现象为依据，认为某些人具有超越自然的神奇功能，如相信气功师&末卜先知&，能预测水灾、地震，预测他人未来等。
&& 4．特殊的迷信活动。即算命术(包括算&八字&、测字、问卦等)、相术(包括看手相和面相)及看风水。这些迷信活动在我国流传甚广，不仅是在落后的农村，就是在繁华的城市中心，也常可见到算&八字&的、看相的、抽彩头的&算命先生&在给人讲解吉凶福祸，听者全神贯注、诚惶诚恐。从事此类迷信活动的职迷信业人员一般都具有某些共同特点：①有轻度精神或躯体异常，如癫痫、双目失明等；敏感性高、暗示性强，②有较强的判断力及应变能力，能察额观色，--般都能较准确地揣摸到顾客的心理；③能言善辩、表达能力强，有吸引力、说服力；有较好的情绪感染力，能控制他人的情绪活动。
&&& 中国共产党是信奉共产主义的政党，是信奉唯物主义的政党，自从她成立以来就一直高举着反对封建迷信的大旗。经过数十年的努力，以占卜、看相、算命、降神、驱魔等&术数&骗取他人钱财的迷信活动逐步减少，但迷信观念、迷信行为仍然不时沉渣泛起，甚至有的中共党员的领导干部还崇尚封建迷信活动，实为不应该。笔者对近两年的信息资料等进行了整理分析，了解一些群众的思想状况，认真分析封建思想和迷信思想的关系有以下几个方面：
&&& 一、群众分不清传统民俗当中的精华与糟粕，一味盲目继承中国的封建文化传统根深蒂固，其中封建迷信对国民心态和行为的影响举足轻重。历代的封建王朝为了维护封建统治，都程度不等地扶持迷信活动，而且融入民俗，致使民俗成为迷信的载体，腐蚀着人们的心灵。当前，不管是城乡，婚丧嫁娶、建房搬家、选铺开业&&许多活动群众都会延习传统，请风水先生看方位、择日子，这无形中为骗取他人钱财的迷信职业者提供了生存的土壤。
&&& 二、迷信职业者给迷信活动披上了文化的外衣，使其更具有欺骗性。新中国成立半个多世纪，我国的科教、文化、卫生事业得到了长足发展，社会主义精神文明建设取得了非凡的成就。由于群众文化素质的提高，迷信职业者已经很难装神弄鬼，依靠&演技&取得群众的信任了，迫于生存，他们找到了更好的方式：给迷信活动披上文化的外衣。他们将迷信活动称之为&玄学&，变成了学问；将算命说成是通过《周易》和八卦进行推理&&林林总总花样百出，目的只有一个&&使他们的迷信活动更有说服力，为他们谋取财务寻找依据。
&&& 三、洋迷信与传统迷信结合、迷信活动与网络结合，毒害着大量青少年。同样是迷信思想，但是经过网络的包装，再加上诸如星座、占卜等形式的&革新&，摇身一变就可以成为高科技。目前，这样的&高科技迷信&，正在互联网上大肆泛滥，给热衷上网的青少年带来了极大的危害。在对占卜和算命的态度问题上，不少青少年学生认为，占卜和算命是&超自然现象、有科学道理&，是一种&精神寄托&。网络迷信和现实生活中的迷信一样，同样可以腐蚀人的思想，消磨人的意志，扼杀人的理想，甚至左右人的行为，让人在不知不觉中形成消极的人生观，可谓贻害无穷。但网络迷信往往披着&科学&的外衣，对思想还未定型的青少年来说，具有极大的诱惑性，更容易侵入青少年的精神世界，危害往往会更甚。
&&& 针对以上情况，笔者建议采取对策如下：
&&& 一、要积极开展大规模的马克思主义哲学的宣传教育活动，帮助干部群众摆脱思想颓废、精神贫困，牢固树立科学发展观。
&&& 二、要避免和克服宣传教育中的形式主义、枯燥说教和理论脱离实际等现象，杜绝不对症&抗药性&、&信仰危机&等问题的发生，积极探索在改革开放过程中马克思主义哲学教育的新途径、新路子，使之以群众喜闻乐见或迫切需要的形式出现。
&&& 三、要有相关部门和领导干部牵头，加强文化艺术、教育界、教师和学生家长等参加的公众群体管理，对全社会特别是青少年学生加强科学知识教育及网络安全防范意识的教育，切实加强网络安全知识的宣传和教育工作，使全社会充分认识封建迷信的&双刃剑&性质，增强对形形色色的文化意识形态的辨别力，自觉抵制通过网络等方式传播流毒的侵蚀。
&&& 四、要积极建立健全相关政策法纪条规，加强文化意识形态等方面的科学指导管理工作。在管理工作中，对于那些违背网络法规、违背社会公德和组织纪律的人和事进行严肃教育或惩处，应当在全社会中形成强大的民众科学舆论压力，加大制裁力度，通过强化管理，使环境得以更加科学净化。
&&& 五、要快速发展和不断丰富城乡广大人民群众的物质与精神文化生活，积极倡导科学健康文明的生活方式，促进全社会不断繁荣昌盛。
中国梁浩的博客 的更多博文
所属自分类:
(497) | 分享数
(0) | 转载数破除迷信的作文
破除迷信的作文
范文一：破除迷信论文人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。一:调查引语封建迷信一直是困扰社会精神文明健康发展的一个重大问题，虽然国家实行了九年制义务教育，乡村教育获得普及。但是，由于封建制度在我国的历史过于久远，其影响力在一些偏远农村仍然不可忽视，甚至在有些文化教育比较高的城镇也出现了封建迷信的踪迹。封建迷信在近些年，借助科学的外衣重新有所抬头，这对于社会文明的健康发展是阻碍，也是危害。
二:原因分析那么，封建迷信会出现在农村禁而不止并且在城镇获得快速传播的情况是有那些原因的呢？ 第一：中国在其历史发展时期经历了一个相当漫长的封建时期，封建迷信思想作为传统文化思想由于受到统治者的为了维护自己统治而刻意推广，加上社会环境的影响以及广大贫民为了寻求精神的安慰，封建迷信思想中的消极部分在群众中的影响比较广泛深远，特别是在农村．这种深刻的历史渊源造成封建迷信在禁而不止的根源．第二：由于农民普遍缺乏科学知识，所以无法形成一个正确的世界观，被封建迷信思想主导的农民，无法正确分清楚风俗习惯与封建迷信等问题上的界限．究竟什么是宗教信仰，什么又是封建迷信．缺乏科学知识的他们分不清楚，分配到当地工作的一些农村干部也分不清楚，再加上迷信活动往往又渗透在旧风俗习惯中，因而一些农村干部对于农村中的封建迷信活动也无法进行有效的抵制．抵制封建迷信和移风易俗的宣传教育缺乏持之以恒，也缺乏实施的条件，这便使得封建迷信在农村中的传播保存有了机会．第三：由于科学技术的发展,封建迷信也开始借助科学的外衣, “高科技”封建迷信在学生中的传播呈上升趋势．比如算命，根据生辰八字进行网上测算已经在学生中传播开来，算命先生打着科学的幌子将封建迷信活动深入到学生中去，误导他们的思想，周易推测成为了封建迷信的“保护色”． 算命利用科学技术，在互联网上成为了科学预测，可信度在学生眼中便有所提高．加之不少学生将星座算命、网上占卜等迷信活动作为时尚娱乐．受到这种社会风气的影响，许多学生渐渐将这种科学外衣下的封建迷信当成了自己人生希望的寄托，错误的将娱乐休闲当成了自己前途命运的真理．封建迷信的危害性不断的扩大，我们自然要学会抵制，可是宗教信仰与封建迷信之间的区别一直是最难以处理的问题，缺乏这方面的认识，就会使我们无法划清封建迷信与宗教风俗的的界限，从而影响到有效的抵制封建迷信思想．那么我们又该如何区别封建迷信与宗教信仰呢？宗教信仰与封建迷信从认识论上来说，它们都相信和崇拜神灵或者超自然的力量．但是封建迷信并不属于宗教范畴．首先，宗教是一种社会意识形态．宗教在适应人类社会长期发展过程中形成了特有的宗教信仰、宗教感情和与此信仰相对应的宗教理论、教义教规，有着严格的宗教仪式并且有着相对固定获得国家法律认可的宗教活动场所．而封建迷信缺乏以上的所有特征，封建迷信一般只是一种利用人们对科学认识的匮乏而进行的骗人钱财的谋生手段．其次，宗教作为一种文化现象，在其形成和发展的过程中不断吸收各种进步的思想文化并且相互融合．而封建迷信作为封建社会传统文化思想中的消极部分，并不具备这种特点． 最后，宗教是一种合法的社会组织，是在国家法律认可的范围内进行正常的宗教活动．而封建迷信只是无组织，无制度，并且没有被法律认可保护的骗术活动，甚至会出现残害群众的违法犯罪活动．三：对策建议关于封建迷信活动的对策建议：一：落实发挥好乡镇政府的引导作用，使农村民众明白封建迷信与风俗习惯，宗教信仰上的区别，划分好彼此之间的界限，将封建迷信残留从旧风俗习惯中剥离出来，从而破除农村封建迷信传播保存的基础．二：加强对农村科学教育的传播力度，增强农民的科学文化知识水平，降低封建迷信思想在农民心中的影响力，这样就可以从思想基础上破坏封建迷信存在的历史根源．三：改善农村医疗条件机制，保障农民就医的条件，使得那些巫婆神汉缺少行使骗术宣传迷信的条件丧失，从而使封建迷信活动缺少可乘之机．四：加强无神论的宣传，净化校园环境，正确对待那些时尚娱乐的行为，防止学生因为盲目跟风而陷入披着科学外衣的封建迷信陷阱，影响自己的学习和身心的健康发展．四：调查总结无疑，封建迷信思想利用现代科学技术作为幌子进行欺骗群众，随着其范围面的扩展，对社会的危害也就会越来越大，其影响的不仅仅是社会文化的健康发展，甚至对社会经济等方面也会产生一定的不利影响．对于正在成长中的青少年学生来说，由于缺乏足够的鉴别能力，心理承受能力的脆弱，很容易使学生受到封建迷信思想的影响，把自己的命运前途寄托在所谓的科学预测上，这种虚幻不现实的做法只会使学生在人生道路上形成错误的世界观和消极的人生观，从而成为了封建迷信活动的牺牲品．封建迷信活动一旦误导了青少年学生，那不仅严重影响了学生正常的学习生活，也会败坏校园健康的学习风气，对于社会治安秩序也是一种隐患．据网上显示：近些年，利用封建迷信扰乱社会治安的事件时有发生，由于传播或者参与封建迷信活动而导致涉及学生的刑事案件也呈上升趋势．“现代迷信”对青少年的毒害之大，不得不令人深思．封建迷信直接影响着青少年学生优良品质的形成以及文化科学素养的培育，封建迷信会错误的引导青少年学生对自己的命运的默认，因而安于现状，不求进取，甚至失去在生活学习中竞争的勇气与动力，这不仅阻碍了青少年学生对于先进的文化科学知识的吸收，也使科学教育的效能大打折扣，从而影响青少年创造能力的形成．这些对于整个中华民族而言，是个极为不利的负面影响．对于彻底断绝封建迷信思想传播与保存的可能性，参照现在的社会情况来说，还是任重道远．只有彻底断绝封建迷信的残留，才更加有利与让社会文化健康快速的发展．从平复到“五四”，我们前辈破除了对古人的迷信，极大地鼓舞了我们对自己的信心。那么，在今天，我们要继续发扬科学精神，就应该严肃、谨慎，求实求真，不可相信什么神灵鬼怪，也不可相信有预卜先知的神仙，更不可与巫鬼为伍、妖孽为伴；更重要的是应该深入批判李洪志邪教否定现实社会的末世论、包藏险恶政治野心的政府无用论、胡编乱凑的宇宙杂说、荒诞离奇的神造人论、虚假伪善的真善忍说、残害生命的业力回报说以及他的欺世骗术，从深层次上进一步认清李洪志及其“法轮大法”的反科学、反人类、反社会、反政府的政治本质及严重危害，从思想理论上提高对这场事关党和国家前途命运的斗争的认识。。众所周之，现在农村的主要信息来源是电视和书籍。年轻人爱看书，老人看电视。而且电视是最为普遍的信息方式，站了总体的90%。再放眼一下，时下最流行的电视节目是什么？《西游记》聊斋，天地传说，封神榜等等电视节目，以及鬼怪的恐怖和搞笑电影，甚至在幼儿最爱的动画片里夜间入了神鬼的题材。我不是说这些节目不好，而是在不同的文化阶层，他所产生的影响是不同的。而在农村，人们总能从这些鬼神的电视节目中尉自己的迷信找到证明。神话传说，名著的搬上荧屏的确有助与人们更了解中国的传统文化，同时也娱乐了人们的生活，但是在尚未开化的农村人心中，这是他们迷信的最佳证据。如果说这些影片是无可厚非的，那么恐怖，鬼怪电影的出现的确有点不应该啊，他或是社会发展的畸形。制作人一方面不相信鬼怪的存在，而另一放方面又用影片区大肆宣扬鬼怪的存在，是这种迷信在每个人的心理发芽生长。并根深蒂固。在城市这也许只是个笑谈，但是在农村，这是明明白白的，却确实是的存在。如果说电视电影还是值得原谅的话，那么鬼故事的小书册的的确确时不应该的出现，是人民文化的败类。这类书把迷信从农村介绍到了城市，并在人们的好奇心中深入人心，使迷信不仅流行于农村，更有向城市扩展的趋势。这类书丰富了迷信故事，再次是让人从心底唤起那埋藏已久的鬼怪记忆。而农村迷信盛行，离不开一样东西的驱使，那就是利益。古语说的好，人为财死，鸟为食亡。人无利不起早，所以神婆便是在这样的情况下应运而生。他们宣扬自己可以请神附体，代传神谕。他们可以从香烛上看透着人的一生。当然，这不是无偿的，他们会告诉你要贡上香火钱，必要的时候还要请神吃饭，她们称之为贡品，当然，贡品是要在他们家的神向前搭建。而办贡之人贡上之后便可以回去，这一桌贡品便归神婆所有了。而在迷信盛行的农村，香火钱，当然也是少不了的。这就会产生巨大的利益，而神婆也不是一般人做得的。否则不灵验就没人再光顾。我去访问过其中一位，可她怎么也不说究竟是如何做到的，或许他自己也信神，相信自己真的代神言。或许他考虑到自己的利益，这个我们不得而知。传媒何尝不是为了自己的利益而牺牲自己的良心，让那些落后的文化再次侵蚀我们农村人善良的心。近几年来在一些地方封建迷信不但死灰复燃，而且愈演愈烈。有些地方政府听之任之，有关部门无能为力。封建迷信回潮的特点城乡互动，泛滥成灾。过去搞封建迷信活动的大多在农村，而且文化程度越低的人受迷信影响越深，越热衷于参与迷信活动，而近年来情况有了变化，城内相信迷信的人越来越多。而农村人到大城市和风景旅游区的寺庙去烧香拜佛的人也日益增多。农村人已不满足于参拜当地乡村的小庙小神，他们相信城里那些大寺庙的神仙灵验。封懿信活动的领域在不断拓展，花样也在不断翻新。就连临近高考的中学生，宁愿省下吃饭钱，也要找算命的瞎子算算命。近几年又出了电脑算命，《易经》预测吉凶等新名堂，其欺骗性更大。甚至有组织有规模的公开进行，不仅普通群众搞，有些党政干部、党团员也参与其中。有的打着强身健体的招牌；有的打着治病的招牌；有的打着“信息预测研究机构”的招牌；还有的打着开发民俗文化为民办实事的招牌。封建迷信回潮的原因封建迷信活动之所以能在全国城乡蔓延，其主要原因有以下几点。1.一手软、一手硬是封建迷信回潮的条件。计划经济年代，人们生活在比较封闭的“单元”组织中。人们的政治、经济、文化等等行为都处于单一的管理形态；当我们的改革打破了原有的管理体制之后，面对多元的社会缺乏应对之策，加之不少地方的党政领导片面强调抓经济建设，放松了新形势下的思想教育工作，给封建迷信回潮提供了可乘之机和条件。2.党政干部带头是封建迷信回潮的根子。近几年一些地方的党政干部思想空虚，相信迷信，带头搞迷信活动的不在少数。笔者调查过一个县正副科级干部家庭，70％供奉神像和设有香案。有些地方的领导干部出差途中见庙必烧香，逢佛必跪拜。屡见报端的不仅是一些党员干部个人搞封建迷信活动，还有些党政机关和政法机关集体搞封建迷信活动。3.浓烈、严重的氛围是封建迷信回潮的土壤。只要你稍加注意，封建迷信的氛围几乎无处不在。，就连一些高等学府也不能免俗。由于封建迷信氛围太浓、太严重，令人忧心的是单纯幼稚的青少年一代受害最深，就连幼儿的心灵也蒙上了迷信的阴影。有一天，我那刚上幼儿园的五岁孙子跟我要钱买“护身符”，他说听老师讲有了它坏人不敢靠。面对孙子的要求和眼前的现实，我无言以对，心里很不是滋味。遏制封建迷信回潮的措施1.实践“三个代表”，旗帜鲜明地要求共产党员、共青团员及各级领导干部不准搞封建迷信活动。封建迷信活动能否得到有效遏制的关键在于党员和各级领导干部的政治素质的提高。党员干部除了要遵守宪法以外，还要用党章和党规党法来约束和规范自己的言行。2.坚持邓小平同志“两手抓，丙手都要硬”的思想，按照江泽民同志“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”的要求，理直气壮地打击封建迷信活动。要坚决纠正有些基层党组织把参与封建迷信活动的党员不作为问题提出的错误做法。要把反对封建迷信活动列入精神文明建设考核的重要内容。3.加强思想文化阵地建设，针锋相对地抵制封建迷信活动。要调整图书馆、电影院、科技馆、体育馆的布局，以适应人们日益增长的文化需求，用先进的、丰富的文化活动充实人民群众的文化生活。影视、新闻、出版等部门，要带头实践“三个代表”，提高鉴别力，划清先进文化与封建迷信糟粕的界限，为社会提供文明健康的精神产品。案例一：新年期间在北京的所见所闻大年初一，北京市的各大寺院，从繁华中心的雍和宫到远郊深寺的八大处，处处呈现出人头攒动摩肩接踵熙熙攘攘的场面。人们在这儿排队的进入，争抢新年的第一炷香，据说能抢到头香的人一年都能有好的运气，于是香火的价格水涨船高，一路的沿线卖香火的人络绎不绝，对此寺庙里的香火商也做出了有力的反击，于是笔者看见一块块“敬香神圣，外来香火不许带入本寺”的牌子。许多人不惜重金只为图个吉利，拿出成百上千的钱买香烧香敬香。还有，进寺烧香许愿，一旦愿望实现，善男信女们纵使不远千里，也会回到曾经许愿的寺庙来烧香还愿。甚至许许多多的市民也都开始了学习宗教界人事的习俗，譬如说举着香绕塔三周，必须顺时针，而且这途中还不给相互交流。原因的调查与分析：经过笔者的随机采访，许多人在工作生活中遇到了不顺利的事儿，自己又无力解决，于是就只能寄托于神仙佛祖的帮助。有时愿望得以实现，便相信佛祖保佑一说，于是便一次又一次的去还愿、感谢佛祖的保佑并且寄托新的祝福。加之人们之间的传诵，一传十十传百，我们便看到了开头的一幕。其实笔者认为，事在人为，我们应该用勇气面对问题，用真诚对待亲友，用善良感化纠葛，应该面对现实、相信自己。不管事情的结果如何，我努力过、我奋斗过就不再留有遗憾了原文地址：
范文二：破除迷信的色彩宣化上人：破除迷信的色彩护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:宣化上人 发布时间: 20:55:29 繁體版
我觉得中国佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起怀疑而不信佛。这种种的地方，必须要改革，如果不大刀阔斧修正一番，佛教的前途就不堪设想了！譬如上庙烧香，认为烧香越多，功德也就越多，其实这是错误的观念。给佛上香，表示恭敬之意，只要虔诚上一支香就够了，何必上很多支呢！如果心不诚，无论上多少香也不会有感应。佛并不是嗜好香气的，如果佛嗜好香，那和我们凡夫又有什么分别呢？这种风气要改，否则令人怀疑佛有贪图香气之心。这样在无意之中，就给佛高尚的名誉加上了污点，实在是罪过之至！一般愚夫愚妇到佛前叩头，这是理所当然，但是他们不知道拜佛是怎回事？只知道祈求佛保护他们升官发财、平安，求男求女，求名求利，一切所求，都是自私自利的表现，没有利人利世的想法。佛菩萨虽然有求必应，不令众生失望，但是贪求无厌，那就不对了。我看到这种情形，很有感触，所以要改革这种愚夫愚妇拜佛的观念，开导他们为信仰而拜佛，为祈求世界和平而拜佛，要有正大光明的祈求，为人不为己，这才是真正佛教徒的行为。有不肖的出家人，宣传烧纸钱有大用处，让死者有钱可以贿赂狱卒，减轻刑罚。有的人听法师说，烧纸钱越多越好，就相信法师所说的话，因为他们认为出家人不打妄语。哪知这其中另有秘密，出家人暗中得好处，所以大家心照不宣，狼狈为奸，欺骗当事人的金钱，这种手段多么卑鄙！所以我要改革烧纸钱的陋习，打倒迷信，不要令佛教受不白之冤，佛教不是提倡烧纸钱的宗教。阅读详情：
范文三：破除迷信文明祭祖破除迷信
文明祭祖清明节，是我国人民扫墓祭祖、缅怀先烈、植树造林、踏青郊游的重要节日。出于对传统文化和民间习俗的重视和尊重，国家特别把清明节定为节假日。此举既弘扬了传统文化，又体现了以人为本的时代要求。今年的清明节，对我市人民来说更有着特殊的意义。地震30多年来，因为很多遇难者没有骨灰，没有墓地，遇难者家属都被无处寄托哀思所困扰，只好在马路边烧些纸钱以替代。这既污染了环境，又不合时代要求。市委、市政府出于“尊重死者，抚慰生者”的目的，不惜花费人力物力财力，建设“地震死难者纪念墙”，把在地震中不幸遇难的兄弟姐妹，父老乡亲，逐人分区镌刻在地震死难者纪念墙上。不仅使逝者“死得其所”，也使遇难者的亲属有了亲人“入土为安”的慰藉。这深得全市人民，特别是死难者家属的赞誉。地震墙修建期间，许多人便迫不及待地到现场去参观，有的人感慨地说：“市委、市政府决定修建纪念墙，既是对20多万遇难者生命的尊重，也是对全市几百万生者的抚慰，是党和政府执政为民的具体体现。”还有人说：“今年清明节可以带着大人孩子一家人，在纪念墙前献花祭祖，缅怀先人，再不用到马路边烟熏火烤地烧纸。唐山市“地震死难者纪念墙”的建造，是我市人文文化一道别具一格的风景，将成为我市又一标志型建筑，又一重要旅游景点，也和二战时“犹太人死难者纪念馆”“日本广岛、长崎原子弹死难者纪念墙”“南京大屠杀纪念墙”一样，都是“珍惜生命、尊重死者、热爱和平、敬畏自然”的象征，同样起着极其重要的教育警世作用。清明节又要到了，我们应该继承和发扬前人“敬古为今”的精神，破除迷信，扫除陈规，赋予清明节以积极、健康的文化内涵。在“地震墙”前举行祭拜遇难者和扫墓祭祖活动，使子孙后代受到“尊长敬老”“长幼有序”的教育；通过缅怀祖先功业和革命先辈的英雄事迹，使晚辈受到优良传统教育。通过缅怀先人，使晚辈受到生命教育，从而让后人更加珍惜生命，热爱生活，树立正确的生死观和人生观。同时，通过清明节的活动，一家老少欢聚一起，扫墓、郊游、植树、放风筝，投身大自然，饱览大好春光，从而给生活增添无尽情趣，增进家庭和谐。以文明、健康和富于时代精神的祭祖、扫墓活动，取代封建迷信的陋俗，必将使传统的清明节过得更充实，更有品位，更有意义！阅读详情：
范文四：周易文化破除迷信观念周易文化破除迷信观念来源：金榜起名网 12:54阅读次数:1198周易文明是中华民族优异传统文明中最为优异的一脉，其系统之广博，能够掩盖全部中国的陈旧传统文明，其内在之精深，现已渗透到现代人类社会的全部范畴，于今在中华大地上又绽放出愈加艳丽的颜色和在翼力的姿势。在敞开的大潮中，他不只走进了寻常百姓家，发挥着为世人排忧解难、超吉避凶、善化心灵，安靖社会的效果，更光明正大地走进了社会和科学范畴‘，在企业管理商场运营、安全出产、社会治安、人才培养和任用上、及项目策划和决议计划等诸多方面，发挥着越来越大的效果，也越来越显现出他的奇特和不行代替的预知功用，越来越遭到世人或外国人的关瞩。一个民族只要具有了个人共同的前史渊源，习俗民意，文明底蕴，才干独立于国际民族之林，成为优异民族。咱们每个炎黄子孙、华夏儿女、龙的传人，一谈起中华民族就会打心底里涌出一种骄傲感，由于中华民族不只仅是一个勤劳勇敢、一才智、仁慈声称礼义之邦的优异―民族，还具有悠长的前史，更具有内在丰厚的传统文明，那就是周易．是中华民族的群经之首，对中华民族的效果更大、更广，对国际的影响更远。周易起名早在3100年前就构成一个完好的文明系统了，他是一部人经三圣，时历三古的经典之作。由此看来周易文明的前史其源也远，其流也长，在前史上的承传过程中，尽管也经历过劫难，结尾仍是传到了今人的手中，秦始皇尽管有过焚书坑儒的残酷之举，但对周易类书却没有动毫毛。到近古康乾盛世，在整理书本时，把周易及其各分支法术，收进了四库全书，历代君王都无伤于周易，由于周易文明不仅仅中华民族的传统文明，并且是传统文明的源头，是中华民族赖以骄傲的。二周易文明是为现代科学：啥是科学？若是一门学术能用符号来表明，并能经过这些符号将特有的改变‘运动’规矩进行操作，然后得舜某种成果，来用以辅导人类的生计与开展，那就必定是一门科学。若是一门学术能够建立起数学模型，那就是必定是一门科学。若是一门学术是有运算规矩的，并且是经过严厉的运算规矩来求得定论的，那就必定是一门科学。若是一门学术是以辩证唯物论和对立统一规矩为理论基础的，那就必定是一门科学。若是一门学术即有它的理论系统，又有它的理论办法系统，并能够用来辅导人类的各种社会活动的彭青，那就必定是毖剥学。若是一「］学术能够经得起时刻的检测，在前史的长河中能够生生不息地撒播至今，并且越来越被大家能认同，其价值越来越高的话，那就必定是一门科学。周易的64卦学模型，都是由阴、阳〔学矩阵，其间的每一卦，都是一个数规矩的摆放组合而成，每个卦中的阴阳的变易，也充分体现了阴阳对立统一的规矩，而64卦辞和“364艾辞“充满了道理，句句都是辩证法，每个卦的五行特点，那就是中华民族最早的唯物论。也是国际上最早的唯物论。周易不只在古代为中华民族的生计繁殖和开展起到了必要效果，在现代也在持续为炎黄子孙的现代化尽力发挥着指点迷津，不只已在人类的文明日子、经济或军事乃至在政治范畴中，以被广泛运用，乃至现代化科学技术范畴中，也随处可见。周易的身影，如周易的64卦尽管蕴涵了世界中的全部信息，但其自身却仅仅由阴阳两个经过不一样的摆放组合而成的，由此而发生的二进制言语，使人类发明晰计算机，而计算机己经成为现代人类不行短少的管理工具，而无处不存在了，因而能够毫不夸大地说：“周易不只仅是正本意义上韵科学，也是现代意义上的科学，它不只仅是中国的科学，也是国际上的科学。在周易文明的发祥地，中华大地上，有一段时刻，大家对周易这块中华珍宝是闻风丧胆的，对太极、八卦算命、相面、看风水，是一概称之为“迷神“的直到改革敞开的春迷神“的观念还仍然无处不在，把周易哨20文明承多年的今日，这种”传下去，已属不易，谈到了宏扬更是负重致远的，在这种辛苦中还要受点耻辱，当咱们下定了这种决计的时分，或许会发现，咱们的方针并不那么悠远，工作并不那么难做，环境并不那么阴险。当你的学术作为感动了你地点那一方的土地上衣食父母的时分，当咱们每个人都能调和地溶入日子的时分，周易文明也就会随之自然地溶入了大家的日子傍边，成为大家文明日子中的一部分，这就是咱们讨论周易要到达的意图。我往后即将做的仍是持续全方位、多角度地宏扬周易文明，生命不息，斗争不止。阅读详情：
范文五：破除生活中的迷信破除生活中的迷信――综合性学习一、活动目标1、通过调查，了解生活中的迷信现象，找寻迷信市场存在的原因。2、能用科学的理念解释生活中的迷信现象，倡导“崇尚科学，反对迷信”的思想。3、弘扬科学精神，宣传科学思想，传播科学方法，倡导文明科学、健康的生活方式4、能利用网络、书籍、走访等形式搜集资料，并锻炼学生搜集和处理信息的能力。5、能撰写本次活动的调查报告二、活动重点：能用科学的理论阐释生活中的迷信现象，倡导科学精神和文明科学、健康的生活方式。三、活动准备：（一）教师准备1、教师应及早做好相关的准备工作，以便统筹全局，保证本次活动的质量。2、指导学生获取信息的方法，如查阅书籍、网络下载、走访亲朋好友等。3、在学生进行分组活动准备时，教师应及时进行指点和帮助。（二）、学生准备：引导学生将各种迷信现象进行归类，如，校园中的迷信现象，婚丧嫁娶中的迷信现象，选址建房中的迷信现象，商业活动中的迷信现象等。四、活动课时
3课时五、活动过程（一）导入：封建迷信，看似是封建社会所特有的一些社会现象，然而在今天，封建迷信的活动和影子，依然是随处可见：前不久，山西省中阳县乔家沟煤矿发生一起事故：27名矿工遇难。说矿领导不重视安全似乎有点不公———为了求“神仙”保佑煤矿平安，他们在山上建起了一座华丽的庙宇，不过神仙还是替代不了安全建设，事故夺去了27名矿工的生命。去年，由于迷信封建迷信思想腐蚀着人们的思想，使人民群众的财产受到损害，作为新时代的中学生有义务利用自己所学的知识进行宣传，弘扬科学，崇尚文明，破除各种各样的迷信活动。（二）、活动指导阶段1、在准备阶段对迷信现象进行归类的基础上，以此为基础进行分组，分组时本着学生自愿的原则进行。2、由各小组成员自主推选小组长。3、小组长可以根据组员各自的特长及资源优势，科学的进行组内分工，让小组成员既分工又合作。4、教师引导，由小组长制定详细的活动时间及活动进程表。5、教师引导小组长完成调查内容及分工一览表，例如走进“校园中的迷信活动”调查一览表项
破除迷信的故事破除迷信的名言
校园中的迷信现象迷信存在的原因迷信存在的危害破除迷信的方法（三）、学生活动阶段学生根据配档表和任务分配表，自行进行活动。教师则及时了解各小组的活动情况，给予适当的指导和调空，对调查活动过程中出现的问题，老师给予适时的指导；对学生遇到的困难，老师给予大力的支持和帮助。（四）、展示成果阶段1、畅所欲言说迷信：学生自主交流生活中存在的各种迷信现象，师生共同归纳明确。（1）、校园中存在的迷信现象：“星座（属相）占卜”——有的同学热衷于购买“星座运势分析”之类的小册子，对照自己的星座分析自己的性格和运势；“姓名测未来”——有的同学学习不好，迷信自己的名字起得不好，为此更改姓名的同学为数不少；佩带所谓的“开光”饰品——有的同学佩带一些据说是经寺庙的得道高僧通过诵经、祈请等形式使物品具有“佛性的力量”，可以保佑他们心想事成。
拜神求佛——如每年的中考、高考前夕，在香烟缭绕的寺庙，总能看到父母带着孩子焚香祈祷，顶礼膜拜；一些学校的教师也在校领导的带领下，去烧香拜佛，祈求神灵保佑（2）、婚丧嫁娶中的迷信现象：在很多乡镇以及县城，人们的物质生活丰富了，可他们精神上却贫困了，于是封建迷信又重新走俏，修豪华坟、搞土葬，婚丧嫁娶时大操在办，算命先生、风水先生生意兴隆，有的家里死了人，还要大摆宴席，请道土做道场，请吹鼓手们闹腾一番，不把活人折腾个半列就没完。不少人深受其害：现在是婚结不起，连死人也死不起了。（3）、选址建房中的迷信现象：“看风水”已经成为地产项目设计、店铺选址、租房买房中的一个重要环节，在商人、富人中尤其普遍。他们一般不大张旗鼓，而是通过“小圈子”请风水学研究人士，即通常所说的风水先生来相地，风水先生亦被隐讳地称为“投资顾问”、“地理顾问”。（4）、商业活动中的迷信现象：从事商业活动的人，开业典礼时间选定带有“58”（谐音为“我发”）的时间，店铺内摆放财神像，焚香供奉等；有些商家其经销活动本身就带有迷信色彩，例如：商品标价必带“8”等。2、拨开云雾揭迷信（1）、在学生交流生活中存在的各种迷信现象的基础上，教师再进一步引导学生揭示生活中为什么会有迷信存在的市场，找出原因，这样才能对症下药，破除迷信。例如，校园中出现的迷信现象的原因：其一，部分同学由于功课不好或者家庭不幸等原因，对前途感到迷惘，于是借“卜算”逃避现实，自欺欺人；其二，由于正处于青春期，好奇心极强，许多同学什么都想去试一试，不知不觉深陷“卜算”游戏中，并影响周围的同学，渐渐形成一种风气；其三，现在的独生子女普遍存在攀比心理，认为用星座推算运势是时髦之举，可满足虚荣心；（2）、通过交流总结出迷信的危害大致有两个方面：一个是腐蚀思想，一个是使人民群众的财产受到损失。（可以通过讲解破除迷信的小故事来总结）
让大家树立科学的世界观，崇尚科学，反对迷信，使迷信在我们的身边销声匿迹。我认为，除病还需治本，关键在于引导学生树立科学、积极、正确的世界观和人生观。3、“对症下药”反迷信（1）、对校园中出现的迷信现象，我们不能简单地斥责、否定，需要用理性和智慧帮助孩子认清科学和迷信的界线，引导学生树立科学、积极、正确的世界观和人生观，使他们自觉崇尚科学、拒绝迷信。（2）、对社会上的各种迷信活动，一是应用健康向上的文化生活去占领这块阵地。二是铲除各种适合迷信生存的土壤，反迷信工作才能取得实质性突破。三是从领导干部入手，自上而下地开展反迷信工作，扭转一些地方对反迷信的消极态度。四是在农村中开展农村科普活动，用科技指导他们的生产生活，迷信也就很难藏身。（五）、活动总结1、迷信自古与愚昧、落后为伍，在与科技的较量中，已经越来越没有市场。但迷信并没有销声匿迹，今天，它正变换着各种外衣卷土重来。迷信的危害不可低估。2、我们青少年应做科学知识的传播者，自觉的崇尚科学，反对迷信3、将本次活动撰写一份调查报告。（教师讲解调查报告的写法：一般由标题、引言、主体、结尾四部分组成）六、课后反思阅读详情：
范文六：破除“排行榜的迷信”时至今日，“排行榜”一词对我们老百姓来说，已经是不再陌生的字眼一一福布斯、世界五百强等。尽人皆知，汽车行业的排行榜也不胜枚举。但是今天得说一句：切勿迷信这“排行榜”。近日，全球知名市场资讯公司J.D.POWER连续发布了2012年中国汽车售后满意度和销售满意度报告。销售满意度调查主要衡量经销商开展销售业务的能力，包括产品介绍、价格谈判、融资和保险操作以及汽车的交付等等：而售后服务满意度调查具体内容包括车主在购车12—18个月内对经销商服务部门的感受，保修和在保养与维修问题上的经历。该调查还针对顾客对服务时间、经销商的位置、预约经销商的难易程度以及是否对服务态度满意等方面进行研究。——可以说，这两项调查对于消费者的指导性应该是比较强的。根据J.D.POWER的报告显示，项指标均成下滑趋势。这一结果，与我预想中大体一致——或许是因目前中国汽车市场扩张过快，经销商服务质量一时“内虚”，难以让消费者满意。但是与此同时，在这份报告中，从售后满意度与销售满意度的排名来看，在公正性方面还是存在一些疑问的。有时这个调查结果，似乎与大家平时的感觉出入比较大？感觉上应该排名靠前的品牌却靠后，认为应该排名靠后的品牌反而却在前面。而这一结果的产生，或许与其并非公益第三方有关。追根到底，J.D.POWER是属于商业第三方调查机构，这或许在某种程度上影响了它的调研结果。如果说以上的评价还属“妄自揣测”，但是调研过程中的“硬伤”，则似乎更让人难以信服。首先，报告列出了高达50个汽车品牌，而其取样却仅有1万3千个，还要分散到不同地区。相比之下，如此的样本量远远不能说明全部情况。此外，在调研过程中，还出现了“舞弊”行为。为了让成绩“漂亮些”，据我所知，有些汽车销售商甚至让他们的客户当“托儿”。曾收到某汽车销售商发来的短信，表明企业愿以“价值1000元的油票或代金券”为“奖励”，让客户“配合调查”，并要求客户在“收到调查通知时要告之店里，店里会派人陪同前往”——虽然无法得知受影响的被调查者有多少人，但毋庸置疑的是，调研的结果会因此受到影响。其实早就不该迷信所谓的权威排行榜了——这不仅是对消费者而言，汽车企业、经销商亦是如此。只能将调查结果做一参考值，过多地掺水，在骗了消费者的同时也欺骗了自己。销售能力与售后服务的好与坏，还是消费者最有发言权，而说庸俗点儿，消费者会用“钱”发言。也就是说，相较之下，销量才能说明更多的问题。当一个品牌销量很低的时候，它在“权威调查”排名中靠前是否有意义？一个品牌的市场表现不佳，经销商朝不保夕的情况下，称其服务让消费者满意，这样的调查结果是谁也不能信服的。与其公关“排行榜”，不如踏踏实实修练“内功”，提高产品质量与服务品质，才是赢得消费者、建立百年老店的唯一途径。阅读详情：
范文七：破除微时代的迷信自微博始，微博营销就一直是热门话题，这几年，微博营销专家、微博营销大师、微博营销公司、微博大号、刷粉丝、僵尸粉等等新的互联网营销江湖的封号和名词此起彼伏，相关专著更是让人眼花缭乱，一时间，似乎企业不搞微博营销，都不太好意思跟人打招呼。最近两个月，先是网上热传新浪微博广告报价，紧接着在2012年微博营销大会上，新浪微博正式宣布推出广告平台，升级企业微博产品至2.0版本，并将推出商业开放平台。而另一个中国互联网巨头腾讯，则正式发布其酝酿已久的社会化营销平台，通过改版、升级微卖场、打通微博与QQ空间三大举措，希望借此全面提升用户体验、创新社会化营销，实现平台价值全面提升。但是，企业究竟如何去考评这样一个新的传播平台？当消费者每天登录微博都会发现很多有影响的人、很多有影响力的事件、很多信息流在微博上产生的时候，当很多企业都在思考如何把自己的粉丝数弄得看起来不那么寒碜，希望能够写出一些更高价值内容的微博时，当很多企业已经在微博上送出礼品、甚至赚取消费者眼球的时候，微博营销投入产出比（ROI ，Return On Investment）自然成为大家都关心的问题。探讨ROI之前，需要先理清的是，微博到底是什么样的平台，或其真正定位是什么？只有这样才能制定出合理有效的衡量标准。从微博属性来看，它应该是一个与消费者关系重塑的平台，这里面有两个词，第一是“关系”，第二是“重塑”。为什么这样说呢？传统媒体时代，企业与消费者关系松散，因为传统媒体只是通过固定时间和内容渠道单向传递信息给消费者，即便有互动，也局限于媒体形式而很难与消费者完全对话，而微博带来的首先是一种关系的改变，当一个企业在微博上出现时候，消费者可以轻而易举与之建立关系，并通过微博与品牌进行实时对话。在这样的背景下，微博成为企业与消费者更近距离接触的一个窗口，这个窗口，让品牌看起来更人性化，更可触及，更有活力。为什么微博是消费者关系“重塑”呢？“重塑”代表企业利用微博营销的一种定位，即微博相对其他媒体平台而言，需要用全新角度、全新内容以及表现形式，甚至全新沟通技巧，因为消费者与品牌的距离基本是“0”，消费者如果发起一场攻击品牌的运动，很可能短时间就会席卷所有的人。因此，那些在传统媒体时代高高在上的、严肃的、刻板的表述方式，在微博上通通没用，娱乐的、轻松的、诙谐幽默的、平易近人的、易于接近的才是微博上与消费者建立关系的方式和途径。既然是关系，就需要维系关系的纽带，而输出消费者感兴趣的与品牌形象匹配的内容，让消费者有所感知、有所收获，才是真正能够维系消费者关系的纽带，因此，微博时代依然是“内容为王”的营销。而让消费者感知你的品牌活力，话题性就变得很重要，因为有了话题才有人愿意扩散、制造和输出话题，才让品牌可以与消费者很自然地建立关系，“创意为王”自然也就变得重要了。从这个角度看，微博是一个长期、持续地与消费者进行对话和维系关系的平台，微博营销就不能只看一个时间节点，而是一个中长期系统工程，考量ROI自然就不能用一些急功近利的指标，比如仅看粉丝数或转发数。目前的现实是，很多企业都希望短期内突破微博粉丝的数量，现在也确实有很多可以帮助客户增加微博粉丝的工具和方法，但作为一个重视消费者关系的品牌，微博营销是一个更加长远、应该融合到营销体系的事情，而不是一个单纯的、短期的时尚。微博是用来建立关系和与消费者对话的，因此，其对品牌价值的贡献以及与顾客关系的改善等指标就成为了核心。如果企业足够有想法，能够将粉丝转化为电商客户，或将粉丝带到线下去消费，那么ROI水平自然就更高了。但这往往并不容易。所以在大洋彼案，Facebook在5月18日上市后股价大跌，几乎跌破发行价，通用汽车则在之前因为觉得不能有助于其卖车而宣布停止在这个社交网站上做广告。当然，这又有点过犹不及了。但总之，那些追求短期利益、功利的看法一定会随着这个平台的成长逐步趋于理性，微博营销也会有更加多元化的指标来衡量。阅读详情：
范文八：破除迷信的神鬼谣言摘要：人类文明已经进入了前所未有的高度，对流传久远的鬼神传说和算命预言之事已经有了充分合理的解释，对迷信的破除也基本深入人心。在这样的光明环境中，竟然还会有无数人对所谓的鬼神谣言深信不疑，不得不发人深省。本文列举了简单的事例对迷信的神鬼谣言进行了阐述，揭露谣言的真相，目的在于破除谣言，破除迷信。指出，迷信与谣言的破除在于人的内心。关键词：揭露；鬼神；谣言；迷信中图分类号：G410 文献标识码：A 文章编号：（-01鬼神是什么？我不知道，相信很多人也不知道，至少无法解释吧。那要说巫术，则一说起来就让人愤恨，至少让我愤恨。那些用一些雕虫小技为人驱魔，为人算命的把戏，纯粹是骗人不要本钱，只要你敢信，我就骗，你信多大我就敢骗多大。自古以来，妖术都很流行，我们的历史有多长，妖术就有多悠久。甚至竟然能在皇宫里大行其道，误国误民。譬如跟别国打仗，还没开打，就已经明确结果了，全都是巫术在作孽。即便是到了现在，用巫术骗财偏色甚至杀人的也仍然有很多。曾经看到过一篇新闻，说在河北的一些地方挂起了一股妖风，传播速度之快，波及区域之广真是让人咋舌，谣言满天飞，巫术又开始作怪了。谣言大致为：某地的一座庙塔倒塌了，庙里的神仙药来收童男童女，放鞭炮和吃黄桃罐头可以免灾。就这简单的一句话，竟然能让那么多人相信，而且还照着做了，搞的部分白天黑夜都是炮声啪啪作响，还抬高了鞭炮和罐头的价格，经销商倒是高兴！这起谣言是5月末的时候从沧州传出的，到了7月，竟然唐山也发生了同样的事情。再后来，竟然长春又兴起了，真不知下一个兴起的地方时哪里，难道是东三省？难道是朝鲜？不可能是日本吧？——这不禁让人想起了盐荒时代。为什么国人这么经不起折腾却又这么爱折腾呢？早在几千年前，人们就已经知道了巫术，某些有心计的人经常会利用巫术来谋取自己的利益，某天下也算利益的一种吧。不知道古人的心态如何，反正要是我生活在那个时候肯定是不信的，连饭都不一定吃得饱，哪有功夫去信你的菩萨心肠！小时候经常在逢年过节的时候跟父亲拜祖先和神灵，烧香磕头、祷告祈求都有，但我心里知道，这是对自己辛勤劳作的一种安慰，也是对一家人许下的一个良好心愿。完事之后依然靠自己的双手辛勤劳作，努力改善一家人的生活，遇到天灾人祸的时候，用自己的肩膀坚强挺过。所谓的命和命运，其实都应该是自己的努力与生活的机会相结合的产物。肯定不是巫术的某种语言就能改变的。至于算命，那就更是信口雌黄了，不管你咋想，反正我是不想，用哲理的观点来看，命运应该是生命中的一切偶然事物与必然事物的结合。那算命先生怎么能够知道你的偶然与必然是什么呢？更不能再传说中的什么神灵手中了，因为连算命先生都不知道神灵是什么，怎么会有灵异之象出现在我头上呢？但你不得不佩服某些算命先生的预知能力，因为有可能某天真的会出现他所说的事情。在小时候，跟父亲去地里干活，碰到一个算命先生，见到我父亲就非要拉着他的收给他算一卦，父亲无奈，只得停下脚步。算命先生看相看手看生辰，好一通忙活，对父亲说：您可是富贵命啊，一生都不会有大灾大难，但是在这个月最后一天冲天劫，有火光之灾，我有锦囊妙计可破次灾……。还没等他把话说完，父亲就已经走了。结果到了月底，一天晚上睡觉时，家里真的起火了。父亲急忙惊呼救火，好在邻居们来的及时，瞬间就把火灭了。事后听一个邻居说，傍晚的时候好像看到一个人影进了你家。父亲才恍然想起那个算命先生，真是恨得咬牙切齿。这算命先生的预言确实很准！有时候，在我身边还会有一些传神的奇闻，说哪里哪里有为仙人，能通古今，医治百病，还只给有缘人看，一般的人看都不看，很多有钱有势的人开着好车去找他。传的有鼻子有眼，真是佩服，佩服的不是他，而是做宣传的人，因为一个人说好不算好，大家都说好那是真的好啊！这样的宣传远胜过那些名牌的宣传，完全是免费的，宣传速度非常快，宣传面非常广，妇孺小孩都知道，而且都相信。但我深知，这些仙人是绝对不可信的，所谓的灵丹妙言其实都是些雕虫小技所为。不然你问他为什么知道你的从前和将来？你看他怎么回答。其实在他心里，他是完全不知道的，但是从你的言谈举止和各种动作中，他知道了。在他问你问题的时候，你还间接告诉了他你的过去。至于将来，连你都不知道，他又怎么会知道，无非就是好坏都说一点，但着重强调一些无关紧要的事情，让你感觉到就会那么回事，但他其实什么都没说。如此而已，只要是在生活中，练就了一双极具观察力和洞察力的眼睛的人，都可以给人预知过去和将来。无论从哪个角度来讲，神仙鬼怪仙人先知都是站不住脚的，几千年流传下来的故事和传说很多很多，但是真正亲身经历过亲眼见到过的都没有。祭奠和迷信其实是不一样的，祭奠是对自己的亲人的尊重和怀念，而迷信则是人心作怪，愚弄大众，达到自己的物质需求。所以破除迷信关键在大众的心里。心正则邪念无从生。阅读详情：
范文九：必须破除的情爱迷信“陈岚姐，你说，我儿子会不会长得像我老婆的前男友？”下午，一个脸色蜡黄、眼窝塌陷的家伙坐在我办公桌前，可怜巴巴地问。得知老婆怀孕一个半月的消息，他已经两天吃不下饭，喝水都堵心，看着，快脱水了。我：你老婆有出轨几率吗？他：没有。我：那为什么会不像你？“……”他沉默了一会，“据说，以前的，那些什么，会从子宫影响到我亲生儿子的DNA。”坐在咱面前的是一个名校的硕士。虽然只是机电专业，离生物遗传学比较远，可也不能背离常识到这个地步吧？我先后在两档相亲节目中做嘉宾主持，也写了长达三年的情感专栏，刚又写了一本奉献给剩男剩女的情感小说，不知不觉被人当成情感专家，当了不少人的情感垃圾桶。听了千儿八百个离奇故事之后，自己心里郁积的困惑却越来越深：很多稀奇古怪的问题，你想得到的、想不到的都会有。当然，每个困于情网中央的人，都会有很多问题，但有些问题，诚然幼稚，且固执而无解。所有的问题，其实都源于一个总纲：爱商太低。有人会说，有智商情商之说――唔，还跳出来一个新名词：会商。岂有爱商？但在我的亲身辅导中，确实见过无数智商高、情商高、爱商却极低的哥们。比如这个在我办公室赖了三小时不肯走的男人：他很爱妻子，也知道娶到她不容易，也明白恋爱中男欢女爱人之常情，也知道妻子对自己很好，但夜夜还是想起自己老婆曾经和别人有一腿，种种胡思乱想没在时光里淡化，他甚至白天都时时会幻想种种细节，越想越恼火越想越呕气，可也知道，决不可能离婚。他唯一的宣泄方式，是在网络上加入了一个“打非处联盟”。那个联盟的人，言之凿凿地告诉他：凡是和男人发生过性行为，精子就会将一部分基因传给子宫，由内膜吸收，影响到后代。并且给他看搜索的资料，是来自某国某专家，这个说法还有个名词：先父遗传。而这个理论，一百年前在国外就被证伪。这其实是美国种族歧视最严重时，一个煞有介事的“砖家”炮制的、未经任何实证的、充满想象力的论断，旨在阻止白人女性和黑人男性发生恋爱关系。他恐吓她们说，只要和黑人发生关系，以后即使和白人结婚，也可能生出黑孩子。因为子宫会吸收精子中的遗传物质。当然啦，人类对于自己身体的内核，了解得非常粗浅。真正的遗传医学，也不过就是近百年才发展起来的。这样荒谬的谣言能大行其道，无非是它迎合了男人的某些低级恶趣味而已。本不值一谈，但糟糕的是，它居然在200年后的中国透过网络大肆蔓延。你很难想象，一个工科的硕士，会被这样的欺骗折磨到精神崩溃，我是该责备他缺乏常识，还是嘲笑他缺乏常识呢？看了一会他递过来的资料，又瞪了一会那痛苦而苍白的脸，我很平静地问他：“是否知道子宫是每个月要完成一次新陈代谢的？”他说知道。又问：“是否知道男性的精子只是一些细胞体，并非异形，所以，是不能改变任何人的天然基因？”他：“其实，你说的这些，我全知道。”我：“那你还担忧什么？”他：“其实，我就是不希望我的后代从一个曾经被污染的子宫里孕育出来！”我指指办公室的门：“请你从外面把它关上吧。”在这件事里，最大的污染源就是他的男权中心意识：男人才是人，而女人如他的妻子，不是一个活跃而鲜活的人，而是一个被男性所用的器皿，使用过即为不洁。这些意识渗透了他每一个脑细胞，故此，谁也不能阻挡他一条道走到黑。陈岚中国作家协会会员，专栏作家，编剧，现居北京。著有《背后》、《不纠结的情路》、《此心恒伤》、《终极爱情》等作品阅读详情：
范文十：破除“先进制度”的迷信安装红绿灯好呢，还是取消红绿灯好？判定的标准只有一个：哪种方式更有利于人的安全。学习人家先进制度是需要的，但是学习的过程更是一个再创造的过程。看来还是要丢掉偷懒心理，破除“先进制度”的迷信，老老实实面对中国当下的问题，找出最合适的解决之道据报载，某发达国家，正在考虑取消小镇街道的红绿灯。原因是红绿灯增加了交通事故。本来旨在减少交通事故的装置，怎么会反而增加了交通事故呢？但细想起来，还真有可能。小镇上人少车少，有时半天来不了一辆车，久而久之，红绿灯对行人的警示作用也会越来越淡。司机也如此，停在道口半天也过不了一个人，因而闯红灯之事也就时有发生。这样，问题也就随之而来了。如果没有红绿灯装置，行人过马路，总得瞻前顾后、左顾右盼。有了红绿灯，人们反而放松了警惕，一见绿灯低头就过。司机也如此，没有红绿灯时要经过路口一定是会减速鸣笛，如有了红绿灯装置，一见绿灯也就呼啸而过。万一有个闯红灯之人，或闯红灯之车，悲剧也就发生了。交通管理，人的生命安全是第一目标。安装红绿灯好呢，还是取消红绿灯好？判定的标准只有一个：哪种方式更有利于人的安全，既然安装红绿灯增加了交通事故，那当然应该取消。红绿灯固然属于先进的装置，但是对一个人口稀少的小镇来说，却不一定合适。这还不单单是个管理成本的问题，因为安装红绿灯需要增加公共开支；从管理的实际效果来看，安装红绿灯也是适得其反。既然又增加成本，效果又适得其反，哪有安装之理。由此可以推论，不是要最先进的，而是要最合适的。这引申出一个制度设计和制度选择的问题。是要最先进的，还是要最合适的？这正是后发现代化国家现代化过程中普遍遇到的两难选择。什么是最先进的制度？由于制度评价与技术评价不同，与评价主体的价值观有很大的关联。这里为了讨论方便，笔者将“先进制度”预先设定为发达国家采用的制度。于是，问题就转换成：后发现代化国家是移植发达国家先进的制度，还是从自己国情出发设计和选择合适的制度？移植发达国家先进制度，还需要澄清一下，是移植发达国家目前已经成熟状态的制度，还是移植当年现代化刚刚起步阶段的制度？如果是移植目前已经成熟状态的制度，必然会遇到前面谈到的“小镇上的红绿灯”同样的问题。如果是移植当年现代化起步阶段的制度，那我们实际上是假定这个世界二三百年情况没有太大的变化。显然，这个假定是站不住脚的。其实，纵观后发现代化国家现代化过程的歧路、陷阱、失误，症结就在于此。在发达国家与自己国家巨大的反差面前，在急于求成的迫切心情的驱使下，盲目地照搬照抄其他国家所谓“先进制度”。殊不知，这个“先进制度”与其他国家现代化过程中以及当下的问题是相联系的。但问题不一样，解决的办法哪能一样呢？想想民国初年议会政治的热闹劲，就像是把大城市的红绿灯装到了小镇上。也实行议会了，也三权分立了，也多党竞选了，民主政治的形式都有了，但是民主政治的实质好处却一点也没得着。当然，你可以说，忍一个时期就好了，适应了就好了，问题是都刀兵相见了，还怎么忍？如同红绿灯一装都死人啦，还怎么忍？先拆了算了。也许十年半载还得挂上，那是以后的事。学习人家先进制度是需要的，但是学习的过程更是一个再创造的过程。学习别人，也许可以让我们在再创造过程当中少走点弯路，但是绝对不可能替代这个过程。看来还是要丢掉偷懒心理，破除“先进制度”的迷信，老老实实面对中国当下的问题，找出最合适的解决之道。（作者为国家行政学院教授）阅读详情：