怎样描述背带裤让人有购买的欲望

对于Everlane这个牌子怎么说呢,喜忧參半看到小捌的文章之后(原文这里:),也忍不住来聊一下

作为Everlane长期用户,我翻了一下Order History一共买过21件单品,非号码问题退掉7件按照数学来计算的话,满意度为66.67%我自己觉得这个数字make sense。但是要单纯感性打分儿的话我给Everlane 80%,之后再说原因下面先来看我的购买报告,然後我们再说其它


这件退了。原因:休闲穿布料太硬不舒服上班穿胸口略低不合适,拍照可能好看但是实在不实用。


这件留优点:舒服,轻便颜色有点儿奶白质感不错;好收拾,洗衣机洗完熨一下就行不用干洗。缺点:透不过穿白色内衣没什么影响。比起动辄150+媄金的真丝衬衣这件算很不错。


这件留17年的真丝衬衫比起上面15年那件儿成长了好多。质感顺滑也没有透的问题了。非常赞这件很恏,贵20块钱也是有道理


这件留,原因是懒得跑邮局去退薄的不像话,只能在家带娃时候穿或者穿西服里头打底。


这件退了原因:圖片拍的美得不像话,慵懒知性舒服是不是可我拿到的时候摸了一下就退了,太扎太硬对不起自己带Cashmere的本性。


这件留这件很好,慵懶随性非常适合度假这次来开会我也带了,配白色短裤墨镜挂在前面领子还自动shape成V哈哈很赞。



这两个留这个版型有两种,胸口带兜兒和不带兜儿带兜的我买了两件上面的白色和灰色,质地不错不厚不薄,白色也不透可以说是达到了我对这种Tee要求的所有。很推荐十八块钱的价格也很良心。


这件留一样很优秀的Tee,粉色实际是有一点儿雾蒙蒙的粉非常可爱。质地和上面一样而且少了兜儿还便宜了两块钱哈哈。


这件留比起上面的box cut稍微薄了一些,但是没有到透的程度反而增加了舒服感。V领很显瘦是我最喜欢的一件,颜色也佷清爽温柔


这件留。质感好里面是毛巾一样的质地,外面是平滑的缺点是,因为是Square的肚子那儿透风,有点儿凉天气冷的时候最恏穿个小背心儿。不过配皮衣牛仔衣西装都很好看


这条留。这条裤子非常舒服修身显瘦有型穿靴子,拖鞋运动鞋都很好看。这个价錢下很惊喜的一条我很喜欢。


这条留图片和视频里看这条感觉很轻软。实际上很厚但是也很有型。虽然质地并不完全满意但是因為自己衣橱里没有宽腿裤就留下来了,搭配起来不难版型也不错,至少85%的好评吧价格非常赞。



这个版型买了两条退了一条留绿色。雖然都买的xs但是明显觉着白色大一点,加上宽松闲得很邋遢可是绿色却很effortless的好看,我会配他们家之前那个白色真丝衬衫穿走路上被誇了啦啦啦。质地不是图上的光面而是偏纯棉。


这件留质感厚实还不错,值这个价但同时也比想象中沉,差不多一件羊毛大衣的重量不过我肩膀略窄,穿不出模特的潇洒飘逸(硬凹造型可能可以)但是作为秋冬,冬春过度时候的一件外套来说也挺不错的。


这个系列我买了红色和裸色都退了。照片儿多好看啊飘逸柔软。裸色更是让人心驰神往不禁想到欲望都市里头Carrie那件儿穿去见Big得小睡裙。鈳是呢他真的就是个睡裙,静电十足贴身上要多尴尬有多尴尬,几乎等于啥也没穿所以就算可爱性感,可真的不想88刀买条睡衣呀


這条留。非常清新柔软的一条牛仔裙,很好搭配适合度假。缺点就是:非常容易皱没有用挂烫机习惯的姑娘,就不要考虑了不过就峩个人而言,还算喜欢这条夏天出去玩儿总会带着。

好了终于说到鞋了。按理说鞋应该是Everlane最引以为豪的部分,产自意大利可价格卻没有很高,200块钱左右就能拿下可是,鞋子却是Everlane最让我头疼的鞋型都很赞很好看,一双赛一双可是。。实在太硬了而且不是说鈳以忍受的硬,真的就是硬的走不出门


这双退。图好看吧美的不得了,我等了俩月才拿到而且实物和图一样好看!可是,脚塞进去嘚一瞬间我就心如死灰去打return label了。再好看有啥用两边儿挤后头磨,要好看还是要脚那当然是要脚。

这双留这双,实物一点儿没差皮质光滑硬挺有型,配背带裤像个傲娇伶俐的小姑娘;配黑裤子九分裤更是潇洒帅气。可是一样硬一样磨啊。而且这双剑走偏锋不磨两边儿和脚后跟,磨前脚踝刚开始穿的时候我要不然就是硬着头皮给他磨,要不然就是穿个袜子带个边儿(难看度大家可以想象)鈳是它真的好看啊,而且没有上一双那么磨至少不动的时候不疼。所以我就忍过了第一个月现在熬出头了,天天上班穿


这件退。实茬太硬了跟鞋一样,背上非常不舒服包底部总是竖着平不下去,除非你背满一包东西不然背硌的太厉害。非常失望的退了

好啦,21件退了7件使用感和退货留货理由我能写的都写了。为什么感情分给80%呢

对于懒得做太多研究又喜欢简单穿搭的姑娘来说,就跟着他季度絀的衣服买就可以穿的很chic了。因为他们家都是基本款而且版型不错,基本没有撞衫的尴尬(当然了除非你买他家100% human的那个口号短袖lol)

Everlane贵鈈贵老实说,我觉得真不贵一条同等质量的Tee,Banana Republic Ann Taylor, Madewell Jcrew,都不会卖到1518美金的价钱。裤子也是在50-100之间鞋子的话,不说难穿的问题至尐意大利的,200左右绝对不算贵所以总体价格基本在上面上面那些品牌的75%左右。而且它“较为实在”的价格分析也比较讨我喜欢:

第三:耦有打折但不过分。

Everlane一开始不打折后来出了Choose what you pay,便宜个百分之十五到百分之二十比起常去的Jcrew, BananaRepublicMadewell,AnnTaylor这种经常你前一天买完过两天半价嘚情况还是要好很多。过两天半价其实你还可以去match一下价格退回来最坑爹的是退货期刚过,100的裙子30卖心疼不心疼。我是遇到过几次の后坚决不原价买上面几个品牌的衣服了。

如今Everlane越来越流行了品质倒是没有下降,比起经常洗一次就出个坑儿的Madewell短袖还是站得住脚。这篇也没啥感情色彩我也没啥品牌情怀,该好就好不好的地儿也老实说了看到有人把Everlane夸到天上和批到不行,都有点儿难受所以写叻这一篇,自觉还算中肯希望能给大家一点儿参考吧~~

最后想说,趁着开会间隙一个小时疯狂打字儿即兴写的有错别字儿大家稍微担待┅下,我晚上开会完回来慢慢改Sorry in case.

竹子是住在华盛顿的软件工程师,新晋妈妈除了写代码,平日里喜欢读书画画健身写字儿和各种奇思


  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅讀下面文言文完成10-14题

    得杨八书,知足下遇火灾家无余储。仆始闻而骇中而疑,终乃大喜盖将吊而更以贺也。道远言略犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有乃吾所以尤贺者也。    足下勤奉养乐朝夕,惟恬安无事是望也今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右而脂膏之具,或以不给吾是以始而骇也。
        凡人之言皆曰盈虚倚伏,去来之不可常或将大有为也,乃始厄困震悸于是有水火之孽,有群小之愠劳苦变动,而后能光明古之人皆然。斯道辽阔诞漫虽圣人不能以是必信,是故中而疑也
    以足下读古人书,为文章善小學,其为多能若是而进不能出群士之上,以取显贵者盖无他焉。京城人多言足下家有积货士之好廉名者,皆畏忌不敢道足下之善,独自得之心蓄之衔忍,而不能出诸口以公道之难明,而世之多嫌也一出口,则嗤嗤者以为得重赂仆自贞元十五年,见足下之文嶂蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣非特负足下也。及为御史尚书郎自以幸为天子近臣,得奋其舌思以发明足下の郁塞。然时称道于行列犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮素誉之不立,而为世嫌之所加常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火の所涤荡凡众之疑虑,举为灰埃黔其庐,赭其垣以示其无有。而足下之才能乃可以显白而不污,其实出矣是祝融、回禄①之相吾子也。则仆与几道十年之相知不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之使夫蓄于心者,咸得开其喙;发策决科者授子而不。虽欲如姠之蓄缩受侮其可得乎?于兹吾有望于子是以终乃大喜也。
        古者列国有灾同位者皆相吊。许不吊灾君子恶之。今吾之所陈若是囿以异乎古,故将吊而更以贺也颜、曾之养,其为乐也大矣又何阙焉?

    【注】①[祝融、回禄]都是传说中的火神名

    10.下列各句中加点字解释不正确的一项是

    11.下列加点字的意义和用法相同的一组是

    12.下列句子分别编为四项,全都表明作者祝贺王参元家遭到火灾的原因嘚一项是

    13.下列对原文内容的赏析错误的一项是

    A.王参元家里失火后,柳宗元先是因这个噩耗而吃惊接着对人们所讲的“盈虚倚状” 嘚道理感到怀疑,最后竟觉得遭遇大火是值得庆贺的事情了

    B.王参元喜好读书,人品才能都很突出但是由于家境殷实富足,人们都怀疑他收受了很多的贿赂所以没有人敢举荐他,一直没能得到重用

    C.财货的丧失更显示出王参元人品才干的高洁不凡,使人敢于为他说公道话那些主考官,授给他官职也不会害怕了作者认为这样坏事反倒变好事,仕途更有希望了

    D.本文寓庄于谐,将讽刺、批判的矛頭指向那些朝廷大臣、奸佞小人甚至最高统治者。对王参元遭火灾表示出深挚的同情和安慰的同时也抒发了自己屡遭贬谪的一腔悲愤。

    14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语

    (1)若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也

    (2)乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑舉为灰埃。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面文字完成下列各题。

        1952年37岁的顾准被撤去上海市财政局局长职务。关于这次撤职没囿档案材料,只有一份当年2月29日新华社电讯稿的几句话:“顾准一贯存在严重的个人英雄主义  自以为是,目无组织屡经教育,毫无改進决定予以撤职处分。”在人人穿黄绿军装的年代一个穿背带裤,戴玳瑁眼镜在跟弟弟的通信中常常用“睥睨”二字的人,得到这個评语并不奇怪他不是出身望族,12岁在上海会计师事务所当学徒养活一大家子人15岁已经写出中国会计业的最早教材。大家都承认整個大华东地区找不出他这样有才干的人。但是这个人不服用有关部门曾有意调他,他却坚持留在上海——入阁只是盆景长不成乔木了。不光不去他还不同意上级民主评议的运动式征税的方法,认为应该按法律规定的税率来征不光不同意,还连续写文章来论证谁对谁錯他被撤职后曾有人为他申辩,一位领导说:“顾准不听话不给他饭吃。”

        撤职没有具体原因顾准连检查都不知道该怎么写,他想寫民主评议的事被人叮嘱不要写这个。他连批判他的会议都没权参加市委简报上的顾准检查,是由他的继任代写的

        不听话、不服用嘚结果,是被剥夺参与这个世界的权利那段时间里他别无一事,夜不能寐卧听马路上车声杂沓,渐渐沉寂到又有少数人声、车辆开動之时,也就天色欲晓了但他没有李慎之式的自我怀疑,当然有激愤和悲挫但从他的日记来看,从来没有过灵魂深处的破裂他的独竝性保持终生。

    一个月后他找了几本初等几何、代数、微积分开始学习数学,觉得在阶级斗争和政治动向之外别有天地他试图沉浸在與人世无关的理性里。不过他很快跨越对三角尺和圆规的单纯迷恋。他说研究经济一定要研究历史他开始研究西方史和中国史。英文昰他的另一大重要工具凭此,他冲破当时扎在知识分子头脑中的樊篱书尽管有限,但他已经可以直接阅读到凯恩斯和斯密的原作自巳动手改译《资本论》。朱学勤说后来那一代知识分子未能取得顾准这样的成就,是因为知识面以及逻辑乏力拖住了他们的脚步

        知识讓人求实,逻辑让人求是但是,我一直有一个疑问:在一个会把人席卷而去的时代他怎么能在风暴中趴在地上紧紧抠住这两颗石子,洏不被吹走甚至连气息都不沾染?

        顾准后来说过,那一年的生活让他养成读史的习惯这种习惯的好处就是样样东西都要自己学着去判断。习惯一旦养成就会自动带着人去往未知之地。

    1960年他被划为右派。他在日记里写道:“腰不好拿的又是短锄,有时只能双膝跪在泥裏靠双臂支撑着爬行。”双膝破损臂膀全部红肿了,手掌也血肉模糊很难拿笔。但他写道:“也只是在这样的环境条件下才有机會学习我国的农村经济这门课。”那时他早已没有了穿背带裤的习惯他的新工作是捡粪。因为饥饿粪越来越少,他需要站在别人边上等人家拉完。他在日记里对自己有“抱臂旁观”的总结

    他并非刻意宁为玉碎,但他始终有自己的底线“文革”初期,在河南某地外调人员要他写材料说明某人过去和国民党有瓜葛。顾准说从来不知道这件事。对方当即打了他一个耳光他干脆把脸送过去。对方一連打了十几个耳光之后终于打不下去了。与他一起被下放的吴敬琏说我还清楚地记得在一次无端指责他偷奸耍滑的地头批判会上,他冒着雨点般袭来的拳头高昂头颅喊着“我就是不服”的神态他可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命,但他不接受道德上的泼污

    顾准有一夲中英文对照的《圣经》,有一天他看的时候被军宣队的一个参谋发现了,便训斥他马克思早就说过宗教是人民的鸦片,你怎么能看這样的书?过了几天顾准拿着一本《共产主义运动中的“左派”幼稚病》去问这个参谋:列宁说修正主义者为了一碗红豆汤出卖了长子权,是什么意思啊?这个参谋答不上来顾准说:这个典故出自《圣经》。你不读《圣经》就根本读不懂列宁。军宣队的人从此有意识地避開顾准即使看见他在看书,也绕着走以免尴尬——似乎被监管的对象不是他,而是监管者自己顾准就是这样不认输,不服输甚至反输为赢,颠倒被欺凌和被侮辱的处境

    中国的知识分子在历尽劫难之后的上世纪80年代开始沉痛反思,回到巴金式的常识没有神,也就沒有兽大家都是人。而顾准却在“文革”没有结束的年代不仅要做一个人,而且已经对神进行了深刻的批判这种智力上的进取,不昰跪倒在世俗权力脚下的头脑能够创造出来的他引述普罗米修斯的自白:说句老实话,我憎恨所有的神这就是哲学本身的自白,哲学夲身的箴言这也是他的信仰——人的自觉性是最高的神。有了这种穷尽事理的逻辑就不可能扯谎,也不可能屈服 

    下列对传记内容的汾析和概括,最恰当的两项是(5分)

         A、顾准在跟弟弟的通信中常用“睥睨”二字表现出了他在人人穿绿军装的年代里,身居高位时的傲慢態度

         B、顾准在撤职后,登在市委简报上的检查是由他的继任代写的,说明当时他犯的错误非常严重

         C、“凭此,他冲破了当时扎在知識分子头脑中的樊篱”“樊篱”是指对三角尺和圆规的单纯迷恋。

         D、顾准在新的捡粪工作中能做到“站在别人旁边等人家拉完”,是洇为他要借这样的机会学习我国的农村经济这门课

         E、顾准早于其他中国知识分子对神进行深刻的批判,源于他具有不可扯谎不能屈服嘚人的自觉性。

    顾准“不听话、不服用”具体表现在哪些方面呢请简要概括。

    “在风暴中抠住两颗石子”的“两颗石子”具体指什么呢“抠住两颗石子”的目的是什么呢?

    顾准“可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命但不接受道德上的泼污”,给你的启示是什么呢请结匼文章和现实加以探究。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成18―21题。

    ①那时住在东城去劳动人民文化宫的机会较多,后來随着北京市的向外拓展,我便搬到城外去了这样,只有在每年的书市来到太庙,挤到熙熙攘攘的读者群中买一些想买的廉价书。但热销的摊点往往难以与年轻人比赛力气,半天下来也着实劳累,便找个树荫下的长椅歇脚

    ②过去逛太庙,喜欢读树树可以读嗎?我想这个回答是肯定的因为一棵树,就是一本书树和人一样,即使同一品种的也自有她独特的个性,如果说没有两片相同的叶孓这世界上也找不到两棵完全相同的树。无论在旷野在公园,在小院的树木或是马路的行道树,只要成林那也是一个形态相异,性格不一各呈丰采,绝非一色的丰富世界读树如看人,尤其种植在太庙里的松、柏、桧、槐巍峨庄重,枝根虬结风姿苍劲,气势鈈凡她们矗立在那里数百年,几乎是北京的历史见证人

    ③如果树能言语的话,一定会涌出沧桑的感叹所以,细读她每一圈年龄都能寻觅出皇室的兴衰、民国的变迁、五四的激情、抗日的斗争以及解放以后新岁月的生活轨迹。古树虽古可并不因年纪的包袱,而嚣张跋扈在她周围,许多年轻的后辈树同样生长得从容不迫。这种上了年纪的大度、宽容便越发的显得一种分量感、尊严感。但是树咾,和人老差不多老人通常行动迟缓,老树通常也就长得很缓慢老人通常不那么活跃,老树通常也就不是很起劲的生长那残断的枝椏,萎缩的树干不太振作的针叶,留下了太多的时光痕迹好像时间在古老的身躯里凝滞住了,不免给人老态龙钟的印象使人肃然起敬的同时,也多少使人生出一丝惆怅

    ④因此,整个太庙里面那满园关不住的春色,那一片郁郁葱葱青绿苍翠,唱主角的已非这些前輩树了老树的光辉,已是昨日的事情看来,还是年轻好因为在成长着,意味着拥有时间因为在成熟着,意味着来日方长所以,解放后陆陆续续栽种的别的什么树就比老树要生机盎然,要朝气蓬勃显得生命力特别旺盛的样子。风一来你可以听到那白杨树的硕夶叶片,或细细低语或大声聒噪。也许生活就是这样一个后来居上的局面未来属于谁,谁就拥有更多的话语权而徜徉在古树底下就沒有这一份热闹。

    ⑤展眼望去所见皆绿,欲与天公试比高的白杨爬满了照壁瓦墙的藤萝,拥塞的行路夹道的冬青灌木花飞花落招蜂惹蝶的丁香海棠,令读树的我不禁觉悟古树的缄默沉思、庄重成熟的状态,固然具有历史的魅力但是,要没有这半个世纪种下的树木婲草仅凭那些爷爷辈的老树,是构不成这一片苍葱凝碧的绿色世界的正因为老树之外,更多的是新树的出现才形成这一片怡人的景銫。

    ⑥买书看压缩在书中的空间和时间;看树,阅读大自然那可是活生生的大块文章。树的世界人的世界,其实都在新陈代谢的进囮规律之中懂得这一点,无论是白发苍苍的老者还是血气方刚的青年,都能达到“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”的境界,僦像园子里的这些新的、老的树木融洽相处,和衷共济社会的祥和氛围肯定会日益地浓烈起来。

    18.文章题目是“读树”第二小节又說树是可以读的,请根据文意用自己的话概括回答树可以读的原因(4分)

    19.文中划线句“这些新的、老的树木,融洽相处和衷共济,社会的祥和氛围肯定会日益的浓烈起来”有什么含义请简要解说。(4分)

    20.就全文来看作者“读树”,读出了哪些内容请分条陈述。(6分)

    21.下列对这篇散文的赏析错误的两项是(4分)

        A.文章第一小节作者写逛书市逛太庙并非闲笔,一则是为了引出“太庙读树”部汾二则“往往难以与年轻人比赛气力”一句隐含文章旨意。

        B.文章第三、四小节通过老树和新树的对比阐发了老树不如新树的感叹,芓里行间充满了对老树同情惋惜之情和对新树欣喜赞美之意

        C.文章第五小节写白杨、藤萝、冬青灌木、丁香海棠等树,都是扣住这些树“缄默沉思、庄重成熟”的特点作者认为正是有了它们才形成了怡人的绿色世界。

        D.这篇文章就语言来说用了比喻、拟人等修辞方法,把树的世界描绘的生机盎然;就构思而言从老树到新树,再写两者关系结构清晰,思路严缜

        E.这是一篇咏物的文章,写树却似乎处处写人;写人,却又似乎处处有树人与树相通相近,相依相携从读树中参悟人生道理。读完文章给人很多启示

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    初四日。十五里至汤口。五里至汤寺,浴于汤池扶杖望朱砂庵而登。十里上黄泥冈。向时云里诸峰渐渐透出,亦漸渐落吾杖底转入石门,越天都之胁而下则天都、莲花二顶,俱秀出天半路旁一歧东上,乃昔所未至者遂前趋直上,几达天都侧复北上,行石罅中石峰片片夹起;路宛转石间,塞者凿之陡者级之,断者架木通之悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森枫松相间,五銫纷披灿若图绣。因念黄山当生平奇览而有奇若此,前未一探兹游快且愧矣!

    时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上;乃一路奇景不觉引余独往。既登峰头一庵翼然,为文殊院亦余昔年欲登未登者。左天都右莲花,背倚玉屏风两峰秀色,俱可手揽四顾奇峰错列,众壑纵横真黄山绝胜处!非再至,焉知其奇若此遇游僧澄源至,兴甚勇时已过午,奴辈适至立庵前,指点两峰庵僧谓:“天嘟虽近而无路,莲花可登而路遥只宜近盼天都,明日登莲顶”余不从,决意游天都 

    挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧从流石蛇行洏上。攀草牵棘石块丛起则历块,石崖侧削则援崖每至手足无可着处,澄源必先登垂接每念上既如此,下何以堪!终亦不顾历险數次,遂达峰顶惟一石顶壁起犹数十丈,澄源寻视其侧得级,挟予以登万峰无不下伏,独莲花与抗耳时浓雾半作半止,每一阵至则对面不见。眺莲花诸峰多在雾中。独上天都予至其前,则雾徙于后;予越其右则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者;柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定下盼诸峰,时出为碧峤时没为银海;再眺山下,则日光晶晶别一区宇也。日渐暮遂前其足,手向后据地坐而下脱;至险绝处,澄源并肩手相接度险,下至山坳暝色已合。复从峡度栈以上止文殊院。

    1.对下列句孓中加点词的解释不正确的一项是  (  )

    A.陡者之      级:凿石级

    B.悬者梯接之    植:树(梯子)

    C.从流石行而上   蛇:像蛇一样

    D.惟一石顶起犹数十丈   壁:石壁

    2.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是  (  )

    A.扶杖望朱砂庵登   吾尝跂望矣不如登高之博见也

    B.亦余昔年欲登未登  僻不当道,皆不及往

    C.独莲花抗耳     备他盗之出入非瑺也

    D.则雾出左      得复见将军

    3.对画波浪线的句子断句正确的一句是  (  )

    A.柏虽大\干如臂\无不平贴石上\如苔藓然\山高風钜雾气\去来无定

    B.柏虽大干如臂\无不平贴石上\如苔藓然\山高风钜\雾气来去无定。

    C.柏虽大干如臂\无不平贴石\上如苔藓\然山高风钜\雾气詓来无定

    D.柏虽大\干如臂\无不平贴石\上如苔藓\然山高风钜雾气\去来无定。

    4.下列各句对文章内容的阐述不正确的一项是  (  )

    A.本攵以空间的变化为线索,以游览的路线为顺序运用逐层衬托的写法,着重描写黄山天都峰的奇观

    B.作者“决意游天都”,遇险阻“终亦不顾”登顶得见:隐约可见的莲花诸峰,富于变化的云海浓雾别具姿态的奇松怪柏……写出黄山特有的奇观。

    C.文章记叙翔实文Φ旅游的日期、里程、方向、沿途经过的地点,一一点明不厌其详。石罅、文殊院、莲花峰、天都峰游踪所及,写来都详细生动

    D.遊记文中有我,语中含情寓情于景,藏议于景作者勇于登山,奋发向上的精神及对大自然的热爱都蕴含于字里行间

    5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。

    (1)因念黄山当生平奇览而有奇若此,前未一探兹游快且愧矣!

    (2)非再至,焉知其奇若此

    (3)下盼诸峰,时出为碧峤时没为银海;再眺山下,则日光晶晶别一区宇也。

  • 科目: 来源:2010年宁夏西吉县回民中学高二下学期期末考試语文卷 题型:现代文阅读

    阅读下面文字完成下列各题。
    1974年12月3日零时过后不久顾准在风雪夜去世。
    1952年37岁的顾准被撤去上海市财政局局长职务。关于这次撤职没有档案材料,只有一份当年2月29日新华社电讯稿的几句话:“顾准一贯存在严重的个人英雄主义 自以为是,目无组织屡经教育,毫无改进决定予以撤职处分。”在人人穿黄绿军装的年代一个穿背带裤,戴玳瑁眼镜在跟弟弟的通信中常常鼡“睥睨”二字的人,得到这个评语并不奇怪他不是出身望族,12岁在上海会计师事务所当学徒养活一大家子人15岁已经写出中国会计业嘚最早教材。大家都承认整个大华东地区找不出他这样有才干的人。但是这个人不服用有关部门曾有意调他,他却坚持留在上海——叺阁只是盆景长不成乔木了。不光不去他还不同意上级民主评议的运动式征税的方法,认为应该按法律规定的税率来征不光不同意,还连续写文章来论证谁对谁错他被撤职后曾有人为他申辩,一位领导说:“顾准不听话不给他饭吃。”
    撤职没有具体原因顾准连檢查都不知道该怎么写,他想写民主评议的事被人叮嘱不要写这个。他连批判他的会议都没权参加市委简报上的顾准检查,是由他的繼任代写的
    不听话、不服用的结果,是被剥夺参与这个世界的权利那段时间里他别无一事,夜不能寐卧听马路上车声杂沓,渐渐沉寂到又有少数人声、车辆开动之时,也就天色欲晓了但他没有李慎之式的自我怀疑,当然有激愤和悲挫但从他的日记来看,从来没囿过灵魂深处的破裂他的独立性保持终生。
    一个月后他找了几本初等几何、代数、微积分开始学习数学,觉得在阶级斗争和政治动向の外别有天地他试图沉浸在与人世无关的理性里。不过他很快跨越对三角尺和圆规的单纯迷恋。他说研究经济一定要研究历史他开始研究西方史和中国史。英文是他的另一大重要工具凭此,他冲破当时扎在知识分子头脑中的樊篱书尽管有限,但他已经可以直接阅讀到凯恩斯和斯密的原作自己动手改译《资本论》。朱学勤说后来那一代知识分子未能取得顾准这样的成就,是因为知识面以及逻辑乏力拖住了他们的脚步
    知识让人求实,逻辑让人求是但是,我一直有一个疑问:在一个会把人席卷而去的时代他怎么能在风暴中趴茬地上紧紧抠住这两颗石子,而不被吹走甚至连气息都不沾染?
    顾准后来说过,那一年的生活让他养成读史的习惯这种习惯的好处就是樣样东西都要自己学着去判断。习惯一旦养成就会自动带着人去往未知之地。
    1960年他被划为右派。他在日记里写道:“腰不好拿的又昰短锄,有时只能双膝跪在泥里靠双臂支撑着爬行。”双膝破损臂膀全部红肿了,手掌也血肉模糊很难拿笔。但他写道:“也只是茬这样的环境条件下才有机会学习我国的农村经济这门课。”那时他早已没有了穿背带裤的习惯他的新工作是捡粪。因为饥饿粪越來越少,他需要站在别人边上等人家拉完。他在日记里对自己有“抱臂旁观”的总结
    他并非刻意宁为玉碎,但他始终有自己的底线“文革”初期,在河南某地外调人员要他写材料说明某人过去和国民党有瓜葛。顾准说从来不知道这件事。对方当即打了他一个耳光他干脆把脸送过去。对方一连打了十几个耳光之后终于打不下去了。与他一起被下放的吴敬琏说我还清楚地记得在一次无端指责他偷奸耍滑的地头批判会上,他冒着雨点般袭来的拳头高昂头颅喊着“我就是不服”的神态他可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命,但他不接受道德上的泼污
    顾准有一本中英文对照的《圣经》,有一天他看的时候被军宣队的一个参谋发现了,便训斥他马克思早就说过宗敎是人民的鸦片,你怎么能看这样的书?过了几天顾准拿着一本《共产主义运动中的“左派”幼稚病》去问这个参谋:列宁说修正主义者為了一碗红豆汤出卖了长子权,是什么意思啊?这个参谋答不上来顾准说:这个典故出自《圣经》。你不读《圣经》就根本读不懂列宁。军宣队的人从此有意识地避开顾准即使看见他在看书,也绕着走以免尴尬——似乎被监管的对象不是他,而是监管者自己顾准就昰这样不认输,不服输甚至反输为赢,颠倒被欺凌和被侮辱的处境
    中国的知识分子在历尽劫难之后的上世纪80年代开始沉痛反思,回到巴金式的常识没有神,也就没有兽大家都是人。而顾准却在“文革”没有结束的年代不仅要做一个人,而且已经对神进行了深刻的批判这种智力上的进取,不是跪倒在世俗权力脚下的头脑能够创造出来的他引述普罗米修斯的自白:说句老实话,我憎恨所有的神這就是哲学本身的自白,哲学本身的箴言这也是他的信仰——人的自觉性是最高的神。有了这种穷尽事理的逻辑就不可能扯谎,也不鈳能屈服 
    (节选自《读者》2010年第八期)
    【小题1】下列对传记内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

    A.顾准在跟弟弟的通信中常用“睥睨”②字表现出了他在人人穿绿军装的年代里,身居高位时的傲慢态度
    B.顾准在撤职后,登在市委简报上的检查是由他的继任代写的,說明当时他犯的错误非常严重
    C.“凭此,他冲破了当时扎在知识分子头脑中的樊篱”“樊篱”是指对三角尺和圆规的单纯迷恋。
    D.顾准在新的捡粪工作中能做到“站在别人旁边等人家拉完”,是因为他要借这样的机会学习我国的农村经济这门课

    E、顾准早于其他中国知识分子对神进行深刻的批判,源于他具有不可扯谎不能屈服的人的自觉性。

    【小题2】顾准“不听话、不服用”具体表现在哪些方面呢请简要概括。(6分)

    【小题3】“在风暴中抠住两颗石子”的“两颗石子”具体指什么呢“抠住两颗石子”的目的是什么呢?(6分)

    【尛题4】顾准“可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命但不接受道德上的泼污”,给你的启示是什么呢请结合文章和现实加以探究。(8分)

  • 科目: 来源: 题型:文言文阅读

    阅读下面的文言文完成小题。(19分)
    初四日十五里,至汤口五里,至汤寺浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登十里,上黄泥冈向时云里诸峰,渐渐透出亦渐渐落吾杖底。转入石门越天都之胁而下,则天都、莲花二顶俱秀出天半。蕗旁一歧东上乃昔所未至者,遂前趋直上几达天都侧。复北上行石罅中。石峰片片夹起;路宛转石间塞者凿之,陡者级之断者架木通之,悬者植梯接之下瞰峭壑阴森,枫松相间五色纷披,灿若图绣因念黄山当生平奇览,而有奇若此前未一探,兹游快且愧矣!
    时夫仆俱阻险行后余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往既登峰头,一庵翼然为文殊院,亦余昔年欲登未登者左天都,右蓮花背倚玉屏风,两峰秀色俱可手揽。四顾奇峰错列众壑纵横,真黄山绝胜处!非再至焉知其奇若此?遇游僧澄源至兴甚勇。時已过午奴辈适至。立庵前指点两峰。庵僧谓:“天都虽近而无路莲花可登而路遥。只宜近盼天都明日登莲顶。”余不从决意遊天都。
    挟澄源、奴子仍下峡路至天都侧,从流石蛇行而上攀草牵棘,石块丛起则历块石崖侧削则援崖。每至手足无可着处澄源必先登垂接。每念上既如此下何以堪!终亦不顾。历险数次遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈澄源寻视其侧,得级挟予以登。万峰无不下伏独莲花与抗耳。时浓雾半作半止每一阵至,则对面不见眺莲花诸峰,多在雾中独上天都,予至其前则雾徙于后;予樾其右,则雾出于左其松犹有曲挺纵横者;柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。下盼诸峰时出为碧峤,时没為银海;再眺山下则日光晶晶,别一区宇也日渐暮,遂前其足手向后据地,坐而下脱;至险绝处澄源并肩手相接。度险下至山坳,暝色已合复从峡度栈以上,止文殊院
    (选自《徐霞客游记》)
    【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )(3汾)

    A.陡者之       级:凿石级
    B.悬者梯接之 植:立(梯子)。
    C.从流石行而上 蛇:像蛇一样
    D.惟一石顶起犹数十丈壁:石壁。

    【小题2】下列各句对文章内容的阐述不正确的一项是(  )(3分)

    A.本文以空间的变化为线索,以游览的路线为顺序運用逐层衬托的写法,着重描写黄山天都峰的奇观
    B.作者“决意游天都”,遇险阻“终亦不顾”登顶得见:隐约可见的莲花诸峰,富於变化的云海浓雾别具姿态的奇松怪柏……写出了黄山特有的奇观。
    C.文章记叙翔实文中旅游的日期、里程、方向、沿途经过的地点,一一点明不厌其详。石罅、文殊院、莲花峰、天都峰游踪所及,写来都详细生动
    D.游记文中有我,语中含情寓情于景,藏议于景作者勇于登山,奋发向上的精神及对大自然的热爱都蕴涵于字里行间

    【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

    (1)因念黄山当生平奇览而有奇若此,前未一探兹游快且愧矣!(3分)

    (2)非再至,焉知其奇若此(3分)

    (3)下盼诸峰,时出为碧峤时沒为银海;再眺山下,则日光晶晶别一区宇也。(4分)

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