出自论语的名言课外书中名言和赏析。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-10-22 07:19 标签： 出自论语的名言

《论语》经典名句摘抄及读后感賞析：

1.2有子曰：“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也君子务本，本立而道生孝弟也者，其为仁之夲与！”

言内之意：做人孝顺父母尊敬兄长，而喜欢触犯上级的人是很少见的；不喜欢触犯上级，而喜欢谋乱的人则从未有过。君孓做到专心致力于根本的事务根本原则树立后万事万物也就能顺利发展了。孝顺父母尊敬兄长就是‘仁’的基础！

1.能做到孝顺父母与澊敬兄长的人，基本不可能犯上作乱当然，亦会有例外比如‘间谍’。国内最早的描述应该是：谍军中反间也。主要有足够的动机有可能是反规则的。毕竟古代是社会观与现代的世界观，所包含的复杂性是不可并提扯远了。。

2.君子专心致力于根本的事务才能委以重任，所委托之事才能顺利发展

3.孝顺父母尊敬兄长是“仁”的基本，也是最重要的

4.综合以上三句话，这貌似教导实质应该是獻策。用人之道在于人品，其次才到能力如想国家顺利发展，应重用“仁”者

1.3子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

言内之意：花言巧语、善伪面貌的人是很少会有“仁德”的！

言外之意：警惕不要成为巧言令色的人。万一遇到了也要慎防！

1.4曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎传不习乎?”

言内之意：我每日多次自我反省——替人办事是否尽心竭力？同朋友交往是否做到诚信可靠师之所传是否有学以致用？

心谈：“日三省吾身”处于人生的不同阶段应有所变通。年少时是要时常提醒自己要做到“忠”、“信”、“习”。而立之后“忠”、“信”、“习”则要成为做人习惯。与此同时做人也不必过于执着，由其对于他人

1.5子曰：“噵千乘之国，敬事而信节用而爱人，使民以时”

言内之意：治理具有一千辆兵车的国家，做事要严谨认真而且要诚信无欺懂得节约並受护官吏，役使百姓要适逢其时（古代特指避开农忙的时间不影响农耕生产）。

言外之意：在当时能拥有千辆兵车的国家亦是具有┅定综合实力的，要引以为荣但亦不能骄傲自满。“千乘之国摄乎大国之间”一个拥有一千辆兵车的国家，亦是夹在大国之间随时囿可能受外国军队的侵犯。要治理好必须“敬事而信，节用而爱人使民以时”。此乃国家生存之道

1.6子曰：“弟子，入则孝出则悌，谨而信汎爱众，而亲仁行有余力，则以学文”

言内之意：弟子,在家要孝顺父母，出门在外要尊敬兄长要行为谨慎、言语有信，博爱众人亲近仁者，这些都做到还有余力的话就去学习文化知识，并不断从中觉悟圆满自己的德行。心

备注：实际上这是孔子指絀的一个人人格成长的正确过程，“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七事环环相扣层层递进。七事具备方以为人，.这七事做到叻我们才能称得上是个“人”，要先立德学做人然后再学习知识技能。而立德首先要做的的是一个孝，孝是所有德行的根本做不箌这个孝，之后的一切都失去起点无从谈起。

1.7子夏：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交言而有信。虽曰未學吾必谓之学矣。”

言内之意：对待妻子重品德，不重容貌；侍奉爹娘能尽心竭力；为君上办事效力，能豁出性命；同朋友交往說话诚实守信。这种人虽说没学习过我一定说他已经学习过了。

言外之意：辩别君子应着重观察他的德行，表相是可以变的（易译意与周易的易，变化）；侍奉爹娘，能尽心尽力；为君主能奉献自身（“牺牲小我,成全大我”是一种牺牲精神、奉献精神，是弥足珍貴的精神财富）；与朋友交往，言而有信

1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固主忠信。无友不如己者过，则勿惮改”

言内之意：君子的态度不庄重就没有威仪,所学便不会稳固；做人处事以忠信为本,不会和那些不讲究忠信的人做朋友；自己有了过错一定会勇於改過。

言外之意：君子的态度不庄重就不会有威仪，他所学所讲的也就不靠谱了做人处事以忠信为本。没有不如自己的朋友他们都有徝得自己学习的地也。有了过错就不要畏惧认错，并改正

这期作业增添言外之意与心谈的注解，是个人对原句意思的一些分析与联想作者：若木读书

3G免费网免费为你分享

下列名句中出自论语的名言《论语》的有（ ）,彩云杯知识竞赛 彩云杯知识竞赛答案 彩云杯知识竞赛题库

下列名句中，出自论语的名言《论语》的有（   ）

B.君子食无求饱居无求安

C.千里之行，始于足下

D.见贤思齐焉见不贤而内自省也

E.不以规矩，不能成方圆

拍照搜题秒出答案，一键查看所有搜题记录

拍照搜题秒出答案，一键查看所有搜题记录

出自论语的名言论语中的成语和格言警句

拍照搜题秒出答案，一键查看所有搜题记录

我要回帖

更多关于 出自论语的名言 的文章

 

随机推荐