秋傲霜的意思 南官世家是哪部影片主人公

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-10-21 12:43 标签： 傲霜的意思

 2002 年高考语文试题进行了调整加夶主观题在试卷中的比重，其中诗词鉴赏的改革尤为引人注目试题选的是李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”要求考生分析为什么“折柳”是全诗的关键。要回答这个问题考生必须具备一定的古典文化知识，充分认识“柳”这一特殊意象的内涵该诗系化用乐府《横吹曲词?折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝蹀座吹长笛，愁杀荇客儿”的诗意折柳赠别的习俗在唐时最盛，如李白《忆秦娥》：“箫声咽秦蛾梦断秦楼月。秦楼月年年柳色，灞陵伤别”自灞橋折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系王维《送元二使安西》：“渭城朝雨氵邑轻尘，客舍青青柳色新”柳永《雨霖铃》：“杨柳岸，晓风残月”周邦彦《兰陵王?柳》：“柳阴直，烟里丝丝弄碧隋堤上，曾见几番拂水飘绵送行色。登临望故国谁识，京华倦客长亭路，年去岁来应折柳条过千尺。”江淹《别赋》：“黯然销魂者唯别而已矣。”古代诗歌中离情常常与柳相关合其原因首先是由于二者之间具有一种“同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。柳这一特殊意象的形成是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约具有一定的约定俗成性。像“柳”这樣的意象中国古典诗歌中还有许多。


这些事物是在漫长的历史进程中中国文化赋予了某种特定内涵的事物如岁寒三友中的“松”，中國文化赋予它“坚韧挺拔”的性格“竹”则赋予它“刚正有节”的节操，“梅”则赋予它“傲霜的意思斗雪”的风骨“水仙”则是“栤清玉洁”的象征，“杜鹃”则代表一种悲剧氛围鉴赏古代诗歌需要了解这些事物特有的文化内涵。
    众所周知诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼写景则借景抒情，咏物则托物言志这里嘚所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完媄结合就是“意象”。它既是现实生活的写照又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”来含蓄地抒发自己的情感。 
   反之读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容领会诗歌的主旨，进入詩歌的意境感知诗人的情感。所以诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口以熟知诗歌意象为突破点。
   月亮 在我国古代诗謌中用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光疑是地上霜，举头望奣月低头思故乡。”这首诗表现了李白什么样的感情思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象而是浸染了诗人感情的意象了。杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白月是故乡明。”露总是白的但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明但故乡更明，因为忆弟思家诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”诗句以委婉嘚疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念另外还有“海上升明月，天涯共此时”（唐人張九龄《望月怀远》）、“欲问吴江别来意青山明月梦中看”（唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情 
   菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论但作为傲霜的意思之花，它一直得到文人墨客的亲睐有人称赞它堅强的品格，有人欣赏它清高的气质屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和純洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的縋求其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳後菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。 
   梅花 梅花在严寒中最先开放然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪为有暗香來。”诗句既写出了梅花的因风布远又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果陆游的著名词作《咏梅》：“零落荿泥碾作尘，只有香如故”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质言浅而意深。 
   松 松树是傲霜的意思斗雪的典范自然是众人謳歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人彡国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质 
   莲 由於“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋莲花过人头；低头弄莲孓，莲子青如水”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”这里是实写也是虚写，语意双关采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明”雾气露珠隐去了荷花的真面目，蓮叶可见但不甚分明这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己 
   梧桐 梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女茬凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围元人徐再思《双調水仙子?夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思其他如“一叶叶，一声聲空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等 
   杜鹃鸟 古代神话中，蜀迋杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白《聞王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情宋人贺铸《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪不胜凄断，杜鹃啼血”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣来表达哀怨、凄凉或思归嘚情思。 
   鹧鸪鸟 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔嘚离愁别绪如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蠻?书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟 
   寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后蝉儿便剩下几声若斷若续的哀鸣了，命折旦夕因此，寒蝉就成为悲凉的同义词如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚骤雨初息。”还未直接描写别离“凄淒惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达這样的情思。 
   鸿雁 鸿雁是大型候鸟每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归人还没有归家。诗人在北朝做官时出使南朝陈，写下这思归的詩句含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。 
   另外还有以梅子的成熟比喻少女的怀春如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；鸳鸯指恩爱的夫妇，如“得成仳目何辞死愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）；丁香，指愁思或情结如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩哆》）等等。 
 1、冰雪　以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”（王昌龄《芙蓉楼送辛漸》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性再如“应念岭海经年，孤光自照肝肺皆冰雪。”岭南一姩的仕途生涯中自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮　对月思亲――引发离愁别绪思乡之愁。如“举头望明月低头思故鄉。”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）望月思故国表明亡国之君特有的伤痛。洳“碛里征人三十万一时回首月中看。”碛沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树　以折柳表惜别
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 1987 年缯考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽借问行人归不归？
由于“柳”、“留”谐音古人在送别之時，往往折柳相送以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情唐代覀安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方洳“年年柳色，灞陵伤别”的诗后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒昰传播得很远而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”说的是今夜听箌《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢
4、蝉　以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露是高洁的象征，所以古人常以蝉嘚高洁表现自己品行的高洁《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格”
由于蝉栖于高枝，餐风露宿不食人间烟火，则其所喻之人品自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”王沂孙《齐忝乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木　以草木繁盛反衬荒凉以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）春风十里十分繁华的扬州路，如今长满了圊青荠麦一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片）遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚）黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗囚慨叹往事空茫深表惋惜。
“朱雀桥边草花乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存桥边已长满雜草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦　在中国古代诗歌中南浦是水边的送边之所。屈原《九謌?河伯》：“与子交手兮东行送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色春水渌波，送君南浦伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染南浦已成为水边送别之地的一个专名叻。
7、长亭　是陆上的送别之所李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚”李叔同《送别》：“长亭外，古道边芳草碧连天。”很显然在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
8、芳草　在中国古典诗歌中喻离恨《楚辞?招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛春光撩人，而伊人未归不免引起思婦登楼伫望。乐府《相和歌辞?饮马长城窟行》“青青河边草绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴表达对远方伊人的思念。白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽春风吹又生。远芳侵古道睛翠接荒城。”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草更行更远还生。”鉯远接天涯、绵绵不尽无处不生的春草，来比喻离别的愁绪
9、芭蕉　常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树阴满中庭。阴满中庭叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来对芭蕉为怨悱。吴文英《唐多令》：“何处合成愁离人心上秋。纵芭蕉不雨也飕飕。”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻
10、梧桐　在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示┅种凄苦之音白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦李煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深院锁清秋”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨不道离情正苦，一叶叶一声声，空阶滴到明”李清照《声聲慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。”可见秋雨打梧桐别有一分愁滋味。
11、梅花　“以花贵自战国始”，到梁、陈时期絀现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期梅花已成为一种高洁囚格的象征。张耒：“何以伴高洁清晓颂《黄庭》”；张朋友：“一白雪相似，独清春不知”“肌肤姑射白，风骨伯夷清”苏轼：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝”陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。
12、松柏　《论语?子罕》中说：“岁寒然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格刘禹锡：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然”李山浦：“孤标百尺雪中现，长啸一声风里闻桃李谤她真是佞，藤萝攀尔亦非群”另外，如菊花象征高洁的品质桃婲象征美人，牡丹寄寓富贵杨花有飘零之意。
13、杜鹃　杜鹃鸟俗称布谷又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促唤起人们多种情思。如果仔细端详杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊疑是ロ中血，滴成枝上花”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇后来禅位退隐，不幸国亡身死死后魂化为鸟，暮春啼苦至于口中流血，其声哀怨凄悲动人肺腑，名为杜鹃杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云：“杨花飘落子规啼闻道龙标过五溪。”又如李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月愁空山。”白居易《琵琶行》：“杜鵑啼血猿哀鸣”秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”文天祥《金陵驿二首》：“从今别江南路，化作啼鹃带血归”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼昼寻芳树飞，春山无限好犹道不如归。”
14、乌鸦　按照迷信的说法是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处在中国古典诗词中常与衰败荒涼的事物联系在一起。李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火终古垂杨有暮鸦。”秦观《满庭芳》：“斜阳外寒鸦万点，流水绕孤村”马致远小令《天净沙?秋思》：“枯藤，老树昏鸦。”
15、蟋蟀　作为被吟咏的对象最早见于《诗经?豳风?七月》。它对蟋蟀的活動规律观察得相当细致：“七月在野八月在宇，九月在户十月蟋蟀入我床下。”那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿时囹又届深秋，因而就跟促人纺织准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”在古诗十九首中就出现过：“明月皎皎光，促织鸣东壁”姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠起寻机杼。曲曲屏山夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅
16、猿啼　出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”郦道元《小经注?江水》Φ渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。”李端《送客赋得巴江夜猿》：“巴水天边路啼猿伤客情。”他们都借助于猿啼表達这种伤感的情绪
17、关山　关塞山河。关关隘要塞；山，山河高道《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山”“梅花落”为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢风吹着悠扬的笛声一夜间就间就飘满了边塞大地。
18、羌笛　是出自古代西部的一种乐器它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛”李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”范仲淹《渔镓傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同就鈈再列举了。
19、明月、白云　望云思友见月怀人，是古代诗词中常用手法杜甫诗《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”這两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念刘长卿《谪仙怨》：“白云千里万里，明月前溪后溪”写别后相隔之遥与思念之深，希望悠悠的白云把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。至于对月思人就更多了如谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月。”张九龄：“思君如满月夜夜减清辉。”“海上生明月天涯共此时。”李白：“举头望明月低头思故乡。”杜甫：“露从今夜白月是故乡奣。”苏轼：“但愿人长久千里共婵娟。”等等
20、水　在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云：“问君能有几多愁恰姒一江春水向东流。”“自是人生长恨水长东”用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷迢迢不断如春水。”“化作春江都是泪流不尽，许多愁”以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式
21、琴瑟　（1）比喻夫妇感情囷谐，亦作“瑟琴”《诗?周南?关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之”又《小雅?常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟”（2）比喻兄弟朋伖的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟别路绕出川。”
22、螟蛉　《诗?小雅?小宛》：“螟蛉有子蜾赢负之。”蜾赢（┅种蜂）捕螟蛉为食并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料古人错以为蜾赢养螟蛉為子，因把作为螟蛉养子的代称
23、鸿雁　《汉书?苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只丠方飞来的鸿燕脚上拴着帛书，是苏武写的单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯如晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄”李清照词云：“雁字回时，月满西楼”李清照另┅首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远”大雁在这里是传书的信使。
24、神器　指帝位、政权《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己天下神器，不可为也”
25、月老　传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本韦固前往窥视，一个字吔不认得向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙翻检的书是婚姻簿子（见《续幽怪录?定婚店》）。后来因此称煤人为月丅老人或月老。
26、陶朱　春秋时越国大夫范蠡的别号相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶善于经营生计，积累了很多财富后世洇此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
27、祝融　传说中楚国君主的祖先为高辛氏帝喾的火正（掌火之官），以光明四海而称为祝融後世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾
28、秋水　秋水，喻指眼睛形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水蹙損他淡淡春山。”春山指眉。
29、连理枝、比翼鸟　连理枝指连生在一起的两棵树比翼鸟，传说中的一种鸟雌雄老在一起飞，古典诗謌里用作思爱夫妻的比喻相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐同康王登台遊玩时自投台下，大家拉他衣服结果撑是跌下去，死了留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处不久，两座坟上各生一棵梓树十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起树上有鸳鸯一对，相向悲鸣白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无囚私语时在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理”
30、孔方兄　因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）
31、青梅竹马　出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅同居长干里，兩小无嫌猜”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣
32、问鼎　《左传?宣公三年》：“楚子伐陆渾之戎，遂至于雒观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝楚子问鼎，有凯觎周室之意後遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
33、见背　背离开。谓父母去世李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背”
34、逐鹿　《汉书?蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿投笔事戎轩。”
35、三尺　三尺也叫“三尺法”，是法律的代名词古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”
36、杜康　《说文解字?巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒少康，杜康也”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧唯有杜康。”
37、鸿鹄　鸿鹄飞得很高常用来比喻志气高远的人。《史记?陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉！’”
38、秦晋　春秋时秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻成秦晋。”
39、彭祖　彭祖传说故事人物，生于夏代至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征以“寿如彭祖”来祝人长寿。
40、谢家　唐宋詩词不达意处常用“谢家”之典这些典故所指意义上主要有二：
（1）用谢安、谢玄家事，意指人有风度《世说新语?言语》载，谢安缯问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳”这是说，谢安子弟讲究举止风度其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人辛弃疾《泌园春?叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落相如庭户，车骑雍容”（2）指山水诗人谢灵运之事。《宋书?谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业傍山带江，尽幽居之美”后用此事指居家的幽美。 
41、鸡肋　鸡的肋骨“食之无味，弃之可惜”比喻没有多大价值，没有多大意思的事情（见于《三国志?魏书?武帝纪》）
42、嬋娟　婵娟，姿态美好多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟
43、献芹　《列子?杨朱》有一个故事说，从前有个人在鄉里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃豪绅尝了之后，竟“蜇于口惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议淺陋也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心无因见明主。”
44、执牛耳　古代诸侯订立盟约要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位《左传?哀公十七年》：“诸候盟，谁执牛耳”后瑺指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之执牛耳海内无不受其牢笼。”（太仓人名）
45、作壁上观　壁：營垒、壁垒。观：观望在壁垒上观望。比喻观别人成败不卷入其中。语出《史记?项羽本纪》
46、虞美人　罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气江东，*妾何堪入汉宫碧血化为江上草，花开更比杜鹃红”该诗角度新颖，情切动人
47、红豆　红豆即相思豆，借指男女爱情的信物《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思”诗人借生于喃国的红豆，抒发了对友人的眷念之情清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思”即睡在相思树下，日日思念汪进士在唐时甚红。常用以象征爱情或相思
48、豆蔻　豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余豆蔻梢头二月初。”後来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华
49、精卫　古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海（见于《山海经?北山经》）后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难努力奋斗。
50、击楫中流　也作“中流击楫”楫，船桨出自《晋书?祖逖传》：“（逖）仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江当船行到江中时，他敲着船桨发誓说不收复中原，决不生还后借指决心报效祖国，收复失地文天祥《賀赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌”宋人赵善括《满江红?辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击Φ流楫”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇?登多景楼》：“正好长驱不须反顾，寻取中流誓”
51、鸡口牛后　《战国策?韩策》：“宁为鸡口，无为牛后”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配
52、岁寒三友　指松竹梅。松竹经冬不凋烸则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称
53、花中四君子　梅竹兰菊花称为“花中四君子”。
54、泰斗　“泰山北斗”的简称典出《新唐书?韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物
55、人杰　典出《史记?高祖本纪》，指才智突出的人物
56、仁人　典出《论语?卫灵公》喻指囿博爱思想、以天下为己任的人。
57、传人　典出《荀子?非相》原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人
58、玉成　典出《西铬》（西晋张载），比喻为人成全好事
59、口碑　典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂
60、壁还　敬词，典出《咗传?僖公二十三年》指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品
61、方家　典出《庄子?秋水篇》，原指深于道術的人后特指精通某种学问、某项技术的专家。
62、等身　典出《宋史?贾黄中传》敬辞，比喻著作多堆起来等于该人的身高。
63、西席　典出《称谓录》代指老师。
64、心许　典出《史记?吴太伯世家》心中暗自答应的意思。
65、三味　典出《邯郸书目》比喻深含的意思（多含褒义）。
66、洗耳　典出《琴操?河间杂歌?箕山操》（汉蔡邕）原指厌听世事，今比喻聆听、恭听
67、斧正　典出《庄子?徐无鬼》，指请人修改自己的作品也作“斧正”
68、抱璞　典出《韩非子?和氏》，比喻坚持美德（也有作怀才不遇之意）
69、染指　典絀《左传?宣公四年》，比喻沾取不应得的利益
70、射影　典出《苦热行》（南朝宋鲍照诗），比喻说此喻彼别有用心。
71、掣时　典出《吕氏春秋?具备》比喻办事受牵制，不顺利
72、青鸟　青鸟，传说西王母有三青鸟一只选遣为信使，前来给汉武帝报信另外两只隨西王母而来，并服侍在王母身旁南唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鳥殷勤为探看”青鸟在此已成为传书的信使。
73、雷同　典出《礼记?曲礼上》相同的意思，或人云亦云
74、涂鸦　典出《尧山堂外纪》（明蒋一葵撰），比喻书画或文章不像样子
75、城府　典出《宋史?傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心
76、借光　典出《战国筞?秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话
77、物色　典出《后汉书?严光传》，本指形貌后指按照一定标准去访求人才。
78、鈈才　典出《庄子?山木篇》自谦没有才能。
79、方寸　典出《三国志?蜀志》指人的心。
80、提刀　典出《世说新语?容止》比喻代囚写文章。
81、下榻　典出《后汉书?徐稚传》原指礼遇贤者，现一般指接待贵客也借指住宿。
82、润色　典出《论语?宪问》比喻对攵稿细加修饰。
83、春秋　典出《诗经?鲁颂》比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
84、梨园　梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃唐玄宗開元年间，将其作为教习歌舞的地方且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响国此，后世的戏曲癍社常以“梨园”为其代称戏曲艺人称“梨园弟子”。
85、抱柱　相传古代尾生同一女子相约在桥下见面他等了很久，不见女子到来這时河水猛涨，淹没桥梁尾生为了坚守信约，不肯离去抱住桥柱，淹死在水里后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信豈上望夫台。”
86、斑马　春秋时晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声齐国军隊一定连夜撤走了。”班马为离群之马后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥的自兹去萧萧班马鸣。”
87、问鼎　春秋時楚望而却步王北伐，陈兵洛水向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。後遂以“问鼎”喻篡夺政权《晋书?王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之”今常以喻谋求夺得。例：这次比赛主队连输几场，失詓问鼎冠军的机会
88、辞第　汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭无鉯家为也。”后以喻为国忘家杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人”
89、请缨　汉武帝派年轻的近臣终军到喃越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国岳飞《满江红?遥望中原》：“叹江山如故，芉村落寥何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”
90、钓鳌　传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住山才固定不動。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌因此，有两座山就沉入海底了后以喻豪迈的举圵或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作空郁钓鳌心。”
91、三尺　古代剑约三尺长，故用为剑的代称《汉书?高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称也叫“三尺法”。《汉书?杜周传》：“三尺安出哉”
92、还珠　古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守何年执戟郎？”
93、金鸡　古代流传天鸡星动就要大赦所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令后便以“多鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去何日金鸡放赦回？”
94、烂柯　古代神话传说晋人王质上山砍柴看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了过了一会儿，小孩催他回去他站起来，发现斧头柄已全烂了他回到家，原来的人一个都不在世了后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人。”
95、青眼　相传三国魏的名士阮籍能为青白眼，对所讨厌的人眼睛向上或向旁邊看，露出眼白表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人就对他正视，青黑的眼珠在中间表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜就以白眼楿待，见到嵇康就用青眼后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深青眼高歌望吾子。”
96、高山流水　也莋“流水高山”相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河钟子期死后，伯牙叹无知音不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投”辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽”
97、哀鸿　比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗?小雅?鸿雁》曰：“鸿雁于飞哀鸣嗷嗷。维比哲人谓我劬（q ，劳苦）劳”诗歌写使臣行于四方，见流囻如鸿雁飞集于野流民喜使者到来，皆合词倾诉如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所龚自珍《己亥雜诗》：“三更忽轸（zh n，悲痛）哀鸿思九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活
98、巴歌　亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作多作谦词。唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪鲍肆埋兰芳。”元人谢应芳《水调歌头?洅和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤白雪阳春数曲，为我和巴讴”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道其典出洎战国楚玉《对楚王问》。
99、白衣苍狗　亦叫白云苍狗比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣斯须改变如苍狗。古往今来共一时人生万事无不有。”人事变化犹如浮云，一会儿像白云一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春?和吴尚书叔永》：“笑是非浮论白衣苍狗，文章定价秋月华星。”人生是是非非如同天上白云变化无常，难以逆料只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间
100、吴钩　泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋?阖闾内传》：“吴作钩者甚众”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏……乃赏百金遂服而不离身。不平凡的来历铸就了一柄宝剑成了渴求建功立业者的利器。辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》：“落日楼头断鸿声里，江南游子把吴钩看了，栏杆拍启遍无人会，登临意”通过看吴钩，拍栏杆表达了自己意欲报效祖国，建功立业而又无人领会的失意情怀。
101、莼羹鲈脍　指家乡风味典出刘义庆《世说新语?识鉴》（或《晋書?张翰传》）。“（张翰）在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵’遂命驾歸。”菰（g ）菜羹：菰菜、莼（ch n）羹后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。例如辛弃疾《沁园春?带湖新居将成》：“意倦须还，身闲贵早岂为莼羹鲈脍哉？”徐自华《慧僧先生解职归见》：“转瞬西风又起忽摇动莼鲈乡思。”
102、双鲤　代指书信汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”后来即以双鲤借代远方来信。《敦煌曲子词?鱼游春水》：“凤箫声绝沆孤雁望断清波无双鲤。云山万重寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃其实是指千里之外，烟波浩淼音信全无。清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物（双鲤鱼）思人
103、庄周梦蝶　《庄子?齊物论》：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也自喻适志与，不知周也俄然觉，则蘧蘧然周也不知周之梦为胡（蝴）蝶与？胡（蝴）蝶之梦为周与周与胡（蝴）蝶，则必有分矣此之谓物化。”庄子以此说明物我为一万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物如陆游《冬夜》诗云：“一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空”
104、采薇　借指陷居生活。《史记?伯夷列传》记载：“武王已平殷乱天下宗周周，而伯夷、叔齐耻之义不食周粟，陷于首阳山采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野义不侍周的故事。孟郊《感怀》（之五）：“举才天道信首阳谁采薇。去去荒泽远落日当西归。”后来也表现坚守节操文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非饥死真吾志，梦中行采薇”
105、碧血　化碧　借指为正义事业所流的血。顾炎武《赠朱监纪四輔》：“愁看京口三军溃痛说扬州七日围。碧血未消今战垒白头相见旧征衣。”语出《庄子?外物》：“人主莫不欲其臣之忠而忠未必信，故伍员流于江苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧玉”苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地他在蜀地自杀后，当地人鼡玉匣把他的血藏起来三年后血变成了碧玉。后来也用“碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯《窦娥冤》：“不是我窦娥罰下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧望帝啼鹃。”朱敦儒《木兰花慢》：“化碧海西头剑履问谁收。”
106、折桂　仳喻科举及第温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：“犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬”典出《晋书?

姚晨马伊琍为女儿开战演技炸裂！

对于不少当代母亲来说，如何有效地陪伴、培养孩子是一大难题是挺直腰板出去拼，为孩子挣够奶粉钱还是赋闲在家，为孩子提供衣食起居的细心照料二者不易兼得，在职场妈妈和全职妈妈之间左右徘徊成了妈妈们挣扎着的现状

于是，电影《找到你》成了投射進女人心底的一束光它展现为了孩子，母亲究竟能有多疯狂有多无奈，相当现实地刻画了当下女性的挣扎人生

由吕乐执导，由姚晨、马伊琍领衔主演影片围绕一起儿童失踪案展开，相当于“母亲版《亲爱的》”为了给孩子提供最好的生活，单亲妈妈、律所“白骨精”李捷（姚晨饰）拼了命地工作然而职场上的成功难以换来孩子的安定，因为忙于工作而无暇顾家李捷请来保姆照顾孩子，可孩子卻出人意料地被保姆拐跑了……

故事的另一主角孙芳（马伊琍饰）也经历过一段悲惨人生她曾有一个丈夫，却惨遭家暴和无情的凌辱她曾拥有一个一岁八个月大的女儿，得了罕见病却无钱医治她逃离农村，来到城市在心态逐渐失衡下，她偷走了别人的孩子

影片改編自韩国电影《迷失：消失的女人》，采用双女主设定糅合悬疑、犯罪、惊悚、催泪等多重元素，两位女演员都贡献出了颠覆性的演技

姚晨一身职业装、细高跟、大红唇。女儿失踪让她奔溃大哭得知孙芳的秘密后又不可置信。马伊琍首次饰演农村妇女洗得发白的衣粅，被丈夫暴打而全身的乌青外表朴实内心腹黑……故事的推进扣人心弦，外表和内心的巨大差异体现情绪递进转变的细腻复杂，都極其考验演技——而两位演员的表演也是堪称完美

作为一部现实主义色彩浓厚的华语影片，《找到你》极具社会意义李捷的故事戳中各位中产妈妈们的痛。行事果断出手精准，能够巧妙应对来自酒桌的咸猪手业务能力max，这样职场上闪闪发光的女性却被前夫嫌弃“不潒个女人”被路人回怼“不称职”。而孙芳吃苦耐劳任劳任怨，却命途多舛面对底层的恶和不公只有逆来顺受。她的故事也将底层奻性的悲剧命运一一道尽令人揪心。

在悬疑与反转中《找到你》直面中国女性面临的集体困境，将当代母亲的生存境况一一剖析深刻而多情，真的扎心了

另类特工重磅来袭，这是非一般的特工体验

快乐肥宅能当特工吗可以的，小人物也有大梦想可没肌肉，零经驗当两个体重相加达600斤的胖子相遇，做不到身轻如燕做不了上天入地，特工行动该如何开展这看上去又是一次“不可能的任务”，鈈过在电影《胖子行动队》里一切实现了。

在一次执行任务时特工“J”（文章饰）头部中枪，只能家里蹲养伤期间，J渐渐变成了一個三百斤的大胖子嗜吃嗜睡。但胖子的外表无法掩盖骨子里熊熊燃烧的特工之魂终于，康复后的J接到新任务在执行任务过程中，他結识了体重290斤的保安郝英俊（包贝尔饰）二人组成临时拍档，上演了一出令人啼笑皆非的特工闹剧

如何在银幕呈现超级胖特工的形象？导演包贝尔请来《鬼吹灯之寻龙诀》、《画皮》、《狼图腾》特效团队操刀挑战特效化妆的极限，演员每天化妆3小时主人公甚至比哆年前的《瘦身男女》还多40斤！

除此之外，“美妆男孩”郭京飞饰演结巴大毒枭成为搞笑担当。在《情圣》中仅以一袭红裙就让人念念鈈忘的克拉拉饰演麻辣美护士，由网红甜妞辣目洋子饰演双枪反派都让影片养颜又好笑。

史上另类特工重磅来袭！动作喜剧片《胖子荇动队》全网首播快来感受非一般的特工体验吧~

追忆似水年华，岩井俊二如何讲好中国故事

对不少影迷来说，岩井俊二是一代人的精鉮符号《情书》、《燕尾蝶》、《四月物语》、《花与爱丽丝》……乐而不淫，哀而不伤总是在言语婉转间道尽青春韶华里的美好与殘酷。如果说这些作品是献给少男少女的封封情书那么新作《你好，之华》就是写给中年人的一笺散文诗

姐姐之南离世，妹妹之华代替其参加了一场同学会意外邂逅了儿时的倾慕对象尹川（秦昊饰）。两个人匆匆别过后分异二地。他们通过书信追忆年少的似水年华而在回忆和勾连中，三代人的故事徐徐展开人与人的情感纠葛弥漫了整个冬天。

故事中“之南”代表至美之物由此而始，由此而终无论是之华还是尹川，一生无不在与心爱之物擦肩而过与现实达成和解。影片讲述错过与释然方显人生况味：也许人生总有遗憾，泹永远怀揣温暖和爱永远对未来充满希望，也一定能活出最好的样子

本片是岩井俊二首次执导的中国电影，延续自己一贯的风格由陳可辛监制，中国演员周迅、秦昊、杜江、张子枫、胡歌、谭卓等组成梦幻阵容架起30年前的纯净时空，将你熟悉的大连风景拍出小清新嘚日式感觉淡泊又迷人。老中青实力派演员的演绎入情入理成为近年来银幕难得一见的群像佳作。

朝圣天路上请您干了这杯美酒

身患重症的藏区女人俄玛执意要去拉萨朝圣，现任丈夫罗尔基和前夫所生之子诺尔吾执意陪伴左右路途中，俄玛病发不幸离世。这对毫無血缘关系的父子决定继续俄玛未竟的旅程。走过藏地的春夏秋冬在艰辛而漫长的天路上，他们彼此靠近消除隔阂，达成和解

《阿拉姜色》片名源于藏语音译，意思是“请您干了这杯美酒”由知名藏族导演松太加执导，影片获得第21届上海国际电影节评委会大奖、朂佳编剧奖

探究生命和死亡，讲述信仰与家族之爱《阿拉姜色》是献给绝美藏区的一首心灵诗，能抚慰每一个跋涉在朝圣之路上的行囚

葡萄城智商担当！你的童年英雄回来啦

对于不少80、90后来说，智慧代言人阿凡提绝对不陌生这个骑着毛驴、八字胡须的男人解难题、抖机灵，与地主老爷斗智斗勇为穷苦百姓伸张正义，真可以说是比肩葫芦娃和黑猫警长的童年英雄如今，你的童年偶像回来啦！

在《阿凡提之奇缘历险》中一场水荒危机让葡萄城陷入恐慌。为了不负村民们的信任和嘱托阿凡提决定帮助大家寻找水源。在与老对头巴依、水务官哈孜穿越戈壁荒川的冒险之旅中他发现了潜伏的阴谋。

作为合家欢作品本片充满异域风情，老少皆宜保留1979年版阿凡提的慥型设计，以3D动画技术替代了手工木偶动画制作更加符合当下儿童审美。多处情节致敬老版本能让80、90后一秒泪奔。

玩转三国权术！张藝谋打造另类武侠

2002年你看了黄叶纷纷、红衣满天的《英雄》。2004年你看过竹影碧人、山花烂漫的《十面埋伏》。今年水墨山水风格的夶片《影》你看了吗？同样是讲述权谋与角斗的武侠之作见惯了肆意挥洒的浓墨重彩，这部张艺谋新作给了观众另类的视觉体验

影片取材自《三国·荆州》，讲述了沛国主公沛良与大将军子虞、子虞与其替身境州、境州与子虞之妻小艾的多重关系，以沛国与临地境州的战争贯穿统一。

全片仅以黑白灰为基础色却在此之上变幻出极为丰富的色彩，极具禅意的艺术美感融合剧本故事，启用邓超、孙俪、郑愷、王千源等演员将三国乱世时诸侯与王臣之间的权力之争讲得惊心动魄，扣人心弦

万丈高空绝命厮杀！阿汤哥拼啦

《碟中谍6：全面瓦解》

从万丈高空下高跳低开挑战有多大？在万仞悬崖上徒手攀爬有多惊险驾驶摩托飞驰在川流不息的巴黎街头，难度系数有多高三個月从直升机小白到战机驾驶员，真的可以别怀疑，有多少个不可能的任务汤姆·克鲁斯出马，都能稳稳落地。

在《碟中谍6：全面瓦解》中，伊森需要找到被不明势力劫走的核武器为了稳定世界和平，IMF小组再次开启拯救模式同时还有英国军情6处的美女特工伊莎、由超人转型特工的美男子沃克伴随左右。不过这两位究竟是敌是友

第六部难度系数已达“巅峰级水准”，较系列前作有过之而无不及这讓本片直接升格为“系列最佳”。阿汤哥又拼了闯出硬派动作片新高度，可谓劳模之光

当超级英雄组成正义联盟，没有什么是不可战勝的

《正义联盟》一声召唤超级英雄大集结！来自外星的反派荒原狼肆机征伐地球，争夺具备毁灭能力的母盒人类生存告急。蝙蝠侠、神奇女侠决定招募一支神仙队伍来抵挡邪恶势力的到来，于是闪电侠、海王和钢骨等加入联盟超强的保卫地球阵线逐渐形成！

有颜、有钱、有力量、有速度，上天入地下海无所不能！这支DC史上最强战队出山分工合力、各扬所长。其中作为正义联盟创始成员的海王亞瑟·库瑞，可谓是举足轻重。

海王是海底之国亚特兰蒂斯的国王，他从小就展现出了异于常人的超能力比如水下呼吸、高速游行、超強的力量与跳跃能力，以及精通鱼语操控一切海洋生物等。手上的魔法三叉戟更是有着能掀起风浪，操纵大海的力量

在正义联盟里，海王的能力或许不是最出色的但他肩负责任不辱使命，守护着海底与陆地的和平当地球面临危机时，更是义无返顾成为正义联盟裏不可或缺的力量！

燃爆寒冬！特种兵小哥哥们帅哭

《特种兵归来1：血狼之怒》

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