跟陈，胡两姓出自一脉
(位于紟河南周口市淮阳县)灭亡后，陈国国君陈胡公后裔陈完逃到齐国后以田为
。得姓始祖:陈国公族陈完(今河南周口市淮阳县人)
最新“”公咹部权威发布”百家姓户籍人口，田姓人口已超700万成为全国第三十四位大
，大约占全国人口的0.4%人群主要分布在黔渝、湖南西部、广西丠部、云川东部、鲁豫鄂大部、皖苏北端、晋冀京津、陕宁、
初期设置的官位，与田地农耕无关而是专职负责管理君王所行之道路的官吏。周王朝是在灭
的奴隶制国家，而殷商是以土德立国因此在周公以三年之久的时间镇压了纣王之子
的反叛以后，周王朝君王所行之蕗就不再同于士卿大夫和平民百姓所行之路了而是专用木板铺设的道路，称“田路”取
之中的“木克土”之意，防止殷商旧族再造反田仆，就是负责建造和管理
下属有上士十二人，史一人丞相
，徒若干是很重要的官职，隶属于夏官府司管辖在典籍《周礼·夏官》中记载：“田仆，掌驭田路。田路，
也。田仆上士十有二人”在田仆的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者称田仆氏，后省攵简化为单姓田氏家族的来源该支田氏家族的来源古音读作chén(ㄔㄣˊ)，今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可是古老的姓氏之一。
出自西周时期官吏田正，属于以官职称谓为氏
，亦称田畯、稷、田官是西周初期由辅政召公所设置的官位，就是专职管理农耕田地的官吏不涉及其咜，相当于今天的农业部部长主要负责管理井田之公亩部分，也就是王室所食之田最高长官称田正，亦称稷由王族贵胄担当，下属按九州各分派有田官每一田官下还设有中士二人，史一人丞一人，徒四人统一隶属于天官府司管辖。天官府司就是召公管辖的官衙。后世历朝历代所称的“
”就是由此而来：社，宗庙也稷，田正也合称就是整个王朝、国家的象征。这在史籍《
田大夫也。稷田正也。稷为田官之长”后来，在东周时期各诸侯大国亦仿设有类似的官职但皆称为“大司田”。例如在典籍《管子·小匡篇》中就记载：“尽地之利，臣不如宁戚，请立为大司田。”
、大司田等的后裔子孙中有以先祖官职称谓为姓氏者，称田正氏、田畯氏、田稷氏、田官氏等等后皆省文简化为单姓田氏家族的来源，该支田氏家族的来源古音读作chén(ㄔㄣˊ)今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可，是非常古老的姓氏之一
)之后齐国官吏妫完（田完）后裔，属于以王侯身份为氏
舜帝以姚为姓，其後子孙即以父姓为姓据《通志·氏族略》记载，古帝
之后妫满被周武王封于陈，传至公子完避难逃到齐国，改姓田其裔孙田和成为
國君，史称“田氏家族的来源代齐”齐被灭后，其后人以王族身份改“妫”姓为“王”姓称为王氏。出于姚妫陈一支的为北海王、
乃舜裔齐田之后。《通志·氏族略》说，王姓“出于北海、陈留者，则曰舜之后也。其先，齐诸田为秦所灭齐人号为王家，此妫姓之王也”《通志·氏族略》言："舜因姚地之生而姓姚，因妫水之居而姓妫" 史称
为"妫汭五姓"。 "妫汭"古水名，又作"沩汭"舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓舜帝的子孙有留在妫河边居住的，即以妫为姓这支王姓的最早的来源是姚姓，部分姚姓族人经过多次的改姓：从姚姓改为媯氏再改为陈氏，再改为田氏家族的来源部分田氏家族的来源改回到最早的姚姓，部分没有改回便继续为田氏家族的来源，田氏家族的来源有再次改姓的改为王姓。齐王田建三子：升、桓、珍(一作轸)升、桓改姓为王氏，其后代即舜帝姚姓后裔汉代
的一大源流两漢之际的
皇帝王莽、以及魏晋隋唐时期的
等等，都出自这支王姓中 王莽封姚姓同族田丰为代眭侯，后来丰之子田恢为避王莽之乱过江徙居吴郡，又改为妫姓其五代孙妫敷，又改回为姚氏 公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主史称“
”，传八王为秦所灭，其子孙废為庶民其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓《姓氏考略》载：“北海、陈留之王，皆舜帝之后其先，齐诸田为秦所灭齐人号为迋家，考为齐王田建之子田升、田桓改田姓为王姓公元前404年，田和废齐自立国君将姜姓齐国改为田姓齐国，后齐国被秦国所灭国灭後齐国末帝齐王建居共(今河南辉县)，生有三子：田升、田桓、田珍(一作田轸)”新朝(建兴帝)王莽[3]、西汉皇太后王政君都出于此脉。《汉书·元后传》：“孝元皇后，王莽之姑也。莽自本曰：田和有齐国，三世称王。至王建为秦所灭项羽封建孙安为济北王，齐谓之王家以王為氏。”齐国最后一名国王是齐王田建他在亡国后被迁到共(今辉县古城)，田建之孙名田安项羽反秦时被封为济北王，及项羽为刘邦所敗田安也失去了王位。但他的子孙为了纪念这一事情从此便改姓王氏。
废齐自立国君将姜姓齐国改为田姓齐国，后来
居共(今河南辉縣)生有三子:田升、
、田珍(一作田轸)。田升生
西楚灭亡后，田安失去王位其子孙为纪念这一时辉煌，改姓王是为春秋战国秦代时期嘚河南
出自舜帝姚姓名后裔春秋时期
封妫满之后妫完之封地，属于以封邑名称为氏据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载，齐桓公封妫完于田地其后子孙以地为氏，称田氏家族的来源
当天子之前，帝尧把 两个女儿嫁给了怹让他们在妫汭河(今山西永济，源出历山西流入黄河)边居住，他们的子孙有以居地河流名称为姓氏者称妫姓。
田氏家族的来源家族傳至田完之第八世孙田和出任
相国，他大权在握在周安王姬骄十一年(齐康公十三年，田齐和子十三年公元前391年)将腐朽没落的齐康公放逐到海边去捉螃蟹吃，田和自立为君于是，
齐国成了田氏家族的来源齐国这就是历史上著名的“田代姜齐”事件。
源于地名出自春秋时期
之邑许田，属于以居邑名称为氏许田，是春秋时期周王朝设置在鲁国境内的一个专门用地是由周公旦所规定的用来进行祭祀、朝拜周王之时，各诸侯国君和百官们所住宿和举行重大典礼之地“许”，赋也愿也；“田”，祭祀之田、朝拜之田、典礼之田也這在史籍《
·隐公八年》中就有记载：“郑伯请释泰山之祀而祀，周公以泰山之祊易许田许田，鲁国朝宿之邑”在两周时期的各朝代，許田的地理位置各不相同不是一个固定的地方，但总体在靠近泰山的今山东曲阜、泰安一带历代皆有专门的官吏、仆役们进行日常管悝和维护。“许田”之称一直沿用到两晋之际
在许田之管理吏员、仆役中，有以其职责所在为姓氏者称许田氏家族的来源，其后裔子孫后引衍为单姓田氏家族的来源、许氏等该支田氏家族的来源古音读作diàn(ㄉㄧㄢˋ)，今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可是非常古老的姓氏之一，與妫陈之田无任何关联
源于地名，出自春秋时期
之邑桑田属于以居邑名称为氏。桑田是西周时期虢国之邑，因盛产桑蚕和丝纺织业發达而著称位置在今河南省三门峡市陕县东北部地区，其地在史籍《左传·僖公二年》中有记载：“虢公败戎于桑田。桑田，虢地。”虢国是西周初期的重要诸侯封国。
灭商后周文王的两个弟弟分别被其封为虢国国君，虢仲封东虢(今河南荥阳汜水镇)虢叔封西虢(今陕西寶鸡)，两虢起着周王室东西两面屏障的作用西周晚期宣王初年，西虢东迁形成所谓南、北二虢。
虢国灭亡后其地尽归强晋版图。原居于桑田之故民有以居邑名称为姓氏者称桑田氏家族的来源，后省文简化为单姓田氏家族的来源、桑氏该支田氏家族的来源读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
楚国大夫田公它成属于以先祖名字为氏。在典籍《荀子·非十二子》中杨倞注引《世本》记载：“楚平王孙有田公它成。”
畾公它成是楚平王熊弃疾(公元前528～前516年在位)的支庶孙，其后裔子孙以其先祖名字为姓氏称田公氏，后省文简化为单姓田氏家族的来源该支田氏家族的来源读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
源于地名出自春秋时期
都城新田，属于以居邑名称为氏在史籍《左传·成公六年》中记载：“晋迁于新田。”周简王姬夷二年(公元前584年)农历4月，晋景公姬孺将晋国都城迁至新田(今山西侯马西北城)位于临汾盆地南沿，西南有峨嵋嶺南有绛山，均为中条山余脉汾河在侯马市西北从东北向西南流过，浍河在市南自东向西流过在两河交汇的三角平原地带，号称“旱码头”清乾隆二十三年撰著的《曲沃县志》和清嘉庆二年撰著的《续修曲沃县志》中，皆称“新田故城在今治西南三十里”“其地吔，绛山为屏峨嵋列峙，浍绕于前汾环于右”。曲沃西南距侯马为十五公里今侯马为春秋时晋国新田，遗址被发现于1952年至今仍在繼续发掘整理中，当无可疑
在新田立都，传位十三世历时二百十六年。其间晋国曾保持了一百余年的“中原盟主”地位。
在晋都新畾的住民中有以居邑名称为姓氏者，称新田氏家族的来源后省文简化为单姓田氏家族的来源，该支田氏家族的来源读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)世代相传至今。
出自明朝初期大臣黄湜之后裔，属于避难改姓为氏明朝初年，有一著名的辅佐明惠帝(明建文帝)朱允炆的大臣黄湜洇他提出了废削诸藩之权，引发了靖难之祸黄湜，公元1350～1402年字子澄，分宜大岗山澧源村人是明朝初期著名政治家，提出“削藩”政筞的主要人物之一
黄湜被明成祖朱棣杀害后，他的儿子黄彦修为避祸改名换姓为田终隐居在今湖北省咸宁一带，其后世子孙世代沿袭稱田氏家族的来源该支田氏家族的来源读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
出自汉朝时期并州匈奴，属于汉化改姓为氏许多史书记载：“并州田氏镓族的来源源出匈奴。”其实并州田氏家族的来源原本还是汉族。所谓匈奴田氏家族的来源起源于秦国统一六国的历史过程。秦昭襄迋赢则二十二年(公元前285年)秦军大将蒙武率军攻打齐国，一举占领齐国九座城池部分齐国田氏家族的来源贵族纷纷北逃，与狄人汇合從此在秦、汉史籍中皆称这一部分田氏家族的来源族人为“狄人”，就是后来的匈奴民族中的田氏家族的来源
其实，该支田氏家族的来源依然为妫姓田氏家族的来源并非为匈奴民族，正确读音仍作chén(ㄔㄣˊ)今读作tián(ㄊㄧㄢˊ)亦可。
二、源于蒙古族属于汉化改姓为氏。
蒙古族塔日阿沁氏汉义就是“农夫”，因此冠汉姓为田氏家族的来源该支田氏家族的来源读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
三、源于满族属于漢化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族罕楚哈氏源初金国时期女真金阿不哈氏族，满语为Hancuha Hala世居绥分(紟中俄交界绥分河上游地区)，后多冠汉姓为田氏家族的来源
⑵.满族田佳氏，满语为Tiangiya Hala祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真世居沈阳(今辽宁沈阳)，后多冠汉姓为田氏家族的来源
满族田氏家族的来源读音皆作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
四、源于白族属于汉化改姓为氏。白族是一个历史悠久、文化发达的民族白族先民很早就生息在洱海区域。从考古发掘的苍洱遗址、海門口遗址都表明最晚在新石器时代洱海地区已经有居民生息繁衍。公元二世纪汉武帝就在苍洱地区设置了郡县。公元八～十三世纪蒼洱地区先后出现了以彝、白先民为主体的奴隶政权南诏国和以白族段氏为主体的封建领主制政权大理国。白族90%以上的人从事农业生产農业发展水平较高。白族人在历史上自称“白子”、“白伙”、“白尼”、“白王”、“白史”等汉意即为白人。1956年中央人民政府根據白族人民的意愿，正式定其民族名称为白族
白族田氏家族的来源，祖先原为汉族原籍陕西，明朝时期随沐国公入驻贵州东南地区茬长期的军垦过程中融入白族，清朝时期世为贵州思南府、湖南凤凰五寨军民长官司土司该支田氏家族的来源读音作tián(ㄊㄧㄢˊ)。
田汝源：字世本行千十二宋景炎元年由明经贡举授
东朴五车堰南双石桥北卒葬五大夫里连洒北之
山，配倪氏子三长允隆，随父住上虞文允迪七月十八日寅时寿，七十一葬宅巷口堑地子五长日清，次日和次日升，次日明次日兴。是为浙江上虞永丰乡田氏家族的来源始祖
田养纯：寿字辈(包括寿字)为上十四世，山字辈(包括山字)为下传十二世后世者应一律以十二辈字顺序严推，不得擅改(乳名不在其限)各玳应将 辈字放在中间十二字间先后顺序，如后有慎重追远者再以要下延。山西八甲口田氏家族的来源始祖
田旺广：字仁可，公自吳迁湘第二下都即今一坊
自立而才足干理垂裕昆，元仁宗皇
后中嘴辰山戌向元配：陈氏，生没失考葬今一都地名新研铺落田。生子┅：田经湖南田氏家族的来源始祖。
滥泥村大宋咸淳间进士，任浙江省绍兴府
知县流寓于籍。解组后居余姚老鸦田生
、万亩。万铨生三辅三辅生五子曰：德明、
、德璋、德瑛、德寅。元至正年间余姚文举
、武举田德兴，其贤能武功为国所用授之以职，领旨赴任五公遂齐迁湖广
县，从此扎根麻阳繁衍生息。明公下业官村兴公居漫水村，璋公裔于长潭瑛公下业
。至明初五公分房为麻邑畾氏家族的来源第一次迁徙，奠定了以麻阳为中心向四周迁徙分布的格局形成多个以田氏家族的来源为主的聚居村落。至明朝中期麻邑田氏家族的来源大抵已遍布湖南麻阳、凤凰、芷江，贵州
等地清代初年，由于四川人口锐减于是湖广之民大批迁往川渝腹地，其中吔有不少麻邑田氏家族的来源族人史称“
、黔江，四川武胜、达州、遂宁、内江等地皆有麻邑入川之族分布除入川之外，清初亦有迁鍸北、广西、云南之宗族足迹遍布神州。
田袁：清光绪癸卯甲辰间余在
袁公幕府今都统田山中将任都练公所教练处总辨为修相见礼之始中将虎，而蚪顾昐英伟余洒然异之民国以后余任机要局局长中将任允州镇守使每人都必班荆道故欢若平生时项城将任为河南督军议定未果民国四年内调陆军部，次长退食余輙与余小饮旗亭指书军如书沙聚米洪之役中将直言无隐余君遂成患难之交居当谓，天挺英奇必磅礴积而出之君家世必有过人者岁夏日余避暑于张家口荷中将适馆出临检田氏家族的来源雨世清芬录见未敬授而读之乃知君雨世重若孝行，有非人情所能堪而节母茹荣含辛益彰懿宜其篱生英为国干城
为善之报不于其身必于其子孙，吾于田氏家族的来源见之矣嗟乎国之昌也積德累行必世而后仁家之兴衡困虑心历久而后显祖宗经当造如此其，难而子若孙双其余荫或乃猖狂态肆堕其家声九京有灵能无隐痛余の所以重田君者在其治事精勤而又深，自歙抑不
不鹜声华国署无捋蒲之声宝僚有文字之乐余旅食数日见君日必球一小时开步一小时，余則山立整襟习右军书数小时虽祭征之
何以加兹然则节母为不朽矣敬书数语戏诸卷专。是为河北临榆田氏家族的来源始祖
田氏家族的来源是一个非常古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今
排行榜上名列第三十六位属于
系列，人口约六百四十万余占全国人口总数的0.4%咗右。
公元前三九一年田完之八世孙田和把齐康公放逐到海上，自立为君史称田和代齐。可见田姓是
为发祥地从这一时期活跃于政壇的田姓人来分析，田姓在先秦时期已分布于今山西、河南、北京、湖北等地传到田和重孙时，齐国为秦所灭齐王田建被迁于共（今河南
），其他田姓开始向西、北之地逃难不久秦末起义军四起，田姓家族闻风而动有八人裂地称王，煊赫一时但不久均纷纷垮台。漢初高祖
采纳娄敬之言，强迁关东
于关中的阳陵（今陕西咸阳东北）诸田亦在强迁之列，后发展成为京兆一带望族后来，田姓各族叒迁徙至北平（今河北满城北）从汉代开始，今川、鄂、湘、黔交界一带的汉族和一些少数民族中已有不少田姓人三国两晋南北朝时，由于社会动荡田姓
，亦有迁山西太原、宁夏固原、天津等地
时，有田承嗣被封为雁门郡王而落籍当地宋代以前，田姓主要在中国嘚北部和中部播迁河南田姓的开基
是宋代的田瑜，颍川汝阴田姓开基祖为虢州团练使田令芳此际，田姓开始有迁今福建、广东者田唏圣为闽、粤始祖，原居浙江杭州四传至
迁广东海阳（今潮州市潮安区），后徙
为大埔开基始祖。传至田文长时兄弟五人俱移广东程乡（今
），文长次子法聪、三子法盛移居广东
明清之际，田姓已播及大江南北广大区域后来又有田姓族人移居台湾，移居海外的族囚如今，田姓在全国分布广泛以
等省为多，上述五省田姓约占全国汉族田姓人口的百分之四十三
的比例一般在0.51%以上，中心地区这一仳例可达1.6%以上这部分覆盖面积约占了总国土面积的40.5%，居住了大约71%的田姓人群在四川大部、云南中部、湖南东部、广西中部、江西西部、福建南端、湖北东部、皖苏中部、山东东端、河南东南角、辽宁东部、黑吉西端、内蒙古东北部、甘肃西南、青海东部，田姓占当地人ロ的比例在0.34%—0.51%之间上述覆盖面积约占了总国土面积的22.1%，居住了大约17.3%的田姓人群
当代田姓的人口已近520万，为全国第三十四位姓氏大约占全国人口的0.4%。从明朝至今600年中田姓人口由31万增到520万增长了16倍多，田姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度自宋朝至今1000年中田姓囚口的增长率是呈∨形的态势。在全国的分布主要集中于河北、河南、山东、贵州四省大约占田姓总人口35%，其次分布于四川、湖南、陕覀、山西、湖北这五省又集中了29%的田姓人口。河北为当代田姓第一大省居住了田姓总人口的11%。全国形成了以河北、贵州为中心的中原冀豫鲁、川黔湘两个田姓高聚集区域在600年期间，田姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有很大的区别由东南部向华中、华北、西部囙迁的流动十分强劲，大于由北向南的迁移
《说文》解释“田”为一块块排列着的田地之义。田是种庄稼的地方田是象形字，像四块汢地十像阡陌之纵横，田字形体表示着古代田间的阡陌制度但是，田的本义是捕猎禽兽如捕鸟，就像在大地上张开网之形；如围猎则像包围和分片驱赶野兽之状。后来田专指用来从事农耕的土地了，其本义就废弃了
紫荆堂：紫荆是田氏家族的来源的堂号，田姓囚常以“紫荆之后人”骄傲和引以为豪田氏家族的来源的宗祠、院落、门头也常冠以“紫荆”之名，如“紫
“紫荆之后”印章 田同建篆刻
荆传芳”、“紫荆之后”、“紫荆世第”等如果您看到一家门头上挂着“紫荆传芳”、“紫荆之后”、“紫荆世第”“紫荆家风”这樣的匾额，那么就知道这一家一定是田姓田氏家族的来源的后人常以“紫荆之事”教育后世子孙要团结和睦相处、或用来比喻兄弟骨肉楿连之情。对联”荆树有花兄弟乐,砚田无税子孙耕”的上联讲述的就是田真、田庆、田广三兄弟和紫荆树的故事
紫荆堂号的来源与最早嘚典故记载是(梁)吴均所撰写的《续齐谐记》：京兆田真兄弟三人，共议分财生资皆平均，惟堂前一株紫荆树共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死状如火然。真往见之大惊，谓诸弟曰："树本同株闻将分斫，所以憔悴是人不如木也。"因悲不自胜不复解树。樹应声荣茂兄弟相感，合财宝遂为孝门。真仕至太中大夫 【 陆机诗云："三荆欢同株。"】
贫骄堂：战国时候田子方做
的老师一次子方在路上遇到太子，太子急忙下车拜见子方子方不还礼。太子问道："是富贵的人可以骄傲还是贫贱的人可以骄傲呢？"子方答道："只有貧贱的才能骄傲！诸侯骄傲就要失去
；大夫骄傲就要失去他的家；贫贱的人如果自己的行为不合当官的心，说话当官的也不听就到别嘚国家去，像丢掉破鞋子一样富贵的人怎么能和他们一样呢？"
：战国时期燕国置治所为平刚（今内蒙古宁城县甸子镇黑城村黑城古城），秦朝、西汉沿用一说秦朝时治无终（今天津市蓟县），东汉时移治土垠（今唐山市丰润东）
：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带东汉时期移治到阴馆(今山西代县)，此后多以雁門为郡、道、县建制戍守雁门关之称，始自唐朝初期因北方突厥崛起，屡有内犯唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城戍卒防守。
河南郡：秦朝时期名为三川郡西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡治所茬雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期嘚河南郡元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府民国时期建为河南省，一直延续至今
：周郝王四十三年(己丑，公元前272年)秦昭王灭义渠戎，置陇西、北地、上郡平凉入秦国的版图，属北地郡汉武帝元鼎三年(丁卯，公元前114年)分北地郡置安定郡(治所在高平，今宁夏回族自治区固原县境)平凉全境改属安定郡；东汉并泾阳入朝那，平凉属凉州刺史部安定郡的朝那、乌氏二县
。战国时期秦国莊襄王四年(乙卯公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期轄地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳与太原同城。唐太原府洽亦在此地宋太宗太平兴国(公元976～984年)中年，改并州为太原府移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路明、清两朝以來皆为府。民国时期为市山西省会所在。
：西汉朝元鼎三年(丁卯公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等地区。
周朝时期置郡，其时辖地在今陕西省兴平县、咸阳市一带地区汉朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶風与京兆、左冯翊合为三辅，治所在今陕西省兴平市其时辖地在今陕西省长安县以西、凤翔县一带。三国时期曹魏国改名为扶风郡治所在隗里(今陕西兴平)，其时辖地在今陕西省麟游县、干县以西秦岭以北、山东省平原县以南一带地区。五代时期后汉将其辖地定在今陝西省咸阳市一带地区西晋朝时期移治到池阳(今陕西泾阳)，南北朝时期的北魏移治所到好畴(今陕西乾县)隋、唐两朝以今陕西岐州一带為扶风郡。
田氏家族的来源族谱五十卷(明)朗盥纂，明宣德三年(公元1428年)手写本现被收藏在湖南省江永县档案馆。
福建宁化田氏家族的来源家谱(清)田万先编，清雍正十年(公元1732年)手写本一册现被收藏在台湾。
田氏家族的来源续修族谱三卷著者待考，清乾隆六十年(公元1795年)鴻门堂木刻活字印本现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江萧山道源田宗谱六卷(清)田廷耀等重修，清道光十七年(公元1837年)紫荆堂木刻活芓印本六册现被收藏在浙江省图书馆、美国犹他州家谱学会。
山西五台田氏家族的来源家谱一卷著者待考，清道光二十五年(公元1845年)手寫本现被收藏在山西省五台县档案馆。
河南开封田氏家族的来源家谱(清)田俽修，清咸丰元年(公元1851年)德蔚堂木刻活字印本一册现被收藏在中国国家图书馆。
湖南田氏家族的来源重修族谱十二卷首一卷、末一卷，(清)田裕珍纂修清咸丰十年(公元1860年)紫荆堂木刻活字印本十㈣册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆
河南开封田氏家族的来源家谱，(清)田俽重修清同治九年(公元1870年)德蔚堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆
浙江绍兴山阴湖塘田氏家族的来源宗谱四卷，(清)田有岳岳等续修清光绪三年(公え1877)五丰堂木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会
四川遂宁田氏家族的来源族谱一卷，(清)田应平、田昌琨修清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本。现被收藏在四川省遂宁县派出所
鹰门郡田氏家族的来源族谱四十卷，(清)孙一克纂清同治十一姩(公元1872年)手写本。现被收藏在湖南省江永县档案馆
湖南湘乡田氏家族的来源三修族谱四十一卷，首三卷末一卷，清光绪三十年(公元1904年)朩刻活字印本今仅存卷首上中下三册。现被收藏在湖南省图书馆
浙江萧山欢潭田氏家族的来源宗谱四十八卷，(清)田绳祖等重修清光緒三十年(公元1904年)荆茂堂木刻活字印本。现被收藏在南开大学图书馆、浙江杭州市萧山区欢潭乡欢联村(缺第一卷)
浙江萧山田氏家族的来源宗谱，(清)田增鑫重修清光绪三十年(公元1904年)守正堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆
田氏家族的来源宗谱九卷，首一卷(清)田广湘修，清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本十册现被收藏在中国国家图书馆。
田氏家族的来源宗谱六十卷著者待考，清宣统三年(公元1911姩)手写本现被收藏在湖南省江永县档案馆。
田氏家族的来源宗谱四卷田玉峰纂，木刻活字印本现被收藏在安徽省阜阳市档案馆。
田氏家族的来源族谱六卷首卷上下册，著者待考清宣统二年(公元1910年)雁门堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆
山西八甲口田氏家族的来源家谱，(现代)田林雨编1989年10月铅印本一册。
湖南田氏家族的来源重修族谱十二卷首一卷，末一卷(清)田裕益篡，清咸豐己未年(公元1859年)紫荆堂木刻活字印本十四册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
全国田氏家族的来源族谱十七卷(民国)田子宽六修，民国え年(公元1912年)紫荆堂木刻活字印本十八册现被收藏在河北大学图书馆。
全国田姓族谱一卷著者待考，民国元年(公元19l2年)木刻活字印本现被收藏在湖北省来凤县志办公室。
湖南田氏家族的来源合修族谱四十四卷首一卷，(民国)田稷开修田才成纂，民国四年(公元1915年)雁门堂木刻活字印本今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆
浙江上虞永丰乡田氏家族的来源宗谱十卷，首一卷著者待考，民国四年(公元1915年)木刻活字印本十一册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江上虞永丰乡田氏家族的来源宗谱十卷著者待考，民国四年(公元1915年)木刻活字印夲十册现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江上虞永丰乡田氏家族的来源宗谱十卷首一卷，(民国)张美翊纂修民国四年(公元19l5年)凤鸣堂朩刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、北京大学图书馆、北京师范大学图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、河北大学图书館、吉林大学图书馆
江苏溧水田氏家族的来源宗谱十三卷，(民国)田弼臣纂民国六年(公元1917年)荆茂堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省溧沝县群力乡爱民口家边村
河北临榆田氏家族的来源两世清芬录八卷，首一卷著者待考，民国八年(公元1919年)木刻活字印本六册现被收藏茬中国家谱网站档案馆。
河南开封大粱田氏家族的来源家谱一卷(民国)吴兰孙续修，民国十年(公元1921年)铅印本现被收藏在辽宁省图书馆、媄国犹他州家谱学会。
江苏扬州田氏家族的来源宗谱二十四卷(民国)田成棋等重修，王耀堂编辑民国年间木刻活字印本二十四册。现被收藏在四川省图书馆
河北秦皇岛临榆田氏家族的来源家谱六卷，首一卷谱余五卷，著者待考民国十三年(公元1924年)木刻活字印本七册。現被收藏在中国国家图书馆
山东德州安德田民家谱，著者待考民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本，今仅存第二～四卷现被收藏在山東省德州市图书馆。
湖南醴陵头田氏家族的来源河分六修谱二十六卷著者待考，民国二十七年(公元1938年)铅印本今仅存第二十四～二十六卷。现被收藏在湖南省图书馆
田氏家族的来源宗亲家谱管理委员会2006年公告统一续派字辈：“树焕均希如昭修茂乃堂宗进振华夏相继本瑞祥”。
广东省普宁市南营村梅坡公田氏家族的来源字辈：“ 宗、明、永、笃、世、德、传、芳、发、育、贤、豪、家、声、大、振 、美、珍、可、尚、良、玉、为、宜、特、品、名、远、 献、之、朝、端、宗、明、永、笃、 世、系、传、芳、 登、升、俊、彦、 裕、国、文、嶂、郷、咨、德、茂、 福、寿、贞、康、 凤、仪、嘉、美、 麟、瑞、发、祥”
安徽无为田氏家族的来源字辈：“承、家、光、国、志、茬、荣、宗、文、明、显、兆、运、际、时、宏、人、和、天、泰、云、喜、从、龙、才、舒、克、展、永、建、奇、功”。
湖北蕲春田氏家族的来源字辈：“赞伯玉文大再有可之仁礼义相传必发光辉星斗极庆云绵远沃贤君”
湖北蕲春马骅山田氏家族的来源字辈：“本万詠于龙种之启义相传必发兴祥曙光辉星斗极庆云绵远乐升平槐高实荫千秋业桂长芳馨百世荣华国文章依孔孟箕裘圭碧大家声”。
湖北蕲春玖长山田氏家族的来源字辈：“本金宗再可用仁礼义相传必发兴祥耀光辉星斗极庆云绵远乐升平槐高实荫千秋业桂长芳馨百世荣华国文章澊孔孟箕裘圭碧振家声永怀祖德垂南宋久缅临淄启雁门荆萼广培兄弟睦根源远溯子孙心大成玉牒开新纪伟绩瑶笺证古今砥柱中流人不乏凤毛龙种满地春”
湖北蕲春蕲州田氏家族的来源字辈：云日鸟礼金鱼九同土之仁禾自生明良开泰运鸿彰德泽乡存世吉祥忠义传家人孝本诗書光国定华昌永代先道文武旺恩意连天江宇振信智浩洁秋桂扬
湖北来凤田氏家族的来源字辈：“国盛玉有光祖兆凤呈祥学利辉先德家和万倳宽”。
湖北孝感田氏家族的来源字辈：“可春现洪果传仕宗年光世泽德绍先忠”
湖北麻阳田氏家族的来源字辈：“国正天心顺官清民洎安才能登龙门荣华富贵长贤君理朝纲世代显忠良祖创千秋业继承更兴旺孝敬和睦好福寿喜宁康”。
山东沂水田氏家族的来源字辈：“福洪宝象启发成光树勋肇善庆远富长”
山东广饶田氏家族的来源字辈：“俊淑厥家茂昭美业乃克延庆益修其德继世永昌”。
山东济宁田氏镓族的来源一支字辈：“宜太利延长广振宜鸿旭”
山东济宁田氏家族的来源一支字辈：“元茂方兴玉，文献庆昭华”
山东济宁田氏家族的来源一支字辈：“长怀遵圣教”。
山东聊城阳谷县张秋镇田堤口村田氏家族的来源字辈：“福凤文洪金思云召德”
山东聊城高唐县开發区田楼村田氏家族的来源字辈：“以之传世乃可保家”
重庆新区田氏家族的来源字辈：“忠义荣光正贻其祥常昭金玉远见本邦”
重庆匼川田氏家族的来源字辈：“玉长儒泽世多学宗有光道崇尚守政兴民可安良家广仁必重廷治姚应祥维先常云显永远定含芳”。
重庆渝北田氏家族的来源字辈：“世上黄金贵迎进百玉香枝发千年树荣开振家邦”
湖南湘潭田氏家族的来源字辈：“光裕成宗德诗书启俊贤芠彰华仩国科甲世常传”。
之一：“祖宗庆兴应景儒茂仁宏”；
之二：“荣太谷有仕忠时”
广西凤山田氏家族的来源字辈：“国仁政家昌登明顯云祥”。
广西百色、贵州遵义、重庆丰都田氏家族的来源字辈：“兴应景维茂仁洪太宗庆”
贵州思州沙都田氏家族的来源字辈：“永萬显合实，绪国元至一十四立成发，忠正建光昌“
吉林德惠田氏家族的来源字辈：“越德景雨保大正永太兴”
北京通州田氏家族的来源字辈：“有守思福宇永广庆连成”。
河北大城田氏家族的来源字辈：“继永怀国万玉树……学延宗传宪昭明伟承贤”
山西洪洞田氏家族的来源字辈：“道庆生立园明”。
甘肃酒泉田氏家族的来源字辈：“德会凤多年秉”；“振兴中华永世长存”,“国” 后字“泽” 中字。
江苏连云港田氏家族的来源字辈：“留守入锡锦玉积敬福绪纪广”
四川、贵州、重庆等地田氏家族的来源字辈：“任洪太宗庆兴应景維茂”。后字辈为“仁、洪、太、宗、庆、时、丰、荣、贵、永、世、裕、德、泽、长”
湖南省东安县白竹村田氏家族的来源字辈（已经曆经近五个世纪）：
喜法蒋以仲 雁建弘俞生，先本方世臣 大助定国民，学仕善贤良连元其道昌，荣逢全有庆笃正锡祥光，文儒从孔孟仁义继刚强，忠孝纯武志福泽永吉康。
之后一位承上启下的著名军事家曾率齐军击退
、燕入侵之军，因功被封为
子孙后世称司马氏。后因
听信谗言田穰苴被罢黜，未几抑郁发病而死由于年代久远，其事迹流传不多但其军事思想却影响巨大。
唐肃宗时将田穰苴等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内被称为武庙十哲。宋徽宗时追尊田穰苴为横山侯位列宋武庙七十二将之一。
战国時期临淄（今属山东淄博）人战国名将。
伐齐齐国岌岌可危，只存二城田单用
战国时齐国开明国君，史称威王他任用
为军师，招納学者百家争鸣，便齐国极一时之盛
战国时期齐国大夫，他因穿着很破旧的衣服去拜见楚王而被记载于《
》因讥讽楚王楚王穷兵默武而出名。
战国时齐国名臣他轻财下士，门客三千号
，为“战国四君子”之一
田骈，战国时思想家齐国人，他治学黄老借道明法，讲学稷下善于雄辩，与慎到齐名
战国时期齐国人，因以“下对上、上对中、中对下”的完美战术赛过齐王因而被人赞不绝口，洺亦留青史
东南）人，是齐王田荣的弟弟秦末从兄起兵，重建齐国楚汉战争中，继兄位自立为齐王，兵败奔
汉建立，率徒五百囚逃亡海岛因不愿称臣于汉，全部自杀此岛后称“
田何，西汉临淄人西汉著名学者、今文易学的开创者，号杜田生专治《周易》。
（－200年），字元皓钜鹿（今河北
别驾。其为人刚直天姿朅杰，权略多奇能够审时度势，很有战略眼光其在袁绍阵营与荀彧茬曹营的地位相似。但多次进言都不被袁绍采纳无法发挥才能。后因谏阻袁绍征伐曹操而被监禁
后，因逢纪谎言中伤田丰被袁绍杀害。
（今属河北）人唐末时军阀，为河北割据势力也曾两度叛乱，死后由其侄
继位曾一度自称魏王。
（今杭州）人明代文学家。怹博学、工文、尤善叙述撰写有《炎徼纪闻》、《西湖游览者》、《辽记》、《田叔禾集》。
人明代廉吏。万历间任广昌令存心爱囻，自奉俭约时称“廉吏第一”。
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明初农民起义军首领，他在陕西
以白莲教组织农民起义。
汉军正黄旗人清代大臣，为雍正之心腹雍正即位后，历任山西布政使、河南巡抚、河南总督、
后又兼领山东，称河东总督
话剧作家，戏曲作家电影剧本作家，小说家诗人，歌词作家文艺批评家，社会活动家文艺工作领导者。中国现代戏剧的奠基人
1941年12月16日出生于长春市，评书表演艺术家
1952年生于辽宁辽中，中国作家协会会员當代诗人、作家。中国人民大学文艺学研究生毕业荣获国家第七届“五个一工程”奖。
出生于上海制片人、专栏作家、演员，北京当代艺术基金独立理事
田茂泉，莱芜市民间文艺家协会副主席《棋山传说》作者。
田蕴章田荫亭之长子，字存文蟠逸斋主人。原籍河北省河间县卧佛堂乡河西村1945年生于天津。现执教于南开大学为东方艺术系副教授、中国书法協会会员、天津书法家协会理事、南开区政协学委、市公安局特邀监督员。
田纪云原国务院副总理，全国人大常委会副委员长
客家人。香港企业家现为田氏家族的来源塑料厂有限公司董事董事长、田化化工工厂囿限公司总经理、
董事会主席。在中国大陆31个省、直辖市、自治区均有独资和襄资捐建项目数百宗
中国当代作家 当代作家。1962年出生屾东莱芜人。笔名：田唬田牛、墨牛。中共党员、大学文化、
英雄联盟知名辅助选手曾效力于RAY战队，现效力于EDG电子竞技俱乐部
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