《父母合葬碑文对联》
父母合葬碑文对联
范文一：父母合葬碑文冥冥天国，静静地府，九泉之下，栖吾父母。父亲**，生于**年，殁于公元二零零一年七月廿四日，享年**周岁。** 人氏，家境凄寒，吾母**，生于**年，殁于公元**年，享年** 周岁，**人氏，自**年嫁于吾父，随吾父**年有余，育有*子*女，长子***，次子***，长女***，次女***。吾之父母远饱尝人生之不公，然笃行孝道，侍奉祖父母，辛勤劳作，正值中年，丧夫，撕心裂肺，如天倾地，强忍悲痛，博爱广撒，尽教育职责，三子皆有小成。祖母饱受中年丧夫，晚年丧子，内心颇为疼痛，然祖母坚强挺过，祖母最疼长孙，期待长孙有所成，长孙顺利完成学业，待成就事业，孝顺祖母，然子欲养而亲不在，祖母已随先祖而去，孙儿内心伤感不已！先祖母倾其毕生心血，养育三个子女，受尽人间之苦难。呜呼，先人去矣，然其宽厚慈祥英容永存，勤劳博爱精神不死，恩泽山岳难比，沧海莫及。时值庚寅年农历正月初六，长子**谨以此文表示哀悼程仕源父母合葬墓碑文：皇清，甲山封庚向，四品中宪大夫故显祖，考程公英琳，妣母刘老大人之墓。公生于乾隆乙巳年八月初五日，役于咸丰甲寅年六月初一日享寿七旬；妣生于乾隆乙巳年四月初八日，役于同治癸亥年六月十六日享寿七十九。祖籍安徽安庆府潜山县，由乾隆初高祖迁陕西省汉中府佛坪厅东路，生长高庄沟，复迁居沙窝子，公性情梗直，气宇轩昂，教子有方，周济宗亲，推解乡党，买祭田修庙宇置义地施棺木，助培学校，修桥路建书馆，除陋规开水田栽树木……（后文模糊，有待推敲）程仕信墓碑文：公生于道光辛已年十二月初七役于光绪三年十一月初五，母生于嘉庆庚辰年八月初三役于光绪十二年十二月初六。程仕信，字道隆，号连升，行三。祖籍安徽安庆府潜山县程家冲，由高祖宏栋公于乾隆年间迁陕，落业高庄沟，至道光十三年置业沙窝子。好善乐施，广行阴德，配妣风濡人生，子二，长咸正入厅厔，次咸荘业耕读，女七,俱适人。光绪十四年四月十六日,咸正沐手敬书4.为父母撰写的碑文仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生5.齐xx父母碑文先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！7.李xx父母碑文先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。8.张xx父母碑文家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表.9.邢xx祖父碑文先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：******10.王xx祭父亲文维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。11.张xx祭父母文父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲（边xx）祖籍河南省xx县xx镇xx村，家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落陕西，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。******12.李xx父母碑文先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。原文地址：
范文二：父母合葬墓碑碑文父母合葬墓碑碑文 -范文[](一)墓碑墓碑通常有仰头、注释、落款三局部组成.1.抬头抬头主要写死者的生前职务、等,有的也可以省去不写.2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名.如"先考王君**大人之墓".3.落款落款写明立碑人的身份、姓名.立碑时光可写可不写.(二)墓志铭墓志铭经常由标题,正文和落款三部分组成.1.标题标题一般由死者名和文种名组成.如《柳子厚墓志铭》.2.正文正常而墓志铭正文内容由三个方面组成.一是要简单死者的主要生平;二是要评估死者主要的造诣事迹及其价值;三是要写出立碑的意思,同时对死者的不幸逝去哀悼之情.3.落款落款注明立碑的名称、撰文者姓名,同时署上成文日期.需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可.(三)功德碑古代公德的公德碑在今天已基础绝迹,但今天为了表扬一些进步的个人,比方捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑.这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成.1.标题通常由功德人姓名称呼和文种名称形成.如《某某先生捐资建校纪念碑》.2.正文正文叙述在何时、何地、为何起因、何人作了什么,同时正文也要说明立碑单位或个人的之情.3.落款题名署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期.碑文普通而言请求诗文并茂,读来琅琅上口.简练,抒怀诚挚、谈论有力,只有如斯才堪称上乘.碑文在都能传播后代,所以歌唱功德,写人记事时,要客观公平,不可虚夸事实,流传谬语.不论褒也好,贬也好,以不出事实为贵,以公道持平为美.碑文并无太多死框框.特殊是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚.碑文(例子)1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)3.显考某某府君之灵(对)4.显考讳某某大人之灵(对父亲)5.显妣某氏老孺人之灵(对)6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)7.岳父大人之灵(对岳父)8.故岳考某公讳**老大人之灵(对岳父)9.岳母某太夫人之灵(对岳母)10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)11.夫子某某大人之灵(对)12.先夫某某君之灵(对丈夫)13.先室某某夫人之灵(对妻子)14.某君某某仁兄之灵...碑文的品种我国从汉朝当前,刻碑的风尚逐步遍及,简直处处可碑,事事可碑.有山川之碑,城池之碑,宫室之碑,桥道之碑,坛井之碑,家庙之碑,风土之碑,灾祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺观之碑,托物之碑等.前人履行,后人效法,的名胜古迹,竟构成奇特的"碑石林立"的民族特点.因而,碑文竟成了应用范畴极广的适用体裁.碑的种类繁多,碑文的文体各具特色,演绎起来,可分六类:碑文的种类很多,碑文的体裁特色也不尽相同.大抵归纳起来,碑文有以下多少种.(一)功德碑!1.内容要求功德碑重要是为表扬当时仍活在世上的人.(二)墓碑墓碑是最常见的碑文,这类碑文是赞扬死者的,赞其人,不波及成神显灵的怪事.墓碑碑文主要分两种.一种仅仅表明墓中死者的身份,绝大部门由死者支属所立;另一种墓碑除了表明死者的身份外,还简略先容死者的生平成绩,功绩差错,这类墓碑也叫墓志铭,如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了留念为人类文化提高作出宏大奉献的巨大或重大的历史事件,这种碑个别为国度机关或社会集团所建.如《国民好汉纪念碑》、《林公则徐纪念碑》.(三)记事碑记事碑主要是指用来记录当时较为主要墓碑碑文大全1)生时何需久睡,死后自会长眠.2)自己已死,有事烧纸.3)当你看清这行字的时候,你踩到我了.4)谢谢你来看我,我会时常上去看你的.5)可能,请把我叫醒……6)我感到我还可以再挽救一下!7)我这里一缺三,就缺你了.8)我都死了,你们还要来烦我!9)我从前是个胖子,现在和所有躺著的人一样有骨感!10)我转世在美国,当初电话还没设定,E-mail:***@*****.com典范:王洛宾墓碑碑文公元一九九六年三月十四日清晨洛宾仙逝,二旬日向遗体,二十二日送骨灰进京,犬夜叉、七宝、戈薇、弥勒的笑话－宗教用品网,乌鲁木齐三降大.天公为其志哀,众人无不称奇.王洛宾原名荣庭,一九一三年十二月二十八日生于,三四年肄业于北京师范音乐系,三七年投身抗日救亡宣扬.辗转千里,驻足.四九年加入解放军进入.乐坛耕耘六十余载,创作歌剧六部,收集、收拾、创作千余首,出版歌集八部.情音怡神,中外沸扬,殊才饰疆,懿范流光.洛宾名重.其歌获国家金唱片奖《,在那遥远的地方》和《半个爬上来》,为二...墓碑的碑文参考下面是一些写给父母的碑文祭文,仅供参考.有须要用的,请自行对比修正.1.慈父于日在省广饶县出生,于日在北京仙逝.慈父幼年丧父,与祖母相依为命,十三岁单独一人来到北京谋生,学徒经商,赡养祖母,后授室成家,养育了两儿两女.因妻生病,慈父青壮年时光既当爹又当妈,家中三代人的生计重任全压在慈父一人的肩上,慈父劳苦一生,把子女抚育成人直至考上大学.慈父一生勤恳持家,乐观开明,晚年更显慈祥.慈父平凡的一生,在日常中所费的心理和所做的操劳,给我们中留下了无尽的思考,您是子女心目中伟大的父亲,您的子孙很惦念您老人家,名师讲课,我们缅怀那段父慈子的!2.我父***于生之时,上尊长辈,尤敬二老,提壶暖褥,全心为孝.养妻及女,尽心极力,珍妻如体,为夫之楷,怜护爱女,现身说法,日盼成材.3.我爱戴的父亲XXX一生斗争不息,才干横溢,聪明过人.惋惜生不逢时,怀才不遇,郁郁而终.4.树欲静而风不止,子欲养而亲不在,奉父百年岂足?哀哉合法丁壮,何意放手竟长逝,只享春秋六六.5.敬其业亦志未酬,育我身矣恩未报,愧儿七尺微躯!幸也留芳他日,应是慈颜无相见,难寻瑶岛三千.6.大思根深,流长追源远!7.光亮邻上树高春深,荔蓝双溪哭泣涌流!8.天人同悲.,今天是您分开我们XX周年的,凌晨我和一行,带着鲜前往八达岭陵园看您.一上,天空下着蒙蒙细,继而又飘起了朵朵雪花,古老的长城披上了白纱素缟,安静的陵园显得分外的肃穆.感物思人,我们的悼念之情更加浓烈……9.无私(百日祭文)心爱的妈妈,今天是您逝世的一百天,儿女们每时每刻的都在挂念着您的冷暖,您在天堂还好吗?妈妈啊妈妈,敬爱的妈妈,您用那甘甜的乳汁把我豢养大,教我学走路,教我学谈话…………每每想起这首歌,心中便会想起母亲那对儿女们的无穷关心和对母亲无限的思念,母亲总是用她温顺慈爱的眼光着儿女们的行程,我们也在母亲忘我的爱中茁壮.妈妈您是那么含辛茹苦,为了子女付出一切.为了子女们可以有长进,您与阅历了多少的生活磨难,默默的为子女们贡献着自己的一切而无怨无悔.10.爸,我无奈也不愿接受这个事实,有的时候,我真的感到这所有都不是真的,我感觉您只不外是去出了一趟远门罢了,可是随之我又会想起那么多令我痛心的场景和玄色的,居然是那么的清楚,抹也抹不去,令我不容猜忌,令我不能心存一丝空想!接收吗,我只能接受这惨痛的一切吗?为什么三个月以前您仍是的,而短短的三个月之后,就让咱们阴阳永隔?老天为什么这么快就把您从我的夺走了呢?是不是还有良多处所儿子不做好?是不是你不乐意让儿女们花钱太多才走的这样匆仓促?有许多的人在劝我想开点,给我讲,实在所有的道理我都清楚,可是明确情理也并不能减轻我的苦楚和怀念啊!还有什么比失去最爱的父亲更可能让人心碎的吗!给您烧"二七"的那天,们让我在您的坟前念叨念叨,让我别再想您了,而我却没有说一句话,我不说!我甘心就这样不停地想着您,就这样始终不停地想下去!以下碑文,整自网络,仅供参考.有需要用的,完整可以对照修改即可.1.先(祖)父母合葬墓碑文先严张大人,讳学禄,武功人.生于民国16年月日,无疾殁于人名共跟国2004年正月初七.2.先慈路孺人,讳秀云,陕西武功人.生于民国年月日,殁于中华人名共和国年腊月初四.3.先祖乡中缙绅,雅望闾里,敬天乐土,奉书勤业.持掌家祖事务,教家丁卯,少适耕读.先严勤而有度,时与同龄搭档相嬉为乐.至国中遭寇,外敌叩延关外,秦中震撼,始辍弃学业,一心操劳农务,守祖业于浊世,直至国改.4.为父母撰写的碑文仰怀先祖叶落归根父母养育恩重如山严父终生勤于农耕节省持家忍无可忍为人忠厚邻里天年康健乐享余生5.齐xx父母碑文先父xx,乘甲子,适孟冬.垂髫丧母,乞荒踵兄.流离失所,动心忍性.总发拜塾,刺股炳萤,拙而不惰,迟而不凝.寒窗数载,弱冠师宗,传道解惑,育人理校,爱岗敬业者三十而终矣.6.先妣周氏xx,岁逢丙寅孟冬.受诗理,习织缝.淡心如,柔情若虹.甲午归父,苦度日无怨,勤持家有成.上奉而下养,内贤而外明.饥弗食而助灾邻,寒毋衣而予.生四女一男,乐以德教,爱以仁导,继之人兴也.适劳极而福至,噩起壬申仲秋,正寝寿终.悲夫命哉!7.李xx父母碑文先父讳名李xx,生于丙辰一九一六年腊月十二,卒于一九九七年尾月初十,享年八十一岁.先父出身农家,受先祖之教导恩惠膏泽,以农为业,为本,为贵,躬亲耕作,保养天年;以家为职,为根,为重,苦心经营,终致殷实.忠诚待人,奉公守法处事,正直无媚,简朴不奢.千辛万苦一世,兢业操劳毕生.八十一载平常一般,恬淡寡欲与世无争.无愧于苍天厚土,光荣于列祖列宗,堪为儿女之严父师表.8.张xx父母碑文家严张公讳xx,癸亥孟春二十九生,庚辰孟夏初九卒,享年七十八岁.幼孤罹难而志远,躬耕而不倦.入杏林以济世,涉戏班以教人,勤谨开朗一世也.虽一介农民,其知其风,可师可表.9.邢xx祖父碑文先祖邢公讳x,庚申一九二零年季冬初八生,戊辰一九八八年仲冬卒,享年六十又八.先祖幼贫未塾,博闻见丰,佣耕垄亩,园艺庖丁.贫而乐道,勤谨至终.暮时谆谆,典史,侪辈逢霖,与日俱成.鳏夫老矣,天伦融融.然乐未极而悲生,肺痼起而寿终.山号水泣,心摧骨恸,疚面沉思,顿首涕泣,其辞曰:******10.王xx祭父亲文维农历二零零三年纪次癸未,季春二日逆子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰:呜呼,父秉性兮,孝友德全.生儿育女兮,训诲渊源.余冀父寿兮,亿万期年.11.张xx祭父母文父亲(张xx)出生农家,兄弟四人排行老三.幼时困顿清贫,衣食无着.八岁即放羊喂牛,打短工,拉长工.伯父叔父被抓壮丁后,石沉.他就支持家业,下苦力营生,赡养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父.建国后,先后做过出产队长、保存员、贫农代表.母亲(边xx)祖籍省xx县xx镇xx村,家景穷苦.一九四零年故乡遭受黄河决口之灾,她与家人逃荒离散,只身流浪陕西,佣工乞讨,流浪无所.十八岁嫁到张家.******12.李xx父母碑文先父幼入村学,伶俐貌恭,好学强志,孳孳不苟,束身自修,颇为师喜.及壬辰十五,恶运天降,凶岁三丧:祖父母接踵作古,伯母相继病殇.先父抱戚衔哀,辍学而躬耕.越二年,以才见辟民办老师授业于xx乡.传道之余,怜病者之蹒跚,悯患者之呻吟,遂弃教研习诊脉于xx结合诊所.苦读琢磨,临床实际,三载未尽,受xx县卫生局医护员.明年,入xx县红十字协会,兢兢从医,脉脉待患,扶伤五载,晋职.癸丑而立,修业于三原卫校暨西京病院,迁晋医师.善内儿科,长中西医辩证施治.回春之术,孺牛之德,乾永扶麟(注),皆盛口碑.寿至桑榆,不忍毕生所得为时而湮,遂自破诊所,悬壶济世,传医术于膝下及乡医诸生. 13.祭祖父母碑文祖父绥旺,表字兆甫宣统元年,诞于神木禀赋异禀,幼入私塾精通五经,娴熟四书长而丧父,育弟侍母继而丧母,独立门户率丁廿余,营田百亩卧薪十载,终成望族名满一方,不孚先祖年甫古稀,驾崩故乡庞氏一生,尚道尊儒发奋图强,厚德载物祖母张氏,生在甲午讳名翠华,柔美贤淑秀外惠中,兰心罗敷14.《雪屐寻碑录》中康熙为孝懿后父母佟国维夫妇所树碑文奉天承运.天子制曰.国重干城之选.宣力惟人.朝颁章服之荣.酬庸有典.爵首隆于五等.命宜锡自九重.尔一等公议政大臣舅舅佟国维.性资忠勇.器识宏通.依日月之光华.懋成劳于钟鼎,际海山之清宴.食旧德于旗常.比晋秩夫崇阶.益靖共于在位.心存天室.长存捧日之忱.贵列上公.弥励循墙之节.欣逢庆泽.式焕新纶.兹以覃恩.特授尔阶光禄大夫锡之诰命.于戏.懋乃嘉猷.允称腹心之寄.膺兹宠奖.益彰阀阅之勋.只服训辞.对扬休命.初任一等侍卫.二任内大臣.三任领侍卫内大臣.四任一等公领侍卫内大臣.五任今职.制曰.夙夜匪懈,******** 墓 志 铭 先父姚涤尘,农历一九零六年一月二十一日(公历一九零六年二月十四日)出身于山东省荣成市上庄镇吕家疃村(现地名,以下同),农历一九六九年十一月二十四日(公历一九七零年一月一日)卒于省凤城市红旗镇永兴村红旗街里组,享年六十五岁.先父自时代为生活所迫独闯关东,如同本日之打工族.先父托上天之福,父母之赏赐,自幼十分聪明,故在打工生涯中亦不忘勤恳好学,终于"偷艺"胜利.在上个世纪三十年代学切当时称得起高科技的照相技能,不啻于当代之把持计算机,并凭此安身立命,养家糊口,将六个子女抚养成人,此功莫大焉.但先父却因操劳适度,壮年即患肺疾,几临鬼门,几番挣扎,几度柳暗花明,在科技尚不发达又是骚乱的年代,获此高龄足矣!先母王淑贤,农历一九一一年七月二十四日(公历一九逐一年玄月十六日)诞生于山东省荣成市石岛镇,农历一九八三年十一月二十四日(公历一九八三年十仲春二十七日)卒于省鸡西市西郊乡新发村,享年七十三岁.先母自嫁先父,即随夫闯荡漂泊,虽无,但心灵手巧,庖厨女织,无一不精,相夫教子,操劳一生.暮年又随子女漂泊北大荒,终殁于黑土地.但有幸遇上改造年代,又得见几个孙子女,天堂可以安息哉!先父三代单传,有幸全是男儿,故香火得以连续.传至先父,终获大发展,五男一女,人丁遂盛.虽遇打算生养,仍繁育下代六男七女,不惶无后矣.继承先父母遗传,吾辈子女大都聪慧好学,尤骨子里继续了闯荡漂泊之遗风.现其子女、孙子女、外孙子女亦漂泊全国各地,甚至于假寓海外.北京、、沈阳、本溪、丹东、郑州、齐齐哈尔、鸡西;美国的佛罗里达州塔拉哈西市、加利福尼亚州旧金山市都留下姚家后裔的脚印,其各得其所,生活安适,均托先父母之洪福.众子孙能够慰籍在天之祖先,您白叟家可以含笑九泉矣! 五子姚鸿越撰文,以记父母隆恩.公元二零零七年八月二十七日(农历二零零七年七月十五日)志与墓志 16世纪德国家鲁道夫花了终生的,把圆周率盘算到小数后35位,是当时世界上最准确的圆周率数值.在他的墓碑上就刻着:"π=3."."37,22,35,R.I.P"是美国影星玛丽莲梦露的墓志铭,很多人闹不明白这是什么意思,终极这个谜由梦露研讨会揭开,这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数,缩写字母的意思是在此长眠.死者生前最大的是爱美,她用数字将自己非常钟爱的形体永恒记载了下来.英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《狂风雪》中的诗句:"他并没有消散什么,不过感触了一次海水的变幻,成了华丽珍异的珍宝."聂耳是我国的著名作曲家,他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句:"我的耳朵宛如贝壳,思念着大海的涛声."爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字:"对,对死亡,冷然之一瞥,最新软件,骑士驰过."大文豪萧伯纳的墓志铭:"我早就晓得无论我活多久,这种事件还是必定会产生."大作家海明威的墓志铭:"恕我不起来了!"对任何一位画家的讴歌,又有什么样的语言,能赛过涌现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的:",大做作惧怕他会赛过自己的;死了,它又畏惧自己也会死亡."法国作家司汤达的墓志铭精炼:"米兰人亨利贝尔安息于此.他曾经、、恋爱."伏尔泰,这位《哲学》和史诗《亨利五世》的作者,火影忍者其他村介绍,牵强附会的在专门迎葬巨人的先贤祠里占了一"席",并受到这样的夸奖:"诗人、历史学家、哲学家,他了人类精力,并且使之理解它应该是自在的."古希腊"笑剧之父"阿里斯托芬的墓志铭出自哲学家柏拉图之手:"美乐女神要一所不朽的宫殿,终于在阿里斯托芬的灵府发现."古希腊大数学家刁藩都的墓志铭:"过路人,这里安葬着刁藩都的骨灰,下面的数字可以告知你,他的一生有多长.他生命的六分之一是愉快的.在他生命的十二分之一,他的脸颊上长了细细的胡须.如此,又过了一生的七分之一,他结了婚.婚后五年,他取得了第一个孩子,觉得很幸福.可是运气给这个孩子在世界上的辉煌残暴的性命,只有他父亲的一半.自从儿子死后,他在深切的悲哀中活了四年,也停止了尘世的生活."杰弗逊是和华盛顿、林肯齐名的美国三大伟人之一,美国的第三任总统.他的墓碑碑文是他自己写的:"美国《独立宣言》起草人、弗吉尼亚宗教自由法令的作者和弗吉尼亚大学之父."卢梭:"睡在这里的是一个酷爱天然和真谛的人."马克吐温:"他察看着世态的变更,但讲述的却是世间的真理."贝多芬:"他老是以他本人的一颗人类的善心看待所有的人."冯玉祥:"布衣生,平民活,不讲美,不讲阔.只求为民,只求为国.旧志不懈,守诚守拙.此志不移,誓死抗倭.尽心努力,我写我说,咬紧牙关,我便是我,尽力努力,分毫不爽."美国空军颁发紫心勋章给麦洛维奇,表彰他在越战中的勇敢表示.后来他被发现是同性恋者,于是被解除军职.其墓志铭为:"当我在部队时,他们因我杀戮两个人给我一枚勋章,却因我爱一个人解除我的职务."普希金:"这儿埋葬着普希金和他年青的缪斯,恋情和怠惰,独特消磨了高兴的一生;他没有做过什么善事,可在心灵上,却实切实在是个好人."牛顿临终前曾说:"我只不过是在大海边捡贝壳的小孩".然而,大异其趣的是,镌刻在这位英国大科学家的墓碑上的,却是:"死去的人们应当庆祝自己,由于人类发生了这样伟大的装潢品."日本医学家野口英世,曾长期工作和生活在美国.为了探索肆虐在非洲的黄热病病源,名誉日隆、功成名就的他,据理力争,断然决订婚自深刻疫区,终于殉职.在纽约乌兹德伦墓地上的他的铜板墓碑上,刻的是:"生于日本猪苗代,死于非洲哥尔多克斯,献身科学,为科学而生,为科学而死."物理学家玻尔兹曼生前发现了热力学第二定律的统计说明,他的墓碑上只写着他发现的公式"S=KlnΩ".英国大诗人莎士比亚对自己遗骸、"阴宅"的珍重,仿佛并不在有名的埃及法老之下,法老库孚墓碑上,有令人可怕的咒语:"不管是谁骚扰了法老的安定,'死神之冀'将在他头上来临."而莎士比亚的墓志铭,据说是他自己撰写的:"看在耶稣的份上,好友人,切莫发掘这黄土下的灵柩;让我安眠者将得到上帝祝愿,迁我尸骨者将受亡灵咒骂."曾经"捕获"天上雷电的美国迷信家富兰克林的墓碑上刻的却是:"印刷工富兰克林".他至逝世不忘,并引认为骄傲的,恰是他青少年时期担负的印刷工.有一个人,生前并不算名人,但死后,却因墓志铭而成名.名不见经传的"卑下者",美国人约翰特里奥的墓碑,被他的雷同国籍的作家纳撤尼尔霍桑在"昏暗湿润的一隅"发明.作家在看了刻在碑上的"悲凉的诗句"后,哀痛地说:"要想用更精练或者更感人的语言,来这个使人寒心的可怜的生死与掩埋的,不是轻易的事":可怜地生涯,SE中国代理 《魔力宝贝II》即将上市,可怜地死去,可怜地埋葬,没有人呜咽.〔父母合葬墓碑碑文〕随文赠言：【受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗】阅读详情：
范文三：父母合葬墓碑碑文(一)墓碑墓碑通常有仰头、注释、落款三局部组成.1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写.2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名.如"先考王君**大人之墓".3.落款落款写明立碑人的身份、姓名.立碑时光可写可不写.(二)墓志铭墓志铭经常由标题,正文和落款三部分组成.1.标题标题一般由死者名和文种名组成.如《柳子厚墓志铭》.2.正文正常而墓志铭正文内容由三个方面组成.一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评估死者主要的造诣事迹及其社会价值;三是要写出立碑的意思,同时对死者的不幸逝去表现哀悼之情.3.落款落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期.需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可.(三)功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基础绝迹,但今天为了表扬一些进步的个人,比方捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑.这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成.1.题目标题通常由功德人姓名称呼和文种名称形成.如《某某先生捐资建校纪念碑》.2.正文正文叙述在何时、何地、为何起因、何人作了什么好人好事,同时正文也要说明立碑单位或个人的感谢之情.3.落款题名署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期.碑文普通而言请求诗文并茂,读来琅琅上口.叙事简练,抒怀诚挚、谈论有力,只有如斯才堪称上乘.碑文在都能传播后代,所以歌唱功德,写人记事时,要客观公平,不可虚夸事实,流传谬语.不论褒也好,贬也好,以不出事实为贵,以公道持平为美.碑文格式并无太多死框框.特殊是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚.碑文方法(例子)1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)3.显考某某府君之灵(对父亲)4.显考讳某某大人之灵(对父亲)5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)7.岳父大人之灵(对岳父)8.故岳考某公讳**老大人之灵(对岳父)9.岳母某太夫人之灵(对岳母)10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)11.夫子某某大人之灵(对老师)12.先夫某某君之灵(对丈夫)13.先室某某夫人之灵(对妻子)14.某君某某仁兄之灵...碑文的品种我国从汉朝当前,刻碑的风尚逐步遍及,简直处处可碑,事事可碑.有山川之碑,城池之碑,宫室之碑,桥道之碑,坛井之碑,家庙之碑,风土之碑,灾祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺观之碑,托物之碑等.前人履行,后人效法,中国的名胜古迹,竟构成奇特的"碑石林立"的民族特点.因而,碑文竟成了应用范畴极广的适用体裁.碑的种类繁多,碑文的文体各具特色,演绎起来,可分六类:碑文的种类很多,碑文的体裁特色也不尽相同.大抵归纳起来,碑文有以下多少种.(一)功德碑!1.内容要求功德碑重要是为表扬当时仍活在世上的人.(二)墓碑墓碑是最常见的碑文,这类碑文是赞扬死者的,赞其人,不波及成神显灵的怪事.墓碑碑文主要分两种.一种仅仅表明墓中死者的身份,绝大部门由死者支属所立;另一种墓碑除了表明死者的身份外,还简略先容死者的生平成绩,功绩差错,这类墓碑也叫墓志铭,如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了留念为人类文化提高作出宏大奉献的巨大人物或重大的历史事件,这种碑个别为国度机关或社会集团所建.如《国民好汉纪念碑》、《林公则徐纪念碑》.(三)记事碑记事碑主要是指用来记录当时较为主要墓碑碑文搞笑大全1)生时何需久睡,死后自会长眠.2)自己已死,有事烧纸.3)当你看清这行字的时候,你踩到我了.4)谢谢你来看我,我会时常上去看你的.5)假如可能,请把我叫醒……6)我感到我还可以再挽救一下!7)我这里一缺三,就缺你了.8)我都死了,你们还要来烦我!9)我从前是个胖子,现在和所有躺著的人一样有骨感!10)我转世在美国,当初电话还没设定,E-mail:***@*****.com典范:王洛宾墓碑碑文公元一九九六年三月十四日清晨洛宾仙逝,二旬日向遗体离别,二十二日送骨灰进京,犬夜叉、七宝、戈薇、弥勒的笑话－宗教用品网,边城乌鲁木齐三降大雪.天公为其志哀,众人无不称奇.王洛宾原名荣庭,一九一三年十二月二十八日生于北京,三四年肄业于北京师范大学音乐系,三七年投身抗日救亡宣扬.辗转千里,驻足青海.四九年加入解放军进入新疆.乐坛耕耘六十余载,创作歌剧六部,收集、收拾、创作歌曲千余首,出版歌集八部.情音怡神,中外沸扬,殊才饰疆,懿范流光.洛宾名重.其歌获国家金唱片奖,《在那遥远的地方》和《半个月亮爬上来》,为二...父母墓碑的碑文参考下面是一些写给父母的碑文祭文,仅供参考.有须要用的,请自行对比修正.1.慈父于日在山东省广饶县出生,于日在北京仙逝.慈父幼年丧父,与祖母相依为命,十三岁单独一人来到北京谋生,学徒经商,赡养祖母,后授室成家,养育了两儿两女.因妻生病,慈父青壮年时光既当爹又当妈,家中三代人的生计重任全压在慈父一人的肩上,慈父劳苦一生,把子女抚育成人直至考上大学.慈父一生勤恳持家,乐观开明,晚年更显慈祥.慈父平凡的一生,在日常生活中所费的心理和所做的操劳,给我们生命中留下了无尽的思考,您是子女心目中伟大的父亲,您的子孙很惦念您老人家,名师讲课,我们缅怀那段父慈子爱的幸福时间!2.我父***于生之时,上尊长辈,尤敬二老,提壶暖褥,全心为孝.养妻及女,尽心极力,珍妻如体,为夫之楷,怜护爱女,现身说法,日盼成材.3.我爱戴的父亲XXX一生斗争不息,才干横溢,聪明过人.惋惜生不逢时,怀才不遇,郁郁而终.4.树欲静而风不止,子欲养而亲不在,奉父百年岂足?哀哉合法丁壮,何意放手竟长逝,只享春秋六六.5.敬其业亦志未酬,育我身矣恩未报,愧儿七尺微躯!幸也留芳他日,应是慈颜无相见,难寻瑶岛三千.6.大思根深,流长追源远!7.光亮邻上树高春深,荔蓝双溪哭泣涌流!8.天人同悲.妈妈,今天是您分开我们XX周年的日子,凌晨我和弟弟一行,带着鲜花前往八达岭陵园看您.一路上,天空下着蒙蒙细雨,继而又飘起了朵朵雪花,古老的长城披上了白纱素缟,安静的陵园显得分外的肃穆.感物思人,我们的悼念之情更加浓烈……9.无私母爱(百日祭文)心爱的妈妈,今天是您逝世的一百天,儿女们每时每刻的都在挂念着您的冷暖,您在天堂还好吗?妈妈啊妈妈,敬爱的妈妈,您用那甘甜的乳汁把我豢养大,教我学走路,教我学谈话…………每每想起这首歌,心中便会想起母亲那对儿女们的无穷关心和对母亲无限的思念,母亲总是用她温顺慈爱的眼光关爱着儿女们的行程,我们也在母亲忘我的爱中茁壮成长.妈妈您是那么含辛茹苦,为了子女付出一切.为了子女们可以有长进,您与阅历了多少的生活磨难,默默的为子女们贡献着自己的一切而无怨无悔.10.爸,我无奈也不愿接受这个事实,有的时候,我真的感到这所有都不是真的,我感觉您只不外是去出了一趟远门罢了,可是随之我又会想起那么多令我痛心的场景和玄色的记忆,居然是那么的清楚,抹也抹不去,令我不容猜忌,令我不能心存一丝空想!接收吗,我只能接受这惨痛的一切吗?为什么三个月以前您仍是健康的,而短短的三个月之后,就让咱们阴阳永隔?老天为什么这么快就把您从我的身边夺走了呢?是不是还有良多处所儿子不做好?是不是你不乐意让儿女们花钱太多才走的这样匆仓促?有许多的人在劝我想开点,给我讲道理,实在所有的道理我都清楚,可是明确情理也并不能减轻我的苦楚和怀念啊!还有什么比失去最爱的父亲更可能让人心碎的吗!给您烧"二七"的那天,姐姐们让我在您的坟前念叨念叨,让我别再想您了,而我却没有说一句话,我不说!我甘心就这样不停地想着您,就这样始终不停地想下去!以下碑文,整自网络,仅供参考.有需要用的,完整可以对照修改即可.1.先(祖)父母合葬墓碑文先严张大人,讳学禄,陕西武功人.生于民国16年月日,无疾殁于中华人名共跟国2004年正月初七.2.先慈路孺人,讳秀云,陕西武功人.生于民国年月日,殁于中华人名共和国年腊月初四.3.先祖乡中缙绅,雅望闾里,敬天乐土,奉书勤业.持掌家祖事务,教家丁卯,少适耕读.先严勤而有度,时与同龄搭档相嬉为乐.至国中遭寇,外敌叩延关外,秦中震撼,始辍弃学业,一心操劳农务,守祖业于浊世,直至国改.4.为父母撰写的碑文仰怀先祖叶落归根父母养育恩重如山严父终生勤于农耕节省持家忍无可忍为人忠厚邻里称赞天年康健乐享余生5.齐xx父母碑文先父xx,乘甲子,适孟冬.垂髫丧母,乞荒踵兄.流离失所,动心忍性.总发拜塾,刺股炳萤,拙而不惰,迟而不凝.寒窗数载,弱冠师宗,传道解惑,育人理校,爱岗敬业者三十而终矣.6.先妣周氏xx,岁逢丙寅孟冬.受诗理,习织缝.淡心如水,柔情若虹.甲午归父,苦度日无怨,勤持家有成.上奉而下养,内贤而外明.饥弗食而助灾邻,寒毋衣而予贫困.生四女一男,乐以德教,爱以仁导,继之人兴也.适劳极而福至,噩起壬申仲秋,正寝寿终.悲夫命哉!7.李xx父母碑文先父讳名李xx,生于丙辰一九一六年腊月十二,卒于一九九七年尾月初十,享年八十一岁.先父出身农家,受先祖之教导恩惠膏泽,以农为业,为本,为贵,躬亲耕作,保养天年;以家为职,为根,为重,苦心经营,终致殷实.忠诚诚实待人,奉公守法处事,正直无媚,简朴不奢.千辛万苦一世,兢业操劳毕生.八十一载平常一般,恬淡寡欲与世无争.无愧于苍天厚土,光荣于列祖列宗,堪为儿女之严父师表.8.张xx父母碑文家严张公讳xx,癸亥孟春二十九生,庚辰孟夏初九卒,享年七十八岁.幼孤罹难而志远,躬耕自学而不倦.入杏林以济世,涉戏班以教人,勤谨开朗一世也.虽一介农民,其知其风,可师可表.9.邢xx祖父碑文先祖邢公讳x,庚申一九二零年季冬初八生,戊辰一九八八年仲冬初三卒,享年六十又八.先祖幼贫未塾,博闻见丰,佣耕垄亩,园艺庖丁.贫而乐道,勤谨至终.暮时谆谆,典史启蒙,侪辈逢霖,与日俱成.鳏夫老矣,天伦融融.然乐未极而悲生,肺痼起而寿终.山号水泣,心摧骨恸,疚面沉思,顿首涕泣,其辞曰:******10.王xx祭父亲文维农历二零零三年纪次癸未,季春二日逆子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰:呜呼,父秉性兮,孝友德全.生儿育女兮,训诲渊源.余冀父寿兮,亿万期年.11.张xx祭父母文父亲(张xx)出生农家,兄弟四人排行老三.幼时困顿清贫,衣食无着.八岁即放羊喂牛,打短工,拉长工.伯父叔父被抓壮丁后,石沉大海.他就支持家业,下苦力营生,赡养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父.建国后,先后做过出产队长、保存员、贫农代表.母亲(边xx)祖籍河南省xx县xx镇xx村,家景穷苦.一九四零年故乡遭受黄河决口之灾,她与家人逃荒离散,只身流浪陕西,佣工乞讨,流浪无所.十八岁嫁到张家.******12.李xx父母碑文先父幼入村学,伶俐貌恭,好学强志,孳孳不苟,束身自修,颇为师喜父爱.及壬辰十五,恶运天降,凶岁三丧:祖父母接踵作古,伯母相继病殇.先父抱戚衔哀,辍学而躬耕.越二年,以才见辟民办老师授业于xx乡.传道之余,怜病者之蹒跚,悯患者之呻吟,遂弃教研习诊脉于xx结合诊所.苦读琢磨,临床实际,三载未尽,受xx县卫生局医护员.明年,入xx县红十字协会,兢兢从医,脉脉待患,扶伤五载,晋护士职.癸丑而立,修业于三原卫校暨西京儿童病院,迁晋医师.善内儿科,长中西医辩证施治.回春之术,孺牛之德,乾永扶麟(注),皆盛口碑.寿至桑榆,不忍毕生所得为时而湮,遂自破诊所,悬壶济世,传医术于膝下及乡医诸生.13.祭祖父母碑文祖父绥旺,表字兆甫宣统元年,诞于神木禀赋异禀,幼入私塾精通五经,娴熟四书长而丧父,育弟侍母继而丧母,独立门户率丁廿余,营田百亩卧薪十载,终成望族名满一方,不孚先祖年甫古稀,驾崩故乡庞氏一生,尚道尊儒发奋图强,厚德载物祖母张氏,生在甲午讳名翠华,柔美贤淑秀外惠中,兰心罗敷14.《雪屐寻碑录》中康熙为孝懿后父母佟国维夫妇所树碑文奉天承运.天子制曰.国重干城之选.宣力惟人.朝颁章服之荣.酬庸有典.爵首隆于五等.命宜锡自九重.尔一等公议政大臣舅舅佟国维.性资忠勇.器识宏通.依日月之光华.懋成劳于钟鼎,际海山之清宴.食旧德于旗常.比晋秩夫崇阶.益靖共于在位.心存天室.长存捧日之忱.贵列上公.弥励循墙之节.欣逢庆泽.式焕新纶.兹以覃恩.特授尔阶光禄大夫锡之诰命.于戏.懋乃嘉猷.允称腹心之寄.膺兹宠奖.益彰阀阅之勋.只服训辞.对扬休命.初任一等侍卫.二任内大臣.三任领侍卫内大臣.四任一等公领侍卫内大臣.五任今职.制曰.夙夜匪懈,********墓 志 铭先父姚涤尘,农历一九零六年一月二十一日(公历一九零六年二月十四日)出身于山东省荣成市上庄镇吕家疃村(现地名,以下同),农历一九六九年十一月二十四日(公历一九七零年一月一日)卒于辽宁省凤城市红旗镇永兴村红旗街里组,享年六十五岁.先父自青年时代为生活所迫独闯关东,如同本日之打工族.先父托上天之福,父母之赏赐,自幼十分聪明,故在打工生涯中亦不忘勤恳好学,终于"偷艺"胜利.在上个世纪三十年代学切当时称得起高科技的照相技能,不啻于当代之学习把持计算机,并凭此安身立命,养家糊口,将六个子女抚养成人,此功莫大焉.但先父却因操劳适度,壮年即患肺疾,几临鬼门,几番挣扎,几度柳暗花明,在科技尚不发达又是骚乱的年代,获此高龄足矣!先母王淑贤,农历一九一一年七月二十四日(公历一九逐一年玄月十六日)诞生于山东省荣成市石岛镇,农历一九八三年十一月二十四日(公历一九八三年十仲春二十七日)卒于黑龙江省鸡西市西郊乡新发村,享年七十三岁.先母自嫁先父,即随夫闯荡漂泊,虽无文明,但心灵手巧,庖厨女织,无一不精,相夫教子,操劳一生.暮年又随子女漂泊北大荒,终殁于黑土地.但有幸遇上改造年代,又得见几个孙子女,天堂可以安息哉!先父三代单传,有幸全是男儿,故香火得以连续.传至先父,终获大发展,五男一女,人丁遂盛.虽遇打算生养,仍繁育下代六男七女,不惶无后矣.继承先父母遗传,吾辈子女大都聪慧好学,尤骨子里继续了闯荡漂泊之遗风.现其子女、孙子女、外孙子女亦漂泊全国各地,甚至于假寓海外.北京、天津、沈阳、本溪、丹东、郑州、齐齐哈尔、鸡西;美国的佛罗里达州塔拉哈西市、加利福尼亚州旧金山市都留下姚家后裔的脚印,其各得其所,生活安适,均托先父母之洪福.众子孙能够慰籍在天之祖先,您白叟家可以含笑九泉矣!五子姚鸿越撰文,以记父母隆恩.公元二零零七年八月二十七日(农历二零零七年七月十五日)志名人与墓志16世纪德国数学家鲁道夫花了终生的精神,把圆周率盘算到小数后35位,是当时世界上最准确的圆周率数值.在他的墓碑上就刻着:"π=3."."37,22,35,R.I.P"是美国影星玛丽莲梦露的墓志铭,很多人闹不明白这是什么意思,终极这个谜由梦露研讨会揭开,这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数,缩写字母的意思是在此长眠.死者生前最大的爱好是爱美,她用数字将自己非常钟爱的形体永恒记载了下来.英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《狂风雪》中的诗句:"他并没有消散什么,不过感触了一次海水的变幻,成了华丽珍异的珍宝."聂耳是我国的著名作曲家,他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句:"我的耳朵宛如贝壳,思念着大海的涛声."爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字:"对人生,对死亡,给予冷然之一瞥,最新软件,骑士驰过."大文豪萧伯纳的墓志铭:"我早就晓得无论我活多久,这种事件还是必定会产生."大作家海明威的墓志铭:"恕我不起来了!"对任何一位画家的讴歌,又有什么样的语言,能赛过涌现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的:"活着,大做作惧怕他会赛过自己的工作;死了,它又畏惧自己也会死亡."法国作家司汤达的墓志铭精炼:"米兰人亨利贝尔安息于此.他曾经生存、写作、恋爱."伏尔泰,这位《哲学通讯》和史诗《亨利五世》的作者,火影忍者其他村介绍,牵强附会的在专门迎葬巨人的先贤祠里占了一"席",并受到这样的夸奖:"诗人、历史学家、哲学家,他拓展了人类精力,并且使之理解它应该是自在的."古希腊"笑剧之父"阿里斯托芬的墓志铭出自哲学家柏拉图之手:"美乐女神要寻找一所不朽的宫殿,终于在阿里斯托芬的灵府发现."古希腊大数学家刁藩都的墓志铭:"过路人,这里安葬着刁藩都的骨灰,下面的数字可以告知你,他的一生有多长.他生命的六分之一是愉快的童年.在他生命的十二分之一,他的脸颊上长了细细的胡须.如此,又过了一生的七分之一,他结了婚.婚后五年,他取得了第一个孩子,觉得很幸福.可是运气给这个孩子在世界上的辉煌残暴的性命,只有他父亲的一半.自从儿子死后,他在深切的悲哀中活了四年,也停止了尘世的生活."杰弗逊是和华盛顿、林肯齐名的美国三大伟人之一,美国的第三任总统.他的墓碑碑文是他自己写的:"美国《独立宣言》起草人、弗吉尼亚宗教自由法令的作者和弗吉尼亚大学之父."卢梭:"睡在这里的是一个酷爱天然和真谛的人."马克吐温:"他察看着世态的变更,但讲述的却是世间的真理."贝多芬:"他老是以他本人的一颗人类的善心看待所有的人."冯玉祥:"布衣生,平民活,不讲美,不讲阔.只求为民,只求为国.旧志不懈,守诚守拙.此志不移,誓死抗倭.尽心努力,我写我说,咬紧牙关,我便是我,尽力努力,分毫不爽."美国空军颁发紫心勋章给麦洛维奇,表彰他在越战中的勇敢表示.后来他被发现是同性恋者,于是被解除军职.其墓志铭为:"当我在部队时,他们因我杀戮两个人给我一枚勋章,却因我爱一个人解除我的职务."普希金:"这儿埋葬着普希金和他年青的缪斯,恋情和怠惰,独特消磨了高兴的一生;他没有做过什么善事,可在心灵上,却实切实在是个好人."牛顿临终前曾说:"我只不过是在大海边捡贝壳的小孩".然而,大异其趣的是,镌刻在这位英国大科学家的墓碑上的,却是:"死去的人们应当庆祝自己,由于人类发生了这样伟大的装潢品."日本医学家野口英世,曾长期工作和生活在美国.为了探索肆虐在非洲的黄热病病源,名誉日隆、功成名就的他,据理力争,断然决订婚自深刻疫区,终于殉职.在纽约乌兹德伦墓地上的他的铜板墓碑上,刻的是:"生于日本猪苗代,死于非洲哥尔多克斯,献身科学,为科学而生,为科学而死."物理学家玻尔兹曼生前发现了热力学第二定律的统计说明,他的墓碑上只写着他发现的公式"S=KlnΩ".英国大诗人莎士比亚对自己遗骸、"阴宅"的珍重,仿佛并不在有名的埃及法老之下,法老库孚墓碑上,有令人可怕的咒语:"不管是谁骚扰了法老的安定,'死神之冀'将在他头上来临."而莎士比亚的墓志铭,据说是他自己撰写的:"看在耶稣的份上,好友人,切莫发掘这黄土下的灵柩;让我安眠者将得到上帝祝愿,迁我尸骨者将受亡灵咒骂."曾经"捕获"天上雷电的美国迷信家富兰克林的墓碑上刻的却是:"印刷工富兰克林".他至逝世不忘,并引认为骄傲的,恰是他青少年时期担负的印刷工.有一个人,生前并不算名人,但死后,却因墓志铭而成名.名不见经传的"卑下者",美国人约翰特里奥的墓碑,被他的雷同国籍的作家纳撤尼尔霍桑在"昏暗湿润的一隅"发明.作家在看了刻在碑上的"悲凉的诗句"后,哀痛地说:"要想用更精练或者更感人的语言,来描写这个使人寒心的可怜的生死与掩埋的故事,不是轻易的事":可怜地生涯,SE中国代理 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范文四：父母合葬碑文范例碑文于生之时,上尊长辈,
尤敬二老,提壶暖褥,全心为孝.养妻及女,
尽心竭力,珍妻如体,为夫之楷,怜护爱女,
言传身教,日盼成材.3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。4.为父母撰写的碑文仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生5.齐xx父母碑文先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！7.李xx父母碑文先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。8.张xx父母碑文家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表.9.邢xx祖父碑文先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：******10.王xx祭父亲文维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。11.张xx祭父母文父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲（边xx）祖籍河南省xx县xx镇xx村，家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落陕西，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。******12.李xx父母碑文先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。13.祭祖父母碑文祖父绥旺,表字兆甫
宣统元年,诞于神木
天赋异禀,幼入私塾
精晓五经,娴熟四书
长而丧父,育弟侍母
继而丧母,独立门户
率丁廿余,营田百亩
卧薪十载,终成望族
名满一方,不孚先祖
年甫古稀,驾崩故土
庞氏一生,尚道尊儒
自强不息,厚德载物
祖母张氏,生在甲午
讳名翠华,柔美贤淑
秀外惠中,兰心罗敷 以下碑文，整自网络，仅供参考。有需要用的，完全可以对照修改即可。
先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。4.为父母撰写的碑文仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生5.齐xx父母碑文先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！7.李xx父母碑文先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。8.张xx父母碑文家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表.9.邢xx祖父碑文先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：******10.王xx祭父亲文维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。11.张xx祭父母文父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲（边xx）祖籍河南省xx县xx镇xx村，家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落陕西，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。******12.李xx父母碑文先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。碑文大全1.音容宛在， 永远怀念
2.养育之恩， 永世不忘
3.生为奉献， 万古流芳4.祖训永耀， 恩泽长存
5.勤劳一生， 德泽子孙
6.胸有天地， 一生真诚7.寸草春晖， 永志不忘
8.无私奉献， 后人楷模
9.相见梦里， 慰魂千秋10.父范长存，母仪永在
11.痛失良友，硕德永怀
12.清望昭垂，道范长存13.音容宛在，遗爱人间
14.耆德遗思，哲人其萎阅读详情：
范文五：父母合葬碑文范例父母合葬碑文范例碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了.墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说：顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过.(一)墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。3.落款落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。(二)墓志铭墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。1.标题标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。2.正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。(三)功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。1.标题标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。2.正文正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。3.落款落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。碑文方式(例子)1.显祖考某某太府君之灵（对祖父）2.显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）3.显考某某府君之灵（对父亲）4.显考讳某某大人之灵（对父亲）5.显妣某氏老孺人之灵（对母亲）6.显妣某某太夫人之灵（对母亲）7.岳父大人之灵（对岳父）8.故岳考某公讳××老大人之灵（对岳父）9.岳母某太夫人之灵（对岳母）10.故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）11.夫子某某大人之灵（对老师）12.先夫某某君之灵（对丈夫）13.先室某某夫人之灵（对妻子）14.某君某某仁兄之灵...碑文的种类我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类：碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来，碑文有以下几种。(一)功德碑!1.内容要求功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人.(二)墓碑墓碑是最常见的碑文，这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵的怪事。墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份，绝大部分由死者亲属所立；另一种墓碑除了表明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功劳过失，这类墓碑也叫墓志铭，如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件，这种碑一般为国家机关或社会团体所建。如《人民英雄纪念碑》、《林公则徐纪念碑》。(三)记事碑记事碑主要是指用来记载当时较为重要墓碑碑文搞笑大全１）生时何需久睡，死後自会长眠。２)本人已死，有事烧纸。３）当你看清这行字的时候，你踩到我了。４）谢谢你来看我，我会时常上去看你的。５）如果可能，请把我叫醒……６）我觉得我还可以再抢救一下！７）我这里一缺三，就缺你了。８）我都死了，你们还要来烦我！９）我从前是个胖子，现在和所有躺著的人一样有骨感！10)我转世在美国，现在电话还没设定，E-mail:***@*****.com范例：王洛宾墓碑碑文公元一九九六年三月十四日凌晨洛宾仙逝，二十日向遗体告别，二十二日送骨灰进京，边城乌鲁木齐三降大雪。天公为其志哀，世人无不称奇。王洛宾原名荣庭，一九一三年十二月二十八日生于北京，三四年肄业于北京师范大学音乐系，三七年投身抗日救亡宣传。辗转千里，驻足青海。四九年参加解放军进入新疆。乐坛耕耘六十余载，创作歌剧六部，搜集、整理、创作歌曲千余首，出版歌集八部。情音怡神，中外沸扬，殊才饰疆，懿范流光。洛宾名重。其歌获国家金唱片奖，《在那遥远的地方》和《半个月亮爬上来》，为二...父母墓碑的碑文参考下面是一些写给父母的碑文祭文，仅供参考。有需要用的，请自行对照修改。1.慈父于日在山东省广饶县出生,于日在北京仙逝。慈父幼年丧父，与祖母相依为命，十三岁独自一人来到北京谋生，学徒经商，供养祖母，后娶妻成家，养育了两儿两女。因妻生病，慈父青壮年时光既当爹又当妈，家中三代人的生计重担全压在慈父一人的肩上，慈父劳苦一生，把子女抚养成人直至考上大学。慈父一生勤勉持家,乐观开明,晚年更显慈祥。慈父平凡的一生，在日常生活中所费的心思和所做的操劳,给我们生命中留下了无尽的思考，您是子女心目中伟大的父亲，您的子孙很想念您老人家，我们怀念那段父慈子爱的幸福时光！2.我父***于生之时,上尊长辈,尤敬二老,提壶暖褥,全心为孝.养妻及女,尽心竭力,珍妻如体,为夫之楷,怜护爱女,言传身教,日盼成材.3.我敬爱的父亲XXX一生奋斗不息，才华横溢，聪明过人。可惜生不逢时，怀才不遇，郁郁而终.4.树欲静而风不止，子欲养而亲不在，奉父百年岂足？哀哉正当壮年，何意撒手竟长逝，只享春秋六六。5.敬其业亦志未酬，育我身矣恩未报，愧儿七尺微躯！幸也留芳他日，应是慈颜无相见，难寻瑶岛三千。6.大思根深,流长追源远!7.光明邻上树高春深,荔蓝双溪呜咽涌流!8.天人同悲.妈妈，今天是您离开我们XX周年的日子，早晨我和弟弟一行，带着鲜花前往八达岭陵园看您。一路上，天空下着蒙蒙细雨，继而又飘起了朵朵雪花，古老的长城披上了白纱素缟，宁静的陵园显得格外的肃穆。感物思人，我们的怀念之情更加浓郁……9.无私母爱(百日祭文)亲爱的妈妈，今天是您去世的一百天，儿女们每时每刻的都在牵挂着您的冷暖，您在天堂还好吗？妈妈啊妈妈，亲爱的妈妈，您用那甘甜的乳汁把我喂养大，教我学走路，教我学说话…………每每想起这首歌，心中便会想起母亲那对儿女们的无限关怀和对母亲无穷的思念，母亲总是用她温柔慈祥的目光关爱着儿女们的行程，我们也在母亲无私的爱中茁壮成长。
妈妈您是那么含辛茹苦，为了子女付出一切。为了子女们能够有出息，您与经历了多少的生活磨难，默默的为子女们奉献着自己的一切而无怨无悔。10.爸，我无法也不愿接受这个事实，有的时候，我真的感觉这一切都不是真的，我感觉您只不过是去出了一趟远门而已，可是随之我又会想起那么多令我痛心的场景和黑色的记忆，竟然是那么的清晰，抹也抹不去，令我不容怀疑，令我不能心存一丝幻想！接受吗，我只能接受这惨痛的一切吗？为什么三个月以前您还是健康的，而短短的三个月之后，就让我们阴阳永隔？老天为什么这么快就把您从我的身边夺走了呢？是不是还有很多地方儿子没有做好？是不是您不愿意让儿女们花钱太多才走的这样匆忙？有很多的人在劝我想开点，给我讲道理，其实所有的道理我都明白，可是明白道理也并不能减轻我的痛苦和思念啊！还有什么比失去最爱的父亲更能够让人心碎的吗！给您烧“二七”的那天，姐姐们让我在您的坟前念叨念叨，让我别再想您了，而我却没有说一句话，我不说！我情愿就这样不停地想着您，就这样一直不停地想下去！以下碑文，整自网络，仅供参考。有需要用的，完全可以对照修改即可。1.先（祖）父母合葬墓碑文先严张大人，讳学禄，陕西武功人。生于民国16年月日，无疾殁于中华人名共和国2004年正月初七。2.先慈路孺人，讳秀云，陕西武功人。生于民国年月日，殁于中华人名共和国年腊月初四。3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。4.为父母撰写的碑文仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生5.齐xx父母碑文先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！7.李xx父母碑文先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。8.张xx父母碑文家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表.9.邢xx祖父碑文先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：******10.王xx祭父亲文维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。11.张xx祭父母文父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲（边xx）祖籍河南省xx县xx镇xx村，家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落陕西，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。******12.李xx父母碑文先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。13.祭祖父母碑文祖父绥旺,表字兆甫宣统元年,诞于神木天赋异禀,幼入私塾精晓五经,娴熟四书长而丧父,育弟侍母继而丧母,独立门户率丁廿余,营田百亩卧薪十载,终成望族名满一方,不孚先祖年甫古稀,驾崩故土庞氏一生,尚道尊儒自强不息,厚德载物祖母张氏,生在甲午讳名翠华,柔美贤淑秀外惠中,兰心罗敷以下碑文，整自网络，仅供参考。有需要用的，完全可以对照修改即可。1.先（祖）父母合葬墓碑文先严张大人，讳学禄，陕西武功人。生于民国16年月日，无疾殁于中华人名共和国2004年正月初七。2.先慈路孺人，讳秀云，陕西武功人。生于民国年月日，殁于中华人名共和国年腊月初四。3.先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬天乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。4.为父母撰写的碑文仰怀先祖饮水思源父母养育恩重如山严父一生勤于农耕节俭持家忍辱负重为人忠厚邻里称颂天年康健乐享余生5.齐xx父母碑文先父xx，乘甲子，适孟冬。垂髫丧母，乞荒踵兄。颠沛流离，动心忍性。总发拜塾，刺股炳萤，拙而不惰，迟而不凝。寒窗数载，弱冠师宗，传道解惑，育人理校，兢兢业业者三十而终矣。6.先妣周氏xx，岁逢丙寅孟冬。受诗理，习织缝。淡心如水，柔情若虹。甲午归父，苦度日无怨，勤持家有成。上奉而下养，内贤而外明。饥弗食而助灾邻，寒毋衣而予贫穷。生四女一男，乐以德教，爱以仁导，继之人兴也。适劳极而福至，噩起壬申仲秋，正寝寿终。悲夫命哉！7.李xx父母碑文先父讳名李xx，生于丙辰一九一六年腊月十二，卒于一九九七年腊月初十，享年八十一岁。先父出身农家，受先祖之教诲恩泽，以农为业，为本，为贵，躬亲耕作，颐养天年；以家为职，为根，为重，苦心经营，终致殷实。忠厚老实待人，安分守己处事，耿直无媚，俭朴不奢。含辛茹苦一世，兢业操劳终生。八十一载平凡普通，淡泊寡欲与世无争。无愧于苍天厚土，荣耀于列祖列宗，堪为儿女之严父师表。8.张xx父母碑文家严张公讳xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八岁。幼孤罹难而志远，躬耕自学而不倦。入杏林以济世，涉梨园以教人，勤谨豁达一世也。虽一介农夫，其知其风，可师可表.9.邢xx祖父碑文先祖邢公讳x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼贫未塾，博闻见丰，佣耕垄亩，园艺庖丁。贫而乐道，勤谨至终。暮时谆谆，典史启蒙，侪辈逢霖，与日俱成。鳏夫老矣，天伦融融。然乐未极而悲生，肺痼起而寿终。山号水泣，心摧骨恸，疚面深思，顿首涕零，其辞曰：******10.王xx祭父亲文维农历二零零三年岁次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒时羞致祭于显考王公府君之灵前曰：呜呼，父秉性兮，孝友德全。生儿育女兮，训诲渊源。余冀父寿兮，亿万期年。11.张xx祭父母文父亲（张xx）出身农家，兄弟四人排行老三。幼时窘迫贫寒，衣食无着。八岁即放羊喂牛，打短工，拉长工。伯父叔父被抓壮丁后，杳无音信。他就支撑家业，下苦力谋生，奉养祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建国后，先后做过生产队长、保管员、贫农代表。母亲（边xx）祖籍河南省xx县xx镇xx村，家境穷苦。一九四零年家乡遭遇黄河决口之灾，她与家人逃荒离散，只身流落陕西，佣工乞讨，漂泊无所。十八岁嫁到张家。******12.李xx父母碑文先父幼入村学，聪颖貌恭，好学强志，孳孳不苟，束身自修，颇为师喜父爱。及壬辰十五，厄运天降，凶岁三丧：祖父母相继作古，伯母接踵病殇。先父抱戚衔哀，辍学而躬耕。越二年，以才见辟民办教师授业于xx乡。传道之余，怜病者之蹒跚，悯患者之呻吟，遂弃教研习诊脉于xx联合诊所。苦读揣摩，临床实践，三载未尽，受xx县卫生局医护员。明年，入xx县红十字协会，兢兢从医，脉脉待患，扶伤五载，晋护士职。癸丑而立，修业于三原卫校暨西京儿童医院，迁晋医师。善内儿科，长中西医辩证施治。回春之术，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。寿至桑榆，不忍一生所得为时而湮，遂自立诊所，悬壶济世，传医术于膝下及乡医诸生。碑文大全1.音容宛在， 永远怀念2.养育之恩， 永世不忘3.生为奉献， 万古流芳4.祖训永耀， 恩泽长存5.勤劳一生， 德泽子孙6.胸有天地， 一生真诚7.寸草春晖， 永志不忘8.无私奉献， 后人楷模9.相见梦里， 慰魂千秋10.父范长存，母仪永在11.痛失良友，硕德永怀12.清望昭垂，道范长存13.音容宛在，遗爱人间14.耆德遗思，哲人其萎阅读详情：
范文六：父母合墓碑文显考妣父母双亲甲午年婚配成双携手共度五十五载刊碑届时父健在母已逝夫妇一生和睦相敬相亲甘苦与共勤俭持家教子育女含辛茹苦创立家业为人纯朴待人友善帮扶乡邻倍受众人敬仰乃后人楷模前传后教永葆精神吾父母功德子孙铭记为报父母厚恩特请巧工刊碑以示怀念孝
女 柳江姐 婿 胡广权男 崔建华 媳 王庆玲
男 柳必钢 媳 尹甫芝
郑红英柳必志
余振琴 柳必界
周梅英女 柳让姐 婿 吴维喜柳凤桂
向志富 外侄男 向家华 媳 郑前秀
谭元姐陈大钢
向先桂 女 向家翠 婿 柳宏顺
刘向荣 后侄男 焦朝忠 媳 刘凤英
张恒忠 张恒星 张恒平 张恒轩 焦朝秀 张美菊 张美英 张
红王务芝 崔丙芝 崔银芝 柳茂斌 喻飞翼 崔
婧柳海林 柳海森 柳茂运 柳海宇柳海英 柳海燕 柳海泉
曾凡申 婿 向绪双
黄厚兵 婿 王恒枝
龙艳堂 媳吕田桃媳 冯成慧
杨梦雪 婿 刘友存
黄家稳柳海淼
勇公元二0一二年
日刊立吾父柳光三别名柳枝斗公元一九三三年七月十四日出生于建始县官店镇竹溪沟村五组一九九二年携妻随子女迁居建始县业州镇七里坪村五组于公元二O
日吉时仙逝享年
慈父一生为人忠厚耿直豪爽大方勤劳朴实襟怀坦荡热诚待人艰苦朴素乐于助人先后在家乡基层工作四十余年为改变农村面貌促进家乡发展乡民富裕作出了很大贡献深得众乡亲爱戴敬仰曾多次受到各级表彰并被建始县人民政府授予劳动模范光荣称号其事迹广为流传母张元芝一九三O年九月十八捌日诞生于湖北省建始县官店镇柳茂坦村二组一九九二年随夫迁居湖北省建始县业州镇七里坪村五组于二OO八年十月二十九日辞世享年七十九岁慈母一生贤淑能干生活朴素勤俭持家慈善忠厚相夫教子操持家务辛劳耕织与夫共创家业乡邻友好和谐扶贫帮困乐于助人特别在艰苦岁月困难时期能与乡邻同舟共济爱国护社吃苦耐劳甘愿奉献积极投身于农村建设事业造福家乡深受乡邻亲朋称赞信任其高尚情操善良美德赢得众人敬仰大合碑正文：故显
孺柳光三顶联：中对：驾鹤仙居 后环青山千古秀前抱绿水万代昌边对：四面紫气霭吉地
八面灵龙拥洞天阅读详情：
范文七：父母亲合墓碑文另横墓批碑联德炳丹青故顯考韋繼志嚴慈合墓千秋盛孝考妣同碑萬世興公元二小盼零零侄九婿年韦十军月侄女男海小小小朵涛妮双娟朵晓承承敏宏强妣周啟侄媳侄婿婿媳瓊十三艺韦逸灵澜黄日十熙巍帆妍欢璨二兰时诗正立刘韦冯蓝祖继初宇磊开满侄孙吴张梁黄运震凤宏生夏基光外孙孙吴文文韦文波韬懿炫孙媳老大人之墓林克佳父母恩深似海不忍卒书其间万万皆伤心史有生一日皆报恩时有生一日皆伴亲时里如一母坚毅刚强忍辱负重育我兄妹备历艰辛母仁慈博爱信佛行善远近亲疏尽力帮扶辈之成长教育母爱国敬业殚精竭虑卅年财务缜密无疏母品行高尚清风劲节儿女平权表母一九五二年参加工作国家干部一九八五年退休毕生从事财务管理晚年致力于孙冤而逝遗骨他乡拨乱反正父沉冤得以昭雪为慰父之灵承父之德谨迁父遗骨回归故里敬业实干恭谨勤勉常训儿辈凡事要决心与人要和睦然十年浩劫良莠倒置木秀风摧父蒙父早年执教于柳州并投身革命国家干部为援侗举家迁往三江父率直坦诚五德鲜明七日殁于二零零九年九月十七日今父母亲合墓于马山之阳酉山卯向兼辛乙分金吉地母乃洛满杨柳村继昌公之满女善美公之长媳继志父之结发生于一九二九年十月十六八年十月四日父乃流山流塘村韦府思杰公之孙善美公之长子生于一九二一年吉月吉日殁于一九父母亲合墓碑文阅读详情：
范文八：父母合墓碑文孙女风仁人地务排龙隐海天云万里恩重鹤如归山华表月三更奉
长元二×0一×××××子子子外××××××××××××××××五年孙孙孙孙岁次乙×××
未年×××孙孙婿仲冬××婿××月曾俊廿外曾日孙外立女×××孙×××故唐戴成雨慈××质农行德才同善事之居严宅勒知舟待生业后长父石足共邻于功参吾唐慈
公锤常建里一业加父公铭乐家济九卓工诞讳妣讳缅二园困三著作於怀零含扶五二就一××高唐亲一辛危年零职九恩三茹淑农一于三祖××××年苦德历三四二籍农供可历儿嘉×年川年全女与月农省农××月求父十学结××历煤历县
×田十祖月地月××孺大二筹为日谋连籍病嫁理×××质十镇××一二四日××人逝娶生镇日一家村墓享一育高病队境八年生三山殉爱寒组七节男村享岗微乃
十俭一二年敬自显八晚女组八业幼祖岁年敬自十频苦唐考体奉幼二获读公妣弱高无岁表初讳恩多堂缘慈彰中深病抚攻母奉辍×××似可育读高献学海喜儿忠老煤回之子儿孙厚孺田乡后裔阅读详情：
范文九：父母光荣碑碑文父母光荣碑先父刘公讳莲义，河南洛阳李楼村人，生于 1925 年农历正月 29 日，卒于 2010 年农历八月十六。享年 八十六岁。先母耿氏讳爱英，河南偃师后石罢人，生 于 1927 年农历五月十六日，卒于 2003 年农历腊月二 十三，享年七十四岁。二老虽凡凡布衣，但一生宽以 待人，品质高洁。今铭其情以为念，彰其德以为扬： 追忆我父，青年时代，响应号召。踊跃参军，抗 美援朝。维和使命，保家卫国。奋勇杀敌，光荣负伤。 凯旋归来，投身家乡。渡船为职，服务乡邻。寡言质 朴，勤恳仁厚。拯救溺水，不图不谋。勤力持家，含 辛茹苦。兄弟三人，争先敬老。胸怀坦荡，一生磊落。 家族之中，位及天祖。刘公馨德，山高水长。 追忆慈母，幼年丧母。衣食无着，家贫未塾。佣 耕垄亩，顽强拼搏。结婚以后，举案齐眉。相夫教子， 无私奉献。四子中举，功不可没。勤劳一生，德泽子 孙。拳拳之心，天下慈母！今铭慈志,安享天府! 父逝三载，母故十年。后裔痛悼，撰铭立墓。 二零一三年八月十六日阅读详情：
范文十：父母墓碑碑文父亲过世已经15年，09年是母亲三周年忌日，然无论时间长短，父母音容笑貌总是时常浮现脑际。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，随着年龄渐长这种痛楚越深。今年我们兄弟姐妹要在母亲三周年忌日时给父母立墓碑，以纪怀念之情。下面是我拟出的碑文。显考某公讳某某，生于一九三四年农历正月十八日，卒于一九九四年农历八月二十二日，享年六十一岁。先父在家排行老三，幼入乡完小，聪颖好学，貌恭志强。一九五四年在某某县官道供销社参加工作，此后四十年如一日，兢兢业业、恪尽职守、奋发上进。历任公社、县委、地区部门领导，官至县处级。职位渐高，然亲仁谨信、爱众孝悌、豁达宽宏、恩泽乡里，深得同僚、乡亲称颂。在家孝敬长辈，与母亲相濡以沫，对子女既严且慈，言传身教。及至九四年退休后回故里修葺房屋，突发心脏病，未及抢救便撒手人寰。呜呼哀哉! 一生鞠躬尽瘁却晚福未享，儿女沐恩却未及回报！如此憾事痛煞亲人！先妣某氏讳某某，生于一九三四年农历十月十七日，卒于二零零六年农历十月七日，享年七十三岁。慈母幼时聪慧善良，初识文字。一九五三年由某某县某某乡伏家村嫁入本乡某某村某家。孝敬公婆，和睦亲邻，兼做农活，含辛茹苦抚育儿女。及至四十八岁携子随夫迁入某某县城，相夫教子照顾家庭，夫贵妻荣，子孝女贤。九四年先父突逝，母亲强忍悲伤，与儿女相互携持自舔疗伤。孙辈渐长，母亲力所能及，帮抚幼孙，心系子女。慈母一生恭谨明理、勤俭持家、慈悲为怀、贞敬孝贤、名传乡里。祸福旦夕，慈母罹恙，数月之间，阴阳两隔。嗟乎！母子亲情难割舍，梦里血泪沾巾百喊不闻断肝肠！二老嫡出两男三女，生养哺育，善诲严教，含辛茹苦，呕心沥血。如斯春晖，难报万一。为感怀父母恩德，寄托儿女思念，激励后世子孙，值母三周年祭日，子女拭泪执笔，拂涕铭文，勒石慰痛,纪吾双亲！愿父母在天之灵安息！父亲滕运检，字书阁，日生于辽宁省金县大李家乡石槽村许家屯，日病逝于大连市，享年68岁。母亲许馥芝，字秀室，日生于辽宁省新金县皮口镇，日病逝于深圳市，享年91岁。父母均出生于贫苦的渔民之家，自幼聪慧好学，勤奋苦读，二十年代初，先后毕业于旅顺师范学堂。怀着教育救国的理想，父母在大连市和金县各地学校任教，漫漫几十年春秋寒暑，为家乡的教育事业，为培养桑梓子弟，栉风沐雨，不辞辛劳。父母正直善良，爱国爱民，一生含辛茹苦，养育了子女八人，除五男不幸夭折，其余子女均成长为党和国家在国防、外交、教育、科研等领域的高级专业人才。我们永远铭记父母的养育之恩和殷切期望，父母的高风亮节，爱国热情，坚强意志和敬业精神，激励着子孙后代奋发向上，报效祖国。喜逢国家改革开放，父母终身眷恋的故乡欣欣向荣，富裕文明，子孙们亦在国内外大展宏图，事业有成，父母当因此而含笑于九泉。望滔滔碧海，依巍巍青山，这一方热土就是我们的根。归来兮，亲爱的爸爸妈妈，请在这曾留下你们心血和情思的丰润大地上，安息吧！你们的孩子：叙先、曙光、英俊、叙允、叙充、叙兜、叙兖、华俊公元一九九七年清明节敬立这是代写的碑文，所以隐去名字。碑文是刻在石头上的，要经得起后人的推敲，代写碑文或代写文章，就更不敢含糊了。你参考吧:高贤大德，中华功臣，---讳----，垂范铭文。一九二七，--府降祯，五月廿九，吾父诞身。吾祖大义，德誉乡邻，父为独子，兄妹二人。父敬长辈，父尊双亲，父爱胞妹，忠义之门。日寇侵华，家乡蹂躏，父年十八，抗日参军。驱走日寇，解放国民，辽沈平津，弹雨枪林。两次入朝，卫国援邻，血染征袍，扬威国门。众志成城，纸虎罢侵，华夏屹立，和平至今。百战为国，备战强军，戎马一生，爱兵爱民。位高职重，平易近人，身系国防，心铸军魂。二零零九，逝吾父亲，三月十八，再孝无寻。盈泪执笔，拂涕琢文，喻嗣不忘，铭记于心。伟哉尊父，浩气长存，但有来世，再掌昆仑。阅读详情：