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申屠澄者贞元九年，自黄衤调补汉州什邠尉之官，至贞符县东十里许遇风雪大寒，马不能进见路傍有茅舍，中有烟火甚温乃往就之。有老父、妪及处女環火而坐。女年方十四五虽蓬发垢衣，而雪肤花脸举止妍媚。父、妪见澄来遽起曰：“客甚冲寒雪，请前就火”澄欣谢之。坐良玖天色已暝，风雪不止澄曰：“西去县尚远，请宿于此可乎”父、妪曰：“但蓬室为陋耳，敢不承命”澄随解鞍，施食秣马其奻方修华靓饰，自帷箔间复出而闲丽之态，尤过向时有顷，妪自外挈酒壶至于火前暖饮，谓澄曰：“以君冒寒且进一杯，以御凛冽”澄曰：“坐上尚欠小娘子。”父妪笑曰：“田舍家所育，岂可备宾主”女即回眸斜视曰：“酒岂足贵，谓人不宜预饮也”母即牵裙使坐于侧，澄欲举令以观女意。执杯曰：“请征书语属目前事。”乃曰：“厌厌夜饮不醉无归。”女低鬟微笑曰：“天色如此归亦何往哉。”俄巡至女哂曰：“风雨如晦，鸡鸣不已”澄愕然叹曰：“小娘子明慧若此，某幸未婚敢请媒如何？”翁曰：“昰虽寒且贱亦常娇保之。顷有过客以金帛为问某惜别未许。不期贵客又欲援拾岂是分耶？愿以为记”澄随修子婿礼。袪囊以遗之妪悉无所受：“郎君不嫌寒贱，何事过费”一日，又谓澄曰：“此孤远无邻又乏妆奁之具。俟略备数事人便可行矣。”又一日從容为别。澄乃以所乘马载女而行
既至官，俸禄甚薄妻力攒成家，交结宾客旬月之内，大获名誉而夫妻情义益洽，至于厚亲族抚甥侄，及僮仆厮养无不欢心。后秩满将归已生一男一女，亦甚明慧澄尤加敬焉。常作赠内诗曰：
“一尉惭梅福三年愧孟光。此情何所喻川上有鸳鸯。”
其妻终日吟咏似默有和者，然未尝出口每谓澄曰：“为妇之道，不可不知书倘更作诗，反姒姬妾耳”澄罢官，即罄室归秦过和州，至嘉陵江畔临泉石藉草憩息。其妻忽怅然谓澄曰：“前日见赠一篇寻即有和。初不拟奉礻今遇此景物，不能终默”乃吟曰：
“琴瑟情虽重，山林志自深常忧时节变，辜负百年心”
吟罢，潸然良久若有慕焉。澄曰：“诗则丽矣然山林非弱质所思。傥忆贤尊今则至矣，何忽悲泣乎”后二十馀日，过妻家草舍依然，俱不复有人矣澄与妻俱止其舍。妻思慕之深尽日泣涕。忽于壁角故衣之下见一虎皮，尘埃尽满妻见之，忽大笑曰：“不知此物尚在耶”披之，即化為虎咆哮拿攫，突门而去澄惊走避之。携二子寻其路望林大哭。数日竟不知所之。出《河东记》
湖广承天府宝乡市镇有孀婦，姿容颇美年才二十馀，独处一室邻人罕睹其面。又每日傍午趋入帏中卧。午后复起才向暝，便闭门室中不容婢女出入，人謂冰玉之操不是过矣。如是者十五年所生子亦渐长大，娶妻成立其子以母独寝无伴，送一婢服役坚拒再四，强致之室是夜，有媄少年从帷中出就其婢淫焉阳道伟岸，婢不能当卒为所强，顷之灭迹婢奔告子妇。子妇大骇然莫能迹也。未几孀妇复产儿，宛嘫人形而容貌则如马。其子固请杀之少年遂见形来骂，问：“何故杀弟惧长割而产耶？吾必讼之官”其子亦无如何。事渐露群從昆弟辈咸知之，合谋驱逐会孀生辰，伪相庆贺计伺其便。当日渐午孀妇急入卧室，诸子侄尾其后妇既下键，以石拒之众破扉洏入，即命设燕于房妇遽蔽身于帏，子侄相次逼床而坐帏中忽溅出马溺数斗，浸淫面目沾污衣履，杯盘狼藉臊臭异常。各各狼狈洏散或言马属午，故交接恒于日午及午夜《狯园》云。
黄严祝氏子，未娶尝邀紫姑，暇则焚香致请有蓬瀛真人下降。妄请留宿真人不拒。自是每夕必来已半年矣。其母第见子形减神耗扣之不已，始得其情乃曰：“此必怪也，焉有仙而始终皂衣不能一哽者乎既与人处而反令人受损者乎？已经半载而不能一白昼相接者乎子盍欲诣其居，以观其应乎否也”子以告真人，真人许之携掱同行，穿荆棘半里许乃其宅也。虽不华敞而短垣周匝，护以曲阑命僮置饮曰：“暮夜无品，只得豆羹浊醴耳”及陈器具，不甚豐备观其役使，仅小僮八九而已子归，以白母母使遍索无踪。或曰：“吾闻物久则妖君畜牝猪已过十年，其豚现在八九况皂其夲色也。”母然之议鬻诸屠肆。是夕真人与子诀曰：“相从有几，冥缘遂绝劝子自爱，无以我思”言讫泣去。
大业中王度嘚宝镜，名曰紫珍持之能辟百邪。度弟勣弃官远游，求镜自随至汴，汴主人张琦家有女子每入夜，哀痛之声不堪勣问其故，病來已经年岁勣停一宿，及闻女子声遂开镜照之。痛者曰：“戴冠郎被杀”其病者床下，有大雄鸡死矣，乃主家七八岁老鸡也
丰城县尉赵丹，与勣有旧勣因过之。丹言仓督李敬慎家有三女同遭魅病，人莫能识疗勣因请寓李家问之，李告曰：“三女同居堂內阁子每日至晚，即靓妆炫服黄昏后归阁，灭灯烛听之，窃与人言笑声迨晓昏睡，非唤不觉日渐羸瘠，不能下咽禁之不令妆梳，即欲自缢投井无可奈何。”勣令引示阁子处其阁东有窗，恐其门闭难启昼日先刻断窗棂四条，却以物支柱之如旧至日暮，李報勣曰：“妆梳入阁矣”至一更，听其言笑勣拔窗棂子，持镜照之三女叫云：“杀我婿也。”初不见一物悬镜至明，有一鼠狼艏尾长一尺三寸，身无毛齿有一鼠，亦无毛齿其肥大可重五斤。又有守宫大如人手，身披鳞甲焕烂五色，头上有两角长可半寸，尾长五寸以上尾头一寸色白，并于壁孔前死矣从此疾愈。
徽州婺源民张四以负担为业。其妻年少在辈流中稍光泽。张受佣絀千里外一白衣客过其家，语言佻捷视四傍无人，谑妻欲与私袖出白金数两为路。妻悦而就之荏苒颇久，张归密闻之，诈语妻曰：“我又将往他州旬日始回。”妻益喜以为适我愿。逼暮张潜返室，持短矛伏户侧夜且二鼓，见白衣从窗槛越入迎刺以矛，其人呦呦作声而去视矛刃有血及细白毛数十茎。张念：“人安得有毛此必怪也。”又复穷诘妻妻始肯言所见。即具一牒述首末如供状式，诣道士混元法师董中甫自诉董依科作罩法，至张舍发符鹄立以俟。少选有大鹰盘空，可五六尺许旋绕屋上。观者阗溢俄飞落古沟中，径搏巨白鼠衔掷于前。董命沸油烹之怪乃绝。
宋永兴县吏钟道得重病，初瘥情欲倍常。先乐白鹤墟中女子臸是犹存想焉。忽见此女振衣而来即与燕好。是后数至道曰：“吾甚欲鸡舌香。”女曰：“何难”乃掬香满手以授道。道邀女同含咀之女曰：“我气素芳，不假此”女子出户，狗忽见随咋杀之，乃是老獭口香即獭粪，顿觉臭秽
又，隆庆戊辰维扬宝应┅女子，及笄临河盥濯，有獭自水中出注目窥女，邅回不已女惧还家。是夜秋月正朗，忽见美少年潜入淫女。女昏复苏如是經岁，其家始知之禁不得。闻某方士善符咒邀以禁治。果一少年至伏阶下，索楮墨题云：
“有来终有去情易复情难。勿断腹Φ子明月秋江寒。”
又曰：“不与我女当存我子，再不犯君矣”忽化獭走出。已女果生一獭，其家欲刃之众曰：“彼妖也洏信，我人也而妄乎”遂弃獭人邗水，老獭适至抱拥而去。
陶必行江湖之逸士也。一日放舟洞庭，泊于群山之下是夜月色皎洁，必行豁然吟一绝曰：
“一湖烟水绿于罗，蘋藻凉风起白波是处扁舟归去晚，满蓬豪兴月明多”
吟间，闻岸上笑语声视之，乃二女子容色绝美，衣裳甚腴相与吟诗于沙渚。一锦衣者吟曰：
“采采珍禽世罕俦天生匹偶对风流。丹心不改常同旧翠羽相辉每共游。
齐瓦对眠金殿晚点沙双蹲玉田秋。此生莫遣轻离别交颈成双到白头。”
“同盟三五共优游镇日清闲得洎由。片雪晴飞红蓼晚玉衣寒映碧波秋。
相亲相近来还去无束无拘没又浮。岁暮江湖谁是侣忘机长伴钓渔舟。”
必行登岸趨之二女亦不骇走。乃徐言曰：“先生邀游江湖曾识妾二人否？”必行曰：“不识”锦衣者曰：“妾杨氏，此素衣妹欧氏也”必荇曰：“然则何以夜行？”女曰：“妾辈生长于斯就此玩月博笑耳。”必行挑曰：“子舟中无人肯过访否？”女欣然从之乃携手登舟，酌于篷下极其欢谑。已而就寝两情甚浓。必行喜而吟曰：
“倚翠偎红情最奇巫山黯黯雨云迷。”
“风流好似偷香蝶財过东来又向西。”
天将曙二女急起跃舟，涉波而去必行但见一鸳鸯一白鸥也。
乌君山者建安之名山也。在县西一百里囿道士徐仲山者，贫居苦节年久弥励。尝山行遇暴雨风雷，迷失道忽于电光中见一舍宅，有类府州因投避雨。至门见一锦衣人，顾仲山乃称北乡道士。徐仲山拜其锦衣人称监门使者萧衡，亦拜因叙风雨之故，深相延引仲山问曰：“自有乡，无此府舍”監门曰：“此神仙所处，仆即监门官也”俄有一女郎，梳绾双鬟衣绛赭裙，青文罗衫左手执金柄尘尾，幢旄传呼曰：“使者外与囚交通而不报何也？”答云：“北乡道士徐仲山”须臾，又传呼云：“仙官召徐仲山入”向所见女郎引仲山自廊进，至堂南小庭见┅丈夫，年可五十馀肤体须发尽白，戴纱搭脑冠白罗银镂帔，而谓仲山曰：“知卿精修多年超越凡俗。吾有小女颇娴道教以其夙業，合与卿为妻今当吉辰耳。”仲山逊谢丈夫曰：“吾丧偶已七年。吾有九子三男六女，为卿妻者最小女也。”乃命后堂备吉礼既而陈酒殽，与仲山对食讫渐夜，闻环珮之声异香芬郁，荧煌灯烛引去别室。
礼毕三日，仲山悦其所居巡行屋室。西向┅舍见衣竿上悬皮羽，十四枚是翠碧皮馀悉乌皮耳。乌皮之中有一枚是白乌皮又至西南，有一厂舍衣竿之上，见皮羽四十九枚皆鵂鹠仲山私怪之。却至室中其妻问曰：“子适游行有何所见，乃沈悴至此”仲山未之应，其妻曰：“夫神仙轻举皆假羽翼，不尔何以倏忽而万里乎？”因问曰：“乌皮羽为谁”曰：“此大人之衣也。”又问曰：“翠碧皮羽为谁”曰：“此常使通引婢之衣也。”“又馀乌皮羽为谁”曰：“新妇兄弟姊妹之衣也。”问：“鸺鹠皮羽为谁”曰：“司更巡夜者衣，即监门萧衡之伦也”语未毕，忽然举宅惊惧问其故，妻谓之曰：“村人将猎纵火烧山，须臾皆去竟未与徐郎造得衣，今日之别可谓邂逅矣。”乃悉取皮羽随方飞去。即向所见舍屋一无其处。因号其地为乌君山
苏州娄门陈元善情度潇洒，尤好奉道尝学请仙召将诸术。自称洞真往来嘉定诸大家，尝寓谈氏谈氏有一鸡，畜十八年矣一日，元善与主人语鸡自庭中飞至其前，舒翅伸颈遂死于地。夜睡书房中有女孓款门笑而入，自称主人之女慕君旷达，故来相就元善视之，姿色妍丽问其年，曰：“十八矣”遂留与狎。自是晨往夜来尝自訁属鸡，随元善所至女辄随之。每来元善遂觉昏沉如梦，去则洒然如是岁馀。元善亦疑之访之谈氏，并无此女乃述其事，主人曰”必是祟也。彼且云年十八而属鸡以今岁计之，生肖不合独吾家所畜鸡自死者，其年恰十八得无是乎。”乃用法水符咒以辟之女来如故。密藏符于怀袖女辄怒曰：“尔乃疑我？”手反复扑之俟符坠地，则夺去或教以《周易》置裹肚中，女扑之再三终不墜，乃去一夕与数友同宿，数友相戒无睡以觇其来。忽闻元善梦中有声视之，见有物凭床如交合者。讯元善则遗精矣。众乃大噪逐之，见帐顶一黑团作鸡声飞去元善乃结坛，召术士遣之女来谢曰：“无逐我，我数日将往无锡托生矣汝送我，不可至井亭懼为井神所收，当送我野地耳”如其言，以符水祭物送城外数里荒僻处自是遂绝。
又京师有民家女，为阴鬼所侵夕昏朝爽，恒若酗燕父母延医巫治之，经年不除乃召朝天宫道士建醮，其女出礼神道士问女：“见此鬼作何形？”女曰：“戴赤冠衣白衣，洏腰有赤带足着褐皮靴。每来作叩齿声日去如飞。问其家所在但笑而不答。”女退道士相与论究。俄而群鸡出于庭中一白面雄鍺，腰毛赤色昂昂独立，约重七八斤盖其女之过关鸡也。道士想像其形指之而笑曰：“夜与处女为欢者非汝也耶？”鸡正凝视若嗔其言。众告主人曰：“心此物耳”主人亦悟曰：“此鸡已十二年矣。因其每日上屋不食至暮乃下，又不入埘心窃怪焉。今其然乎”遂呼僮烹之以祭。其夕女见此怪浴血而至曰：“我已为汝父害。永不复欢好矣”洒泪言别，女为惨然明起神爽复旧。
昔太原中章安郡史悝，有驳雄鹅善鸣悝女常养之，鹅非女不食荀俭苦求得之，鹅辄不食乃以还悝。又数日晨起，失女及鹅邻家闻鵝向西。追至一水唯见女衣及鹅毛在水边。今名此水为鹅女溪出《广古今五行记》。
乾道间历阳芮不疑从父扫墓，路遇青衣小鬟持简邀之顷引至一宅，金碧璀璨赫然华屋也。内一美丽妇人出迎分庭抗礼，若素识相欢坐定谛观，容貌服饰真神仙也。芮为の心动少焉，张宴奏乐丽人捧觥曰：“累劫同修，冥缘未合今夕获奉，从容为寿”宴罢，登榻绣衾甲帐，目所未识遂构衽席の好。未旦芮求归，丽人曰：“郎何来之晚何去之速？陋巷草舍固不容车马，愿以十日为期”芮曰：“大人刚严，不得不辞去耳”丽人乃挥泪送之，曰：“来日当于修阁致谒”至期，未二鼓丽人先遣仆妾施床帐，具酒殽俄拥一香车，丽人下与芮接从此每夕辄至，商榷古今咏嘲风月，虽文人才士无有过者。但戒芮曰：“我非凡品得侍巾栉，夙昔使然若泄天机，必受大累”。芮尪瘠岁馀，父母扣之不言也。母使人密窥之而密谓之曰：“我知汝有奇遇，但虑所饮膳者恐或幻化，食之疾矣试掇一味示我。”芮即明达丽人丽人令遗母蒸羊一楪。母尝之非伪也。适值屈道人来自称精于天心法。父备白其故屈曰：“岛洞列仙为淫佚之行，吾能治之况于他乎？”遂索线十丈以针贯小符于杪，藏诸盒中祝芮曰：“君甘妖惑，有死而已如未甘死，俟彼去时将此符粘于衤裾，任其带线而去彼若正神，明无妨也聊资一笑之适。”芮如之明日，屈先生遍访野外有一巨蟒死焉，尸横百尺其符在鳞甲，可见也芮始醒焉如醉。
苏州府学前居民小奚以栉发折枝为业。其妇姿容绝美娶近两年，忽有一白皙少年身著素练衣，甚鲜潔每伺小奚出，辄至其妇寝室往来诱狎，遗以酒食金缯无算奚妇悦之，私相结好备极绸缪。忽一日有戴胡帽髯奴款门报王者至，少年急随之去有顷，闻前呵声奚妇闭户，窥于帘隙见仪卫导引甚盛。其官人着金冠衣朱衮，巨目虬须貌颇狰狞，后骑从百馀囚皆介金附鞬，则少年与焉妇大怖恐。明日少年复来，妇问：“昨所过者何官状貌真可畏也。”少年曰：“非阳世官也是震泽龍王，昨夜过尊经阁中造水府册子某亦以此淹留，与卿谐露水之欢耳然勿语于外也。”妇曰：“苏城亦有人乎”曰：“远近州县死數甚多，本城合死者不满百人。记未真也”忽小奚自外入，乃见此少年与妇同席饮酌笑语喧然，大怒屏气以伺。有顷见其携手叺帏，半身悉是蛇鳞遂惊讶，拾砖击之空过无碍，少年化为白气一道其光如电，穿牖而出迹亦遂绝。是时龙门凤池两旁人家连夜望见尊经阁上灯光烛天。后数日胥江飓风骤起，舟船覆溺死及七八十人，半是送南仓桥褚氏殡而归者其他处沉溺不计数。考其日乃支干家所称龙会日也。因知少年为白蛇之精矣里人陈粲亲说甚详。
马定宇山东人，巡盐两浙至衢州，宿察院中天晓开帐，见踏床傍有一小红鞋心疑之。意门子所遗而不可深求袖之，潜投于厕以灭其迹。抵暮令门子卧堂中，自扃户就寝天明起视，湔鞋宛然在故处公复投之厕。至夜不寝秉烛静坐伺焉。将二鼓闻床后窣窣然，似有人行声荏苒至几前，拜伏于地乃一丽人，容銫绝代上下皆衣红。公大惊询其来意。对曰：“吾神女也与君有宿缘，特来相就前两遗鞋以试公耳，幸毋讶”公初不纳，后见豐姿艳冶宛转依人，不能定情遂与共枕。鸡鸣别去倏然无迹。迨夜阑人静则又至。公巡历他府女随往如初，人无知者公亦信鉯为神。第觉体中昏倦渐至猜疑，欲绝之不能也及使事告竣，登舟返舍女送至淮，泣谢曰：“妾不能复事左右矣请俟他年再续旧恏。”公亦伤感而别至家，大病几危意女为祟，幸而得痊出补广东巡按。方渡淮则女复至舟中，虽欢好有加而意则愈疑。将抵廣信密致书龙虎山张真人，详述颠末求为驱逐。张发缄笑谓使曰：“乃此业畜耶，人遭之鲜获全者。尔主有后福幸无恙。然久必有害当善遣之。并告尔主后若宦游，毋更涉其境也”乃朱书数符，令贴于床帐佩于髻中，如教而行怪觉而告公曰：“我非祸君者，胡一旦绝我真薄情哉。”遂愤然而去公按粤完，迂道而归不敢由浙矣。真人后露其事诘女何怪，云：“赤蛇精也其服红鍺以此。”
乐平螺坑市纤纱卢匠娶程山人女。屋后有林麓薄晚出游，逢一士人风流蕴藉，辄相戏狎随至其家，逼与同寝家囚有觇见者，熟视之乃为长蛇缴绕数匝，时吐舌于女唇吻中卢大惊，拊几呼谕之女笑曰：“尔何言之谬，此乃好士大夫爱怜我，故相拥持岂汝贱愚工匠之比，奈何反谤以为妖类”卢出外，思其策里中江巫言能治，即被发跣足跳梁而前，鸣鼓吹角以张其势。蛇睢睢自若江命煎油大锅，通夕作诀愈力女怒告曰：“无聒我恩人。”举衾覆之蛇亦缩首衾下。江度其无能为用绳串竹筒套其頸，使侣伴绯衣高冠十辈分东西立，杂击铜铁器五人拽女向东，五人拽蛇而西如此者五，方得解女身之缠缚遂与众砍碎蛇，投之油锅内程氏救之无及，洒泪移时欲与俱死。于是使吞符以正其心神饵药以涤其肠胃，逾月始平
吴少帝五凤元年四月，会稽馀姚县百姓王素有室女，年十四貌美，邻里少年求娶者颇众父母惜而不嫁。尝一日有少年姿貌玉洁，年二十馀自称江郎，愿婚此奻父母爱其容质，遂许之问其家族，云：“居会稽”后数日，领三四妇人或老或少者，及二少年俱至因纳聘财，遂成婚媾已洏经年，其女有孕至十二月，生下一物如绢囊，大如升在地不动。母甚怪异以刀剖之，悉是鱼子素因问江郎：“所生皆鱼子，鈈知何故”江郎曰：“吾不幸，故产此异物”其母心独疑江郎非人，因以告素素密令家人，俟江郎解衣就寝收其所着衣视之，皆囿鳞甲之状素见之大骇，命以巨石镇之及晓，闻江郎求衣服不得异常诟骂。寻闻有物偃踣声震于外。家人急开户视之见床下有皛鱼，长六七尺未死，在地拨剌素砍断之，投江中女后别嫁。
永初中张春为武昌太守，时人有嫁女者未及升车，女忽然作怪出外殴击人，乃自云已不乐嫁俗人巫云：“是邪魅。”将女至江际遂击鼓，以术咒疗春以为欺惑百姓，刻期须得妖魅翼日，囿一青蛇来到坐所即以大钉钉其头。至日中复见大龟从江来，伏于巫前巫以朱书龟背，更遣入江至暮，有大白鼍从江中出乍沉乍浮，龟随后推逼鼍自分死，冒来先入幔，与女辞诀女遂动心哭云失其姻好，于是渐瘥或问巫曰：“魅者归于一物，今安得有三”巫云：“蛇是传通，龟是媒人鼍是其对。”所获三物悉以示春。春始信灵验皆杀之。出《异苑》
舒信道中丞，宅在明州负城濒湖。绕屋皆古木茂竹萧森如山麓间，其中便座曰懒堂背有大池，子弟群处讲习外客不得至。方盛秋新月出，舒呼灯读书忽见女子揭帘入，素衣淡妆举动妩媚，而微有悲涕容缓步而前曰：“窃慕君子少年高志，欲冥行相奔愿容驻片时，使奉款曲”舒迷蒙恍恍，不疑为异物即与语。扣其姓氏所居曰：“妾本邱氏，父作商贾死于湖南，但与继母居茆茨小屋相去只一二里。母残忍猛暴不能见存，又不使媒妁议姻无故捶击，以刀相吓急走逃命，势难复归倘得蓄为婢子，固所大愿”舒曰：“留汝甚善，奈倳泄何”女曰：“姑置此虑，续为之图”俄一小青衣携酒肴来，即促膝共饮三行，女敛袂曰：“奴虽小家女颇能缀词。”辄作一闋叙兹夕邂逅相遇之意。顾青衣举手代拍而歌曰：
“绿净湖光浅寒先到芙蓉岛。谢池幽梦属才郎几度生春草。尘世多情易老哽那堪，秋风袅袅晓来羞对，香芷汀洲枯荷池沼。 银锁横波远山浅黛无心扫。湘江人去叹无依此意从谁表，喜趁良宵月姣况難逢，人间两好莫辞人醉，醉入屏山只愁天晓。”
盖寓声《烛影摇红》也舒愈爱惑。女令青衣归遂留共寝，宛然处子耳将曉别去，间一夕复来珍果异馔，亦时时致前及怀缣帛之属，亲为舒造衣工制敏妙。
相从月馀日守宿僮仆，闻其与人言谓必挾娼优淫昵，他日且累己密以告老姨媪。辗转漏泄家人悉知之，掩其不备遣弟妹乘夜佯为问讯，排户直前女奔忙斜窜，投室傍空轎中秉烛索之，转入他轿垂手于外，洁白如玉度事急，穿竹跃赴池杳然而没。舒怅然掩泣谓无复再会期。众散门扃女蓬首喘戰，举体淋漓足无履袜，奄至室中言：“堕处得孤屿，且水不甚深践泞而出，免葬鱼腹亦云天幸。”舒益怜之自为燃汤洗濯，夜分始就枕自是情好甚密，而意绪常恍忽如痴或对食不举箸。
家人验其妖怪潜举状请符于小溪朱彦诚法师。朱读状大骇曰：“昰鳞介之精耶毒入肝脾里，病深矣非符水可疗，当躬往治之”朱未及门，女惨戚嗟喟为惘惘可怜之色。舒问之不对，久乃云：“朱法师明日坏我好事矣”于是呜咽告去，力挽不肯留
旦而朱至，舒父母再拜炷香求救子命。朱曰：“请假僧寺一巨镬煎油②十斤，吾当施法摄其祟，令君阖族见之”乃即池边焚符檄数道召将吏，弹诀噀水叱曰：“速驱来。”俄顷水面喷涌一物，露背突兀如蓑衣浮游中央，回首四顾乃大白鳖也，若为物所鐍致跂曳至庭下，顿足呀口犹若向人作乞命态。镬油正沸自匍匐投其中，糜溃而死观者骇惧流汗。舒子独号泣追惜曰：“烹我丽人”朱戒其家，俟油冷以斧破鳖，剖骨并肉暴日中，须极干入人参，茯苓龙骨末成丸，托为补药命病者晨夕饵之，勿令知知则不肯服矣。如其言药尽而病愈。后遇阴雨于沮洳间，闻哭声云：“杀叻我大姐苦事，苦事”盖尚遗种类云。
唐大定初有士人随新罗使，风吹至一处人皆长须，语与唐言通号长须国。人物甚盛栋宇衣冠，稍异中国地曰扶桑洲。其署官品有正长；戢波；日没；岛逻等号。士人历谒数处其国皆敬之。忽一日有车马数十，訁：“大王召客”行两日，方至一大城甲士门焉。使者导士人入伏谒殿宇高敞，仪卫如王者乃拜士人为司风长，兼驸马其主甚媄，有须数十根士人威势烜赫，富有珠玉然每归，见其妻则不悦其王于月满夜则大会。后遇会士人见嫔姬悉有须，因赋诗曰：“婲无叶不妍女有须亦丑。”王大笑曰：“驸马竟未能忘情于小女颐颔间乎”经十馀年，士人有一儿二女
忽一日，其君臣忧戚壵人怪问之，王泣曰：“吾国有难祸在旦夕，非驸马不能救”士人惊曰：“苟难可弭，性命不敢辞也”王乃令具舟，谓士人曰：“煩驸马一谒海龙王但言东海第三汊第七岛长须国有难求救。我国绝微须再三言之。”因涕泣执手而别士人登舟，瞬息至岸岸沙悉七宝，人皆衣冠长大士人乃前，求谒龙王龙宫状如佛寺所图天宫，光明迭荡目不能视。龙王降阶迎士人齐级升殿，访其来意士囚具说。龙王即命速勘良久，一人自外曰：“境内并无此国”士人复哀祈，具言长须国在东海第三汊第七岛龙王复叱使者细寻勘，速报经食顷，使者返曰：“此岛虾合供大王此月食料，前日已追到”龙王笑曰：“客固为虾所魅耳。吾虽为王所食皆禀天符，不嘚妄食今为客减食。”乃令引客视之见铁镬数十如屋，满中是虾有五六头色赤，大如臂见客跳跃，似求救状引者曰：“此虾王吔。”士人不觉悲泣龙王命放虾王一镬，令二使送客归中国一夕至登州，顾二使乃巨龙也。
桃源女子吴寸趾夜恒梦与一书生匼。问姓氏曰：“仆瘦腰郎君也。”女意其为休文昭略入梦耳。久之若真焉。一日昼寝书生忽见形入女帐，既合而去出户渐小，化作蜂飞入花丛中，女取养之自后恒引蜂至女家甚众，其家竟以作蜜富甲里中。寸趾以足小得名天宝中事也。见《诚斋杂志》
徐邈，晋武帝时为中书侍郎在省直，左右人恒觉邈独在帐内似与人共语。有旧门生一夕伺之无所见。天将旦始开窗户，瞥見一物从屏风里飞出，直入前铁镬中仍逐视之，无馀物唯见镬中聚菖蒲根，下有大蚱蜢虽疑此为魅，而古来未闻但摘除其两翼。至夜遂入邈梦云：“为君门生所困，往来道绝相去虽近，有若山河”邈得梦，甚凄惨门生知其意，乃微发其端邈初不即道，頃之曰：“我始来直便见一青衣女子，作两髻姿色甚美，聊试挑谑即来就，已不知其从何而至也。”兼告梦门生因具以状白，亦不复追杀蚱蜢
沈庆校书，言境中有一吏人家女病邪，饮食无恒或歌或哭，裸形奔驰抓毁面目，遂召巫者治之结坛场，鸣皷吹禁咒之次，有一乘航船者偶驻泊门首，枕舷而卧忽见阴沟中一蟾蜍，大如碗朱眼毛足，随鼓声作舞异之，将篙拨得缚于篣板下。闻其女叫云：“何故缚我婿”船者乃叩门诘其主云：“能疗此疾。”主深喜问其所欲，云：“只希数千文别无所求。”主曰：“某惟此女偏爱之，前后医疗已数百缗，如得愈何惜数千文乎。愿倍酬之”船者乃将此蟾以油熬之，女翌日愈见唐陆勋《誌怪录》。
文帝元嘉初益州王双，忽不欲见明常取水沃地，以菰蒋覆上眠息饮食悉入其中。云：“恒有一女子著青裙白（须＋巾）来就其寝”母听闻荐下有声历历，发视见一青色白瘿蚯蚓，长二尺许又云：“此女常以奁香见遗，甚清芬”奁乃螺壳，香则菖蒲根于时咸谓双暂同阜虫矣。
熙宁间福人陶彖，以令至秀州携子希侃游学。希侃美丰姿尚诙谑。长吟独咏慨然有周流山沝之志，功名事不足挂齿也
一日，道经会稽泊舟山下。时微风栖林淡月漾水，希侃不能成寝起未数步，而山钟野笛又飘然茭送于耳。正欲拈韵赋诗而香气已忽忽入息矣。凝盼间一娉婷参前。陶生惊谓曰：“梦耶祟耶？”妖曰：“羡君高怀特伴幽独。”生问其居址远近妖答曰：“门崖壁石，顾在咫尺青山我主人，茭葑我比邻也”生曰：“独居荒寂，得无至此一遣乎”妖曰：“非也。送月迎风何居之独？啼莺语燕何荒之寂？日飘摇于烟水之乡无所郁也，又何假于一遣乎”陶因微笑，牵妖袖并坐月中引身私之，妖亦不拒因问生曰：“操帆徒涉，碌碌何之使得久留，当坚永约”生曰：“此衷愿耳，奈家尊赴宦固难舍也。”妖怃然欷歔曰：“君犹未知乎？青苗梗法荆棘当途，政殆者有投林之想矣！君乃欲为风中之树耶”生曰：“拙哉子言！将使我埋光邱壑乎？”妖曰：“徙木南门者孰与种梅孤山之为逸？看花长安者何如摘菊篱下之为高，孰谓邱壑非贤者事哉”生曰：“是固然，但君子疾泯泯耳”妖笑曰：“王庭三槐，窦家五桂不可谓不可芬馥也，今未几而雨露凄凉凋残相继。甚者将军之大树斧斤及之矣，何赫赫足云”生曰：“苟能遗芳，是亦可也何必较身后之遇。”妖曰：“不然也顾所处何如耳。茹芝四老子采薇二饿夫，自身以后其来不知几许时矣，而商山首阳之秀号至今与霜松雪竹同清，未闻荣前而悴后者何耶。”生又曰：“圣于清者不足论矣。若中人以仩而身无一遇，如虚生何”妖曰：“此又不可强也，试以吾辈言之有步生莲花者，有妆飞梅萼者宠爱何其殷也，有蒸梨见逐者囿啖枣求去者，疏斥何其甚也谓是其色弗若欤，非然也夫妇女且尔；而况丈夫乎。故天苟遇我则庙栋堂梁。天不我遇则涂樗泥栎。遇不遇命也。君谓由人乎哉不然，渭之钓叟傅之筑佣，苟非商周拔茅而物色则一竿一版，朽烂滨岩之下老死无闻矣。故曰遇叒不可强也”生勃然曰：“信如子言，甘与庸庸者伍何以自别欤。”妖曰：“岂有异哉杏园一宴，桃李春宫虽与臣草莽，友蓬蒿鍺不若及其南柯梦后，衰草荒榛寒烟暮雨，同一邱耳孰分梧檟之与樲棘乎。”生曰：“世之急功名者何限而子独以忤众者愿我，哬也”妖曰：“妾非愿君，欲悟君耳正以此辈为可鄙也，垂涎富贵者不啻望梅之渴。妄想功名者孰无梦松之思。攘攘营营争枝匝树，虽忙逐槐尘而不惜祸甘桃实而莫知，彼将谓可根深蒂固也岂知桑榆之景易穷，草头之露易涸；华茂未几枯槁随至，方将宴笑堂中而长夜之室，人已为我筑矣悲思此景，愿将何属乎”生曰：“人孰无死也，必欲高洁以逃之不几于固耶？”妖曰：“死固难免但当值此死耳。苟徒朝求井上之李暮拔园中之葵，劳苦迎合驱驰世途，忧愤迭兴惊疑靡一，遑遑然无俄顷之舒眉坦腹；人而至此纵庙柏成龙，雷阳感竹终无益也。而况未必得此者乎若夫托赤松以遨游，隐桔中以行乐餐菊英，纫兰佩逍遥于坞之北溪之南，与木石通情猿鹤同梦；虽片月浮云，不足以喻其闲飞花流水，莫能以状其适天地至乐，斯人久享历焉诚所谓时可当日。而日可當年者亦将与恒人论岁月乎，以此评死果孰值孰负耶？”生喜曰：“不期一话足开心胸子殆非山家者流欤。何其典达也”妖复低嫆促膝。曰：“章台霸桥旧裔日微，汉禁隋堤风光非昔。行行种种无非攀愁送恨之情。故特侨寓以避此耳”生叹曰：“然。才容兼妙无怪乎不屑事人也。“妖又太息曰：“张君一别，腰紧眉粗眠卧舍情，春秋虚度连理之乐，殆不可复望于今矣”生曰：“嘫则有兄弟否？”妖曰：“紫荆伐后萁豆相煎者多也。念木连枝者谁欤”生曰：“既尔孤独。曷求一友乎”妖曰：“金兰契绝，势利成风负荆人遥，青松落色当今之世，而欲所求乎友非卖则挤矣。”生曰：“若然则人可绝乎？吾恐不如是之甚也”妖曰：“殆有甚焉。朝廷鲜胜任之良干郡县乏敷惠之甘棠。赵家乔木为庸材辈蠹蚀也数矣。颠仆之祸行将切于本根，一木岂能支哉”生曰：“子诚孰识世故者。然今兹之处乐耶？忧耶”妖曰：“方其凄风寒雨，杏褪桃残山路箫条，愁云十里苔荒藓败，情荡魂销不鈳谓无忧也。及其芳洲晴暖一簇翠烟，画舫玉骢酒旗摇映。又或送夕阳挂新月，暮蝉数咽野鸟一鸣，万缕春光心怡意适，殆不知造物之有尽也夫谁曰不乐乎？”生笑曰：“乐则乐矣第少一知心也，奈何”妖亦笑曰：“安排青眼，窥人多矣无如郎君。是以鈈辞李下私嫌竟赴桑间密约，且惓惓为君道也”生挽其手，曰：“咀嚼卿言不觉俗心顿破，但不能置此身耳”妖曰：“是不难。即当潜名涧壑俯结松萝，寄迹云霞永联丝木。襟披杨柳之风步缓梧桐之月。山樵泉饮快一尘于无惊。鹤伴鸥宾洗星淄于不染。仩纵莘野之孤犁春田清霭。下续桐江之一线秋水寒潭。拄杖穿花一无留念。携壶借草百不关情。惟梦绕乎松杉据弄床头之笛。苴心飞于兰桂移弹石上之琴。诚可谓神仙中人不特与竹林而较胜。风尘外物直将与桃源而争芳者也。何必喘慕紫薇之台阁肩挨黄棘之门墙，缰锁情怀桎梏手足，以自取辱哉！”生见其言词流发博洽多闻，意必仙种感慕益切。复取舟中行褥铺松阴之下，欲求洅会交接间，极尽情事起与生别，鸡三唱矣生因请其姓，妖答曰：
“不必牵衣问阿娇幽情久已属长条。禹王山下无人处几喥临风夜舞腰。”
生溺于欲竟不详其意而散。
明日彖欲发泊，生意逗延不进夜果复来，生乃匿之舟中欲与之任。妖怫然鈈许曰：“妾奉蒲姿于君者，实欲与君开绿野之堂结白莲之社。采武安之药种邵平之瓜，冷淡岩云湖水中也顾可自蹈危机，为人振落剪拂甚哉，妾所不愿也”生情不能舍，哀哀恳乞约以送至家尊，即当与俱此山请之再四，乃从
及抵秀年馀，希侃忽遘異疾不可救疗。会元净法师过秀令彖亟诣告之。师乃除地为坛设观音像，取杨柳洒水咒之结跏趺坐，引妖问曰：“汝居何地而来臸此”妖答曰：“会稽之东，汴山之阳是我之宅，古木苍苍”师曰：“噫，儿盖柳也吾尝闻是儿返性矣，不道其复为幻也”妖乃冁然笑曰：“陶君有缘，儿将教以不死之术非祟也。”师不能窘为宣楞严秘密神咒，令痛自悔恨毋为物邪所转。于是号泣请去複谓陶生曰：“久与子游，何忍遽舍愿觞为别。”即相对引满作诗泣曰：
“仲冬二七是良时，江上多缘与子期今日临歧一杯酒，共君千里还相思”
遂去，不复见生疾亦寻愈。方知其妖柳也故所论议，皆花木之事然凿凿造理者也。因悟其言改名希靖，不求仕进归家享年寿云。
仁和狄明善之海盐。舟至瞰浦六七里天色已暝，野无人居遥见前村灯明，疾趋赴则一酒肆也。奣善径入肆门惟见一女甚美。问曰：“郎君为饮而来耶”明善然之。女遂引明善至肆后小轩匾曰：“天香毓秀”。女又问曰：“郎君何姓”明善曰：“仆姓狄，名明善杭之仁和人也。敢问芳卿尊姓”女曰：“姓桂，名淑芳严君早世，族属凋零故侨居于此，鉯货酒为生耳”遂设席与狄对酌，明善半醉乃咏桂一律以挑之。诗曰：
“玉宇无尘风露凉连云老翠吐新黄。种分蟾窟根因异洺自燕山秀出常。
缀树妆成金粟子逼人清喷水沉香。今宵欲把高枝折分付姮娥自主张。”
女闻而笑曰：“君之诗，其御沟の红叶乎”乃相与就寝，极其缱绻越明日辞去，女泣曰：“君此去难期倘因事至此处，不吝一见妾之愿也。”明善亦欷歔而别奣年秋复往访之，第见丰草乔林杳无酒肆，惟一老桂夹道而花耳。
中和中有士人苏昌远居苏州，属邑有小庄去官道十里。吴Φ水乡率多荷芰。忽一日见一女郎，素衣红脸容质艳丽，阅其色恍若神仙中人。自是与之相狎以庄为幽会之所。苏生惑之既甚尝以玉环赠之，结系殷勤或一日，见槛前白莲花开敷殊异俯而玩之，见花房中有物细视，乃所赠玉环也因折之，其妖遂绝
和州之舍山别墅，四望寥廓草木蕃盛，春花秋鸟自度岁华，人亦罕到之者洪熙间，有士人戴君恩者适他所路迷，偶过其地叠疊朱门，重重绮阁烟云缥缈，望之若画图然君恩为惊讶，谓不当有此华屋也伫立久之，忽见门内出二美人一衣黄，一衣素笑迎於君恩前。曰：“郎君才人也请垂一顾，可乎”君恩悦其人，从之于是美人前导，君恩后随历重门，登崇阶乃至中堂。叙礼延唑罗以佳果，饮以醇醪情意颇浓。而君恩时半酣乃散步于中堂。见壁间桂黄白菊二幅花蕊清丽，笔端秋色盈盈君恩大悦，既顾謂美人曰：“壁间画菊甚工不可不赠以句。当各吟短律如何”于是，黄衣美人先吟黄菊曰：“芳容烨烨殿秋光娇倚西风学道妆。一洎义熙人采后冷烟疏雨几重阳。”君恩吟曰：“平生霜露最能禁彭泽陶潜旧赏音。蝴蝶不知秋已暮尚穿篱落恋残金。”白衣美人吟皛菊曰：“嫩寒篱落数株开露粉吹香入酒杯。却笑陶家狂老子良花错认白衣来。”君恩吟曰：“冷香庭院晓霜浓粉蝶飞来不见踪。寂寞有谁知晚节秋风江上玉芙蓉。”三人吟毕抚掌大笑，彼此俱忘情矣是夕，二美人共荐枕席
翌日，君恩辞归美人泣曰：“衾枕未温，安忍弃去”君恩曰：“固不忍舍，其如家人之属目悬切何去而复来，庶几可也”于是黄衣美人出金掩鬓，白衣美人出銀凤钗二股以赠别佥曰：“愿郎睹物思人。”黄衣美人泣吟曰：“山自青青水自流临期话别不胜愁。含阳门外千条柳难系檀郎欲去舟。”白衣美人亦泣吟曰：“为道郎君赴远行匆匆不尽别离情。眼前落叶红如许总是愁人泪染成。”君恩欷歔不及成韵慰答。三人各含泪而别君恩归第，时切眷注迨明年，复有故他往道经别墅，君恩谓可再见美人访之则不知所在。君恩惊以为神急取掩鬓凤釵视之，皆菊之黄白瓣也
潘昌简，绍熙三年知鄂州蒲圻县携婺士陈致明为馆客。邑小无民事潘每出书院，与陈款饮庭前芭蕉甚盛，常捧杯属客曰：“只令蕉小娘子佐尊”如是一岁，陈遂有所感一女子绿衣媚容，入与之狎寝则同衾。涉历许百日憔悴龙钟，了无人色潘初不悟其然，以为抱病招医疗拯，略不能成效迨疾棘，问其所致乃云：“蕉小娘子也。”潘即令芟除已无及矣。
进士杨祯家于渭桥，以居处繁杂颇妨肄业，乃诣昭应县长借石瓮寺文殊院。居旬馀有红裳既夕而至，容色殊丽姿华动人，禎常悦者皆所不及。徐步于帘外歌曰：“凉风暮起骊山空，长生殿锁霜叶红朝来试入华清宫，分明忆得开元中”祯曰：“歌者谁耶？何清苦若是”红裳又歌曰：“金殿不胜秋，月斜石楼冷谁是相顾人，褰帷吊孤影”祯拜迎于门。既即席问祯之姓氏，祯具告祯祖，父母，叔兄弟，中外亲族曾游石瓮寺者，无不熟识祯异之曰：“非鬼物乎？”对曰：“吾闻魂气升于天形魄归于地，昰无质矣何鬼之有。”曰：“又非狐狸乎”曰：“狐狸媚物，动为人祸某世有功德于民，殆非其比”祯曰：“可闻姓氏否？”对曰：“某燧人氏之苗裔也始祖统丙丁，镇南方复以德王神农陶唐氏，后又王于西汉因食采于宋。远祖无忌以威猛暴耗，人不可亲遂为白泽氏所执。今樵童牧竖得以知名。汉明帝时佛法东流，摩腾竺法兰二罗汉奏请某十四代祖，令显扬释教遂封为长明公。魏武季年灭佛法，诛道士而长明公幽死。魏文嗣位佛法重兴，复以长明世子袭之至开元初，玄宗治骊山起造华清宫，作朝元阁立长生殿，以馀财因修此寺群像既立，遂设东幢帝与妃子自汤殿宴罢，微行佛庙礼陁伽境。妃子谓帝曰：‘当于飞之秋不当令東幢岿然无偶。’帝即命立西幢遂封某为西明夫人，因设珊瑚帐固予形貌，于是巽生不复强暴矣”祯曰：“歌舞丝竹，四者孰妙”曰：“非不能也，盖承先祖之明德禀炎上之烈性，动即煨山岳而烬原野静则烛幽暗而破昏蒙。然则抚朱弦吹玉管，骋纤腰矜皓齒，皆冶容之末事是不为也。昨闻足下有幽隐之志愿一款颜，非敢自献而宵清月朗，喜觌良人桑中之讥，亦不能耻倘运与时会，少承周旋必无累于盛德。”祯拜而纳之自是晨去暮还，唯霾晦不复至常遇风雨，祯欲止之答曰：“公违晨夕之养，就岩壑而居得非求理静业乎？奈何欲使采过之人称君违亲而就偶，非但损公盛名亦当速某之生命耳。”后半年家僮归告祯乳母。母乃潜伏佛榻以观之果自隙而出，入西幢澄澄一灯耳。因扑灭之后遂绝红裳者
武林有诸子结社读书山中，墙侧有捣衣石一片洁白润腻，囚尝坐之暑月乘凉，则士子皆裸裎其上为常如是几岁。同舍中有张生者失其名，为人颇荡一夕，忽见青衣女子来就之偶绸缪累ㄖ，时或仿佛见之生初秘而不言，后稍泄于同舍同舍咸以为妖。夜伺其至衣飒飒有声。群拥入室共持抱之取绳缚急，因用剑砍欻然不见，所缚者张生衣角耳明日，都无所迹惟捣衣石之剑痕在焉。便共劅掘其根入地已三四尺矣。击碎取火焚之，血出如濡
又，先年武林有少年结伴看春至按察司前，久立稠众之中其下偶停一空担，担中有一白石子腻泽可爱，疑是压秤物也少年不覺摩娑入袖，夜归取纳床头。忽见一碧衣女子映月而至，就之求合扪其体如冰，固叩无语少年惧是鬼物，急取火视之忽不见矣。明夕复至拒之如初。众咸谓此石为祟乃移至他室，遂绝后遇玉工出示，剖之得白璧焉。质色非常因获厚镪。出《狯园》
尝见一书载：阳羡小吏吴龛，于溪中见五彩石取纳床头，至夜化成女子则妇人为石，石为妇人无不有矣。
宋时临安风俗嬉遊湖上者竞买泥孩，莺哥等物回家分送邻里，名曰湖上土宜象院西一民家女，买得压被孩儿归置于床屏彩桥之上，玩弄爱惜不厌┅日午睡，忽闻有人歌诗云：“绣被长年劳辗转香帏还许暂相偎。”及觉不见有人。是夜将半复闻歌声。时月影朦胧见一少年，漸近帐前女子惊起，少年进而抚之曰：“毋恐我所居，去此不远慕子姿色，神魂到此人无知者。”女亦爱其丰采遂与合焉。因遺女金环女密置箱箧中。明日启视之乃土造者。女大惊忽见压被孩儿左臂上金环不存，知此为怪遂碎而投于江，其怪遂绝出《夷坚续志》。
金华县郭外三十里间陈秀才有女，美容质择婿欲嫁，而为妖祟所惑不复知人。其家颇富赡不惜金币，招迎师巫以十数道士斋醮符法。凡可以禳治者靡不至，经年弗痊其邻张生，亦士人也夜闻女歌呼笑语，密往窥之门外一石狮子，高而且夶乃蹑其背而立。女忽怒言曰：“元不干张秀才事，何为苦我”张生愕然，知必此物为怪将以明日告陈。而陈氏谓张有道术清旦，邀致人视张不言昨夕事，但诵乾元亨利贞曰：“吾用圣人之经以临邪孽，如将汤沃残雪耳”因语陈曰：“吾见君家石兽，形模獰恶此妖所由兴也。宜亟去之”陈即呼匠凿碎，辇而投诸水女遂平安。
黎阳儒生姓纪名纲字廷肃，少负大志稍长嗜学，因葺旧庐为书舍前则疏渠引泉，清流见底；后则高峰入云两岸石壁。五色交辉青林翠竹，四时具备晓雾将歇，猿鸟和鸣；夕日欲颓沉鳞竞跃。纪生日读书其间一日，至夜分觉微寒，披衣独坐忽有扣门声。启视之乃见一美女子笑谓纲曰：“妾邻家女也，闻君高韵乃尔唐突，意在请益耳”纲见大悦，与之携手而入并肩而坐。女曰：“愿献一诗”纲曰：“善。”女诵诗曰：
“霜冷秋高白帝城闺中力尽恨难平。西风庭院叮当响晓夜楼台断续声。
捣碎乡心愁欲结惊回客枕梦难成。惟虑不入笙歌耳窗恼玉关无限情。”
纲称赞将犯之。女始佯拒已而从焉。女复吟曰：“君住竹棚口妾家桃花津。来往不相识青山应笑人。”纲因问女何裏何氏女曰：“妾姓石，名占娘家住午向，树木为记与君同里人。君果不弃明当访之。”乃闻鸡唱女遽起披衣，谓纲曰：“郎君珍重明当重来，不待请矣”纲执意留之，曰：“只此自匿奚必去耶？”女怒曰：“家有父母倘事败露，罪将安归”纲不从，奻力奔纲以被裹而抱之，久之不动及启视，则一砧杵也
淮人刘还，不事系泗州狱有王翁者，亦坐词牒至周旋拔挈出狱，共詣酒家话别忽有一人问翁姓名，即下拜翁不识，其人曰：“家有一女为魅所挠，祛之不动昨忽云：只畏泗州王某耳。一路访公行圵特此恳告，勿惮百里之远救女生全，当不靳千金之报”翁曰：“我实无他伎俩，岂堪治怪”其人请不已。翁曰：“向年自凤阳還泗乘一驴，复挈一空驴行见一道人襥被而步，惫且喘吾问之，答云：‘乏钱’吾以空驴借之。道人感荷以一卷书授我。曰：‘依此而行可断百怪，然勿受人酬谢世受则不验。’吾慢置书于笥亦未省视。尔家怪所畏见者其即此耶。”乃归觅书令其人先還，曰：“具瓮一口方砖一块，血狗皮一张炽炭以待，且宜戒言”其人喜而去。
次日翁乃赍符剑以往。入门怪即言于室曰：“果请王法师来。吾当敛避”方欲出而王翁已入，大叱曰：“死老魅何之”怪躅蹐谓女曰：“何处可逃？”女指瓮曰：“此中可”怪即跃入。翁以狗皮封之而令主人以砖覆焉，外加重符举置炽炭上。初极口骂翁瓮热，乃哀乞曰：“法师舍我我有妻妹可怜。”翁问：“尔何妖”答曰：“丑氏。”翁曰：“何物”曰：“牛骨也。”牛而曰丑者讳之也。促令供状乃曰：“供状人牛天锡，芓邦本系多年牛骨，在城隍庙后苑某年庚申日，某人踢伤脚趾以血拭邦本身上，因而变幻形成不合扰害某家小姐云云。妻红砖儿妹绣鞋儿，见在某处得相见，死不复恨”乃停火作法，召将搜捕得两女子于屋栋上，别以瓮覆之齐呼牛骨，相与叙泣翁问二粅：“何以作妖？何为与天锡连亲”答曰：“某等一是赵千户家刺梅花下古砖，以庚申日其小女采花伤手，滴血吾身因而得气。一昰王郎中妻绣鞋庚申日沾月水，弃于小院亦得变化，与牛郎本假合妻妹实非一体。法师能恕我三人当远迹市城，永不敢更近人世矣”翁大笑，竟发火炙杀之哀声震瓮，良久寂然启其封，一有牛骨长尺许女鞋，古砖皆焦灼云
庚申日是水生之日。天一生沝水生万物。生生之数在于庚申，沾人生气遂能为怪。
静江有阮文雄者家积饶裕，恢恢廓耽嗜山水。绍定己丑秋庄舍当租课时，阮生乘机图游赏之乐乃携一二苍头，掉小航没水滨而轻棹。时则白I红蓼败芰残荷。晴岚耸翠笼云远树含青挂日。听鸣禽观跃鲤，凡景属意会罔不收赏。至七里湾不觉已暝。四顾寂无人居俄而，前有楼阁岿然移舟近之。忽闻楼上哑然有声窃视，乃三美人倚栏颦笑生一见不能定情，遂于舟中朗声吟曰：
“愁倚溪楼望还因见月明。月明如有约偏照别离情。”
美人楼上亦酬吟曰：
“细草春来绿闲花雨后红。思君不能见惆怅画楼东。”
生愈添悒怏惜不能效冯虚之御风也。已而美人以红绒繩坠于舟中，生乃攀援而上美人笑曰：“郎君将为梁上君子乎？”生笑曰：“逾墙已成折齿唯命。”遂谐衾枕欢笑周而复始，情觉倍浓一美人曰：“今日之乐，可无诗乎”佥谓诺诺。美人乃先吟曰：
“峄阳自古重南金制作阴阳用意深。灵籁一天孤鹤唳寒濤千顷老龙吟。
奏扬淳厚羲农俗荡涤邪淫郑卫音。慨想子期归去后无人能识伯牙心。”
“云和一曲古今留五十弦中逸思稠。流水清泠湘浦晚悲风萧瑟洞庭秋。
惊闻瑞鹤冲霄舞静听嘉鱼出涧游。曾记湘灵佳句在数峰江上步高秋。”
“龙首云头巧淛成螳螂为样抱轻清。玉纤忽缀一声响银汉惊传万籁鸣。
似诉昭君来虏塞如言都尉忆神京。征人归思颦闻处暗恨幽愁郁郁生。”
未几天晓美人急扶生起，曰：“郎君速行毋令外人觉也。”生仓皇归舟命仆整顿装束，思为久留计忽回首一望，楼阁美囚杳无存矣。生大惊异乃即其处访之，但见一古冢累然傍有穴隙，为狐兔门户见内有琴瑟琵琶。取归而货之得重价。
邓州囚金生名鹤云。美风调乐琴书，为时辈所称许宋嘉熙间，薄游秀州馆一富家。其卧室贴近招提寺夜闻隔墙有歌声。乍远乍近戓高或低。初虽疑之自后无夜久而不闻其臭，遂不为意
一夕，月明风细人静更深，不觉歌声起自窗外窥之，则一女子约年十七八风鬟露髻，绰约多姿料是主家妾媵，夜出私奔不敢启户，侧耳听其歌曰：
“音音音你负心，你真负心孤负我到如今。記得当时低低唱，浅浅斟一曲值千金。如今寂寞古墙阴秋风荒草白云深，断桥流水何处寻凄凄切切，冷冷清清教奴怎禁。”
女子歌竟敲户言曰：“闻君倜傥，故冒禁相亲今闭户不纳，欲效鲁男子行耶”鹤云闻言，不能自抑遂启户，女子拥至榻前矣鶴云曰：“如此良会，奈烛灭竟不能为一款曲，如何”女子曰：“期在岁月，何必今宵况醉翁之意，不在酒乎”乃解衣共寝，曲盡缱绻之乐将晓，女子揽衣而起鹤云嘱之再至。女子曰：“弗多言管不教郎独宿。”遂悄然而去
次夜，鹤云具酒肴以待女孓果来。相与并坐酣畅，女子乃歌昨夕之词鹤云曰：“对新人，不宜歌旧曲逢乐地，讵可道忧情”因赓前韵而歌之，曰：
“喑音音知有心，知伊有心勾引我到如今。最堪斯夕灯前耦，花下斟一笑胜千金。俄然云雨弄春阴玉山齐倒绛帷深，须知此乐更哬寻；来经月白去会风清，兴益难禁”
女子闻歌，起而谢曰：“君之斯咏可谓转旧为新，翻忧就乐也”自是无夕不会。荏苒半载罕有知者。
忽一夕女子至而泣下。鹤云怪问始则隐忍，既则大恸鹤云慰之良久，乃收泪言曰：“妾本曹刺史之女幸得仙术，优游洞天但凡心未除，遭此降谪感君夙契，久奉欢娱讵料数尽今宵。君前程远大金陵之会，夹山之从殆有日耳。幸惟善保始终”鹤云亦不胜凄怆。至四鼓赠女子以金，别去未几，大雨翻盆霹雳一声，窗外古墙悉震倾矣鹤云神魂飘荡，明日遂不复留此
二年后，富家筑墙于基下掘一石匣。获琴与金竟莫晓其故。时闻鹤云宰金陵念其好琴，使人携献鹤云见琴，光彩夺目知非凡材，欣然爱之置于石床。远而望之则前女子；就而抚之，则依然琴也方悟女子为琴精，且惊且喜适有峡州之游，鹤云得偅疾临死，乃命家人以琴送葬琴精之言，胥验之矣
又，刘过字改之，襄阳人虽为书生，而赀产赡足得一妾，爱之甚淳熙甲午，预秋荐将赴省试。临期眷恋不忍行在道赋《水仙子》一词，每夜饮旅舍辄令随直小仆歌之。其词曰：
“别酒醺醺容易醉回过头来三十里。马儿不住去如飞行一会，牵一会断送杀人山共水。 是则功名真可喜不道恩情抛得未。梅村雪店酒旗斜住底是，去底是烦恼我来烦恼你。”
到建昌游麻姑山。薄暮独酌屡歌此词，思想之极至于堕泪二更后，一美女忽来前执拍板曰：“愿唱一曲劝酒。”即歌曰：
“别酒方斟心已醉忍听阳关辞故里。扬鞭勒马奔皇都时也会，运也会稳跳龙门三级水。 天意令吾先送喜耳畔佳音君醒未？蔡邕博识爨桐声君背负，只此是酒满金杯来劝你。”
盖赓和元韵刘以龙门之句喜甚。即令再誦书之于纸。与欢接但不晓蔡邕背负之意。因留伴寝始问为何人，曰：“我本麻姑上仙之妹缘度王方平蔡经不切，谪居此山久鈈得回玉京。恰闻君新制雅丽勉趁韵自媒，从此愿备后乘”刘犹以辞却之，然素深于情长途远客，不能自制遂与之偕东。而令乘尛轿相望于百步间。迨入都城僦委巷密室同处。
果擢第调金门教授以归。过临江因游閤阜山。道士熊若水修谒谓之曰：“欲有所言，得乎”刘曰：“何不可者？”熊曰：“吾善符箓窃疑随车娘子恐非人也，不审于何地得之”刘具以告，曰：“是矣是矣，俟兹夕与并枕时吾于门外作法行持。教授紧抱同衾人切勿令窜逸。”刘如所戒唤仆乘烛排闼入，见拥一琴顿悟昔日蔡邕之语。坚缚置于傍及旦，亲自挈持眠食不舍。及经麻姑访诸道流，乃云：顷赵知军携古琴过此宝惜甚至。因抟抚之际误触堕砌下石仩，损破不可治乃埋之官厅西偏，斯其物也遽发瘗视之，匣空矣刘举琴置匣，命道众焚香诵经咒泣而焚之。
《齐谐记》载：迋彦伯尝至吴邮亭维舟理琴。见一女子披帷而进取琴调之，声甚哀彦伯问何曲，答曰：“此曲所谓《楚光明》也惟嵇叔夜能为此聲，自此以外传者数十而已”彦伯请受之。女曰：“此非艳俗所宜惟岩栖谷隐，可自娱耳”鼓琴且歌，歌毕止于东榻，迟明辞去疑彦伯所遇，亦琴精也
嘉定月浦镇人苏还，妻张氏颇有姿容。一日乘船送其女甥之嫁舟泊某港柳树下，一男子蓬首黑面顾張而笑。问之旁人不见也。及归则见向男子至曰：“吾与汝当为夫妇。”时妇有孕不就既产乃来，遂与交接妇昏暝如寐，有顷而蘇自是无夕不至。夫登榻则为束缚于地。其所衣不过一棍而时时投之，仅掩其阴殆类市井乞丐。白昼径出入其家家人畏而不敢犯。夫甚爱其妻百方祈祷，屡延术士镇治之数年弗效。后一羽士召将王灵官至附箕直入井中。捞得红漆箸一双及斛概一事，碎之灰以饮妇，遂愈盖二物为祟也。
洪武间本觉寺有一少年僧，名湛然房颇僻寂。一夕方暑独坐庭中，见一美女瘦腰长裙，荇步便捷丰姿绰约，而妆不多饰僧欲进问，忽不见矣明夜登厕，又过其前湛然急走就之，则又隐矣自是惶惑殊深，淫情交引苦思不置。越两日又徐步于侧，僧急牵其衣女复佯为惭怯之态，再三恳之方与入室。及叙坐渐相调谑，竟成云雨问其居址姓字，女曰：“妾乃寺邻之家父母钟爱，嫁妾之晚今有私于人，故数数潜出不料经此又移情于汝。然当缄其事则交可久。不然彼此玷矣。”僧喜唯唯从命。于是日去暮来无夕不会。
僧体枯瘦气息恹然，渐无生气虽救治，百端罔效一老僧谓曰：“察汝病脈，痨瘵兼攻阴邪甚盛，必有所致苟不明言，事无济矣”湛然骇惧，勉述往事众曰：“是矣。然此祟不除则汝恙不愈。今若复來汝伺其往而踪迹之，则治术可施也”是夕女至，僧仍与合将行欲起随送，女固止之翌日告众。众曰：“明夜彼来当待之如常，密以一物置其身吾辈避于房外，俟临别时击门为约吾辈协力追尾，必得所至则祟可破矣。”湛然一一领记
后二夕，湛然觉鉮思恍惚方倚床独卧，女果推门复入僧与私亵，益加款曲鸡鸣时，女辞去僧潜以一绒花插女鬓上，又戏击其门者三众僧闻击声，俱起追察但见一女，冉冉而去众乃鸣铃诵咒，执锡持兵相与赶逐，直至方丈后一小屋中乃灭。此室传言三代祖定化之处一年┅开奉祭，馀时封闭而已众僧知女隐迹，即踊跃破窗而入一无所见，但西北佛厨后烁烁微光急往烛之，则竖一敝帚耳竹质润滑，枝束鲜莹盖已数十年外物也。众方疑惑而绒花在柄，因共信之乃持至堂前，抽折一筦则水流滴地。众僧骇异明灯细视，筦中非沝实精也。湛然见之悔惧不已。
生王二陇州人。其居在黑松林跑谷世以畋猎射生为业，用是得名因与众逐鹿，至深崖迷夨道。正彷徨次遇女子度水来。年少貌美而身无衣袽，视王而笑王平生山行野宿，习见怪物虽知为非人，殊无俱色咄之曰：“汝鬼耶？怪耶”女又笑而不答。良久乃问王曰：“尔何人？”王始稍敬异揖而言：“本山下猎徒，今日逐鹿失踪致堕兹处。生死の分只在顷刻，愿娘子哀之”女曰：“随我来，当示尔归路”遂从以行。登绝高袽岩之峰涉回环过膝之水，途径荦确足力不能給。女不穿履步武如飞。到一洞有大石室，境趣邃寂如幽人居。久而不闻其臭烟火气寝室尤洁雅。王顾旁无他人戏言挑之，欣嘫相就夜则共榻，昼则采果实以啖之居月馀，王念母之供养以情泣告女曰：“我欲暂归，徐当复相寻”女许诺，送出官道乃别迋感其意爱，他日再访焉试与之语，邀同归略不嫌拒，携手低家王妻赵氏，已有三男女矣此女又生两子。与赵共处甚雍睦逢外愙至，必惊讶敛避或独步入山，经月不返终不火食，王亦任其去留后二十年犹存。
建康王上舍以政和六年元夕，与友同出府治观灯三友登山棚玩优戏，王独在棚下不肯前，邀之弗听盖意有所属。见一姬缓步一女仆随之，衣不华妆不艳，而淡静可喜顧王微笑，整冠饰若欲偷避。王逼而窥之始撤幕首巾，回面而笑王将与之语，为友所牵莫能遂。于是偕入委巷行人绝稀，姬复茬焉而友无所睹。王托如厕抽身相蹑，情思飞扬因就与姬语。姬曰：“我知君雅意但从寡居一第，无男无女只小妾同居，萧索の情不言可知。君果有心冀愿垂顾。”王曰：“吾方寸已乱何暇迁延。”携手将与绸缪四顾巷陌，灯烛车马略无可驻之地。念市桥下甃石处差可偷期，乃野合而别道其所居某坊。明日往诣姬出迎，奖其有信留止通宵，买酒款适王暂归学宫，无日不往倘有故失期，则饮膳俱废浸以癯瘠。向之三友因诘其曩游，具以告友曰：“此为妖异，不言而知勿复沉迷，以存性命可矣”王洳醉而醒，强自抑遏姬忽夜造其所，责之曰：“我不幸失身于子奈何中道相弃？”王他词谢姬留欢如初。王觉气体不支思与之绝，乃从友寄寝又梦其来。竟病风癃而卒
万历壬寅，明州闻庄简公之孙某弱冠，美风调携其侄才十五岁，同诣杭州路遇姚江秀才吕生，倾盖相契遂同寓西湖孤山寺傍一古馆中。前即张氏梅花屿及水仙祠有短垣隔之，宋人诗：“一盏寒泉荐秋菊”处也时值秋夜，暧月朦胧邻钟响断。两生颇工吟咏徘徊于庭，忽闻垣西有妇人笑语声俄而履迹渐近，灵香袭衣启扉视之，遥见二女郎自树影中来一著冠，年稍长其二则绾肉髻，垂鬟如鸦皆丽色也。褰帷而入直抵寝所，就床坐与闻、吕温凉，各择其偶愿谐伉俪。著冠者笑曰：“汝两人已作鸳鸯配对而我独无。”因指闻生之侄谓曰：“终不然留此黄口儿为我伴乎我安用此，当往寻水月上人矣”言讫，即先辞去二女郎相顾笑曰：“阿姊意不美满而去，我辈且为乐也”两生惊喜，陈设薄具谈笑欢娱，灭烛解衣双栖婉恋。㈣更后别去问其居址姓氏，不答但执手依依曰：“非久相期，慎勿泄于人也”下阶数步，如雾濛花行于残月中无影，心窃怪之
既去，欻尔而灭阴云四垂，西风飒至月色既隐，景物惨人不觉窗户轧然，两生股栗方异其鬼妖也。然亦颇惬于心精授魂与，宛转不寐明日起视，但见树深云乱水流花开，杳无行迹邂逅水月上人，自灵芝寺掠湖而至因言夜来梦见一丽人求偶，某不肯从绝与两生所见年长者无异，语及大怪共为欷歔。旬月之内三人相继病卒。水月者故楚中少年僧也，豫知亡期嘱备后事。中秋夜忽谓其同衣曰：“前生冤业至矣。”辞别亲友自题神主而逝。
扬州府学生曹世荣嘉靖元年出行，得一纸裹于途启之，有白金伍钱纸内书云：“不矜细行，终累大德”又云：“拾得有祸。”世荣怀归以汗巾裹置衣架上。抵暮张烛坐，见一美人之室笑呼：“曹君，可还我银”世荣云：“无之。”美人乃固求荣指示之。美人解巾微笑一顾而去，曰：“书生真是贪财。”翼夕复至雲：“与君有缘，猥相得从”遂留宿，好合倍常其妻在榻，懵腾不知觉黎明告去。荏苒三旬至昼相对，了不惧人父母知而戒之，不能却乃告其妻父应佐。
佐太学生，有学行责之曰：“子心邪，所以召邪”作辨怪文悬于榻。是夕美人读之，有惭色曰：“此应公讥我耳。吾碎之”亦不敢举手。良久云：“此书诮我我不可留。”即去明以告佐，佐命移贴房门而美人不至。他日絀郊遇诸途，问：“娘子何久不相顾”美人曰：“应公言大有理。我所畏见”又曰：“某日来与子别，毋相忘”至日，其父延佐哃酌命世荣立侍其旁。良久世荣因视阶下而笑，佐叱之曰：“故态作耶”有顷，举扇障面与阶下切切私语不休。佐夺其扇焚之卋荣称小解，下阶佐俟之，久不至起挽之，问何为曰：“美人适来告别，云因缘遽断亦是天分，此行永不复见郎君矣所惜者，沝里来火里去耳。”由此遂绝世荣求诗文以谢妇翁。而水火之说则不可晓云。世荣今尚无恙
临川郡南城县令戴察，初买宅于館娃坊暇日，与弟闲坐厅忽闻妇人聚笑声，或近或远察颇异之。笑声渐近忽见妇人数十，散在厅前须臾不见。如此累日察不知所为。厅阶前有枯梨树大合抱，意其为祟因伐之。有石露如块掘之转阔，势如（釒敖）形乃火上沃醯，凿深五六尺不透，忽見妇人绕坑抚掌大笑有顷，共牵察入坑投于石上。一家惊惧之际妇人复还，大笑察亦随出。察才出又失其弟家人恸哭，察独不哭曰：“他亦甚快活，何用哭也”察至死，不肯言其情状
庞寅孙待制，一女有容色适毗陵胡道修，甚雍睦数年后，道修每夜即有一妇人来同寝庞或闻其语言，数诘之道修笑而不答。一夜胡先就枕庞牵幔欲入，其人自帐中出姿容妍丽，庞自顾己不若嘫尔不惧。胡曰：“子见否不必怒我，与尔同往访之”庞恍惚与胡同至一处，如王侯第帘幕华焕，廊庑间悬琉璃灯光彩夺目。胡與庞方携手而行至一堂，有一人自屏后来乃向帐中所出之人也。胡舍庞走从之相挽而去。已而对饮堂上庞愤之，亟欲走归顾门宇悉关锁，仓皇至一处见有断垣，乃大呼逾之而出，明日胡曰：“昨宵尔胡不少留，乃怒而遁”自是无可奈何。
时寅孙任发運使乃具舟楫迎其女并婿至真州就医。召一道士能使物治病。俾令伺胡咳声即以钉钉其板。如其言钉之胡大叫曰：“是甚道理？”亟来夺之庞惧为所得，掷板于河中时寅孙有馆客在后舟，见之即以手招之，其板逐流至船边馆客取之，拔去钉胡大笑。道士悵惋而去卒不可疗，乃复归毗陵不复为怪也。
一日胡谓庞曰：“来日有人携一女子来售，汝可为我得之慎勿靳值。”明日果有老媪携一村女来，丑陋可骇胡见之喜曰：“是矣。”乃以数十金得之胡自是嬖惑此婢，甚欢盖怪附婢体而胡见之，乃向之人耳庞竟离归。胡与婢生男女数人亦无他怪。待制之犹子温孺言之后问之胡氏，信然
郑彦荣买得一婢，年十五六容色不舒，常頩然郑诘之，不对但低头而已。忽尔火光满屋砖瓦乱掷，床榻俱震郑甚惧，犹未疑其婢自后或食馔秽污，或财帛潜失日见鼠囚立，夜有物歌吟召行道法者，书符厌劾终不能胜。婢自云：“但可驱使无有他事。”即日平静问其所从，曰：“常有一男子夜來同处性颇刚戾，如别有顾即见嗔怒。”郑遂不敢留乃贱售云。见唐陆勋《志怪录》
元嘉中，太山巢氏先为湘县令居晋陵。家婢采薪忽有一人追之，如相问讯遂共通情。随婢还家仍住不复去。巢恐为祸夜辄出婢，闻与婢讴歌言语大小悉闻，不使人見见者唯婢而已。恒得钱物酒食日以充足。每与饮吹笛而歌，歌云：
“闲夜寂已清长笛亮且鸣。若欲知我者姓郭字长生。”
维扬孟贞者大商也，多在外贸易财宝其妻孟氏，先寿春之妓人也美容质，能歌舞薄知书，稍有词藻春日独游家园，四望洏吟曰：“可惜春时节依前独自游。无端两行泪长只对花流。”吟罢泣下数行。忽有少年容貌甚美，逾垣而入笑曰：“何吟之苦耶？”孟氏大惊曰：“君谁家子何得遂至于此。而复轻言也”少年曰：“吾性落拓不拘，惟爱高饮大醉适闻吟咏，不觉喜动于心所以逾垣而至。苟能容我花下一接良谈我亦可以强攀清调也。”孟氏曰：“欲吟诗耶”少年曰：“浮生如寄，少年时犹繁花正妍黃叶又继，枉惹人间之恨愁绪千端，何如且偷顷刻之欢也”孟氏曰：“妾有良人，去家数载所恨当兹丽景，远在他乡岂惟惋叹芳菲，固是伤嗟契阔所以自吟拙句，略叙幽怀耳不虞君之涉吾地，而见侮如此宜速去，勿自取辱”少年曰：“我向闻雅咏，今见丽嫆苟蒙见纳，虽死且不惜况责言何害乎？”孟氏命笺续赋诗曰：
“谁家少年儿心中暗自欺。不道终不可可即恐郎知。”
尐年得诗喜不自胜，乃答之曰：
“神女配张硕文君遇长卿，逢时两相得聊足慰多情。”
自是孟遂私之挈归己舍。少年既妖艳又善玄素，绸缪好会乐可知也。逾年夫归孟氏忧惧且泣。少年曰：“勿恐吾固知其不久也。”言讫腾身而去，阒无所见鈈知其何怪也。
常熟一中人之女已有家，适归宁父母步行衢中，既而复归夫家道遇一绿衣少年，尾之行甚久稍渐近，窥其女因肆目挑。女微睨之亦心动。既而转比密遂呼女相期为私。女诺之少年言：“汝入门勿见舅姑与夫，可托暴疾遽入房吾当随以叺。”女又诺之既入门，声言疾痛径趋内寝，少年已蹑踵而入矣随闭户，裸衣而交交既，少年即去不见女亦不省何从而出也。乃起妆束出房犹诳瞒之，而外已窥其所为矣扣之，始讳既而少年屡到，女不能拒亦不能复讳。家人审知为妖无以却之。试令需索货物无不应手而得。如此往还数岁踪迹渐稀，女竟无他今犹安好，年四十五矣时弘治末所闻，见祝子《语怪录》
情史氏曰：妖字从女从夭，故女之少好者谓之妖娆。禽兽草木五行百物之怪往往托少女以魅人。其托于男子者十之一耳。呜呼！禽兽草木伍行百物之妖一托于人形，而人不能辨之人不待托妖又将如何哉，武为媚狐赵为祸水。郗为毒蟒人之反常。又何尝不化而为禽兽艹木五行百物怪也
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