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&&&最佳旅游城市最佳旅游景区&热门城市&热门城市&龙溪羌人谷
龙溪羌人谷，历史文化底蕴深厚，是古羌人的繁衍生息地。沿杂谷脑河逆流而上汶川县城仅10余公里的公路右边，能看到&龙溪羌人谷&崭新的旅游招牌。走近羌寨深处，村寨一派安然平和的景象会让你风尘仆仆的身心沉静下来。两排房屋间的小路既是通道又像街巷，曲折地将一个个村子巧妙地连在了一起，仿佛是一个小型迷宫。从村寨尽头的山道一路朔溪而上，可抵达最古老的羌寨之一，被称为&落在云朵上&的阿尔村，这是个典型的羌族聚居村，更是羌族非物质文化遗产-释比文化的传承地。
龙溪羌人谷，历史文化底蕴深厚，是古羌人的繁衍生息地。沿杂谷脑河逆流而上汶川县城仅10余公里的公路右边，能看到&龙溪羌人谷&崭新的旅游招牌。走近羌寨深处，村寨一派安然平和的景象会让你风尘仆仆的身心沉静下来。两排房屋间的小路既是通道又像街巷，曲折地将一个个村子巧妙地连在了一起，仿佛是一个小型迷宫。从村寨尽头的山道一路朔溪而上，可抵达最古老的羌寨之一，被称为&落在云朵上&的阿尔村，这是个典型的羌族聚居村，更是羌族非物质文化遗产-释比文化的传承地。
不一样的汶川玩法
性价比：5&
2016-1&出游
我来的这几天正好是淡季里面没有游客我只看到了当地人围在一起聊天去单程5块很便宜的建议来看看里面的碉楼真的很棒虽然我去的时候差不多都是关门的毕竟是淡季吧不过强烈建议来看
性价比：5&
2015-10&出游
龙溪羌人谷，免费参观很安逸，里面全部是独具特色的羌族民居，非常有特色，该景区名气不及桃坪羌寨，所以游客很少，不过还是别有趣味。
性价比：4&
2016-10&出游
从理县回来时去龙溪兑人谷看了一看，建筑很特色比桃坪羌寨还原始些。人气没有桃坪羌寨旺，是个遗憾。
性价比：5&
2016-5&出游
羌人谷人好，水好，环境怡人！欢迎大家来做客，呐吉呐噜！
性价比：3&
建议游览1小时
2015-4&出游
挺有意思的，都是石头堆砌的房子，窗户上地上有很多动物的标记
性价比：5&
2015-6&出游
羌人谷经常去写生，叫东门寨，汶川往理县方向9公里，当地名叫达拉布。
性价比：3&
建议游览1天
2013-9&出游
羌人谷位于汶川县龙溪乡阿尔村，古老的碉楼和金黄的玉米，曾是羌人世外桃源生活里最动人的乐章。
性价比：4&
2015-10&出游
羌人谷与桃坪相邻，游人不多，四周群山环抱，山上主要是灌木，踩着青石板往里走，基本都是石头垒砌的房屋。
性价比：5&
2015-8&出游
人少，河水好凉，初下去有些剌骨呢，夏天很凉快，还吃了自己从树上摘的李子，很脆甜，喜欢这个末被商业化的寨子
古代的羌人谷是有名的茶马古道西北线，唐宋时曾有举世闻名的八大景致。
地址：阿坝藏族羌族自治州汶川县317国道
类&&&&&&&&型：
游玩时间：
开放时间：
门票信息：
免费开放。
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羌人谷地处汶川县西北杂谷脑河东岸，西连理县桃坪乡东、西北两面与茂县接壤。羌语“阿扎窟”，意为秀丽神秘，景区四周高山环抱，山高谷深，翠绿覆盖，云雾缠绕，汇奇、雄、幽、秀为一体，以茂密的森林，珍禽稀兽，奇花异草，涧水纵横，怪崖笋石，高山湖泊为主体风光。
羌人谷在古时就是著名的茶马古道西北线，唐宋时曾有著名的八大景致。羌人谷内的阿尔羌寨是一座具有两千多年历史，至今保存了完好羌族民风名俗的古老羌寨，羌寨内至今保留有完整的古羌碉两座，羌族祭山神、士比文化、打枪子、皮鼓舞等具有神秘古羌色彩的民族绝艺更是让人叹为观止。
羌人谷的深处是一片两千余公顷的原始森林，山高谷深，风景秀美，动植物资源丰富，有国家保护的珍稀植物珙桐、莲香树、银鹊、圆叶玉等48种，杜鹃花150多种。野生动物中兽类40多种，禽类190余种，列为国家一二级保护动物的30多种，有大熊猫、金丝猴、鹿、岩驴等。
龙溪羌人谷景区景点
点文物保护单位――布瓦黄泥群碉位于汶川县威州镇布瓦村，共49座碉。依山势和村落布局南北分布。早期碉遗址多分布在北部，中期多分布在一组和四组，晚期分布在二、三、四组。整个群碉分布东西长4000米，南北宽3000米。该村地处岷江河以西的高山地带，俯瞰威州城区。据考，布瓦一名源于羌语谐音的音译，布瓦一名的确切含义是黄泥土峰...
羌人谷地处汶川县西北杂谷脑河东岸，西连理县桃坪乡东、西北两面与茂县接壤。羌语“阿扎窟”，意为秀丽神秘，景区四周高山环抱，山高谷深，翠绿覆盖，云雾缠绕，汇奇、雄、幽、秀为一体，以茂密的森林，珍禽稀兽，奇花异草，涧水纵横，怪崖笋石，高山湖泊为主体风光。
羌人谷在古时就是著名的茶马古道西北线，唐宋时曾有著名的八大景致。...
川县雁门乡境内、距成都150公里。是中国西部第一大峡谷。这是一条由东向西全长30余公里的狭窄山谷，大自然的神力在山谷里形成了罕见而奇特的自然景观。现已修通了道路，为游客攀岩、漂流、观光提供了便捷。||||||||||||0%ks%250,left,300,300%ks%1%ks%%ks%http://www.kesion.
断山脉东北端，四川盆地向青藏高原的过渡的高山峡谷地带，位于汶川县城西南部草坡河流域，距成都117公里。境内最高海拔4852米，最低海拔1190米，藏族风情浓郁，景内分布众多，原始森林面积广阔，动物种类繁多。有常绿、落叶、阔叶混交林，适温针叶林等植被；有大熊猫、金丝猴、白唇鹿、牛羚、小熊猫等国家级保护动物；有水质好的热水温...
映秀镇镇境内有中央、省、州、县属企事业单位18个，汉族与藏族、羌族、回族等少数民族交错居住，各民族共同合作，为发展本地经济共谋划策。　
映秀镇境内水利资源丰富，水质好，落差大，先后修建了映秀湾发电总厂、华能太平驿电厂、福堂水电厂等水电站，有“水电之乡”的美映秀镇地理称。
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北川地震遗址东接江油市，南邻安县，西靠茂县，北抵松潘、平武县，面积2867.83平方公里（国土详细面积2869.18平方公里）。县人民政府暂时驻安县安昌镇，辖4个镇（曲山、擂鼓、通口、永安）、16个乡（桂溪、香泉、贯岭、禹里、坝底、小坝、片口、白什、开坪、都坝、马槽、墩上、青片、漩坪、白坭、陈家坝）、1个民族乡（桃龙藏族）。2009年...
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热门各县景区汶川龙溪羌人谷
汶川龙溪羌人谷
受到一位朋友的影响决定在蚂蜂窝上面记录和介绍一些关于自己家乡的照片，今天先从羌历年说起吧！
羌历年其实起源于对大自然的敬畏、感恩与崇拜，即所谓“祭天还愿”　羌历年据说来源于一个美丽的故事。在很早很早以前，天神的幺女儿木姐珠爱上了人间的羌族小伙子斗安珠后，便不顾天条律令，执意下凡和他结婚，一到人间，她就把出嫁时父母赠送的树种、粮种种植在山野田园，把牲畜放入草地，到了秋天，树种很快就长成了森林，粮种带来了五谷丰收，畜禽也生旺，人类繁盛，大地一片生机，她为了感谢父母恩惠，就在一天把丰收的果实、粮食、牲畜摆在原野祭祀上天，表达心中的感恩情怀，以后又在每一年的那天都要举行相同的仪式，而那天正好是十月初一。以后，羌族人民就把这一天作为自己的节日。
天神木&&比塔也觉得人间辛苦了一年，在万物归仓之时应该放松欢庆一番，就指点羌人说：“你们应该过年”。在得到了天神的授意后，羌人就以使用的太阳历（夏历，一年按十个月计）为依据，由释比用羊角卜挂和用铁板算推算出十月初一是个好日子，就让那天作为了新年的开端。因/view/61891.htm&&历算到了秦汉&&才改为使用一年十二个月的月亮历（农历），所以羌历年早在秦汉以前随着羌人从游牧文明进入农耕文明时就存在了。
直到明清时期羌族人开始过春节&&并把它称为“过大年”而称羌历年为“过小年”之前，羌历年一直是羌族人最隆重的节日，因为到了农历十月初一，经过了春天的耕种和秋天的收割，辛劳了一年的人们已进人农闲时节，耕牛也被放上山野享受着悠闲时光，所有的都是让人高兴的事情，除了载歌载舞欢庆丰收，已没有什么方式能表达心中的喜悦了，加上羌族实行多神信仰，相信万物有灵，认为风调雨顺、吉祥安康&&是众神保佑的结果，所以过年是欢乐而神圣的，“祭天还愿”总是贯穿始终。
羌历年，羌语称“日麦节”（现居州内的羌族自称“日麦”）、“日美吉”，意为“羌历新年&、“过小年”“丰收节”等，是羌族一年中庆丰收、送祝&福、祈平安的最为隆重的节日。大型活动有感恩，祈福和吉庆的程序。时间为每年农历十月初一，一般为三至五天，有的村寨要过到十月初十。“羌历年”主要分布于四川省绵阳市&&北川羌族自治县&&和阿坝藏族羌族自治州&&的茂县&&、松潘&&、汶川&&、理县&&以及其他羌族聚居区地。
羌历年于2006年被省人民政府列为第一批非物质文化遗产名录。2008年6月“羌年”被列入《第二批国家级非物质文化遗产目录》。
&羌族姑娘在碉楼下起舞
特别的爱给特别的你~
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羌人谷地处汶川县西北杂谷脑河东岸，古时是著名的茶马古道西北线，西连理县桃坪乡东、西北两面与茂县接壤。羌语“阿扎窟”，意为秀丽神秘。龙溪羌人谷历史文化底蕴深厚，为古羌人冉口部族的繁衍生息地。羌人谷羌族人口占总人口的98%，是典型的羌民族聚居乡，不愧其“羌人谷”之称。这里释比人数众多，居所有羌族聚居地之首，也是我国唯一的羌族释比文化发祥地。
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在这个急功近利的时代，所有人都忙着生存生活，甚少停留下来驻足观赏身边的风景，而这里，还保留着难得的宁静安然。
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这里常年蓝天，终年温度怡人，行走在古老的寨子里，石墙林立，纵横阡陌，绿树成荫，繁花盛开，远离尘嚣，空气中满是大自然的味道！
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6月的季节正是汶川甜樱桃成熟的季节，寨子里树荫下有着三三两两售卖甜樱桃的当地人。和城市里不一样，这里没有吆喝声，只有你经过时，他们热情招呼你品尝了再行购买，全部都是又大又红新鲜得不得了的甜樱桃，看着看着口水直流，诱惑得根本不忍离开。
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寨子里三三两两的游人，感受着这里独有的羌族风情，镜头下，风声里，留下了他们欢欣喜悦的身影。
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代表了羌族人勤劳和智慧的羌雕巍然耸立，是古老时期羌寨的瞭望塔和守护神。
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羌人信仰万物有灵，以木头为载体，来崇拜自然、祭拜天地，为前途、命运、健康等而祈福。拜木祭为自然之灵气，在上面雕刻日月星辰、释比图经和羌人所崇拜的一些神秘万物，为子孙后代祈福。每逢佳节抑或重要日子，羌人围聚此地，载歌载舞，杀猪宰羊，祭奠万物神灵。
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远方有佳人，绝世而独立。羌族被称为云端上的民族，大概是靠近云端吸取天地灵气更多，羌族的姑娘大多容貌美丽，身姿动人。而且羌族人能歌善舞，有说法是：能说话时就会唱歌，能走路时已会跳舞！！
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最纯真的永远是孩子，弯弯的眉毛，天然的红脸蛋，淳朴的笑脸，清澈的眼神，他们的世界简简单单，让人羡慕，和小盆友在一起，总是能很轻易的忘记一切烦恼，看到新的希望。
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我们来时，刚好是龙溪甜樱桃节，乡民们载歌载舞，欢庆这甜樱桃丰收的时刻，迎接来自远方的客人。以前有幸见过一次他们的歌舞，难以忘怀他们脸上的笑容和喜悦，再次见到倍感亲切，真真切切从他们脸上就感受到了这一刻他们的快乐。
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远远的看见达拉布，我还以为是心中的布达拉。我们来的这一天刚好是达拉布开园，亲眼见证了释比祈福，鼓声阵阵，羌笛声声，堪比古城楼门的园门大开。
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以青稞、大麦、高粱为原料的自酿酒，是佳节庆典时必不可少的佳酿。咂酒是借助竹管、藤枝或者芦苇杆等管状物把酒从器皿中直接吸入口中，大家轮番吸饮，鼓乐齐鸣，热闹非凡。
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庄园餐厅共有2层，可同时容纳上千人就餐，田园与羌族民俗风相集合，别有一番滋味。每张餐桌被竹篱笆单独围绕自成一方小天地，更让人觉得贴心。
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羌族的酒和小火锅是绝对不能错过的美味，如果有机会，一定要试试~~
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第一次听说汶川是在08年，5.12地震时。地震前的汶川城我未曾见过，以前也只是经过从来没有停下来仔细品味这座小城的美，这一次和朋友一起在城里闲逛时，新县城确实让我眼前一亮，干净，整洁，明朗，舒适，值得停下来慢慢感受。
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沿着江边漫步在西羌风情街，一边走一边感受羌族民俗文化。不得不提到的是羌绣，羌族姑娘人人会刺绣而且绣工精湛，风情街上，真人大小的绣娘塑象正在穿针引线，羌人对羌绣的重视可见一斑。
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俯瞰汶川新县城。
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好拍欣赏，特别喜欢羌人歌舞那几张。
羌族特色很浓厚。楼主好拍，点赞
好拍欣赏，特别喜欢羌人歌舞那几张。
谢谢~~羌人歌舞表演的时候他们的笑容特别甜美，我也非常喜欢
羌族特色很浓厚。楼主好拍，点赞
谢谢，努力学习中，嘿嘿
我也去了，在现场呢！还可以，很安静的地方。摘了不少的樱桃嘻嘻。
好用心的帖子
没能去成，我好想去啊
烤羊肉。。哇
终于看到海子妹妹了
这个地方那不错，风景很美！
是的是的，很美，很赞！
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