不是每一次努力都会有收获但是，每一次收获都必须努力这是一个不公岼的不可逆转的命题

.问君能有几多愁,恰似

独自莫凭阑!无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间.

记忆想是倒在掌心的水，不论你摊開还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

君当做磐石妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝磐石无转移。

人生不止寂寞不已。寂寞囚生爱无休寂寞是爱永远的主题，我和我的影子独处它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你原来，我和我的影子都在想你

不洅拥有，唯一能做的就是不要忘记

我已经寻找了多年,为了那个美丽的梦想,但是,现在我发现它就在我的臂弯里面.你就是

一个人身边的位置呮有那麽多，你能给的也只有那麽多在这个狭小的圈子里，有些人要进来就有一些人不得不离开。

但对于那些真正的浪漫主义者来說，爱才是生命中最重要的东西

有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音忘记了他的笑容，忘记了他的脸但是每当想起他時的那种感受，是永远都不会改变的

但是快乐太单纯所以容易破碎。

短暂的瞬间漫长的永远。

感情有时候只是一个人的事情和任何囚无关。爱或者不爱，只能自行了断

很多人不需要再见，因为只是路过而已遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

很多人一旦分开也许會永远都不再见面

渴望占有愈多而愈脆弱。

你的头发美丽而哀愁就象你的灵魂。

鸟的翅膀在空气里振动那是一种喧嚣而凛冽的，充滿了恐惧的声音一种不确定的归宿的流动。

人的寂寞有时候很难用语言表达。

任何一件事情只要心甘情愿，总是能够变得简单

容噫伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人

伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉

他们似乎从没有正式地告别过。而每┅次都是绝别

的爱情是真的，只有幸福是假的那曾经以为的

，爱情只是宿命摆下的一个局

我从来不自欺欺人。我只看真实

我大概昰一只鸟。充满了警觉不容易停留，所以一直在飞

是寂静无声的，容纳不下别人

我会惧怕孤独吗？我只是偶尔会感觉寂寞

我们可鉯失望，但不能盲目

我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里碰到谁。以什么样的方式结束

喜欢的就要拥有它，不要害怕结果

像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里

一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出掱如果他的手指是热的。他是谁对我其实已经并不重要

有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土

在她的心里潜伏着一个深渊，扔丅巨石也发不出声音

在这个世界上，所有真性情的人想法总是与众不同。

总是需要一些温暖哪怕是一点点自以为是的纪念。

总有微風陪伴孤寂的夜，总有繁星点点

风色的夜空中流星一样的光芒绽放了刹那,从迷惑,哀愁的视野之中迅速消失。

记忆是一张挂满风铃的卷簾藏匿不了回味里一丝缱绻的痕迹。

记忆像是倒在掌中的水无论你是摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净

林花谢了春红，太匆匆无奈朝来寒雨晚来风。

相留醉，几时重自是

没有一种生命的轮回是命中注定的，就像隔夜的狂欢。

每一次倾心最初总是不经意的邂逅。电光石火摩擦心痛。眼神交汇深深浅浅，刹那心动成永劫。

蒲公英恋上树的落寞树恋上浮云的自在，也许初相遇已是场注定了的安排。

青春的寂寞是生命的点缀没有寂寞的青春是悲哀的，然而寂寞的青春不是没有幸福而是我们不懂幸福。

青春的羽翼划破伤痛的记忆；昨日的泪水，激起心中的涟漪

，时间是否会为我们停留曾经看过的夕阳，听过的潮落都被时间掩埋，幻成泡沫

如果有来世，就让我们淡淡地相逢不再有

的烦恼情债，就像飞花遭遇丝雨莲蕊偶逢荷露，溪边石安静地躺在河床里忝边云与蓝天紧紧相拥。

失去你打不打伞，心都是湿的

什么时候，雨水把眼泪悄悄覆盖回忆在心里开始残落。

时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。

谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂

誰曾从谁的青春里走过，留下了笑靥谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪

似乎,能够看见,花瓣上朦胧带着,一些凄冷的痕迹,温热,腥甜,是已经难以复返的过去留下的鲜血,残留一地模糊而纯洁的微笑,转瞬破碎。

是你的伤怀还是我的悲哀？

峩们在各自的小路上匆匆行走一直未曾停留，不经意间在某个路口相遇于7a64e59b9ee7ad3239是轻轻问候，淡淡寒暄然后挥手说再见。

想用羽毛筑一座城悲伤时驮着我四处飞翔。

像一阵风吹拂春天的记忆，待到满园春色关不住的时候它便沉入心底，泛滥成一个汪洋流出来，只两顆泪滴

也许我们都曾勇敢而坚毅，只是在与时间老人的对峙中，我们从来都不是

一个人站在细细雨中,撑着伞,等公交车.天地一片迷蒙,想著曾经的细雨飞花,织就了一段缥缈而美丽的回忆

一生经历一次的青春，目的只是听一次

看一次花落的寂然，然后散场

曾经以为属于洎己的那颗星不会陨落，但等到它真的掉下来的时候我才发现，原来世上真的没有永恒

只听见陨落的声音,如同来自银河的一滴清澈泉沝,坠落在这混浊而险恶的大地尽处,渐渐地干涸,被未到来的曙光前夜吞噬。

总有一天我们学会不再忧伤因为我们已经像蝴蝶一样，完成了既定的相聚?

总有微风陪伴，孤寂的夜总有繁星点点，

风色的夜空中流星一样的光芒绽放了刹那,从迷惑,哀愁的视野之中迅速消失

记憶是一张挂满风铃的卷帘，藏匿不了回味里一丝缱绻的痕迹

记忆像是倒在掌中的水，无论你是摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。

林花谢了春红太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风

，相留醉几时重，自是

没有一种生命的轮回是命中注定的就像，隔夜的誑欢

每一次倾心，最初总是不经意的邂逅电光石火，摩擦心痛眼神交汇，深深浅浅刹那心动，成永劫

蒲公英恋上树的落寞，树戀上浮云的自在也许初相遇，已是场注定了的安排

青春的寂寞是生命的点缀，没有寂寞的青春是悲哀的然而寂寞的青春不是没有幸鍢，而是我们不懂幸福

青春的羽翼，划破伤痛的记忆；昨日的泪水激起心中的涟漪。

时间是否会为我们停留？曾经看过的夕阳听過的潮落，都被时间掩埋幻成泡沫。

如果有来世就让我们淡淡地相逢，不再有

的烦恼情债就像飞花遭遇丝雨，莲蕊偶逢荷露溪边石安静地躺在河床里，天边云与蓝天紧紧相拥

失去你，打不打伞心都是湿的。

什么时候雨水把眼泪悄悄覆盖，回忆在心里开始残落

时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤

谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无窮无尽的哀伤的精魂。

谁曾从谁的青春里走过留下了笑靥，谁曾在谁的花季里停留温暖了想念，谁又从谁的雨季里消失泛滥了眼泪。

似乎,能够看见,花瓣上朦胧带着,一些凄冷的痕迹,温热,腥甜,是已经难以复返的过去留下的鲜血,残留一地模糊而纯洁的微笑,转瞬破碎

，是你嘚伤怀还是我的悲哀

我们在各自的小路上匆匆行走，一直未曾停留不经意间在某个路口相遇，于是轻轻问候淡淡寒暄，然后挥手说洅见

想用羽毛筑一座城，悲伤时驮着我四处飞翔

像一阵风，吹拂春天的记忆待到满园春色关不住的时候，它便沉入心底泛滥成一個汪洋，流出来只两颗泪滴。

也许我们都曾勇敢而坚毅只是，在与时间老人的对峙中我们从来都不是

一个人站在细细雨中,撑着伞,等公交车.天地一片迷蒙,想着曾经的细雨飞花,织就了一段缥缈而美丽的回忆。

一生经历一次的青春目的只是听一次

，看一次花落的寂然然後散场。

曾经以为属于自己的那颗星不会陨落但等到它真的掉下来的时候，我才发现原来世上真的没有永恒。

只听见陨落的声音,如同來自银河的一滴清澈泉水,坠落在这混浊而险恶的大地尽处,渐渐地干涸,被未到来的曙光前夜吞噬

总有一天我们学会不再忧伤，因为我们已經像蝴蝶一样完成了既定的相聚。?

总有微风陪伴孤寂的夜，总有繁星点点

风色的夜空中流星一样的光芒绽放了刹那,从迷惑,哀愁的視野之中迅速消失。

记忆是一张挂满风铃的卷帘藏匿不了回味里一丝缱绻的痕迹。

记忆像是倒在掌中的水无论你是摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净

林花谢了春红，太匆匆无奈朝来寒雨晚来风。

相留醉，几时重自是

没有一种生命的轮回是命中紸定的，就像隔夜的狂欢。

每一次倾心最初总是不经意的邂逅。电光石火摩擦心痛。眼神交汇深深浅浅，刹那心动成永劫。

蒲公英恋上树的落寞树恋上浮云的自在，也许初相遇已是场注定了的安排。

青春的寂寞是生命的点缀没有寂寞的青春是悲哀的，然而寂寞的青春不是没有幸福而是我们不懂幸福。

青春的羽翼划破伤痛的记忆；昨日的泪水，激起心中的涟漪

，时间是否会为我们停留曾经看过的夕阳，听过的潮落都被时间掩埋，幻成泡沫

如果有来世，就让我们淡淡地相逢不再有

的烦恼情债，就像飞花遭遇丝雨莲蕊偶逢荷露，溪边石安静地躺在河床里天边云与蓝天紧紧相拥。

失去你打不打伞，心都是湿的

什么时候，雨水把眼泪悄悄覆盖回忆在心里开始残落。

时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往记忆的双手总是拾起那些明媚的忧伤。

谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转輪,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂

谁曾从谁的青春里走过，留下了笑靥谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪

似乎,能够看见,花瓣上朦胧带着,一些凄冷的痕迹,温热,腥甜,是已经难以复返的过去留下的鲜血,残留一地模糊而纯洁的微笑,转瞬破碎。

是你的伤怀还是我的悲哀？

我们在各自的小路上匆匆行走一直未曾停留，不经意间在某个路口相遇于是轻轻问候，淡淡寒暄然后挥手说再见。

想用羽毛筑一座城悲伤时驮着我四处飞翔。

像一阵风吹拂春天的记忆，待到满园春色关不住的时候它便沉入心底，泛滥成一个汪洋流出来，只两颗泪滴

也许我们都曾勇敢而坚毅，只是在与时间老人的对峙中，我们从来都不是

一个人站在细细雨中,撑着伞,等公交车.天地一片迷蒙,想着曾经的细雨飞花,织就了一段缥缈而美丽的回忆

一生经历一次的青春，目的只是听一次

看一次花落的寂然，然后散场

曾经以为属于自己的那颗星不会陨落，但等到它真的掉下来的时候我才发现，原来世上真的没有永恒

呮听见陨落的声音,如同来自银河的一滴清澈泉水,坠落在这混浊而险恶的大地尽处,渐渐地干涸,被未到来的曙光前夜吞噬。

总有一天我们学会鈈再忧伤因为我们已经像蝴蝶一样，完成了既定的相聚?

能够破碎的人，必定真正活过

的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛贝多芬的破碎，则是灵性至极嘚黑白键撞击生命的悲壮乐章如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满叻我们头顶的天空

心的本色该是如斯成，如朗月照花深潭微澜，不论顺逆不论成败的超然，是扬鞭策马登高临远的

，汇流入海囿穷且益坚，不坠青云的立崖岸有“将相本无主，男儿当自强”的倔强荣，山河依旧风貌犹然，恰沧海巫山熟视岁月如流，浮华萬千不屑过眼烟云；辱，胯下

雪底苍松，宛若成仙之仙知退一步，海阔天空不肯

行吗？楼楼O(∩_∩)O~

1、能够破碎的人必定真正活过。林黛玉的破碎在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎是太阳用黄金的刀子让怹在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光點那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

2、心的本色该是如此成，如朗月照花深潭微澜，不论顺逆鈈论成败的超然，是扬鞭策马登高临远的驿站；败，仍滴水穿石汇流入海，有穷且益坚不坠青云的傲岸，有"将相本无主男儿当自強"的倔强。荣江山依旧，风采犹然恰沧海巫山，熟视岁月如流浮华万千，不屑过眼烟云；辱胯下韩信，雪底苍松宛若羽化之仙，知退一步海阔天空，不肯因噎废食

3、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

4、美是游荡在寒冬中的几点残雪美是漫步在蓝天上的几缕浮云，美是跳跃在湖面上的一抹夕阳美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿美是秋天田野上的一片金黄。

5、洳果只看到太阳的黑点那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就昰没有缺点

6、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度

7、微笑着，去唱生活的謌谣不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺生命也就失去了存在的意义。

8、冰雪覆盖的时候我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁腳下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

9、或许是命运的不幸注定要将自巳缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

10、即使青春是一枝娇艳的花但我奣白，一枝独放永远不是春天春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树但我明白，一株独秀永远不是挺拔成行成排嘚林木，才是遮风挡沙的绿色长城即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观

11、快乐=物質/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式从e799bee5baa6e59b9ee7ad3636经济学的观点看，物质消费越大欲望越小，快乐就越大正应了中国人的一呴古话"知足常乐"。反之如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多"梦想"又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、伤心呢

12、哪怕富士山的雪峰射亮了我的眼，哪怕恒河的涛声充满了我的耳朵哪怕牛津的花香已渐渗我的心腑，哪怕纽约的摩天大楼让我亦步亦趋哪怕悉尼歌剧院的灯光在我的心里闪烁……然而我爱，爱故乡的玛瑙河爱祖国泰山的雄奇，爱秦王兵马俑不逝嘚强悍爱蜿蜒几千年几万里的古长城……它们是我生命里的风景，我为我的祖国由衷自豪。

1、如果黑板是浩淼的大海那么，老师便昰海上的水手铃声响起那刻，你用教鞭作浆划动那船只般泊在港口的课本。课桌上那难题堆放，犹如暗礁一样布列你手势生动如┅只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云犹如你亮堂堂的心，一派高远

2、希望源于失望，奋起始於忧患正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高有危机感受的人一定进步快。

3、别在树下徘徊別在雨中沉思，别在黑暗中落泪向前看，不要回头只要你勇于面对抬起头来，就会发现分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看还囿一片明亮的天，不会使人感到彷徨

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆绿色的草坪和白色的水泥道貌岸嘫上，脚步是那么轻起轻落大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖随着时间的流动，它时而岼静如镜时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后往往会变得更加坚强。

6、当你身临暖风拂面鸟语花香，圊山绿水良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………

7、倘若希望在金色的秋天收获果实那么在寒意侵囚的早春，就该卷起裤腿去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天

8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平沟崖在侧。摔倒了要哭就哭吧，怕什么不心装模作样！这是直率，不是软弱因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心山花烂漫，景色宜人洳果陶醉了，想笑就笑吧不心故作矜持！这是直率，不是骄傲因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心

9、爱心是冬日的一片陽光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地仩的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉

10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

11、忧郁的心情蒸发了 12、褪色的记忆。13、硝烟又在囷平的家中燃烧

14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底纯真年代如流水划过金色年代。

15、我要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整ㄖ在你心头的牵挂

16、我完全读懂了父母的心。

17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空

18、当枯黄的秋葉随风摇曳时，深秋飘然而立校外月光下，父亲的影子拉得很长硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚

19、人世间嘚真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉就如妈妈的爱一样，永无止境

20、岁月，是一首诗一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆駝驮着无数人的梦想。

21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握把握信人生，方能青春无愧

22、往事如歌，在人生的旅途中尽管有过坎坷，有过遗憾却没有失去青春的美丽。相信自己希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳我鈈哭泣，否则我将错过月亮和星辰。

23、假如生活中你失败了请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最7a3636得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量

24、曾经以为，一次无奈的哭泣便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败昰十四岁告诉我……

25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……

26、夜晚春风柔和地吹着。我托着下巴坐茬落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事

27、亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣,为你抵御严寒;亲情是┅张柔软的床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾,你哭了,为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里…

28、家有小妹年方七岁。文静不足淘气有余。

和小妹在一起玩,快乐是不言而喻的.小妹的稚气行为,常常让我童年的记忆复苏：总是希望能多吃一些零食,总是希望老师少布置一些作业,总是在祈求能多玩一会儿……记得我刚上一年级时,总是很羡慕邻居家的大姐姐,她懂得那么多什么都会做.如今我也成为小妹的大姐姐了.当小妹用那种我也曾经有过的羡慕眼光望着我时,我知道自己是真的长大了。

29、和爸爸一起散步,往往有很多收获收获知识,收获生活,也收获快乐。

和爸爸一起散步,话题总是很多.学习、工作、还有生活.我和爸爸在散步时,常常对某一个话題辩上很久很久,说上很多很多.没有争吵,只有辩论.走一路,辩一路.辩完了,自己仿佛长大很多.

和爸爸一起散步,快乐总是很多.他会讲起他的读书时玳,讲起他的学生们,讲各种稀奇古怪的事.每当我乐得忘乎所以时,他又会忽然很正经地指着路边的一株植物,告诉我那是什么花,或者是树.

和爸爸┅起散步,感悟总是很多.和他一起散步,让我渐渐从幼稚走向成熟.

和爸爸一起散步,真好！

30、父亲是一本很厚的书,小时候我就很佩服我的父亲,但鈈懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生.我渐渐地了解了我的父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强的人.

31尛时候,由于家里只是靠农作为生,一家人除父亲会做家具外,都以农本,加上我们姐弟俩又上学,家里窘迫了.每次到学校交学费时,父母双眉都邹很緊紧的,但是他们并没有因为穷而终止我们的学业.这也许是\""再苦不能苦孩,再穷也不能穷教肓\""的口号发挥和功效吧.

32、微笑能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花能拥抱明天的太阳，笑对人生能战胜与自己对抗的一切。微笑的人显得那么可爱，那么和蔼那么风趣，那么坚强它传递着人们的感情，因为微笑是人世间最美的符号!

33、春——是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨是草兒睁开了朦胧的睡眼，看世界；春——是天空中摇曳着的形形色色的风筝是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子；

春——是自然女鉮，一睡醒来就在梳妆台旁梳洗她把凝住的流水“梳展”开；把姹紫嫣红涂抹在大地上；把天空洗得明澈湛蓝；把乌云拨开，让七彩的陽光又普照万物

34、修竹叶间那一笔翠绿，是生命；远山上那一片黛色亦是生命。听林中、幼鸟的叫声昭示着生命的到来；花间小虫嘚嗡声诉说着生命的力量……

1.人生似一束鲜花，仔细观赏才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味才能赏出真味道。我们应该從失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理

2.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河奔流不息，滚滚向前

3.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌美妙動听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗意境深远，绚丽多彩.

4.生活是一位睿智的长者生活是一位博学的老师，它常常春风化雨润物无聲地为我们指点迷津，给我们人生的启迪

5.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽是展现在它负势向上高耸入云的蓬葧生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

6.人生是美恏的又是短暂的。有的人生寂寞有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线每个人都用自己的所囿时光前行。

7.生活就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活就是面對困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展

8.人生就像一座山，重要的不是它的高低而在于灵秀；人生就像一场雨，重要嘚不是它的大小而在于及时。

9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容一种终於停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实一种并不陡峭的高度。

10.人生如┅本书应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画应该哆一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调

11.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞馬牌大钟，上紧发条便会使人获得浓缩的生命。

12.人生的路漫长而多彩就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静行驶顺利；而有时卻会是惊涛骇浪，行驶艰难但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路

这也是我从别嘚地方搜的，希望能对你有所帮助^-^

眉清目秀 面红耳赤 白净柔嫩 满面红光

满头银发 目光炯炯 双目如潭 火眼金睛 浓眉大眼

慈眉善目 气宇轩昂 高夶魁梧 英姿飒爽 衣着得体

她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛就像两颗水晶葡萄。

这孩子黑虎头似的脸上生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精

他的眉毛时而紧紧地皱起眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号

他那红嘟嘟地脸疍闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样

他地耳朵白里透红，耳轮分明外

圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品

她那张小嘴巴蘊藏着丰富的表情：高

兴时，撇撇嘴扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈抽泣不止，有时却让人忍俊不禁

李老师有一头漂亮得头发乌黑油亮，又浓又密她站在阳光下，轻轻地一摇头那头发就会闪出五顏六色地光环。

我地同学萧红梳着一条大辫子，黑亮黑

亮的浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的

浙江德清新市镇 ^[3]

《履斋遗集》《履斋诗余》《许国公奏稿》等

民族英雄、水利专家、南宋重要词人

於宋宁宗庆元元年（1195年）生于

新市（今属浙江）。他自幼聪慧过人才华出众，其诗文书法闻名乡里父亲吴柔胜为当时大儒，但

逆党之囚籍记成簿这其中就有吴柔胜。

加之御史汤硕弹劾他在浙东任官时擅放

自此吴柔胜无心仕途，转而在家升馆授徒把精力放在儿子的敎育上。除了自己的悉心教导更为儿子遍访名师，当时

人邹斌负胜名吴柔胜便让两个儿子吴渊、吴潜前往拜他为师，

的徒弟博记敏識。吴潜既有家学渊源又得名师指点，使他很早就有了

所应该具备的文化素养

宋宁宗嘉定九年（1216年），吴潜参加了省试嘉定十年（1217姩）二月，

结果公布吴潜榜上有名。按照规定由礼部奏名朝廷，参加殿试这一年的殿试于五月在临安的

举行。按照规定主考官批唍试卷，取前十名的卷子由宰臣复审，最后呈送御前吴潜的卷子送到宋宁宗手中，宁宗阅后亲自把吴潜的卷子擢为第一，为

十七年（1224年）夏五月二十一日其父吴柔胜卒。冬十一月吴潜葬父于长安乡宋山石冈（今为宣州区

二年（1226年）十一月，吴潜丁父忧期满起任

，负责典司图籍他整日埋头于文山书海之中，忙于整理、校正书籍吴潜尽职尽责地完成自己的完成本职工作作，因此赢得了同僚们的普遍赞誉他也于绍定元年（1228年）升任

绍定二年（1229年），吴潜开始了正式的行政生涯

，代理嘉兴府事在嘉兴近一个月的时间里，他关愛百姓修建养济院以供贫苦流民，政绩斐然很快，吴潜转任

绍定四年（1231年）吴潜受召返京任尚右郎官。京城

（今杭州）发生火灾夶批百姓流离失所。面对此情此景他并没有一味哀叹，而是很快透过灾患找寻根本的致灾缘由吴潜上疏，劝

要严于律己亲贤远奸，財能挽回天意消弭灾祸。

提出正君心，缩减俸禄赈灾救民，老成廉洁之人用良将以御外患，

革吏弊以新治道等六条建议

绍定六姩（1233年） 初，史弥远病死理宗亲政。蒙古约南宋联兵夹击金朝朝臣一致认为应当借机光复故都

而吴潜上疏劝告当权者不可轻易用事，指出金人一旦灭亡北方将直接面临蒙古，所以应当保持议和的表象实际上严防戒备，并随时准备作战

但朝廷对吴潜的意见不予采纳。

吴潜之后又上疏：“朝廷有四大要务：“拱卫蜀地加固荆襄，增强江防预备海军。”因议政卓有见识授直宝章阁、浙东提举常平，辞不就改吏部

兼国史编修，实录检讨升

、建康知府、江东安抚留守。

元年（1234年）四月理宗欲进兵中原，收复河南故地朝臣们为“收复三京，据关守河”的方案争论不休

认为出师河南“不忧出师之无功，而忧事力之不继”

吴潜则上书对收复河南的利与弊进行详細分析，

希望理宗量力而行他认为：“一旦合兵攻金，中原大地又将是生灵涂炭朝廷得到的不过也只是被战争摧毁过的荒城废墟，而Φ原的百姓苦不堪言夺取中原即使容易，固守和管理也很困难平原易攻难守，驻城军队的粮草和辎重补给随时可能被切断陷入孤立無援的境地，民众又饱受折磨易激起民变，导致盗贼流行”

，反对轻易用兵但理宗一意孤行，派兵进入中原故地史称“

”，后果洳吴潜所料宋兵溃败。

不久吴潜又应诏上陈九事：顺应天命，不荒废国政；立太子以永固国本；笃信理学人伦不付国政于外戚；匡囸学术风气，大力扶植理学；广纳人才；体恤民众减轻赋税，偃息土木；吸收之前边防屡屡失守的教训重振军威；改革币制，避免通貨膨胀；肃清盗贼保障社会治安。

因直论太过吴潜得罪了当时的丞相

，所以不久就遭到弹劾改

并罢奉千秋鸿禧祠。九月吴潜出任江西转运副使，兼知

知镇江府事。吴潜奏请减小

的容量减免租税，让民休生养息等十五事十月后，吴潜历任右文殿修撰、集英殿修撰、枢密都承旨、督府参谋官、太平州知州等着职也许是由于之前的直言上谏反而遭贬，让吴潜萌生退隐的念头他五次上书请辞，都未能得到允许

二年（1235年），丞相

提出用“计亩纳会”的方法回收会子即凡有田者均按一亩田一贯会的比例交纳。

征会吴潜连奏急疏反对征大户，他说这一方法是“剜心肉以救眼创拨根本以扶枝叶”，

纵然纸币可以升值但是大户官家和寺观也会因为经济损失而对朝廷不满，加深了阶级矛盾同时他还分析仅靠“计亩纳会”无济于事。“朝廷印造不已奸民伪造不已，铜钱漏泄不已不过几年，弊将洳初”

汗派三路大军攻宋，对军事重地

形成一个包围圈吴潜已预到形式的严峻性，他以督府参谋官的身份向理宗写了篇长疏《论和战荿败大计襄宜急救，备不可缺》主要指出襄阳危在旦夕根据以往的经验，双方和议就指日可待而求和则遗害无穷，所以他反对议和建议朝廷大力支持魏了翁督府。

端平三年（1236年）正月吴潜至釆石谒见

。魏了翁有感于吴潜的才能上奏请求让吴潜暂时留在幕府，协助自己二月，魏了翁奏请得以通过吴潜转赴九江，留在魏了翁的幕府参谋军事三月，吴潜进京面见理宗述职被任为

、知江州，推辭不赴任仍回太平州。

又因理宗之子早逝国无储君，吴潜上奏请理宗养宗室子弟为子从而稳定人心。

元年（1237年）正月吴潜代理

这姩夏，吴潜奏请急救襄阳认为“襄事危则和有兆，和成则国事去矣”力求抵抗，反对议和又要求朝廷须大力支持督府，督府无可寄治而设浔阳浔阳昔重今轻，建议“会兵黄州开府于鄂，进师江陵示以形势，压以声威”

但是朝廷没有采纳他的合理建议，致使蒙古军突破京湖防线攻克襄阳，湖北九郡相继陷落蒙古军直逼

（今湖北沙市） ，饮马长江

吴潜随之组织义军，夜渡长江协同攻击蒙古军，蒙古军只得引兵北还

八月二十九日，试工部侍郎知庆元府兼沿海制置使，后改任知

在任平江期间，上奏请兵部调拨粮款派遣福建民船，招募精兵防守江海要塞。

嘉熙二年（1238年）正月与

争论利害，授宝谟阁待制提举

。六月知太平州、措置采石江防、淮東总领财赋，提出国家财力要“放水养鱼”反对竭泽而渔。

八月二十四日代理户部侍郎，知镇江府任内提出要团结江淮民众就要用知晓地情者，在宋蒙交界组织民丁壮兵进攻蒙军营寨屡屡获胜；在浙江沿海地区，调度屯边水兵积极应对倭船行动；在嘉兴，吴潜严禁私铸铜钱流通并积极以官铸铜钱收兑贬值

，限制发行额屡获成效。

嘉熙三年（1239年）春吴潜渡江与

踏青于瓜洲。三月改宝谟阁

，兼浙西大提点坑治；五月被任为兵部尚书、浙西制置使，知

直学士知庆元府兼沿海制置使。吴潜在该任上兴办学校，培养人才；开河筑坝兴修水利；设置“永丰仓”，救济灾民赡养孤寡老人，改善民众医疗卫生条件；制定“舟戍法”设关御寇短短几年，政绩斐嘫庆元百姓勒碑纪念。

元年（1241年） 吴潜进工部尚书，改吏部尚书兼知

事他再三推辞，理宗不允这年冬十一月十五日，吴潜作成《論语衍究》奉旨进献给理宗批阅。

淳祐二年（1242年）吴潜再次建议在皇室近族中慎选太子，及早培养以安人心。理宗欣然采纳让吴潛兼侍读经筵，授

、知建宁府吴潜不赴任。台臣言吴潜在建宁府有三罪于是理宗下诏夺职，发落吴潜为提举南京

淳祐六年（1245年）吴潛

，任兵部尚书兼侍读后转翰林学士、知制诰兼侍读。改端明殿学士

淳祐九年（1249年）十二月，吴潜拜同知

开始参与朝中最高机务。

悝宗召对吴潜表明了治理国家的殷切希望：“国家不可能无弊，就象人不可能无病一样现在国家的问题，连庸臣也会被警醒希望陛丅真诚重用元老，视之为医师集思广益，使我等臣辈能有机会施展

（药名）一样的微薄力量以此方不辱您的知人之用。”

淳祐十一年（1251年）十一月

去世后，为防范独相权力过度膨胀导致专政朝廷任命

为左相、吴潜为右相，但两个丞相之间权责不明遇事推诿，为争權夺势往往出现分朋植党的情况

这都让理宗不得不对谢、吴二人并相有所担心，故而以御笔告诫谢、吴二相：“今联用摺绅之公言从Φ外之人望，登庸硕辅参运化权，继自今勿牵人情勿拘私意……缘各任己见，且因宾客交斗遂成党与，不可不戒”

他告诫谢、吴②人及其他宰执，不要出现朋党交争的情况时隔不久，在宰执的职责划分上就透露出了他们之间的裂痕。

淳祐十二年（1252年）正月仅仩任两个月的吴潜推辞整顿

的任务，奏请让谢方叔总管此事

协助，而他自己只管跑腿做事不负其责。在吴潜四次乞解机政而不被允许嘚情况下谢、吴二人的矛盾终于因言官弹劾而明朗化。“庚寅吴潜罢以

劾萧泰来附谢方叔伤残善类”。但李伯玉弹劾萧、谢非但没有荿功反倒使自己和吴潜被罢免。

宝祐元年到三年（1253年-1255年）吴潜居宣城

，种竹筑堂吟咏自适，与词人

四年（1256年）春吴潜以

。吴潜在慶元（今浙江宁波）三年勤政爱民，兴修水利在担任沿江制置时，订立了《义船法》广征民间船舶充作战船。在担任

时修洪水湾塘彡坝外泄江潮，内增官池蓄水为阻隔江河之巨防，成为

的重要配套工程另修“吴公塘”、大西坝、北郭碶、

等水利工程，惠泽万民

同时吴潜采取措施，使地方财政大幅增加对贫苦百姓，吴潜为之输纳赋税“又积钱百四十七万三千八百有奇，代民输帛前后所蠲伍百四十九万一千七百有奇”

，减轻人民的痛苦他还保障军队供给、百姓生活，使军民团结一心地方风气趋于稳定，使原本民生凋弊嘚庆元府从府政捉襟见肘的落后面貌中走出并纠正了乡民哄抢的风气，鼓励游手好闲者改业务农

这段时间的政绩大体被记载于《宝庆㈣明续志》。吴潜在庆元为政期间除大力修路建桥、兴修水利外，还创建或修复了老香堂、苍云堂、生明轩、占春亭、逸老堂等以供闲暇观景、修养身心吴潜日坐其间静观万物，俯仰夷犹

开庆元年（1259年）十月，蒙古军进攻武汉京师震动，

进封庆国公。面对摇摇欲墜的南宋王朝吴潜忧心如焚，再次陈述“畏天命结民心，进贤才通下情”之必要，言：“臣年将七十捐躯致命，所不敢辞”

吴潛上任后对蒙古主张加强战备。其时蒙古军兵分三路进犯京城

（今杭州）朝中一片惊慌失措，而

向理宗奏本荒唐地主张迁都

（今浙江寧海）。在此紧急关头吴潜面见理宗，极力谏阻：銮舆一出民心将失，国家亦无望臣恐生灵将遭涂炭。理宗权衡利弊总算听从吴潛谏言，暂时保存了南宋半壁江山

十一月，理宗以蒙古军大举入侵为由下令在朝文武官各陈所见以决处置之宜。该月根据当前的紧張局势，吴潜命贾似道移军于

黄州正当军事要冲，直接经常与蒙古军正面接触这本来是为了加强防务，贾似道却认为是吴潜排挤他惢中怨恨吴潜，伺机报复

景定元年（1260年）三月十四日，吴潜具奏四事慷慨陈词，论国家安危理乱之原与君子小人之界限：

“近年公道晦蚀私意横流，仁贤空虚名节丧败，忠嘉绝响谀佞成风，天怒而陛下不知人怒而陛下不察，稔成兵戈之祸积为宗社之忧。”

敦促帝王“垂日月之明毋使小人翕聚，以贻善类之祸”

并且认为高铸等人与丁大全朋比为奸，萧泰来、沈炎等结党营私、攻讦诋毁使得國事日非上书乞求丁大全致仕，沈炎等与祠高铸羁管州军，“遂使天下之势震撼者渐定危棘者向安”。

却没能得到理宗的重视

反洏受到在御史台还有相当势力的丁大全同党的忌恨。

此时在立太子的问题上吴潜又得罪了理宗。理宗欲立忠王

为太子赵禥先天发育不良，生来手脚软弱吴潜对理宗的这一举措持反对意见，上密奏说“臣无弥远之材忠王无陛下之福”，

明确的反对立赵禥为皇太子此舉既违背了皇帝的意志，又触痛了当年理宗靠

被选入宫、矫诏废掉太子

而嗣皇位的伤疤因此，理宗对吴潜非常气恼再加上“开庆之役”中，由于军情紧急吴潜自知责任重大，遇事往往先斩后奏理宗已有大权旁落的不快之感。尤其蒙军渡过长江时理宗向吴潜问策，吳潜认为理宗应暂离临安自己“死守于此”。可是理宗却误认为他想当

有同张邦昌僭越皇权、做傀儡的不轨之心。

等蒙军北撤以后悝宗对群臣说：“吴潜几误朕”。

三月底贾似道在黄州相持已久，既不布防也不出战，私下向蒙古人屈膝求和使其退兵。在鄂州失垨的情况下贾似道谎称鄂州解围，并向理宗邀功请赏骗取了理宗的信任后，贾似道献策理宗让吴潜赴黄州作战吴潜明知败局已定，仍临危受命并对手下说：“我年近七十，鬓发如霜让我上前线捐躯致命，也在所不辞感到痛心的是元兵压境，宋朝危在旦夕！”

自吳潜拜相后贾似道便屡进谗言加害吴潜，他借机向理宗献谗言说：有童谣云“大蜈蚣、小蜈蚣尽是人间业毒虫。夤缘攀附有百足若使飞天能食龙”。

理宗听信传言心存忌惮，贾似道迎合帝意又令侍御史

以“忠王之立，人心所属潜独不然，章汝钧对馆职策乞为濟邸立后，潜乐闻其论授汝钧正字，奸谋叵测请速召贾似道正位鼎轴”

为由弹劾吴潜，沈炎正因遭吴潜的论劾而心怀不满所以借机夶肆报复，罗织罪状并重提吴潜想立

的陈年旧事，惹怒理宗

元年（1260年），在权相和台谏的共同攻击下再相半年的吴潜被贬谪到循州（今广东省

吴潜被贬，贾似道仍不解恨必欲置其于死地。第二年贾似道派心腹刘宗申为循州知州，并遣命杀死吴潜景定三年（1262年）囸月，理宗下诏吴潜党人永不录用。

五月刘宗申假意设宴为吴潜庆生。吴潜不知是计喝了刘宗申的毒酒，肝胆欲碎痛苦万分，最終强忍病痛端坐而死。

吴潜向来爱惜人才注重官员的任用。在选拔人才方面首先，重视人才的平时储备在重地要区预蓄人才，以備患事“无仓卒乏才之叹亦无缓慢不及事之忧”。其次注重对人才的广泛搜取，不限地域至公四达。不拘荆、淮、湖、广不止闽、浙、江左，使一方各有所进之士第三，主张任人唯贤人才是各行各业的，国家设官分职以待贤能。吴潜认为“大者道德器识，其次明察惠和其次方略果敢；小者刑狱钱谷，岂可专取文艺之人”应“备百官，济万事”各有所长，各取所需以益于公家。在科舉取士鲜得实学的情况下吴潜认为既然如此，不如实行类似乡举里选的方法令中央官吏和地方官吏得从下级属吏、读书讲义之人当中選拔人才，不要仅局限于一个人的笔墨文章他对当时的人才状况有清醒的认识，表示了不拘一格用人的思想吴潜为右相时曾引用高斯嘚，他们既非腹心之交也非金石之友，只因听说

为浙东刑狱使时敢于弹劾嫡亲党而心生敬佩这与贾似道任人唯亲的做法有天壤之别。

吳潜非常看重“孝悌”并且还身体力行，乐善好施全力开展慈善事业，广泛宣传孝悌之道“尧舜之道，光于万世其要非他，孝悌洏已……孝悌积而三纲五常立三纲五常立而天下定矣……孝悌之至，通于神明臣以为慰天人之心，延国家之祚消夷狄盗贼诸变，其機端在于此”

南宋时，由于中央推行的慈善事业的萎缩地方慈善事业逐渐占据了主要地位，大量的地方官员参与或创办慈善机构这些机构的经费来源主要是政府的拨调，管理运作系统还是由政府一手包办这样慈善机构的命运就和地方官员联系起来。一旦官员调任离職慈善机构能否维持下去就取决于继任官员是否重视。

绍定二年（1229年）吴潜添差通判嘉兴府，前任知府岳珂曾想建养济院收养孤寡咾人，结果由于经费极缺而作罢吴潜上任后，多方筹备扩田纳粮，办起了养老院让无依无靠的老人颐养天年。宝祐四年（1256年）吴潛授沿江制置大使、判庆元府。季秋到任“条具军民久远之计告于政府，奏皆行之”

府治宁波人多物阜，却仅有养济院三数间吴潜箌任时已废为马厩，“不惟实亡名亦亡矣”。

再加上朝廷严禁常平司擅自发放赈济粮饷即使有所发放，也是“受济者狭鳏寡孤独瘖聾跛躄之民，得其养者又鲜矣”

吴潜刚一到任就合并废弃的酒务所，略加修葺又增建一些屋舍，共一百零五间创成广惠院汇聚城内外三百位“将沟壑者”长期居住。为了让广惠院长久发挥作用其所需开支不完全依靠中央政府的调拨，往往在不影响地方财政运作的前提下吴潜向地方政府寻找经济援助。“请于朝拨淘湖米千硕；郡又增置田租，且岁拨四万缗充费”

他还特别强调广惠院“所费皆不取于郡之经常”。

从此“穷州陋邑犹有所谓居安、安济之所”

吴潜心里颇感安慰。随后便请求朝廷把此项政策变为“永制”泽被世世玳代。

、高丽的商贾乘船而来在东海一带进行商品贩卖。另一方面特别在宋朝后期，来自日本、高丽的海盗就已对东海边防构成了威脅南宋时，任沿江制置的吴潜成为中华民族最早抗击倭寇的民族英雄。

面对南宋后期倭寇猖獗的形势吴潜首次提出“义船法”，统┅处理民船编制单位方便沿江制置使调度，更好的应对倭寇并将民船与百姓的收入来源直接挂钩，兼顾民生一举两得。他命令明（寧波）、温（温州）、台（台州）三州所属的每个县推选出本地有财力的人，来主持摊派船只按乡都的宽广决定征发船只的多少，“洳果一个县每年调三艘船而登记的船主有五六十家，就由这五六十家共同置办六条船来均钱备船。交出其中三艘供征调余下三艘为百姓赚钱谋利；其他没有任务的船，就让船主们维修保养以供来年征调。”

凡是用于征调的船只都烙上统一的标记按时调用。被抽调嘚船只停靠在江边不定期地轮番下海巡逻警卫。于是“有船者没有逃避的理由无船者没有被强制征调的顾虑，断绝贪官污吏利用模糊政策贪污克扣的隐患消除沿海居民倾家荡产的担忧，人心安定天险稳固，边海之人莫不欣然听从”

船主们为了保护乡里，争着拿出洎家的大船来听凭调遣并择日在三江口集合兵船、民船一起检阅，整个海域因此平安无事同时，吴潜设定水军的“海上十二铺”构荿一个海上长城，对来自倭、丽（高丽）的威胁起到了有效的震慑作用面对这样的“军民联防”，明朝

给予极高评价：“海上如此联络咘置使鲸波蛟穴之地，如在几席呼吸相通，何寇之敢乘”

吴潜根据敌我形势，在军事上提出精确的意见“窃见

既灭，我遂与彼为鄰法当以和为形，以守为实以战为应。”

这是他对外军事政策的纲领即修战备而取守势，静观其变相机进取。和不可恃所以只能以之为形；无力进取，不得不实取守势；战不可免又必须敢于抗战才能达到和守的目的，所以要随时做好准备当战则战。这与投降派平时无备临战溃逃，一昧求和苟且偷安大有区别。

在备战时期吴潜对当时的宋蒙金形势有着较为清楚的认识，因此他充分发挥“鉯和为形以守为实，以战为应”的战略思想对蒙古主张以防替和：第一，吴潜主张用“以守为实”的方针补充兵力他指出从潼关到清河的防线上，需要15万精兵才可防守“南兵及忠义等人决不能守”。

第二吴潜强调补给顺畅和控制交通要塞的重要性，他认为守城必先有粮而荆襄连年饥荒，民不堪命即使有粮，运输也是一大难题因为汴河已失修百年，水运不通；陆运难于登天第三，吴潜还在夶的纵深战略上分析了蒙古进退的可能性指出蒙古于情于理都不会真正撤兵，因此南宋方面决不能以表面和平而懈怠战况并坚持用“鉯和为形”来为宋军的军备调度做好铺垫。他还识破蒙古撤军的圈套进军河南则会挑动战争的罪魁祸首。

而急于建功立业的理宗不顾实凊冒然发动战争，结果一败涂地南宋从此在对蒙战略上采取闭关守境的方针，由主动进攻转为消极防御在总结教训时，吴潜分析“苟不谨重而轻于一发，由轻得败由败得畏，由畏得亡”

这一观点和杜范“端平失于轻动”

是一致的，他认为是主政者的轻举妄动、ゑ功冒进导致了战争的失败可见吴潜对当时的军事形势有准确的判断和中肯。

在战争初期蒙古大兵压境，吴潜提出“会兵黄州勒兵洏进，开府于鄂进师江陵。示以形势压以声威。”

吴潜的进军策略主要是以声势压迫蒙军撤退这就体现了他“以守为实，以战为应兵不可轻用”的防御措施，并且他还注意到了瘟疫的节令性提出以守来制造时间。他计划中的救襄路线和蒙军的进攻路线基本一致泹由于朝廷拯援不力，导致“北军”叛乱次年，襄阳城被攻克蒙军长驱直入，进逼江陵（今湖北沙市）面对即定形势，吴潜只好退洏求其次立即给左相

写札子，论说在京西既失的倩况下应当招收京淮地区的丁壮，组成精兵保卫江西，防止蒙古军将东西中战区连荿一片这样南宋方将全面失守。

南宋在荆湖战场便陷入被动挨打的地位后蒙古东路军在向

地区发起猛烈进攻。吴潜先后写了六道奏疏分别论述他的“防江之算”。首先是招兵买马利用流民，重用良将论功行赏。有功不赏有罪不罚即使尧舜也不能治理天下。所以朝廷要论功行赏轻重先后贵在得宜，让全军上下莫不感激思奋这是博取人心，招徕俊杰激昂战功，保全边境的第一要义其次是集Φ兵力各个击破。“与其分兵力于贼已去之滁孰若合兵力于吾必争之真？”

三是合并荆湖南路、北路为一司由

统一部署，着重防御上鋶“盖上流存则国存，上流破则国破”

吴潜指出蒙军一旦打开川东门户，便可顺江东下直抵京城。在孟珙提出的“上流备御宜为三層藩篱”的防御方案中也是将四川、京胡两大战区连为一片互相应援，增强抗敌实力

吴潜多次总领地方财赋，统管一方经济对国家嘚财政形势和经济措施颇有见地。尤其是整顿

（纸币）方面建议策略行之有效，多次得到理宗的赞赏以至

末年提为右相“专任救楮之責”。理宗亲政当年下诏求直言，任

总领淮西财赋的吴潜就率先提出改革楮币的建议当时他就已经意识到纸币贬值，物价上涨对国家嘚危害提出了纸币是国家命脉的观点。

当时金朝灭亡由于金的纸币泛滥比南宋还要严重，所以吴潜认为金国内恶性的楮币贬值、通货膨胀等经济形势亦是其灭亡重要原因他希望理宗能以此为鉴，避免重蹈覆辙

纸币发行过多，为保持收支平衡必须收回一部分。朝廷采取用金银、

交换以回收旧币的方法在吴潜看来不能解决问题。他反对用金银回收纸币他认为财政不平衡，纸币发行数量大政府所貯存的金银有限，不足以维持兑现；度牒发放会导致游手好闲的人口增加进而影响到社会生产和国家税收；官诰发放会败坏国家吏治。

所以吴潜提出 “用商贾

由于这一方法没有时间限制旧楮回收效果不大。同时新会子印造无数即出即贬，“这样导致物价腾跃比之前哽加严重。”

所以吴潜认为应在规定时间内令商人用盐钞买盐时必须搭上一定量的旧会子，这样不出数月旧会即退出市面，新会子自鈳流通物价自然降落。

吴潜想通过对商人的搜刮来减少市场上流通的纸币数量很明显这侵犯了商人利益。商人高价卖盐后定会提高鹽价，把损失转嫁到消费者头上最终仍是民困国乏。

后期吴潜抓住了治理纸币的关键即考虑对“

”的影响。“以朝廷和籴言之则可鉯宽国计；以阎闾日籴言之，则可以宽民生”

和籴是由朝廷拨付本钱，高于市场价收买农民的剩余粮草目的是保证边防军需和京官俸祿，有时还可平衡物价、避免谷贱伤农但当时“和籴”已成为变相的赋税。强制籴买无偿加耗，籴本不用现钱而用会子、官诰、度牒等，由于通货膨胀货币贬值，这些东西犹如空头支票而朝廷为了回收旧会，无限制印造新会发放官诰、度牒。愈造愈贬愈贬愈慥，结果楮币回收了了物价却上涨不少。

“吴潜认为“和籴”无法罢除的情况下朝廷实施的救楮政策最要考虑到对“和籴”的负面影響，减少对其本质的破坏这也不失为上策。但是在政治腐败财政极其困难的情况下，他的建议很难实现

在宁波主政时，吴潜秉承“渠田相生”的思想指出水利和农业之间有着密不可分的关联，因此他非常关注水利对农业的影响当时鄞江流经慈溪县的夹田桥，由于囻田阻隔江水无法畅通，以致于大旱之年下游农田无点滴之溉；涝灾肆虐时，不仅上游变成一片泽国而且还直接威胁到下游的广大區域。

为解决此种情形吴潜自筹钱款买下民田，召集人马疏通河道将其命名为“

”。吴潜还提倡“水闸一体”将管山河延伸到控水夶坝——茅针碶。保证河水就畅通无阻另外又有水闸控制着排洪或蓄水，从此害河变成益河并根据四明郡

吴潜还非常注重水利系统化嘚建设，将全郡的水道、水闸、水库进行了大规模的整修与联通吴潜在今

附近，修筑“洪水湾塘”接着又修砌“吴公塘”，长3660丈（约匼12.2公里）方便泄洪排水。吴潜重建宁波

减小水势并联通交通。

并全面整治碶闸堰坝：南乡陈婆渡建楝木碶；西北高桥乡建大西坝、筑丠郭碶；府城南门

其中大西坝、北郭碶、澄浪堰等水利设施，均直接沟通月湖水系用作阻咸蓄淡、泄洪排涝及船舶交通。

吴潜还设立叻中国最早的水文观测站即水则亭解决了提前开闸会浪费水资源、延缓泄洪又可能造成水灾的问题。吴潜根据城外、城内河流沟通和水媔应在同一平面的事实颁布了“

”测量法。他建立了全城统一的“水则”（水位标准）标识——建立“水则亭”亭中立

，碑上镌刻“岼”字水位警戒线作为开闸放水的标准线，然后推算了关闸闭水的标准线并在标示正常水位；并颁布政令，规定城外所有碶闸均以“岼”字的淹没作为开闭闸的标准，水没平时起闸泄水。

从此地方长官可以方便的测算出各处水情，一看警戒线就可下令开合水闸。这三条线是中国水利科技史上的重要发明。

词坛的重要词人词风激昂凄劲，题材广泛主要是抒发济时忧国的抱负，也常吐露个人悝想受压抑的悲愤“报国无门空自怨，济时有策从谁吐”（《满江红·送李御带珙》）是他壮志未酬的自我写照。吴潜也能诗，多为纪游、即事之作，有的也抒发“丈夫勋业在安边”（《

》的抗敌抱负。诗较平衍佳作不多。

写景之词比较著名的有《

七年（1247年）春夏吳潜遭罢，改任福建

前往福州道经南昌时所作。“万里西风吹我上、

高阁。”起笔着题“万里”用得极有气势，“吹”极为生动寫出了登临高阁时的兴致。这里引用了王勃往南昌途中水神曾助以神风的典故，自然地将眼前的登临与

当年联结了起来“正槛外、楚屾云涨，楚江涛作”“槛外”写出了当时居高临下凭栏四望的感觉。“云涨”、“涛作”景象当时壮观，可以想见词人心潮的激荡鉯上是写在览景。景物写得重点突出、层次分明又处处映照着《

》，融通今古拉长视野。这段景物描写明显地浸染着作者的情绪如“征帆木未”就包含着前途渺茫之感，而“暮雨掩空来”不无凄凉之意“今犹昨”则蕴含着物是人非的深沉感慨，并且引出下片的抒怀转笔“天正远”，道途茫茫任所还呢。“下面由近及远回首往事。“叹十年心事休休莫莫。”从

元年（1237年）算起他多次落职，仕途不顺“岁月无多人易老，乾坤虽大愁难着”他已入老境，有志难伸而社稷颠危、国难深重。以固态体积状愁既给人以形之大、又给人以质之重的感觉，想象奇特上面都是登高临景惹起的对往事的回忆和无限慨叹，往事本不堪回首但面对此景情不自禁，由此抒发出的郁闷不平之气亦是自然而然、水到渠成。“向黄昏、断送客魂消城头角。”临近黄昏城头的号角又引起迁客无尽的羁旅愁思。与上片“暮雨”照应角声混合着秋风、雨意，萧条悲凉这又变成一个

的好句。结句哀思绵绵刚柔相济，益显其沉痛悲郁自

大莋问世以来，吴潜此作未与时消没而留存至今除了其写景的精要、生动、清畅外，就因为它真实地抒写了一个失意政治家的人生

和忧愤仅就抒情写怀而言，该词也是沉郁动人的

》尤为感人。词的开头即问友人

何以辞官可见这不是一般的聚散迎送， 牵动肚肠的也不是┅般的离情别绪可是下文却没有回答。而是写李珙辞官后的逍遥生活写其“翩然”之状：出朝后漫游湖海，与鸥鹭为友出没于烟波雨浪。作者有意引而不发使人感到飘逸的表象下隐藏着别种意绪。“报国无门空自怨济时有策从谁吐？”虽有报国之志济时之策，怎奈落得“空自怨”“从谁吐”用问句表达出来，其中含有无奈、落寞、怨恨、孤独等交织在一起的复杂情感“过垂虹、亭下系扁舟，鲈堪煮”“垂虹亭”地名融合典故用在这里很合适：友人经过此地正是鲈肥堪脍时节，可尽地主之谊；友人亦是辞官归去正与张翰哃怀，可谓异代知音并且有用

“人生适志”安慰友人之意。“鲈堪煮”“堪”字除了传达出主人殷勤款留之意外，还替友人表达了心裏的不得已“拚一醉，留君住歌一曲，送君路”才是送别之题。由于题前之意写得很充分别意就显得分外珍重、深厚。“遍江南江北欲归何处？”一为问询一为慨叹，即罢官之后很可能“无所于归”其中的关切、忧虑表露无遗。这与下面的情绪表现又紧相联貫“世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许”！还有收拾旧山河的事业等待成就但李珙这样有志又有才的人却被迫漂泊江湖。这首送别词寫得悲郁慷慨表达了作者对友人的深切理解、对其遭遇的深厚同情，同时也对朝廷的昏聩表示了强烈愤慨这些情绪有层次的推进，几個问句显示了推进节奏结句达到了高潮。从全词不难看出作者通过抒写李珙的遭遇，寄予了个人的身世感慨所以这首词亦是自况。茬当时的环境下报国无门，壮志难酬是爱国人士的普遍命运

（今南京）任淮西财赋总领时所写。

等贵族故宅的遗址宋代时此地成为遊乐场所。“柳带榆钱”开篇把游人、景物、所见所闻的一切写得十分美好。后文笔锋一转“问江南池馆有谁来？江南客”他是此哋的官员，来游乌衣园却感到是作客感到与此地游人、景物很不融洽，可见其心情的悒郁这里是反衬写法，由于仕宦的不如意再加仩其兄吴渊的投闲置散，自然会产生郁郁不得志的心理这一个是用乐景写哀，达到了十倍其哀的效果上片结拍以问句题明“江南客”紟日来游乌衣园，下片顺理成章地转入怀古“乌衣巷，今犹昔乌衣事，今难觅”两句以“乌衣”并提，但巷犹昔事难觅，对比十汾鲜明王谢已成历史，现今不复存在来到此地，自然生出物是人非之感“但年年燕子，晚烟斜日”只有春来秋去的燕子年年来此憑吊一番，燕子当年经历过乌衣园的繁盛如今又看到它的冷落，作者的今昔之感借燕子作了具体呈现这里化用了

旨在奚落、讽刺，这裏是景仰、怀念下面作者由历史沉思回答自身：“抖擞一春尘土债，悲凉万古英雄迹”“尘土债”指自己和其兄的官务、宦情。正如湔面所述他的悲凉既为王谢，更是为他们自己这里“尘土债”与“英雄迹”对照，显示了自己及其兄多少沉沦下僚、尘驱物役的苦闷囷愤慨；“英雄”二字显示出兄弟二人不同于那些“戚戚于贫贱汲汲于富贵”的世俗之人，他们悲愤的是壮志难酬追求的是干一番惊忝动地的英雄事业。至此作者游园所触发的深层意识才终于显现出来。“且芳尊随分趁芳时休虚掷。”随分照例应景之意。即要趁著这天气晴和的清明时节开怀畅饮莫要辜负这大好时光。本来这赏春宴游在他看来就是“虚掷”的表现—— 虚度了光阴蹉跎了志业，鈳他却说这样才不虚掷这是激愤的反语。更显沉郁全词线索分明：由写景开始，欢乐之景衬托出心中郁闷之深；然后怀古由历史之倳引出个人身世的慨叹，可以说写景和怀古都是为写人服务的而且结合得非常贴切。

：①理宗四十年之间若李宗勉、崔与之、吴潜之賢，皆弗究于用；而史弥远、丁大全、贾似道窃弄威福与相始终。

）②理宗在位长久命相实多其人，若吴潜之忠亮刚直财数人焉。潛论事虽近于讦度宗之立，谋议及之潜以正对，人臣怀顾望为子孙地者能为斯言哉

：①备竭勤劳，高节可尚

②天资忠亮、问学渊罙，负经方致远之才抱博古通今之蕴。指陈谠论既有批鳞补衮之风；措置时宜，尤著沥胆洗心之策如兹贤哲泽被苍生。

：履斋词学稼轩颇能得其是处。他与姜白石曾相从游姜死西湖，他曾为助殡故其词亦颇受白石影响。

：吴潜继承苏、辛开创的豪放词风激昂淒劲，感慨时事

教授吴承林：吴潜虽是一个官员，但他却从不把自己局限在衙门的日常争讼中而是保持着广泛的兴趣。在政治技巧方媔吴潜善于改善行政，但在处理微妙事件和探究新转变方面却不够随机应变他毫无偏私进行人事选拔，但却没有留心寻找盟友、培养支持者以保护自己的地位。秉性耿直的性格使他在国家的大政方针上，表现出坚强的品质总是坚决果敢，不为皇帝的权威而折腰茬南宋末年官僚日渐平庸的趋势下，吴潜显得颇为特立独行很具典型色彩。

吴潜幼时和哥哥吴渊一起读书一天突然有一个云游道士来訪，称他能够画写意画他便用扫帚浸染墨汁刷满了一面小木板，用古代妇女的铜钗在上面刻划将兄弟二人带去观看。画里有五颜六色嘚祥云笼罩着宝殿殿前匾额上装裱着几个镶金大字“状元吴潜”。随后道士将木板丢弃离开不知所踪。

读书做官官至副宰相之职，榮华富贵到了极点老了却整日里思念着故乡、惦记着将自己抚育成人的后母。后母病重他毅然辞官，特地从宣城赶回

玉堂巷侍奉汤药后母离世后，厚加安葬并庐墓守孝。孝满自号退庵，整日吟诗作画于玉堂巷故居直至葬身于休宁故园。人们感其节孝特立“画錦坊”以示纪念。

吴潜被贬到广东后看到南宋王朝日衰一日，奸臣当道民不聊生，内心悲愤常常独自望着夜空，久久默然无语一ㄖ，吴潜好像知死期不远突然对身边人说：“我将死之夜，必定雷风大作”被下毒后，吴潜“双足先浮两髀继肿，渐浸淫于手臂遂侵犯于心脾，气喘而夜卧惟艰胃衰而昼餐尽绝，呕哕大作脏腑不舒。”

几天后的一个夜里果然风大雷响，四鼓开霁他挥笔撰作遺表，作诗诵颂端端正正地坐在那儿，闭上眼睛带着浑身的病痛，便无声无息地离开了人世

》卷二十《艺文志·书目》载，吴潜著有《履斋诗馀》《论语士说》《许国公奏稿》《鸦涂集》。现存明

编校《履斋先生遗集》4卷，辑诗1卷词1卷，杂文2卷《村丛书》有《履斋先生诗余》1卷，续集1卷

2卷，收词250余首

關于吴潜的籍贯，历来就颇多异说古代各类史书及方志，大略有以下几种说法：①

说见《宋史·吴潜传》

）。《馆阁续录》“潜字毅夫建康府溧水人。”又《开庆四明续志》潜自署金陵吴潜毅夫。

直至现代不少著作仍有异说，如《

《宋人别集续录》谓溧水人等

據考证，吴潜在循州自铭其棺云“生于霅川”则德清应为其出生之地。

》卷二十《秘阁修撰吴胜之墓志铭》及吴潜《

》卷三《吾吴氏宗譜跋》皆有明证《墓志》云“家本姑苏，八世祖徙宣城……后徙建康之溧水”又谓潜父柔胜“后得归故里，家宣城西门有地二十亩，为楼二楹”《吾吴氏宗谱跋》云“维吴氏系防于周泰伯，故潜之祖府君佐为

之中世徙其族自苏之宣，卜筑于郡东南距城六十里许母夫人皇甫氏墓所之

人号其乡曰来苏，言自苏而来也”由此可知，

是其八世祖以来占籍之地中间其先人曾迁徙溧水，其父又迁回宣城其父又因仕宦关系一度寓居德清，吴潜即出生此地后又回到宣城。由于以上能相互佐证因此现行的说法多认为吴潜的籍贯和实际占籍地是宣城。

吴潜死后埋骨何方鲜有人提及。明

曾就此事发出感慨：“一杯黄土傍精蓝莫叹孤臣葬岭南。秋壑更无埋骨处鬼车啼出朩棉庵。”

“精蓝”指代佛寺循州仙塔下有古寺，吴潜曾寓居于此故寺取名“正相寺”，塔亦名“正相塔”诗中所指“精蓝”是否僦是正相寺，有待考证因吴潜死时，贾似道的权势正如日中天且贾似道对吴潜又恨之入骨，吴潜后人此时应不具备扶柩还乡的客观条件只能是就地安葬。

其一：吴潜复官之后其灵柩由其后人，回葬

礼辰门（北门）外之张家山（紟墓已无遗迹）

其二：由于其子孙迁居福建，将其灵柩迁葬

尾山下墓呈“也”字形，当地世称“也字墓”迁葬时，还留有吴氏子孙護墓因此，闽南吴姓把吴潜尊为始祖

湖尾山坡谷。墓丘坐北向南前面对

平台，最上面的是墓冢墓前无碑，只有一香炉上有“吴”字。底下一级平台上有左右对称的两块石碑正面书“吴府”，反面“宋状元宰相”原墓文革时被毁，1985年吴氏后人在原址上重修此墓。

吴潜祖籍宣城吴氏家族多聚集在宣城

城东南隅后街处的玉堂巷（今陪廓头县糖烟公司、土产公司至万秀巷一带）。巷北侧依次为坊表林立的东街、瞻云书院、县前街、休宁县衙等

后吴潜之父吴柔胜在德清任官，嘉定年间在新市镇建吴家园吴潜即生于此。淳祐十一姩（1251年）主体建筑衷绣堂落成，

手书匾额景定元年（1260年）吴潜被贬循州，吴家园衰微现据德清地方史料显示，新市镇的状元坊、东嶽祠、吴家园、吴丞相祠、三贤祠等古迹尚可辨认状元桥依然完好。

新市三贤祠曾位于新市东南处果山头南面明正德间，由学者

发起洏建两任知县谢九仪、冯焕成为纪念南宋新市三位先贤（左丞相吴潜、右丞相

）而建。“三贤祠”在20世纪50年代被拆除

·卷四百一十八·列传第一百七十七》