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基督徒婚前辅导问卷
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你可能喜欢单身基督徒恋爱的16个建议；带领西雅图马尔斯山教会的马克?德里斯科尔（Mar；1、为神最大化利用你的单身时间；这是你生命中非常重要的一段时光，它能给你带来无限；2、在你未准备好结婚之前，最好不要开始恋爱关系；单身期间，基督徒有很多理由将精力放在其他的事情上；3、合理一些；不要把你的期望值定得过高或过低；4、不要很律法地看待约会；“约会”和“交往”这两者是不同
单身基督徒恋爱的16个建议
带领西雅图马尔斯山教会的马克?德里斯科尔（Mark Driscoll）牧师，他在《宗教救助：和9个其他的误解》(Religion Saves: And 9 Other Misconceptions Mark Driscoll)一书中为单身基督徒恋爱提供了16个建议。在你步入婚姻之前，记住这些不错的原则。
1、 为神最大化利用你的单身时间。
这是你生命中非常重要的一段时光，它能给你带来无限的自由、机会和益处，而一旦你结婚后将不再拥有它们。利用这段时间，完成你的教育梦想，扩充你的神学知识，在宣教事工中参与服侍，为教会奉献你的时间，规划你未来的职业生涯，付清你累积的所有债务。总之，你在单身时期的一切投资日后必将为你带来巨大的回报。不要浪费你单身的时间或轻视你单身的价值！
2、 在你未准备好结婚之前，最好不要开始恋爱关系。
单身期间，基督徒有很多理由将精力放在其他的事情上，除了寻找配偶之外。通过圣经咨询来得胜你里面习惯性的罪（如色情或药物滥用等）；让自己在信仰上变得更加成熟（如果你信主不久）；学会承担成年人需承担的责任，这些都是延迟一段关系的好的理由。从根本上说，单身者不应该进入一段恋爱关系，直到他们在思想和信仰上成熟到可以结婚为止。
3、 合理一些。
不要把你的期望值定得过高或过低。如果你期望太低，你很容易就能结婚，但或许你正在犯一个一生中最大的错误，婚后的生活可能将变得悲惨。如果你期望过高，你可能永远也不会结婚，或者你和自己中意的人结婚了，但这个人可能并非是神所考虑的最适合你的丈夫或妻子。我劝阻基督徒单身打消要求自己未来的配偶应具备一长列表标准的念头。事实上很多的要求只是在盲目崇拜，结婚的目标不是找一个和自己一样的人，况且世界上不可能有和你一样的人，两个人之所以不同，是为了更好地学习彼此相爱和服侍。
4、不要很律法地看待约会。
“约会”和“交往”这两者是不同的。“交往”可能是两个人在一起共度时光，出去吃顿饭或喝杯咖啡，以一种与性无关的方式增进彼此的了解。非基督徒所实践的约会对基督徒们来说是不可接受的。然而，“交往”这个单词并不值得我们纠缠不休，正如使徒保罗告诉我们的，不要在任何话语上争论。不论我们称之为“约会”还是其他什么，在一起的时间并不必被视为是一
种约会。在提摩太前书5章1-2节中，保罗告诉单身的主内弟兄，待少年妇女如同姐妹。因而，成年的弟兄与姐妹可以彼此交谈，彼此陪伴，以及偶尔在一起吃饭。两位单身的基督徒有时间在一起、彼此了解并不是罪，这样他们可以知道他们之间是否有可能进展到一段更认真的关系中，即走向求爱期与婚姻当中。
5、不要与非基督徒发展任何恋爱关系。
这里的原因几乎是无穷尽的。既然你不能与一名非基督徒结婚，那投入感情是无意义的，只会导致犯罪或心痛。因为耶稣是你生命的主，而非基督徒甚至不能了解你是谁。你顺从神的话语，但不信者不会。如果你的配偶不是一名基督徒，那你们没有办法处理阻碍在你们两人中间的罪，因为你们不都相信耶稣为罪人而死的福音。
6、在一段时间内，你应该只跟一个人处于浪漫的关系当中。
最终，一位基督徒的目标并不是有个男朋友或女朋友，而是有一位配偶。在一段时间内与多人约会，让他们为获得你的感情而竞争是残忍的。此外，那更像是为通奸做准备，而不是为一段订立盟约的婚姻。
7、他应该主动，她应该回应。
因为圣经一再讲到，丈夫要爱家，丈夫是妻子的头。任何一段浪漫的关系应该都以男人积极主动地、友好而尊重他人的请求，得到更好的了解女士的机会。太多的主内弟兄们过于羞涩，需要更加有勇气、甚至冒着被拒绝的危险来追求他们的妻子。任何对这一请求不敢兴趣的姐妹，应该在小组一起出去吃饭或喝咖啡时，就简单地回答“不”，而弟兄应该尊重这一回答。
8、你需要看看神所摆在你面前的人。
太多的单身男女看到他们教会或生活中那些不爱神的人，他们追求某个神秘的人，然而这样的人并不存在。在神的深谋远虑中，极好的潜在伴侣就在他们的眼前。而且，虽然姐妹不应该追求弟兄，她却可以明智地让自己进入他的视线。这正如在路得和波阿斯之间所发生的故事。尽管神带领路得到了波阿斯的田里工作，他却并未认为路得可能成为他的妻子，知道路得听了婆婆拿俄米的建议，盛装打扮去了波阿斯夜间休息的田里，她并没有追求他，然而却引起了波阿斯的注意。结果呢？他们的故事成了圣经当中最伟大的爱情故事之一。
9. 明智地使用技术，不要过于拘谨。
虽然单身基督徒应小心陷入鼓励性犯罪的网站或聊天室，但使用在线约会服务本身并没有什么不对。在这个社交网络的世界里，它只是神的旨意--为将人们团结在一起的一种新途径。一些基督徒认为应该与互联网基督徒约会网站保持距离，但这样做俨然为自己设置了多余的择
偶障碍。许多单身者进入教会，但他们往往不能在婚姻方面得到满足，一些人因此带着彷徨和困惑离开。为找到一个爱耶稣并能真诚待自己的配偶，我认为单身基督徒不应该单纯地觉得使用技术不好。作为一名牧师，我可以告诉你许多开始于在线约会的美好的婚姻故事。
10. 只与完全吸引你的人处于浪漫的关系中。
这意味着超出人们通常所期待的，“完全吸引”一定是他/她整个人，而绝不是其中的一部分。你被他/她的外貌吸引了吗？如果你只是因为他/她的外表出众而选择她/他的话，那你实际上在犯一个很大的错误。他/她在内心里吸引到你了吗，你喜欢和他/她交流并想从他/她身上学习吗？他/她在属灵上吸引到你了吗，看到他/她的爱主之心后你想更追求神吗？他/她的正直吸引你了吗，你能看到圣灵在通过他/他的品格作工吗？他/她的侍奉心志吸引你了吗，你欣赏他在事工中侍奉神的样子吗？
11. 只与在主要神学问题上有一致认同的人约会。
仅仅和一名基督徒结婚是不够的。为了你家庭的和睦与团结，你们需要在主要问题上持有相同的神学信念。对于我和妻子Grace来说，这意味着我们同意《圣经》是神的话语，是我们的最高权威；我们同意神是三位一体的神，耶稣作为无罪的神在我们这里为我们的罪而死；我们同意新教对于福音的观点；我们之间的协议延伸到性别和家庭角色，不然我们的婚姻将出现激烈的争吵。我们都认为，丈夫被呼吁牺牲自己来带领家庭；孩子们是祝福；当他们还小时，妻子应该留在家里。如果我们不同意这些，即使我们都是基督徒，我们也不能在一起构建家庭幸福。我们都反对把时间花在争执谁对谁错。正因为如此，我们家里有真正的和睦、团结与协作，因为我们在主要和次要的神学问题上持相同意见，结果我们是盟友，而不是敌人。
12. 保守你的心。
了解一个人需要时间。如果你太快地把心全部交出去，一旦你们的关系破裂时，你会伤心欲绝。把自己的心全部交出去是好的，但必须等到订立婚姻盟约时再这样做，不然你会很容易陷入到心痛和烦恼之中。
13. 当心律法主义和自由主义。
为了治理男女关系，除圣经的教导之外，律法主义者喜欢制定许多其他的规则，但它们只是人为的，没必要。我认识一名女子，她只参加团体性的约会，结果没有人曾一对一地和她说过话，这在某种程度上解释了她为什么仍是单身。自由主义者喜欢让自己例外于神治理男女关系的规则。自由主义者约会的特征包括：越过身体的界限；跟信仰模糊者约会；不关心潜在配偶的属灵是否成熟（如定期出席教会和参加圣经学习）；发誓没有性活动却在外过夜，超
出雅歌书的界限。雅歌书反复告诉我们，直到结婚之前不要叫醒我所亲爱的。
14. 与和你一起等候并适合陪你走完一生的人结婚。
正如我之前提到的，我和妻子Grace在高中时相遇，在大学时结婚，毕业几年后，我们一起开始建立马尔斯山教会(Mars Hill Church)。那时她辞掉了工作在家，成为现在5个孩子的母亲，最近我们庆祝了结婚16周年纪念日，加上约会的时间，我们在一起超过20年了。迄今为止，我们一起度过高中、大学，一起参与侍奉，一起养育我们的孩子。有一天，我们的孩子都会长大，我们也会一起变老。Grace很少和我一起旅行，但当我们一起旅行时，常常谈论我们当前的生活有多么美好，当孩子们长大后生活会多么有趣。我们可以一起旅行侍奉，一起享受和儿孙辈在一起的时光。婚姻是两个人一起慢慢变老，在生命中的任何一个阶段都彼此服侍。所以心里要知道，结婚是一辈子的事情。很多基督徒的婚姻只关注孩子，却没有考虑到有一天孩子们都会离开，而夫妻二人始终都会在一起；所以结果是，当孩子离开后，婚姻出现了危机。我们爱我们的孩子，但我们也爱对方，彼此陪伴一起变老。
15. 只追求你爱的人。
圣经说丈夫要爱他们的妻子，妻子也要爱他们的丈夫。没有真爱的婚姻是痛苦的。箴言30章21-23节说，地担不起的，其中一样是不为人所爱的女子出嫁。如果一个男人和一个女人并非彼此相爱，或不从根本上致力于维持一生的爱，那么他们就不应该结婚。
16. 婚前不要有任何性接触。
正如前文提到的，单身基督徒倾向于问”底线在哪里。“这样的问题本身是有罪的，因为这是在问如何接近罪，而不是靠近耶稣。圣经说“至于淫乱，在你们中间连提都不可。”单身男子不能以任何与性行为有关的方式触碰女人。问题不是底线在哪里，而是如《雅歌》中说的，等到时机成熟时。那时是订立婚姻盟约的时候。直到那时，新约反复说要避免淫乱和任何淫词妄语。正如我的朋友约翰派博常说的，靠着神的恩典和圣灵的能力，“神学可以战胜生物学。”婚姻必须以敬拜神作为基础建立，属灵的亲密会带来其他所有的亲密，如精神上的、情感上的、身体上的和性方面的亲密，没有羞耻，没有犯罪。
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婚前绝对不可以同居
　　无论是在报纸、电视、网络，还是在书店，《同居万岁》、《和空姐同居的日子》、《拽丫头与校草同居》、《大学生同居的事儿》、《我的同居女神》、《和总裁同居的日子》等等，关于&同居&这一字眼的事已经不能激起人们的&怦然心动&了，可见现在同居已经成为一种&时尚&被认可，甚至有一些网站做起了&同居公寓&，让人们在网络中体验&同居生活&。
　　众所周知，同居跟结婚不一样，结婚是通过法律确立夫妻关系，不可以随便解除而必须要通过一定的法律程序，而同居是不被法律承认的一种行为，可以随时出于当事人的意愿而终止关系。《非诚勿扰2》女主角在影片发布会上表示&结婚前就一定要试，试好了再结婚，结了婚就不离。&婚前同居、试婚在80后中是极为常见的现象。有人认为同居意味着&他们想享受结婚的权利，却不履行结婚的义务!&
　　人们在选结婚对象时，比选同居对象挑剔得多。很多人同居只是为了分担生活费用、多一些安全感，或者只是想有个伴儿，但并非很投入这种关系。
　　希望享受单身生活;为了避免离婚;直到自己买了房或经济更稳定时再结婚;直到自己成熟了，才考虑生儿育女;许多人认为不要孩子是因为他们还没有准备好负起做父母的责任。这些都是男人不想结婚的理由，听起来一点都不像是&不负责任&。打破传统婚姻观，发生婚前性行为，弃掉&突然而来&的婴儿等等因同居而存在的现象，这些将使年轻人失去对社会的责任感和对家庭的责任感。
　　基督徒如何看待婚前同居呢?婚前同居是罪吗?圣经中说：&无论作什么，都要为荣耀神而行。&(林前10:31)&婚姻，人人都当尊重;床也不可污秽;因为苟合行淫的人，神必要审判。&(来13:4)在很多基督徒论坛里面，很多人对这个问题发起了讨论，究竟基督徒可以婚前同居吗?
　　任弟兄表露自己说：&我们是明明知道答案的，为什么还试探上帝?如果双方各奔东西了，会一辈子亏欠上帝，魔鬼会控告你的，一个事奉神的仆人，只要一点点的罪，如果不对付，就叫你失去能力，祷告没有力量，讲道接不上源头，劝勉没有见证，生活没有喜乐。因为我就是一个婚前同居的不成器的弟兄，婚后我们向教会的牧师坦白，向主认罪，牧师带我们做认罪祷告，一直到内心平安为止，(婚前同居，那个心理包袱，难受啊，)后悔啊，如果能守住，在主面前那是多么美好的见证，得罪主就是把主重钉十字架，我那个痛苦啊，现在想想，我有资格对大家说，婚前绝对不可以同居。 &
　　一位姐妹认为，&同居是夫妻的事情，只有结婚以后才能确定同居的关系，基督徒应该学会等待，不要效法这个世界，只要心意更新跟随神的旨意!&另一位弟兄说：&同居这个问题本身就是很大的问题。婚前同居无需讨论，不要说基督徒，即便中华民族的传统道德也不允许婚前同居，何况基督徒的道德标准还要比我们的传统道德标准严格得多。这个问题的答案每个人都心知肚明，包括非基督徒，我们还有必要对这个问题进行讨论吗?&
　　一位主内婚恋专家表示，婚前绝不能有性行为。基督徒的婚姻是上帝设立的，就像主耶稣和基督徒像新娘和新妇的关系一样，《哥林多前书》7：1-4、《哥林多前书》7：8-9和《哥林多前书》6：13里明确表示，保守自己的身子直到进入婚姻，因为人的身子不是为淫乱，乃是为主。
　　针对一些基督徒认为双方领取结婚证有法律承认后就可以同房的观点，这位主内婚恋专家指正，基督徒不单要领取结婚证，还要在教堂举行婚礼，在神面前宣誓，得到上帝的见证、众人的见证再加上神的祝福后才能同房。结婚登记就像一个外邦人作了决志祷告，婚礼的意义就像受洗。
　　中国一直的传统是男女双方必须要举行婚礼，得到众人的见证和亲友的祝福后才能洞房。但现在这个美好的传统遭到了极大的破坏，近二十年来，婚前性行为和婚前同居开始风行。主内专家指出，婚前同居和婚前性行为危害极大。从个人灵性上说，婚前性行为的发生使得人无法坦然见主的面，无法与主进行沟通。与其他罪的不同之处在于是在自己的身子上得罪神，从而影响人与神的关系。
　　婚前性行为对个人身体和心灵也有极大的危害。研究心理学的专家表明：婚前性关系对当事人的心理造成严重的伤害。同时因心理的原因而直接影响到双方的关系，从而容易使男女双方在婚前分手，这对恋爱者可谓是一生的打击。受过这方面打击的男女双方走入婚姻殿堂后，也很难对婚姻有信任，对所组建的家庭有很大的影响。而因为婚前性行为导致怀孕和性病等造成的不好影响已不言自明。
　　恋爱中的男女因着对爱的渴求和身体的欲望，婚前性行为已成为一个不得不面对的问题。如何避免婚前性行为?除了清楚圣经的教导，婚姻的意义外，基督徒可以从以下几个方面预防婚前性行为：公开沟通对性的看法;进行正常的约会，包括选择好的约会地点，适当选择合适的着装，避免暴露的衣服，保持彼此亲密的合适程度等。
　　教会是基督徒属灵的港湾。就此问题，也牧师希望教会可以在青年聚会中适当安排关于恋爱和性行为的讲台信息，还可以为恋爱中的弟兄姐妹组织合适的培训，使他们通过专家的培训，能在恋爱中有更多更好的方法与对方相处，且胜过性的诱惑和试探。为年轻人安排一些比较幸福的已婚家庭的弟兄姐妹来分享他们的见证也是一种比较好的方法。同时，教会建立专门为婚姻守望的祷告也将造就整个教会。
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