沙特 伊朗 土耳其等中东伊斯兰国 土耳其家做油香吗 他们是怎么纪念亡人的 也

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中东沙特伊朗大角力:土耳其却站出来反对
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沙特和伊朗较量背后是权力与利益的争夺关于伊斯兰逊尼派和什叶派的矛盾,因为篇幅问题这里不作长篇大论,但可明确一点,即逊尼派和什叶派之间的争夺,从开始就是教派背后的政权之争,这种争夺已持续一千多年,到今天依然如此,这是政教合一国家政权之争的特点。
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  撰稿|韩洁颖  2016年一开局,和就急不可耐撕破脸。  1月2日,沙特处决知名什叶派教士的做法点燃了伊朗的怒火。愤怒的伊朗示威者冲击并火烧沙特驻伊大使馆,沙特外交大臣旋即宣布与伊朗断绝外交关系。  2010年,一个小贩的死亡引发了撼动整个阿拉伯世界的“阿拉伯之春”。相似的是,什叶派教士尼米尔之死成为了中东局势骤然升级的“导火索”。  这背后掺杂着深厚的历史、宗教背景,也有现时的经济利益和地缘政治博弈。  恩仇录  作为中东地区的两个大户人家,沙特与伊朗虽同为伊斯兰国家却素来龃龉不断,私下更是暗流涌动、剑拔弩张。回顾过去,沙特驻伊外交机构遭冲击已有先例,这次处决宗教人士、冲击大使馆直至断交成为了两国关系疮疤的再次公开外露。  BBC报道称,两国的政治冲突可以追溯到1979年的伊斯兰革命。这场由伊朗宗教领袖霍梅尼领导的革命推翻了当时的巴列维王朝,成立了伊朗伊斯兰共和国。霍梅尼信奉反君主制的政治哲学,坚决贯彻神职人员的权威和地位,走群众路线,提出了“不要东方也不要西方”的口号,这与以沙特为首实施君主制的海湾国家背道而驰,两国开始交恶。与此同时,伊朗热衷于搞输出革命,试图扩大什叶派意识形态的影响力,这惹得逊尼派老大沙特极其不开心,于是拉拢其他海湾国家的小伙伴打击伊朗。  海合会就是在这个背景下诞生的。海合会,全称为“海湾阿拉伯国家合作委员会”,包括了沙特、阿联酋、阿曼、巴林、和等6个成员国。表面说来是促进中东地区的政治经济一体化,实际上就是这些石油富国们为遏制伊朗搞的团团伙伙。  上世纪80年代,伊朗与伊拉克爆发了长达8年的战争,就是我们熟知的“两伊战争”。刚刚执政的萨达姆在海湾君主们的怂恿下悍然入侵伊朗,沙特选择支持伊拉克。这场惨烈的消耗战结束时,伊朗欠外债450亿美元,死伤170万人,直接损失3000亿美元。保守估计,战争使两国经济发展计划至少推迟20至30年。  1987年7月,沙特和伊朗两国紧张关系险些走向崩溃,402名朝觐人员当时在沙特麦加发生的冲突中丧生,其中包括275名伊朗人。德黑兰街头,民众高举印有霍梅尼头像的牌子走上大街抗议,冲击沙特大使馆,并火烧了科威特大使馆,一名沙特外交官在此丧生。次年4月,沙特以之前的麦加冲突和伊朗袭击波斯湾船只为由,宣布两国断交。直到1991年3月,沙特和伊朗恢复了外交关系,并就朝圣问题达成协议,但两国关系依然不睦。  
  1997年5月推行温和外交政策的哈塔米当选伊朗总统之后,努力改善同沙特等海湾国家的关系。1999年,哈塔米访问沙特,成为伊朗伊斯兰国革命后首名访问沙特的伊朗总统,两国关系也因此走向巅峰。2001年,当哈塔米赢得连任时,沙特国王还向其道喜。  《华盛顿邮报》认为,两国关系又一次进入胶着的关键节点是2003年打响的伊拉克战争。沙特担心,一旦萨达姆倒台,什叶派掌控伊拉克,倒向伊朗已是必然,嘴里的肥肉送给伊朗可不是沙特等逊尼派国家所乐意看到的。与此同时,强硬派总统艾哈迈迪-拒绝在伊朗核问题上作出妥协,坚持和平利用核能是伊朗的合法权利。沙特的担忧与日俱增,不断要求盟友美国施压。据维基解密透露的文件显示,沙特国王多次劝说美国需要采取有效措施终止伊朗的核计划,甚至可以动用武力。  2011年的“阿拉伯之春”令两国嫌隙加深。这一年,巴林出现大规模反政府示威,沙特为防止什叶派主导的反对派与伊朗联合,出兵巴林进行武力镇压。  两国在叙利亚战场上的竞争更为胶着。伊朗政府站在了巴沙尔阵营,为其政府军提供了大量补充和军事援助。而沙特则是叙利亚反政府武装的幕后推手,为他们提供大把的资金和武器。  而在也门内战中,两个中东强国间的角力也清晰可见。2015年3月,沙特对也门内战进行军事干预,阻止与伊朗关系密切的胡塞民兵武装当政,以便避居沙特首都利雅得的也门总统哈迪重回也门。沙特指责伊朗利用胡塞武装在也门发动政变,伊朗针锋相对地谴责沙特空袭以平民为目标。  2015年9月,麦加朝觐再度发生悲剧,至少2000名朝觐者在踩踏事故中丧生,其中400多人来自伊朗。在长达数星期的处理过程中,伊朗政府指责沙特政府处置“无能”,甚至“趁火打劫”。  前世今生  旧仇未了,尼米尔事件点燃的外交战又给两国关系添上了新仇。沙特和伊朗分分合合三十载,可谓矛盾重重。但实际上,两家的恩怨情仇甚至可以追溯到更远之前的民族荣誉之战。  当伊朗还是波斯的时候,很长一段时间波斯都是当时东西方交流的一个枢纽,也是世界最大的帝国之一。随着阿拉伯人的崛起,7世纪后半叶,阿拉伯帝国征服了波斯的萨珊帝国后,伊朗这块领土遂开始了一个长期的伊斯兰化过程,阿拉伯人的残酷镇压让波斯人痛苦不堪。  “在被占领期间,伊朗虽一步步被伊斯兰化,走的却是什叶派路线,与阿拉伯人中占多数的逊尼派唱的不是一个调调”。加上阿拉伯帝国学习和借鉴了波斯帝国的政治制度和文明成果,素有大波斯民族自豪感的伊朗逮住机会就跟逊尼派拌拌嘴,趁机损损阿拉伯民族。  直至后来阿拉伯帝国崩溃,几个波斯贵族的后裔找到机会重振家业,建立起萨法维帝国,开创了伊朗历史上第一个以什叶派伊斯兰教为国教的朝代,对什叶派在伊朗的发展壮大起了重要作用。但是,从被灭到重新挑门立户,伊朗可是憋屈了900多年,将阿拉伯人视作宿敌。阿拉伯人也对波斯人多有提防,始终将其视为自己的重大威胁。  “波斯人把被阿拉伯人打败看成是永远的耻辱”,外媒引用一位伊朗学者的话称,阿拉伯人的胜利是一场“低位文明对高位文明的征服”,伊朗人则时刻想要证明自己的民族更为优越。  “你看,伊朗人每次发声明,特别是针对阿联酋、卡塔尔等国时,措辞总是带着那么点优越感”,比如很多伊朗人谈到阿联酋都会嘲笑说“波斯人往波斯湾吹口气,阿联酋就会被从地图上抹去了”。  再比如几年前,伊朗占领了波斯湾的三个小岛,阿联酋发出抗议,大批伊朗民众聚焦到阿联酋驻伊大使馆门口,手里举着35根蜡烛,“他们实际是在羞辱阿联酋说,我们伊朗拥有上下2500年历史啊,你们阿联酋只有35年而已!”  这种种族歧视甚至赤裸裸表现在语言方面,伊朗波斯语语言研究院曾经想要把阿拉伯语词汇从波斯语中剔除出去,这一不切实际的想法虽不可能实现,但伊朗人对阿拉伯人的怨念之深可见一斑。  其实,这波斯人“嘴贱”的毛病可不仅仅针对阿拉伯人,伊朗境内的非波斯人也是一样受到歧视。在国内,他们喜欢拿土库曼人(主要住在山区)和洛族人(伊朗西南部的少数民族)开玩笑。库尔德人以及比卢植人也是不能幸免,即便他们属于广义的波斯人。  相煎何太急  中东每次的波谲云诡似乎都和伊斯兰内斗脱不了关系。逊尼派、什叶派,这两个频频见诸报端的高频词正在成为影响中东进程的重要因素。前有伊拉克战争,是什叶派与逊尼派的战争;再到尚未看到结局的叙利亚内战,也是逊尼派与什叶派的一场惨烈PK战。而身为什叶派盟主的伊朗和逊尼派扛鼎者的沙特的断交,也是两个宗派之间历史性冲突的延续和升级。  两派的最初分歧在于先知穆罕默德继承人的合法性问题。公元632年,伊斯兰世界的政治和宗教双重领袖穆罕默德去世,却给世人留下了一个大大的难题:谁来继承他的权力领导穆斯林?  经过协调,亲近阿拉伯半岛本部传统部落势力的艾布?伯克尔、欧麦尔、奥斯曼先后被推选为“哈里发”(继承人)。奥斯曼被刺杀后,穆罕默德的堂弟兼女婿,圣裔哈希姆家族的阿里出任了第四任哈里发。但好景不长,阿里遇刺身亡身亡,倭马亚家族篡夺了继承者地位。  此事激发了伊斯兰教的内部矛盾,逊尼教和什叶教就此产生。逊尼派,亦指“遵循传统者”,坚持权力的继承不需要考虑血脉和家族因素,他们认可前4任哈里发确立的行为规范和准则,世界上穆斯林多属逊尼派。而什叶派,又被译为“阿里的支持者”,他们认为穆斯林世界的领导权应该掌握在穆罕默德家族的后裔手中,因而否认了前3任哈里发的合法性。虽然其在伊朗、伊拉克和巴林等国为多数派,但并未全部掌权。  除个别地区,什叶派一直处于被压制的地位。据皮尤研究中心最新数据显示,全球超过15亿的穆斯,10%-13%是什叶派穆斯林,87%-90%是逊尼派穆斯林。什叶派的大本营在伊朗、伊拉克、巴林和黎巴嫩等。在伊朗,什叶派穆斯林的比例远超80%,当之无愧的大多数。而在其他穆斯林国家,逊尼派一家独大。特别是沙特,仅占当地人口10%的什叶派主要聚居在石油主产区东部省。  
  皮尤的调查报告认为,在非中东地区的穆斯林并没有很在意这两个宗教派别的区别。在哈萨克斯坦和尼西亚的受访者中,半数以上的穆斯林没有提及自己究竟属于哪个教派。但在中东国家,两者界限分明,比如伊拉克95%的穆斯林都会说自己是哪个派别的。  正因为什叶派在穆斯林世界中占比小,所以伊朗也成为了穆斯林眼中的“异类”和“激进者”。在党同伐异的伊斯兰内部,逊尼派执掌大权的国家对伊朗投以怀疑和戒备之心在所难免。  此次,什叶派教士尼米尔之死为沙特和伊朗的再度交恶蒙上了一层教派冲突的色彩。但在过去一段相当长的时间里,教派矛盾并不是中东地区冲突的主要推手。BBC的报道认为,虽然伊朗是由什叶派统治,而沙特由逊尼派统治,它们之间的冲突最初并不是因宗教派系的差异而起。文章还援引一位中东问题专家的话称,中东的地区矛盾不应该过分渲染宗教派系的分歧,“逊尼派和什叶派信仰原则相同,并且共存了上千年”。  时至今日,教派冲突仍旧不足以引发一场战争。沙特和伊朗仅仅是用宗派主义之名来遮掩其背后的真实动机。但令人揪心的是,两国斗争的结果是宗派主义在中东日益泛滥化。  有媒体指出,相同宗派的政治力量更容易抱团取暖。“这些国家的倾覆使民众急需寻找一个宗教身份的认同以寻求保护和物资保障。当各国之间的冲突被贴上了宗教主义的标签,他们会自然而然地向相同宗派的国家寻找帮助。”比如,什叶派的政府或叛军更愿意找伊朗支持,逊尼派则会寻求沙特的帮助。随着冲突的发展和其他国家的介入,宗派意识只会有增无减,整个中东地区的地缘政治版图就这样慢慢碎片化。  前有伊拉克、巴林,后有叙利亚、也门,伊朗和沙特不遗余力在当地打代理人战争。两国的斗争从暗斗到明争,两个宗派间的冲突也更加根深蒂固。对立、战争、恐怖主义,当下中东主要剧目异常纷繁,教派冲突正逐渐取代民族国家矛盾搅动着该地区原有体系格局。不幸的是,“这种以教派冲突为底色的矛盾,比单纯的国家利益矛盾更难化解”。  中东角力场  事实上,沙特和伊朗之间的矛盾冲突,除民族矛盾、教派纷争外,作为隔黑海相望的两国,在地缘政治上的政治角力才是两国冲突的根本原因。就如《起义报》1月6日文章所说,分析人士又开始强调逊尼派和什叶派之间的宗教冲突。虽然看似复杂,但这场冲突完全可以抛开宗教或神学的角度来解释:它是地区力量关系平衡的一部分,地区和全球因素都掺杂在内。  1月4日,《华盛顿邮报》刊登了《为什么沙特选择在此时激化中东局势?》一文,作者认为即便在中东地区有着众多粉丝追随,但内外交困的沙特其实能够清晰感受到自己的“脆弱”和“无安全感”。  2003年,逊尼派的萨达姆政权倒台后,中东地区的“三国演义”逐渐已变成沙特和伊朗的“二人转”。通过伊拉克遏制伊朗的平衡局面被打破的同时,伊朗在伊拉克甚至是中东地区的地缘政治影响力迅速提高。客观上成为了美国反恐大战的最大赢家:伊朗最强大的对手垮台,什叶派的执政使得伊拉克倒向其阵营成为必然。深受霍梅尼主义影响的伊朗执着用输出革命来实现什叶派的扩张以及谋求在中东,特别是在海湾当老大,这是沙特最不愿意看到的。  
  另外一个让沙特更为恐慌的原因在于,美国在叙利亚问题红线上的步步退让,让它意识到眼前的美国早已不是那个执己之手的好伙伴了。试图与穆斯林世界和解并从中东泥淖中尽快挣脱的山姆大叔意识到,先前对伊朗的种种措施效果甚微,甚至引发了各种自己难以掌控的混乱,改变政策才是上上之策。与此同时,走温和从政路线的哈桑?鲁哈尼当选伊朗新总统,他致力于改善因长期国际制裁而一直低迷的国内经济,改变与西方死磕到底的对外政策。双方的各退一步为解决伊核问题提供了新的契机,也正是在这种背景下,才出现了备受瞩目的伊核协议。  而今,伊核协议终于签署完成,伊朗承诺放弃核试验,不造原子弹了,以此换来以美国为首西方国家的“松绑”。伊核问题翻开崭新的一页,这给伊朗复兴提供了巨大可能性。“本就极具潜力的伊朗被认为是全球最后一个大型新兴经济体,其与西方关系的‘正常化’必然带来实力和影响力的上升。地区国家将不得不调整政策,适应一个重返国际舞台的伊朗。最近也在紧锣密鼓地加强与沙特和以色列的关系,这背后不能不说有着对伊朗的担忧。”  一个即将崛起的伊朗对沙特等国家来说是多么严重的威胁,一个摆脱制裁的伊朗对沙特伊斯兰世界领袖的地位来说是多么恐怖的存在!  “在最近的十多年时间里,沙特认为地区地缘政治形势的变化已经不再符合其利益了。”《邮报》写道,沙特越来越倾向于认为,除了核问题,美国可以在任何问题上与伊朗妥协。即便美国立场的微妙变化也预示着地区力量平衡正逐渐向伊朗倾斜。  “那些紧随沙特与伊朗断交的国家也以自己的实际行动表达了自己的立场和关切。而这场行动将测试沙特与美国同盟的真正牢固程度。”沙特独立学者麦亚尼在《报业辛迪加》上撰文表示,美国前国务卿亨利?一直认为,美国和伊朗战略利益本质上没有冲突,1979年伊斯兰革命至今只是一段非正常时期。在伊斯兰革命之前,伊朗政权才是美国在中东和南亚的基石。沙特以及其他的中东王室都明白这段历史,并且害怕历史重演。  “沙特最担心的问题不仅仅是伊朗的核能力,而是核计划可能让伊朗追求的地区霸权最终合法化,而这在过去30年中从来没发生过。更深层次的威胁是,伊朗最终的目标是麦加圣地,伊朗要成为全世界穆斯林的领袖。”  种种担忧和急躁让沙特选择了“单干”,即便是昔日盟友美国的劝阻也充耳不闻。路透社指出,美国呼吁双方领导冷静解决问题,但沙特并不领情,并表示不关心美国怎么想。“真是受够了,伊朗一次又一次对西方嗤之以鼻,他们资助恐怖主义,发射导弹,也没人管管。沙特真的不在乎是否会激怒美国!”一位匿名的沙特官员接受采访时说。  沙特王室的不爽还在于经济上的捉襟见肘。虽然沙特一向以土豪加任性的面目示人,但解除制裁也意味着伊朗将拧开大油管大把挣钞票了,这无疑又给离开原油没饭吃的沙特出了道难题。  放在从前,财大气粗的沙特也许并不介意穷哈哈的伊朗分一杯羹,可如今,新国王萨勒曼领导的沙特却面临罕见经济危机,进而可能产生的连锁反应正威胁着逊尼派压舱石国家的政局稳定。  沙特统计局发布的2015年上半年数据统计,沙特劳动力共万,其中男性万,占84.2%;女性188.5067万,占15.8%。沙特平均失业率为11.6%,其中男性失业率5.7%,女性失业率高达32.8%。分析显示,25至29岁群体为高失业率人群,占失业总人数的37.7%,跟阿拉伯之春发生时35%的青年失业率,糟糕状况有过之而无不及。  阿拉伯之春发生的导火索正在于青年居高不下的失业率。对沙特而言,此前躲过了阿拉伯之春的热浪实在是万幸,可一旦无法走出财政赤字,不能用带来的巨额收入收买国民,沙特的君主专制制度的延续和社会秩序的稳定将很难继续,维系海湾阿拉伯国家的稳定以及自身的影响力也将成为天方夜谭,“到那个时候即便沙特仍自诩是伊斯兰‘两圣地的守护者’,可能也无法确保穆斯林世界领袖的地位了”。  正如美国佛蒙特大学政治学教授、中东问题专家格里高利?高斯所说,罢黜国王,石油危机以及财政赤字,沙特王室不能低估这些的影响力。但对国家而言,生存最重要,外交政策的改变往往能为国内矛盾的解决提供了一个“便宜而又简易”的方式。
(责任编辑:李治华 HN026)
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同是穆斯林,沙特伊朗为何撕逼不停(转帖)
日,沙特阿拉伯以恐怖主义相关罪名处决了47名犯人,其中包括一名著名的沙特什叶派神职人士谢赫·尼姆尔。而伊朗抗议者在知道消息后冲击了沙特驻德黑兰大使馆以及驻马什哈德的领事馆,打砸抢烧沙特阿拉伯使馆的家具和建筑。第二天,伊朗最高领袖哈梅内伊则警告沙特,处死谢赫·尼姆尔,沙特将面临“神圣的复仇”,称谢赫·尼姆尔是反抗沙特逊尼派政权而被处死的烈士。
事件并不仅止步于此。沙特方面不甘示弱,随后宣布与伊朗断绝外交关系,并勒令伊朗外交使团及相关机构于48小时内撤出沙特。而巴林也紧随沙特,宣布与伊朗断交;此外,苏丹宣布驱逐伊朗驻苏丹大使,阿联酋也宣布降低与伊朗的外交级别。
沙特与伊朗是中东地区最强大的两个伊斯兰国家,却素来不睦。而这背后,有深厚的历史背景,也有现时的经济利益和政治博弈。其历史背景,归根到底,是同出一门却又罅隙颇深的逊尼派和什叶派之间的分歧。
中东地区的一切冲突似乎都离不开逊尼派和什叶派,伊朗和沙特阿拉伯多年以来的恩恩怨怨,也是逊尼派和什叶派的政治延伸。
本是同根生,相煎偏太急。中东的一切纷争似乎都与伊斯兰内斗有关。逊尼派、什叶派,这两个词几乎见诸每篇中东冲突的报道之中:叙利亚内战,是逊尼派反抗什叶派的夺权之战,伊拉克战争,是什叶派推翻逊尼派的战争,而最近交恶的伊朗和沙特阿拉伯多年以来的恩恩怨怨,也是逊尼派和什叶派的政治延伸。
逊尼派和什叶派的分野从一开始就不只是宗教的,而且是政治的。公元632年,伊斯兰世界的政治和宗教双重领袖穆罕默德去世,和很多专制国家一样,权力继承问题没有解决。
其中一派认为,应该选择穆罕默德的“亲密战友”阿布·伯克尔为哈里发,而反对者则支持穆罕默德的血裔、堂弟兼女婿阿里·本·阿比·塔利卜。逊尼派和什叶派就此产生。逊尼在阿拉伯语中的意思是“道”,自称伊斯兰教的正统,遵循穆罕默德的圣训,认为帝位继承不需考虑穆罕默德的血裔。什叶派的意思则是“阿里的支持者”,认为阿里及其后裔应当是伊斯兰教的继承人。
逊尼派在16世纪之前,一直是伊斯兰世界的统治者,1501年,萨非王朝崛起,统治了如今的伊朗地区。什叶派伊斯兰教是萨非王朝的国教。此后两个多世纪,萨非王朝一直与西临的逊尼派伊斯兰国家奥斯曼土耳其征战不断。两个朝代的交戈奠定了如今伊斯兰世界的大致地理。什叶派的大本营在伊朗、伊拉克、阿塞拜疆和巴林,而逊尼派则在其他伊斯兰地区一家独大。
蓝色代表什叶派穆斯林人口,绿色代表逊尼派穆斯林人口 /Wikipedia
根据皮尤研究中心的调查,全球约16亿穆斯林,其中10-13%是什叶派穆斯林,87-90%是逊尼派穆斯林。大多数什叶派(68%-80%)住在伊朗、巴基斯坦、印度和伊拉克。 在伊朗,90-95%的穆斯林是什叶派,阿塞拜疆65-75%的穆斯林、巴林65-75%的穆斯林、伊拉克45-55%的穆斯林、黎巴嫩45-55%的穆斯林是什叶派。而在其他穆斯林国家,逊尼派都是主要人口,叙利亚、阿富汗、巴基斯坦、土耳其、埃及等主要穆斯林国家,什叶派的人口都在20%以下,逊尼派占据绝对优势。此番被处决的谢赫·尼姆尔是沙特的什叶派穆斯林。什叶派只占沙特人口的10%左右。占人口多数的是逊尼派的一支瓦哈比派。
非中东地区的穆斯林对什叶派和逊尼派的区别并没有那么在意,在皮尤2014年的调查中,哈萨克斯坦的74%穆斯林和印度尼西亚56%的穆斯林都仅仅称自己是穆斯林,至于是什叶派还是逊尼派则没有提及。但在中东国家,什叶派和逊尼派泾渭分明,比如伊拉克95%的穆斯林都会说自己是哪个派别的。
近一百年的沙特与伊朗的关系史,以冲突居多,偶尔有合作。这其中,伊拉克也扮演重要角色。在中东的领导权争夺战中,三个国家频繁上演“三国演义”。
宗教分歧只是沙特和伊朗之间矛盾的体现之一而已,更重要的是两国都在谋求中东地区的霸主地位。而说到中东的领导权,伊拉克始终是不可忽视的对手,他们与伊拉克一起,构成了中东地区的“三国演义”。伊拉克战争前,中东地区的局势一直都是三国主导。但伊拉克因内战元气大伤,中东地区的霸主之争越来越成为沙特和伊朗的“二人转”。这三个国家,沙特是逊尼派当家,伊朗是什叶派主政,伊拉克略复杂,就人口而言,伊拉克至少有一半以上是什叶派穆斯林,但萨达姆是逊尼派,统治伊拉克期间推行的也是逊尼派的主张。2003年萨达姆倒台之后,什叶派重新上台执政。
现代沙特和伊朗的关系应从1928年沙特王朝建立算起,但60年代以前,两国关系没什么实质进展,始终是小打小闹亦步亦趋。60年代之后到70年代末,沙特和伊朗的关系堪称蜜月,尽管分数不同的穆斯林阵营,但在打击社会主义者和激进的民族主义者方面,两国有共同利益,因而求同存异。彼时,沙特和伊朗都是帝制,原本也是帝制的伊拉克在1958年被推翻,两国联手遏制伊拉克的激进民族主义分子,防止他们扩散至伊朗和沙特。 有学者称,“在(伊斯兰)革命之前,海湾地区不是逊尼派和什叶派之争,也不是阿拉伯与波斯之争,而是保守与激进之争。” 这一阶段的主旋律是,沙特和伊朗共同遏制伊拉克。
1979年,霍梅尼发动伊斯兰革命,推翻了伊朗的巴列维王朝。霍梅尼的政治哲学是反君主制,在政治上坚决贯彻神职人员的权威,走群众路线。这与君主制的沙特等海湾国家格格不入。两国自此开始交恶,而伊朗又热衷输出革命,输出价值观,让诸多海湾国家大为光火,纷纷联合遏制伊朗。伊朗革命后不久,1980年,伊朗和伊拉克爆发了长达八年的两伊战争。战争中,沙特自然站在了逊尼派领导人萨达姆这一边。这一时间段的主题是,伊拉克和沙特共同遏制伊朗。
参与革命的伊朗群众 /wikipedia
什叶派在穆斯林世界是少数,伊朗大多数人口是什叶派,所以伊朗在穆斯林世界也是异类。非我族类其心必异,在党同伐异的伊斯兰内部更是如此,不仅逊尼派的沙特伊朗怀有戒心,其他逊尼派主导的国家也对其投之以怀疑。1981年,由沙特牵头,和另5个海湾国家(阿曼、卡塔尔、科威特、巴林和阿联酋)组成了一个反伊朗联盟——“海湾合作委员会”。这六个海湾国家都是信奉逊尼派的阿拉伯国家(巴林的什叶派人口虽占多数,但政权掌握在逊尼派手中),而伊朗是独尊什叶派的波斯国家。
到了1987年,两国关系因麦加朝觐降至冰点。当年的麦加朝觐,伊朗朝圣者发动示威游行,与沙特的安保人员发生冲突导致402人死亡,600多人受伤。沙特将此怪罪于伊朗,并重申不允许任何国家或团体利用朝觐获取政治利益。伊朗方面言辞更为激烈,直接呼吁推翻沙特政权。两国因此在1988年断交,伊朗也禁止国内穆斯林参加此后的麦加朝觐。
进入90年代,沙特和伊朗的关系有所缓和,海湾战争让两国再次合作,对于好战的伊拉克,沙特倍感警戒,沙特与伊朗的关系出现转机。1991年,沙特和伊朗恢复外交关系。甚至,1997年的年度“海湾合作委员会”会议承认,伊朗愿意与“海合会”盟国开启新的一页。
伊拉克战争后,中东的领导权争夺剩下沙特和伊朗,最近的两国断交是激烈斗争的体现。
2003年伊拉克战争后之后,区域领导权的角逐成了伊朗和沙特二人转。尤其是伊朗,在逊尼派政权覆灭后,积极扶植什叶派,而伊拉克的穆斯林也以什叶派为主。如果两个什叶派联手,对于沙特来说,无疑是巨大威胁。
除此之外,什叶派在其他地区开挖结果。1970年以来,阿萨德家族一直掌控叙利亚,他们是占叙利亚穆斯林少数的什叶派,其所属的什叶派一支阿拉维派控制了叙利亚的政治、军事,但近来日子难过,饱受内战煎熬。而黎巴嫩的什叶派军事武装真主党则是黎巴嫩最为重要的政治角色。也门的什叶派武装在伊朗的鼓舞下,也蠢蠢欲动,在国内的斗争中声势渐起。对此沙特阿拉伯自然不会袖手旁观,多次空袭也门什叶派武装分子,而这些什叶派武装分子正是伊朗支持的。
而近年的阿拉伯之春、到最近的ISIS、叙利亚内战,虽然不是沙特和伊朗直接参与,但都深刻影响着两国。阿拉伯之春中,突尼斯、埃及、利比亚等逊尼派阿拉伯国家的穆斯林政权被颠覆,沙特阿拉伯手里捏着一把汗,伊朗也趁机扶植这些国家的什叶派势力。而叙利亚内战中,伊朗支持什叶派的总统阿萨德,而沙特则支持反抗者逊尼派。
最近沙特处死什叶派反对者导致两国断交只不过是两国关系的一个缩影,其背后的真正动因,离不开什叶派和逊尼派的分歧,也离不开沙特与伊朗两国谋求地区领导权而产生的摩擦。分享:分享到新浪微博分享到腾讯微博分享给朋友
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