用一句话概括传说中的炎帝的事迹有哪些主要事迹

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-15 00:03 标签： 炎帝的事迹有哪些

　吴刚伐桂是古代汉族神话传说の一相传月亮上的吴刚因遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树，其树随砍随合以这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。

　　传说吴刚的妻子與炎帝之孙伯陵私通吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吴刚为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停的把砍下的枝叶捣碎

　　吴刚又叫吴权，是西河人炎帝之孙伯陵，趁吴剛离家三年学仙道和吴刚的妻子私通，还生下了三个孩子吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂月桂高达五百丈，随砍即合炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。

　　而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚一个变成「蟾蜍」，一个变成「兔」一个变成了蛇， 见《山海经》

太阳神炎帝是一位极慈祥的大神当他出现在世间的时候，大地上的人类已经生育繁多自然界出产的食物不够吃了，慈爱的炎帝教人如何播种五谷用劳力来换取生活嘚资源。那时候人类共同劳作，互相帮助没有奴隶，没有主人收获的果实大家均分，感情象兄弟姐妹般亲切 炎帝又叫太阳发出足夠的光和热来，使五谷孕育生长从此，人类便不愁衣食大家感念他的功德，便称他为“神农”传说他是牛头人身。这大概因为在农業时代象征几千年来帮助我们耕种的牛一样特别有贡献吧！

这太阳神兼农业之神的炎帝刚诞生时完全不需要半点人力，自然涌现了九眼囲这九眼井的水彼此相连，若是取出其中一眼井的水其他八眼井的水都会波动起来。

传说炎帝神农氏是上古时代三皇五帝中的一位贤聖的帝王是中华民族的化身。我国许多史籍如《左传》、《礼记》、《汉书》、《荆州记》、《帝王世纪》、《水经注》、《括地志》、《汉唐地理书钞》、《路史》、《大清一统志》等，都认为炎帝神农氏的出生地是厉山、列山或烈山即今湖北省随州市厉山镇。据清同治《随州志》记载：“列山上建有神农庙、神农井、炎帝庙”相传神农氏诞生于厉山镇南九烈山第五座山头半山腰中的神农洞。神農洞的附近有古庙一座内供伏羲氏、神农氏、轩辕氏的

塑像。随州市厉山镇距神农架林区只有两百公里前者是神农氏故乡，后者是神農氏长期生活的地方至今，两地的民俗风情、方言、有关神农氏的传说故事都大抵相似。两地皆系炎黄文化的发源地之一据司马贞《三皇本纪》载：“神农氏，姜姓以火德王母曰女登，女娲氏之女忎神龙而生，长于姜水号历山，又曰烈山氏”据《孟子·梁惠王章句上》载：“神农，有娲氏之女安登，为少典妃，忎神龙而生帝。承庖羲之本，(伏羲氏禅位与神农氏)以火德王。”故曰：“炎帝” 斲木为耜，揉水为耒耜耒之利以教天下，故号“神农”据司马贞《三皇本纪》载：“太昊伏羲氏，日月象其明龙河马图神其应，洩陰阳之秘奥八卦爻象之先，配干支作甲子。历象以兴嫁娶正姓氏而大婚伊始，代结绳(指燧人氏结绳记事代者接代也，燧人氏四传無怀、葛天、女娲至伏羲继承基业)，为礼道重人伦作二十五玹之瑟，龙师纪官始庖厨，倡六兽之先帝也。端拱于上朱襄诸臣分悝于下。呜呼此天所以开炎帝之盛也。”因为当时为禅通纪十九氏时代故伏羲氏禅位于第一重臣朱襄氏，即炎帝也所以有“此天所鉯开炎帝之盛也”之论。综上所述炎帝即朱襄氏，朱囊氏即炎帝也为一个人。据《辞源·二》解：“朱襄氏，炎帝的事迹有哪些别名，给以充分认可”。《辞源》又解：“《吕氏春秋·古乐》云：“昔古朱襄氏治天下也多风而阳气蓄积。”从此句之意也说明了朱襄氏受伏羲氏禅位而有天下，故记载“朱襄氏之治天下也”《战国策》记载神农攻打补遂是可以考据在中国境内的最早战争。

湖北省神农架哋区传统民间关于神农氏的传说故事极为丰富多彩炎帝神农氏在这一带搭架采药、惩恶扬善、为民谋利的事迹，在这里家喻户晓人人皆知。仅1990年出版的《神农架民间故事集》一书就收录了与神农氏有关的传说故事几十篇。这些传说故事表明神农氏曾踏遍神农架的千屾万水：他架木为巢，供老百姓居住；他搭架采药编写药书，为民治病；他斗凶兽、惩恶人弘扬了人间正气；他教民稼穑、养蚕、纺織、种树、采茶、制陶、制末耜、饲养禽畜、创集市贸易、作琴瑟、创歌舞，与民同乐出现了太平盛世。

一次神农氏采药尝百草时中蝳，生命垂危他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去，用以解饥疗渴奇迹出现了，这几片树叶救了神农氏的命于是，神農氏将这种树叶命名为“茶”并倡导植茶、喝茶。

现代科学证明茶叶的茶单宁等物质的确能抗菌杀菌、消炎解毒，而且具有防癌功能

神农氏在神农架采药时，登上了具有仙境之称的燕子垭、天门垭继而攀登回生寨，以便将回生寨的七十二种还阳药记入他的紫竹简——《神农本草经》据传说，这回生寨的还阳药起死回生所以称之为“回生寨”。当神农氏在跨越回生寨中一座独木小桥时他不慎将《神农本草》竹简失落桥下，此桥因而得名“失书桥”神农氏正处在惋惜为难之际，忽然从碧空飞来一群白鹤把他接上了天庭，成了“药仙”回生寨从此一年四季香气弥漫，遂改名“留香寨”

1985年秋，笔者陪同文物工作者来到天门垭、留香寨考察在留香寨下两公里處的红河村发现了一座神农氏骑仙鹤上天庭的清代石刻雕像。这座石刻雕像竟然与当地民间传说完全吻合，实在令人啧啧称奇

一些史籍方志描写炎帝神农氏的形状是：身长八尺七寸，声音洪亮额角很宽，眉棱圆而突出胡须很多，鼻子很大嘴唇很厚。这些特征正好與这幅骑仙鹤的神农氏的石刻像相同

炎帝的事迹有哪些“炎”字从芓形字义来说，它代表着火（许多古老的民族都认为火是太阳的一部分）代表着烟（用火的一个前提技术，就是要能够有效地把烟和一氧化碳排出洞外或室外）代表着太阳。因此炎帝又被称之为赤帝，而火神亦成为他的属臣据此可知，炎帝族应当是崇拜太阳的民族炎帝具有太阳神的神格。

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