伊与尹请读音意思

- 是什么字的意思,字读音文訁文中字的翻译

①治理。《左传?定公四年》:“以~天下”
②古代长官。《尚书?益稷》:“庶~允谐”

简介此典指商朝人伊背着鼎锅厨具充当陪嫁家奴以烹调作比喻劝商汤治天下。伊名叫阿衡想求见商汤,但无门路便充当有莘(shēn身)氏陪嫁奴仆,背着鼎锅用烹调滋菋比喻施政方...

    此典指商朝人伊背着鼎锅厨具充当陪嫁家奴,以烹调作比喻劝商汤治天下伊名叫阿衡,想求见商汤但无门路,便充当有莘(shēn身)氏陪嫁奴仆背着鼎锅,用烹调滋味比喻施政方法来劝说商汤遂为商汤重用,辅佐商汤实行王道后以此典表示寻求机遇,以得渧王赏识、任用;或作出身微贱而有才能之人遇明主出来理邦治国的典故。此典又作“伊佐治”、“荷鼎自进”、“负鼎谒成汤”、“茚以负鼎佩”、“屈烹饪”

    《史记》卷3《殷本纪》94页:“伊名阿衡。阿衡意欲奸(通“干”求见)而无由,乃为有莘氏媵(yìng应)臣(贵族女子陪嫁家奴)负鼎俎(zǔ阻,烹饪牛、羊等祭品器具),以滋味说汤(商汤王),致于王道(古代主张以仁义治天下)”

    三国·曹植《殷汤赞》:“桑林之祷,炎灾克偿。伊佐治,可谓贤相。” 晋·陆机《遂去赋》:“傅栖岩而神交,伊荷鼎以自进。” 唐·杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“河宗两日,负鼎而谒成汤;渭水七年,垂钓而逢西伯。” 唐·李白《送梁四归东平》:“殷王期负鼎,汶水起垂竿。” 唐·李正封《晚秋郾城夜会联句》:“印以负鼎佩,门为登坛凿。” 宋·王安石《酬王伯虎》:“说穷且版筑,屈唯烹饪。”


【典源】《史记·殷本纪》:“伊名阿衡。阿衡欲奸 (干) 汤而无由,乃为有莘氏媵臣负鼎俎,以滋味说汤致于王道。”

【今译】 伊名阿衡他想见商汤泹没有机会,就去担任汤妻有莘氏的家臣背负厨具,以烹调为喻为汤讲治理天下的道理辅佐汤达到王道。

【释义】 后以此典表示寻求機遇以得帝王赏识、任用。

【典形】 负鼎、荷鼎自进、伊佐治、屈烹饪、印以负鼎佩、阿衡

〔负鼎〕 唐·李白《送梁四归东平》:“殷王期负鼎,汶水起垂竿。”

〔荷鼎自进〕 晋·陆机《遂志赋》:“傅栖岩而神交,伊荷鼎以自进。”

〔伊佐治〕 三国·曹植《殷汤赞》:“桑林之祷,炎灾克偿。伊佐治,可谓贤相。”

〔屈烹饪〕 宋·王安石《酬王伯虎》:“说穷且版筑,屈唯烹饪。”

〔印以负鼎佩〕 唐·李正封《晚秋郾城夜会联句》:“印以负鼎佩,门为登坛凿。”


  1. 官名:令~府~。京兆~

(1) (会意。甲骨文字形左边一竖表示笔,右边是“又”(手)象手拿笔,以表示治事本义:治理) 同本义 [administer]

,治也——《说文》

以天下。——《左傳·定公四年》

(2) 又如:京(治理京畿);祭(古代用于祭祀的切割方正的干肉)


子文三仕为令,无喜色——《论语·公冶长》

不以非。—— · 柳宗元《柳河东集》

拥至前——· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

有卿。——· 周容《芋老人传》

(2) 又如:府;京兆;氏(官名掌管册命臣工之事);寺(宦官);长(官长)

  1. 治理。《左传·定公四年》:「故周公相王室,以天下」《文选·王俭·褚渊碑文》:「公之登太阶而天下,君子以为美談」

  1. 古代行政区域长官的名称。如:「师」、「府」、「京兆

〔古文〕????【廣韻】于準切【集韻】【韻會】庾準切,?音允【說文】治也。从又丿握事者也。【廣韻】進也又正也。【書·君?】兹東郊

又【多方】?畀殷命,爾多方【註】言天畀付文武以殷命,正爾多方也

又官名。【書·益稷】庶允諧。【傳】,正也。衆正官之長也。【應劭曰】天子之相稱師。【薛瓚曰】諸侯之卿,惟楚稱令,餘國稱相。他如周禮門除門月令奄申宮令,周語關以告皆是也。

又誠也信也。【禮·聘義】孚旁達,信也。【註】玉之爲物,孚於中,旁達於外,所以爲信也應氏曰:當作允。允亦信也

又【禮·曲禮】脯曰祭。【疏】脯必裁割方正,而後祭也。

又姓。周有吉甫◎按《李氏詳校篇海》,古音允今音引,非


治也。从又丿握事者也。?古文。余凖切


()治也伊下曰。治天下廣韵曰。正也進也。誠也从又丿。握事者也。又爲握丿爲事。余準切十三部。


(?)古文各本乖異。今姑從大徐

菦代音 影母 真文韻 上聲 隱小空;中古音 喻以母 準韻 上聲 小韻 余準切 三等 合口;上古音 黄侃系统:影母 痕部 ;王力系统:餘母 文部 ;

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