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和尚和尼姑睡觉的图片 辣文小寡妇小说 和尚日了尼姑
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那个什么尼姑的。我就想知道什么意思。收藏
。。。说吧
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又想欺负我家尼姑？
算了吧，楼主。
真心没意思
大家别吵了。。。好好说话行不。
。。。他好像骂我，是不是？
怎么骂你了？
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大家都是在一起玩贴吧的和谐点，这是个大家庭，
。。。我就想知道他说的什么
在哪个骂滴？！？
乐乐，别说了！
。。。在你那帖
***，这么猥琐？进来就坐等删帖？还不玩哈？
楼主算了吧，扯不清
我贴删了，死无对证。怎么破
。。。空空，我就想知道
有意思吗？
一直说有什么意思？就算人家骂了没骂又有啥关系？
乐比，算了恩
乐乐，何必这么执著
你想知道别个不让你清楚，你有什么办法。扯不清白的。
我当和事佬，都不说了
寡妇你少说几句，都让一让，气量大一点，一些小事而已
。。。就说我没惹他。他凭么子骂？有资本？
到此为止，一句话都不说了，这帖不回了。回一个封一个。
嗯嗯，这最好！大家都不喜欢纠纷。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或寡妇怎么解决生理需求,古代寡妇房事秘宝,尼姑怎么解决生理
时间： 16:15&&来源：本站&&
　　导读：
作为一个正常的成年人，有生理需求是很正常的，但是很多人很好奇寡妇是如何解决自己的心理需求的呢？在古代，古代老公逝世的女人生理需求来临的时候，她们会怎么做呢？她们往往会通过一系列自残的行为来让自己获得疼痛感，小编看到这里感觉这是我们常人无法理解的，尼姑怎么解决生理？我们一起来看看吧。
古代寡妇房事秘宝 揭秘古代女性如何解决生理需求
&一夫多妻的古中国性文化 & &
& & 三妻四妾在中国古代是男人们享受多个女人的特权福利，在男尊女卑的古代中国，有钱有权的男人能公开拥有与资深性能力极不相称多的女人。男人有妻有妾，封建君主还合法的拥有后宫三千。
& & 翻开古人留下的春宫图和各种史书，我们不难看出中国古代的特权贵族的荒淫和贪婪。一些被现代人称为&3P&的多人性行为原来早已盛行于古代中国。反观春宫图中的中国古代女性，她们的神情大多比较腼腆，含羞答答，折射出中国古代社会思想道德对女性的钳制，令女性在三从四德等束缚下不太敢表现自己对性的渴求。
　古代寡妇如何解决生理需求？
　　第一、通过自残身体来填充欲望的空虚感。
　　或许你会感到惊讶，古代老公逝世的女人生理需求来临的时候，她们往往会通过一系列自残的行为来让自己获得疼痛感，从而填满性欲的空虚，比如断指和截发，这都是常人难以理解的解决性欲的办法。
第二、把对性的欲望转移到事业创建上。
　　根据史书的记载，在先秦一位寡妇的丈夫英年早逝，而丈夫留下的家业固然又这名寡妇一手包办，她把对性的欲望转移到自家的采矿业上，最终成为一位女性首富，还被秦始皇御封为&贞妇&。
　第三、利用自慰器获得快感。
　　别以为女人的生理需求是很少的，其实女人自慰器早已经出现，并且逐渐古代寡妇门的专利。古代寡妇门非常聪慧，她们发明了五花八门的自慰器具，大多是用青铜、白玉和石头制成的。其中一种木制的阳具形状自慰器方便于女人自慰，深受古代寡妇门的青睐。
　第四、决心改嫁。
　　中国古代决心改嫁的寡妇肯定是十分果敢的女人，因为在古代寡妇改嫁是不被社会认可的，这会让世人认为她们并不守妇道，并且在明清两代里，寡妇改嫁不成功，就会被浸猪笼来结束生命。虽然古代寡妇改嫁存在很大的风险，不过有的寡妇确实难以忍受性欲望带来的空虚感，因而就果敢做出改嫁的决定。
第五、跟其他男人通奸。
　　寡妇通奸偷人，在中国古代被认为是不知廉耻的事情，并不像把一夜情看作是平常现象的现代社会。虽然如此，不过也有古代寡妇尝试跟其他男子发生性关系来满足自己的性欲，其实这表现的是一位正常女性的生理需求，也见证了古代寡妇们对性拥有强烈的需求。
揭密俄罗斯寡妇解决生理需求的雷人奇招
　二战时期俄罗斯大部分男人都为保卫疆土浴血沙场了，女多男少成为社会问题，于是俄罗斯就出现了英雄母亲，英雄母亲是指生育能力强，是多子多孙才能够享有的名誉。
　俄罗斯因为天气寒冷，妇女一般生育能力比较差，再加上俄罗斯全民族恨欧美，但是生活观念还是羡慕欧美的，少生不生成为时尚。
　在任何一座城市，在任何一个小区里，你都会看见身单影只的妇女，有的有孩子，有的没有孩子。共同的是都是寡妇。
　　秋风落叶散落一地，秋日的霞光里，一个小区的白桦林树林里，几张空荡荡的椅子，偶尔有几只白鸽落地。有一张椅子上坐着一个年轻的或年老的妇女，呆呆的想着心事，那是她在回忆，在心里把过去翻出来进行回味和晾晒。
　多么像一幅油画，如果加上《母亲》或《寡妇》一定会获得油画大奖。但是，在这幅画的背后和寓意里，你会知道滴血的心吗?孤独、寂寞、忧伤、回忆万般滋味袭上心头。
　俄罗斯社会福利待遇好，那些寡妇们有足够的养老金或者工作。平日里的生活是面包、香肠、鱼子酱、油盐、蔬菜。但是，内心的苦楚只有自己知道。一个没有男人的女人是凄凉的，无论她有多少孩子或者没有孩子。
　　俄罗斯男人比较麻木，一般都是靠女人来引诱自己或勾引自己，如果一个女人能够吸引男人，让男人青睐，她一定很漂亮。俄罗斯女人不缺乏漂亮，大大的眼睛，高高的个头，深邃的眼睛会说话。俄罗斯女人的一双眼睛就能把一个男人燃烧掉。　俄罗斯女人吸烟的多，喝酒的更多。俄罗斯女人比较豪爽和大方，在异性面前不隐瞒自己的情感，甚至直接说出自己的心情，甚至性的暗示。
　　年轻的时候俄罗斯女孩多风流，结婚后会很自律，怕失去自己的男人。但是，男人们不会因为一个女人的爱不出轨，不偷情，因为诱惑和勾引太多。随便那个城市都有寡妇，一个男人只需要一个皮箱，有自己换洗的衣服，踏上火车俄罗斯大地到处都有可能有艳遇。俄罗斯寡妇一般都有自己的房子，吃住不愁，只需要一个自己喜欢的男人或临时的男人。
　俄罗斯租赁房子也便宜，房子里什么都有，凡是家庭能有的一切应有尽有，两人在火车上认识，下车租赁房子同居不足为怪。放眼望去，如今的市场上充满着各种各样的成人用品，然而在古代女子三从四德视贞节如命，但有些女子还没嫁出去便死了丈夫或者丈夫英年早逝，还有后宫女人三千侍奉皇帝一个人，这么多单身的女子如何解决自己的性问题呢？
寻求性满足是一种基本的欲望，而自慰则是人类最原始、最自然的性活动。由于男女生理上的不同，男性自慰问题，通过手淫即可，而女性则不然，就需要种种道具辅助，而最直接的莫过于对于男根的模仿了。对于这些特制物件，明清艳情小说多有描述，千奇百怪，十分有意思。众多自慰神器中有一样是古代女子用得最多的，那便是角先生。
角先生，一种类似男性阴茎的自慰器，有龟棱，刻有螺纹，中空，可注水加温。清朝性教育读本《肉蒲团》第十五回写到：是个极大的角先生，灌了一肚滚水，塞将进去。如《姑妄言》中，铁氏看那童自大购回的物事，上面还有些浪里梅花。女子用时将其缚于足跟上，凑对牝口，膝盖弯曲以纳吐之。姚灵犀《思无邪小记》咏角先生其三云：锐钝算来知几度，玉人勾股费推移。
那时，角先生可以当街当巷公开售卖，就像现在的成人用品店。
清朝道光十八年(1838年)刊行的《林兰香小说》便写过：京师有朱姓者，丰其躯干，美其须髯，设肆于东安门之外而货春药焉。其角先生之制尤为工妙。闻买之者或老媪或幼尼，以钱之多寡分物之大小，以盒贮钱， 置案头而去，俟主人措办毕，即自来取，不必更交一言也。
据记载，角先生有陶质、瓷质、铜质、银质、玉质、角质、象牙质等，虽然品目众多，毕竟输却了一番温暖绻缱之意，倒是明清有尿脬所制角先生，其材虽不雅，却不致冰冰凉凉，于冷衾孤裘间再添寒意。《一片情》第九回中为尿胞皮儿；《姑妄言》卷十五中则是牛尿脬缝制，寻常可贴身携带，用时吹胀了以绳带将根处扎牢。
中土文明渊源流长，于性用具上，丝毫不逊色于古希腊、印度。考古发现，新石器时代晚期已有男根模拟物，即所谓祖。但这显然是早期生殖崇拜，直至汉以降，方演变为房中工具。
本文来源：宁夏在线
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