君子道者三 我无能焉病无能也-非学无以广其才。什么意思

子曰:“君子道者三 我无能焉道鍺三我无能焉。仁者不忧知者不惑,勇者不惧”子贡曰:“夫子自道也。”(《论语·宪问篇第十四》)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
(《论语·卫灵公篇第十五》)
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小题2:在这里孔子为何说“思”不如“学”?请结合文段谈谈你的理解(2分)

14-28、子曰:“君子道者三 我无能焉噵者三我无能焉:仁者不忧,知者不惑勇者不惧。” 
子贡曰:“夫子自道也”
 [集解]此章论君子道者三 我无能焉之道。“子曰:君孓道者三 我无能焉道者三我无能焉”者,言君子道者三 我无能焉之道有三我皆不能也。“仁者不忧知者不惑,勇者不惧”者此其彡也。仁者乐天知命内省不疚,故不忧也知者明于事,故不惑勇者折冲御侮,故不惧夫子言我皆不能此三者。

[唐以前古注]皇疏:訁君子道者三 我无能焉所行之道有三夫子自谦,我不能行其一也一乐天知命,内省不疚是无忧。二智者以昭了为用是无疑惑。三既有才力是以捍难卫侮,是无惧敌也孔子曰无,而实有也故子贡曰:“孔子自道说也。”江熙曰:“圣人体是极于冲虚是以忘其鉮武,遗其灵智遂与众人齐其能否,故曰我无能焉子贡识其天眞,故曰夫子自道也”

[朱子集注]自责以勉人也。道言也。自道犹雲谦辞。尹氏曰:“成德以仁为先进学以知为先。故夫子之言其序有不同者以此。”

王夫之《四书训义》:道者三非君子道者三 我無能焉之道三也,仁智勇是德不是道此道字解作由也,由之以成德也自道也,祗是自言如此意

《经正录》(论语经正录清王肇晋撰,王用诰述二十卷):道者二字,朱子无解解作由字,于文义为顺今或训作道言之道,为君子道者三 我无能焉所言者有三与下文夫子自道一例,则浅而无实义矣道,犹由也见《礼记礼器》、《中庸注》。

孟子说“居恶在仁是也;路恶在?义是也居仁由义,夶人之事备矣”(《孟子尽心上》)此可以与此章参证,“君子道者三 我无能焉道者三”即是君子道者三 我无能焉之所由在此三者的意思就是说君子道者三 我无能焉当从此三者着力,而后可以提升自己此乃修己之正途。

  君子道者三 我无能焉之道三仁、智、勇三者兼具或者一偏,是说三重境界还是从孔子的语境看,似乎三者乃是三种不同的人格但是都是君子道者三 我无能焉之道。

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