松阳附近有什么寺庙师傅还是师父,同时有可以开光的师父,谢谢!

松阳的传统村落是古中国的样板。
不错的。想去 松阳了
楼主写的好详细啊,松阳是我老家呢
丽水酒店挑选攻略
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479篇关于丽水的游记请点击上面“万寿禅话”四个蓝色小字,加入关注&&佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:? 衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。? 当寺内举行宗教仪式时,不能高声喧哗干扰。? 未经寺内执事人员允许,不可随便进入僧人寮房(宿舍)等地方。? 为了保持佛地清净,严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。? 对僧尼称呼,可称“师父”,或在他们的职称后加“师”字,如当家师、维那师、知客师等。习惯上可称法师或师太,如需书写,一定不能写成“师傅”,应该是“师父”。? 不能问僧尼的尊姓大名。因僧尼出家后一律姓释,出家入道后,由师父赐予法名。受戒时,由授戒师赐予戒名。因此,问僧尼名字时,可问:“法师(师父)德号上下?”上就是他的派别,下就是他的名字。恭敬师父不敢直接称名,就用上下。&? 寺院的钟、鼓等法器,是做法事或者集众专用的,绝不可私自随意敲击。旅游景点的那些敲一下收费的那是丧钟,寺院的钟鼓则是唤醒蒙昧众生的神圣法器,不可亵渎。? 如果要在寺院斋堂用斋,要听从过斋义工或者寺院师父的安排,整齐有序。不可出声,斋前随众念诵,不会念可以双手合十聆听。加菜时不能出声只能用手势,具体手势可以请教身边的佛教居士。饭菜吃多少加多少,不可浪费,用斋完毕,亦应随众念诵,不会念可以双手合十。万勿以为吃个饭还这么繁琐,这是佛教尊重劳动、爱惜粮食的优秀传统,可以增长我们感恩他人、明了付出的意义。&? 非佛教徒也不要主动与僧尼握手。因这不符合佛教的礼节,僧尼往往以“合十”为礼。看完此文您觉得有意义,请转发到朋友圈,法布施功德无量!敬请关注浙江松阳万寿护国禅寺官方微信公众号,扫描或长按二维码或者加微信号“wsch321”加入关注,谢谢!万寿禅话(wsch321) 
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松阳县有那些景点什么地方好玩
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&FONT size=4&&FONT style="BACKGROUND-COLOR: white" color=red size=5&&十方同聚禅行普陀山2日游&跟着师父去行脚 禅修之旅&BR&&/FONT&何为禅修?&BR&&BR&一次心与心的对话人民网总裁廖Y、副总裁陈智霞(女)被查#&&&&&&&&&&&&&&&&& &FONT color=red&&STRONG&连接地址&/STRONG&:&/FONT&&A 松阳县有那些景点什么地方好玩href="/tours/"&/tours/&/A&&BR&&BR&不断的奔忙只是为了以后能过得更好,然而今日的你我,即使身处安逸优渥的环境中,渴望中的自在安祥依然离我们越碓皆叮∪绾握一匦闹械陌材殉晌奘执俗钌莩薜目释》垂酃胖残挠械勒撸遣恢辉诎惨菟乘焓钡玫浇饷,既使身处沛劳苦的境遇中,心头亦得自在逍b。造成这差异K非今日的人们较不愿放下,而是不知如何掌握古人从心头未起处便已安然放下的诀窍!到底什么才是六祖『本砦抟晃铩坏陌残恼婢常克健阜酱缫崖摇沟降资窃谀难e?普陀山,有着“海天佛国”之称的菩提禅境,你不必诚然的追寻宁静,就可以感受到这片净土的出尘,你无需刻意去拥有宽容,就可以深悟莲花的慈悲。请跟随着师傅的步伐,一同走进一段净土慢生活。&BR&&BR&禅修――因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲慧能大师有云:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”一语道破佛教四大皆空的最高境界。对于普通人而言,特别是职业人群,生活中更常受到各种诱惑的羁绊和干扰。现代社会是一个非常忙碌的社会,也是一个挑战、引诱特别强烈的时空幻境。如何在这样的环境中做一个身心健康的人,已成为很多人在工作之余研究的课题。而用“禅”的精神时刻熏陶自己,使迷失的生活向觉醒的、净化的生活方式转化,便成为了企业与个人的共同追求。&BR&&BR&禅是什么?禅是心底对世界的一种独白,没有形式,没有声音,没有讨论,不需要辩解,天下万物,全在静默,省了言语,真实路过;禅是身与心的对话,通过练习把我们浮躁烦恼的心慢慢收回来、安住,让身与心合一,疲惫的身心得以放松、休息,安详喜悦油然而生;禅修是心的训练,使我们对身心有更加透彻的了解并能加以掌控,自性智慧的光明显现,映照万象……&BR&&BR&禅修能带给我们什么,一次面对自己的机会,一次内观的机会。心里的那片地上已经多多少少的杂草丛生,需要给一个整理的机会。体验宁静的真实,这是一切的开始。无碍清净慧,皆依禅定生。离开城市的喧嚣,开始一次清心、静心、净心、观心的禅修,在古寺名刹的山水、阁影、莲韵和佛号中静下心,调和身心,止息烦恼,平静心灵,开启智慧,以最本真的姿态,全身心地感受禅修之乐,回归生命的本来。 &BR&&BR&禅修:就是把心灵中的良好状态培育出来。对一些富于经验的禅修者来说,禅修与日常生活并没有明显的分界线。禅修是日常生活的一部分,而日常生活也可以是禅修的一种方式。慈悲喜舍四种心法可应用在日常生活之中,正精进、正念、正定等佛法修学成果也可以在日常生活中培育出来。&BR&&BR&禅修的真正目的,在于获得开悟,不但实现自己的目标,也要帮助其他一切众生实现他们的目标,这是整个禅修唯一的目的。&BR&&BR&普陀山是全国最著名最灵异的观音道场,佛教圣地,寺院无论大小,都供奉观音大士。可以说是“观音之乡”了。每逢农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨诞辰、出家、得道三大香会期,全山人山人海,寺院香烟缭绕,一派海天佛国景象。&BR&&BR&【缘聚就来接待寺!想到了就去普陀山!南海普陀观音朝圣的起点―接待禅寺欢迎您!】&BR&&BR&D1天:(十方同聚禅行普陀)& &FONT color=#ff0000&&STRONG&连接地址&/STRONG&:&/FONT&&A 松阳县有那些景点什么地方好玩href="/tours/"&/tours/&/A&&BR&&BR&全国各地自驾或其他交通工具至普陀山最大的寺庙普济禅寺下院---南海普陀接待禅寺又名天打岩寺(沈家门)。&BR&&BR&到达时间--12:00接待禅寺义工。&BR&&BR&12:00--12:30接待禅寺五观堂就午斋。&BR&&BR&13:00--14:00 佛教礼仪文化课程。&BR&&BR&14:20--15:00 洒净仪式、诵抄经书。&BR&&BR&15:10--16:00 由接待禅寺法师讲叙天打岩故事和天打岩孝文化即《天打岩传说》和天打岩佛茶演艺。&BR&&BR&天打岩传说& &FONT color=#ff0000&&STRONG&连接地址&/STRONG&:&/FONT&&A 天津爆炸事故处置力度明显加大,对有关责任人的追究速度快,追责官员的级别高,已退休官员也被控制。#href="/tours/"&/tours/&/A&&BR&&BR&座落在沈家门墩头一个山嘴叫天打岩。传说很早以前那里住着一个孝顺媳妇,她的丈夫是个渔民,在一次出海捕鱼时遇到了风暴,不幸船翻丧生。她成了年轻的寡妇,又没有留下子女,家里只有一个年迈的婆婆。婆婆也是早年丧夫,如今独根苗又像她丈夫一样葬身海里,因此日夜啼哭,哭瞎了眼睛。她也很体谅年轻的媳妇,还多次劝她改嫁。但是媳妇为了赡养老人,坚决不再嫁人。捕鱼人没有土地,她只得每天白天出去替人家作佣人,起早落夜,辛苦操劳,可是收入实在太少了,连婆婆一人买蕃薯干汤都办不到。这个孝顺媳妇想出了养活婆婆的办法。就是把东家给她吃的饭菜,自己只吃几口,撑一个半饱,把剩下的饭菜倒在一个备好的竹筒里。每天晚上带回家给婆婆吃,总算勉强度着生活。这件让婆婆每天吃媳妇剩菜剩饭的事情,也不知被哪个过路神仙看到了。以为这是媳妇虐待婆婆,于是向天庭禀告。天庭议论,认为这是坏媳妇,应用雷打处死。就派了雷公雷婆前来处罚。这天夜里,婆婆得了个梦,说是媳妇大逆不道,明日午时三刻要用雷打死。婆婆一听,心中大惊,本想上前对媳妇说明情况,可是心中觉得似信非信。第二天一早,婆婆不让媳妇出门去做佣人,一定要她留在自己身边,还时时拉着她手,寸步不离。弄得媳妇不知就里,再三动问婆婆。可婆婆又不敢将梦中之事告之,她想或许没有这事。可是挨到午时,天空突然乌云密布,电光闪闪,雷声轰隆,婆婆心中一急,想到果有此事,忙把媳妇紧紧拥在怀里。这时雷声已在头上阵阵打响。媳妇觉得奇怪,便问婆婆究竟怎么一回事。此时情况紧急,婆婆匆匆将梦中之事告之,媳妇听了,便立即推开婆婆,她说,“这雷是要打我,婆婆你扑在我身上,是要误伤你的,快让开!”一边对着天空说:“是我把剩菜剩饭给婆婆吃,要打就打我吧,不要打着我婆婆!”可婆婆立即又紧紧抱住媳妇,竟愤怒地对着天道:“上天为啥无眼,你们怎么将好媳妇说成坏媳妇。我媳妇为了我,自己不吃饱,剩下来饭菜给我吃,才让我能活着,你们打死了我的好媳妇,叫我怎么活呀!”婆媳两人这一幕,让雷公雷婆亲眼看到了。认为这完全是上天误会了,这样的好媳妇不能打。但上天旨意又不能违反,怎么办?雷婆想出了办法。她说:“我们要打就打在她家后面岩石上吧!”雷公认为只有这样做了。这时午时三刻已到。他俩就将一声落地响雷,重重打在一块岩石上,打完也就复命去了。这块石头从此就叫“天打岩”。&BR&&BR&17:00--17:30 就斋饭(净口业)去普陀山朝拜观音圣像前先要在“宝陀观音寺”下院净口业在五观堂用晚斋。&BR&&BR&1、所有住宿接禅寺的信众,一律就素斋。 &BR&&BR&2、就餐前要用清水漱口,双手合并抬于胸前:,c利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。&BR&&BR&3、就餐时不准吃腥(鸡鸭鱼肉等),不准吃荤(葱蒜韭菜等)。 &BR&&BR&4、提倡五谷为养,五果为助,视素食为一种美德,清净无为的佛学思想。寡欲的养生饮食观。&BR&&BR&5、提倡佛家素食理念、素食思想、素食文化,正心修德。&BR&&BR&6、信众就餐结束后,再用清水清口,以示对净口的虔诚。 &BR&&BR&7、销释金刚科仪会要注解二曰:诵此真诸,一切口业悉皆清净,不诵真言,以恒诃水漱,亦不净也。 &BR&&BR&8、有专业法师为所有信众统一时间、地点、统一诵读净口业真言。&BR&&BR&17:30--18:30回禅修营房(净身业)朝拜普陀山观音圣像前首先要在“宝陀观音寺”下院接待禅寺进行朝拜前的净身。&BR&&BR&普陀区接待禅寺的净身业文化方案:&& &FONT color=#ff0000&&STRONG&连接地址&/STRONG&:&/FONT&&A 枪杀两记者凶手写23页“自杀遗书” 解释作案动机#href="/tours/"&/tours/&/A&&BR&&BR&朝拜普陀山观音圣像前首先要在“宝陀观音寺”下院接待禅寺进行朝拜前的净身。&BR&&BR&1、佛家净身即清净身业,洁净,干干净净的意思。&BR&&BR&2、净身业真言,这是净身业的咒:,c利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。(出自《妙吉祥平等秘密最上观门大教王经》卷二。&BR&&BR&3、如何练习净身业真言,依照个人情况酌情而定,如果自己觉得身业重可多诵净身业真言,或者只读诵净三业真言,亦无不可,一般在诵经咒前诵读七遍净业真言,以示敬重。&BR&&BR&4、所住信众,必须在客房住所用清热水淋浴、清洗全身,外套要穿统一的接待禅寺的服饰,衣冠不整者。&BR&不能参加,有女红者也不能参加净身,有专业法师为所有信众同一时间、地点、统一诵读净身业真言。&BR&&BR&18:30--20:30请入吉祥地“观音阁”(净意业)祈福请愿,愿五福临门,八方来喜。&BR&&BR&普陀区接待禅寺的净意业文化方案:&FONT color=#ff0000&&STRONG&连接地址&/STRONG&:&/FONT&&A href="/tours/"&/tours/&/A&&BR&&&BR&佛门修行先要解决的是自身的问题,身、口、意三业,是日常生活中最最容易造业的,尤其是末法时期的众生,如果不能做到修正,那也就不能修行了。佛菩萨慈悲给四辈弟子传下真言帮助修道的人能够依仗佛力增加道行,意也就是不清净的想法,有过患的想法,贪执的想法,情欲的想法等等,意识起的一切不好的作为,至于真言的梵语文字含义,未学,认为还是不翻译的好,知道的也不应该说出来,因为不说出来对大家都好,说出来双方都要承担可能会发生的过患。净意即净心,净思之意普陀接待禅寺特设立吉祥地“观音阁”,主要是提供给信众,净意业、修意念之地。“观音阁”内供奉着康熙年间的古佛圣像,观音童男童女,同时还供奉着“圆霖大师”弟子敬绘的108尊观音圣像。古佛观世音童子圣像前燃点长明灯,供佛教信众长期供养添加,如无供养香、油,以香资替代。添油、添福、添寿、添平安、添智慧、添万方观世音慈悲。所有信众同一时间、地点、统一诵读净身业真言。&BR&&BR&D2天:(跟着师父去行脚)&BR&&BR&4:00起床。&BR&&BR&4:30准时到大雄宝殿早课。&BR&&BR&6:00随师父入五观堂“过堂”用早斋、诵经、15分钟,随后由本寺主持与各位信众广结善缘、赠送主持亲自书写的“佛”(福)。&BR&&BR&7:00乘专车赴朱家尖码头乘船赴普陀山,在师父的带领下开始行脚,从码头经妙庄严路至普陀山最大寺庙【普济禅寺】,经百步沙步行至最古老寺庙【不肯去观音院】、【紫竹林】,瞻仰33米铜观音像【南海观音】,后沿金沙滩至普陀山客运码头。适时乘船返朱家尖蜈蚣峙码头,中餐后各自驾车返回,结束愉快的禅修旅程。&BR&&BR&【禅修费用】&&&&& &FONT color=#ff0000&&STRONG&连接地址&/STRONG&:&/FONT&&A 松阳县有那些景点什么地方好玩href="/tours/"&/tours/&/A&&BR&※ 法师讲经、听禅 &BR&※ 早课 &BR&※ 接待禅寺厢房2人间&BR&※ 寺庙素斋&BR&※ 普陀山景点门票及寺庙香花券&BR&※ 禅茶一味“天打岩孝茶”&BR&※ 抄经笔墨本&BR&※ 场地使用&BR&※ 寺院供养等&BR&※ 船票(朱家尖--普陀山往返)&BR&※ 普陀山禅修体验费&BR&&BR&【禅修纪律】&BR&&BR&1.遵守国家法律法规,恭敬三宝,懂礼仪,禅修期间停止一切与禅修无关的活动。&BR&&BR&2.严格按照作息时间表进行作息。共修时,不得迟到、早退或随意进出禅堂。因特殊情况不能参加共修者,应先征得领队的同意。&BR&&BR&3.禅修者应遵循禅修法师的指示进行禅修。&BR&&BR&4.除与法师茶聊和解疑释惑时段之外,其余时间要保持禁语。无论行、住、坐、卧,皆应保持正念,确保身体、言语及意念的静默。学员在有需要的时候可以在征得法师同意的情况下进行磋商,但不得干扰整体时间安排。&BR&&BR&5.禅修期间,可阅读禅修书籍或相关经论,但不得阅读娱乐杂志与书籍。&BR&&BR&6.大堂禅坐时段不得把书籍、塑料袋、杯子、手机等会发出声响的物品带进禅堂。禅堂内不得使用任何会发出声响的钟表。&BR&&BR&7.禅坐时段不得经行,但在经行时段可继续禅坐。经行时一人一道,互不干扰。&BR&&BR&8.异性之间都不能有任何身体上的接触,伴侣、朋友和亲属不得有过份亲密举动。&BR&&BR&9.应谦恭礼让!无论经行、闻法和取食等,请遵守秩序,保持正念。&BR&&BR&10.禅修营期间,禁止喧哗、谈笑,也不得哼歌、唱诵、念经等。不得吸烟、饮酒。&BR&&BR&11.禅修期间,统一着禅修服。男众不得光膀、穿背心、短裤;女众不得穿著暴露、鲜艳、透明的衣服,以及短裙、短裤等着装。&BR&&BR&禅修作为清心静心净心观心方式的理由:&BR&&BR&1、禅修是通过食、睡、身、息、心五方面的调理,使人在紧张、疲惫的商业活动中获得身心的休息。&BR&&BR&2、身心获得祥和平静,不容易受到内在情绪和外在环境的影响,思维也会比较清明和敏捷,能够更有效率的去面对和解决生活中的问题和考验。&BR&&BR&3、升华一个人的品德和涵养,让一个人的性情比较温和稳定,人际关系也会处理得比较好。一个拥有良好人际关系的人,在生活中待人处事都无往不利。&BR&&BR&4、培养定力。定力是让愿望实现的一种强力激发剂。有定力的人所发的愿,比没有定力的人所发的愿更容易实现。&BR&&BR&5、提供另一种对事物的解读方式和可操作的实修方法。让企业决策者和执行者的四路和眼界更加开阔,对企业经营理念有帮助。&BR&&BR&6、在交流分享信仰、人生经历、企业经营的成败得失之时,建立人际交往的网络,这个网络即是信仰的社会资本,对生活、企业运作有一定的帮助。&BR&&BR&南海普陀接待禅寺简介: &FONT color=#ff0000&&STRONG&连接地址&/STRONG&:&/FONT&&A 大视野#href="/tours/"&/tours/&/A&&BR&&BR&接待禅寺的名称从出现至今已有近八百年的历史,自明清至民国年间,历史悠久源远流长,名称奇特,名副其实,接待寺是佛家设在外埠接待香客的接待所或联络处之类的分支机构,是归属于上院(主寺庵)的下院(接待香客的寺庵)。古时因交通不便,为方便四处游访的僧伽和朝圣礼佛的香客旅途有一个安顿食宿之所而设。新编《普陀山志》,民国13年1924,普陀山火轮开通,香客日益剧增,为方便香客,三大寺(注:普济寺,法雨寺。慧济寺)为主要庵院,在上海,宁波,台州,定海等地设立下院。随着时代的变迁,许多接待寺有的更名,有的消失,至今保留接待寺的名称已不多见了,南海普陀天打岩接待禅寺,从始建至衰落,再复置及到当今,发展经历了近550年的曲折历史。明朝创建,清朝先毁后复,民国迁址,共和盛世。无论从佛缘,人缘,自然地理环境。 &BR&普陀山“宝陀观音寺”(普济寺前身与沈家门天打岩接待寺在明朝,就建立上下院关系,后因历史变故而中断。1992---1994,邀请普陀山妙善大和尚亲临接待寺指导。由天打岩接待寺发起,在普济寺做“水陆道场”“万人水陆法会”,重现了下院的“接待”效应。自然接待就形成了一种独有的佛教接待文化。&BR&&BR&【主办单位】 南海普陀接待禅寺。&BR&【策划单位】 浙江十方同聚文化传播有限公司。&BR&【适宜对象】 禅修爱好者、禅修体验者、静心减压者等。&BR&【特色教学】 晨钟暮鼓,庄严庙堂踏无为;粗茶淡饭,殊胜道场悟真心。&&&&&&&& &FONT color=#ff0000&&STRONG&连接地址&/STRONG&:&/FONT&&A href="/tours/"&/tours/&/A&&BR&【禅修时间】 各地区均可报名。&BR&【参加人数】 每班仅20人。&BR&【报名确认】 以交纳活动费用为准。&/FONT&特朗普跟杰布-布什过不去 找机会“落井下石”16:52#
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