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”罗锋已经没有再和陆雨涵客气的意思，直接将陆雨涵的手拉了过来，陆雨涵开始的时候还象征式的挣扎了几下，不过罗锋不松手，她就只好作罢　　看望肖明翰？
　　“杨少，接下来我们应该怎么办？”肖明翰问道
”肖明翰点点头
　　闵雪掩嘴轻声笑道：“是吗？可是看你们这样……我可不相信哦，其实罗锋这么帅，你们有什么也是可以理解的嘛　　一瞬间，电话里没了声息，电话那头，杨远原本是拿着手机，躺在沙发上，看着岛国爱情动作片的，但当罗锋那句“杨远”出来，他瞬间一个激灵站了起来，他惊恐地问道：“你……你这混蛋怎么知道……呸，我……我不是杨远
　　而且，外语系三班可是号称整个南大新生中美女帅哥最多的班级，这样的班级想与之联谊的班级可是争破了头，而现在外语系三班愿意和考古系联谊，主要还是因为这一个月的军训中，考古系在罗锋的带领下显得太突出了，受到了外语系三班不少美女的亲睐
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扫描二维码下载网易新闻客户端　　神 话 国 际 娱 乐 城这里的“方庆三十年”，是指2008年纪念改革开放30周年。去年，为了纪念我国改革开放30年，我们编撰出版了“发展和改革蓝皮书”——《中国改革开放30年（）》，举办了“中国改革开放30年理论研讨会暨发展和改革蓝皮书首发式”。我们在那本书的《绪论》中写道：改革开放创造了当今中国的“两个盛世”：一是中国经济体制创新的盛世；二是中国经济持续高速发展的盛世。自古“盛世修书”，“两个盛世”把为改革开放“修书”的历史任务推到了世人面前。
这里的“方庆三十年”，是指2008年纪念改革开放30周年。去年，为了纪念我国改革开放30年，我们编撰出版了“发展和改革蓝皮书”——《中国改革开放30年（）》，举办了“中国改革开放30年理论研讨会暨发展和改革蓝皮书首发式”。我们在那本书的《绪论》中写道：改革开放创造了当今中国的“两个盛世”：一是中国经济体制创新的盛世；二是中国经济持续高速发展的盛世。自古“盛世修书”，“两个盛世”把为改革开放“修书”的历史任务推到了世人面前。
2009年夏天的北京，各种文化大餐琳琅满目，文化生活丰富多彩。与往年一样，第九届“相约北京”联欢活动如约而至。从中国经典作品音乐会《我爱你中国》，到京剧交响音乐会《国韵华章》，再到意大利民乐《塔兰达之爱》；从杂技京剧《粉墨》，到话剧《樱桃园》，再到以色列黑光剧《梦·幻》；从舞剧《骑楼晚风》，到芭蕾舞《卡门》，再到美国杨百翰民族舞蹈，真是让人应接不暇。“相约北京”，是北京文化“大舞台”的一个缩影，也折射出当今中国人文化生活、思想观念、价值取向的多样化。那么，怎样看待社会思想的多样化？在社会思想日趋多样化的情况下，为什么要建设社会主义核心价值体系呢？
保护最大多数人的人权，是邓小平的一贯思想。早在抗日战争时期，在发动群众与巩固统一战线的关系上，存在一个“如何把群众斗争约束于统一战线范围之内”，“既能发动群众又能巩固各阶层团结”的问题。为了巩固抗日民族统一战线，团结一切抗日力量，邓小平在《根据地建设与群众运动》一文中提出，在方式方法上，除了要恰当地执行政府法令，“是削弱封建，而不是消灭封建”之外，还要注意保障各个阶层的人权及其他各项权利。为了团结地主抗日，不仅要保障群众的人权及其他权利，也要保障地主的人权及其他权利。削弱封建不只是在经济上，而且表现在政治上、思想上。他说：“在政治上打坍地主阶级的统治，实行‘三三制’民主政治，其本身就是削弱封建阶级在政治上的地位，但绝不能解释为消灭封建阶级的政治地位。地主阶级只要它是抗日的，不反对民主政治的，它就有参加‘三三制’民主政权的权利。所以我们在政治上，不仅要保障群众的人权、政权、财权、地权，还要保障地主的人权、政权、财权、地权。在群众运动中不能提倡侮辱地主人格的行为，如打人、唾口水等。”如果不注意保障地主人权及其他权利，就会失掉社会同情，不利于团结地主抗日，也不利于争取落后群众卷入斗争。与此同时，还要注意保障地主的合法财产权。“团结地主抗日，只靠方式上的讲究是非常不够的，主要应使之能够生活，能够保有一定的经济地位，保障其合法的财权”。
我们强调以马克思主义为指导，不搞指导思想多元化，与各个历史时代统治阶级思想占统治地位有一个根本的不同,就是马克思主义作为我们的思想武器,不仅仅因为它反映了我国经济基础的要求，而且它来自于实践，同时是为实践检验所证明了的客观真理。客观真理是一元的。就是说，人们对客观事物的认识可以不同，但符合客观实际的真理性认识只有一个。当今世界的理论虽然有许多种，但反映人类社会发展规律、符合中国实际，作为我们指导思想的科学真理只有一个，这就是中国化马克思主义。只有以中国化马克思主义为指导，才能保证中国走社会主义道路，实现建设中国特色社会主义的伟大历史任务。搞指导思想多元化，必然把谬误同真理混为一谈，其结果，绝不是为当代中国发展寻找什么新的理论支持，而是否定、消解真理的指导作用。这种思潮的泛滥，必然动摇我们事业的理论基础，进而动摇我们的整个事业。
就具体体制与机制的层面而言，苏联模式有着多方面的内容与特征。一般认为，苏联模式总的特征是过度集权。具体讲，在经济领域，国家所有制占据绝对的统治地位；指令性、法治化、统得过死的计划经济管理体制；权力过度集中的部门管理体制；过分运用行政手段的经济管理方法。这种过度集权的经济管理体制，使得所有制结构单一，公有制经济占据了绝对的统治地位，没有适应多层次的生产力水平及其发展需要，充分发挥非公有制经济的作用；企业的经营管理权过分集中于中央或地方，而且绝大部分企业都由中央或地方政府直接管理，导致企业与农庄缺乏经营自主权，职工也缺少民主管理的权利，存在大锅饭等严重弊端；在资源配置方式上，只看到计划经济的长处，排斥甚至否定市场经济的作用。
邓小平长达70多年的革命生涯，既波澜壮阔，又富有传奇色彩。他在人生的旅途上，有过上升和胜利，也有过下降和失败，三次被打倒，又三次奇迹般地复出，历经坎坷和磨难。他具有务实的精神和现实主义的态度。他敢于抛弃僵化的教条，给予那些从“左”的或右的方面批评改革的人以坚决的令人信服的回答。他的思想和行为影响了20世纪后期中国历史发展的进程，并引发了世界格局的变化。
四项基本原则反映了社会主义制度必须具备的本质特征：政治上，必须由无产阶级政党掌握政权，实行无产阶级专政；经济上，建立生产资料公有制，实行按劳分配原则，消灭剥削，消除两极分化，逐步实现共同富裕；思想上，以无产阶级世界观--马克思主义为指导。这是任何国家的社会主义制度共同的东西。维护四项基本原则，就是坚持了社会主义；抛弃四项基本原则，就是否定了社会主义。正如邓小平同志指出的：“如果动摇了这四项基本原则中的任何一项，那就动摇了整个社会主义事业”。
邓小平法制思想是伴随着邓小平理论的产生而产生的。1978年中共十一届三中全会和全会后形成的以邓小平为核心的中央领导集体，领导中国人民实现了伟大的历史性转折，开创了我国社会主义事业发展的历史新时期，也开创了我国社会主义法治建设的历史新时期。邓小平在探索中国特色的社会主义道路，对什么是社会主义、怎样建设社会主义的反思过程中，总结历史的教训，尤其是十年“文革”的教训，总结国际共产主义运动的经验，对如何从制度上保证社会主义建设事业顺利进行、不走弯路进行了系统思考。新中国成立以来社会主义民主法制建设和国际共产主义运动正反两方面的经验教训使他充分认识到，发扬社会主义民主，健全社会主义法制，使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变，依法治国，是实现四个现代化宏伟目标和保证国家长治久安的基本条件。他对如何加强我国社会主义法治建设进行了全面论述，提出了一系列关于社会主义法治的理论、方法、政策。新时期我国社会主义法治建设所取得的重大成就，是邓小平法制思想指导的结果；而这些成就又充分证明了这些思想的科学性和正确性。
2.想群众之想。哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。的确，理论的魅力不仅仅在于揭示世界的深刻，而更在于其对社会实践的正确指导。理论不仅是书斋里的学问，更要普及到群众中去，让群众所喜爱，所接受，所掌握，并将其运用到社会生产生活的实践之中，解疑释惑，成为指导生产生活的实践的行动指南，才能将理论转化成建设社会主义社会的巨大物质力量。改革开放以来，中国特色社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成就，展示出广阔的发展前景。同时，我国也进入了发展的关键期、改革的攻坚期、矛盾的凸显期，改革发展越来越多地触及深层次的利益矛盾，各种思想观念相互交织，社会思潮空前活跃，群众关注的社会矛盾和热点问题也日渐增多，也存在着一些理论和实践上的困惑与疑虑。推动当代中国马克思主义大众化就一定要敢于面对、敢于接触、敢于回答人民群众的思想和理论困惑，着力于引导广大群众树立正确的价值取向和行为选择。不解决群众的思想困惑，就难以在我们的社会主义建设者中形成理论共识。《理论热点面对面·2009》一书正是基于这样的出发点和落脚点，让理论的研究和宣传普及与群众的思想脉搏共振，想群众之所想、思群众之所思，在充分调研的基础上，选取了“中国特色社会主义制度优势”、“国际金融危机”、“就业难”、“看病难”、“土地流转”、“民族团结”等二十一个人民群众切实关心的问题，然后通过深入的研究和剖析，得出能够解决问题、指导生产生活实践的思路和方法，再用通俗易懂的话语、群众喜闻乐见的方式，把这样的能解决实际问题的科学理论送到田间地头、农家小院，送到工厂车间、居民社区和学校，送到千家万户，让好的理论在人民群众的心坎上“生根”，在人民群众的行动中“发芽”，转化为人民群众众志成城、共克时艰、积极进取的精神动力。
中共十一届三中全会以后，邓小平反复强调要重视维护和保障我国公民的人权。为了保障人民民主，邓小平重申要实行“三不主义”：不抓辫子，不扣帽子，不打棍子。“在党内和人民内部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取压制、打击的手段。宪法和党章规定的公民权利、党员权利、党委委员的权利，必须坚决保障，任何人不得侵犯。”
然而，在国际金融风暴的惊涛骇浪中，中国这艘巨舰却保持平稳前行。与世界主要经济体面临的重重困难和举步维艰相比，我国经济发展的基本面是好的。一些国际舆论认为，中国是“唯一一个没有出现信贷危机或信任危机的大国”。为什么会这样？原因是多方面的，但根本的一条，是因为近年来我们坚持科学发展取得了明显成效，提高了抵御大风大浪的能力。
用普遍关注的热门话题深刻凸显“大主题”，进一步拓宽理论大众化的途径。《理论热点面对面·2009》的一个突出特点，是紧紧围绕中国特色社会主义这个大主题，结合国内外形势的新变化和党的事业的新发展，在深入调研的基础上，把准干部群众的思想脉搏，抓住大家普遍关注的大事、突发事件和共同思考的理论问题、实际问题，做出科学的回答。本书用大主题把当前的热门话题联系起来，贯通一体，涵盖中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设的全局，为比较全面、系统、深入地宣传创新理论，推动创新理论大众化进一步开拓了有效途径。实践表明，围绕中国特色社会主义这个大主题，理论宣传就能把握根本点，有高度、广度和深度，显示其凝聚力；抓住热门话题，理论宣传就能找准干部群众的兴奋点，贴近他们的思想实际和理论需求，展现其吸引力。两者联系越紧密，越能把作者想说的和广大读者想听的融会贯通，从而在创新理论和干部群众之间架起一座顺畅的桥梁，真正起到释疑解惑、统一认识、感召人心的作用。并由此进而调动大家向“深度阅读”跟进的主动性和积极性，提高学习应用创新理论的自觉性和坚定性，使广大干部群众更好地掌握认识世界、改造世界，推进中国特色社会主义事业的强大思想武器。?
近日,由中宣部理论局组织编写的《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》(以下简称《六个“为什么”》)一书出版发行了。《六个“为什么”》是加深广大干部群众对中国特色社会主义理论体系的领会和把握,推动深入学习实践科学发展观,推进社会主义核心价值体系建设的重要读物,是学习宣传研究马克思主义中国化最新成果的又一力作。认真读来,感到有以下几个突出特点。一是主题鲜明、政治导向正确。
有人提出，发展社会主义市场经济，社会经济成分多样化，是不是指导思想可以搞多元化呢？毫无疑问，多种所有制并存，多种利益主体的存在，肯定会出现多种思想观念和价值取向。但是，所有制形式的多样化，并不等于指导思想就要多元化。事实上，自从人类进入阶级社会以后，大多数时候经济成分都是多样的。比如，在资本主义社会，私人资本主义经济占主导地位，但在相当长时期中有封建地主经济与它并存。即使当今资本主义发达国家，也同时存在小作坊、手工业者、自由职业者、个人土地所有者，公营性的“国有企业”，外国公司，特别是股份制的出现，使所有制形式更是复杂化多样化。然而，尽管所有制形式多种多样，但占主导地位的所有制并没有变，始终是资本主义私有制，因而占主导地位的价值观始终是资本主义价值观。同样，我国发展社会主义市场经济，经济成分多样化，但并没有改变我国公有制经济占主体的地位，没有也不能改变中国特色社会主义的发展方向和道路,这就决定了我国意识形态领域只能以马克思主义为指导。
第三，中国模式的基层实践案例研究。对中国模式和中国道路最活跃、最有说服力的实践是地方特别是最基层的实践。所以，我们选择性地调查和研究了以下内容：《关于“中国模式”的问卷调查》、《大寨模式的过去与现在》、《东莞模式：成功与启示》、《从太仓看苏南模式：县域经济现代化道路》、《中国土地流转模式调查》和《成都模式：探索中国城市化道路》等。
胡锦涛在党的十七大上的报告：“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。”中国特色社会主义理论，酝酿于以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体，提出于以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体，继续于党的第三代、第四代领导集体，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。
鄂尔多斯市是内蒙古自治区西部的一个资源型城市。党的十六大以来，鄂尔多斯全面贯彻落实科学发展观，实现了由粗放型经济向集约型经济的历史性跨越，形成了具有鲜明特色的发展模式，一跃成为内蒙古自治区经济社会发展的排头兵。面对国际金融危机冲击下能源市场需求下降、价格下跌的重重困难，鄂尔多斯坚持走科学发展道路，加快淘汰电石、铁合金、焦炭等落后产能，提升产业层次，开工建设国内首家煤间接液化项目等38项10亿元以上重大项目，有力地推动了经济快速健康发展。2009年第一季度全市完成地区生产总值亿元，同比增长%，万元GDP能耗同比下降%。鄂尔多斯的发展实践生动地表明，国际金融危机在给我们带来巨大冲击的同时，也带来了调整和优化结构的机遇。只有深入贯彻落实科学发展观，坚持科学发展，加快转变经济发展方式，才能化“危”为“机”，推动经济发展迈上一个新的台阶。
对于立法的民主化问题，邓小平也有论述。关于民主立法问题，早在抗日战争时期，邓小平在《党与抗日民主政权》一文中就曾指出，我们提出一个意见或者一个提案时，应做到广泛征求意见，“要吸收非党干部参加政策法令研究，也可以请他们起草文件”，以此调动大家的积极性。1985年6月，在同彭真就立法问题和立法力量的组织问题交换意见时，邓小平提出：“应该搞一个立法咨询机构，吸收全国各方面的专家、教授、学生参加立法工作。这样，立法的过程也就培养了干部。”
版面编辑：王丽
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