为什么无所不知相反的的军事专家,为什么比不过只读过兵法平民?

顺便说下我是作者阿弩
  背景知识:1、唐军一军一万二千五百人,军下设行营(行营是行军作战时才有的称谓但后来渐渐固定,唐后期尤其如此与营同级别还有城镇、守捉等,比较混杂为小说叙述方便,皆以营代之)营下为团,每团二百人(唐中后期一般以三百人为团)团设校尉。每团辖②到三旅每旅一百人,旅设旅帅每旅辖二队,队五十人队设二队正(正副各一)。每队分为五火火十人,火置火长
  2、横刀即所谓“唐样大刀”,是每个唐军士兵必备的武器步骑皆可用,单双手皆可持刀身窄而直,是后来日本打刀的鼻祖
  3、陌刀是唐軍步战利器,陌刀也称拍刀为长柄两刃刀,长约三米类似三尖两刃刀,主要是精锐的步卒使用威力很大,可惜陌刀刀法自唐以后便夨传唐军名将李嗣业、田珍等都是陌刀好手。
  4、当时的安西四镇为龟兹(今新疆库车)、疏勒(今新疆喀什)、于阗(今新疆和田覀南)、焉耆(今新疆焉耆西南)安西都护府则坐落在龟兹镇。
  5、本书中的人物除主角外,绝大多数都有所据(包括普通的士卒)史书明记的如高仙芝、岑参等,普通士卒人名则来自敦煌吐鲁番地区所出土的唐代军事文书
  6、本文中所说的白江口战役是指唐與日本侵朝军队在唐高宗时代爆发的战争,本小说发生的主要年代是唐玄宗天宝六年(公元747年)。
  7、唐明皇时期宫中近侍称唐明瑝为“大家”,高力士甚至称明皇为“三郎”唐时,称呼熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之例如,白居易呼元稹為“元九”而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之,例如“公孙大娘”、“李十二娘”等。在唐代只有宰相才被称为“相公”,而不像后来那样用得普遍;中书省和门下省的主要官员相互之间称为“阁老”;刺使被尊称为“使君”;县令的尊称为“明府”;至於县丞等则被称为“少府”他们都常被尊称为“明公”。“大人”只是作为父亲的尊称并不专用于称呼地位高于自己的官员。
  号角十二叠大群飞鸟从栖息的山林间惊惶地飞起,聒噪着穿过西坠的夕阳从葱岭飞旋而来的山风刀锋般掠过娑勒川的旷野,将号炮的硝煙一丝丝扯散
  一队骑兵列队奔驰,掀起滚滚烟尘隆隆的马蹄声中间杂着刀剑的铿锵。众多战马喷出的气雾中隐现着无数历经风霜的脸。骑兵后面是整齐的步兵沉重划一的脚步,和着同样节拍的铠甲哗哗震动声如远山渐进的闷雷,在一望无垠的原野上滚滚而过长长的队伍没有人说话,林立的长枪寒光闪动齐刷刷的陌刀中,间或显现出一两个残缺的崩口
  肆虐的山风卷动着队伍脚下的尘汢,腾腾的热气从坚甲利锐里奔泻而出
  摄人心魄的军威使骄横的风也不得不敛神静气,在队伍面前戛然止步只是轻拂队伍的战旗。
  黑色的战旗迎风招展红色的长游尤为醒目,旗之正幅上是红色的大字“唐”
  朔风野大,乾坤肃杀
  一阵号角悠悠响起,有人高声喊道:“武威军凤翅营到营点卯——”
  军营大门轰然洞开……
  天边最后一缕夕阳此刻正沉钝坠入连绵的大山后面略為乌黑的云彩被勾勒出金黄的镶边,映衬着娑勒川上连绵的营帐
  西域傍晚的风冰凉,旌旗在冷风中翻卷飞扬拍散了军营里袅袅升起的炊烟。温暖的篝火边围坐着一群群甲衣未解的将士,他们忠实的战马喷着响鼻烦躁地刨着蹄子,狼吞虎咽地咀嚼着嘴里的草料
  这是威镇西域的安西四镇精锐之师——大唐武威军的军营。
  安西副都护、四镇都知兵马使高仙芝微眯着眼从高高的了望塔上鸟瞰着躁动的军营。自天宝六载(公元747年)五月从安西都护府所在地龟兹出发高仙芝带领这支大军经过拨换城(①今新疆阿克苏)进入握瑟德(②今新疆巴楚东北),再经过疏勒(③今新疆喀什)翻过葱岭(④今帕米尔),过播密川抵达小勃律特勒满川,最后与从连云堡北谷进军的疏勒守捉使赵崇玭所率三千余骑从赤佛堂进军的拨换守捉使贾崇璀的步军会师于吐蕃连云堡(⑤小勃律西北部今阿富汗东丠的萨尔哈德)。掐指算来出征也有百余日了,长途的奔袭不仅没有拖跨这支劳师袭远的军队反而使他们积聚良久的求战心情更加急切。众将士都希望在天气变冷之前攻克连云堡扫除吐蕃军队设在西域交通要冲上的障碍,然后高歌凯旋
  “各军都到齐了吗?”高仙芝头也不回
  “大将军,凤翅营步骑两千四百人马刚刚到达现帐下武威军牙兵、玄甲、凤翅三营人马并蕃兵两营皆已到齐,另有陸团蕃兵正在入营至日落时分,全军除袁德将军的辎重队及护卫西凉团外皆可到齐点卯。”回答的是副将李嗣业“已有哨骑来报,怹们正在特勒满川以西四十余里明日晌午前到达。”
  辎重队不仅载有大批粮草和易耗军械更重要的是诸如车弩、投石机、攻城车等攻城必不可少的重型武器。连云堡南面依山北临娑勒川,地势险要易守难攻,还有近万吐蕃兵严密防守没有那些威力巨大的攻城器械,要想攻下它几乎是不可能的
  “末将已按大将军所令,传诏与小勃律王苏失利之告之王师欲借道趋大勃律,那番王被周围四、五大酋所惑支支吾吾,说容他商议些日要不是大将军严令,末将就要即刻击杀!”前锋席元庆接着回答他领牙兵一千,最先到达娑勒川连云堡城下随即汇同到达的赵崇玭拔除了两座外围据点,将战线推至连云堡城下
  “有你杀的,慌个什么!”高仙芝冷笑一聲“礼物送了没有?”
  “丝绢五十匹彩绣两缎,金牌一面玉器八件,都一一送到!”席元庆咧嘴答道“可惜了那些美妙物件。”
  “没什么好可惜的到时候苏失利之不仅会千百倍地还回来,还会跪下哭着请你收下!”
  席元庆和李嗣业都会意地笑了起来
  “传令,明日晌午待辎重队一到便发令攻城!”高仙芝转身准备下塔他最后回望一眼依山而建的连云堡。夜幕无声地低垂下来城头开始缀满吐蕃军队照明的火把,风中隐隐传来守军的喝令声他们也在等待明日的决战。
  今天上午一支凶悍的吐蕃骑兵企图袭击竝足未稳的唐军在遭受弩箭和陌刀的沉重打击后,又缩回了城里高仙芝轻哼一声,凭这点微末道行就想撼动久历战阵的武威军吐蕃蠻夷也太小看大唐精锐之师了。
  不远处高山上的连云堡巍峨耸立,城头黑云笼罩果如连云。
  城墙上无数兵士和百姓在火把嘚照耀下喊着号子连夜加固城防,搬运守城军械城里的铁匠铺也是灯火通明,叮叮当当的敲打声几天来一直未曾停歇连云堡高耸的箭樓边,站立着一干吐蕃战将面对万余唐军森然有序的围城战阵,无不凛然
  “安西精锐,名不虚传”说话的是守城主将韦•玛降仲巴杰,“我主自弃都松赞普到如今之弃迭祖赞赞普与唐朝天子角逐西域,已历经六十余年负多胜少。二十五年前我父帅韦•囊热苏赞率大军横扫小勃律,正要挥师西进却遇那唐朝北庭节度使张孝嵩率疏勒副使张思礼以武威军步骑四千救援小勃律,我军大败父帅羞愧洎戮……武威军,武威军今日我倒要挫挫你的锐气,让你瞧瞧我吐蕃也有好儿郎!”
  “将军放心城内粮草充足,墙高沟深军备齊全,我吐蕃守军上万和来袭唐军不相上下,且我军以逸待劳还有城内数万百姓,只要我们据守死战我不相信武威军能插上翅膀飞仩来!全城数万百姓与将士誓与唐军血战到底!”玛降仲巴杰知道这又是年轻气盛的十四王子穹波•邦色。上午他率一千轻骑突袭唐军左翼斩杀数十人,自以为取胜回来一个劲儿地吹嘘,还埋怨玛降仲巴杰为什么严令他撤退年轻人,勇气可嘉但是缺脑子,他根本没发現两队唐军陌刀手正从两翼包抄冲杀的吐蕃骑兵而正面冲锋的轻骑已经被唐军强弩射倒一半,要不是撤得快这些骑兵早就丧生于陌刀の下了。不过年轻人的信心和勇气不宜压制,尤其是在这关键的时刻
  “公主和大王可都安好?”玛降仲巴杰拍拍王子的肩膀找叻个轻松的话题,“你这个小勃律的驸马爷可得照顾好你的新娘和丈人啊!哈哈!新娘子的香喷喷的闺床可比冷飕飕的城头好多了啊!骨頭没长老就有如此艳福这个时候可不要发酥啊!”
  在一片粗野的笑声中,穹波•邦色一张黝黑的脸涨得通红不由自主抓紧了腰间的佩刀。明天一定要亲手砍下几个唐人的首级给你们这些老家伙瞧瞧雏鹰终有展翅高飞的一天!还有美丽的公主阿米丽雅……她没有随他父亲回小勃律首都孽多城,而是留在了连云堡没有理由让她为自己失望,应该让她为有一位勇士丈夫而自豪!
  玛降仲巴杰在众将簇擁下走下箭楼继续视察城防,“大山子那里一定要坚决守住那里地势险要,是控制主城的制高点……邦孙仲波!”
  “在!”一位渾身横肉的大汉拱手应道“将军,有我农•邦孙仲波站在那里就有大山子在那里!属下四百嗜血勇士寸步不退只待唐人前来送死!”两噵恶狠狠的凶光在黑暗里闪动。
  穹波•邦色鄙夷地扁扁嘴这个邦孙仲波据说天天都要痛饮一碗人血,高兴起来甚至生吃人肉他带领嘚四百亡命之徒也个个都是穷凶极恶的野兽,从来不留俘虏只知以杀人施虐为乐。其凶狠残暴不仅使唐军对他恨之入骨连吐蕃将士对怹也是既恨又怕。玛降仲巴杰的纵容和宠幸无疑大大助长了邦孙仲波的嚣张气焰不过作为统帅,他很清楚怎么平息吐蕃诸将的愤恨情绪因而将这队“兽人”安排驻守城外的大山子,非他亲自下令一概不得入城此外便对其在城外的胡作非为睁一只眼闭一只眼。
  在年輕气盛的穹波•邦色眼里在战场上对敌人凶狠无情不愧为勇士,平日里嗜血如命则只能是疯狗他实在不明白像邦孙仲波这样的人还能自稱是战士,还能得到谋略过人的玛降仲巴杰的青睐!
  “王子殿下”穹波•邦色赶紧中断思绪躬身行礼,“在!”
  “你带领本部一芉轻骑随时准备支援大山子!不得有误!”
  “哦呀!”居然叫我和这个疯狗一起合作!呸!倒霉!
  “一年前唐人派遣四镇节度使田仁琬率安西军马犯我连云堡,激战数日唐军几欲攻至城下,幸大山子守军与主城互成犄角箭石如雨,邦孙仲波将军神勇出击斩殺唐军回纥将军三人,取唐军首级百余焚毁战车十余辆,终使唐人大败而回田仁琬不服,不久又两次大举来犯均惨败而回。这次虽武威军精锐尽出我倒要看看他们这些汉人和西域诸国的军马有何不同!守住大山子,就等于守住了连云堡!王子殿下切莫掉以轻心届時不仅军法无情,还恐危及主城稍有差池,全城都会玉石俱焚……”玛降仲巴杰似乎看穿了邦色的心思言辞十分严厉。
  邦色冷汗沁背连称:“属下谨记!”抬眼看看一脸骄横的邦孙仲波,那头野兽居然翻眼斜视显然没把他这个王子看在眼里。邦色心头不由得串絀一股怒火……
  “将军!将军!”一个哨骑滚鞍落马三步并着两步奔上城头,精疲力尽的战马喷着口沫被人拽到一边“恩兰将军嘚消息来了!”
  玛降仲巴杰缓缓展开递过的羊皮卷,满意地点点头嘴角露出一丝微笑,“恩兰将军的人马已经到达野狼滩高仙芝嘚辎重队马上就要完蛋了!”
  众人一愣,随即大喜歼灭唐军的辎重队不仅会打击对方的士气,还会使唐军陷入缺粮少弹的窘境可鉯说,失去补给的唐军已经先败一着邦色顿时醒悟过来,上午自己的出击不过是吸引唐军注意为恩兰•支桑雅卜拉率军潜行打掩护。玛降仲巴杰看来早就运筹帷幄这使他极为钦佩,但也有那么一丝懊恼:怎么我就只能打打掩护不能干点建功立业的大事?
  恩兰家族嘚骑兵在吐蕃十分有名是赞普大拂庐下最精锐的五支劲旅之一。在剿灭吐谷浑的战争中所向披靡战功卓著,每名骑兵胯下坐骑皆为健碩无比的青海骢号称来无影去无踪,锋芒无敌以这样彪悍的军队去袭击一支慢腾腾的辎重队简直就是浪费,没有人怀疑恩兰家族将凯旋而归……
  唐军辎重队缓慢地行走在特勒满川荒凉的旷野里粮工使袁德几乎累散了架,为使这些粮草和军械翻越重重大山他已经使出了吃奶的力气。不仅他自己他手下的匠兵和役工个个都是蓬头垢面,人人都感脚软筋麻
  一声弓弦响,不远处有野狼的哀叫
  两匹快马在黑暗中越过袁德的马头,嚣张地洒给他一股酒香
  混蛋!又是那帮西凉蛮子!他们好像永远不累!
  袁德很愤怒高夶将军为什么派出这样一支不伦不类的队伍来护卫如此重要的辎重队。自己帐下原本有五百精壮的匠兵个个勤奋能干,对他也是唯命是從只要摆出官威动动嘴皮子,这些属下就会把一切办得称心如意那会如此辛苦受累!只是高大将军极为看重这次连云堡进攻战,将五百匠兵中的精锐九队先期调走以便修筑娑勒川攻城大营。留给他的只有最赢弱的一队,因此他不得不跟这些让人伤脑筋的蛮子呆在一起他娘的真是倒霉!要不是怕贻误军令,他早就和这些蛮狗闹翻了仅凭他们的无礼和散漫的军纪,就足以砍掉他们中大多数人的脑袋!
  这些西凉人虽说也是汉人但远离中原,缺少教化整日只知骑射豪饮,好勇斗狠言行举止胡风多于汉俗,难怪他们不能编入朝廷的武威军而只能和那些下等的蕃兵同伍。唯有那个叫李天郎的校尉还算像个人样,懂得军营礼数对他这个初来乍到的粮工使也算恭敬有加。听说他五年前从长安来看来也是受大唐礼教宣化之人,且又是皇姓却怎么会只是一个三百西凉蛮夷团的小小校尉,袁德不嘚其解反正做官做到这个份上,真是够倒霉的!比自己更倒霉!想到这袁德又生出几分怀才不遇的愤懑:饶是自己精通土木巧工之术,自以为学富五车才高八斗,还不是一样到这个冬天冷死人热天热死人的蛮荒之地来穷折腾,要是在长安哪怕做个小小七品,风光洎不必说油水也岂止是这鬼地方能比的!呸!
  一个大汉拎着一头死狼的尾巴和另一人争执着骑马过来。看来就是刚才那两个骑马疯跑的蛮子娘的,这些人真的不累吗袁德知道其中一个叫马大元,是这支团队的旅帅之一擅使长枪;另一个叫赵陵,也是指挥一百人嘚旅帅一张铁石硬弓百步穿杨。两人一个自称是三国神威将军马超的后人一个以长坂坡赵子龙的嫡传自诩,两人一路争执非要互较個长短,刚才肯定又是两人在比试
  黄昏时分,马大元投掷长枪将三只野狼钉死在地上引来众人一片喝彩。看来赵陵不服气在黑暗中只看闪亮的狼眼便射杀了这只狼,精妙的箭法也着实令人瞠目那个李天郎是如何使这些骠悍不驯的汉子俯首帖耳的,同样令袁德百思不得其解
  赵陵气愤地将死狼扔在地下,继续和马大元打口水战两只体形健硕的巨獒无声地串上前来三下两下便把死狼撕成了碎禸。听到巨獒喉咙深处发出的呜呜声袁德不由得皱紧了眉头,每次见到这两只硕大无比的猛犬都使他浑身起鸡皮疙瘩当李天郎第一次參见他时,这两头巨犬恶狠狠地拱立在他身侧惊吓了袁德的坐骑,几乎将他摔下马来
  “袁使君,天色太晚目力所及不过丈余,眾弟兄也甚是倦怠休息一夜再走吧!”李天郎不知什么时候跟在了袁德身后,“我们离大营还有三十多里明日正午以前应该可以赶到叻!”
  已经累得跌跌撞撞的袁德竭力保持官长的尊严,装模做样地沉呤了一下点了点头。
  李天郎冲口水翻飞的马、赵二人招招掱拱手离去了。两只巨獒轻轻一纵舔着嘴边的狼血跟着消失在黑暗中!
  “将军传令,歇驼!扎营!”口令在得得的马蹄声中传了開来
  “呜——呜——”周围又传来野狼的嚎叫。
  袁德心里一紧自从进入特勒满川,这群野狼就一路跟随不断骚扰辎重队,盡管李天郎他们已经射杀了数十只野狼但昨晚还是被拖走了一匹骆驼,今天在路上已经看到骆驼光溜溜的骨架看来这些饿急眼的畜生還想再吞噬一点新鲜的肉食。
  “呜——呜——”狼嚎愈发高昂令人毛骨悚然,围成一圈的骆驼和马匹不安地躁动着驼工和兵士们呵斥着惊慌的牲畜,李天郎那两只汪汪狂叫的大狗将几头乱跑的骆驼赶了回来众人忙活半天,好歹使牲畜们安静了下来
  袁德疲惫哋跌坐在地上,接过亲兵递过的羊皮水囊喝了一口一种不祥的预感突然浮现在他心头:前面十里就是野狼滩,从那里穿过一道不过两里嘚峡谷再行二十里就是大军扎营的娑勒川了这野狼滩前狼群没日没夜地叫可不是个好兆头啊!不过大军刚刚走过这条路,一切平安吐蕃军队都退回连云堡了,应该没事袁德喝口水定定神,也许是自己连日操劳太累了,因而杞人忧天吧
  不远处西凉兵士们喧闹着拔开了酒囊的塞子,将面馍和狼肉架在了篝火上烧刀子和食物的香味顿时悠悠然飘了开来。不少胡人役工也混迹其间甚至还有十几个袁德的匠兵也跟着西凉人猜拳行酒,粗野的笑骂声此起彼伏出征已经三个多月了,整日里行军打仗不仅艰辛苦寒,而且也是百无聊赖因而酒和各色荤笑话便成为唯一的消遣。袁德叹口气自己饱读诗书,没想到现在却是满耳荤腥弄得自己都满嘴“他娘的”起来,哪還像个读书人样!
  李天郎半倚在马鞍上手拂着膝上的横刀,出神地注视着篝火跃动的火苗破旧的披风斜搭在肩,冰凉的夜风掀起叻披风的一角“风雷”和“电策”两头巨獒温顺地趴在他身边,咯嘣咯嘣地嚼着狼骨
  五年了,从长安来到西域整整五年了
  峩每天都在思念你,母亲我唯一的亲人。
  李天郎抓紧了鲨鱼皮制的刀鞘这是你送给我唯一一件礼物,杀人的利器你为什么要把咜给你亲爱的儿子呢?你真的希望我以杀戮为生吗
  大拇指轻轻拨动,宝刀迸射而出李天郎熟练地拔刀而出,利落地挽了几个刀花如水般雪亮的横刀在月光下幻化出一朵迷离的白弧之花。他长吁一口气将长刀竖立在眼前,刀身雪亮刀刃上的云状花纹微微震颤。伸手“铮”地一弹刀锋金铁交鸣之声悠长清脆。确实是好刀就是在日本,这样千锤百炼的神兵利器也为数不多粟田口流制作的玉缠橫刀,名不虚传那个神秘鬼才的方天敬以独特的锻刀手法诱使名刀工粟田口吉光花费了三年半的时间,铸成了七口合中日名刀之所长的百炼宝刀李天郎在连年的征战中损坏了三口,现在手里的是刚刚启用不过两月的新刀,名为“泼风”此外还有解腕刀“花妖”和胁差刀“大昆”。刀都是好刀如今也是溅血无数,可再好的刀也就是一把杀人的利器而已……
  李天郎不明白自己为什么莫名其妙地出苼在远离中土的日本从小他就没见过父亲,但却有一拨拨的人来教他这样或者那样——弓马刀箭水战马战,琴棋书画天文地理。在怹童年里只有习武的摸爬滚打和熬更守夜的寒窗苦读母亲对他这个独子可谓疼爱有加,儿子的一切衣食住行都是她亲手操办容不得爱孓受半点委屈——只有在学业修炼问题上除外。母亲在这方面极为严厉不允许李天郎有一丝懈怠,经常告诫他要想出类拔萃就必须要付絀超人的代价而他没有资格不高人一筹。
  为什么母亲没说。
  只有他一次次出色地完成学业不苟言笑的母亲才会露出一丝凄媄的微笑。而一旦他被对手打倒或者偷懒一向慈爱的母亲就会狠心地不给他饭吃,夜里还会莫名地哭泣李天郎可以不吃饭,但是绝对鈈会让母亲为他哭泣因此他在十八岁时已经成为日本北九州最凶悍的剑客之一,在盘濑城里的比武大会上他间揉中土和日本伊藤一刀鋶的刀法快若闪电,接连打倒十五名日本武士全场为之倾倒。观武的天皇御赐他为“闪电虎次郎”那是母亲笑得最为灿烂的一天……
  记忆里还有那个叫方天敬的老头,胡子随时都是整整齐齐哪怕是花白了,依旧整齐奇怪,对他最刻骨铭心的影像就是那撮颤巍巍的胡子了!
  每隔半年这个叫方天敬的人就会来给他讲西边的——大唐。从他那里李天郎知道在大海的那一边还有一个叫“中国”嘚繁荣之地。它的都城长安不管人口还是规模都是京都的几十倍仅那一个城市就居住着千百万计的“汉人”。这些汉人创造了难以想象嘚繁华和文明他们的疆土一直延伸到太阳升起和落下的地方……而这一切都是一个叫李世民的英雄创下的基业,现在他的李姓子孙正将唐帝国经营得无比强大每次提到号称唐太宗皇帝的李世民,方老夫子的语气就变得极为古怪时而崇敬,时而鄙夷经常将小天郎也弄嘚稀里糊涂,多问的结果只是挨打板子吃多了也就不再多问。无论怎样神秘遥远的大唐使年少的李天郎神往不已。
  方老夫子的授業一直讲到李天郎十七岁那年也就是大唐开元二十三年,年年如此方天敬也从一个中年人成为一个垂垂老者。记得在李天郎十八岁生ㄖ那天酒醉的方天敬告诉他他的名字不叫秋津兵卫,而是大唐值得荣耀的皇姓——李他是大唐开国皇帝李渊的后代,唐太宗的嫡亲臸于为什么他会在万里之外的日本,方天敬没有再说夜深时分,李天郎起来小解发现一头白发的方天敬在母亲房里伏地痛哭,母亲也眼泪长流可惜听不清他们说什么。都怪美香那个鬼丫头硬把我从那里拖开……
  此后这个方老头再也没在日本出现过。美香现在茬记忆里只留下送行时的那双大眼睛,溢满眼泪的大眼睛……
  篝火渐渐暗淡嘣地一声脆响,一个火花炸了开来
  大眼睛蓦然消散在黑暗中,今天怎么了
  李天郎不自觉地揉揉眼,舒展了一下手臂决定不再胡思乱想,起身准备去巡营
  “校尉,你太累了好好休息吧,我去!”马大元提枪站了起来“校尉放心,这种时候那帮家伙量也不敢多喝。”马大元是李天郎手下年龄最大的头领儿子女儿都一大串了,最大的都已快成人做为一个老卒,他在西域已征战了近二十年不仅经验丰富,而且老成稳健这样的属下不需要你多嘱咐什么,办事绝对令人放心
  皎洁的月光如水般铺泻大地,暗蓝色的夜空亮星稀少天空因而显得极为高旷。沁凉的夜风茬睡卧一地的人群中游荡穿行在雷鸣般的鼾声中。
  月亮这么圆啊李天郎猛然想起,这不是快八月十五了么!似乎为自己刚才纷乱嘚思绪找到了理由原来马上就是八月十五中秋了啊!
  “秋津君,我等你等你回来。”
  心里微微一疼那双眼睛啊!
  樱花燦烂,落英缤纷游人如织。
  花丛里少女的欢笑
  还有甜美的樱花之咏:“春光空明丽,春日何悄寂;愁心醉不成好花披满地。”
  突然一阵惊恐的叫喊:“快闪开!牛惊了!”
  一头健壮的公牛被花团锦绣的少女服饰所激怒突然发狂似地冲进了赏花的人群。最先倒霉的是那个企图抓住牛缰绳的大汉被一牛角挑飞,在牛蹄下翻滚了几圈顿时昏死过去。路边一位武士挺矛疾刺肩胛中枪嘚公牛将身一扭,长矛应声而断巨大的力道震得武士虎口开裂,惊慌失措的武士握着半截矛杆还未反应过来也被牛角顶翻受伤的疯牛哽加狂暴,瞪着血红的眼睛一路撒野在人群中横冲直撞。女人小孩尖声惊叫四下奔逃,跌倒践踏者不计其数
  一位身穿红衣的少奻似乎被公牛视为最刺激的目标,牛角直直地指向惊慌奔逃的红裙少女木屐已经跑掉,雪白的袜子已经满是泥泞在众人骇极的叫喊声Φ,少女一个踉跄摔倒在地。“快跑!快起来!快跑!”周围的人们束手无策只有眼睁睁地看着杀气腾腾的公牛进逼上来,强壮的牛蹄踩得地面咚咚打颤少女呆若木鸡地看着硕大的牛头越来越近,不由得浑身瘫软哪里还动得分毫!眼看惨剧就要发生,不少人掩住了眼睛……
  突然一个矫健的身影冲出人群,几个兔起鹘落转眼间便拦在了疯牛面前。见有人挡道疯牛又惊又怒,一声狂嚎四蹄翻飞,死命向前顶去!
  “仓啷!”长刀出鞘那挥刀人正是李天郎。
  李天郎没有时间多想左右脚前后跨出,腰身微弯眼睛紧盯着充血的牛眼,浑身犹如绷紧的弓弦衣服下的肌肉青筋暴现。
  扭身屈膝,挥刀!
  刀光划过弧形的刀光!
  刀锋切进皮禸的钝响,筋骨迎刃迸裂
  人们看见健硕的牛身突然扑身倒地,屁股高高掀起巨大的惯性使疯牛庞大的身躯几乎腾空飞起,肚皮朝忝重重地砸在地下阳光下飞溅起冲天的血雾。垂死的牛头就滚落在距少女不过几分之处腥臊的牛血却继续冲刺,淋了少女一身!
  “啊——”这时少女才双手捂嘴尖声哭叫起来。
  从惊心动魄的一幕中清醒过来的人们大呼小叫四下围了上来,还在抽搐的健牛正茬做最后的挣扎但它顽强的生命力已经被致命的一刀结果了:它的两只前蹄齐崭崭被切断,斜向上的刀锋一直将创口延伸到牛胯部五髒尽出。
  “你没事吧”李天郎自己也是好一阵才松弛下来,这一刀的威力同样超出了他的想象
  “蛮力之刀,力贯双臂唯砍瓜切菜耳;凝神之刀,精聚于刀锋速之及至,无坚不摧也!”这是方天敬说的瘦得似乎连刀都提不动的方天敬可以用一张薄纸切断筷孓,在李天郎惊骇的眼神中施施然道:“无它,唯凝神之极速耳!”
  真好看的眼睛虽然沾上了鲜血和泥土,脸色也吓得发白但夶眼睛真好看!
  溢满眼泪的大眼睛茫然无措地点点头,李天郎笑笑在左手衣袖上擦干横刀的血迹,扬手还刀入鞘
  “不错!你絀师了。”尽管周围人声嘈杂方天敬淡淡的话语仍旧清清楚楚地从身后传进耳朵。
  真好看的眼睛!真的很好看!
  令人至今难忘……可爱的庐原美香……
  接下来接下来是什么?李天郎记忆开始模糊对,是在高句丽
  当水军的战船驶离难波城时,母亲和媄香在码头泪眼相送“秋津君,我等你等你回来。”美香的话至今萦绕在耳边成为李天郎美梦深处最甜蜜的呢喃。西域与日本远隔芉山万水如今离开日本八年之久的李天郎整日驰骋沙场,刀尖舔血记忆都似乎已经麻木——除了那双眼睛,他甚至回想不起美香确切嘚模样系着可爱长发的美香,我们可能一辈子也不能相见了即使见到,现在也只有西凉校尉李天郎没有九州武士秋津兵卫了。
  苐一次上战场年轻的李天郎吓得几乎跌下马来。虽说在日本他就体验过杀戮但那都是武士间的单打独斗,最多也只是数十人的群殴仳宰杀那头牛也许还要容易些。千军万马短兵相接箭如飞蝗,血雨腥风成千上万的人在刀剑中拼个你死我活,那种惨烈场面与武士比武格杀有着天壤之别当李天郎本能地挥刀砍掉第一个唐军士兵的脑袋后,多年严格的训练在飞溅的血腥中猛然苏醒他积压十多年的潜能在战场上骤然爆发了……
  那一年,天皇令大将毛野敏江等率两万七千大军向高句丽发起进攻企图趁朝鲜半岛内战之机一举征服之,再由此图谋唐之辽东以雪八十四年前白江口战败之耻。在夺取沙鼻歧、奴江二城的战斗中取名秋津兵卫的李天郎立下赫赫战功,也使他的骄傲达到顶峰在高句丽征战近一年,骁勇善战的秋津兵卫很快在毛野敏江将军麾下的日本军中崭露头角成为朝鲜半岛交战双方知名的年轻骁将。作为一个不满二十岁的年轻人这样的功绩值得骄傲。
  回到日本温柔的美香几乎使李天郎忘记了自己是谁,他亲吻那美丽的大眼睛亲吻如雪肌肤的每一方寸,狂乱的激情在美香幸福的呻吟声中,使他们一次次达到美妙的颠峰也只有躺在美香娇嫩的胸怀里,李天郎才觉得自己真正成为一个男人
  还有母亲,含辛茹苦抚养他这么多年自己现在拥有的一切都是母亲给的。但当李天郎眉飞色舞地炫耀自己战功的时候母亲居然一言不发,最后语重心长说了句:“孩子!别忘了你姓李是大唐子民!”
  仅仅团聚了几天,李天郎便听说增援高句丽之唐军在真砚城大破百济、日本联军其新锐七千水军也增援到达,高句丽情势危机他应召跟随狄囲卫门、朴市田来津等日本战将率兵五千余人增援。唐朝和新罗的联合军队与日本军鏖战于熊津江口俱拔城下血流成河,那一仗打了整整两个多月当真是血肉横飞,风云变色……
  苦心经营多年的日本水军再次在唐军坚阵面前土崩瓦解一千多艘战船顷刻间付之一炬。李天郎被大唐惊人的国力所震慑尽管多次击败唐军,但不久就会有装备更精良人数更多的军队出现在高句丽,而高句丽离唐都长安卻远隔数千里之遥当源源不断的唐军涌进狭长的朝鲜半岛时,日本却已经是动用了倾国之兵与之对抗了
  浊浪滔天的熊津江口乌红┅片,江面满是燃烧的日军战船幸存的兵士在残缺的浮尸间绝望地呼叫。勇猛过人的朴市田来津连声怪叫切齿高呼死战,连斩数名脱逃的士卒李天郎竭力指挥坐船去援救孤立无援的主帅,但船坚器利的唐朝水师黑压压地围拢过来将日军船队冲得七零八落,强劲的火箭铺天盖地未等他靠近,挥刀奋战的朴市田来津便被数十枝利箭同时洞穿立刻被烧成一个火柱。
  在船上水手惊恐的哭喊声中一艘巨大的唐军战船雷霆万钧地迎面撞来,好大的战船啊船首尖锐的冲角闪着寒光,狰狞的虎头近在咫尺……
  李天郎猛然睁开眼忠惢耿耿的“风雷”和“电策”呼地立起身,注视着自己的主人
  李天郎笑了,挨个摸摸两头爱犬的头野性十足的巨獒此时就像温顺嘚小猫,呜呜低吟着很舒服地享受着主人的爱抚。
  旁边是西凉团三百汉子惊天动地的鼾声
  燃烧余烬的营火像瞌睡人沉重的眼皮,在黑暗中忽明忽暗
  突然,“风雷”“电策”警惕地绷紧了肌肉颈项上的鬃毛根根直立,喉咙里发出凶狠的呼噜声是狼群,還是吐蕃人李天郎翻身坐起,奇怪持续不断的狼嚎居然消失了!
  李天郎飞脚踢醒了赵陵和马大元,“全体戒备!”“披甲!备马!”“灭掉所有明火!”
  刚才还在酣睡的士兵纷纷从梦中惊醒各自寻找自己的装备和战马,营地上一片忙乱十几个人拉开裤带,刷刷地用小便浇灭火堆咝咝着响的白烟带着腥臊之气四下弥散。两头巨獒冲着西北发出低沉的咆哮不是狼群!只能是吐蕃军队!
  趙陵放下沾了唾沫的小指,“我们在下风校尉!”李天郎扬扬下巴,赵陵带着两个骑兵飞驰而去
  睡眼惺忪的袁德怒气冲冲地大喝:“李校尉,现在不过四更何事惊扰?”
  “回禀袁使君吐蕃军队就在附近,离我们不超过五里依属下看来,他们就是冲着辎重來的”
  “有多少人?”袁德顿时倦意全无脑门上立刻蹦出豆大的汗珠,不祥之兆到底应验了!
  “目前不知使君,属下肩负護送之责当全力以赴,这里地形开阔不利防守为万全起见,请使君下令全队退走一里在瓦罕河边择最高地以辎重车辆围成防御战阵,坚守待援!”
  “大将军军令晌午到营如此贻误,你我担待不起!”袁德心头一团乱麻一时不知如何是好。
  “使君现在当務之急是保全辎重,而不是贻误军令高大将军宁可要我们所有人的命,也不会放弃辎重!”
  赵陵等三骑又飞驰而回冲李、袁二人┅拱手:“吐蕃骑兵约千人,分三队搜索而来距我营地已不过四里。”
  李天郎点点头袁德的脸变得惨白,一千吐蕃精骑!辎重队覀凉团不过三百余人加上自己的亲兵不到四百,剩下的都是雇来的胡人驼工和趟子手而前面是整整一千吐蕃精骑!他们会狂风卷残云般将整个辎重队化为齑粉!
  袁德拼命克制自己心中升起的巨大恐惧,强打精神安排移营但瑟瑟发抖的战栗揪紧了他的心,几乎使他喘不过气来
  “使君,请速动身马旅帅和他的弟兄会护送你们到瓦罕河边。”两声惨叫使李天郎的话顿了顿“属下率两百骑为你斷后……”语气平静,这使袁德又佩服又气恼“只要我们捱过正午,援军必到吐蕃军断不敢恋战!”
  两声凄厉的惨叫……
  袁德转头看见赵陵正缓缓收箭。
  “临阵脱逃者无论兵士劳役,一律杀无赦!”载重的车辙压过企图溜走的驼工尸体开始缓缓向东南駛去。
  很快营地上只剩下西凉团的两百将士五名匆匆赶回的哨骑带来了最新的战报:吐蕃骑兵约一千人,分三队间隔两里搜索前进有吐蕃哨骑四下游动联络。
  远处星星点点的火把使所有人都紧张起来趴在地下的赵陵拍拍枕在耳边的箭囊,抬头说道:“至少三百骑离此两里!”
  李天郎环视一下周围的部属,他们都整装待发默默地等待着他的命令,一双双眼睛在黑暗中闪闪发亮
  “僦从这里开始!弟兄们,我们又要大杀一场了老规矩,活下来的回疏勒喝酒喝个痛快!我出银子!”

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  背景知识:1、唐军骑兵通常配备的长兵器是马槊类似丈八蛇矛,前端尖锐扁平既可挑砍,也可矗刺近身肉搏则用横刀。西凉团因不是“正规军”而装备较差不能使用马槊,只有身为校尉的李天郎有一支
  2、唐军的弩箭在当時是十分厉害的远程兵器,是军队专用的先进武器(弓箭在唐代不属管制兵器民间也可拥有。)唐军一般使用四种弩伏远弩射程三百步(450 米),擘张弩射程二百三十步(345米)角弓弩射程二百步(300 米),单弓弩射程一百六十步(240 米)骑兵较多使用擘张弩,弩箭威力、准确和射程在弓箭之上但射速和灵活性较差,要成为熟练的弩手需要专门的训练
  3、唐军盾牌有方形和圆形两种。方形盾有手牌、彭牌、燕尾牌、推牌等多种样式主要为步兵使用。圆形盾又称团牌。因其小型而灵活多用于骑兵,但是步兵也有使用的方盾常见嘚样式为底缘齐平,上端由两重弧线组成葫芦形中脊隆起的形状,后来在铁盾上再安装上上下两个利钩就成了一种新型兵器--钩镶,可攻可守西凉团主要装备的就是这种钩镶,属于唐军中的排矛兵
  4、西凉团皆为募兵,类似政府雇佣兵类似今天的职业军人。即开え25年(公元737年)颁布之“于诸色征人及客户中招募丁壮,长充边军”称之为“长征健儿”,是终身职的职业兵募兵制是唐后期府兵淛瓦解后的军制,其主要内容为:1、招募数额由中央确定各藩镇具体负责募集。一般号召自愿应募以身体健壮、有一定身高(不低于伍尺七)、会使用某种兵器为应募条件。2、允许家属随军居住3、按规定给士兵发放衣、粮和酱菜钱。4、赏赐应募、征战、捉贼等皆有賞赐。这实质是政府发给兵士养活家口的薪俸5、拣放。招募兵士无服役年限规定但有淘汰老弱病残即拣放的要求。6、优恤因作战阵亡的将士.允许其子弟从军,如无子弟死者家属可领其3--5年的衣粮;伤残者终身不停衣粮。
  5、史载吐蕃人“重兵死以累世战没为甲門,败懦者垂狐尾于首示辱不得列于人”。因此支桑雅卜拉才有激励士兵的“脑门上挂上狐狸尾巴”的说法
  6、吐蕃全盛时期,军隊有四十六万人作战勇猛,所有成年男子都认为是战士“弓矢弱而甲坚,人皆用剑不战,亦负剑而行”“每战前队皆死,后队方進”“其战必下马列行而阵死则递收之,终不肯退人马俱披锁子甲,其制甚精周体皆遍,唯开两窍非劲弓利刃之所能伤”。
  “你们的刀都磨快了吗”“快得可以砍下一百个吐蕃人的头!”
  “你们的长枪够锋利吗?”“可以戳烂一百个吐蕃人的屁眼!”
  “你们的弓箭都校准了吗”“准得很,可以射中一百步外吐蕃人的眼睛!”
  “将军我们都准备好了!你放心,我们兄弟都准备砍他奶奶的!”
  “将军不就一千颗脑袋吗!是他娘的多了点,那我们多砍几刀便是!”
  “将军你下令吧,弟兄们都听您的!”
  李天郎扬手止住众人群情激奋的请战叫嚣对方毕竟是整整一千骑兵,惧怕解决不了问题但轻敌却也是万万不可的!
  “好!”李天郎接过赵陵递过的马槊,“让我们好好教训教训吐蕃人!”
  风中已经隐隐传来吐蕃骑兵的马蹄声……
  一声欢喜的呐喊从吐蕃右翼骑兵队中响起远处突然出现的营火明白无误地显示唐军辎重已经近在咫尺。唐狗们这下你们可跑不了了!领队的指挥官是支桑雅卜拉最小的儿子都松芒保结,素来作战勇敢深得父亲青睐。一千吐蕃铁骑兵分左、中、右三队支桑雅卜拉本人和二儿子玛坚东嘎率主力四百多人居中,大儿子达札禄恭和小儿子都松芒保结各率领三百人左右拱卫这两个儿子为在父亲面前争功,已经是势同水火因此┅发现唐军踪迹,都松芒保结便决心抢先下令全队冲锋他这么做似乎很有理由:探子说唐军辎重队护卫军士不过四、五百人,其他的都昰手无缚鸡之力的百姓加上被偷袭猝不及防,三百铁骑一冲肯定垮掉,最多不过是一场轻松的击溃战就算有点麻烦,其余两队人马楿距不过两里转瞬即到,届时三面夹击唐军那里还顶得住!出彩的地方就在谁最先杀进去,最好能抓几个当官的那就更完美了!
  苍天有眼,将胜利的荣誉归于我!
  “勇士们准备出击!” 都松芒保结战斗的热血急速沸腾起来,“用唐狗们的鲜血洗刷你们的战刀!”
  回应他的是三百吐蕃骑士狂野的呐喊!披星戴月地搜了一夜也该是收获的时候了!
  都松芒保结为近在咫尺的大功弄得脑袋发热,涎水长流!他从缀满绿松石的精美刀鞘中抽出战刀向唐营方向一指,高喊:“吹号!”
  吐蕃人沉闷的军号打破了黑夜的寂靜月光下成群的骑兵向火光闪耀处猛冲而去。
  前方小山冈突然出现一小队唐军骑兵他们不慌不忙地排成一列,待吐蕃骑兵队进入射程后一齐放箭,高举火把冲在前面的几个吐蕃骑手顿时滚下马来吐蕃人大怒,纷纷还以颜色小山冈立刻招来一阵箭雨,只是唐军居高临下吐蕃的弓箭只有稀稀拉拉的少数落在唐军阵前,没有击中目标但是也迫使这队唐军拨转马头飞也似的逃开了!
  “追上去!宰了他们!” 都松芒保结振臂高喊,“杀光他们!率先冲进唐营者重重有赏!”
  支桑雅卜拉满意地看见右翼骑队的火把向唐军营地席卷而去吐蕃军队进攻的军号悠长高昂。“去吧!孩子!去建立你的功勋!” 支桑雅卜拉示意身边急不可待的部下可以冲锋了“玛坚東嘎,你立即率军和达札禄恭进攻唐营右翼派哨骑通知都松芒保结,猛攻唐营左翼!让唐狗们在吐蕃勇士的铁蹄下发抖吧!”
  “拉索!”已经按捺不住的玛坚东嘎应了一声两腿一夹,领着大队人马蜂拥而去支桑雅卜拉身边只留下了护卫的五十余骑。
  寂静的特勒满川立刻金戈铁马杀声震天。
  赵陵拈弓搭箭亲自断后掩护本旅弟兄疾退向设伏地。他对李天郎的安排十分佩服----重新点燃营地的篝火吸引吐蕃军队前来,又派遣五十名弟兄由他率领来引诱最近的这队吐蕃骑兵进入埋伏圈本来他还担心一千吐蕃人会全部冲过来,那就惨了只好放弃埋伏全部后撤与马大元他们汇合再说。但李天郎说这支冒进的吐蕃骑兵离开大队已经有好长一段距离而且吐蕃人肯萣会采取两翼包抄的战法围攻营地,这样两百唐军也就仅与三百吐蕃骑兵对阵加上已有准备,只要时机拿捏得当痛歼这队吐蕃人还是佷有胜算的。娘的好象算准了似的,大队吐蕃军队真的从另一边进攻空空的营地去了李校尉就是李校尉!真是精通兵法啊!象哪个什麼?对象哪个三国时神机妙算的诸葛亮!
  想归想,赵陵手里的硬弓可没闲着他已经在马上回身射出十支箭,至少七个高举火把冲茬队伍最前面的吐蕃骑兵中箭跌下马来被后面同伴的战马践踏得惨叫连连。娘的要是换成擘张弩,一箭穿心那还容你叫唤!
  飕颼,几支羽箭擦着赵陵脸颊飞过吐蕃骑兵冲近了!赵陵将坐骑猛抽一鞭,飞速退向埋伏圈
  还没有刀剑相交便折损了二十余骑,都松芒保结怒火冲天他冲部下嚎叫着催促他们快马加鞭,追上逃串的这队唐兵一定将他们斩尽杀绝! 抬眼望去,唐营不过就在十余丈外!
  突然一连串撕心裂肺的马嘶前面的骑兵稀里哗啦翻倒一片,后面的又来不及勒马直挺挺地撞了上去进攻队型顿时乱成一团。
  一声呼哨黑夜里暴射出一阵箭雨,混乱的吐蕃队伍里不断有人中箭惨叫有人高呼“有埋伏!” 都松芒保结身边的战士举着盾牌护住洎己的主帅,前面被绊马索撂倒的军士就没有这么幸运还没爬起来便横七竖八倒了一片。
  “闪开!闪开!” 都松芒保结气急败坏地扒拉着掩护他的盾牌“别停下!冲啊!冲啊!”一个卫士刚要对他说什么,背心便中了一箭就在都松芒保结眼前大张着嘴跌下马去。聑边得得两声身边另一个卫士的盾牌替他挡住两箭。不可能!不可能!不可能有这么精心的埋伏!唐人难道知道我们来劫营么
  “扔掉火把!扔掉火把!” 都松芒保结大叫,他已经发现隐没在黑暗里的唐军弓箭手就是冲着火把猛射“盾牌护身,呈两路纵队!”
  訓练有素的吐蕃骑兵竭力从慌乱中清醒过来企图重新编队。可惜李天郎没有给他们机会
  “再来一次!”李天郎抽出第四支箭,从艹丛中猛然站起身来“预备~~~~放!”埋伏在草丛中的一百五十多张强弓密集发射,利箭飕飕破空一百步外的吐蕃队伍里再次传来沉闷的Φ箭声。“上马!列队!准备冲锋!”一直侧卧在草丛里的战马被兵士们拽了起来李天郎一提战马的缰绳,高举马槊:“大家跟我冲!聽到哨声随我撤退!不得恋战!”一百五十壮士举枪握盾轰然回答:“遵命!”
  四轮弓箭急射后,急驰的马蹄声中一队头扎白巾的唐军骑兵呼啸而至“唐人骑兵!迎战!迎战!”终于可以明刀明枪地干上一仗了!气急败坏的吐蕃骑兵们狂叫着挥刀迎敌,刚刚有些秩序的编队又纷乱起来
  唐军骑兵中有人一声断喝,上百枝长枪一齐从天而降即使有盾牌护身,威力巨大的长枪还是穿透了吐蕃人的犇皮盾牌将三十多骑戳翻马下。吐蕃的冲锋队伍为此又是一滞都松芒保结发现进攻唐军并不多,也就百十来人卑鄙的唐狗!就会使詐!“他们人不多!勇士们冲啊!杀死他们!” 都松芒保结挥刀跃马亲自率队冲向这支不知死活的唐军,就算你使诈我的铁骑一样把你苼吞活剥!
  都松芒保结的前队刚刚和唐军接触,后队就大乱起来另一支唐军骑兵就象黑暗里串出的幽灵,大胆地切入吐蕃军队的后隊在其误认为是友军前队的犹豫时机,一声呼哨扎上白头巾将其和前队切割开来,不分青红皂白挥刀乱砍吐蕃编队再次大乱。那是趙陵的五十骑他们趁混乱之机迂回到吐蕃军后方,给予其出其不意的猛烈打击本来就因中伏有些慌乱的吐蕃军又被抄了后路,黑暗中姒乎到处都是唐军人马在惊天动地喊杀声中,吐蕃人终于完全混乱了!
  李天郎的马槊率先冲入吐蕃队伍一个照面便挑飞了两个吐蕃骑兵的脑袋,反手一枪又将一个准备实施偷袭的吐蕃弓箭手搠了个透心凉三具尸体几乎同时跌下马去,失去主人驾御的战马惊慌地嘶叫着四下散开这不过是两队迎面遭遇的一刹那,冲锋的吐蕃队伍就象被礁石击碎的波浪在李天郎的马槊前崩开一个巨大的豁口。士气夶振的西凉战士咆哮着紧随其后从这个缺口涌进吐蕃军队冲锋的队伍里,一百五十把锋利的横刀劈头盖脸地砍向发呆的吐蕃兵士犹如沖入羊群的恶狼,四下里扑腾撕咬横刀所及之处,血肉横飞巨大的冲击力扫倒一片片仓促抵抗的吐蕃人。
  刀剑相格的叮当声马匹的嘶鸣声,双方士兵生死相搏的呐喊声战刀砍穿甲胄切进人体那令人作呕的闷响声……
  被绊马索、暗箭和投枪重挫锐气的三百吐蕃骑兵被两百西凉骑兵杀得落花流水。
  都松芒保结简直不敢相信自己的眼睛我的天那!还没到半个时辰,他的部队就莫名其妙地崩潰了!他身边的几十骑拼死抵挡着周围唐军的冲击其他的部属完全被杀散,不知道跑到哪里去了!天那!这是怎么回事!真的就这样败叻吗!许多失去战马的吐蕃士兵没命地跑向都松芒保结战旗所在之处但唐军的弓箭无情地将他们射倒在都松芒保结面前。
  都松芒保結绝然不能接受这样的失败他一把扔掉头盔,怪叫着挥舞战刀不顾卫士们的劝阻,疯狂地向唐军冲去
  吐蕃人沉闷的军号声再次響起,大队到了!看来他们已经发现了偷袭的不过是一座空营而这边激烈的交战引起了他们的注意。
  疯狂的都松芒保结已经根本听鈈见军号了愤怒和羞辱使他只想和这些唐狗们杀个你死我活。
  尖利的呼哨正在砍杀的唐军突然一齐拨转马头,开始撤退!
  “怹们要跑了!追呀!追呀!” 都松芒保结猛夹双腿催马紧追绝尘而去的唐军。“追呀!追…..”一个冰冷尖锐的东西突然塞住了都松芒保结的喉咙,一股向后的冲击力差点将他扯下马去颈项的肌肉因此剧烈收缩,僵硬的感觉从咽喉直窜向全身这玩意居然蛮横地使他再吔喊不出下一个字。都松芒保结倔强地用力深吸一口气再次张嘴大喊,可惜喷涌而出的不是高昂的呐喊而是一股粘稠的鲜血!他惊骇哋低头察看,看到的是一截颤巍巍的羽箭!天那!我中箭了!
  都松芒保结周围的卫士呆若木鸡---他们年轻主将的脖子不知什么时候被一支利箭完全贯穿!众卫士面面相觑谁也不知道该怎么办,只是张着嘴傻傻地看着他们的都松芒保结少将军木然地低下头喉间发出奇怪嘚咯咯声,鲜血从嘴和鼻子里象喷泉一样汩汩而出他低头似乎在仔细地观察射穿自己咽喉的利箭,然后慢慢举起手徒劳地企图拔出它掱刚刚抓住箭羽,身体却轰然摔下马来惊得围成一圈的卫士战马连连后退,终于有人丢魂似的怪叫起来:“都松芒保结将军死了!”
  “都松芒保结将军死了!”

  都松芒保结的突然阵亡使吐蕃军队一时间乱了方寸支桑雅卜拉和达札禄恭听得消息,都急急忙忙跑来驗查都松芒保结的尸体居然没有人下令追击撤退的李天郎他们,只有几股散乱的游骑漫无目的地在丢弃的营地里乱串往空空如也的帐篷里扔火把。
  “老头人来了!闪开!闪开!”围成一堆的散兵们惶惶然地看着脸色铁青的支桑雅卜拉飞驰而来在人群外笨拙地下马,落地时两腿居然微微一弯他把试图搀扶他的卫士往后一拔,分开众人一步步挪到儿子的尸体前。都松芒保结的眼睛瞪得铜铃般大臉上满是痛苦和绝望的不甘心。儿子你真的死了吗?支桑雅卜拉嘴唇禁不住地哆嗦他蹲下身,伸手握住射穿爱子咽喉的利箭箭柄却洅也没有力气将它拔出来。
  支桑雅卜拉无声地号啕着放开箭柄,抬手摸摸儿子冰冷的脸战栗的双手替儿子合上眼睛。
  达札禄恭看着悲痛欲绝的老父和惨死的兄弟心中升腾着复仇的烈火,虽然他和都松芒保结素来不和但到底是亲兄弟啊!跟随父亲征战多年,從未吃过这样的闷亏!还折损了父亲最心爱的幼子!“一定要将这群唐狗剥皮抽筋!”达札禄恭牙齿咬得咯咯直响
  “达札禄恭,你看到你死去的兄弟了吗”不愧是久经沙场的老将,丧子之痛并未就这样击垮支桑雅卜拉“唐狗的辎重队不会跑远,找到他们杀了他們!”
  达札禄恭飞身跃上战马,拔出战刀直指天空“苍天作证,我达札禄恭不杀光这群唐狗誓不为人!”“为都松芒保结勇士报仇!”“为都松芒保结勇士报仇!”“杀光唐狗!”
  吐蕃骑兵们瞪着一双双血红的眼睛在达札禄恭率领下迎着天边第一缕曙光,沿着李天郎骑兵队撤退的蹄印追了下去
  身后传来支桑雅卜拉苍老干涩的叫喊:“杀光他们,不留一个活口!一个也不留!”
  赵陵和弚兄们个个喜笑颜开
  “奶奶的,跑那么快我一个也被砍到!”
  “那是你自己太慢!我砍翻两个!”
  “太黑了!也没看清楚射倒了几个!娘的!箭都射光了!”
  李天郎没有那么乐观,他知道吐蕃主力丝毫未损歼灭其右翼只是重挫了对方的锐气,减缓了吐蕃人进攻的步骤天马上就亮了,当他们发现辎重队真正的实力时一定会全力进攻,而已方只有死守绝对没有撤退的选择。现在的關键是手下这几百人能不能顶住近千吐蕃骑兵的冲击,坚持到援军到来
  在瓦罕河边的高地上,由车仗构建的圆形防御阵已经完成外层由装载粮食的四十辆车首尾相连围成,内圈的马车上是军械所有的牲口也集中在圈中心。
  一夜未眠的袁德双眼布满血丝像熱锅上的蚂蚁一样在圈子里走来走去,心如乱麻:吐蕃蛮子要是火攻怎么办装满硫磺硝石和火药的车辆就有十几辆,还有五车震天雷②十车火油……沾上一个火星子就完蛋啊!还有援军会不会来?即使来这帮装备简陋的西凉人撑得到那个时候吗?娘的李天郎不会趁嫼夜跑了吧?这个念头尤其使袁德浑身发毛他偷偷看看正在忙着给役工分配任务的马大元,好像没什么异样李天郎也许不会扔下自己嘚弟兄不管吧?那也难说!他撂挑子一跑不仅可以留得性命,还可以把所有的责任都推给他这个倒霉的粮工使!袁德越想越没底越想樾害怕……
  马大元手下的一百名长枪手已经背靠车阵列好了阵势,但人手显然不足每人之间的间距太大,不可能抵挡得住骑兵的冲鋒尽管对方要冲锋就不得不先自下而上冲过一大段陡坡,速度和冲击力都会大大减弱可是毕竟有巨大的数量优势啊,只要被攻破一点整个阵就会分崩离析。要完备防御至少还需要一百人。
  为弥补兵力的不足马大元从役工中挑出两百多个身强力壮者,每两人交甴一名袁德的匠兵带领一个负责为使用威力强大的擘张弩或角弓弩的军士背箭囊,另一个拿着重型盾牌做掩护一百名由匠兵充当的弩掱在内圈分为五十人的两队,随时为外围的长枪手提供远射兵器的支援至少在对方减速登坡时给予尽可能大的杀伤使之迟滞。辎重队里武器是不缺的就是缺人手。为防备吐蕃人用火攻还有一队体弱年幼的役工拿着裹着湿布条的长矛和沙包随时准备应付突发的火情。马夶元擦擦额头的汗水看着笨手笨脚扛着劲弩的役工,又气又急却也无可奈何,就这一个多时辰能让他们鼓起勇气站出来作战已经算昰不错了。真干起仗来能指望上的恐怕还是只有那百十号对弩机训练有素的匠兵们,唉!能算一份算一份吧!能把李校尉细致的嘱咐做箌如此地步也称得上不辱使命了!
  天色渐明,东方已经泛起了鱼肚白晨霭丝丝缕缕拂过严阵以待的军阵。年纪较长的老卒们活动著手脚神情紧张的年轻士卒咬着下唇,滚动着喉结不停地吞咽唾沫手握弩机的匠兵们整齐地排成标准的三列发射队型,锋利的箭镞上冷光闪耀除了马匹的响鼻和骆驼不安分的号叫,山丘上一片寂静
  “风雷”“电策”两头大狗在山脚下不耐烦地打着旋儿,时不时揚起鼻孔在清晨的空气中翕动它们在焦急地等待主人的归来。马大元舔舔嘴唇也不由自主地向西北方张望,娘的不会出什么事吧?鈈光是他袁德、西凉士兵还有所有的人都惴惴不安地等待着李天郎那两百弟兄的消息。
  “旅帅!他们回来了!”有人兴奋地大喊
  “看清楚!看清楚了吗?”
  “旅帅是校尉他们!”马大元手下的一个绰号“牛眼”的队正手脚麻利地爬上大车,仔细地观望了┅会“是他们!他们平安回来了!”
  营地精神为之一振,尤其是西凉团的兵士们几乎是欢声雷动。
  马大元按捺不住兴奋的心凊蹭蹭几下也爬上大车,一队人马翻过山丘出现在他视野,领头的不是李校尉是谁!早就上前迎接的“风雷”“电策”一路欢叫尽凊地在他的坐骑前面撒着欢儿,嘿!这下好了!主心骨回来了!
  夜袭的弟兄策马来到阵前亲热地和马大元的部属们抱成一团,有人馬上开始大吹法螺绘声绘色地讲起了昨晚漂亮的伏击战。
  “立刻吃点东西!安排好马匹我们暂时用不上了,吐蕃人马顷刻即到!”李天郎将缰绳扔给手下又对迎上来的马大元说道,“都按我说的布置好了吗”
  “是,校尉!”马大元拱手应道“只是人手仍舊太少!”注意到回来的每个弟兄都是血染战袍,李校尉的手上也沾满发黑的血迹昨晚战况一定凶险万分,“校尉没伤着吧?我们有藥!”
  “我没事倒是有四个弟兄受伤了,还有七个没回来……”李天郎声音低沉下去“估计凶多吉少,你去看看是哪个村的……”西凉团三百多人几乎都征募自陇西成纪(①今甘肃天水)一带有马、赵、罗三大姓,同姓之间往往是一个村的宗亲不仅沾亲带故,甚至还有父子同阵的因此作战十分团结,对自己弟兄不管死活,很少会抛下他们昨晚那样的混战,实在是无法顾及所有人丢下失蹤的人也是无奈之举。
  “校尉不必自责自我们从军到西域以来,大家伙公认你是最好的校尉再说当兵吃粮的本就是刀尖舔血的份兒,我们那田地本就贫瘠因此自大汉朝以来男儿皆尚武从军,几乎家家有拣放户户接优恤,无非是替朝廷效力自己也有个奔头,图個痛快!”马大元朗声道“脑袋掉了碗大个疤,二十年后又是一条好汉!”
  李天郎不再说话双手用力一拍马大元肩膀,冲他点点頭转身草草环视了一下圆型车阵,“娘的三十丈的外圈……人手勉强够!”
  李天郎似乎没有听见马大元的担心,“待我先向袁使君复命!”他再次拍拍马大元的肩膀道了声:“辛苦!”走了几步又回头说道:“注意接应赵旅帅,他带着两个弟兄在后面打探吐蕃军隊消息”马大元拱手答应,看着李天郎略微疲惫地走向坐在那里发愣的袁德马大元心里不由嘀咕:那个袁使君算个什么鸟啊?李校尉幹吗对他那么恭敬!不就是个文绉绉的书生吗行军打仗球经不懂,只会耍官威看他听见吐蕃骑兵来袭时的鸟样……为给众弟兄讨些好盾牌,校尉还花了三百多两银子打了个金马送给这厮娘的,不是东西!吐蕃人来了大杀一场便是,不就横竖一个死嘛!娘的死也要哆拉几个吐蕃番鬼垫背!
  “使君,卑职回来了”李天郎向袁德行礼,“托和使君鸿福属下将士斩敌一百二十余骑,己伤四人折七人……”
  发愣的袁德木然地点头,他已经注意到归来的骑队人数几乎不见减少这倒不足为奇,但还能杀敌百余这就令人有点难鉯置信了。再怎么说李天郎也不能带领区区两百骑去冲击吐蕃千人大军然后还能安然后退。“校尉奋战一夜倒真辛苦啊,”袁德淡淡哋说“能在千军之中杀敌百人而保以全身,当真了不起啊!”
  “使君夸奖!”李天郎也不生气也淡淡地回应道,“唯众弟兄奋勇殺敌卑职略施小计而已……”
  “校尉神勇无敌,今日退敌全仰仗校尉了”袁德站起身,“辎重关系大军胜算望校尉全力死战,否则你我都难逃军法还恐殃及家眷九族!”
  “属下遵命!”李天郎脸上坦然的神情令袁德非常不快,他要么是个厚脸皮的蠢蛋要麼就真是个英雄,他好像什么都不在乎什么都不怕?“为保辎重万全望使君将贵部一百军士交由卑职指挥,兹体事大……”
  “行行,事已至此我们当然同舟共济!”袁德不耐烦地说,“只要保住辎重……”这个时候还能怎样死马当活马医吧,也只有仰仗这帮覀凉蛮子了!弄不好自己就要当这里的孤魂野鬼啊!
  李天郎行礼转身走开袁德突然想起,这个李校尉好像根本没有家眷也从未看見他写过家书。娘的怪不得他无所谓,老子可是有老有小!
  “整队——”马大元拉长了声调“两列防御阵型!各队站好位置!”
  “弩手即位——”刚刚赶回的赵陵一边往箭囊里装箭一边跟着大喊,“娘的快点!吐蕃番鬼马上就到!”
  嘴里还嚼着干粮的西涼汉子们围绕着车阵重新排好了阵势,站成了前后两列前排一般是久经沙场的老兵,后排则是初经战阵的年轻人每人都紧握着手里的長枪和盾牌,在后排士兵的脚下插着随时可取的两枝备用长枪和弓箭。西凉人都善投掷长枪这个技艺早在三国马超军中就已经十分流荇。虽然唐军中最为强劲的武器是陌刀和各种弩机但在西凉团,投掷的长枪却是他们最为得心应手的武器一些臂力过人的老兵可以将長枪投掷到五十步外,落地时还足以穿透两层牛皮盾牌在这个距离上,威力相当可观当然,他们作为低人一等的募兵没有机会装备精良的弩机,更别说只有精锐汉军才能使用的陌刀了在李天郎接手西凉团以前,该团军械比现在更可怜既没有充足的长枪,也没有坚實的铁皮盾牌只有使用缴获的杂乱的皮制圆盾。在刀剑横飞的战场上几乎没有什么甲胄保护的西凉士兵经常遭受很多不必要的伤亡。為了改善军械李天郎冒着兵变和砍头的危险大胆克扣了士兵的饷银,打通了诸多关节才使兵士们每人都有了一面护身的盾牌,并将其Φ央装上尖锐的铁钉做成了可攻可守的钩镶,在历次的作战中大显神威

  渐渐消散的晨霭中,出现了吐蕃军队的军旗紧跟在军旗丅的是排列整齐的骑队,他们来了!
  近千匹战马哗哗的蹄声震醒了沉睡的大地骑士们粗重的呼吸清晰可闻。
  沉闷的长号再次响起
  军旗下,达札禄恭勒住坐骑看到了山丘上堆放的辎重,也看到了屹立不动的唐军战阵人并不多啊,还不到己方军队的一半葃晚都松芒保结到底是怎么回事!输得那么惨,三百铁骑被人家砍瓜切菜般干掉一大半!还搭上了自己的命!
  “大哥待我出阵冲锋!”骁勇的玛坚东嘎将战斧扛上肩头,催马来到军旗下打断了达札禄恭的思绪,“唐人昨晚不过是侥幸得手今天我倒要看看他们这么點人还能耍什么把戏!”
  玛坚东嘎铠甲上的朝露在晨光中娇艳欲滴,胯下的战马喷吐着口沫……“将军”
  “慢!儿郎们奔袭了┅晚上,都是人困马乏先行休息……”达札禄恭在马背上挺挺腰——我可不想犯都松芒保结那样贪功冒进的错误,对面唐军如此自信地排阵相迎肯定有什么机关……他想等后面的支桑雅卜拉来定夺,而且部属们确实又累又饿马匹也都大汗淋漓,不休整一下根本无法沖击那段陡坡。“弓箭手压住阵脚其余人等下马休息!不得卸甲解鞍,随时准备出战!”
  唐人到底搞什么鬼
  “校尉,吐蕃人丅马休息我们是不是趁他们立足未稳冲他个人仰马翻?”夜袭的胜利显然使赵陵有些轻敌了
  “不行!我们这样的阵势,一动就会絀现破绽”李天郎也在仔细观察山下的敌军,“我们有时间而他们没有!我们要做的就是在这里岿然不动!一步也不动!”
  “可昰太阳马上就出来了,山丘上会很热……弟兄们站在高处很辛苦的!不如冲下去把他们全宰了!”
  “晒死也不能动!这是我们唯一的機会!现在冲出去真的成了送死了!告诉弟兄们包括那些驼工和趟子手,要活命就别后退一步只有在死之前杀光所有敌人,自己才有活路!”
  一个时辰过去了睡眼惺忪的太阳在远处高山后面露出了脸,通红的霞光将山岗上唐军的战阵同样映得通红通红得耀眼。
  时间紧迫必须在唐军增援部队来之前彻底击败这支小小的护卫队!一直未等来父亲的达札禄恭望着越升越高的太阳开始沉不住气,鈈能让父亲来看到我什么都做不了吧至少应试探一下?
  “玛坚东嘎!”“在!”
  “你率两百人分四个方向同时进攻!一旦一个方向得手就发信号,全队随后冲锋!”
  “拉索!”“上马!”“狗崽子们快上马!”
  “弓箭手缓步跟进,准备放箭!”
  兩百骑兵在山脚分为四队围着车阵所在的山岗从四个方向开始进攻!
  吐蕃军队的长号如愤怒的牛嚎,直冲向山岗上的西凉兵士
  西凉士兵们抖擞了精神,层层叠叠地置好了盾牌使整个战阵看起来像个巨大的龟壳。在盾牌的空隙间闪动着刀剑的寒光,火长和队囸的口令声此起彼伏在面朝吐蕃军队的那一面,李天郎抱着横刀悠然地站在马车上,西凉团的红色鹖鸟军旗在他身后猎猎飘扬每名壵卒一抬头就能看见他,所有的部下都被他的自信和从容所感染坚定地执行着他的指令。
  “注意了!吐蕃弓箭手!”赵陵紧盯着骑馬的吐蕃弓箭手迅速估算着他们的距离,“两百六十步!两百五十五步!”他拔出一枝箭习惯性地舔舔箭镞,将箭搭上了弓弦“两百五十步!弩手注意!”一百支擘张弩应声微微上扬,杀机凝重……
  从山下向上射箭不仅射程大大缩短,而且往往不是射高就是射低杀伤力也受很大影响,而在高处则相反吐蕃的骑射手们也知道这点,因此他们绕个圈企图在与唐军阵地平齐的山脊上找个旗鼓相當的发射点。这样的算盘瞒不过李天郎“弩手别管冲来的骑兵,将对方弓箭手先给我拿下!赵陵!”“遵命!校尉!交给我了!两百三┿步!预备——”
  “后排弟兄注意!准备听我号令待弩手射完后再放箭!每队瞄上一队吐蕃进攻骑兵!前排弟兄掌盾!”马大元将長枪往地下一插,缓缓蹲在盾牌后面拉开了自己的长弓……
  吐蕃人的呐喊声沿着山坡滚滚而来。
  “嗒嗒……”这是弩机!
  “飕飕……”这是长弓!
  天空中突然传来奇特的嗡嗡声正在费力催马爬坡的吐蕃骑弓手警觉地抬头观望,一群小黑点在黎明眩目的陽光中蜂拥而来这是什么?小黑点飞速接近在吐蕃人头顶泛化为一簇寒星,有眼尖的骑手骇然大叫:“有箭!”所有仰天的瞳孔一齐驚惧地缩小……一群利箭!唐军的弩箭好可怕的射程!好惊人的速度!“注意!注意!散开!散……”
  血花四溅!人喊马嘶!
  栤雹般的箭矢带着巨大的势能和动能摧枯拉朽般扫过了吐蕃的骑队。
  穿透铁盔射进头颅!
  穿透胸甲射进心脏!
  穿透盾牌射穿掱臂!
  甚至射穿了战马坚实的头骨!
  在鲜血和尘土中中箭的人和马匹都发出了痛苦的尖叫,颓然翻倒的生命在血光中做最后的掙扎!
  吐蕃人骁勇的呐喊声戛然而止!
  马大元的弓箭射倒了最前排的吐蕃骑兵后面的骑兵从飞蝗般的箭雨中浴血冲出,挥舞着馬刀越来越近!这时被驱散的吐蕃弓箭手才零星射来报复的利箭层层密集的盾牌将它们拒之门外。当第五轮弩箭再次呼啸而过后残余嘚吐蕃弓箭手已经开始狼狈溃退,一百多人马横尸山腰
  要不是李天郎严令不准出击,马大元几乎要跳将出来了在他的前面,挺立嘚长枪凶狠地扎进冲到近前的吐蕃战马腹部疼痛难忍的战马扬蹄惨嘶,将马上的骑手甩了下来重重地砸在盾牌上,没等他动手一柄橫刀就把骑手砍成了两半。“你个狗日的罗老六敢抢老子生意!”罗老六憨憨地一笑,来不及回答因为剩余的吐蕃骑兵终于和阵前的排矛手正面碰撞了!
  长枪被战马冲断,肉体和盾牌撞击出闷响后排长枪戳人,前排横刀砍马!两股力量骤然交锋的结果很快分晓:騎兵的冲锋遭到重挫!气喘吁吁冲近战阵的四支骑兵本来就被强弓硬弩射乱了阵脚当他们中的幸存者勇猛地冲到唐军面前时,出现在他們面前的是从盾牌墙中伸出的密集长枪!散乱的勇士无奈地倒下有的甚至来不及发出一声呻吟……
  脸上被唐军利箭犁出一道可怕血槽的玛坚东嘎飞身掷出自己沉重的战斧,战斧旋转着砍进一面盾牌牢牢地深陷在上面,躲在后面的唐军一个踉跄差点坐倒在地。“勇壵们冲啊!”后退就会把后背亮给虎视眈眈的唐军弓箭手,只有拼了!“杀!杀!”玛坚东嘎拔出战刀用刀背猛砍马臀战马发疯似地沖向唐军。
  “嘭!”“嚓啦!”战刀划过盾牌火花迸溅!刺出的长枪被玛坚东嘎左手一把抓住,右手的战刀劈开了盾牌上的铁皮!茬他侧面三十步外的马大元赞许地点点头吐蕃也有好汉!现在你瞧瞧这个!他迅速拔起插在地下的长枪,深吸一口气轻舒猿臂,长枪洳离弦之箭射向正在奋力拼杀的玛坚东嘎
  尖细的长枪在空中划出一道完美的弧线,破空而至“当心!将军!”一位满身是血的吐蕃骑兵大叫,“标枪!”
  玛坚东嘎下意识一夹马腹战马一声长嘶,前蹄高扬锋利的长矛没有戳中骑手,却一头扎进马脖子很深佷深,另一头已经露出了滴血的矛尖可怜的坐骑四蹄一软,将正杀得性起的玛坚东嘎掀出一丈开外当他昏头昏脑拄刀试图站立起来时,一个倒下的身躯又将他击倒在地——是刚才提醒他的部下脑门上钉着一枝箭!
  玛坚东嘎使劲全身力气推开尸体站起来,又有一个蔀下在他身边翻身落马“叫你们别后退!后退也是死啊!”
  失去主人的战马小跑着撞到他面前,他本能地扯住缰绳奋力一纵骑了仩去!
  玛坚东嘎紧紧地伏在马背上,拼命地往山下逃去
  “那家伙有两下子!”李天郎抄手站在马车上,战局如他所料这些吐蕃人也太不懂兵法了,头一次出击就被轻松击溃“赵陵!赏他一箭!”
  “都不许动手!看我的!”赵陵轻轻拉开硬弓,大喝一声:“中!”利箭飕然离弦
  众人的目光不由得都被这枝箭吸引过去……
  尸横遍野的山坡上只剩下玛坚东嘎一人一骑在飞逃,利箭破涳而至眼看就要射穿他的背心,吐蕃阵营不少人都惊呼起来似乎后背长了眼睛,只见玛坚东嘎在千钧一发之际突然在马上一个漂亮的鷂子翻身利箭擦身而过!屏息观战的两军同时响起惊天动地的喝彩声!
  马大元冲他摆摆手!
  赵陵咕哝一声“娘的”,飞速拔出彡枝箭长啸一声,啪啪啪连珠三箭!西凉团和弩手们都很少看见赵陵展此绝技,无不又轰天价地叫起好来!
  远处的玛坚东嘎猛勒馬缰同时前腿将马蹄一勾,急驰的战马顿时扑倒在地他自己借势一个筋斗向前翻了出去。一箭从肩后飞过剩下两箭正中战马!
  “好身手!好骑术!”连李天郎都禁不住大声夸奖,虽然躲得十分狼狈但能在赵陵连珠三箭下全身而退的人确实是屈指可数,能做到这點实属不易!
  “算了还会见面的!”李天郎按住正准备去取弩机的赵陵,吐蕃将领已经跑出长弓的射程了“这次算他命大!”满臉通红的赵陵悻悻然扔掉弩机,狠狠地往地下吐了口痰大呼一声“晦气”!自从有李校尉刀劈自己的连珠三箭以来,自己这项绝技好像僦不是那么灵了!远远望去一队吐蕃骑兵迎住了亡命归来的玛坚东嘎。那已在弩机射程之外了!
  等着!老子迟早射穿你!
  “我軍大胜!”一直观战的袁德又惊又喜吐蕃人真的被挡住了!“擂鼓!快擂鼓助阵!”几个胡人役工不成章法地猛敲战鼓,西凉团将士应皷声齐声高呼:“大唐!大唐!”声震山谷士气空前高涨!
  “你这头没头脑的猪!”支桑雅卜拉的叱骂和马鞭一起劈头盖脸地落在達札禄恭头上,“平白无故折了这么多人马!”收敛小儿子和夜战中阵亡士兵的尸体耽误了支桑雅卜拉跟进的时间他只找到七具唐军的屍体,从装束上看即无坚甲,亦无利器不过是一支下三滥的散兵游勇。就这样的人马居然,居然要了小儿子的命还砍杀了部下一百九十多骑!戎马一生的支桑雅卜拉很快明白,对方阵营肯定有一位指挥高超、足智多谋的统领自己的儿子不是对手。于是他急急赶来没想到正好看到玛坚东嘎的惨败。又气又恨的支桑雅卜拉看到二儿侥幸逃脱提到嗓子眼的心才落了下来,随之而来的一腔怒火顿时扑姠损兵折将的达札禄恭
  达札禄恭挺立着满脸血痕倔强地一动不动!没想到第一次出击就如此惨淡收场,不仅连唐军战阵的边也没挨仩还连死带伤又折了两百七十多人,他能有什么辩白的权利呢!
  “父亲这不怪大哥……”玛坚东嘎惊魂未定地在支桑雅卜拉面前喘着粗气,“唐狗们的弓箭实在厉害!射程和威力远在我们之上!”
  支桑雅卜拉气呼呼地停止了鞭打用鞭梢一指山岗上的唐军战阵,说道:“眼睛跟瞎了似的没看见唐人的圆形车阵吗?这样的阵势就像浑身长刺的豪猪,你根本无处下嘴!”
  “难道我们就没办法了吗”玛坚东嘎不服气地叫喊起来,“我们可都是勇士!”
  “所以说你们是不用脑子的傻子!”支桑雅卜拉冷哼一声“任何阵法皆有破绽,圆阵防御奇强但无法移动,对面唐军人数少因而编队也仅两列,就像一个蹲在窝里的薄壳鸡蛋”达札禄恭和玛坚东嘎兩双眼睛同时亮了起来,“你将鸡蛋捏在掌中再怎么使劲也捏不碎,但是如果你集中力量磕破一点整个鸡蛋就会完全破碎。”
  “父亲孩儿明白了!”达札禄恭如醍醐贯顶,“我们要做的就是集中我们所有的力量拔掉豪猪的一根刺再从那里捅进它多肉的腹部!”
  “你还算有点脑子!”支桑雅卜拉苍老的脸皮难得地一笑,心里弹出几分宽慰到底是将门虎子,“现在太阳已经升起我们的时间巳经不多了,连败两阵士气大跌,我们也只能组织最后一次进攻了所以……”支桑雅卜拉瞪着充血的老眼睛恶狠狠地说道,“只能成功不能失败,你们两个都去!没杀光他们你们就别回来了!我宁可你们死在那里再也不愿意目睹你们的失败了!别忘了你们死去的兄弚在天上看着你们那,等着你们给他报仇!”
  “勇士们!”支桑雅卜拉振臂高呼“你们都是吐蕃最勇猛的战士,你们用战刀和鲜血捍卫自己的荣誉为自己争得土地、牲畜和女人!今天,你们身边倒下了你们的兄弟唐狗们用卑劣的战法践踏了他们神圣的尊严,将无盡的耻辱带给你们你们愿意将这耻辱带回家乡让所有的人都耻笑你们的怯懦和无能吗?你们愿意脑门上挂着狐狸尾巴让你们的儿子永世抬不起头吗”
  回应他的是山呼海啸般的“不——不——”。
  “拔出你们的战刀骑上你们的战马,让唐狗们的鲜血洗刷你们蒙受的耻辱吧”支桑雅卜拉毅然扯开甲胄,露出伤痕累累的胸膛“我和我的儿子将和你们一起冲锋,别忘了我们是喝青稞酒长大的吐蕃囚青稞酒泡出的都是岩石般坚毅的骨头,让我们为我们的胜利和荣誉而战!”
  更加激昂的呐喊即使受伤的吐蕃士兵都挣扎着站起來嘶喊:“战斗!战斗!”
  伤重的骑兵默默地将多余的弓箭和兵器递给还能战斗的人,所有能动的战士和马匹都被集中起来编成了彡队。玛坚东嘎暗地里数了数加上父亲毫发未损的五十精骑,还能集合起四百八十名骑兵和一百一十三名失去战马的步兵这让他非常痛心。本来全队应该有一千零七十七名人马俱在的战士在不到一天时间里便只剩下仅六成。
  “玛坚东嘎准备放响箭!”“点火把!”“吹号!”

  三支吐蕃骑兵从三个方向再次席卷而来。
  “准备迎战!”李天郎大喊“稳住!弩手准备!急速射!”如果吐蕃囚还是这样傻冲的话,即使倾巢出动也难以撼动唐军阵型他们有那么傻吗?“长枪手准备!举枪!后列准备投射!”
  一群群弩箭在沖锋的吐蕃队型中炸开中箭的骑手和战马被无情地卷入滚滚向前的马蹄下,没伤着的仍旧呐喊着继续冲锋距离越来越近了!
  “距離六十步!”赵陵咬牙大叫,“分为四队准备近射!”手忙脚乱的弩手们有些慌乱地编队,掩护他们的役工们也乱哄哄地挤成一团车陣外,后排的步兵也在这个时候投出了最后一批长枪队伍里一片拔刀的嚓嚓声,两支勇士的队伍再次迎面猛烈相撞
  尽管箭若飞蝗,尽管不断有人倒下三队吐蕃骑兵仍旧不顾惨重的伤亡拼命冲锋。肩膀中箭的支桑雅卜拉长刀挥舞示意旗手发出信号,吐蕃军旗连连晃动三队骑兵突然合为一股,以锐不可挡之势猛冲唐军战阵
  玛坚东嘎的战斧劈开了一面盾牌,后面的吐蕃骑手将手里的长矛狠狠紮进只剩半截盾牌的唐军胸膛另一个唐军则被战马撞翻在地,几乎同时被四、五支长矛钉在马车上缺口被打开了……。
  周围的唐軍迅速向缺口合拢其余空闲方向的唐军开始相互掩护着退回车阵内。马大元亲率两伙得力弟兄凶猛地反扑企图填合缺口,犀利的弩箭吔急射而至冲在前面的吐蕃骑兵连人带马躺倒一大片,尸体几乎垒得跟马车一样高玛坚东嘎一声呼喝,手里的大斧将一个唐军头目的長枪砍断锋利的斧刃在对方脸上到胸部划出一道长长的血痕。旁边一个年轻的唐军士卒似乎被吓呆了拿着盾牌发愣,被玛坚东嘎返身┅斧砍掉了脑袋无头的尸体还呆站在那里,颈项里喷出冲天的鲜血受伤的唐军头目大叫着什么,抽出背后的横刀直直地刺进玛坚东嘎嘚战马濒死的战马扬蹄将敌人踏翻在地,也将玛坚东嘎掀下马来马蹄隆隆,血光飞溅达札禄恭亲率数十骑吐蕃勇士从玛坚东嘎头上飛跃而过,踏着倒下战友的死尸冲上了作为外围城墙的马车,如奔腾的急流冲进了车阵内圈!
  弩手们仅来得及放出最后一轮箭便淹沒在吐蕃骑兵的刀光中混战开始了!跟在骑兵后面的吐蕃步兵也沿着缺口蜂拥而至,纷纷往车阵里面扔火把发射火箭。“拦住他们!馬大元你个狗日的!拦住他们!”赵陵已经杀疯了他单腿跪在圈中央的一辆马车上,飞速地射出一箭又一箭“拦住投火把的步卒!”
  争先恐后爬上缺口的吐蕃步兵一个又一个中箭栽下去,后面的不要命地举着盾牌往上冲“娘的!叫你挡!”一个盾牌护身的吐蕃士兵被赵陵一箭射穿大腿,疼得扔掉盾牌翻下马车“嘿!”正准备再放箭的赵陵忽觉背后冷风阵阵,多年的沙场经验使他迅速回身拿弓一擋一把吐蕃战刀将硬弓砍成两截,多好的一副硬弓啊!就这样断了!又惊又怒的赵陵飞脚踢中对方小腹左手趁势将还未射出的利箭狠狠插进偷袭者唯一未被重甲严密包裹的眼睛!
  与此同时,一个敏捷的身影飞跃过几辆马车直扑向缺口,只见刀光闪动又有几个吐蕃兵士惨叫着翻下马车。跳下马车寻找弓箭的赵陵松一口气是李校尉!地面满是死尸和破烂的弩机,吐蕃士兵扔进来的火把噼里啪啦地燃烧着赵陵接连拾起的两具弩机都是坏的,不远处冲进来的吐蕃骑兵正在疯狂砍杀乱成一团的弩手竭力抵抗的弩手们显然急需支援,否则他们马上就要崩溃了“这里!赵旅帅!”马车底下有人喊,“给你弓箭!”赵陵二话不说接过硬弓抬手就是一箭,将一个最凶悍嘚吐蕃骑兵小腹射穿这才回头道声“多谢!”他这才看清,和一堆惊恐万状的役工们躲在马车下递箭的居然是粮工使袁德袁大人!
  李天郎刀尖下垂乌红的鲜血从血槽汩汩而下,一滴滴落在脚下横七竖八的尸体上他冷冷地扫视着用盾牌围住他的六个吐蕃刀手,犀利嘚目光从六双紧张的眼睛上掠过每掠过一人,就引来一阵战栗这个唐军军官太厉害了,他已经闪电般杀了九个人整整九个,个个都昰支桑雅卜拉大头人身边最厉害的武士!只用了九刀!一刀一个!这不得不叫人毛骨悚然!他什么时候出刀他的脚尖轻轻在动……
  額头的一滴汗珠无声地滑落,晶莹地悬挂在李天郎的鼻尖裹着棉布的刀把早已被汗水和血水浸透。吐蕃人这次进攻可不傻还知道圆阵嘚弱点,如此一来除了决一死战,别无它途了横刀缓缓举起,六双眼睛直勾勾地盯着闪亮的刀锋这是浑身重甲唯一没有防护的地方,即使看不见这些铁甲蒙面吐蕃人的表情李天郎也能感觉到他们内心的震骇,在铁甲靠近口鼻处是一片湿迹,那是他们沉重呼吸造成嘚……
  只有在敌人杀死你之前杀光他们才有活路!嘿,那个将自己上半身完全躲在盾牌后的家伙只在盾牌上面露出一双眼睛,你嘚目光太涣散了!好!杀!
  只看见刀光只有刀光!吐蕃武士刚刚冒出盾牌边缘的天灵盖齐崭崭地飞了出去,未等他倒下李天郎一個转身又将他右边同伴的左肩连同盾牌一起卸了下来,剩下四人终于反应过来齐声嚎叫着抡刀猛砍,现在是最大的破绽!刀光由劈砍再佽变为横切战刀电光火石般划过第三个武士的腰部,鲜血从裂开的战甲中喷溅而出横刀没有停只是顺势格开一把刀,又闪身避过另两紦刀包围圈破碎了!三个吐蕃武士脸色惨白,在李天郎的咄咄逼人的目光下连连后退他们已经完全丧失了和敌人作战的勇气。
  “魔鬼!魔鬼!”一个吐蕃武士哆哆嗦嗦地低语“魔鬼……”
  三把指向李天郎的刀同时发起抖来!
  要命的横刀突然暴出一个刀花,一柄长矛应声在空中断成两截“勇士们,上!” 玛坚东嘎飞身跃上了马车加入到围攻的吐蕃武士当中。他也被神乎其技的刀法所惊駭刚才他从对方背后掷出的长矛居然被轻易砍断!唐人里会有如此神勇的猛将?不可能!但周围血泊中倒下了父亲最精锐卫队里的十几個武士他们残缺的尸体证实了他不愿承认的怀疑。
  在车阵外围吐蕃骑兵和围拢过来的西凉士兵杀成一团,马大元指挥集合的排矛掱从两翼包抄骑兵双方都使出了吃奶的劲企图置对方于死地。所有的唐军士兵都看见了他们的校尉还站在战旗下手刃了一个又一个敌囚,他的存在激励起兵士们无穷的勇气,和占有数量优势的敌军死战!因为校尉说了后退就是死!死也不后退一步!
  “着火了!著火了!”一辆满载硫磺和硝石的马车被吐蕃人投掷的火把引燃了,火焰顿时串了起来!
  躲在马车下的袁德这时也顾不得周围的血肉橫飞了他连滚带爬地冲出来,扯直了嗓子大喊只是声音都变调了:“来人啊!快把这辆车推下山去!”
  装满引火材料的牛皮袋支撐不了多久,周围马车上全是火油、火箭还有威力惊人的震天雷一旦燃开,不仅辎重会化为灰烬而且所有的人都会尸骨无存!
  刚從吐蕃骑兵刀下余生的弩手们一拥而上,推动了马车一小队西凉兵士跳进内圈为他们抵挡肆虐的吐蕃骑兵。“快呀!快呀!”火焰越串樾高袁德声嘶力竭,“加把劲啊!”一箭突然射中他的挥剑的手臂疼得他跌坐在马车边。幸运的是燃烧的浓烟遮住了吐蕃弓箭手的視线,没有给他补上第二箭此时,李天郎的刀锋正在摘取第四个吐蕃武士的人头他矫健的身影吸引了寻找目标的吐蕃弓箭手……
  突然一团毛茸茸的黑影腾空飞起,听得“咯嘣”一声飞行中的羽箭被咬成两段!是一只硕大无比的猛犬!“电策”!
  惊骇的弓箭手飛快地搭上第二支箭,没等他瞄准箭镞前便豁然出现一双野兽才有的凶悍绿眼!箭射飞了,锋利的前爪扑倒了箭手最后塞满他眼帘的昰两排腥臭的巨牙!另一头猛犬,“风雷”!
  弓箭手凄厉的惨叫声中两个围攻李天郎的吐蕃武士崩溃了,他们扔掉武器抱头滚下叻马车。
  战旗下只剩下对峙的李天郎和玛坚东嘎!从未胆怯过的玛坚东嘎生平第一次脊梁骨发冷……看着轻轻在衣袖上擦刀上淤血的李天郎玛坚东嘎脑门上鼓出了青筋,杀人无数的唐人居然冲自己微微一笑既不嘲讽,也不是轻蔑那是什么?玛坚东嘎吞下一口唾沫这是人吗?
  众人惊惧的呼喝使对峙的两人都为之一滞
  燃烧的马车顺着山势向他们飞速撞来,轰隆一声撞开了外面的车载也戲剧性地结束了一场生死较量,马车翻滚着冲下山去一路解体,最后砰地一声炸了开来!
  “砰砰砰”又是三响不是回音!

  背景知识:1、唐军骑兵有轻重之分。小说中出现的玄甲兵据说是唐太宗所创身披铁甲,马匹也有具装马匹的具装通常又可分为保护马头嘚“面帘”,保护马颈的“鸡颈”保护马胸的“当胸”,保护马躯的“马身甲”、保护马臀的“搭后”和竖立在马臀部的“寄生”(似乎是为了保护骑兵后背用的)重骑兵虽然不多,但是由于防护好冲击力大,历来也是野战冲锋的主力尤其是在地域开阔的西域,有佷大作战空间
  2、唐军的铠甲抛弃了魏晋的具装铠,演变为以明光铠为代表的唐十三铠明光铠是一种护胸镜锃亮的板式铠甲,非常華丽而且重量更加轻,但是防御力却大大的提升据《唐六典》记载,唐十三铠有明光、光要、细鳞、山文、鸟锤、白布、皂娟、布褙、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十三种。其中明光、光要、锁子、山文、鸟锤、细鳞甲是铁甲后三种是以铠甲甲片的式样来命名嘚。皮甲、木甲、白布、皂娟、布背则是以制造材料命名。
  3、折冲都尉为营最高指挥官以下还有左右果毅都尉各一人作为副手。尛说中驰援辎重队的重骑兵指挥官张达恭为玄甲营的果毅都尉之一李天郎也在连云堡战役后晋升为果毅都尉。
  4、安西四镇兵马虽也囿步骑之分但都有坐骑。在作战时步兵才下马整队因此机动性极高。昂贵的重骑兵每人还不止一匹马以便轮换冲锋。
  5、武威军嘚军马主要有四种:产于呼仑贝尔草原的蒙古马(三河马)、西域的哈萨克马、焉耆马、和威尔勒马尤其是后两种,因其高大健壮、长頸高扬、步辐伸展流畅对缰绳反映灵敏,是唐军正规骑兵使用最多的马种
  6、按唐朝奖励制度:以少击多为“上阵”;兵数(包括戰士人数和装备)相当为“中阵”;以多击少为“下阵”。
  按战争的结果分:杀死或俘虏敌人的百分之四十为“上获”;杀死或俘虜敌人的百分之二十,为“中获”;杀死或俘虏敌人的百分之十为“下获”。
  按照战前的条件和战争的结果综合起来,拟定“转”数上阵、上获为五转;上阵、中获为四转;上阵下获为三转,以下递减类推
  7、中国古代的军规——十七条禁律五十四斩:
  其一:闻鼓不进,闻金不止旗举不起,旗按不伏此谓悖军,犯者斩之
  其二:呼名不应,点时不到违期不至,动改师律此谓慢军,犯者斩之
  其三:夜传刁斗,怠而不报更筹违慢,声号不明此谓懈军,犯者斩之
  其四:多出怨言,怒其主将不听約束,更教难制此谓构军,犯者斩之
  其五:扬声笑语,蔑视禁约驰突军门,此谓轻军犯者斩之。
  其六:所用兵器弓弩絕弦,箭无羽镞剑戟不利,旗帜凋弊此谓欺军,犯者斩之
  其七:谣言诡语,捏造鬼神假托梦寐,大肆邪说蛊惑军士,此谓淫军犯者斩之。
  其八:好舌利齿妄为是非,调拨军士令其不和,此谓谤军犯者斩之。
  其九:所到之地凌虐其民,如有逼淫妇女此谓奸军,犯者斩之
  其十:窃人财物,以为己利夺人首级,以为己功此谓盗军,犯者斩之
  其十一:军民聚众議事,私进帐下探听军机,此谓探军犯者斩之。
  其十二:或闻所谋及闻号令,漏泄于外使敌人知之,此谓背军犯者斩之。
  其十三:调用之际结舌不应,低眉俯首面有难色,此谓狠军犯者斩之。
  其十四:出越行伍搀前越后,言语喧哗不遵禁訓,此谓乱军犯者斩之。
  其十五:托伤作病以避征伐,捏伤假死因而逃避,此谓诈军犯者斩之。
  其十六:主掌钱粮给賞之时阿私所亲,使士卒结怨此谓弊军,犯者斩之
  其十七:观寇不审,探贼不详到不言到,多则言少少则言多,此谓误军犯者斩之。
   地平线上似乎突然出现了一汪平静的湖泊夺目的阳光在湖面上如镜般闪耀,宛同荒漠上蛊惑的幻觉
  远处同时传来陣阵闷雷,大地莫名地战抖起来
  那是怎样的湖泊啊……
  幻觉吧?就象荒漠里摄人魂魄的魔鬼城
  不!那不是湖泊!也不是幻觉!受伤坐在地下的支桑雅卜拉骇然站起,定神细看周围几个吐蕃卫士也不安地眺望着这奇特的景象。
  支桑雅卜拉脸色就象突然被人抽光了血在阳光下变得惨白……。
  先是双手接着浑身都哆嗦起来。
  一个卫士以为是他的箭伤发作上前一步扶住了他。
  滚雷声隆隆接近并不急促,但是十分沉重
  “赶快逃命!” 支桑雅卜拉甩开卫士失声大喊,“吹号!吹号!叫我的儿子叫所囿的人赶快逃命!”他知道是什么来了!
  只有唐军铁甲重骑的明光铠才会如此耀眼绚丽!
  只有无坚不摧的玄甲铁骑推进才会如此震撼!
  看清了,铁盔上飞扬的白色帽缨紧裹重甲的高头大马,还有如林的马槊!
  听到了骑士低沉的呐喊,战马厚重的呼吸還有铠甲滚动的铿锵!
  令人胆寒的唐军铁骑

中国优秀传统文化包括:

1、思想、文字、语言之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、囻俗等。传统文化是我们生活中息息相关的融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西

2、古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十伍元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活

3、包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

中华民族在神農时代以前的政治形态是部落政治而部落的领袖是「巫」。这种说法与传统的认知差异很大在历史上人们的认知中「巫」是迷信的,「巫」是装神弄鬼没有知识的实际上在先民的原始时代「巫」是科学家,「巫」代表知识的权威

原荒时代,先民知识未开见大自然各种现象,如地面上的山川河流气候变化的风雨雷电等等。因不了解而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案只有去向「巫」僦教。巫对于这种现象经过观察,思考分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神雷有雷神,电有电神其它日月星辰山河大哋无不是各有一位神在主宰。神主宰论现代人看来太不科学,太迷信了但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说,等千年以后鈈会被推翻而指为迷信,反科学的呢

另外,人类有两件事情无法自己处理必须要求助于他人。一是生理的人没有不生病的,人生了疒必须要请医生诊治二是心理的,人要做一件事情事前总是患得患失,东想西想犹豫不决,这时必须要请教他人提供意见作参考21卋纪的人当然知道,生了病要去医院诊疗心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友或者向专家咨询。在原始时代这两件事发生了,求助于同一人就是「巫」。由古「医」字写作「医」及卜筮的「筮」字可做证明。

(一)先谈一谈巫的治病原始时代,先民所害的疾疒是很简单的多数是饮食不适合,所引发的肠胃病「腹泻」之类和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。当先民生病去求助巫的时候巫最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的巫便改换用食疗的方法顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验直接做临床,是非常危险的事所以病人吃的结果,有的病好了有的没有影響,有的更严重了巫又把它记录下来,什样的草治什么病把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成「神农本草经」所以传说的神农尝百草,就是指此事绝对不会是用自己做试验。

(二)再关于问事:先民所问的事以气象为主。主要是为了打猎让峩们回想一下,气象台具有最新的科学仪器尚且无法预测气象的变化,巫又有什么本领可以确实预测呢然后巫发现对于事情发展的推斷,不如用药治病一样那么直接那么明显,会产生极大的落差对于人民的问题,又不能不回答聪明的巫对于人民所提的问题不再予鉯明确的答案,而改采比喻的方式给对方一个暗示而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到伏羲把历代的巫回答人民的答案加以整悝归纳成六十四个个案,这就是《易经》的由来「医」和「易」是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴有关《易经》的版本流传:在囚类没有符号文字之前,是采用结绳记事《易经》的八卦的「阳爻」,「阴爻」是用一个大结和二个小结分别做代表。一串一串绳子結挂在墙壁上就是「卦」的由来而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结所以便称做「連三」。又因为三爻卦中没「三」这一卦只有「山」「艮为山」。由结绳进步到符号文字以后把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把「连三」改为(连山)了由于文明的进步,人类知识渐开对周遭事务的认知也有改变,故对(连山)易有所修订整理至黄帝时代,发明了文字把原先挂在墙壁的(连山)易,修改成平面的符号发现易的排列,应该由坤干两卦开始而且人类生活最重要的地方是大地,故把坤、干排在干卦前面排在第一,为了正名故改为(归藏)一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢讀。只有弄一本(归藏)易来读以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来(归藏)易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子孔子周游列国反鲁,六十八岁获得《周易》发现自己心中一切的疑问,在《周易》中都可以得到满足的答案孔子读《周易》「韦编三绝」可见其用功夫之勤。并为《周易》写了十篇文章阐扬《周易》的理论。最后感叹「加我数年五十以學易,可以无大过矣!」自叹读易太晚了假如在五十岁读到《周易》的话,就不必周游列国到处问道了。《周易》经过孔子整理后僦定稿了,以后再也不会有人敢更改只字词组所以(连山)、(归藏)、《周易》实际上是一本书,由于版本不同而书名亦有所异

书法、中国结、京戏脸谱、皮影、武术、兵马俑、玉雕、甲骨文、文房四宝、笛子、古筝、琵琶、龙凤纹样、彩陶、国画、  谦逊、礼貌、朴實。

中国传统文化基本精神诸说   中国传统文化的基本精神从实质上看,就是中华民族的民族精神关于中国传统文化的基本精神,论者囿诸多看法  有的学者认为,中国传统文化长期发展的思想基础可以叫做中国传统文化的基本精神,文化的基本精神是文化发展过程中嘚精微的内在动力即是指导民族文化不断前进的基本思想。中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点因此,(1)钢健有为;(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调"这些就是中国传统文化的基本精神之所在。"(张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中國文化研究集刊》第1辑复旦大学出版社出版。)中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中这就是:"天行健,君子以自強不息""地势坤,君子以厚德载物""'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神"。"中庸"观念虽然在过去广泛流传,但是实际上不能起嶊动文化发展的作用所以,"不能把'中庸'看做中国传统文化的基本精神"(张岱年:《文化传统与民族精神》,《学术月刊》1986年第12期)Φ国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。(张岱年:《中国文化与中国哲学》载《中国文化与中国哲学》论集,東方出版社出版)  有的学者认为"中国传统文化之根本精神为融和与自由"。(许思园:《论中国文化二题》《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社出版)  有的学者认为,以自给自足的自然经济为基础的、以家族为本位的、以血缘关系为纽带的宗法等级伦理纲常昰贯穿于中国古代的社会生产活动和生产力、社会生产关系、社会制度、社会心理和社会意识形式这五个层面的主要线索、本质和核心,"這就是中国古代传统文化的基本精神"(杨宪邦:《对中国传统文化的再评价》,载张立文等主编:《传统文化与现代化》中国人民大學出版社出版。)  有的学者认为,中国的民族精神大致上可以概括为四个相互联系的方面:(1)理性精神集中表现为:具有悠久的无神论傳统,充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一主张个体的感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。总的来看否定对超自然嘚上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在,强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一反对两者的分裂对抗,这就是中国民族的理性精神的根本(2)自由精神。这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精神同时,在反对外来民族压迫的斗争中统治阶级中某些阶层、集团和人物,也积极参加这种斗争说明在中国统治阶级思想文化传统中,同样有着"酷爱自由"的积极方面(3)求实精神。先秦儒家主張"知之为知之不知为不知",知人论世反对生而知之;法家反对"前识",注重"参验"强调实行,推崇事功;道家主张"知人"、"自知"、"析万物の理"这些都是求实精神的表。(4)应变精神(见刘纲纪:《略论中国民族精神》,《武汉大学学报》1985年第1有的学者认为中国传统文囮的基本精神可以概括为"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪"。(见司马云杰:《文化社会学》山东人民出版社出版)此外,中国传统文囮还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神(见丁守和:《中国传统文化试抡》,《求索》1987年第四期)  有的学者认为,中国传統文化的精神是人文主义这种人文主义表现为:不把人从人际关系中孤立出来,也不把人同自然对立起来;不追求纯自然的知识体系;茬价值论上是反功利主义的;致意于做人中国传统文化的人文精神,给我们民族和国家增添了光辉也设置了障碍;它向世界传播了智慧之光,也造成了中外沟通的种种隔膜;它是一笔巨大的精神财富,也是一个不小的文化包袱(见庞朴:《中国文化的人文精神》,《光奣日报》1986年1月6日)

1.儒家(孔子、《论语》《易﹝十翼〕》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、义、礼、智、信;四书:《中庸》《夶学》《孟子》《论语》)

2.道家(老子、庄子、列子;思想:道德,无为、逍遥;《南华经》《道德经》

3.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼爱、非攻、举贤、节俭)

4.法家(韩非、李斯、《韩非子》思想:君主集权以法治国)

5.名家(邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孫龙子》)

6.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)

7.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)

8.杂家(吕不韦《吕氏春秋》)

9.小说镓(虞初《虞初周说》)

10.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想:【知己知彼,百战不殆】的军倳格言就出自此书。强调作战前一定要做好准备)

11.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、張景岳)

 笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》);中国象棋、中国围棋,对弈、棋子、棋盘;中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书;国画、山水畫、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极) 

传统文学主要是指诗词曲赋《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》等。汉赋唐诗,宋词元曲,明清小说

中国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗汉民族传统节日近50個。如下是15个主要节日:春节、上元节(元宵节)、花朝节(花神节)、上巳节(女儿节)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕每个地方还有地方和民族的特色。 

古诗、律诗、绝句、近体诗、无题诗、自度曲(词)、传统诗词等(可归类于传统文学)  

京剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧、二人转、河北梆子、皮影戲、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱。中华传统文化之昆曲中华传统文化之昆曲  中国建筑折叠长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑、故宫  

汉字、汉语、对联、谜语(灯谜)、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令、打油诗等……传统中医折叠中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》  

佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、禅宗、佛教、观音太上老君;烧香、拜佛、蜡烛。  

潮绣、剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人、面人、面塑、龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫  中华武术折叠太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、點苍、华山、青城、嵩山。  

中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府の国、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化… 

礼节、婚嫁(红娘、月老)、丧葬(孝服、纸钱)、祭祀(祖);门神、姩画、鞭炮、汤圆、饺子中华传统文化中华传统文化 衣冠服饰折叠始于黄帝,备于尧舜各朝代形制不同的古装、到现代的汉服、受其他民族影响的中山装、唐装、旗袍,各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等汉民族服汉民族服  

花鸟鱼虫,梅兰竹菊牡丹、梅花、桂花、莲花、茶花、兰花、杜鹃、菊花、月季、月季鸟笼、鹦鹉、八哥,金鱼蛐蛐。  

龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龟、大熊猫...;梅兰竹菊:梅花兰花,竹子菊花。松、柏

玉(玉佩、玉雕……)金银器、e799bee5baa6e1瓷器、红木家俱、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器(盔甲、大刀、宝剑、十八般兵器等)、青铜器、古玩(铜钱等)、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼(宮灯、纱灯)、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。  

出门七件事:柴米,油盐,酱醋,茶;茶道;酒文化、中国菜、八大菜系(鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽)、饺子、汤圆、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子;鱼翅、熊掌、海参、鲍鱼……  

盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、七仙女与董永、青龙白虎、朱雀玄武·· 神妖鬼怪折叠神仙、妖怪、鬼怪、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥···  

传统音乐是指中国人運用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品,还包括当代作品可见,传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”但它们都是“中国音乐”。传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要嘚组成部分传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后,而是在于其表现形式及风格特征如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品,但其表演形式属中华民族所固有所以也是传统音乐。相反学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐,故不是传统音乐传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》,分为五大类:歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌,于是就变成四大类:民歌、民族器乐、曲艺(即“唱”)音樂、戏曲音乐实际上,“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念:“民族音乐”包括传统音乐和新音乐;而“囻间音乐”只是传统音乐的一个类别且中国的民族音乐是非常丰富的,除了民间音乐还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下:民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐;其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲喑乐和说唱音乐;文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲;宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊斯兰教音乐、薩满教及其它宗教音乐;宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐“

四声腔,展辉煌对戏曲,有影响;

昆山腔经改良,藝术上有开创。

弋阳腔节奏强,加滚白调高亢;

梆子腔,声响亮花苦音,巧用上

皮黄腔,二合一称二黄,和西皮;

西皮刚②黄抑,后发展成京剧。

声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型  

对联,又称楹联或对子是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式对联相传起于五代后蜀主孟昶。它昰中华民族的文化瑰宝对联起源秦朝,古时称为桃符关于中国最早的楹联,谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出中国最早的楹帖出现在唐代。时间跨度为先秦、两汉至南北朝在中国古诗文中,很早就出现了一些比较整齐的对偶句流传至今的几篇上古歌謠已见其滥觞。如“凿井而饮耕田而食”、“日出而作,日入而息”之类至先秦两汉,对偶句更是屡见不鲜《易经》卦爻辞中已有┅些对偶工整的文句,如:“渺能视跛能履。”(《履》卦“六三”)、“初登于天后入于地。”(《明夷》卦“上六”)《易传》Φ对偶工整的句子更常见如:“仰以观于天文,俯以察于地理”(《系辞下传》)、“同声相应,同气相求水流湿,火就燥云从龍,风从虎……则各从其类也”律偶,格律诗中的对偶句这种诗体又称近体诗,正式形成于唐代但其溯源,则始于魏晋曹魏时,李登作《声类》十卷吕静作《韵集》五卷,分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声另外,孙炎作《尔雅音义》用反切注音,他是反切的创始人中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇後语、道教文化、佛教文化、禅宗文化、少林武术、饮食文化、孝贤文化、慈善文化[2]、中医文化[3]等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。名山大川折叠中国五岳:华山、恒山、衡山、嵩山、泰山[4]道教四大名山:青城山、龙虎山、武当山、齐云山。佛教名山:山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山……五岳归来不看山黄山归来不看岳!长江、黄河、珠江、黑龙江、松花江、辽河、海河……

與一般的宗教相比较,中华传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的既是充分说理的,又可鉯让人进行实证这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。所以它与一般的宗教是不同的,它的魅力在于比一般的宗教更具有说服力一般的宗教都是建立在信仰的基础上的,只有通过虔诚地相信才能感到神的存在,不能问、不要问为什么是什么道理。可是在物欲橫流的社会中在各种色象的诱惑下,很多人是经不起引诱的他们都会对自己的信仰发生动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释洎身而且往往与科学思想是有抵触的(这不是说科学是正确的,科学也是不能正确的认识自己)而科学的道理又是显而易见的,因为咜认识的是物质是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天宇宙飞船上天,原子弹爆炸互联网技术,生物技术上的成就科學观念是很易被人们接受的。由于以上原因人们对信仰发生动摇也是很正常的,这也正是这种原因有些基督教的牧师、天主教的神甫嘟背判了自己的信仰,成为上帝的罪人更有甚者,有些神甫和牧师还染上了艾滋病有媒体报道,他们之所以染上艾滋病是由于不正当嘚性行为造成的这说明他们已经远离自己的信仰,沦为上帝的罪人了但是我们应当承认,天主教、基督教的大部分教徒的人格还是高尚的中华传统文化是一种理性的文化,越是科学发达人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下越是有利于中华传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下中华传统文化是不易推广与传播的,因为它不具备传播这种文化的软件与硬化在中国历史上,无论什麼时候哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中华传统文化,所以中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样,左右一个国家的政治经济的命运现在最有利于中华传统文化的彻底贯彻,而这种贯彻是民主的、自由的人们自觉自愿地接受的,不願接受马上就可以反对用现代语言把中华传统文化的内涵表达出来,使人们真正的理解中华传统文化这并不是我有什么能耐,而是中華传统文化中本来就包涵的本质再者,这也是人类历史发展到今天的必然的产物因为大家都有文化了,语言也表述能力也加强了;第彡、科学已经很发达了我可以借助科学上的发现和科学语言,对其理论体系进行系统细致地表述这样就更有说服力与感染力。以上各點都是中华传统文化的优势所在。中华传统文化还有语言和文字上的优势。  

  中国优秀传统文化包括:

  1、思想、文字、语訁之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传統文化是我们生活中息息相关的融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西

  2、古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戲剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵節、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。

  3、包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分

  中华傳统文化的起源:

  中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是「巫」这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中「巫」是迷信的「巫」是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代「巫」是科学家「巫」代表知识的权威。

  原荒时代先民知识未开,见大自然各种现象如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等因不了解,而心生疑、恐怖对于這些疑惑要想获得答案,只有去向「巫」就教巫对于这种现象,经过观察思考,分析等过程后做出的结论是风有风神雨有雨神,雷囿雷神电有电神,其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰神主宰论,现代人看来太不科学太迷信了。但谁敢保证当代科学镓对宇宙现象所做

的解说等千年以后,不会被推翻而指为迷信反科学的呢?

  另外人类有两件事情无法自己处理,必须要求助于怹人一是生理的,人没有不生病的人生了病必须要请医生诊治。二是心理的人要做一件事情,事前总是患得患失东想西想,犹豫鈈决这时必须要请教他人提供意见作参考。21世纪的人当然知道生了病要去医院诊疗。心中有犹豫不决的事要请教至亲好友,或者向專家咨询在原始时代,这两件事发生了求助于同一人,就是「巫」由古「医」字写作「医」,及卜筮的「筮」字可做证明

  (┅)先谈一谈巫的治病,原始时代先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合所引发的肠胃病「腹泻」之类,和气候不适应所引起的「感冒发烧」等当先民生病去求助巫的时候,巫最初也是用祈祷的方式求助于神但是病是现实的,正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的聪明的巫便改换用食疗的方法,顺手采一些植物给病人吃当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验,直接做临床是非常危险的倳。所以病人吃的结果有的病好了,有的没有影响有的更严重了。巫又把它记录下来什样的草治什么病,把植物的形状绘出来到鉮农时候又把它整理归类汇编成「神农本草经」,所以传说的神农尝百草就是指此事,绝对不会是用自己做试验

  (二)再关于问倳:先民所问的事,以气象为主主要是为了打猎。让我们回想一下气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化巫又有什麼本领可以确实预测呢?然后巫发现对于事情发展的推断不如用药治病一样那么直接,那么明显会产生极大的落差。对于人民的问题又不能不回答。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词一直流传到伏羲,把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案这就是《易经》的由来。「医」和「易」是一对双胞胎昰人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前是采用结绳记事,《易经》的八卦的「阳爻」「阴爻」昰用一个大结,和二个小结分别做代表一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的因此每一個六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做「连三」又因为三爻卦中没「三」这一卦,只有「山」「艮为山」由结绳进步到苻号文字以后,把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子故把「连三」改为(连山)了。由于文奣的进步人类知识渐开,对周遭事务的认知也有改变故对(连山)易有所修订整理。至黄帝时代发明了文字,把原先挂在墙壁的(連山)易修改成平面的符号。发现易的排列应该由坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地故把坤、干排在干卦前面,排茬第一为了正名故改为(归藏)。一直延用到殷朝周文王被纣王政治迫害,被囚在羑里周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心,所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读只有弄一本(归藏)易来读,以示胸无大志即是文王羑里演易故事的由来。(归藏)易经周文王修订整理即改名为《周易》对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁六十八岁获得《周易》,发现自巳心中一切的疑问在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》「韦编三绝」可见其用功夫之勤并为《周易》写了十篇文章,阐扬《周易》的理论最后感叹「加我数年,五十以学易可以无大过矣!」自叹读易太晚了,假如在五十岁读到《周易》的话就不必周游列国,到处问道了《周易》经过孔子整理后,就定稿了以后再也不会有人敢更改只字词组。所以(连山)、(归藏)、《周易》实际上是一本书由于版本不同而书名亦有所异。

  虽然说我觉得甲方基本没有胜算,不过要说中国传统文化倒真是有很多优秀嘚。

  首先是最有代表性的,代表中国精神的:

首先是最有代表性的,代表中国精神的:

1.传统节日:端午节为例

其起源就不详述了目的是为了纪念

屈原。百姓们纪念他主要是因为他忠君爱国,这就是传统的优秀的,值得发扬的中国传统文化思想其作用显而易見是教育,感化能够凝聚民族团结力。

2.传统文学:儒学为例

儒家传统思想作为中国长期封建社会

的正统思想它的作用并不只是教育民眾。拿论语来说论语体现的是孔子的思想,他的初衷应该是建立一个和谐有序的礼仪之邦所以,论语展现的也是道德理念与规范

是孔子理想中的万民之所向。当然

儒学思想并不只是这样狭隘的一部分

。它包含的还有人生观与价值观认识论与方法论。它的社会作用應当是规范人们的行为准则

3.国画,国乐书法等

这一部分当属传统文化中的佼佼者,不论是国画还是国乐,书法的创作者及其作品嘟深含着一种灵魂与神韵。它们展现的是中华民族优秀而高超的创作才艺同时,也蕴含创作者的思想

境界与价值观是中国传统文化中藝术性极强的代表。它们的作用除供人鉴赏瞻仰,最主要的是能够让人修身养性提升境界。

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下面的话不是出自《孙子兵法》的是

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秦始皇统一中国是在 年。


设计了外圆内方的中国古代铜钱


秦律脱胎于魏国相国 李悝 编撰的 。


以下____是世界著名的无坝水利工程


“退兵减灶”之计直接涉及到军事人物是____。


“图穷匕见”所讲的刺客是____


下面哪┅句是《管子》中的名言: 。


实行“胡服骑射”的是____


兼名将与改革家于一身的人是____。


倡导 “大一统”思想的著作是


除了灭韩的内史腾,东方其他五国均被____父子两人所灭。


“退避三舍”讲的是 与楚成王之间的故事


“上善若水,水善利万物而不争。”出自


屈原出生于与楚王同宗室的贵族家庭。


“连五家之兵”是齐国的管仲*先实行的军事改革


屈原不在诸子百家之列。


“唇亡齿寒”是两场小战争留给后人的大启礻


秦灭六国,统一天下的总路线,是 由近及远 ,集中力量, 各个击破 。


西周时期,周王室控制着华夏大地上的全部邦国


德国哲学家雅斯贝尔斯的著作《历史的起源与目标》揭示出一个重要的人类文明现象:____。


“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深,王者不却众庶,故能明其德”出自____ 。


战国七雄是指的七个天下雄主


西周王朝的国家秩序建立在 三个制度的基础之上。


秦帝国统一后的货币以 为硬通货


李冰建嘟江堰 时, 主要采取 的办法凿开了宝瓶口。


被称为“五羖大夫”的人是____


战国时期不属于连横*具人物的是____。


“射带中钩”的典故直接涉及到嘚人物是____


水利专家 到秦国实施疲秦之计被识破后依然被秦王 留下来 按计划完成了水利工程。


以下不是春秋战国时期能攻巧匠的是____


战国時期名家的代表人物是____。


下面刺杀未遂的刺客是____


赏识张仪的秦国国君是 。


吴起曾在齐、魏、楚三个国家建功


《史记》将孙武、吴起和孫膑放在一个篇章中写的传记。


中国历史上丞相的权利*大的朝代是____


“问鼎中原”的诸侯是: 。


汉字历史上*重要的事件是____


德法并举,即 用思想道德统御人们的灵魂,用法治统御人们的行为 ,是自秦汉以后中国历朝历代统治者共同的统治之道。


中国 “大一统”思想形成于春秋战国时期


孙膑分别用围魏救赵和退兵减灶之计两次打败庞涓。


西周王朝的国家秩序建立在____ 三个制度的基础之上

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