杨戬在封神榜是怎样的存在啊
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这几天室友在追封神英雄，一直喜欢杨戬。有人说是高富帅，感觉武力值也高！不知道他到底是怎样的存在呢，还有武成王黄飞虎怎么貌似谁见谁爆，感觉好怂啊 发自手机虎扑
这些回帖亮了
玉虚宫第三代第一人的存在。封神英雄太扯了，基本和原著没关系发自手机虎扑
封神英雄没看过杨戬在封神榜里简直战无不胜，每当西岐将领要打不过了他就刚好押着粮草赶到，然后用各种手段做掉对手黄飞虎毕竟就是个武将，是凡人，和道门的不能比发自手机虎扑
之所以让杨戬押粮是因为他当前锋就速推了，封神不好完成吧发自手机虎扑
玉虚宫第三代第一人的存在。封神英雄太扯了，基本和原著没关系发自手机虎扑
我活过，大多数人只是生存。――苏梦枕
实力跟猴子一个水平的存在，甚至法力要高于猴子
努力了就有成功的机会，不然啥都没
逼格很高的存在
封神英雄没看过杨戬在封神榜里简直战无不胜，每当西岐将领要打不过了他就刚好押着粮草赶到，然后用各种手段做掉对手黄飞虎毕竟就是个武将，是凡人，和道门的不能比发自手机虎扑
西岐的制胜武器的水平。发自手机虎扑
英皇谢霆锋的水平
总有一天，我一定会找到“All Blue”传说之海的！
引用7楼 @ 发表的:英皇谢霆锋的水平
二郎神地位掉到马里亚纳海沟了……发自手机虎扑
只收藏忠于元代的AJ复刻！
引用5楼 @ 发表的:
封神英雄没看过杨戬在封神榜里简直战无不胜，每当西岐将领要打不过了他就刚好押着粮草赶到，然后用各种手段做掉对手黄飞虎毕竟就是个武将，是凡人，和道门的不能比
对，小时候看封神榜就在想怎么厉害的人不让他上去打，让他送粮草发自手机虎扑
杨戬比哪吒还要牛逼一点点发自手机虎扑
不懂经典的人，真的很可怜。
器大活好，嘴又甜，小辈中第一人
清源妙道真君，九转玄功加持，啸天犬，还有个洞里抢来的外套跟三尖枪，三代弟子第一人，bug值直逼斩仙葫芦
八九玄功，，，，，，，，，发自手机虎扑
引用1楼 @ 发表的:
玉虚宫第三代第一人的存在。封神英雄太扯了，基本和原著没关系
原著没看过，杨戬和他的师叔们比又怎样！同样有天眼，能不能干过文仲！发自手机虎扑
引用1楼 @ 发表的:
玉虚宫第三代第一人的存在。封神英雄太扯了，基本和原著没关系
原著没看过，杨戬和他的师叔们比又怎样！同样有天眼，能不能干过文仲！发自手机虎扑
引用5楼 @ 发表的:
封神英雄没看过杨戬在封神榜里简直战无不胜，每当西岐将领要打不过了他就刚好押着粮草赶到，然后用各种手段做掉对手黄飞虎毕竟就是个武将，是凡人，和道门的不能比
那时候不是凡人也会法术嘛！李靖武力值感觉挺厉害的发自手机虎扑
引用16楼 @ 发表的:
那时候不是凡人也会法术嘛！李靖武力值感觉挺厉害的
李靖没遇到燃灯的时候不还是被哪吒分分钟教做人只是后来入了道门了才厉害发自手机虎扑
引用9楼 @ 发表的:
对，小时候看封神榜就在想怎么厉害的人不让他上去打，让他送粮草
仔细想下他们厉害的全都负责押运粮草，好像这是最重要的工作发自手机虎扑
之所以让杨戬押粮是因为他当前锋就速推了，封神不好完成吧发自手机虎扑
曼联马刺我都蜜
这个赛季不好过，但还是要过……
卡路里在哪里？我要接卡…………
杨戬确实高富帅，而且是姜子牙手下头号打手（师兄们不能算手下）
黄飞虎是凡人，在这个神仙、妖怪满天飞的时代被爆实属正常
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二郎神三尖刀和孙悟空的金箍棒哪个更厉害？
文章摘要：七十二变和八九玄功（8 * 9 = 72） ，天眼和火眼金睛，三尖两刃刀和如意金箍棒。 孙悟空和二郎神除了相貌截然不同外，法术、兵器和武功都十分接近。 那么，两人的武器究竟谁的更厉害？ 先说如意金箍棒，西游记上有明确的描述：棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中
　　七十二变和八九玄功（8 * 9 = 72） ，和火眼金睛，三尖两刃刀和如意金箍棒。
　　孙悟空和二郎神除了相貌截然不同外，法术、兵器和武功都十分接近。
　　那么，两人的武器究竟谁的更厉害？
　　先说如意金箍棒，西游记上有明确的描述：棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。说明金箍棒的设计用途是一把尺子，而不是武器。当然，现在我们到文具店买一把铁尺一样可以当武器，但是严格来说，它首先是一把尺子，和卷尺一样具有伸缩功能。
孙悟空大战二郎神 剧照
　　再来看三尖两刀，西游中原著中有一个习惯出现一件神器的时候，必然配一道介绍来历的诗。但是二郎神出场时，并未有什么描述。那么我们再看《封神演义》，《封神演义》写道（二郎神追妖怪追到一个山洞中）只见里边黑暗不明。杨戬借三昧火眼，现出光华，照耀如同白昼。原来里面也大，只是一个尽头路。观看左右，并无一物，只见闪闪灼灼，一口三尖两刃刀，又有一包袱扎在上面。
　　从这段描述中，我们看出，三尖两刃刀应当不是太上老君帝级别的武器，因为有一个包袱扎在上面，说明包袱是没有多少岁月，而且太上老君也犯不着用包袱装东西。再加上《西游记》中杨戬出场时，别未对他的武器有任何介绍，说明三尖两刃刀并非出自名人之手。
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《西游记》中：孙猴子大闹天宫，各路神仙都不能降伏他，于是搬来了救兵二郎神。本来，二郎神每天挎着弹弓，带着他的宠物狗，过着飞鹰走狗、快乐逍遥的生活，舅舅有事相求，只好去扎场子。
▲漫画“杨戬大战孙悟空”
二郎神带着哮天犬，腰挎弹弓、手执三尖两刃刀闪亮登场。二人斗法，孙猴子变了麻雀为二郎神的饿鹰追赶；再变大鹚、鱼儿、水蛇，仍无法躲过二郎神变化的海鹤、鱼鹰、灰鹤。被二郎神逼的狼狈不堪的猴子，最后变了个花鸨（清《古今图书集成》载，“花鸨为众鸟所淫，相传老娼呼鸨出于此”）。二郎神见他变得低贱，忍无可忍现出真身，取过弹弓拽满，一弹子把孙悟空打了个跟头。
▲影视作品中二郎神的形象
《西游记》是明代神魔小说，属于文学创作，故事当不得真。但弹弓却是历史悠久的老物件。它是十八般兵器中的一员，严格讲来是暗器的一种。
弹弓的起源要追溯到上古三皇之世。最早的先民狩猎多是抛石，后发现使用工具的帮助可以将石头投的更远，力量更大时，发明了弹弓。先民饥食禽兽，渴饮水露，过着茹毛饮血的原始生活。死了以后，用白茅裹了丢在野外，活着吃禽兽，死了被禽兽吃，人只是食物链的一环。可是，人与禽兽的区别在于他有思想。有的孝子见到父母亲人的尸体被禽兽撕扯吞噬，肝肠寸断，于是守在尸体旁，用弹弓驱赶禽兽的侵犯。
甲骨文中，“弹”为象形字，写法是一张弓弦的中部有个小囊，用于盛放弹丸。在弹弓的基础上衍生出了石簇、弓箭，有了“弩生于弓，弓生于弹”的说法。
▲“弹”字甲骨文
古代传说中，泰山诸神都有狩猎的嗜好，二郎神是泰山诸神中的一员，无所事事，终日驰猎。可见弹弓是历史久远，传统文化底蕴深厚的冷兵器。
弓身由几个部位构成：把手的地方叫“弣”，弓梢曰“弰”，两边架弦的地方称为“峻”，两端的弯曲处叫“弓渊”。弹弓与弓箭的构造与使用方法类似。最早的弹弓都是竹子做的。随着时间的推移，制作工艺也不断改进，竹弓外再裹牛筋，内衬牛角，以增强弹力。弓弦用牛筋劈丝，加入了人发、杂丝编成，中间的兜可以放一到三枚弹丸。与竹胎、连珠弩、铁胎的弹弓相比，“Y”字形弹弓因其制作简单、携带方便，不易为人发现的特点，在民间被广泛采用。
弹弓亦有大小，大的有三尺多长，以拉圆为度，弓力以九斤十二两（合今天15.75斤）为一个劲，普通人仅能拉到两个半劲。膂力过人者，必须拉四个劲才能完全挽开。这样弹弓射将出去，中人立毙。弹弓练习时，左手握弓把推开，右手搭腕拉弦，弦拉至眼后耳前位置。脚下要稳，气息要均匀，讲究意、气、形三合，精准度不但要靠左手对后坐力的掌控，对习练者的心理素质也有很高要求。这点80农村的孩子最有发言权，那个时代弹弓是男孩子常见且爱用的“玩具”。
随着弓弩技术的不断成熟，到了清代，出现了用弩机发射弹丸的。发射时只要将弓弦拉至挂钩处，瞄准后扣动扳机，弹丸就会顺槽倾泻而出，一次可以连发十余枚。除了这个连珠弩之外，清代中叶还有一种铁胎弓。据《清代野史大观》记载，乾隆年间，有行走江湖的镖师声称“我张氏铁胎弓，累代驰名。”见有人不相信，两个女镖师取弹弓对射，“但见两弹相触，铮然迸落，连发二十余丸，无一参差者。”围观的人，伙呆。
在原始石兵时代，石头质地坚硬、取材容易，因此弹弓的弹丸是石制。随着冷兵进入青铜时代、铁器时代，石制弹丸因制作不便，逐渐被陶弹、泥弹、金属弹所替代。尽管泥丸的硬度不及石弹，但因为可以按照需求，随心所欲的制作，比起石弹来省时省力，更加的经济便捷。泥弹多用粘土和胶捣匀搓成的，呈圆球状。殷墟遗址发现了许多红土泥弹，和清末民初北京城中出售的泥弹并没有什么两样。
东汉年间，有专门出售泥弹的专业户，不过，在东汉时弹弓属于奢侈品，使用者多为纨绔子弟，普通百姓忙于生计，没有时间休闲娱乐。唐代段成式《酉阳杂俎》一书中记载了一种制作泥丸的方法：洞庭沙岸下土三斤、炭末三两、瓷末一两、榆皮半两、泔淀两勺、紫矿二两、细沙三分、藤纸五张、渴拓汁半合，九种东西均匀的和在一处，用杵捣三千下，用手团成丸，阴干。两宋时制瓷业发展迅猛，瓷窑在全国遍地开花，人们又将泥弹烧制成了大如核桃，小如龙眼的陶弹。这种陶弹表面光滑圆润，紧密坚硬，落在地板上可以弹起来而不会破碎。陶弹在抗元战场上大显神威，许多蒙古士兵吃尽了它的苦头。元顺帝在位时颁旨不允许汉人习武，尤其严厉禁止练习弹弓、袖箭、弩箭这类暗器。
英俊帅气的韩嫣和汉武帝是一对好基友。知道汉武帝有心与匈奴人PK，于是投其所好。说是学习军事与技击术，其实无所事事，整天挎着弹弓去打鸟。因为不差钱，弹弓用的不是泥丸，而是金子作的弹丸。长安城中的孩子们一看到他的车子，就成群结队跟在了后面，等着捡他射出去的金丸。鸟毛没有打到一根，每天金丸到要射出十几枚，以至于城中流传着“苦饥寒，逐金丸”的民谣。
▲《卫子夫》剧中韩嫣形象
有了韩嫣以身作则，弹弓一度沦为显身价、秀气质的道具。其中装13最成功的无疑是潘安了，《世说新语》记载，高富帅潘安每次出门，化妆N小时，然后手臂中挟着弹弓出门，准备去打鸟。当英武帅气屌炸天的潘安一出现，洛阳妇女立即象打了鸡血一样，手拉手组起了人墙，挡在潘安车前，一边喊着“潘安、潘安，我们爱你！”一边将各种水果往潘安的车里扔来。
据说，有商业头脑灵光者，在潘安家门口开了一家水果回收店，出售的水果物美价廉，云云...
有人听说居然还有这样的好事，于是也挎了弹弓招摇过市，哪知道等来的不是欢呼与水果，而是石块与口水。同样是挟弓出游，做人的差别怎么这样大呢？原因无它，只是生的太过随便而已。没有钱还长的丑，不在家呆着读书，还学人家挟个弹弓出去显摆，活该被虐成狗！
见了帅哥就扔水果，见个丑男就吐口水，晋代的女人太生猛了。
弹弓并不是男人的专利，女中豪杰同样不遑多让。明代吴门名伎薛素素不但艳帜高张，而且“善弹走马”。薛素素“置弹于婢女头上，弹去而婢不知”。因为弹无虚发，江湖人称“薛五”。
历史上，弹弓作为一种远射兵器曾用于战争。汉明帝时，班超带领三十六名官属出使西域，携带的兵器中就有弹弓。后世因为弹弓不及弓弩犀利，军旅中逐渐很少使用，变成了防身自卫的武器。
历史上使用弹弓的高手有许多，明人温徽是其中翘楚。据《山西通志》记载，温徽的弹弓出神入化，一次流寇来围城。温徽连发三弹，三个首领成了独眼龙。其余流寇见状大惊失色，立即作鸟兽散。
春秋时，晋灵公好声色犬马，经常站在高台上用弹弓打人，看人们狼狈躲避的样子取乐。晋灵公的倒行逆施，引得人神共愤，最终被臣子赵盾、赵穿杀死。晋灵公的故事，正是“不作死就不会死”的最好注释。
▲在高台上用弹弓射人取乐的晋灵公
另一个喜欢用弹弓打人的，则是利用了弹弓成功避祸。李元婴是李世民的弟弟，就是修滕王阁的那位爷。他被兄长李世民的政治手段吓破了胆，于是学了父亲李渊自污，在封地纵情诗酒，甚至用弹弓打人，看人害怕躲闪的样子取乐。用弹弓打人来表示对政治没有兴趣，想想也是醉了。
▲滕王李元婴
现在，也有个别奇葩年轻人喜欢用弹弓打女性，应该不是学习李元婴在避祸，而是在学晋灵公作死。
李元婴是用弹弓避祸，宋真宗则是用弹弓求子。
元代有一出《金水桥陈琳抱妆盒》的杂剧（即狸猫换太子），说的是：宋真宗子嗣艰难，于是有皇帝不急太监急的太监提议，春天正是成胎结子的好时候，恰好有关部门打造了一枚金弹丸，天子亲自拿着弹弓到御花园发弹，让宫中女子去寻找。哪个找到金弹丸了，就临幸她。
本来是随机性很大的事情，结果歪打正着——寻到金弹丸李姓宫女，真宗皇帝幸后，果然怀孕生下了宋仁宗。
这个看似荒诞不经的故事，其实是有根据的。在民间，如果哪家生了男孩，就会在门外挂个弹弓。左邻右舍一看，就明白是生了个儿子。弹子、诞子，取其谐音之意。
笔者小时候玩的弹弓，都是自己动手。玻璃、路灯等公私财物没少损害，至今想起来仍觉汗颜。
▲抗日神剧中横扫日寇的弹弓
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微信扫码 分享文章如何评价徐浩峰《师父》中炫目的武器？
片子中的武器真实存在吗？是否有实战意义？实战中哪些武器经常被使用？
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这是一部电影，既然它是电影就应该有电影的样子。
知乎真是一个神奇的地方，在另一个问题里大家都是一片赞扬师父，换了一个角度问，回答则是各种轻蔑和嘲讽，有时不知道是不是答主们的立场被问题牵着鼻子走。说到师父的武器，我个人是不敢妄下评价的，为什么，因为我相信没有几个人像徐浩峰一样，祖上练功夫，自己是练家子出身，并且一直研究民国武术界。换句话说，知乎里比徐浩峰懂行的凤毛麟角。所以上面点赞多的答案，就当看个乐吧
就几把刀子，我是看不懂，看起来耍，好像很容易把自己割到的感觉好吧。
这组合的日月乾坤刀我就不多说了，组合武器现实中是没法实战的，现实中一打就得散架。这玩意也跟咏春拳没半点关系。这组合的日月乾坤刀我就不多说了，组合武器现实中是没法实战的，现实中一打就得散架。这玩意也跟咏春拳没半点关系。顺便说下茶汤女的匕首，我总看见有人说电影里是新疆茶汤女，作为一个新疆人，我可以很负责任的告诉大家，那娘们不是俺们新疆这疙瘩的，这是把也门刀，茶汤女的来头比你们想的要大很多，人家来自于红海边上，不远万里来到天津卖茶汤，这是一种什么精神！来，我上把真的也门刀的图给大家对比下。话说网上各种点评兵器的冷兵器高人，竟然没有一个人认出这是著名的也门刀，都在那喊新疆茶汤女，把整个阿拉伯半岛都划入新疆版图，这比成吉思汗都猛啊，成吉思汗都没打到阿拉伯半岛的最西南角。
电影中小巷大战里最先登场的是朴刀，电影里的朴刀已经不是《水浒传》中的农具朴刀了，属于清代朴刀样式，已经演化为真正的兵器了。朴刀刃宽，相对要重，招式势大力沉，在电影里主角也得用两只手一起接才能挡下朴刀。但在实际战斗中，朴刀绝对不是咏春蝴蝶刀可以挡住的，这么大的刀砸下来，靠伸直的两只手就能接下那真是麒麟臂了。同样朴刀比对方武器长，反而舞个大回旋跳过去跟人短兵器近身，那纯粹是电影里方便主角取胜的动作。现实中有点力气的人就是毫无套路纯粹抡圆了乱砸，拿短刀的也不敢凑上去，哪个动能不是短刀能架住的，没全架住就劈脑门上了。如果你仔细观察也可以看出，朴刀根本没往主角身上招呼，都是在劈主角的刀，角度上来看，主角就算没接住，朴刀也劈不到他的身上。这就是电影里为了好看而设计的动作了。电影里大都是武器对撞叮叮当当打半天，从来不往对手身上招呼。
电影里出现的这把兵器现实中并不存在，更多的是参考斩马刀，为了突出视觉效果所做的，但是如果要划分的话，也应该分到战阵兵器之中，类似的这种大斩刀也并不是没有，根据唐代典籍的描述，陌刀应该是比较接近这种大斩刀，当然陌刀无疑要更长。电影里也体现了武器的长度优势，主角试图短刀斩腿但是由于对方兵器太长，根本够不到对方的腿。实战中的话这样砍空人就已经死了，因为弯腰斩腿必须把头伸出来，在电影里也可以看到主角斩腿时对方大刀的刀刃就在他头顶悬着不动，实战的话就可以直接落下取对方首级了，电影里必须要输，这才只能举着大刀在对方头顶硬是不动。短兵器打长兵器必须近身，所以主角冲上去贴身架起对方大刀，然后反砍。如果实战对方两手被架起是可以出脚的，一脚踹开对方，拉开距离再战，电影里只能站着不动被打到。
片中出现的三尖两刃刀大家应该也不陌生，《西游记》中二郎神杨戬用的就是三尖两刃刀。此兵器最早可以在宋代李公麟的《免胄图》中看到，至少在宋代已经出现了。三尖两刃刀的尖本来就是可以锁拿对方兵器的，锁住对方刀一拧对方兵器就得脱手，但是在电影里只能被对方反锁近身，卖血躺地。
电影里的这个斧状兵器，其实是斧钺，标准的战争兵器。在古代，双手长柄前头带尖的就是钺，单手无尖的才叫斧。斧钺无疑算重武器，靠的就是以力压人。这么重的兵器砸下去谁敢挡？谁能挡得住？必须要躲开以后趁对方打空收回武器的空当去贴身打。但是在电影里用重武器的反倒被用短刀的压翻。我真想说大爷，没那力气您玩那么大的家伙也不怕闪了腰。大概只能说导演故意找俩老汉拿重武器，可以用老了力气不够来解释。
月牙戟大家也是很熟悉了，如果两侧都有月牙小枝，就是方天画戟，《三国演义》中吕布用的兵器。单侧有月牙刃只能算月牙戟，这种兵器也是宋代才出现，历史上的吕布显然用不了方天画戟。事实上方天画戟在宋代也只是作为仪仗器，而不是实战兵器。电影里骑自行车的小哥那么长的杆子，抓戟头部分自己放弃兵器长度优势也是正常了，本来就是仪仗器而已。长杆武器再带把副武器更是战场标配，只不过为了卖血拿长杆武器冲近身拔副武器被人反砍就卖的太刻意了，不会玩月牙戟你当标枪丢他也好啊。
这个环首大刀严格来说更多的是跑江湖保镖的人用的兵器，长枪虽然厉害还便宜，但是路上住店你扛杆长枪店门都不好进，要有人在店里劫镖更是施展不开。所以长刀显然更方便。保镖的更多的是小规模战斗，所以保镖的功夫技巧性就要比战阵功夫更强，战场上几百上千人列阵，根本没多少发挥空间。小规模战斗就不一样了，会有更多技巧性的招数。但是保镖一样讲究速战速决，而且城市野外都可能碰到战斗，兵器大多选择比战场上长枪更短的花枪，刀、剑之类的相对略短的武器。长刀打短刀的话，其实很占便宜，咏春蝴蝶双刀虽然号称短胜长，但是双短刀想赢必须贴身，一般都是一刀格开对方长刀，抢步近身另一刀取对方腕子手臂，因为对方手臂肯定离你更近，更容易攻击到，当然技术好点可以直接刺对方人。但是长刀只要保持住距离就立于不败之地，套路大家都知道，怎么玩就看手艺。长刀实战中可以砍对方手腕，可以刺击，步伐跟上保持住距离，拿短刀的就很难凑得上去。往前冲我就捅刺，伸手我就砍腕，短刀后撤就拉开距离，打不到我。想挡格就以力破巧，这么大刀俩手控制砸下去一只手绝对挡不下来，俩手挡住我可以后撤一步拉开距离继续砍你，也可以直接顺势抽回往前一捅。短刀很难近身。但在电影里就只能刀架脖子上就吓晕躺地领盒饭。说完了战场功夫和保镖功夫，下面说说武馆的功夫，相对于讲究实战的战场和保镖的功夫，武馆功夫就有更多单纯为表演的套路花活，耍的好看才能吸引人来拜师啊。你就算再能打，上来几个人你瞬间全打趴，下面看的人看不明白怎么回事对手就全躺了，肯定说你是假打，躺下的都是托。所以必须要有一定的表演性质，要打得好看。武馆虽说教什么兵器的都有，但是来拜师的大多也只求个防身，民间防身，那就要讲究个便携，一个平民拿着太醒目的兵器总是容易惹麻烦。而且平时防身也更多是在城市之中战斗，长兵器也用不上。片里主角用的咏春蝴蝶刀就是其中代表，当然片里的咏春蝴蝶刀跟现实中的有所改动，现实中没有开反刃的，刀柄也都是直的。我再特意强调下，这叫蝴蝶双刀，八斩刀是咏春刀法名称，蝴蝶双刀才是兵器名称。咏春蝴蝶刀全长大多在45cm左右，揣在怀里正好，再长一点普通身材的人揣怀里走路容易踢到刀尖。平时揣着看不出来带兵器，碰到歹徒就可以从怀里拿出来对敌。短兵器虽然便携，但是毕竟长度劣势，所以一般来说短兵器都是一对，两手各持一把，一把主攻一把主防，攻防都可以变化，这样碰到刀剑类一把格开对方兵器，另外一把抢近身也有的打。八卦掌的子午鸳鸯钺显然也是这样，够便携，双持。据说是由镰刀改出来的兵器，这种奇门兵器用法就比较刁钻，八卦掌本来就是步伐见长，结果来个瘸子，坐那不动，用比别人更短的兵器。估计是电影里不登场点大门派撑不起场子，但是人家八卦掌电影里要被咏春揍了怪没面的，搞不好练八卦掌的就找导演真人PK，所以来个瘸子，残疾人输了不丢人，还能赢一招。别人都躺一地，瘸子反而完好无损么，人家也是有背景的人，哪敢打倒啊。最后说说大铡刀，别跟我说这是战身刀，战身刀不长这样。这就是把大铡刀，用这种兵器的就是过去所说的庄稼把式功夫，乡下村民碰到盗匪用来自卫的功夫，特点就是用随处可见的器具作为兵器，铡草的大铡刀，打谷粒的连枷，还有用钉耙和板凳做兵器的，虽然看起来不入流，但是乡下人干重体力活，有力气，农闲的时候时间也多，乡下娱乐又比较少，都练功，真有一些高手出现，冲锋陷阵差了点，但是打武馆功夫未必吃亏。但是这种大铡刀，这么重的玩意，主角就一门心思非要锁住才能打得过，还临阵换兵器，我还真不信练了几十年的兵器不用了临时换个没用过的就能打赢。对付这种特重武器躲开就完了，实在不行削他手指，啪叽就砸他自己脚面上了，这么重的玩意非要锁住不是死心眼么？说了这么多最后总结一下，防身用的玩意，正面硬杠其实是没很难跟设计就是为了杀人的兵器打的。咏春蝴蝶刀也只能开挂才能赢。
在某种意义上讲..电影是加工后的艺术...里面的兵器与现实的几乎两个样子...
总觉得电影里的天津武林使用的兵刃都奇奇怪怪的，和当时流传在北方的拳种对应不上....八卦走圈，形意拳打一条线...也许是我孤陋寡闻....携刀揉手...总觉得是导演/作者编的...因为除了太极，别的北方派别玩这个一点儿好处都没有啊。日月乾坤刀变成八斩刀组合就不提了，八斩刀使得正宗与否外行也看不大出来...不过那个大铡刀（占身刀）使起来一点八卦门，或者说中国武术的味道都没有。北方，尤其是内家拳种，讲究整体发力，人刀合一。那种站定了，长身武器短使指上打下的打法，在我看来更像是西方长战锤/德意志双手巨剑的使法。八卦门是有刀身很大的刀，搜“八卦滚手刀”就能看到很多演练视频，人随刀走，用的是巧劲，风格和电影里的完全不一样。另外民国武师拿的那些上古长柄兵器也是看哭了我了...那个什么”岳王刀“（就是剑身和柄长一样的）....分明就是青铜器时代，枪和矛的共同祖先”铍“么...柄再长点你说他是隋唐时的马槊也行。还有两个老爷子使的大斧...上面有人附会到宣花斧...宣花斧是单刃的好么？后面有的有尖是做破甲锥用...古今中外长柄斧貌似也不多见双面的（木头刷漆的礼器和奇幻电影中除外）还有那个”钩“...大概制式其实是没有护手的护手剑。还有出现了使雁翅镋的...这个制式倒是没啥可吐槽的，就是使法....同理是握着刀彩晃来晃去的双手使单刀的，和使戟的...完全没有体现出兵刃的使法/特色来。另外就是终于出现了克制短刀的八卦子午阴阳钺...可是道具老师...阴阳钺贴手腕内侧那边是没有刀刃出来的，否则一转掌就抹自己腕动脉了...而且，让步法身法出名的八卦掌出来的瘸子来打...真的不是送主角兵刃的NPC/老爷爷么？总之，是个好故事/好电影....但是感觉武打的整体感觉不像是发生在清末民初的北方武林...另，从道具和武器细节，更喜欢《倭寇》（比如纸甲、有早期火器的简易鸳鸯阵、长刀短用的戚家刀、还有吐槽（用其上刑）军队武术不扎马的武师）
前面关于电影里的武器的解说已经很详细了，我来打个擦边球，开一下脑洞：如果用《师父》里的武器对付丧尸会有什么效果？（图片主要来源是视频截图、电影海报、网络搜图，侵删。）首选长兵：朴刀、岳飞刀、三尖两刃刀首先要明确，对付丧尸和对付活人是不一样的。与活人对战，目的是使对方丧失行动能力，但是对上丧尸，你的目的是爆头（在某些设定里你甚至需要把他们碎尸，暂不考虑这种情况）以及保持安全距离防止被咬。所以，应该优先选择能够与丧尸保持一定距离的、材质坚固并且轻便的以及不会被卡住的兵器，这样看来朴刀、岳飞刀和三尖两刃刀作为首选兵器是毋庸置疑的。朴刀，大刀的一种。电影电视剧中常见兵器，龙套专用。朴刀全长大约60——150CM，在木柄上有长而宽的钢刀。朴刀的用法是利用刀本身的重量来进行劈杀，较长的刀柄和刀身能在自身与丧尸之间保持一定距离，避免被咬，虽然朴刀的样子平平无奇，不受艺术作品的欢迎，但是实用性还是不错的。岳飞刀，形状好似一柄长剑装上了刀柄，刀身和刀柄长度一样， 刀身比较平整。岳飞刀相较于大刀更加灵活，没有多余的钩钩刺刺，较长的刀柄可以双手握住劈砍。丧尸和人类的最大不同就在于，千万不能让他们的牙齿能够碰到你，所以，在和丧尸战斗的时候永远记得保持距离。三尖两刃刀，远古东彝的一种搏斗兵器。看起来是不是有点眼熟？沉香救母里沉香的舅舅二郎神用的武器就是这个，三尖两刃刀刀柄很长，可以保证你与丧尸的距离，同时，它略宽的刀身除了可以劈砍、刺杀以外，还能将丧尸有效的推拒在外，安全感十足。这一招在逃跑时也可以使用，毕竟，丧尸可是不知道疲劳和疼痛的。次选长兵：日月乾坤刀刀、斧钺、六点半棍日月乾坤刀，《师父》电影中主角所用的兵器，这把刀是由四个八斩刀组合而成的，是一个可以拆装的武器。电影中的日月乾坤刀是被改造过的，下面的两把八斩刀是可以活动的，但是真实的日月乾坤刀其实是这样的由持刀人双手握住刀柄，两端的刀身可做武器，而手前也有格挡这个设计是防止被敌人夺刀，不过同样方便推拒丧尸靠近，如果是电影中的样子，恐怕还没出手就要自伤一千了。斧钺，在电影中巷战的时候出现过，它比普通的斧大一些，前方还有一个六寸左右的矛尖，戳刺、劈砍都可。很多丧尸迷都看到过丧尸电影里面主角用斧子对抗丧尸，血腥程度那是够够的。不过在这里，斧钺只能作为次等选择，一个重要的原因是通常此类兵器都较沉，体力消耗大，性价比不高。不过，如果是在团队作战中，斧钺是一个不错的选择，既有强大的杀伤力，还可以控制住丧尸。六点半棍，“六点半”取自六招半棍法，六点半棍棍长在275——300CM之间，最初的六点半棍使用的是撑船的船篙练习，船篙的尾部都有镶有钢钎，作为武器戳刺、抖扫，这样的长度以横扫之势倒是可以对丧尸群达到击退的效果，前提是你有足够的臂力和技巧。不推荐长兵：方天画戟方天画戟，三国猛将吕布的方天画戟无人不知，戟这种武器早在青铜器时期就已经出现，但是在战场上的使用到了唐代就已经逐渐消失，成了仪仗队的选择。戟的操作复杂，而方天戟在外型上和枪很类似，在枪尖之外还有一个月牙状的戟刀。方天画戟和三尖两刃刀同样可以用于格挡丧尸近身，但是要小心月牙状的戟刀嵌在丧尸的骨头中间。战五渣长兵：战身刀战身刀，也就是大铡刀。电影中几位大BOSS使用的武器，重达9斤4两，这个重量十分骇人，并且刀柄极短，重心难以控制，在电影中的用法是一手握柄，一手扶住刀背，以自身带动刀旋转。从图片可以看到刀身上还有一个小孔，在电影里这把刀就是从农家用的铡刀上面卸下来的，如果想用这把刀去砍丧尸，大概单身30年的魔法师才能有如此大的臂力可以支撑战斗吧！首选短兵：单锋剑、八斩刀单锋剑，像剑一般的匕首，剑身一边开刃，通常的用法是反手持剑，贴于小臂，这么隐蔽当然是用来偷袭最好了。虽然匕首一类的武器不适合对战丧尸，但是单锋剑剑柄前面的护手在很大程度上也能起到保护，防止丧尸抓咬。八斩刀，作为电影中出现频次最高的武器，八斩刀的用法在电影里已经有了非常详尽的描述，尸妹就不多废话了。可以看的出来八斩刀相较于其他刀来说比较短，刀面也很窄，刀尖锋利，同样适合近身搏斗，在刀柄前面也有护手，所以和单锋剑一样作为首选短兵。次选短兵：短刀短刀，用于暗杀，刀面窄，刀身较短，没有护手之类的保护，其实暗杀偷袭一类的武器并不适合对抗丧尸，毕竟，对于丧尸来说偷袭不偷袭没有区别。不推荐短兵：钩、牛尾刀钩，在《师父》这部电影中作为双钩出现，形状像剑，但是在前端又多出一道尖刃，如果选择这个作为武器对付丧尸，最大的可能就是双钩卡在丧尸的脑骨中，你被一群丧尸分食。牛尾刀，刀柄尾部有一条红绸，在电影中，巷战里是一位八卦门高手所持武器，使用方法是一手持刀，另一手将红绸缠绕在腕上，防止被对方夺刀。不过如果是面对丧尸，这个功能就是鸡肋了，如果丧尸也懂得夺刀，那就太可怕了。战五渣短兵：斧头把、茶汤女匕首、子午鸳鸯钺斧头把，这玩意儿当做武器来用还是因为当时（民国）天津江湖上的一个规矩，街面打架不得动铁器，斧头把作为日常老百姓容易接触到的，自然被当做武器。但是拿它来揍丧尸，那只能说异想天开，打打《僵尸肖恩》里的僵尸还可以。茶汤女匕首，在电影中昙花一现的一把匕首，是一把很有异域风情的匕首，盛行在印度、波斯和奥斯曼帝国，可以拿来贴身收着，作为不得已的防身武器。说实在的，一般如果不是主角命的话，要和丧尸近到需要用匕首的程度，一般都离死不远了。子午鸳鸯钺，主角用过的武器之一，看起来蜜汁帅气，造型很奇特。然而，拉风不能当饭吃，也不能救命，如果丧尸来袭，拿上一对子午鸳鸯钺，纯属找死。钺的使用以勾、琐、绞为主，在电影中主角正是用一对子午鸳鸯钺克制了战身刀，但是前面已经提过，对于丧尸，我们应该尽量避免的就是武器被勾住。开挂终极兵器：盒子炮盒子炮，又叫驳壳枪、匣子枪，是毛瑟C96军用手枪及其衍生品在中国民间的俗称。看过抗日剧的同学们应该都不陌生，这家伙是抗日剧常客了，无论上面的这些冷兵器玩的有多花哨，都抵不过盒子炮一发子弹来的痛快利落。脑洞大开的守门利器：刀桩这个刀桩是导演的改造之物，将八斩刀与练武的木桩结合，杀伤力升级，这么练武实在太拼！不过尸妹稍微开了一下脑洞发现，如果使刀桩能够旋转，在门口放练个刀桩自动旋转，不就是一个完美的绞肉机么，只要坐在屋里等丧尸送上门就好了！这篇文章在我的微信号“玩转僵尸世界”里面也可以看到。玩转僵尸世界小心你的脑子微信号：funzombie
不论考究，就实用角度而言，其中的八斩刀刀型是目前可见的最科学也最符合八斩刀技术使用特点的刀型：向下弯曲的刀柄使击刺的动作更加顺手，较突出的卐字护手可以更好地完成锁制对方兵器的任务，较短的刀身用于近身更加灵活。更多的可以看百度贴吧这一篇文章
对兵器不熟，但是讲几个常识。微博上五岳散人是这么说的对于刀型没必要这么解释。武术门里想来也没有统一制式。再说，主人公就喜欢创新怎么了。第二条。说图二不是中国东西。我不知道散人是什么意思。电影中的背景可是民国，虎门销烟都过去几十年了。再说电影中用这个的可不是汉人啊。换个角度，倒退五百年，你散人在那个年月也不是中国的东西不是？第四条。图八是铡刀。这句话没有任何毛病，确实是铡刀。但是我就看不惯这种无知无趣的人，言语、语境中确实是嘲笑。我试着辩驳一下。首先，我们常用的菜刀也有个叫双立人的牌子不是吗，同样的东西叫法不一很常见。其次，看过小说武士会的人都会知道战身刀的渊源吧 。这里可能有人要说了，不管铡刀叫什么，它没有失传啊。此失传非彼失传。我想导演讲的失传是用法的失传（打法）。我们都见过毛笔，很多人还能写一手好字，其实笔法早以失传了。 很朴素的道理。最后总结一下，任何电影都有不足。但是像师傅这样在国内也算a级制作的电影怎么可能出这样的问题让你笑话？
这几个片子感觉就是说咏春打遍天下无敌手…
先说好，本答案是本着鸡蛋里挑骨头的原则写就，因为电影本来就是要加工的，所以有说得不对的地方，不要动刀。分成南北两部分分别吐槽：南派八斩刀：我不是体育用品本片出镜率最高的兵器，但是很多练咏春的朋友一看到它，立刻就抓狂了：导演，这和我们平常见到的八斩刀不一样啊！因为我们平常见到的是这样的：而片中是这样的：完全不是一回事好吗！稍安勿躁。八斩刀本身就是南方常用的民造兵器的统称，五花八门什么样都有，咏春流传的只是一两种形制。考究再往前一点的八斩刀，也就是清末用于真实战役的刀，形制还是不一样的。最常见的应该是这一类：（网友收藏）沿用南方民造刀常见的卍字护手，但是刀身比现在流行的八斩刀要窄而长，略呈长的三角形。护手可以别住对方的兵器。咏春就地取材，用这种民间常见的刀作为武器，流传到现在，反而演变成体育用品店里常见的大宽铁片，又称蝴蝶双刀。所以《师父》中还原为窄长造型，还是有依据的。但是不和谐的地方依然存在——它小就小吧，刀尖还有点过于洋气了，如同西方战术刀。中国刀很多在刀尖开反刃是没错，但是少有这种上扬的样式。这就是现代咏春练习者看到本片会抓狂的原因。（这是笔者多年前拍的更长一点的南方单刀，太平天国时期的，可以看到这种经典南方民造刀的基因。）乾坤日月刀：我们好像在哪见过没错，这种看起来奇怪之极的刀在现实中的确存在，但也经过了艺术加工。一开始还真没看出来它的原型是什么，直到我灵机一动才发现其来有自……因为现实中它长这样：（图源网）是不是很像？但标志性的是护手月牙、弧形的刀，并不是片中可拆卸的刀（当然你要设计成拆卸也行）。拆下来的刀和八斩刀是一个系列，倒是体系内自洽。这种奇门兵器总归是北方拳种先开始用再传到南方的，北方以四门拳为代表。但是这个四门拳是少林拳的变种，和片中所说的咏春四门拳，个人总觉得并不是同一个东西，希望能有人来解释一下……六点半棍：因为不含铁，所以懒得写这个棍得名是因为罗马表六点半两根针都是垂下，比喻持棍法是垂着手的。其实有枪法的含义在，而且枪法是左手在前右手在后，和六点半棍一样，含有枪法的棍法必然是高级的棍法。暂时没什么槽点，先不说了，毕竟不是带刃的……咏春说完，最后多句嘴，《师父》里面的咏春，是拳理比动作正宗。北派接下来谈谈北方势力，在本片中以八卦门为代表。根据徐导以往的著作来看，他所认为的体系中，咏春和八卦是有很多相通之处的。这个想法在《一代宗师》中也有反映，叶问和宫若梅曾经交流过各自的拳法。至于现实中是不是这样就不多说了。电影《师父》虽然没有明显提及八卦门，但是从兵器拳脚看，是八卦门肯定跑不了。下面逐一吐槽。铡刀：跟包公没关系陈观泰和其他三个老人家分别拿一把又宽又大的刀，刀头有孔，叫做“战身刀”，其实就是铡刀。铡刀是农具，刀头的孔插上销，铡牧草和秸秆用，不是戏文里面包青天专门用来砍头的那种兽头铡。拿铡刀当八卦刀来用，徐导的这个想法最早反映在自己的小说《武士会》中，为了用重量训练自己的腰劲和走转，把全身的劲都用上。现实中，成兵器的八卦刀总不能这么笨重了，还是武术刀的形制，只不过非常大，标准重是九斤十二两。因为大，不可能再像单刀那样缠头裹脑了，大多数时候是双手并用，一手握柄一手持刀背，跟走八卦掌时的双掌是一致的。子午鸳鸯钺：最没有槽点的兵器本片中最还原传统的兵器反而是一种奇门兵器：戴立忍拿的那一对“子午鸳鸯钺”。清朝的时候火器盛行，经典兵器被压制，奇门兵器和暗器倒开始层出不穷。子午鸳鸯钺是八卦门的独门兵器，相传是董海川所创，俩手各拿一个，按八卦的路子用。八卦、形意、太极反映在手上，各占一个重要的部位：八卦是小鱼际，形意是大鱼际，太极是劳宫穴（手心），就像下图：太极吞吐开合是在手心；两手大鱼际一搓，就是形意劈拳的劲。八卦走边，独占小鱼际（我们平常说的“手刀”也算上吧），子午鸳鸯钺锐利的边边角角和锋利弧线就是这个部位运动轨迹的延伸。戏台一段，八斩刀不敌八卦刀。影片的最后，陈识拿到了这对钺，当成大号的八斩刀用。相当于把八斩刀的卍字型加大，才克制住了八卦刀。八卦门和梅花拳可能是大拳种里面奇门兵器最多的了。八卦有子午鸳鸯钺、子午鸡爪阴阳锐两种重要的奇门兵器，其余如弧形钩镰剑、风火轮、鹿角橛、七星杆等等，数不胜数。（子午鸡爪阴阳锐长这样，还是握那个缠绳的部位，怎么握聪明的读者肯定猜得到。）而梅花拳更过分，他们的各种奇门兵器能够组成一辆小推车……有种变形金刚的感觉。（对小推车感兴趣的话请关注本人拙作《红学会》）剑与钩：用起来还是像镰刀本片里面的剑是比较常见的民造剑造型，简单的剑格和剑首，还是蛮有韵味的。另有一对剑，旁边长了一根小枝，跟镰刀似的，很奇怪。但是历史上反而的确有这个东西，属于钩的范畴，相当于用剑的样子来打制双钩。我们常见的护手双钩是这样的：（图源网）圆形的钩，有月牙护手。但清朝武器大杂交，用龙泉剑的样子来做钩也不足为奇，所以也叫“吴钩剑”。它的小枝是双刃，更有剑尖在最前面，和镰刀不一样，还是双钩的用法。有的还会在另一边再加个更小的钩，都是变体。镰刀也是很多八卦门武器的前身。单锋剑：刀非刀，剑非剑单锋剑是单侧开刃的剑，似刀非刀似剑非剑。这把东西在设计的时候和八斩刀一样，用了卍字型护手，这是南方民造器的基因，和本身设定略有冲突。明清时期把刀剑的形制混在一起的例子很多，也不多说了，参考笔者之前写的《单背剑：以及刀与剑的暧昧历史》。单锋剑的设定是用来“挟刀揉手”（虽然我十分怀疑这个词是徐导自己发挥的），就是试手拆招的时候手里有刀。刀是反手握（这种握法现代战术刀术中反而叫正手），这是为了使用肘劲，肘就是刀。挟刀揉手的设定把八斩刀也带了进去，笔者问了几位学咏春的朋友，都说没见过。诸长杆兵器：我们横七竖八是不是每个拍技击的导演，都存在拍长兵器巷战的顽皮心态？片子结尾，天津武林诸高手的长杆兵器，画戟、“岳王刀”（这一把有斩马剑的影子，生造的成分比较大）、三尖两刃刀、宣花斧……都败在短小的八斩刀下。其实这些长柄兵器，除了枪和棍，到了清代民国大部分沦为礼器和练功、表演器械，不再用来实战了。其中戟值得一说。徐导的体系里，戟是较好地保留古代战场的技法的兵器。但是他展示的这把戟是旁边有月牙的画戟，和古代矛+戈的造型已经相去甚远。更早的戟长这样，兼有啄击、钩、刺三种功能，是战场上相当长一段时期内的霸主：画戟本名“戟刀”，表示对戟的改造，但流传之中丢了刀名，反而成了戟的代名词。吕布用“画杆方天戟”也是评书产物，三国时期肯定不会用这种戟，可以说用法完全不同。当然，这些徒有其表的长兵器最终和伤员躺了一地，随着时代的汽笛声黯淡了。不由得想回头盘点一下，发现近年来包括《师父》在内的一些作品所考证的真实武林、兵器、拳理，细追究起来，有太多都是无本之木。中国没有多少保留这些东西的心态，于是失真反而成了传承本身的一部分。而现在拍东西又有一个倾向，就是描述老辈人传承不下去的苦衷。其实大多数拥有这些传承的老辈人根本没考虑过这些概念，任由手里的东西生灭，产生的缺口接着被商业需求占据，变成另外一番模样。说到底，都是艺术工作者的一厢情愿，碰上了商业运作的无孔不入罢了。（本文最早发表在公众号：苔下录，ID：withmoss，转载的话请联系这个号~））
你真的看懂中国迄今为止最好的硬派武侠电影《师父》了吗？超越《一代宗师》的《师父》好在哪里？文／电影符号学虽然《一代宗师》、《师父》都出自徐浩峰自己的小说，但是不可否认，在武侠片的表述上，徐浩峰的硬派比起王家卫的文艺，更能飙升观众的荷尔蒙。包裹着文艺内核的《一代宗师》，更像是民国背景下的《东邪西毒》，整个武林也似乎变成了西南联大，每个习武之人就像絮絮叨叨的文人，给你讲述那个年代久远的故事。强调人性的《师父》，放弃了以往宣扬个人崇拜的方式去塑造一个英雄，而是以个人传记的方式去记录一个人，这个人甚至是有些反英雄主义的。他能算计自己的徒弟，荷尔蒙也会一瞬间暴走，临死前也会想着要跑。他是在亲身演绎那个年代的故事给你看。所以《师父》离观众更近了一步，更能产生移情和共鸣。不仅如此，《师父》比起《一代宗师》更为真实。如果你还记得宫二姑娘，指着街上一家家林立的武馆，对叶问说：“一眼望过去，这儿不就是个武林吗？”《一代宗师》描写的是由武馆组成的武林。再来看徐浩峰的《师父》，片中从陈识跟郑山傲的对话、陈识跟邹馆长的对话都可以知道：武馆不教真功夫，一直是武行一项不成文的规矩。这意味着表面上武馆的繁华，并不等同于武林的昌盛。因为武林的传承，靠的是每位师父按照“真技一生只传两人”的祖训，一代代薪火相传。而武馆只需要在政客、商家的捐款下，广开财源。所以，《一代宗师》看到的是这浮华林立的武馆，而《师父》对准的是真正传承武林的人。所以《一代宗师》是面子，《师父》是里子。为了把里子的武学通过面子的武馆传播，陈识承载着他们这个门派的全部希望。很巧的是，他的门派也是咏春，我们知道叶问的师父是广东的陈华顺，片中这个同样来自广东的陈姓boy，应该与之有关系。他谋求到天津开武馆的时候，宫宝田（也就是《一代宗师》里的宫羽田）还没有成立了中华武士会。当时的天津仅有18家武馆，几乎垄断了整个天津的武林。所以陈识要在天津开武馆、弘扬自己的武学门派。必须教出一个徒弟踢馆，踢馆成功意味着徒弟会被打残并逐出天津，师父可以成功开武馆，所以他选的徒弟既是自己的门派希望，也是将要为门派牺牲之人。徐浩峰选择了他的御用男主——陈洋饰演这个徒弟良辰（并不是叶良辰，而是耿良辰）。良辰拜师完成了两个转变：从觊觎师娘的美色，到喜欢卖茶的新疆姑娘。从脚行的工作为主比武切磋为辅，到敬师父如敬神。这两个转变使他成功踢馆踢到了第七家，直到军界开始插手武林，被军界设计捅死。跟陈识约定的天津武馆老大，在武林操盘手邹馆长的引诱之下，中了自己徒弟的算计，一世英名被两所房子收买，不得不到巴西种可可。从邹馆长跟郑老大对话时特特写的床，可以知道寡妇邹馆长为了引诱郑老大，用了色诱。两个地方可以佐证郑老大的宝刀未老——一是陈识的形容：“身体强健如青年的一个老人”；一是郑老大走的时候，带走了他心心念念的“腿玩年”白俄女人。整个天津武林似乎就要落入军界之手的时候，武林背后那只搅动风云的邹馆长之手再次出马——军界的大boss被她借陈识之刀杀了，反过来她又可以用这个理由杀掉陈识。虽然练得一身南派武艺，但是脑子并没有笨到真的走主旋律电影去慷慨就义的陈识，在邹馆长一句“南方人不可信”之下，跑了。跑之前，他踏平了天津的武馆。这一段电影拍摄了11天的巷战，极具大师水准。而且几乎完全颠覆了传统武侠片的套路。以往，大家都是摆好pose，拗好造型，然后来回走个十几圈，然后双方不痛不痒地打，先是主角占了上风，然后主角被反派吊起来暴打，就在主角奄奄一息的时候，往往他总能凭借一记绝杀完美逆袭。这样的固定模式和套路，几乎成为了国产武侠片的固定style。然而《师父》不同，两个人过招，几乎不出几式就可以决胜负。一是因为陈识的咏春专注于更快地制服对手。二是因为以往真实的高手过招，确实也并没有像西门吹雪跟陆小凤一样，决战紫金之巅，来一场旷日持久的鏖战。陈识的打斗正如徐浩峰说的：“旨在告诉观众以前的人们是怎么打架的”。再看目前国际上通行的武学，往往都是几招定输赢。两个人还要纠缠好久的戏码，不仅无趣，而且疲劳，容易形成模式化。《师父》在原有打斗的基础上，突出了兵器的使用，以至于观众看到拿着两头都是刀的陈识，觉得这咏春不地道，但是在冷兵器时代，这样的好兵器往往能出奇制胜，刀也是咏春的标配兵器。这一段巷斗的真实性，足以成为国产武侠片教科书级别的再现。综上，《师父》可能是中国迄今为止最好的硬派武侠电影。
原文出自《电影》杂志12月刊电影中有一场戏写廖凡持着八斩刀对付数种北方兵器，这些兵器的造型稀奇古怪。导演徐皓峰说，这些兵器的用法是他挖掘他姥爷那辈儿的人考证而来的，很多都已经失传了。现在就为大家揭秘片中的八大兵器。八斩刀：刀体短、刀面窄、刀锋尖，这些特别就有一种使用的便利性，在鸦片战争的三元里抗英中，农民就是用的八斩刀抗击英国侵略者。电影中，廖凡饰演的师父使用的武器也是八斩刀。单锋剑：剑型匕首，只开一边刃，另一边留着不开，等于刀背，剑成刀用。常见的清朝腰刀也会在刀背顶端开刃，称为反刃，刀头成了剑尖，刀成剑用。单锋剑反手持，贴在小臂下，具隐蔽性，用于偷袭。三尖两刃刀：相传为二郎神的权杖，此械的前端有三叉刀形，刀身两面有刃，构成其法门独特，随一般大刀之使用法门外，其前端三叉刀可作锁、铲之用，加上配合各种步法、身法演舞，构成一套完整的套路。子午鸳鸯钺：钺分子午，一雄一雌，演练时开合交织，不即不离，酷似鸳鸯，故名“子午鸳鸯钺”，是八卦掌门派的独特兵器。子午鸳鸯钺是短兵器演练，演练起来千变万化，具有强身健体，自卫防身的价值。战身刀：八卦门留下的古代部队打夜战的刀，这把刀如果立起来能有一人高，抡起来很费劲，要一手握柄一手扶着刀背，两手持刀。长刀都有盾牌功能，战身刀更明显，刀杵地到胸口，重达九斤四两。戟：是戈和矛的合体，也就是在戈的头部再装矛尖。具有勾啄和刺击双重功能的格斗兵器，杀伤力比戈和矛都要强。日月乾坤刀：两端皆有两把利刃的日月乾坤刀是四门拳械具有代表的器械之一。短匕首：一种短小似剑的冷兵器，长22CM，由刀身和刀柄两部分组成，刀柄要比刀身长，有单刃和双刃之分，短小易藏。
我表示看电影的时候仿佛在玩“shadow fight2”
除了炫目，也只有炫目了。海报中那么多礼器而非实战兵器的东西也是无力吐槽。
谢。不过没兴趣。对徐皓峰转述别人的话写成的书有兴趣。对他自己搞的东西没兴趣。只记得他是个喜欢把一般人想成彻头彻尾傻瓜的人，尤其记得喜欢让人在窄巷子里用长把兵器。恶心。
武术骗子！
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