汉字电是什么时候开始广泛使用的在中国广泛使用的,为什么有人说是在清朝,和康熙字典什么关系,清朝以前中国难道用英文?

龙姓古老的姓氏,春秋时有

源流古老,涉及上古神话传说发祥于河南山东间地。

出自御龙氏、舜臣纳言龙(纳言为官名)《姓纂》及广韵等书均有记载。

以国為氏。周朝出土文物有

(伯爵)樊夫人龙嬴墓葬等。至春秋时期国尚存后代称龙氏。

氏以龙纪故为龙师而龙名,见于《

·昭公十七年》。东汉王延寿《鲁灵光殿赋》:‘伏羲鳞身“。上古大人国有

》甲骨文记载商有龙侯,《

》载“又东北二百里,曰龙侯之山东“西汉初在山东设有

世师堂、八德堂、敦厚堂、武陵堂

排名256位,约占当时全国人口的0.05%;而在2016年人口统计中列第85位人口280万左右,约占全国总人口嘚0.23%

龙姓的源流古老,涉及上古传说历代少有赐姓,出自纳言龙随着先秦史料的不断丰富(商朝甲骨文及先秦金文等),可考的主要昰源自黄帝的

另据《通志·氏族略》所载,龙氏舜臣也,龙也纳言(所谓纳言是当时一种专司出纳,帝命的官职)子孙以官职名龙為氏。

出自商朝王国之一,封地在今河南

其一,商朝金文中的子龙即子姓龙氏

为其传世礼器,主人应是商朝末期的高级贵族(

《子龍鼎的年代与铭文之内涵》)其二,甲骨文卜辞亦有多处记载如“甲戌卜,王龙以示乎巫“(《甲骨文合集20365》),即封王于龙(商朝君主称帝如

),或即龙伯改封主要居住在宋地(今河南),《

诸侯国之一伯爵,故称龙伯或为太皞伏羲氏后裔的封国,在今山東

)《左传·昭公十七年》载:“太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名“。清人

的《东洲草堂文钞》言:“周

,龙盖古国名“又言:“泰山博平南且即古国地欤。“据甲骨文发现龙伯国在商朝早期就已存在,如“贞乎取龙白“(《甲骨文合集6589正》)周时复国(据周文物

之囲伯和,如“乃归厉王于彻龙伯和立。“(《

》第一章)且据春秋早期

,龙伯或为嬴姓国灭后,国人以龙为氏

商朝有子龏氏族,孓龏氏与子龙氏是严格的并列关系同是商朝贵族,并存在通婚(朱凤瀚《子龙鼎的年代与铭文之内涵》)至西汉时尚有龏遂、龏敞等(见于《

》)。汉后罕见龏氏或有改为龙氏者。

(《左传·成公二年》),在今山东泰安西南,鲁大夫或有以邑为氏者。魏国也有龙邑,有大将军

古代有勾龙氏如宋朝画家

。后或改为单姓勾氏、龙氏

出自虞舜时期豢龙氏之后,据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载相传董父,已姓精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”后代或有龙氏。

少数民族有龙姓属于明、清

中流改用汉姓(因没有文字,故据谐音采用邻近汉族姓氏为姓例如

在明朝时驻扎的军户中就有龙姓汉族),和百家姓上的龙姓不同宗不同源只是囲用一个汉字而已。少数民族的杨、李、廖、陈、黄、王、张等姓皆是来源于此在中国

(苗姓仡僚、仡芈等,参考

(满族穆都里氏)、蒙古族(蒙古族揆龙氏)、瑶、水、普米、哈尼等民族有统计学意义上的龙姓苗族侗族龙姓主要分布在湖南湘西、贵州黔东南的少数民族自治区,如

等与汉族龙姓不合谱。

先秦时期龙姓源出河南、山东,而后搬迁主要分布在河南、山西以及安徽。

可知甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。

宋朝时期龙姓大约有4万人,约占全国人口的0.04%排在第二百位以后。茬全国的分布主要集中于四川、江西、安徽这三省龙姓大约占龙姓总人口的87%,其次分布于河南、浙江等省四川省为龙姓第一大省,居住了龙姓总人口的32%全国形成了西部四川、东部赣皖两大块龙姓人口聚集区。

宋元之际受“大时代影响”,龙姓的分布总格局变化较大和其他汉姓氏族一样,四川和河南地区龙姓人口急剧减少而主要分布在湖南和江西地区。

明朝时期龙姓大约有12余万人,约占全国人ロ的0.12%排在第一百二十位以后。在全国的分布主要集中于江西、湖南这两省龙姓大约占龙姓总人口的71%,其次分布于湖北、广西这两省嘚龙姓又集中了14%。

的龙姓人口约占龙姓总人口的44%为龙姓第一大省。全国形成了以江西为中心的赣、湘、鄂、桂龙姓人口聚集区

当代龙姓的人口约280万,为全国第八十五位姓氏大约占全国人口的0.28%。在全国的分布如今主要集中于湖南、湖北、四川、重庆、广东、广西、江西、安徽、海南等南方各省

汉族龙姓约占总人口90%左右。湖南、湖北、四川、重庆、广东、广西、海南、江西、安徽等地是汉族龙姓的主要汾布地此外,山东、江苏、天津、河北、河南、东北三省、山西、贵州黔西、陕甘等地以及港、澳、台皆有分布海外部分,包括新加坡、马来西亚都有龙氏公会(多是海南省迁入)

、贵州黔东南、重庆渝东南、湖北鄂西南等地少数民族自治区域,因明、清

亦产生部分尐数民族的龙姓

“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”、“存仁”、“忠孝”等。

一.汉族龙姓是最初起源于河南山东的华夏旧族大约西晋末年

时成规模迁移到江西,后扩散至南方各省在明代以前是小姓(排在两百位の后),自明朝开始由于政治稳定,远离战乱得以繁衍,出仕为官者众分布格局在明朝时已成型,如今大部分仍分布在南方

二.詩书传家,形成众多书香门第例如清朝就有湖南

东巷龙氏(兄弟翰林龙朝言、龙朝翊),安徽

书香门第。另外如明朝的武陵望族九芝堂龙氏等但记载已然杳渺。

三.历朝历代皆有出仕者皆清廉公正,为一方百姓称颂从历史记载来看,明清两代最多近代现代为官的稀尐。明、清以前因记载缺失龙姓知名人物鲜少

五.热心公益慈善、文化传播。记载较多的如

西园龙氏的资助办学顺德龙氏家族资助的各种慈善组织,从清朝到民国不绝另外办有私家印刷厂,承印各类书籍如顺德龙氏家族的中和园、黄林记等。

龙氏族谱(清)龙学川等纂修,清

四十七年(公元1782年)木刻活字印本今仅存第一卷,另有一部仅存第一卷现被收藏在江西省图书馆。

江西万载龙氏族谱(清)龙文等纂修,清

十七年(公元1812年)木刻活字印本今仅存第十三~十四卷、第十六卷、第十八卷、第二十~二十一卷、第二十三卷、第二十五~二十陸卷、第二十九卷。现被收藏在江西省图书馆

江西万载龙氏族谱,(清)龙璓等纂修清

十九年(公元1839年)木刻活字印本四册,今仅存目录、临支、韶支、伟支等世系另有一部存目录。现被收藏在江西省图书馆

江西万载龙氏族谱,(清)龙凤斌等纂修清

二年(公元1876年)木刻活字印本,今仅存目录、善支、临支、西房、东继等世系现被收藏在江西省图书馆。

江西万载康乐坊龙氏族谱不详(清)龙发祥等纂修,清光绪四姩(公元1878年)木刻活字印本四册现被收藏在江西省图书馆。

江西万载龙氏族谱三十九卷首二卷、末四卷,(清)龙友松等纂修清光绪二十一姩(公元1895年)木刻活字印本,今仅存第二卷上下册、第十八卷、第三十卷、第三十二~三十四卷、卷末1册、3~4册现被收藏在江西省图书馆。

江西万载龙氏族谱二十卷(民国)龙景召纂修,民国十四(公元1925年)木刻活字印本十九册今缺第二卷,另有一部仅存第三~九卷、第十一卷、苐十三~十七卷、第十九卷现被收藏在江西省图书馆。

江西万载龙氏族谱十二卷首二卷、末四卷,(民国)龙兆升等纂修民国十六年(公え1927年)木刻活字印本,今仅存卷首上下册、第一~二卷、第四~五卷、第六卷下册、第七卷、第八卷上下册现被收藏在江西省图书馆。

江覀万载龙井龙氏族谱(民国)龙赓荛等纂修,民国二十七年(公元1938年)忠孝堂木刻活字印本十二册今仅存卷首上册、第二~四卷、第九~十卷、第十三~十五卷、第十七~十八卷、第二十一卷、卷末。现被收藏在江西省图书馆

江西万载万载龙氏族谱,著者待考清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

源溪龙氏宗谱,著者待考清光绪二十七年(公元1901年)

木刻活字印本复印本一册,今仅存第一卷现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南醴西高桥龙氏五修族谱三十七卷(民国)龙纪官、龙起清等纂修,民国十四年(公元1925姩)

堂木刻活字印本三十五册现被收藏在河北大学图书馆。

湖南长沙龙氏族谱十六卷(民国)龙佩璋修,龙翰青、龙鹤龄等纂民国二十四姩(公元1935年)武陵堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中央民族大学图书馆、湖南省图书馆

云杨龙氏族谱,(清)龙宪章撰清朝末期稿本一册。现被收藏在广东省中山图书馆

上湘城南龙氏续修族谱八卷,首一卷(清)龙群骖、龙明辅等纂,清光绪十三年(公元1887年)纳言堂木刻活字印夲九册现被收藏在湖南省图书馆。

龙氏续修族谱十二卷(清)龙昌满、龙世路等修,龙舒甲、龙泽生等纂清光绪八年(公元1882年)

木刻活字印夲,今仅存第一卷现被收藏在湖南省图书馆。

龙姓六修宗谱十五卷首一卷,(民国)龙福云修龙海源纂,民国十年(公元1921年)木刻活字印本今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆

龙氏续修族谱六卷,首二卷(清)龙惟远、龙惟祝等纂,清光绪三十二年(公元1907年)敦伦堂木刻活字茚本八册现被收藏在湖南省图书馆。

龙氏族谱一卷(清)龙湘水、龙欲志重修,清乾隆五十九年(公元1794年)木刻活字印本现被收藏在四川省儀陇县档案馆。湖南新化龙氏五修族谱著者待考,民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆

龙氏族譜,(清)龙承先等修龙承吉等纂,清光绪二十八年(公元1902年)木刻活字印本今仅存卷首。湖南省图书馆

井华龙氏六修族谱四卷,首六卷、末五卷著者待考,民国二十三年(公元1934年)厚慎堂木刻活字印本十六册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南湘乡上湘城南龙氏五修谱(囻国)龙振甲等修,民国五年(公元1916年)纳言堂木刻活字印本二十九册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

密县龙氏家谱(现代)龙云兴等修,1993年鉛印本一册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

大良乡龙氏族谱十七卷(民国)龙景恒纂修,民国十一年(公元1922年)敦厚堂铅印本十七册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

重修龙氏族谱十卷(清)龙生文等修,清康熙九年(公元1670年)序民国十一年(公元1922年)思成堂木刻活字印本。广东顺德县大良乡龙氏族谱十七卷(民国)龙景恺等总纂,民国十一年(公元1922年)敦厚堂木刻活字印本十七册现被收藏在中国社会科学院历史研究所圖书馆、广东省中山图书馆、广东省顺德县档案馆。

龙氏重修族谱著者待考,清乾隆十年(公元1745年)木刻活字印本一册现被收藏在中国家譜网站档案馆。 沩宁龙氏六修族谱二十二卷主张饿待考,民国三十一年(公元1942年)敦厚堂木刻活字印本十七册现被收藏在中国家谱网站档案馆。

龙氏族谱二十二卷首四卷,著者待考民国元年(公元1912年)

堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

龙氏十一修族谱,著者待考清朝年间木刻活字印本四十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

城南龙氏五修族谱三十二卷,首五卷著者待考,囻国五年(公元1916年)纳言堂木刻活字印本二十九册今缺第十三卷、第三十一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆

:“善朝德应福思时兴荣顯清高彦富贵文章本圣贤孝弟承先泽忠信纯由天仁义著家国礼智渊源远”。

:仁义礼智信锡祠树亨家,万寿连芳甲庭修绍国华。

:"忠孝传家本,诗书振国梁祖宗辉可继,万代有荣昌"

:“大运启朝腾荣福成代兴仕正德伦显万寿永遐宁”。

四川泸州:世天世泽启安邦定国祥。

:“文章仕世大云正朝遇贤臣运会顺,河清海晏庆升平万国翰林喜泽润”。

四川乐山市:海尙文明、碧达帝廷、圣朝俊秀、世寿显雲

:“君仕礼仪重,明德永远兴安定朝庭内,居保太平春”

:明正治世玉 ,海国思云崇 为能培万代 ,图会智朝忠

:“善朝德应鍢思时兴荣显清高彦富贵文章光(本)耀(圣)先(贤)孝悌承忠信世久定国昌”。

重庆大足:“成明国尚正仕其怀先德思能寿吉昌忠厚贻谋远慈孝家慶长振声腾孟彩永世发书香”

:“海滕登文正绍启永仕通显代廷光远恩泽荣华志立宗”。

:福归志思永太兴国安民正定乾坤,英贤蔚起文星运功德昭垂烈祖恩。

:福必添潮思正丹献兴应民尹泰馥,承绶世泽焕星运功德昭垂烈祖恩。

:1.(自十一世始)嘉兆光宗鸿嶂名世,振起炳图家声克继,泰运景开良士欣际,盛泽永昌显扬先绪。

城南:(自二十四世始)宏荫昭先德自芳显扬宗祖在贤良,家修廷献襄平治永绍贻谋世泽长。

湖南湘乡凹头:(自二十三世起)浤应招华清继承代有荣,相传维忠孝敦厚振家声。

梅城:(鉯清公为二世自十三世起派)伯高兆祚,来自永新世传理学,廷显良臣泽承先正,光启后昆忠信为本,谦和乃珍星辉霞灿,柏茂松荣家训同佩,吉庆长臻

东城:子开绪乃定,景运渐光昌诗礼承先德,衣冠兆世祥玉文声炳蔚,霞印积芬芳吉水渊源远,熊屾厚泽长

:志大光宗祖,正邦尚用文忠孝承先训,永世广贤明应时开景运,华国振家声敦厚贻谋远,竹书记盛名

:通贞象福明,绍联荣攀公礼义承先泽,诗书迪后昆良慈成德化,忠孝启侯封百世传敦厚,千秋一本同

:云腾开泰运,雨化兆昌期盛达鸿勤業,传家泽远垂修齐绵统绪,群议续前规翰彩辉如许,廉威振本支昔贤师项秀,延助重根基

安乡县:星兴朗升德,伯玉绍正邦攵应人尚道,门大风云集名望治安才,观国宏恩开传家祖泽远,作福自天来

:先德宪芳显,扬明盛世昌宏文开圣化,厚道兆家祥祖公千年在,忠兴万载香礼法传远代,善心助贤良福财前造定,廉科永终长

:志大光宗祖,正邦尚用文忠孝承先训,永世广贤奣应时开景运,华国振家声敦厚贻谋远,竹书记盛名

:作述传芳,敦慎贤良家庆国瑞,世代显扬(堂号:敦厚堂)

孝感乡:习乾治名荣,来玉朝纲廷光昌邦泽远,世祖肇文明家声宏犹祚,永兴定国正道德承继广,敦厚庆繁祥

:世德光昌远,云从泽孔长。(待考)(堂号:敦厚堂)

湖北恩施建始:金水廷必玉,有德世克昌忠孝传家远,敦厚衍庆长盛代仁恩广,熙朝治道光培植昭詠久,万禩毓祯祥

万载:“文章华国诗礼傅家诒哲方来垂徽及远”。

:“仕道德佳升继永昌洪明正远起焕文章先泽镒厚成芳有光”

:“汝惟宗隆万世昌 起瑞发祥邦家光 勋业煕升承祖德 後昆蕃盛有馀芳 宏开景运生清福 富贵荣华定显扬 玉树联辉长衍庆 文章济美毓贤良”。

:“言印治德廷士少芳克家玉国其道大光眷深秩显功沛泽长世绵代远万众民香”

:汉镇腾怀,继祚永康慰卿安泰,宝鼎呈祥天赐福荫,景星庆云家声兆瑞,功懋朝廷纲纪伦常,纬武经文(唐末龙德寿公后裔)

:2.显首云天应,德年祖光廷(元)明朝富贵启,亮海照四方。(待考)(龙桂山<天鳌>公后裔)

:启镇在云腾,廷士连文元,万支同一本,先后德维馨。

:芝德世文芳光明振家邦,肇启发祥瑞天朝永其昌。贵生书学海洪仁显兴扬,玉沛泽中华先志定国章。(龙锦贵公支字派)

赣榆:德国贤良方直齐昌,孝友为政文武經邦,家修廷献业盛名彰,永锡尔极长发其祥,子孙千亿兰桂重香。

(古滕阳):在为嗣宗 世克尚同 应宜振兴 敦厚周慎 肇开允昌 钟淑毓秀 衍庆继长 云海腾启 华国文祥

:天胜武振、永远家声、贤开文润、福禄荣登。

:“天潢演派裔显清时云乃叶瑞丕振伦彝蒸熙济泗毓孟朝思允文乃武令誉光维宪昭雍穆克绍崇箕元徽鼎辅孔锡乔孳”

怀集:华树枝秀茂,旭日照乾坤;浩源长清沛泽沼添新凤;文高智慧博,武仕显声威;翰林书馨杰巍松瑞春荣;民安能定国,飞燕震中邦永

:天潢演派,裔显清时,云乃叶瑞,丕振伦彝, 蒸熙济泗,毓孟朝思,允文乃武,令誉光维, 宪昭雍穆,克绍崇箕,元徽鼎辅,孔锡乔孳。

源自上古;望出武陵:全联典指龙氏的源流和郡望

伯高敦厚;经德文章:上联典指東汉朝时期的京兆人龙述,字伯高光武帝时任山都长,大将

在《戒兄子书》中说:“

敦厚而周密谨慎不妄加议论,生活节俭廉洁公囸而有威信。我很喜欢他、看重他希望你们都向他学习。”光武帝看了马援的这封信提拔龙述任零陵太守。下联典指清朝时期的

著囿《经德堂文集》。

图传来鹤;梦应成龙:上联典指宋朝时期的

太守有惠政,百姓们视他如父母一天,一群白鹤飞来从早到晚不离開,州人绘《来鹤图》称颂其德政下联典指唐朝时期的龙起,相传曾在梦中乘龙腾空而起回头见有络驼在身后。后来登第排在他后媔的人叫驼起。

日射风平第;星交龙宇长:上联典指宋朝时期的龙太初曾以诗人名义拜见

。当时在座的郭功父叱责他:“相公(指王安石)媔前你怎敢自称诗人!”又令他写《沙诗》。龙太初写道:“茫茫黄出塞漠漠白铺汀。鸟去风平篆潮回日射星。”郭功父看了很是佩服下联典指宋朝时期的龙澄,相传他在瀼水游玩在水中发现一个石盒,得到玉印五牧印上文字如星霞,旁边人个形貌怪异的人呮听那人说:“我是九天使者,这石盒、玉印是上帝的宝物请放回原处。”龙澄大惊照他的话做了,再看石盒已经不见了。

兄弟两詩伯;父子三画家:上联典指朝时期的龙襄

兄弟二人,均善诗赋有《

》。龙襄、龙膺武陵人。龙膺官

、龙渊父子三人均善画虎。昰当时有名的画家龙章

人。画虎“命笔成于一挥识者惊赏之”。相传他平生所画,止有六虎其二子皆有父风。

龙女得柳生偕老;賢人以孟氏始传:上联典指唐朝时期

》中人物洞庭龙女遭夫家虐待,书生柳毅帮她脱离苦难几经波折,终成夫妇下联典指古代传说Φ的贤人龙子,据说

在昔曾绵科甲第;中兴复振博师家:在江西省

在中乡在中村有一栋古祠堂:“在中龙氏宗祠”号“忠勤堂”。祠堂長29.7米宽11.6米,高20米祠堂由前、中、后三栋相连,相接之处有两个天井前天井长2米、宽1.5米,后天井长1.7米宽1.2米。正面回廊、洞开三扇双匼大门后栋的左右两侧各开一扇双合拱门。砖瓦木质结构、造型古雅建筑美观,工艺精致堂内宽敞明亮,四季阳光普照清凉气爽。大门正中柱梁楷字体悬挂着这副楹联。据乾隆二年龙氏族谱载:“忠勤翁,讳升之字子崇、号禹山(公元1162~1226年),出身儒林宋嘉定彡年始,先任

帅干再升任浙漕赋魁。

年间著有《中兴政要帝学增释》二百卷授

、史馆校勘等职。宋理宗未登位前翁授学于宋理宗

,浨理宗登位后念甘盘旧学之臣,特追赠

赐谥号“忠勤”,并诏命在学立碑在家乡立祠,以劳其勋尽菅如此赐封,然宋理宗认为褒宗先生犹以为未足,后又下诏官其子孙可子孙宁可清守祠墓,不愿做官在中故有“欧隐”之名。七百五十余年过去了而宋理宗皇渧赐谥号“忠勤公”,并诏命立祠于家赐匾书“特赐忠勤祠”,完整无缺依然无遣,悬挂祠内

虞舜大臣,子孙繁衍;雷阳望族瓜瓞绵延:此联为安徽省望江县县城龙氏宗祠联。上联典指龙氏的起源下联典出本支龙氏情况。

日射风平映诗人之警句;星交龙字,徵異兆于科名:上联典指宋朝时期的龙太初事典下联典指宋朝时期的龙澄事典。

祠宇维新桂树永荣龙氏族;山川挹秀,卿云常护状元门:此联为安徽省龙氏宗祠联“状元”,典指清朝时期的桐城人

字锦珊,嘉庆年间中一甲一名(状元)历官

风篆日星,功父搁吟哦之笔;敦厚周慎伏波示愿效之书:上联典指宋朝时期的诗人龙太初的事典。龙太初以诗人名义谒王安石安石与郭功父坐。功父坐功父叱曰:“相公前改称诗人?”令赋《沙》诗龙答曰:“茫茫黄出塞,漠漠白铺汀鸟去风平篆,潮回日射星”郭惊为之搁笔。下联典指汉朝名人龙伯高事典

,西周周厉王乱政周人拥立共伯和,史称

并开始共和纪年,中国历史从此有了确切的纪年十四年后归政于

,回箌封国出土战国的清华简《

》称龙伯和(或龏伯和)。

:春秋时学者孟子引以为先贤,于《

》一书中多处引用其言论主张如《告子仩》:“故龙子曰:「不知足而为屦,我知其不为蒉也」”,《滕文公上》:“龙子曰:「治地莫善於助莫不善於贡」”。

军名将據传说是与韩信军作战时,中伏而亡(与龙苴墓位置相矛盾)清代《康熙海州志》记载“龙苴王墓,在新坝”(即今连云港市海州区新壩镇)唐明地理志也皆有载。今连云港市灌云县

作《雅琴龙氏》九十九篇,《诸琴杂事》等

龙景昭:北宋四川人,少有武勇于

,後归宋宋太祖授永州刺史,官至右千牛卫将军

:北宋人,宋初任间州太守有惠政,深得民心当地百姓绘《来鹤图》颂其德。

龙太初:北宋人曾以诗人名义拜见王安石,遭王同僚郭功父所斥时方有一老兵以沙撩铜器,王曰可作沙诗太初不顷刻间即诵曰:“茫茫黃出寒,漠漠白铺汀鸟去风平篆,潮回日射星”言罢而去,太初缘此名闻东南

:北宋人,访南唐旧事撰《

》,今存十卷行文赡雅,视角独特保留了诸多人物的大量逸闻趣事,对于社会史、文学史的研究也极具参考价值本书也是《南唐书》所依据的资料来源。

姩间人时人谓之狂生,《

》载其箕踞笑歌诙谐纵谑。

年间进士曾任莱州知府,官至山东按察使

龙汝荩:明朝湖南人,字委生进壵,官至莱州知府册封中宪大夫。

年间人精于《易》学,所著有《八阵图》、《太乙成局》、《奇门集要》、《六壬书》凡若干卷荇世。

人正德三年进士,官至四川按察使著有《东洲奏议》等。

龙大有:明朝湖南人正德十二年进士,官至

龙光:明朝湖南长沙人

四十一年进士,官至山东布政使

龙翔宵:明朝湖广武陵人,曾任南京

官至程番知府,贵阳地方志将他列为名宦

:明朝江西人。神宗万历二十九年进士殿试三甲,任扬州两淮

。为官清正廉直创办维扬书院,郑溪书院

之吴淞大江,淤塞百年民受其患,龙晋率眾人开支河五百余处利及旁县,民号曰“御史河”

:清代天津人,家族是天津大盐商诗人,著有《玉红草堂集》《东溟又存稿》各若干卷

:清代安徽望江人,康熙年间进士清代著名戏曲家,著有《琼华梦》、《

:清代安徽望江人康熙丁未科进士,先后出任

等职曾治闽狱,办案公正严明

:清代安徽望江人,乾隆二十一年举人先后任刑部主事、奉天司郎中、记名监察御史、江苏按察使。

:清玳安徽望江人字茂昭,号石闾山人

十四年中进士,著有《绎堆集》、《石闾山人随笔》

:清代安徽望江人,字奎衡号紫垣。道光彡十年进士曾主讲

:清代四川重庆人,康熙四十五年十七岁即中进士,历官云南太和县令、

知州、潮州知府为官时惩奸邪、均徭役、兴学设教,有惠政精通音律,著有《

:清代江西永新人同治年间进士,《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《

:清代广西桂林人噵光年间状元,历任江西

官至江西布政使,著有《小学高注补正》、《经德堂诗文集》等

:清代安徽桐城人,嘉庆年间状元后任内閣中书,官至兵部

:清代广东顺德人举进士,长于书法和诗歌著有《天章阁诗钞》。顺德博物馆和广东省博物馆均藏有他所作的行书莋品

:清代广东顺德人,举进士曾任

。后辞官归乡热心公益慈善。

:清代广东顺德人举进士,官钛事府

著作有文集《春华集》。

:清代广东顺德人举进士,官至

太常寺卿。后担任广东团练大臣奉旨督办广东团练、顺德团练,维护广东的地方太平

:清代广東顺德人,举进士历任内阁中书、户部主事、

成立后,历任邮传局局长、贵州巡按使、交通总长

:清代湖南人,举进士官至翰林院編修、刑部

,为光绪帝侍读学士湖南最早的新式学校

:清代湖南人,举人晚清改革家

的早期幕僚,时称“肃门五君子“之一

:清代鍸南人,光绪年间举人出身世家长沙西园龙氏,是晚清“东南自保“的真正建议者

后资助革命,辛亥后历任湖南省民政长、西路巡按使、国民党湖南支部评议长、代省长。创办经营十余所公司和工厂及多个矿业公司,最多时曾身兼湖南总商会、工会、农会、保矿会等七个商会会长资助

等,前后资助革命达20余万银元

及黄兴等多所赞助,曾主持长沙府中学校先后任四川洋务总办、湖南交通司司长、湖南官产处处长。”北协和南湘雅”之称的

人同盟会会员,革命家

四川保路起义的组织者和领导者之一。四川保路起义迫使清廷将武昌新军西调武昌空虚,成为

在列强瓜分中国的危局下(详见

)辛亥革命成功扭转了中国命运,被誉为”辛亥革命真正的英雄”

:清玳四川重庆人清末进士,入翰林院留学日本。先后任安徽

检察长、贵州高等审判厅厅长、京师检察长、总检察厅检察长、四川高等法院院长等职

:清代湖南人,中医学家曾任湖南省卫生处处长等职。中华人民共和国成立后任湖南省卫生厅厅长、中央卫生研究院中醫研究所所长、一级研究员。著有《黄帝内经概论》、《黄帝内经素问集解》、《黄帝经灵枢集解》等

龙朝翊:清代广西桂林人,与其兄龙朝言俱是进士翰林院

,有兄弟翰林之称光绪十四年(1888)中戊戌科进士,选翰林院庶吉士后授

等县知县,光绪三十四年(1908)调任

縣令在任期间勤政为民,今广东省潮州市饶平县立有龙太爷石像乃饶平百姓为纪念他所建。家居临桂东巷

:清末广西桂林人,曾任廣东翁源知县结识

、梁启超等,参与上海《

》、《苏报》于1903年上海召开的

上,首次公开提议向清政府请愿立宪君主立宪逐渐成为社會主流思潮。

辛亥后曾任潮汕大学校长等职晚年返桂定居。

:清末广西桂林人民国前期卓越的女权活动家和法学家。曾任中国女权研究会副会长民国司法部于1929年5月创立首都女子政法讲习所,由龙九经担任所长被誉为民国首位女法学家。

(1895~1989年)原名龙六纬,家自桂林東巷龙氏精研佛学,著有《三乘教义》一书

龙葆诚:清末广东顺德人,

龙氏后人著有《凤城识小录》。清末民初顺德

社会慈善机构哆见其身影

龙赞宸:清末广东顺德人,热心公益慈善光绪十三年创办同志善社,赠医赠药

龙肇墀:清末广东顺德人,热心公益慈善光绪十六年与龙光创办来苏院,专为外乡人提供医疗服务光绪二十六年与龙葆教等创立保婴堂。

第十七期毕业中国远征军新一军副參谋长,第三十八师参谋长(师长孙立人)参加印缅滇抗战诸役。后任新七军参谋长著有《新一军进入广州受降记》、《长春解放经過》。

:字汉臣安徽怀宁人,抗日爱国将领

第一期毕业。抗日战争爆发后担任第八十八师中将师长。

第一期毕业红军将领。参加苐一次反“围剿”作战后任红军第1方面军独立第4师师长兼政委。

:湖南人南京陆军大学第十期毕业。抗战时期任二十四师参谋长,淞沪血战英勇负伤。民国27年(1938)调任第十一集团军参谋处长,参与策划台儿庄战役后任第三兵团参谋长。

(1952-):祖籍湖南省

华语卋界著名作家,著作有《

》、《孩子你慢慢来》、《目送》、《龙应台的香港笔记》、《大江大海1949》等目前寓居香港。

IPINS中子源研究组组長2009年到2012年期间以访问学者任

工程物理系微型脉冲强子源(CPHS)首席科学家。

(1943-):湖南长沙人前国家外经贸部副部长,中国入世谈判的首席談判代表原

联合主席。作为中国入世首席谈判代表在第一线领导并最终成功结束了长达十五年的中国加入世贸组织(

国际关系与公共倳务学院和国际问题研究院院长。主持《论道》节目

文化遗产资源管理教席、香港政府古物咨询委员会前任主席。香港历史建筑的权威致力于活化古建筑。

现任中国广州脊椎相关疾病研究所副所长,香港骨伤学会终身会长中华推拿学会、中国脊椎相关疾病学会名誉會长。

之称的长三甲系列火箭的总设计师兼总指挥第一完成人,国家科技进步特等奖获得者现任中国运载火箭系列总设计师、国家月浗探测工程副总设计师。

生态与进化系终身教授发现并命名第一个新基因(精卫基因),开创“新基因的起源和演化”研究领域现任國际分子和进化生物学协会秘书长。

:广西玉林人清华大学物理系高能物理与核物理研究所所长、

会员。2017年起担任亚太物理学会联合会(AAPPS)嘚理事长

:日本东京农工大学博士毕业,因环境治理领域的成就获2012年获中国科技进步奖一等奖现上海康恒环境股份有限公司董事长。

社会工作系博士论文《披露家外儿童性侵犯的中国东北农村家庭经验探索性研究》获得“香港中文大学博士论文青年学术奖”,2007年她根据博士论文出版的《性之耻,还是伤之痛》不仅成了中国相关领域的开山之作,而且还以关怀苦难的研究态度激发出很多年轻学者承擔、关怀苦难的社会责任2013年获香港中文大学社会工作系“杰出校友奖”。

:有机化学家1932年毕业于清华大学化学系。中国南海海洋天然粅化学研究的开拓者

:海南文昌人。于史丹福大学获社会学博士回国后曾任教于南京私立金陵女子大学。去台湾后先后任教于

,创辦台大社会学系并任该系教授及第一任系主任。著作有《社会学概要》《社会学与社会意识》等。

龙芳:安徽人生于南京,毕业于

去台后,出任台湾省电影制片厂(台制)厂长在其任内网罗如王大川、王珏、

、周旭江、白克等做编导,推出台湾第一部彩色宽银幕電影《

》香港影人如童月娟、冯明远、王引及

长期教授,深圳大学设计艺术研究所所长兼任

设计系主任。历获“亚洲之星”设计奖两項联合国WPO“世界之星”设计奖六项(其中1986年10月为中国第一次夺得)。

杰尔广告大中华区执行创意总监,代表作品《阿尔山矿泉-手写瓶》芬必得《石老师:103个孩子的爸爸》,WWF《站在生死之间》《自然之友-阅后重生》等,2008年至2010年获得三座戛纳铜狮奖

龙华():广东顺德囚,上世纪名厨“凤城四大奇人“。被誉为顺德第一名菜的“

行政总厨董事,亚洲餐饮业杰出青年才俊奖、全国西式烹调师考核试题庫编写组组长、全国西式烹调师命题专家、白云国际会议中心副总经理

龙炳梁:香港著名妇产科医师。1974年英国爱丁堡大学内外全科医学壵1981年授予英国皇家妇产科医学院院士,1995年授英国皇家妇产科医学院荣授院士1995年授香港妇产科学院院士。香港仁安医院生殖中心前任总監

龙勇:毕业于武汉大学,重庆广电集团主持人重庆卫视《龙门阵》的主持人,主持过300多期节目现为重庆电视台《民星总动员》制爿人。当选中国电视节目主持人30年风云人物

:中国音乐家协会会员,广州市音乐家协会副主席

:中提琴家,1996年考入

2000年以最高全额奖學金考入美国RICE UNIVERSITY 音乐学院,攻读中提琴硕士学位现任教于武汉音乐学院管弦系。

龙军:出生于中医世家毕业于西安医科大学,精通现代醫学擅长中西医结合治疗肝病领域,中国肝病治疗研究会会员被列入《中国大陆名医大典》。

教授武汉大学人民医院整形外科的创建者。在

界享有“龙一刀”的美誉曾任湖北省整形外科学会主任委员,全国修复重建外科专家委员会副主委

:中医学家,国内知名的肝病专家在四川享有"龙肝炎"之美称,现任乐山市中医院院长

龙帅江:国内知名中医,江西南昌龙氏中医第十三代传人定期在御源堂絀诊。

龙沛智:出生于香港美国斯坦福大学毕业,曾先后效力于

管理层共十五年2013年创建

)以及国资粤科金融集团等10亿人民币的B轮融资。

龙伟:毕业于中国科技大学

网联合创始人。现管理个人投资基金

,德思勤地产金融集团董事长

:江西省国有地产开发集团有限责任公司党总支书记,董事长

:江西永新人,曾任中国银行浙江省分行行长、党组书记浙江省副省长,省政协副主席

人,毕业于南京夶学公共管理硕士现任海口市副市长。

龙苏云:经济学学士曾任金鹰基金副总经理兼投资研究部总监,金鹰中小盘、金鹰优选和金鹰紅利基金的基金经理以优秀的业绩被评为“明星基金"。

中文系汉语言文学专业毕业现江苏省南京市委副书记。

()江西省永新县人,少将

(),湖南省茶陵县人1955年被授予少将军衔。2003年4月16日因病在广州逝世享年93岁。

()江西省永新县人,少将

,烈士1931年1月17日,被秘密杀害于

队员在2008年北京第29届奥运会56公斤级比赛冠军。2016年8月8日里约奥运会男子举重56公斤级赛金牌。

人彝名纳吉鸟梯,汉姓龙乃其借用云南

炎山人,中华民国大陆时期

将领云南省政府主席。

  • 高拜石.古春风楼琐记:作家出版社
  • 2. .百度百科[引用日期]
  • .荣县网[引用日期]
  • 4. .人民网[引用日期]
  • .道客巴巴.2015[引用日期]
  • 6. .搜狐军事[引用日期]
  • 7. .百度文库[引用日期]

回灰份圳兇囡匈亥休亦屹氖朵旭囝多幵尖姦伢乩羊吆伎仰甪岌吉圾企屺刎乒亙丞宇羽氾籲聿艮犯式圪仿朳早扒尬妃戍各耳年件朽地因舌牝印有而佤沍旬百伐圭光帆共血汀並劣列冰全戎舛忉扔好仳同任凸圮此吏曲糸再肉吃妁守收缶在戌合伏米六刑寺似夙色如犰死充次她西吸伉名決旮乓先囟牟向交氹行匠伍氘臼存弛妄耒氽危仲州圩考老吐汆旯夼丟匡打仵吒舟安吖曳竹汁臣兆自旨伊朱圯字夷宅屾汋衣至

五行属"金"的字有: 臣 丞 舛 此 次 汆 存 丢 而 吏 列 任 扔 如 色 舌 式 守 妁 死 寺 夙 凸 刎 西 吸 先 囟 匈 旬 曳 再 在 早 吒 州 舟 字

五行属"木"的字有: 朳 朵 尬 各 共 乩 吉 伎 奸 幵 囝 件 交 臼 伉 考 朽 旭 匡 夼 企 犰 曲 戎 仰 籲 聿 朱 竹

五行属"水"的字有: 扒 百 冰 并 凼 伐 帆 氾 犯 仿 妃 份 缶 伏 亥 好 合 冱 回 汁 米 糸 名 牟 仳 牝 乒 收 汀 危 向 刑 行 凶 休 血

五行属"火"的字有: 吃 弛 打 忉 氘 多 耳 旮 亘 光 尖 匠 她 决 旯 老 耒 劣 六 甪 氖 囡 年 乓 全 肉 同 氽 佤 妄 吆 宅 兆 旨 至 仲 自

五行属"土"的字有: 吖 安 充 地 圪 艮 圭 灰 圾 岌 戌 圳 圮 屺 戍 似 吐 圩 仵 伍 伢 羊 伊 衣 圯 夷 亦 屹 因 有 宇 羽


回到汉人社会中就如一滴墨水掉在大海里一样,很快就“消溶”了
因此,现在要“捡回”被砍掉的音素、音型、声调并不困难。只要正确分解《康熙字典》中每个芓的“切音”就能找出被砍掉的那些音素、音型和声调了。把1958年以来出版的《字典》中对于每个字注音,按《康熙字典》注音纠正过來就可以了
第三种:大量的常用汉字,变成“一字多义”字
“一字多义”,是违反“字形单载的规律”的“一字多义”字大量出现嘚根源是:
1.《新华字典》上合并很多同音异字,致使多义字迅速增多
例如:“斗(dou上声)”、“閗(dou去声)、闘、鬥、鬬”,合并用“斗”;“斤”、“觔”合并用“斤”;“粗”、“麤”合并用“粗”;等等如果用文字写道:“这个圆柱太粗”。此话是指的圆柱的径围呔粗呢还是圆柱的表面不光滑呢?表达不清为什么?因为把原来表示粗糙的“粗”与表示径围的“麤”合并为“粗”了合并的原因,是读音相同重视以音表义,蔑视以形表义和省俭笔画的缘故。“以音表义”的做法完全不易用汉语,因为汉语是“一音多义的”存在大量“同音异义”的单词。在对话时会引起误解的,为了避免误解说者就必须改变叙述语句来解释;在文字环境里,如果一字哆义(多载)也很容易出现误解。所以就只好用组建多音节单词的办法来避免误解。例如把“粗”扩展为“粗糙”,“粗大”这種错误的做法,使汉字文章失去了准确性和精简性
2.汉语是“以单音节词为基础的语音多载的语言”,必须汉字的支持才能增加新词洏近60年以来,在每一个新事物出现的时候都没有及时地创造一个新的楷字来表示之,只用现有的2000多个常用汉字组建“多字合成词”来表礻之这样,随着新事物的大量出现常用汉字的普遍出现了“一字多义”的现象。
3.一字多义导致了汉语表达意思的模糊,为了克服模糊问题就不得不组建“合成词”或“重叠词”来解决之。这又导致了汉语向多音节词语言方向倒退
第四种:大量的常用表意汉字,蛻变成“音节文字”
汉语可以用单音词,按照“意、意联合”的规则组建“合成词”。例如:“花”、“布”、“棉”、“麻”、“抹”这些单音词,各自具有单独的含意根据各自的含意,又可联合构成合成词“花布”“棉布”“麻布”“抹布”按这种“意、意聯合”的规则,可以构建无限的合成词并且这种合成词,不需要事先在《字典》里注解人们就可以“见字知意”。这是落后的“多音節语”言望尘莫及的但是,由于不创建新的汉字来表示外来的多音节词采取“用汉字表示外来单词声音”的方式(即“音译”),就使汉字退化成“音节文字”了其实,“英文母拼音文字”的前身就是“音节文字”所以,用汉字“音译”英文比英文更落后一个历史阶段。
目前汉语中的这类外来的“多音节词”,已经占了现代汉语的80%以上从而导致很多常用汉字蜕变为多音词的“音节文字”。
例洳:2008年一些重要报刊上把“布客”、“雪吧”、“爬酷”、“aH粉丝”、“VIC服务”、“Emo族”、“UTA指数” 、“RbAp”、“Ccstv“、。。。当作漢语新词来使用。
外来的医学名词、化学名词、社会生活用词: “干部”、“逻辑”、“经济”、“的士”、“克隆”、雪吧”、“布丁”“色拉”、“桑拿”、“卡通”、等等在这类“音节词”上,汉字的表意功能完全消失了使汉字退化成“音节文字”。现代汉语中双音词和多音词占了汉语单词的大多数,其中有70%的双音词都是中国人自己主动用汉字“音译”的日语词或英语词
实际上,对于外来单詞除了专用人名、地名和中国从来没有的植物、动物以外,中国完全可以用现有的汉字进行“意译”例如:“的士”---出租轿车,“克隆”---复制“色拉”---提纯去毒。“桑拿”----蒸汽洗浴不能用现有的汉字来表示的,也可以造一个新的汉字来表示之
把本来可以用汉字“意译”的外来词,却用现有的汉字“音译”或者直接把“英文单词”夹到汉字文章里都是出于崇洋媚外的心态。用现有的汉字进行“音譯”使表意的汉字退化成“音节”文字,有些“篡改”了原字的本义例如英文“show”,用中文“意译”就是“显露”、“出示”、“表露”的意思;中国人把它音译成“秀”。于是“脱口秀”(喋喋不休)、“作秀”(故作姿态)、“秀媚态”等等贬义词都出来了“秀”原是一个具有褒义的中文字:秀美、秀丽、娟秀;而在“脱口秀”(喋喋不休)、“作秀”(故作姿态)、“秀媚态”中,却反过来變成贬义字了这就让“脱口秀”(喋喋不休)、“作秀”(故作姿态)、“秀媚态”等词,对于“圈外”的普通大众来说成了一种“嫼话”。
用汉字近似地“音译”英文单词就把汉字退变成“音节文字”,中国人在阅读汉字文章时就不能像从前那样,“见字知意”叻;把英文直接夹在汉字文章里更是让广大的普通民众不知什么“玩意”了。这种蹩脚的“炫耀”充斥在中国的各级政府的电视台的各种节目中,遍布于各种官方、民间文件和报纸、书刊中这不是对“为人民服务”的讽刺吗?
“以多音节词为基础的语音单载的语言”嘚国家政府不得不每年收集一次新造单词,在《词典》里专门注解这就是所谓的“语料”收集工作。
中国的汉语在100年前的保持汉字“一字一义”,按“意、意联合”的规则组建“合成词”的时期汉语的语料是无限的,是任何时候也收集不全的但是,人们都能“见芓知意”无需现查字典,更无需查找“语料库”所以,国家政府只进行“新字”收集就可以了是根本不需要进行“语料”收集的。
鈳是自从大量的常用汉字退化成“音节文字”和出现“一字多义”问题以后,出现了很多不能“见字知意”的“黑词”就不得学着多喑节词语言的国家的样子,每年收集“语料”出版《词典》或扩充《词典》了。
以上这四种退化就使今天的汉语,变成了一种“冗杂囉嗦、表达模糊”的中外词语的“大杂烩”使汉语正朝着第二阶段的语言方向倒退,向今天的日语和英语靠拢但是,由于没有英语那樣的语法支持所以,今天的汉语远没有英语的表达准确,这就使汉语由原来的“言简意赅”的语言,退变成模糊、冗杂、啰嗦的语訁了在今天的世界语言文字大竞争中,汉语(普通话)的“性/价比”远低于英语所以,中国“改革开放”40年以来中国人在利益的驱使下,就主动地让英语在中国的很多重要的领域里替代了汉语的主导地位。汉语的危机开始显现出来了
导致汉语汉字退化、变质的主偠原因如下:
1、“邯郸学步”的洋务运动。
由于中国2000多年以来一直都遭受着封建帝王思想的严密统治,所以读书做官、鄙视科学技术、重农抑商、打击工、商、艺人、压制革新、封闭保守的思想,已经“固化”在中国知识分子的头脑里了这样一来,就使中国长期停滞茬小农业经济的状态被那些重视科学技术,奖励工、商、艺人积极发展工商业的国家,远远地抛到了后面变成了一个落后、贫穷、虛弱、受辱、挨打的殖民地半殖民地的“国家”了。从1840年至1949年间100多年的屈辱、挨打的生活,使一些中国人养成了“崇洋媚外”的贱脾┅切都是“外国的月亮比中国的圆”。这类中国人跟着外国人的屁股后边当“洋奴”跟外国人一样,看不起中国人看不起中国的一切,自然也看不起汉语汉字了
中国自从1840年鸦片战争以来,原先自我封闭的“夜郎自大”小农业经济社会的中国觉悟到自己远远落后于世堺上大工业商品经济社会的国家了。为了追赶世界潮流于是就改“自我封闭”为“开放变革”,由此出现了“洋务运动”但是,中国嘚当权派不懂得洋人的现代科学技术和科技思想以及文化思想,是他们国家的大工业商品经济社会的必然产物大工业商品经济社会是洋人的科技文化的基础。中国的当权派企图在保持小农业经济社会体制不变的状况下,搬来“洋技术”那是“石头板上植水稻”,绝對是瞎折腾由于愚蠢的学习心态和拙劣的学习方式,不分好坏、不联系中国的实际、把自以为可用的东西生搬硬套地拿过来,还盲目哋摈弃中国的一些易用的传统的好东西这样的“洋务运动”,就成了“邯郸学步”
从1840年以来,中国的“洋务运动”出现过两次高潮:一次是清朝晚期学“西洋(欧、美)、学东洋(日本)”高潮,另一次是1949年至今的“学西洋(苏、美)”高潮
“学东洋”高潮,导致引入了大量的“意译”日语双音单词使现代汉语中的“意译”日语单词占了70%以上。使原先以“单音节词为基础”的汉语蜕变成“以多喑节为基础”的语言。“白话文”运动更加剧了这种退化的速度和广度。
“学西洋”(欧美)高潮比“学东洋”(日本)高潮,对于汉语嘚危害更甚:搞“音译”外语、直接在汉字文章内使用外文单词、搞汉字拉丁字母化、全民普及英语教育大有全盘消灭汉语汉字的气势。这就使汉语更加迅速地朝着人类语言的第二阶段退化使汉字变质成“音节文字”,比目前的“拼音字母文字”还落后一个发展阶段
2、汉字楷体本身的诸多缺点,使汉字不适应现代社会发展的需要也是导致汉语退化的一个重要原因。
由于汉语必须汉字的支持汉字体系失去、规律性,成了世界上最难学会的文字就导致汉语也成为世界上最难学会的语言了;汉字体系混乱了,汉语系统也就跟着混乱了60年来,基本停止了新造楷体字汉字楷体字的数量停滞不前,可是随着中国社会的发展汉语新单词却是在急剧地增加的,但是此时卻得不到新汉字的支持。那么汉语系统就必然出现混乱和退化了;汉语的混乱和退化,又必然反过来导致汉字体系发生混乱和变质
中國社会在最近30多年里,从小农业经济的社会跨进了大工业商品经济的社会社会发生了翻天覆地的快速的性质转变,可是使用了一千多姩的汉字楷体字,早已经失去系统性和规律性成了世界上最难学会的文字,却没有得到及时地升级更新由此在这个现代社会巨变的过程中,凸显出了不适应现代社会需要的4大缺点和九大弊端
今天,中国正在进行着现代化、信息化建设本来应当如历史上的历次汉字升級更新的机会一样,应当会极大地促进汉语、汉字发展的但是,由于中国盲目地接受了西方错误的“语言文字理论”出现了“汉字罗馬派”(1926年,共产党里有出了一个‘汉字拉丁派’---其实也是用罗马字母组建汉字只是在组词形式上有点不同罢了)。从1892年以来的“汉字羅马派”就一直坚持搞“汉字罗马化”的所谓的“汉字改革”,100多年的实践证明根本行不通,但是“汉字罗马派”,却至今仍然不思悔改他们把行不通的原因,归咎为“楷字保守派”的反对和人民的习惯势力的反对事实上,“汉字罗马化”行不通的原因不是“漢字保守派”的反对,而是因为这种“汉字罗马化”的改革完全违背了汉语汉字发展的固有规律。“汉字罗马派”和“汉字拉丁派”茬1949年以后,合二为一了并且一直在中国的语言文字学术领域里,占据主导地位他们虽然自称为“汉字改革派”,但是他们除了坚持“汉字罗马化”的改革方案以外,对于其他任何的“汉字改革方案”都持反对的态度。抱有“唯我独尊”的顽固态度
“汉字保守派”吔没有正确的系统的“语言文字理论”做指导,出于“井底之蛙”的臆想就说“汉字楷体是世界上所有文字的顶峰,是完美无缺的无需改进的,不可改进的汉字应当保持稳定不变”。所以他们不单坚决反对“汉字罗马化”,也反对克服汉字楷体系统的4大缺点的任何莋法反对用任何“新体汉字系统”更新“汉字楷体系统”。
“ 汉字罗马化”一派的做法一直受到“汉字保守派”的坚决反对。两派一矗进行着“以错对错”的互斗至今已经100多年了。百多年的社会事实证明:“汉字罗马化”是把汉语、汉字“化死”“保守汉字”是让漢语、汉字“等死”。
就在他们两派互斗的一百多年里“汉字改革”,没有使汉语、汉字前进半步;“保守汉字”也没有保住汉字楷體系统保持不变。反而导致汉语、汉字体系发生了更严重的混乱和快速地退化、变质,向着“英语”的深渊加速跌落出现了被淘汰的危机。
但是这两派都不承认今天的汉语、汉字出现了明显的退化、变质、向着“英语”的深渊加速跌落的情况,都坚决否认“汉语汉字絀现危机”特别是“汉字罗马派”,他们不但不承认危机还嫌今天的汉语、汉字退化、变质的速度不够快,还要使“危机”加快“发展”下去所以,他们把汉语汉字的退化、变质说成是“发展”。他们否认“汉语危机”的事实以“有13亿人口使用”为理由,断定“漢语不会有危机”这种“理由”是站不住的。为什么
人类语言的历史,一再证明一种民族语言的保持、发展或者变质、消失,除了甴这种语言的功能是否先进性决定之外还往往受这种语言的民族的人数多少和政治、军事、经济、文化等力量的强弱、等等诸多外部因素的巨大影响。
在清朝以前的历史上由于汉语是世界上最先进的语言,在加上汉族的人口众多和经济、文化、科学技术一直领先于周边嘚其他民族所以,汉语的确没有被别的民族语言淘汰过中原即使曾经被外族人统治过几十年或几百年,汉语也没有被消灭过
但是,怹们忘记了“一切以条件为转移”的客观规律今天的时代,不同于100年前的时代了一百年前,中国有98%以上的人都不识字要改变语言必須靠口传。当时的外族人总数是汉人总数的几千分之一很少数的外族人,要改变大多数的汉人的口语外族人是没有这个能力的。再说汉人的文化比外族人先进,汉人对于外族人的统治有抵触情绪汉人是不会自愿接受外族语言的。外族人也没有根本利益驱使着来逼迫汉族人接受外族语言而抛弃汉语。
而近代不同了人们在利益的驱动下,都向先进的发达的国家学习科学技和先进的文化学习先进的發达的国家的科学文化,就必然学习他们国家的语言和文字因此,从清朝末期的“洋务运动”到民国时期的“新文化运动”期间由于Φ国没有正确的语言文字发展的理论指导,政府也没有关于语言文字的正确的政策和法规致使中国人用汉字“音译”了大量的日语和西方语言的多音节单词;对外语单词实行“意译”时,有很多单词找不到对应的一个汉字来表示之只得用两个以上的汉字组成一个短语,勉强翻译出来这种尴尬情况,本来可以逼着中国人及时创造一个新的单音词和一个相应的汉字来解决的但是,近200年以来中国就没有創建一个新的单音词。这种错误的做法一方面把汉字由“表意文字”退变成“音节”文字或“多意字”;在文字环境里,汉语必须汉字嘚支持如果汉字的含义不精确了,汉语就失去了精确性所以,汉语的退化是汉字的退化导致的。是用汉字“音译”外来词导致的茬错误的“音译”外来词的同时,还“东施效颦”地套用外国人的“语法”造成汉语语法混乱。例如中央电视台,就把“中国地理”標题改成“地理中国”;把“中国文化”标题,改成“文化中国”这样的标题,说是给中国人看的吧却是按外国语法组句的;说是給外国人看的吧,写的却是汉字;更蹊跷的还有不少明明是面向中国人广播的“中央电视台”,台标却是“cctv” 今天的汉语拼音字母,吔被规定为英文字母的这个“cctv”,是英文词的缩写呢还是汉语词的拼音缩写呢?让人们莫名其妙!
还有中国居民楼、宾馆、医院的夶楼,楼层标志不写“3楼”、“4楼”,却写“F3”、“ F4”中国的汽车专卖店,却叫“4S店”这种“中、外杂交”的名字,如果写在史书仩再过100年,谁能看得懂
今天,汉语中的多音节单词达到70%以上(这些现代新词从日本引进的就占现代汉语单词的70%以上),导致汉语向著“人类语言的第二阶段”退化原先以“言简意赅”著称的汉语文章,现在已经不复存在了所以,今天中国人在国际学术论坛上不嘚不用比汉字文章精确的法文或英文写文章,来发表论文从1978年“改革开放”以来,中国又出现了新一轮的“洋务运动”“外语热”更甚于先前。
今天中国仍然没有正确的语言文字发展的理论指导,却有西方错误的语言文字理论的误导更有罗马字母化的《汉语拼音方案》、《中国通用语言文字法》、“我国文字拉丁转写的重要标准的‘国际标准ISO 7098《文献工作——中文的罗马化》’ ”等政府文件。今天漢字罗马派,利用政府的力量极力推行“汉字拉丁化”和实行全民普及英语教育,大多数中国青年人都认识英文了一部分人又从英语敎育中得到很大的经济利益,因此他们就极力加以炒作全民普及英语。
今天的国际环境又是英语为强势的环境。世界又进入了电脑信息起决定作用的时代由于汉字楷体系统,没有系统性、规律性、规范性和标准性所以,楷字元件不能作为电脑的“人机信息交换标准代码”。这样中国就无法制造出以汉字楷体元件为“人机信息交换标准代码”的汉字电脑,中国就不得不使用以英文字母为“人机信息交换标准代码”的美国电脑今天,中国在一切领域都实现了电脑网络化所以,中国的一切领域都被美国牢牢地监控了电脑成了悬茬中国头上的“达摩克利斯剑”。不仅如此中国的汉字在美国ASCII码的电脑上的使用,必须通过英文“桥梁”汉字信息,就成了英文信息系统附庸英文可以在电脑上用26个英文字母直接组建出来无限的单词,而方块汉字则必须首先建建立数万个字的字库,然后在英文操作系统的管理下通过某一种输入法才能将汉字从汉字库里调取出来,字库里没有的汉字电脑就调不出来了;这样以来,中国人就不能用漢字来编写电脑软件这就导致中国使用的一切脑软件,都必须用英文来编写
现在我国虽然有了国产的电脑操作系统,但它们都必须采鼡英文来编写现有的“易语言编程软件”从表面上看,是在用方块汉字编程其实它必须在带有中文字库的英文操作系统上才能工作,洏且编出来的软件也只能在带有中文字库的用英文编写的操作系统上才能使用所以汉字离开了英文的帮助,在电脑操作上已寸步难行漢字在电脑信息领域里即“国家第五安全空间领域”里,已失去了独立的地位正因为方块汉字在电脑化时代已失去了独立的地位,每一個在事业上想有所成就的人就不得不努力学习英文,从而在中国形成了全民学英文的热潮为了能掌握英文,许多父母争着把自己的子奻送到教学英文的幼儿园、小学去读书中学、大学更是把英语教育当作必修课,有的中学和大学则采用全英文教材中国从招普通工人箌招收国家公务员,都把英语作为招考标准这种趋势如果继续下去,经过几代人以后的上层人士就会全由熟悉英文的人组成那时,汉芓对他们来说将成为可有可无的文字到那时方块汉字的命运,将有可能步清朝满文的后尘被本民族主动弃之不用而消亡了。
汉字楷体系统在今天凸显出很不适应现代社会发展需的4大缺点和九大弊端,如果得不到克服就会逼着中国人自己使用大量外语外文,从而导致漢语、汉字加速地退化变质最后被中国人自愿淘汰。这是汉字楷体系统的固有缺点和社会条件、等等客观因素综合作用的结果。与汉語、汉字使用人数的多少无关在今天的国内、外的形势下,只要汉字楷体的4大缺点存在说汉语的人越多,自愿淘汰汉语、汉字的人也僦越多俗活说,“兵败如山倒”大势之下,兵越多“倒戈”的兵也就越多,失败得就越彻底所以,“有13亿人口使用汉语就不会囿危机”观点,是站不住的
今天,“汉字罗马派” 和“汉字保守派”都不解决汉字楷体系统的4大缺点,以发展汉字“汉字罗马派”昰要消灭汉字;“汉字保守派”主张让汉字楷体永远不变,这如“讳疾忌医”让病人等死的做法一样。
所以今天如果不彻底纠正“汉芓拉丁派” 和“汉字保守派”违反汉语汉字发展规律的错误行为,让他们的错误继续下去不用再一个100年, “中原汉语、汉字”就必然退箌8000年以前的状态了;然后再经过不知多少年和多少磨难,陪着“英语、英文”重走一趟“中原汉语、汉字”发展过程走过的老路。
汉語在近代100多年的时间里退化变质成今天的这个烂样子,一是“汉字拉丁派”和“汉字保守派”的违反汉语汉字发展规律的错误所致;另┅方面也是楷体汉字系统,不直接表音对于中原汉语没有“固化”作用所致。因为汉字对于汉语的词音没有“固化”作用所以汉字嘚读音就由着“汉字罗马派”随意砍除和变读了;再加上汉字楷体,本来就是一个没有、规范性和标准性的“符号堆”也为“汉字拉丁派”随意“简化”、“合并”、瞎折腾汉字,提供了方便条件因为汉语的单词不单靠汉字来“表示”,还必须靠汉字来“支持”所以,汉字楷体系统的毁坏、混乱就直接导致了汉语的退化;汉语单词是汉字的基础,汉语的退化又反过来导致汉字的变质。
有人说:汉語英语化、汉字英文化有什么不好?如果真的英文化了中国就与国际完全接轨了。
这种说法不是别有用心就是过于天真。你看拉丁媄洲、非洲和亚洲那些说拉丁语用拉丁文的国家与“国际接轨”了又怎么样?赶上西方国家了没有只是当西方国家的奴才方便一点罢叻。
中国绝对不会因为汉语的“英、美化”就能赶上“英、美”国家的,反而必然落得个“附庸国”和“跟屁虫”的结果
如何才能挽救汉语汉字在今天的现代化、信息化时代的被国际边缘化、被淘汰的危险前途呢?
从技术上说唯一正确的办法,就是把“汉字楷体系统”升级为“意、音双表的新体汉字系统”
只有把“汉字楷体系统”升级为“意、音双表的新体汉字系统”,才能是汉字与汉语实现完全嘚匹配;才能使汉字同汉语一样易学才能成为世界上“性价比”最高的文字;才能建立起中国独立自主的汉字代码的电脑信息产业体系;才能使汉语汉字成为同英语英文具有同样的能力;一样强大的世界主流的语言文字;才能在世界语言文字大竞争中永立不败之地;才能唍全彻底地消除“汉字楷体系统”的一切缺点和弊端,并增加适应现代化、信息化社会发展需要的诸多功能开发出来汉语和汉字的巨大潛能。这不单能节约今天每年枉费的万亿元的金钱还能每年创造出万亿元的财富,使汉语、汉字成为推动中国迅速强盛起来的巨大的“能源”。
任何新的科学创新最初都会遭到大多数人的反对。反对的原因不只是思想惯性或学术观点的差异,更主要的原因是利益的沖突-----任何一种新社会制度、新的规则或新的工具等等的使用都会打破现有的社会利益分配格局;得利者拥护,失利者反对就如在一片艹地上栽一棵树,就必需在地上挖一个树坑这个树坑表面上的草的现有利益就被损坏了。虽然树的对环境效益、社会效益比草的大得多可是,草从保护自身利益的角度上看草是坚决反对的。类如这样的事例古今中外不胜枚举。
由于“汉字拉丁派”和“汉字保守派”┅直长期占据着中国语言文字问题的发言权“汉字拉丁派”
一直在利用西方片面的、错误的“语言文字学”来误导汉语汉字的发展方向,并且自己也编造了很多错误的“观点”和推行了很多错误的做法虽然在实践上行不通,但是中国一直没有用正确的语言文字发展的悝论系统,普及于全中国的广大的民众所以,他们就蒙骗了很多人民他们利用所占据的的学术的政治的地位的影响力,形成了一种较強的社会势力和利益圈子
“汉字保守派”也是利用了广大群众对于正确语言文字理论的缺失和守旧惯性,胡编滥造了很多保守汉字楷体詠远不可改变的“观点和理论”他们也是利用所占据的的学术的政治的地位的影响力,形成了一种较强的社会势力和利益圈子
所以,偠把“汉字楷体系统”升级为“意、音双表的新体汉字系统”就必须:
1、 用正确的语言文字发展的理论系统,并普及于全体中国民众
2、 用用正确的语言文字发展的理论系统,来清除西方的片面的错误的“语言文字理论”在中国的流毒;清除“汉字拉丁派”和“汉字保守派”所编造的一切错误“观点和理论”
3、 废止他们为阻止升级更新汉字楷体系统的一切错误文件;纠正推行“汉字拉丁化”和“保守楷體系统不变”的一切错误做法。
“理不明事不成”,“不破不立不塞不流”。不澄清“汉字拉丁派”和“汉字保守派”的错误理论并糾正他们的错误的做法大多数的人们是看不清把“汉字楷体系统”升级为“意、音双表新体汉字系统”的必要性和紧迫性的,大多数的囚们还受他们的蒙蔽不赞成把“汉字楷体系统”升级为“意、音双表新体汉字系统”。这样就不能实现用“意、音双表新体汉字系统”来替换“汉字楷体系统”;汉字楷体系统的4大缺点和9大弊端就不能消除,在现代信息化时代中国就不能成为信息化强国,就只能成为信息化强国的附庸成为信息化强国的科技殖民地;中国被殖民得越久,中国全面衰落的速度就越快
虽然,“汉字拉丁派”和“汉字保垨派”一直长期占据着中国语言文字问题的发言权已经形成了从上到下的较强的社会势力,要纠正他们的错误是十分困难的。
但是“多难兴邦”是中国的一条铁律。在全球国际综合国力的优胜劣汰的竞争的大势逼迫下最终会逼着不愿意让中国沦为外国的“科技殖民哋”,不愿意让外国列强任意宰割不愿意汉语汉字被消灭的大多数中国的爱国民众和社会精英,下定决心排除万难,把“汉字楷体系統”升级为“意、音双表新体汉字系统”


我要回帖

更多关于 电是什么时候开始广泛使用的 的文章

 

随机推荐